Post on 08-Sep-2020
Jugendpastorale Studientage
Trier, Gästehaus der Barmherzigen Brüder
4. Febr. 2013
Prof. Dr. Waldemar Vogelgesang
Universität Trier
FB IV - Soziologie
Jugend und Religion
1
Gliederung
1. Studien: Jugendsurvey 2000 und Replikationsstudie 20112. Konfessionszugehörigkeit3. Kirchenbindung4. Religiöse Praktiken5. Gläubigkeit6. Religiöse „Segmentation“: Alltags- vs. Jenseitsrelevanz des
Glaubens7. Religiöse Schweigespirale8. Aktivität in kirchlichen / religiösen Gruppen9. Fazit: Signaturen jugendlicher Glaubens- und
Kirchenbindung
2
1) Studien: Jugendsurvey 2000 und Replikationsstudie 2011
3
Forschungsdesign
Repräsentativbefragungen von 14- bis 25-Jährigen
Zielsetzung Porträt der jugendlichen Lebenswelt / Zukunftsplanung
thematische Schwerpunkte (u.a. Migration und Integration)
Vergleich: Befunde des 2000er- und 2011er-Jugendsurveys
Stichprobengröße n = 1.728 (2000er Survey)
n = 2.728 (2011er Survey); davon Trier (1026), Bitburg-Prüm (794), Trier-Saarburg (908)
Ausschöpfungsquote: 27,3%
Erhebungsregionen Stadt Trier
Landkreise: Bitburg-Prüm, Trier-Saarburg
4
Untersuchungsthemen
• I. Freizeit, Medien und Konsum
• Freizeitaktivitäten
• Mobilität
• Verein
• Brauchtum
• Jugendszenen
• Medien
• Konsum, Markenorientierung
• Mediennutzung und Jugendszenen
• II. Ziele, Orientierung und Zukunft
• Wertbindung
• Lebensziele
• Partnerschaft, Heirat, Kinderwunsch
• Beziehung zwischen Jung und Alt
• Beziehung zwischen Einheimischen und Ausländern
• Gesellschaftliche Problemlagen
• Zukunftseinschätzung
• Migration und Integration
•
• III. Kirche, Glauben und Religion
• Konfession
• Kirchlichkeit
• Religiosität, Jenseitsglaube
• Alltagsrelevanz von Religion
• Weltjugendtag 2005 in Köln
• Spiritismus
• Neue religiöse Glaubens- und Sozialformen
•
• IV. Politik und soziales Engagement
• politisches Interesse / Engagement
• Freiwilligenarbeit / Ehrenamt
• Vertrauen in Institutionen
• Ortsbindung und Abwanderungstendenzen
• Lebensweltliche Beteiligungskultur / Bleibeorientierung
•
• V. Angaben zur Person
• Geschlecht
• Alter
• Familienstand
• Nationalität
• Wohnort
• Eltern, Geschwister
• Wohnen, Haushalt
• (Aus-)Bildung/ Beschäftigung
5
2) Konfessionszugehörigkeit
6
Konfessionszugehörigkeit 2000 und 2011 Vergleich
6% 8%2%
2%1%
11%12%
81%76%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
2000 2011
Römisch-katholisch
Evangelisch
Islam
andere Religionsgemeinschaft
keine Religionsgemeinschaft
Konfession
Erhebungszeitpunkt7
2) Kirchenbindung
8
Verbundenheit mit Kirche/Religionsgemeinschaft
2011er Survey
3%
18%
47%
32%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
Sehr stark Stark Weniger stark Überhaupt nicht
Wie sehr fühlst Du Dich der Kirche bzw. Religionsgemeinschaft verbunden?
