Ernst Klett Verlag GmbH, Stuttgart 2018 | www.klett.de | Alle Rechte vorbehaltenDiese Probeseiten ermglichen Ihnen eine konkrete inhaltliche Auseinandersetzung mit dem neuen Lehrwerk. Die hier dargestellten Texte, Bilder undIllustrationen sind gezielt fr bestimmte Lernsituationen und passgenau zu den Inhalten der Lehrplne ausgesucht und verstrken die Lerneffekte. Die methodische Abstimmung der Texte einerseits und Bilder andererseits wird durch diese Probeseiten verdeutlicht.

Probeseiten aus: Kantharos, Schlerbuch ISBN: 978-3-12-663212-6

Die griechischen GtterVielfalt der GtterViele Vlker der Antike sahen Himmelskrper wie Sonne oder Mond als gttlich an. Auch bei den Griechen wurden die Sonne ( ) und der Mond ( ) als Gtter verehrt. Doch die Griechen glaubten noch an viele andere Gtter, alle in Menschengestalt und mit oft sehr menschlichen Verhaltensweisen. Gtter wurden geboren, hatten Geschwister und bekamen Kinder, sodass sie eine groe, weitverzweigte Familie bildeten. Alle waren unsterblich, fast alle fhrten ein Leben ohne Anstrengung.

Die zwlf GtterDie bedeutendsten Gtter, zwlf an der Zahl, versammelten sich oft auf dem Berg in Nordgriechenland; diese waren daher als die olympischen Gtter bekannt. Unter ihnen war Zeus der strkste Gott; er wurde deshalb auch als Vater der Gtter und Menschen bezeichnet. Mit seinen Brdern Hades und Poseidon hatte sich Zeus die Welt aufgeteilt. Auch die anderen Gtter waren jeweils fr einen bestimmten Bereich zustndig, in dem sie ihre Macht ausbten.

Neue GtterDie Gesamtheit der Gtter, das Pantheon, war nicht abgeschlossen: Neue Gtter konnten dazugerechnet, neue Kulte eingerichtet werden.Ein Beispiel dafr ist Asklepios: Als Sohn des Gottes Apollon und einer sterblichen Frau war er

eigentlich ein Halbgott (griechisch: ), doch um 500 v. Chr. begann man, ihm als Gott der Heilkunst Tempel und Heiligtmer zu errichten. Einzelne Gottheiten bernahmen die Griechen auch von angrenzenden Vlker, z. B. den syrischphnizischen Vegetationsgott Adonis.

1 Um die griechischen Vorstellungen von den Gttern zu beschreiben werden oft die Begriffe Polytheismus, Genealogie und Anthro pomorphismus verwendet. Erklren Sie diese Begriffe mithilfe des alphabetischen Wrterverzeichnisses sowie gegebenenfalls durch eine Recherche.

2 In bildlichen Darstellungen haben Gtter oft Gegenstnde oder Tiere beisich, an denen man ihre Zustndigkeitsbereiche erkennen kann, sogenannte Attribute. Welche Gottheiten sind auf dem Vasenbild zu erkennen?

Detail einer Weinkanne aus Attika, um 550 bis 530 v. Chr.; Paris, Louvre

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Die Aufgabe des Sonnengottesnach Mimnermos1 Sammeln Sie aus dem Text die Eigennamen.

1 . . . 2 . , 3. 3 2.4 3 . .

2 Erlutern Sie, inwiefern sich Helios von den meisten anderen Gttern unterscheidet.

3 Erschlieen Sie, wo auf der Erde sich Mimnermos das Land der thioper vorstellte.

4 Diskutieren Sie die Gro bzw. Kleinschreibung von , und in diesem Text.

5 Beschreiben Sie das Bild auf dem Gef: Welche Elemente finden sichim Text wieder?

5

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Detail eines Weinmisch-gefes () aus Attika, Hhe 33 cm, um 430 v. Chr.; London, British Museum

3 : der Stall

1 : der Dichter

2 : Dat. Sg. von : der Wagen

4 : frh morgens

Minnermos

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Ernst Klett Verlag GmbH, Stuttgart 2018 | www.klett.de | Alle Rechte vorbehaltenDiese Probeseiten ermglichen Ihnen eine konkrete inhaltliche Auseinandersetzung mit dem neuen Lehrwerk. Die hier dargestellten Texte, Bilder undIllustrationen sind gezielt fr bestimmte Lernsituationen und passgenau zu den Inhalten der Lehrplne ausgesucht und verstrken die Lerneffekte. Die methodische Abstimmung der Texte einerseits und Bilder andererseits wird durch diese Probeseiten verdeutlicht.

