Aufsätze 1975 Monographien Aufsätze 1976 Aufsätze 1977 ...

PROF. DR. DR. H.C. ECKART OTTOInstitut für Alttestamentliche TheologieLudwig-Maximilians-Universität München

V E R Ö F F E N T L I C H U N G E N

1974

Aufsätze

1. Die Applikation als Problem der politischen Hermeneutik, Zeitschrift für Theologie und Kirche 71,1974, 145-181

1975

Monographien

2. Das Mazzotfest in Gilgal, Beiträge zur Wissenschaft vom Alten und Neuen Testament, Bd. VI. 7(107), Stuttgart, Mainz, Köln 1975

Aufsätze

3. Sigmund Mowinckels Bedeutung für die gegenwärtige Liturgiedebatte. Ein Beitrag zur Applikations-problematik biblischer Überlieferungen, Jahrbuch für Liturgik und Hymnologie 19, 1975, 18-36

1976

Aufsätze

4. Jakob in Bethel. Ein Beitrag zur Geschichte der Jakobüberlieferung, Zeitschrift für die Alttestament-liche Wissenschaft 88, 1976, 165-190

5. Silo und Jerusalem, Theologische Zeitschrift (Basel) 32, 1976, 65-77

6. Überlieferungsgeschichtlicher Ursprung und „Sitz im Leben“ des jahwistischen Plagenzyklus, VetusTestamentum 26, 1976, 3-27

1977

Monographien

7. (In Verbindung mit T. Schramm) Fest und Freude, Biblische Konfrontationen, Stuttgart, Berlin,Köln, Mainz 1977

Aufsätze

8. Die Stellung der Wehe-Worte in der Verkündigung des Propheten Habakuk, Zeitschrift für die Alt-testamentliche Wissenschaft 89, 1977, 73-107

Prof. Dr. Dr. h. c. Eckart Otto, Veröffentlichungen 2

9. Die „synthetische Lebensauffassung“ in der frühköniglichen Novellistik Israels. Ein Beitrag zuralttestamentlichen Anthropologie, Zeitschrift für Theologie und Kirche 74, 1977, 371-400

10. Erwägungen zu den Prolegomena einer Theologie des Alten Testaments, Kairos 19, 1977, 53-72

11. Stehen wir vor einem Umbruch in der Pentateuchkritik? Verkündigung und Forschung 22, 1977,82-97

Rezensionen

12. Woher kommt der Religionsverfall? E. Wiesenhütter, Religion und Tiefenpsychologie – Echna-ton – Mose – Christus – Freud, 1977, Deutsches Allgemeines Sonntagsblatt 49, 1977, 29

1978

Aufsätze

13. Survey – archäologische Ergebnisse zur Geschichte der früheisenzeitlichen Siedlung Janoah (Jos16,6.7), Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins 94, 1978, 108-118. Tafel 7.8

14. Überlieferung von Sichem und die Ausgrabungen auf tell bal@ta , Biblische Notizen 6, 1978, 19-26

