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GeorgPlasger

Historischumstrittentheologischbedeutsam.SystematischeZugngezurAuferweckungJesuChristi

DerwahrscheinlichdenmeistenunterIhnenbekannteTheologeKarlBarthundseinFreundHeinrichScholz,MnsteranerProfessorfrMathematischeLogikundvonseinerAusbildungherauchTheologeundPhilosoph,diskutiertenintensivberdieWissenschaftlichkeitderTheologie.ScholzfragteseinenFreundeinmaldirekt:Sagemirdocheinfach,aufwelchenvernnftigemGrundsatzistdenndiechristlicheTheologieaufgebaut?Barthantwortete:JesusChristusistauferstandenvondenToten.BarthbeschriebdannselbstdieerstaunteReaktiondesFragestellers:Dahatermichernstangeschautundgesagt:DasgehtgegenalleGesetzederPhysik,derMathematikundderChemie,aberjetztversteheich,wasdumeinst.1

DieAuferstehungJesuChristiistkeinRandthemadeschristlichenGlaubens.Espasstdaher,dassSiesichamheutigenTagdenbeidengrundlegendenEreignissendeschristlichenGlaubenszuwenden.UndSiehabendiechronologischeReihenfolge:KreuzundAuferstehunggewhltundesistjaauchblich,sovorzugehen.AuchdasApostolischeGlaubensbekenntnisgehtindieserReihenfolgevor.Manhtteauchandersherumvorgehenknnen,weildasNeueTestamentdeutlichmacht,dassdieInterpretationenderBedeutungdesTodesJesuerstnachtrglicheinsetzen,nachderAuferstehung.

Ichgeheheutesovor,dassichIhneneinigeknappeThesenmitgebrachthabe,dieichIhnenerluternwill.

These1:DieAuferstehungJesuChristiistGrundvoraussetzungallerSchriftendesNeuenTestaments.

EslsstsichkeineSchriftdesNeuenTestamentsfinden,dienichtvondemUrdatumderAuferstehungJesuChristiausgeht.DasistzunchsteinereineBeschreibungeinesPhnomens.AberschondieseBeobachtunghatgenaubetrachtetFolgenfrdasVerstndnisdesNeuenTestaments.WennnmlichalleTextedesNeuenTestamentsdieseAuferstehungJesuChristivoraussetzen,kommenwirdahinterauchnichtzurck.Andresgesagt:AlleSchriftendesNeuenTestamentssindausderPerspektivedesGlaubensandenauferstandenenHerrnJesusChristusgeschrieben.AuchalleEvangeliensetzendiesvorausunddasheitbeispielsweise,dassesschwerist,herauszufinden,wiedennJesusvorOsterngewesenist.DennalleAutorendesNeuenTestamentssehenJesusvorderAuferstehungimmerschonalsden,der(spter)auferstandenist.SowerdenSiebeispielsweisedenWundernJesueigentlichnichtgerecht,wennSiedieseohnediePerspektivederAuferstehungverstehenwollen.DenninihnenwirddieVollmachtdesAuferstandenendeutlich.Nocheinmalgesagt:DenVersuch,einJesusbildzubekommen,dasversucht,ohnedieAuferstehungauszukommen,mussletztlichscheiternesseidenn,ichbastlemirmeineneigenenJesus.DasistzwarsehrbeliebtundsofindenwirauchinvielenSchulbchernVersuche,denhistorischenJesusirgendwieherausschlenzuknnen.IchhaltehierjedenVersuchfraussichtslos.SeiteinigenJahrengibtesetwavonHerrnKollegenTheienausHeidelbergdenVersuch,KonturendeshistorischenJesuszuerhellen.Gutdaranist,dassderjdischeHintergrundernstergenommenwirdalsinfrherenVersuchenJesuswarJude.Aberobmehrgelingt,wageichdochzubezweifelnich 1Vgl.E.Busch,Glaubensheiterkeit.KarlBarthErfahrungenundBegegnungen,Neukirchen1986,46f.

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seheauchbeiTheieneinenJesus,derseinemIdealeinesMenschen,wieerihnsichwnscht,nahekommt.FralleneutestamentlichenSchriftengiltjedenfalls:DervorsterlicheJesusistderGekreuzigteundAuferstandene.

These2:EsistzwischenHistorieundGeschichtestrengzuunterscheiden:DieAuferstehungJesuChristiisthistorischnichtbeweisbar.AberausSichtderZeugentatschlichgeschehen.