Probeseiten aus: Kantharos, Schlerbuch ISBN: 978-3-12-663212-6

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Archaische Zeit Klassik Hellenismus Rmische Kaiserzeit Sptantike

Die Herrscher der Weltnach Homer1 Suchen Sie alle Ortsangaben sowie die Naturerscheinungen aus dem

Text heraus und setzen Sie sie in Beziehung zu den genannten Eigennamen.

. 1 . 2 3 , . 4 , o5 . . 6 , 7 8. . .

2 Erklren Sie, warum die Menschen die Gtter verehren sollen. Beziehen Sie sich dabei auf den Text.

3 Identifizieren Sie mithilfe des Textes die unten abgebildeten Gottheiten.

5

1 : ein Drittel

2 : Dat. von 3 : die Erde4 : die Unterwelt5 o: wo6 : der Blitz7 (Akk.):

den Dreizack 8 < -

Homer

B

A Bronzestatuette aus Dodona, um 470 v. Chr., Hhe 13,5 cm; Berlin, Staatliche Museen, Antikensammlung

B Marmorstatue aus Kreta, 1. Jh. v. Chr.; Iraklio, Archologisches Museum

C Mnze (Stater) aus Sditalien; um 525 v. Chr.; Berlin, Staatliche Museen, Mnzkabinett

A B

C

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Impulse und bungenvor A 1 1; nach A 1 25; nach B 1 691 a Lesen Sie die Namen der folgenden Gott

heiten: b Schreiben Sie die Namen in griechischen Grobuchstaben und ordnen Sie sie alphabetisch.

2 Erschlieen Sie aus Lektionstext A eineRegel fr folgende verschiedenen Schreib weisen: / /

3 Vergleichen Sie: der Gott, ein Gottbersetzen Sie entsprechend: () () ()

4 Kombinieren Sie die Satzhlften so, dass ein sinnvoller kleiner Text entsteht, und bersetzen Sie.

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

a) 1 .b) .c) .d) .e) f) .g) .

1 : der Dichter

5 Suchen Sie fr jeden Satz das passende AkkusativObjekt aus dem Kasten. (Achtung: Einige bleiben brig!)1. ? .2. ? .3. ? .4. ? . 1

1 : der Stall

6 a Benennen Sie die Satzgliedfunktion von in dem Ausdruck . bersetzen Sie den Ausdruck und vergleichen Sie die Wortstellung im Griechischen mit der im Deutschen. b Bilden Sie entsprechend sinnvolle Ausdrcke und bersetzen Sie: 1. 2. 1 3.

1 : der Stall

7 Bestimmen Sie den Kasus der folgenden Formen, ergnzen Sie den Artikel und bersetzen Sie.? ? ? ? ? ?

8 a Benennen Sie in den folgenden Fremdwrtern mindestens ein griechisches Ursprungswort: Theologie Phobie Uran Seismologie Ozeanographie Hippopotamos. b Erklren Sie die Bedeutung dieser Fremdwrter.

9 Setzen Sie die Satzhlften richtig zusammen und bersetzen Sie.1. 2. 1 3.

a) .b)

.c) .

1 : Dat. von

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Ernst Klett Verlag GmbH, Stuttgart 2018 | www.klett.de | Alle Rechte vorbehaltenDiese Probeseiten ermglichen Ihnen eine konkrete inhaltliche Auseinandersetzung mit dem neuen Lehrwerk. Die hier dargestellten Texte, Bilder undIllustrationen sind gezielt fr bestimmte Lernsituationen und passgenau zu den Inhalten der Lehrplne ausgesucht und verstrken die Lerneffekte. Die methodische Abstimmung der Texte einerseits und Bilder andererseits wird durch diese Probeseiten verdeutlicht.