Lexikonartikel

15. Aaron, Aaroniden, Abschalom, Abreck, Achämeniden, Achan, Achikar, Achior, Achisch, Achor,Achschaf, Acker, Ackerbau, Ackerbauriten, Adam, Adambücher, Adma, Adonai, Adoni-Besek, A-doniram, Adonis, Adoni-Zedek, Afek, Ajalon, Alkimus, Altar, Amazja, Amen-em-ope, Amnon,Amon, Amulett, Anat, Anatot, Anrufen, Anthropologie, Apotropäische Riten, Araber, Arad,Arzt, Asa, Asarja, Gebet des, Aschdot, Asche, Aschima, Aschkalon, Aschkenas, Aschmodai, Asch-tarot, Aseka, Asenat, Auszug, Baalat, Baal-Berit, Baal-Sebub, Baal-Zafon, Bach, Bagoas, Bahurim,Balak, Banner, Barak, Barbar, Barfuß, Beerscheba, Beinkleider, Ben-Hadad, Benjamin, Bergbau,Berotai, Bestechung, Bet-El, Bet-Horon, Bet-Schean, Bibelkritik, Bibelwissenschaft, Bronze, BundAT, Bundesbuch, David, Debora, Deboralied, Dekalog, Deuteronomistisches Geschichtswerk, Deu-teronomium, Dibon, Dorf, Dotan, Eisen, Eisenzeit, Elohist, Ezjon-Geber, Fest, Formgeschichte,Freude, Garizim, Gibeon, Gilgal, Grab, Hazor, Hexateuch, Israel, Jagd, Jericho, Jerusalem, Josua-buch, Juda, Kadesch, Keniter, Keramik, Krieg, Kunst, Lade, Landnahme, Milkom, Mose, Mosebü-cher, Palast, Palästina, Pascha AT, Plagenerzählungen, Schilo, Schmuck, Sichem, Siegel, Sinai,Tempel, Thron, Timna, Tirza, Ton, Tongefäße, Waffen AT, Zion, in: E. Otto u.a. (Hg.), Rec-lams Bibellexikon, Stuttgart 1978

16. Jerusalem, Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie, Bd. V, 1978, 278-281

Sammelbände

17. (Mitherausgeber) Reclams Bibellexikon, Stuttgart 1978

1979

Monographien

18. Jakob in Sichem. Überlieferungsgeschichtliche, archäologische und territorialgeschichtliche Stu-dien zur Entstehungsgeschichte Israels, Beiträge zur Wissenschaft vom Alten und Neuen Testament,Bd. VI. 10 (110), Stuttgart, Berlin, Köln, Mainz 1979


Sammelbände

19. (Mitherausgeber) Reclams Bibellexikon, 2. Aufl., Stuttgart 1979

Rezensionen

20. Versöhnung und Befreiung: Zwei Balken hat das Kreuz, Rezension von J.M. Lochmann, Ver-söhnung und Befreiung (1977), Deutsches Allgemeines Sonntagsblatt 29, 1979, 14

21. S. Talmon/G. Siefer (Hg.), Religion und Politik in der Gesellschaft des 20. Jahrhunderts. Ein Sym-posion mit israelischen und deutschen Wissenschaftlern (1978), Kairos 21, 1979, 73-74

1980

Monographien

22. Jerusalem – Die Geschichte der Heiligen Stadt von den Anfängen bis zur Kreuzfahrerzeit, Urban-Reihe Bd. 308, Stuttgart, Berlin, Köln, Mainz 1980

23. (in Verbindung mit T. Schramm) Festival and Joy, Biblical Encounters Series, Nashville 1980

Aufsätze

24. El und JHWH in Jerusalem. Historische und theologische Aspekte einer Religionsintegration, Ve-tus Testamentum 30, 1980, 316-329

25. Erwägungen zum Palästinaabschnitt der „Israel-Stele“ des Merenpta, Zeitschrift der DeutschenMorgenländischen Gesellschaft Suppl. VI, 1980, 131-133

26. Khirbet Yanun 1837. 1726, Archiv für Orientforschung 27, 1980, 219-220

1981

Aufsätze

27. Sozialgeschichte Israels. Probleme und Perspektiven, Biblische Notizen 15, 1981, 87-92

Rezensionen

28. The World History of the Jewish People. I. Ser., Bd. IV/1. The Age of Monarchy: Political Histo-ry (1979), Journal for the Study of the Old Testament 20, 1981, 105-107

1982

Aufsätze

29. „Dem Krieg gebietet er Einhalt bis an die Enden der Welt“ – Der Gottesfriede im Alten Testa-ment unter den Bedingungen des Unfriedens, in: Mach’ uns zum Werkzeug deines Friedens, hg. vonder Kirchenleitung der Nordelbisch-Evangelisch-Lutherischen Kirche, Kiel 1982, 16-20