Esistzunchstwichtig,eineGrundkategorieeinzufgen,diefreinetheologischeInterpretationderAuferstehungJesuChristiwichtigistunddasistdiezwischenHistorieundGeschichte.Washeithistorisch?UnterhistorischwirdindergegenwrtigenDiskussionsoetwaswiehistorischbeweisbarverstanden,d.h.dassesAnalogiengibt,nachderdieAuferstehungwahrscheinlichwar.DiehistorischeWissenschaft,undeswerdenhierauchHistorikerunterunssein,arbeitetletztlichimmermitdemPrinzipderAnalogie.UnddasheitdamitauchmitdemPrinzipderWahrscheinlichkeit.Andersgesagt:UnterVoraussetzungeinergutenBezeugungeinesEreignissesistdiesesalswahrscheinlichanzunehmen,wennesAnalogiengibt,dasheithnlicheEreignisseinentsprechenderZeit.OdergegebenenfallsauchzuanderenZeiten.UndjetztistimBlickaufdieAuferstehungJesuChristizusagen:InhistorischerSichthatdieAuferstehungJesuChristischlechteKarten.Oderanders:DieKategoriederHistorizittpasstnichtaufdasEreignisderAuferstehung.DennvondenbeidenBedingungen:guteBezeugungundAnalogiesindnichtalleerfllt.

DieersteBedingungwirdgegenwrtigunterschiedlichbewertet.Sokannder(fromme)HistorikerJrgenSpiesagen:NachderhistorischenberlieferungistdieseAuferstehungsehrgutbezeugt:DasleereGrab,dieBegegnungenmitdemAuferstandenen,dieReaktionderJnger.2Esgibtalso,soSpie,verhltnismigguteZeugen.DieseThesewirdallerdingsauchkritischbeurteiltunddashngtmitdereingangsgemachtenBeobachtungzusammen:AlleZeugensindalsChristenunddeshalbnichtalsunabhngigzuverstehen.UndwennChristendieAuferstehungbezeugen,knntedasschnellparteiischundtendenzisverstandenwerden.DieersteBedingung,dieguteZeugenschaft,istalsomglich,abernichtzwingend.WieabersiehtesmitderzweitenGrundbedingung,derAnalogie,aus?Dasistdeutlichkomplizierter.DennbereitsdieneutestamentlichenBerichtewissenschonumdasUnglaublichederAuferstehungundgehennichtvonderNormalitteinessolchenGeschehensaus.Damitsagensiegleichsamselber,dasseseheranalogielosistundvertretenalsonichtdenAnspruchaufHistorizitt.Interessantistauch,dassesverhltnismigwenigapologetischeTendenzengibt.

DiehistorischeWissenschaftkanneinmaligeEreignisseletztlichnichtbeurteilen.SiekannallenfallsmiteinemGradvonWahrscheinlichkeitrechnenundhiergertdiehistorischeWissenschaftanGrenzen.

WennnunaberdieAuferstehungJesuChristinichtalshistorischesEreignisverifiziertwerdenkannheitdas,dasssiedeshalbnichtgeschehenist?Oderdasssienichtglaubwrdigist?Wirmssenaufpassen,dasswirhierEbenenauseinanderhalten.

DieneutestamentlichenZeugenbezeugendieAuferstehungJesuChristialsgeschehen,inRaumundZeitgeschehen.FrsieistesWirklichkeit.Unddasheit:WirkommenandasEreignisder

2JrgenSpie,IstdasNeueTestamentvertrauenswrdig?DieAuferstehungvonJesusChristusausderSichteinesHistorikers(http://www.iguw.de/textsammlung/view/article/istdasneuetestamentvertrauenswuerdig.html),7.

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AuferstehungnichtnherheranalsbiszudenZeugen.Undfrsieisteswirklichgeschehen.EinmaligeEreignissekannaberdiehistorischeWissenschafteigentlichnichtbewerten.

These3:DerGttingerNeutestamentlerGerdLdemannbestreitetdieAuferstehungJesuChristidurchdieVerbindungvonPsychologieundNaturwissenschaft:DieJngerhabenmiteinerVisionihreFrustrationserfahrungdesTodesJesuChristipsychologischkompensiert.Undesseiphysikalischunmglich,dasseinverwesenderLeichnamwiederinsLebenzurckkehrt.BeideThesensindunsachgem.