Probeseiten aus: Kantharos, Schlerbuch ISBN: 978-3-12-663212-6

Die griechische ReligionReligion ist PraxisDie Griechen verehrten ihre Gtter durch Handlungen. Gebete trugen sie im Stehen und mit ausgebreiteten Armen vor. Opfer fr die Gtter bestanden vor allem im Ausgieen von Wein und in der rituellen Ttung von Tieren, deren Fett und Knochen dann auf einem Altar verbrannt wurden man stellte sich vor, dass der aufsteigende Dampf die Gtter ernhrte. Fr viele Gottheiten wurden groe stdtische Feste gefeiert: Oft wurden dabei die Statuen der Gtter gewaschen, angekleidet und mit Essen bewirtet; es gab Prozessionen, Auffhrungen und Wettkmpfe. Erwartet wurde von den Teilnehmern das richtige Verhalten in der gemeinsamen Ausbung des Kultes.

KritikFrh begannen die Griechen, die Gtter kritisch zu hinterfragen. Xenophanes von Kolophon (um 570475 v. Chr.) kritisierte besonders ihre Verehrung in Menschengestalt: Wenn Rinder und

Pferde Hnde htten und mit diesen Hnden malen und Statuen schaffen knnten wie die Menschen, wrden die Pferde die Gtter als Pferde, die Rinder aber ihre Gtter als Rinder darstellen.Die allzu menschlichen Gtter konnten sogar verspottet werden: In Komdien konnte man sehen, wie Gtter ausgehungert werden, indem man das Aufsteigen des Opferdampfes blockiert, oder wie sie verprgelt werden, um ihre Gttlichkeit zu testen aufgefhrt wurden solche Komdien ausgerechnet im Rahmen eines Festes fr den Gott Dionysos.

Vorgehen gegen KritikerDoch gab es vereinzelt auch Anzeigen und Strafen gegen Personen, deren Verhalten oder Aussagen man als Versto gegen die Verehrung der Gtter empfand. Der Philosoph Anaxagoras wurde wegen seiner Ansichten ber die Himmelskrper angeklagt und ging daraufhin in die Verbannung. Sokrates wurde fr seine angeblich abweichende Einstellung zu den Gttern sogar zum Tode verurteilt.

1 Beschreiben Sie die abgebildete Opferszene.2 Vieles, was die groen Weltreligionen heute prgt, kannten die Griechen

nicht. Finden Sie Beispiele.

Holztafel aus einem Nymphen-Heiligtum in der Nhe von Sikyon, um 540530 v. Chr.; Athen, National museum

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Lektion 2 700 600 500 400 300 200 200 300 400 500100100Archaische Zeit Klassik Hellenismus Rmische Kaiserzeit Sptantike

War Sokrates ein Atheist?nach PlatonSokrates wurde 399 v. Chr. im Alter von 70 Jahren angeklagt, weil er, wie es in der Anklageschrift hie, die Jugend verdirbt und nicht die Gtter anerkennt, welche die Stadt fr mageblich hlt, sondern an neue Gottheiten glaubt. In seiner Verteidigungsrede vor den Geschworenen fragt Sokrates den Anklger Meletos, wie das gemeint sei.

1 Analysieren Sie jeweils, wen Sokrates und Meletos direkt ansprechen.

, , , , 1

, 1 . , ,

2, ,

. T , ,

3, , .

2 Beschreiben Sie, welche Risiken Philosophen mit ihren Theorien eingingen.

3 Recherchieren Sie, welche Rolle bei Sokrates das von ihm sogenannte spielte. Inwiefern konnte sein Grundlage fr diegegen ihn erhobene Anklage sein?

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Portrtbste des Sokrates, rmische Marmorkopie nach einem griechischen Bronze-original von etwa 380 v. Chr.; Neapel, Museo Archeologico Nazionale1 : berhaupt

2 (): bei Zeus

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Platon

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Ernst Klett Verlag GmbH, Stuttgart 2018 | www.klett.de | Alle Rechte vorbehaltenDiese Probeseiten ermglichen Ihnen eine konkrete inhaltliche Auseinandersetzung mit dem neuen Lehrwerk. Die hier dargestellten Texte, Bilder undIllustrationen sind gezielt fr bestimmte Lernsituationen und passgenau zu den Inhalten der Lehrplne ausgesucht und verstrken die Lerneffekte. Die methodische Abstimmung der Texte einerseits und Bilder andererseits wird durch diese Probeseiten verdeutlicht.