30. Hat Max Webers Religionssoziologie des antiken Judentums Bedeutung für eine Theologie desAlten Testaments?, Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaft 94, 1982, 187-203

31. Zur Stellung der Frau in den ältesten Rechtstexten des Alten Testaments (Exodus 20,14; 22, 15f.)– Wider die hermeneutische Naivität im Umgang mit dem Alten Testament, Zeitschrift für die E-


vangelische Ethik 26, 1982, 279-305 = ders., Kontinuum und Proprium. Studien zur Sozial- undRechtsgeschichte des Alten Orients und des Alten Testaments, Orientalia Biblica et Christiana 8,Wiesbaden 1996, 30-48

Sammelbände

32. (Mitherausgeber) Reclams Bibellexikon, 3. Aufl., Stuttgart 1982

1983

Lexikonartikel

33. Feste und Feiertage II. Altes Testament, Theologische Realenzyklopädie, Bd. XI, Berlin/NewYork 1983, 96-106

Sammelbände

34. (in Verbindung mit T. Schramm) Fiesta y Gozo, Biblia y Catequesis, Salamanca 1983

1984

Aufsätze

35. Historisches Geschehen – Überlieferung – Erklärungsmodell. Sozialhistorische Grundsatz- undEinzelprobleme in der Geschichtsschreibung des frühen Israel – Eine Antwort auf N.P. LemchesBeitrag zur Diskussion um eine Sozialgeschichte Israels, Biblische Notizen 23, 1984, 63-80

36. „IMPLETA EST HAEC SCRIPTURA“ – Erwägungen zum Problem einer christologischen Inter-pretation des Alten Testaments im Anschluß an Traugott Kochs Christologie-Kritik, in: K.-M.Kodalle (Hg.), Die Gegenwart des Absoluten. Philosophisch-theologische Diskurse zur Christolo-gie, Gütersloh 1984, 156-162

37. Schöpfung als Kategorie der Vermittlung von Gott und Welt in Biblischer Theologie. Die Theolo-gie alttestamentlicher Schöpfungsüberlieferungen im Horizont der Christologie, in: H.-G. Geyeru.a. (Hg.), „Wenn nicht jetzt, wann dann?“ Festschrift für H.J. Kraus, Neukirchen-Vluyn 1984,53-67

38. Wahrheit im Widerspruch – Von der Aktualität der Dialektik in Luthers Denken, in: LuthersWirkungen im Norden. Eine Vortragsreihe im Lutherjahr 1983, hg. von der Kirchenleitung derNordelbisch-Evangelisch-Lutherischen Kirche und dem Kultusministerium des Landes Schleswig-Holstein, Kiel 1984, 42-46

Lexikonartikel

39. Gilgal, Theologische Realenzyklopädie Bd. XIII, Berlin/New York 1984, 268-270

Rezensionen

40. J. P. Floss, Kunden oder Kundschafter? Literaturwissenschaftliche Untersuchungen zu Josua 2, Bd.I: Text, Schichtung, Überlieferung (1983), Theologische Revue 80, 1984, 283-285


1985

Aufsätze

41. Die Theologie des Buches Habakuk, Vetus Testamentum 35, 1985, 274-295

Lexikonartikel

42. Habakuk/Habakukbuch, Theologische Realenzyklopädie Bd. XIV, 1985, 300-306

Rezensionen

43. C. Schäfer-Lichtenberger, Stadt- und Eidgenossenschaft im Alten Testament. Eine Auseinander-setzung mit Max Webers Studie „Das antike Judentum“ (1983), Theologische Zeitschrift (Basel)41, 1985, 179-180

Predigten und Predigthilfen

44. „Schmerz ohne Ende, Wunden ohne Heilung“ – Predigt zu Jeremia 15,18, in: P. Cornehl (Hg.),Bilder des Lebens, Hamburger Universitätsgottesdienste, Bd. 2, Hamburg 1985, 58-61. – „Nur umder Hoffnungslosen willen ist uns Hoffnung gegeben“, a.a.O., 71-73

