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  • Folie 1
  • 23.3.20031 Emprung und Zuwendung Treffpunkt Bibel - Apostelgeschichte Teil 3 Lektion Nr. 5 Apg 17,16 - 34 (Paulus in Athen)
  • Folie 2
  • 2 bersicht der 2. Missionsreise Athen 2 MR startet in Antiochia
  • Folie 3
  • Samothrake Neapolis Amphipolis 2003 by EFG Berlin Hohenstaufenstr. 3 Apg 15,40f Apg 15,40-41 40 Paulus aber whlte Silas und zog (von Antiochien) fort, von den Brdern und der Gnade Gottes befohlen. Die 2. MR: Der Beginn der Rundreise
  • Folie 4
  • Samothrake Neapolis Amphipolis 2003 by EFG Berlin Hohenstaufenstr. 4 Apg 15,40f Troas Apg 16,1-8 Der erste Reiseabschnitt fhrte die Missionare ber Derbe, Lystra, Ikonium, Antiochien bis nach Troas. Die 2. MR: Die Route bis nach Troas
  • Folie 5
  • Samothrake Neapolis Amphipolis 2003 by EFG Berlin Hohenstaufenstr. 5 Apg 15,40f Troas Apg 16,1-8 Unterwegs beriefen sie in Lystra den jungen Timotheus zum Mitarbeiter. Die 2. MR: Die Route bis nach Troas
  • Folie 6
  • Samothrake Neapolis Amphipolis 2003 by EFG Berlin Hohenstaufenstr. 6 Apg 15,40f Philippi Apg 16,11-41 Aufgrund einer Vision ging es dann von Troas hinber nach Mazedonien. Die Missionare kamen nach Philippi. Die 2. MR: Weiterreise nach Philippi
  • Folie 7
  • Samothrake Neapolis Amphipolis 2003 by EFG Berlin Hohenstaufenstr. 7 Apg 15,40f Bera Athen Apg 17,1-34 Dann reisten Paulus und seine Mitarbeiter weiter ber Thessalonich und Bera bis nach Athen. Die 2. MR: ber Bera nach Athen
  • Folie 8
  • 8 Paulus in Athen (Apg 17,16-34) In Athen entfaltet Paulus eine rege Missionsttigkeit. Er missioniert unter den Juden, den Gottesfrchtigen und den Griechen. Auf dem Areopag hlt er eine lngere Predigt vor den Griechen.
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  • 9 Der Areopag 1 Er liegt unterhalb der Akropolis in nordwestlicher Richtung. Er trgt seinen Namen nach dem Kriegsgott Ares. Er war gleichzeitig auch der den Erinnyen geweihte Bezirk. Er ist ein kleiner Hgel und wird manchmal aus "Marshgel" genannt.
  • Folie 10
  • 10 Der Areopag - Lage
  • Folie 11
  • 11 Der Areopag
  • Folie 12
  • 12 Der Areopag - Grafik
  • Folie 13
  • 13 Der Areopag 2 Auf dem Areopag tagte ursprnglich das hchste Athener Gericht, der Areopag-Rat. Dieser "Rat der Oberen", zu dem die hchsten Beamten, die Archonten, gehrten, hatte zunchst auch politische Macht, wie sie in etwa dem rmischen Senat entsprach. Aber der athenische Politiker Perikles (bald nach 500 - 429 v.Chr.) entzog ihm alle politische Macht.
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  • 14 Der Areopag 3 In der Zeit nach Perikles wirkte der Areopag nur noch als oberster Gerichtshof in Sachen, die mit Verrat Bestechung Unterschlagung und Betrug zu tun hatten.
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  • 15 Der Areopag 4 In neutestamentlicher Zeit traft sich der Rat, von der Untersuchung von Mordfllen abgesehen, in der "Kniglichen Sulenhalle" auf dem athenischen Marktplatz. Wahrscheinlich wurde Paulus hier vor den Areopag gebracht (Apg 17,19).
  • Folie 16
  • 16 Areopag 5 Obwohl der Areopag in neutestamentlicher Zeit lngst nicht mehr seine alte Macht hatte, geno er immer noch groes Ansehen. Er war besonders fr sittliche und religise Angelegenheiten zustndig. Es war daher selbstverstndlich, da ein "Verknder fremder Gtter" (Apg 17,18) seinem Urteil unterworfen wurde.
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  • 17 Paulus in Athen (Apg 17,16-34) In seiner Areopagrede holt PAULUS seine Zuhrer ab (V. 22+23a) Ihr sei den Gttern sehr ergeben er informiert sie (V. 23b) Was ihr verehrt und nicht kennt er korrigiert sie (V. 24-29) Der Gott, , wohnt nicht in Tempeln und er redet klar und deutlich von der Umkehr und Bue. Gott gebietet, da alle Bue tun sollen
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  • 18 Paulus und wir Wie knnen wir die Prinzipien, die Paulus in seiner Verkndigung anwendet, auf uns heute bertragen? z.B. im Gesprch mit Muslimen?
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  • 19 Wir und die Muslime Was Muslime glauben: Sie glauben an einen Gott. Sie haben heilige Bcher. Sie halten religise Riten ein. Sie wissen um einen Himmel und eine Hlle. Aber: Sie haben keine Heilsgewiheit. Sie hoffen auf die Vergebung ihre Snden.
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  • 20 Wir und die Muslime Wir knnen im Gesprch mit Muslimen auf den gemeinsamen Nenner hinweisen: Sie haben Ehrfurcht vor Gott, sie ehren das heilige Buch, sie sind fromme Menschen, sie suchen das Heil. Wir knnen ihnen dann das anbieten, was ihnen fehlt und was Jesus uns gibt: Die Gewiheit der Erlsung Die Vergebung der Snden
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  • 21 Reaktion auf die Verkndigung Wie Paulus werden auch wir immer wieder folgende Erfahrungen machen: Menschen machen sich ber die Gute Nachricht von Jesus Christus lustig. Menschen lehnen die Gute Nachricht von Jesus Christus entschieden ab. Einige wenige nehmen die Gute Nachricht von Jesus Christus an. Um dieser hrwilligen Menschen lohnt sich die mhevolle Arbeit immer!!
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  • 22 Infos - Hinweise Diese Prsentation wurde mit PowerPoint von Microsoft Office XP Professional 2002 erstellt. Sie ist einer der vielen Downloadangebote der Evangelisch-Freikirchlichen Gemeinde Berlin Hohenstaufenstrae. Unsere Internetadresse lautet: http://www.efg-hohenstaufenstr.de Die Prsentation steht Ihnen fr den privaten Gebrauch zur freien Verfgung.
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  • 23 Ende der Prsentation