9
Index Kirchenbindung
Fragen:
• „Ich brauche für mein Leben keine religiöse Gemeinschaft.“
• „Wie häufig gehst du zum Gottesdienst?“
10
Kirchenbindung2000 und 2011 im Vergleich
60%46%
19%
28%
14% 20%
7% 6%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
2000 2011
Hoch
Mittel
Niedrig
Keine
Kirchenbindung
Erhebungszeitpunkt11
Kirchenbindung nach Geschlecht2011er Survey
48% 43%
26% 31%
19% 20%
7% 6%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
Männlich Weiblich
Hoch
Mittel
Niedrig
Keine
Kirchenbindung
Geschlecht12
Kirchenbindung nach Alter2011er Survey
34%47%
58%
31%
27%
27%27%
20%11%
8% 6% 4%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
14-17 Jahre 18-21 Jahre 22-25 Jahre
Hoch
Mittel
Niedrig
Keine
Kirchenbindung
Alter13
Kirchenbindung nach Bildung2011er Survey
53%45% 45%
27%
27% 29%
17%21% 19%
3% 7% 7%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
Niedrig Mittel Hoch
Hoch
Mittel
Niedrig
Keine
Kirchenbindung
Bildungsniveau14
Kirchenbindung nach Region2011er Survey
55%40%
25%
30%
14%23%
6% 7%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
Stadt Land
Hoch
Mittel
Niedrig
Keine
Kirchenbindung
Region15
Kirchenbindung nach Konfession2011er Survey
44%58%
32%
29%
26%
40%
21%11%
16%
6% 5%12%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
Katholisch Evangelisch Islam
Hoch
Mittel
Niedrig
Keine
Kirchenbindung
Konfession16
Kirchenaustritt2000 und 2011 im Vergleich
2% 1%
22% 29%
31%
39%
45%
28%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
2000 2011
Ich habe noch nicht darüber nachgedacht.
Nein, ich werde nicht austreten.
Ja, ich ziehe einen Austritt in Betracht.
Ja, ich bin bereits ausgetreten.
Hast Du schon einmal über einen Kirchenaustritt nachgedacht?
Erhebungszeitpunkt17
3) Religiöse Praxis
18
Gottesdienstbesuch2000 und 2011 Vergleich
8%12%
29%25% 26%
6%13%
29% 29%23%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
Regelmäßig / Jede Woche
Einmal im Monat
Mehrmals im Jahr
Einmal im Jahr
Nie
2000
2011
Wie häufig gehst Du zum Gottesdienst?
19
Messdiener/in2000 und 2011 Vergleich
38%
62%
41%
59%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
Ja Nein
Bist bzw. warst Du Messdiener/in?
2000
2011
20
Gebetshäufigkeit2011er Survey
13%
45% 42%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
Regelmäßig Manchmal Nie
Wie oft betest Du?
21
Beten nach Geschlecht2011er Survey
50%35%
39%
51%
11% 14%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
Männlich Weiblich
Regelmäßig
Manchmal
Nie
Wie oft betest du?
Geschlecht22
Beten nach Alter2011er Survey
33%44%
51%
53%43%
38%
14% 13% 11%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
14-17 Jahre 18-21 Jahre 22-25 Jahre
Regelmäßig
Manchmal
Nie
Wie oft betest du?
Alter23
Beten nach Bildung2011er Survey
52%41% 41%
45%
48% 44%
3%11% 15%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
Niedrig Mittel Hoch
Regelmäßig
Manchmal
Nie
Wie oft betest du?
Bildungsniveau24
Beten nach Region2011er Survey
46% 41%
41% 47%
13% 12%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
Stadt Land
Regelmäßig
Manchmal
Nie
Wie oft betest du?
Region25
Beten nach Konfession2011er Survey
42%50%
27%
46%42%
31%
12% 8%
42%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
Katholisch Evangelisch Islam
Regelmäßig
Manchmal
Nie
Wie oft betest du?
Konfession26
38%
29%
12% 11%7%
2%0%
20%
40%
60%
80%
100%
Anteil
Musikbezug
Progressivität/Alltagsbezug
Partizipation/Gemeindebezug
Jugendbezug
Sonstiges z.B. Abschaffung des Zölibats
Tradition
Wunsch nach…
„Wie sollte deiner Meinung nach ein lebendiger Gottesdienst aussehen?“
2011er Survey
27
4) Gläubigkeit
28
Religiöse Selbsteinschätzung2011er Survey
2%
25%
45%
28%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
sehr religiös religiös weniger religiös gar nicht religiös
Als wie religiös würdest Du dich einschätzen?