1986

Aufsätze

45. Gibt es Zusammenhänge zwischen Bevölkerungswachstum, Staatsbildung und Kulturentwicklung imeisenzeitlichen Israel?, in: O. Kraus (Hg.), Regulation, Manipulation und Explosion der Bevölke-rungsdichte, Vorträge gehalten auf der Tagung der Joachim-Jungius-Gesellschaft der Wissenschaf-ten Hamburg am 15. und 16. November 1985, Veröffentlichungen der Joachim-Jungius-Gesell-schaft der Wissenschaften Hamburg Bd. 55, Göttingen 1986, 73-87 = ders., Kontinuum undProprium. Studien zur Sozial- und Rechtsgeschichte des Alten Orients und des Alten Testaments,Orientalia Biblica et Christiana 8, Wiesbaden 1996, 3-15

46. Kultus und Ethos in Jerusalemer Theologie. Ein Beitrag zur theologischen Begründung der Ethikim Alten Testament, Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaft 98, 1986, 161-179

Rezensionen

47. J. Magonet, Form and Meaning. Studies in Literary Techniques in the Book of Jona (1983),Theologische Literaturzeitung 111, 1986, 495-496


48. 1. Mose 3,1-19.20-24 (Invokavit); 1. Mose 22,1-13 (Judika); 1. Mose 11,1-9 (Pfingstsonntag);1. Mose 50, 15-21 (4. Sonntag nach Trinitatis); 1. Mose 7,1-12 (6. Sonntag nach Trinitatis), in:H. Nitschke (Hg.), Gottesdienstpraxis Ser. A. 3. Perikopenreihe, Bd. 4, Ergänzungsband Exege-sen, Gütersloh 1986, 52-56. 62-64. 92-94. 105-107. 109-111


1987

Aufsätze

49. Die Rechtssystematik im altbabylonischen „Codex E÷nunna“ und im altisraelitischen „Bundes-buch“. Eine redaktionsgeschichtliche und rechtsvergleichende Analyse von CE §§ 17; 18; 22-28und Ex 21,18-32; 22,6-14; 23,1-3.6-8, Ugarit-Forschungen 19, 1987 (ersch. 1988), 175-197

50. Sozial- und rechtshistorische Aspekte in der Ausdifferenzierung eines altisraelitischen Ethos ausdem Recht, Osnabrücker Hochschulschriften. Schriftenreihe des FB 3 , Bd. 9, 1987, 135-161 =ders., Kontinuum und Proprium. Studien zur Sozial- und Rechtsgeschichte des Alten Orients unddes Alten Testaments, Orientalia Biblica et Christiana 8, Wiesbaden 1996, 94-111

Lexikonartikel

51. ‘ îr, Theologisches Wörterbuch zum Alten Testament, Bd. VI, Stuttgart 1987, 55-74

Sammelbände

52. (Mitherausgeber) Reclams Bibellexikon, 4. revidierte und erweiterte Auflage, Stuttgart 1987


53. 2. Mose 13,20-22 (Altjahrsabend), 1. Mose 12,1-3 (5. Sonntag nach Trinitatis); 1. Mose 4,1-6a(13. Sonntag nach Trinitatis), in: H. Nitschke (Hg.), Gottesdienstpraxis Ser. A. 4. Perikopenreihe,Bd. 4, Ergänzungsband Exegesen, Gütersloh 1987, 23-24. 98-100. 118-120

1988

Monographien

54. Wandel der Rechtsbegründungen in der Gesellschaftgeschichte des antiken Israel. Eine Rechtsge-schichte des „Bundesbuches“ Ex XX 22 – XXIII 13, Studia Biblica 3, Leiden, New York, Kopen-hagen, Köln 1988