AufsehenerregthatvorungefhrfnfzehnJahrenmeinfrhererGttingerKollegeGerdLdemann.InseinemBuchzurAuferstehung3haterdieThesevertreten,dassdieJngerJesueinebestimmteArtvonTraumdeutungvollzogenhtten.Dasseiauchverstndlich,dennihreFrustrationserfahrungenhttensiedazugebracht,VisionendesauferstandenenJesuszuhaben.DassJesusChristusfleischlichauferstandensei,seiauchschondeshalbunglaubwrdig,weilalleTexte,diedavonberichten,tendenziseundkeinehistorischzuverlssigenQuellenseien.Undschlielich:AusnaturwissenschaftlichenGrndenknneeinverwesenderLeichnamnichtwiederlebendigwerden;derZerfallsprozessistnmlichunumkehrbar.

DiezweiteseinerArgumente,dieUnglaubwrdigkeitderZeugen,habenwirschonangesprochen.SchauenwirunseinmaldiebeidenanderenArgumentean.Daserste:DieJngerhabeneineVisiongehabt,diealsFrustrationsberwindungzuverstehenist.DasisteineThese,diemannichteinfachausschlieenkannaberistdieseTheseanhandderneutestamentlichenTexteplausibel?Ldemannbeziehtsichvorallemauf1Kor15.DortberichtetPaulusvonvielenZeugen,denenderAuferstandenebegegnetsei.Diesehtten,soLdemann,eineVisiongehabt.Undwasstehtgenauin1.Kor15?DortstehtdasPassivvonsehen.Genaubersetztheitdas:Eristgesehenworden,vielleichtsogarmit:Erhatsichsehenlassen,zubersetzen.MankanndiesenVersauchbersetzenmiterscheinen.LdemanninterpretiertnundassehenalsVisiondasaberistbereitseineausmeinerSichtproblematischeVerengungdesTextes.SeinzweitesArgumentistnochschwcher.DenndasNeueTestamentverkndetnichteinfachdieWiederbelebungeinesLeichnams.EsgehttheologischumeineweitausgrereDimension,dieaberaufhistorischeWeisenichtfassbarist.

These4:DieAuferstehungJesuChristiisteineGlaubenserkenntnis,diedieAuferstehungalsgeschichtlichesEreignisunddasheitinRaumundZeitgeschehenbekennt.DeswegensindalleVersuche,dieAussagederAuferstehungnuraufdenGlaubenzubeziehen,problematisch.

DielterenunterihnenwerdensichwahrscheinlichnochanRudolfBultmannerinnernheuteisterinderTheologieweitgehendnurnochinhistorischerHinsichtrelevant.AbererhatinderzweitenHlftedes20.JahrhundertsgroeTeiledertheologischenWissenschaftinspiriertundbeeinflusst.BultmanndeutetedieAuferstehungJesuChristialsAuferstehunginsKerygma:Esistletztlichegal,obJesusChristusdamalstatschlichauferstandenist.Dennworumgehteswirklich?Nichtdarum,obichetwasalstatschlichgeschehenerachte,sondernobichsehe,dassetwasfr

3 GerdLdemann,DieAuferstehungJesu.Historie,Erfahrung,Theologie,Gttingen1994.

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michgeschehenist.UndwasistzentralimchristlichenGlauben?DassmirmeineSndenvergebenwerden.Wennichspre,glaube,dassmirmeineSndenvergebensind,dannistJesusChristusfrmichauferstanden,weilderTodJesuChristialsfrmichgeschehengltigist.BultmannsiehtganzwesentlicheZusammenhnge,aufdiewireingangsauchschoneingegangensind.AbererindividualisiertdieBedeutungderAuferstehung.AusSichtderneutestamentlichenZeugengehtesnichtnurdarum,dasserfrdieChristenauferstandenist,sondernfralle.BultmannsVorgehenhatdeshalbeinengewissenheilsegoistischenZug,derihntrotzallerAnfeindungenmitdenEvangelikalenverbindetentscheidendistdieindividuelleHeilserfahrung.OhneschoninalleDetailseinzugehen,gehtesdenZeugendesNeuenTestamentsummehr:HierhateinevlligeWeltvernderungstattgefunden.AuchderheutesogerngenanntepostmoderneGedanke,nachdemalleWirklichkeitnuralsKonstruktionzuverstehenist,odereinfache