29
Index „Religiosität“
Items:
• „Mein Glaube vermittelt mir eine Art Grundvertrauen und Zuversicht.“
• „Für mich ist Religion ein alter Hut bzw. interessant.“
• „Der Glaube macht mein Leben reicher und schöner.“
30
Religiosität 2000 und 2011 im Vergleich
35%28%
34%40%
22% 22%
8% 9%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
2000 2011
Hoch
Mittel
Niedrig
Keine
Religiosität
Erhebungszeitpunkt31
Religiosität nach Geschlecht2011er Survey
44%36%
29%30%
18%25%
9% 9%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
Männlich Weiblich
Hoch
Mittel
Niedrig
Keine
Religiosität
Geschlecht32
Religiosität nach Alter2011er Survey
37% 40% 43%
34% 27% 27%
22%23% 20%
7% 10% 10%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
14-17 Jahre 18-21 Jahre 22-25 Jahre
Hoch
Mittel
Niedrig
Keine
Religiosität
Alter33
Religiosität nach Bildung2011er Survey
47% 43% 37%
33%31%
28%
15%19%
24%
5% 7% 11%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
Niedrig Mittel Hoch
Hoch
Mittel
Niedrig
Keine
Religiosität
Bildungsniveau34
Religiosität nach Region2011er Survey
42% 38%
25% 32%
21%23%
12% 7%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
Stadt Land
Hoch
Mittel
Niedrig
Keine
Religiosität
Region35
Religiosität nach Konfession2011er Survey
40% 43%
12%
31% 26%
8%
22% 21%
20%
7% 10%
60%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
Katholisch Evangelisch Islam
Hoch
Mittel
Niedrig
Keine
Religiosität
Konfession36
Kirchenbindung nach Religiosität2011er Survey
79%
35%
15%9%
16%
43%
36%
18%
5%
21%
39%
34%
0% 1%10%
39%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
Keine Niedrig Mittel Hoch
Hoch
Mittel
Niedrig
Keine
Kirchenbindung
Religiosität37
5) Religiöse „Segmentierung“:
Alltags- vs. Jenseitsrelevanz des Glaubens
38
Alltagsrelevanz des Glaubens 2000 und 2011 im Vergleich
52% 48%
41% 43%
7% 9%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
2000 2011
Einen großen Einfluss
Einen geringen Einfluss
Keinen Einfluss
Welchen Einfluss haben Religion und Glauben auf Dein alltägliches Handeln?
Erhebungszeitpunkt39
Jenseitsrelevanz des Glaubens 2000 und 2011 im Vergleich
22% 20%
38% 38%
40% 42%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
2000 2011
Ja
Weiß nicht
Nein
Glaubst Du an ein Leben nach dem Tod?
Erhebungszeitpunkt40
6) Religiöse „Schweigespirale“
41
Unausgesprochene Religiosität2000 und 2011 im Vergleich
38% 39%
31% 29%
31% 32%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
2000 2011
Trifft zu
Teils-Teils
Trifft nicht zu
Ich denke, dass viele Jugendliche insgeheim viel stärker an Religion interessiert sind, als es den Anschein hat.