Aufsätze

55. Biblische Wurzeln moderner Rationalität? Max Webers Religionssoziologie, Evangelische Kom-mentare 21, 1988, 85-88

56. Die rechtshistorische Entwicklung des Depositenrechts in altorientalischen und altisraelitischenRechtskorpora, Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte. Romanistische Abteilung105, 1988, 1-31 = ders., Kontinuum und Proprium. Studien zur Sozial- und Rechtsgeschichte desAlten Orients und des Alten Testaments, Orientalia Biblica et Christiana 8, Wiesbaden 1996,139-163

57. Interdependenzen zwischen Geschichte und Rechtsgeschichte des antiken Israel, Rechtshistori-sches Journal 7, 1988, 347-368 = ders., Kontinuum und Proprium. Studien zur Sozial- und Rechts-geschichte des Alten Orients und des Alten Testaments, Orientalia Biblica et Christiana 8, Wies-baden 1996, 75-93

58. Mythos und Geschichte. Zu einer neuen Arbeit von J. Jeremias (Rezensionsartikel), BiblischeNotizen 42, 1988, 93-102

59. (in Verbindung mit G. Trompf, J. Gough) Western Folk-Tales in Changing Melanesia, Folklore99, 1988, 204-220


60. „Wir wollen den Wald und fürchten dennoch seine Geister“. Beobachtungen zur Rezeption desAlten Testaments in Papua-Neuguinea, Zeitschrift für Mission 14, 1988, 70-82 = ders., Kontinuumund Proprium. Studien zur Sozial- und Rechtsgeschichte des Alten Orients und des Alten Testa-ments, Orientalia Biblica et Christiana 8, Wiesbaden 1996, 59-71

61. Zur Semantik von hebr. psh/pisse#h und akk. pessû(m)/pess@tu(m), Biblische Notizen 41, 1988,31-35

Lexikonartikel

62. påsa∆/paesa∆, Theologisches Wörterbuch zum Alten Testament, Bd. VI, Stuttgart 1988, 659-682

Sammelbände

63. (Herausgebert) K. Koch, Studien zur alttestamentlichen und altorientalischen Religionsgeschichte.Zum 60. Geburtstag hg. von Eckart Otto, Göttingen 1988, 5-6

Rezensionen

64. B. C. Ollenburger, Zion, The City of the Great King. A Theological Symbol of the Jerusalem Cult,(1987), Theologische Literaturzeitung 113, 1988, 734-736

65. R. Wenning, Die Nabatäer – Denkmal und Geschichte (1987), Theologische Revue 84, 1988,361-363


66. Jesaja 40,1-8(9-11) (3. Advent); Jesaja 43 1-17 (6. Sonntag nach Trinitatis); Ezechiel 37, 1-14(24. Sonntag nach Trinitatis), in: H. Nitschke (Hg.), Gottesdienstpraxis Ser. A. 5. Perikopenreihe,Bd. 4 Ergänzungsband Exegesen, Gütersloh 1988, 13-16. 112-115. 162-165

1989

Monographien

67. Rechtsgeschichte der Redaktionen im Kodex E÷nunna und im „Bundesbuch“. Eine redaktionsge-schichtliche und rechtsvergleichende Studie zu altbabylonischen und altisraelitischen Rechtsüberlie-ferungen, Orbis Biblicus et Orientalis 85, Freiburg/Schweiz, Göttingen 1989

Aufsätze

68. Israels Wurzeln in Kanaan. Auf dem Wege zu einer Kultur- und Sozialgeschichte des antiken Isra-els, Theologische Revue 85, 1989, 3-10

69. Stadt und Land im spätbronzezeitlichen und früheisenzeitlichen Palästina. Zur Methodik der Kor-relierung von Geographie und antiker Religionsgeschichte, in: K. Rudolph/G. Rinschede (Hg.), Bei-träge zur Religion/Umweltforschung I. Erster Tagungsband des Interdisziplinären Symposiums inEichstätt 5.-8. Mai 1988, Geographia Religionum 6, Berlin 1989, 225-241 = ders., Kontinuumund Proprium. Studien zur Sozial- und Rechtsgeschichte des Alten Orients und des Alten Testa-ments, Orientalia Biblica et Christiana 8, Wiesbaden 1996, 16-29