Probeseiten aus: Kantharos, Schlerbuch ISBN: 978-3-12-663212-6

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Archaische Zeit Klassik Hellenismus Rmische Kaiserzeit Sptantike

Ein seltsamer Auftrag an den Sonnengottnach LukianIm 2. Jahrhundert n. Chr. gewann Lukian, ein griechischer Schriftsteller aus Syrien, dem typisch griechischen Anthropomorphismus eine unterhaltsame Seite ab, indem er fiktive Gesprche zwischen Gttern wie das folgende verfasste.

1 Suchen Sie alle Eigennamen heraus: Wer spricht mit wem? ber wen wird gesprochen?

2 Achten Sie auf die Satzzeichen. Schlieen Sie daraus auf den Aufbau des Gesprchs.

, . , , 1 . 2, . , 3 3

. 4 4 ,

. 5. 6 7 . 8 , , .8

3 Als Ergebnis dieser Nacht wurde ein Sohn geboren. Recherchieren Sie, wieer hie und inwiefern er war.

4 Bearbeiten Sie die folgenden Aufgaben arbeitsteilig:a Arbeiten Sie heraus, wie der oberste Gott imGesprch charakterisiert wird. Welche Gottesvorstellung wird daraus deutlich?b Die abgebildete Szene aus einem volkstmlichen Lustspiel zeigt Personen, die auch imTextvorkommen. Identifizieren Sie die Personen und erschlieen Sie das dar gestellte Geschehen.

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1 : mich2 : du

3 : drei Tage lang

4 : eine lange Nacht lang

5 (Dat.): mit Alkmene

6 : es reicht7 : eine Nacht8 Das, lieber Hermes,

hat es aber zur Zeit des Kronos nichtgegeben.

Glockenkrater, Hhe 37 cm, um 360330 v. Chr.; Rom, Musei Vaticani

Lukian

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Impulse und bungenvor A 1 13; nach A 1 46; nach B 1 791 a Lesen Sie die folgenden Personen und

Ortsnamen und schreiben Sie sie mit lateinischen Buchstaben.

b Whlen Sie eine der beiden Aufgaben aus:1. Ordnen Sie die Personen chronologisch

nach ihrer Lebenszeit gegebenfalls mithilfe einer Recherche.

2. Lokalisieren Sie die Orte auf einer Karte.

2 Erschlieen Sie, um welche Formen es sich hier handelt, und bilden Sie zu jeder Form den Nominativ; beachten Sie dabei den Numerus.

3 Vertauschen Sie Singular und Plural und bersetzen Sie die neu erhaltene Form.

4 Stellen Sie fest, welche verschiedenen Formen die Verneinung annehmen kann, und formu lieren Sie eine Regel.

, . , .

5 Nennen Sie die griechischen Wrter, von denen die folgenden Fremdwrter abgeleitet sind. Litho|graphie (ein Verfahren, bei dem eine

Steinplatte zum Drucken verwendet wird) Akustik (Lehre von dem, was man hren

kann)

Therapie (die Pflege eines Kranken) Phobie (krankhafte Furcht vor bestimmten

Dingen) Kosmo|logie (die Lehre vom Weltall)

6 Lesen und bersetzen Sie, was Meletos in seiner Anklagerede gegen Sokrates gesagt haben knnte. (Der Text ist wie in der Antike mit einheitlich groen Buchstaben und ohne Worttrennung oder Satzzeichen geschrieben.)

7 Vergleichen Sie jeweils die beiden Stze miteinander und formulieren Sie eine Regel.1. .

.2. 1. 1, .3. . .

1 (): bei Zeus

8 Setzen Sie Stmme und Endungen aus den Ksten so zusammen, dass sich dierichtige Form ergibt.ich schreibe wir glaubendu schickst ihr hrtsie will sie zeugen

9 Wer ist wer? Bilden Sie aus den Satzstcken fnf inhaltlich und grammatisch richtige Aussagen. 1. .2. .3. .4. .5. .

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