Erhebungszeitpunkt42
7) Aktivität in kirchlichen / religiösen Gruppen
43
Aktivität in kirchlichen / religiösen Gruppen
13%
87%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
Ja Nein
44
Aktivität in kirchlichen / religiösen Gruppennach Geschlecht
87% 87%
13% 13%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
Männlich Weiblich
Ja
Nein
Aktivität in kirchlichen/ religiösen Gruppen
Geschlecht45
Aktivität in kirchlichen / religiösen Gruppennach Alter
77%91% 95%
23%9% 5%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
14-17 Jahre 18-21 Jahre 22-25 Jahre
Ja
Nein
Aktivität in kirchlichen/ religiösen Gruppen
Geschlecht46
Aktivität in kirchlichen / religiösen Gruppennach Bildung
95%87% 87%
5%13% 13%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
Niedrig Mittel Hoch
Ja
Nein
Aktivität in kirchlichen/ religiösen Gruppen
Bildungsniveau47
Aktivität in kirchlichen / religiösen Gruppennach Region
91% 85%
9% 15%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
Stadt Land
Ja
Nein
Aktivität in kirchlichen/ religiösen Gruppen
Region48
Aktivität in kirchlichen / religiösen Gruppennach Konfession
86% 92% 89%
14% 8% 11%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
Katholisch Evangelisch Islam
Ja
Nein
Aktivität in kirchlichen/ religiösen Gruppen
Konfession49
Aktivität in kirchlichen / religiösen Gruppennach Religiosität
35% 87%80%
61%
5% 13%20%
39%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
Keine Niedrig Mittel Hoch
Ja
Nein
Aktivität in kirchlichen/ religiösen Gruppen
Religiosität50
Aktivität in kirchlichen / religiösen Gruppennach Ehrenamt
76%
94%
24%
6%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
Ja Nein
Ja
Nein
Aktivität in kirchlichen/ religiösen Gruppen
Ehrenamt51
Aktivität in kirchlichen / religiösen Gruppennach Messdienertätigkeit
74%
95%
26%
5%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
Ja Nein
Ja
Nein
Aktivität in kirchlichen/ religiösen Gruppen
Messdiener52
Aktivität in kirchlichen / religiösen Gruppennach Prosozialität
Aktivität in kirchlichen/ religiösen Gruppen
Prosozialität53
7% 11% 13%
93% 89% 87%
0%
20%
40%
60%
80%
100%
Niedrig Mittel Hoch
Ja
Nein
8) Fazit: Signaturen jugendlicher Kirchen-und Glaubensbindung
54
• Die Beziehung Jugendlicher zu Religion und Kirche fügt sich zwar keiner einfachenDenkschablone, aber der Vergleich der beiden Jugendsurveys verweist auf einigeStrukturmerkmale: Glaubens- und Kirchenbindung variieren u.a. nach Geschlecht, Alter, Bildung und
Konfession, wobei sich gegenüber der 2000er Studie kaum Unterschiede ergeben, miteiner Ausnahme: Der Anteil von Jugendlichen, die sich zum islamischen Glaubenbekennen und sich als hoch religiös einstuft, hat deutlich zugenommen (2000: 22%;2011: 57%).
Die Mehrzahl der Jugendlichen ist nach wie vor kirchenfern eingestellt (Kirche als rituelleRessource), aber der Anteil von kirchenfernen Jugendlichen hat ab- und der Wunsch nacheiner lebendigeren Gottesdienstgestaltung zugenommen. Der Anteil derjenigen, die einenKirchenaustritt in Betracht ziehen, ist jedoch etwas angestiegen (2000: 22%; 2011: 29%).
Eine tiefe Religiosität ist ebenfalls ein Minderheitenphänomen Allerdings hat die Religiositätinsgesamt an Bedeutung für Jugendliche gewonnen, wobei intensive Formen derGlaubensbindung nicht zwangsläufig mit Kirchennähe einhergehen (Privatisierung desReligiösen).
Die Differenz zwischen Alltags- und Jenseitsrelevanz hat sich im religiösen Habitus derJugendlichen weiter verfestigt. Sie steht in engem Zusammenhang mit der individualisiertenDaseinsverantwortung in der Multioptionsgesellschaft.
Religions- und Glaubensfragen gelten vielen nach wie vor als „unjugendlich“ und das Redendarüber als „uncool“ (religiöse Schweigespirale).
Kirchlich-religiöse Gruppen haben, nicht zuletzt durch den XX. Weltjugendtag 2005 in Köln, anZuspruch gewonnen. Sie sind wichtige Peer-Kontexte für Jugendlichen, aber auchErfahrungsräume gelebter Mitmenschlichkeit.