Lexikonartikel

70. ◊ijjôn , Theologisches Wörterbuch zum Alten Testament, Bd. VI, Stuttgart 1989, 994-1028

71. Jerusalem, Evangelisches Kirchenlexikon (EKL3), Bd. II, Göttingen 1989, 809-813


Rezensionen

72. E. A. Knauf, Ismael. Untersuchungen zur Geschichte Palästinas und Nordarabiens im 1. Jt. v. Chr.(1985), Orientalistische Literaturzeitung 84, 1989, 434-436


73. 2. Mose 16,2-3.11-18 (7. Sonntag nach Trinitatis); 2. Mose 32, 7-14 (Rogate); 2. Mose 34, 4-10(19. Sonntag nach Trinitatis), in: H. Nitschke (Hg.), Gottesdienstpraxis Ser. A. 6. PerikopenreiheBd. 4, Ergänzungsband Exegesen, Gütersloh 1989, 98-100; 130-132; 163-165

1990

Aufsätze

74. Alte und neue Perspektiven in der Dekalogforschung, Der Evangelische Erzieher 42, 1990, 125-133 = ders., Kontinuum und Proprium. Studien zur Sozial- und Rechtsgeschichte des Alten Orientsund des Alten Testaments, Orientalia Biblica et Christiana 8, Wiesbaden 1996, 285-292.

75. Die keilschriftlichen Parallelen der Vindikationsformel in Dtn 20,10, Zeitschrift für die Alttesta-mentliche Wissenschaft 102, 1990, 94-96

76. ¿Tiene la raçionalidad moderna raiçes biblicas?, Selecciones de teologia 29, 1990, 63-66

Lexikonartikel

77. El, Neues Bibellexikon Bd. I., Zürich 1990, 507-508

78. Ethik/Ethos (AT), Neues Bibellexikon Bd. I, Zürich 1990, 608-610.613

Rezensionen

79. C. Locher, Die Ehre einer Frau in Israel. Exegetische und rechtsvergleichende Studien zu Deutero-nomium 22,13-21 (1986), Welt des Orients 20/21, 1989/90, 308-311

80. D. G. Schley, Shiloh. A Biblical City in Tradition and History (1988), Theologische Literaturzei-tung 115, 1990, 342-344

81. Excavations and Surveys in Israel, Bd. 5 (1986), Orientalistische Literaturzeitung 85, 1990, 562-563

82. R. Westbrook, Studies in Biblical and Cuneiform Law (1988), Theologische Revue 86, 1990, 284-287

83. R. Yaron, The Laws of Eshnunna, 2. Aufl. (1988), Vetus Testamentum 40, 1990, 361-369

1991

Monographien

84. Körperverletzungen in den Keilschriftrechten und im Alten Testament. Studien zum Rechtstrans-fer im Alten Orient, Alter Orient und Altes Testament 226, Kevelaer/Neukirchen-Vluyn 1991


Aufsätze

85. Auf dem Wege zu einer altorientalischen Rechtsgeschichte. Rezensionsartikel zu A. Theodori-des/C. Zaccagnini/G. Cardascia/A. Archi/R. Yaron, La formazione del diritto nel Vicino OrienteAntico 1988, Bibliotheca Orientalis 48, 1991, 5-13

86. Der Stand der alttestamentlichen Wissenschaft und ihre zukünftige Gestalt im Rahmen der theo-logische Disziplinen, in: E. Otto/S. Uhlig, Bibel und Christentum im Orient, Orientalia Biblica etChristiana 1, Wiesbaden 1991, 9-28

87. Die Bedeutung der altorientalischen Rechtsgeschichte für das Verständnis des Alten Testaments,Zeitschrift für Theologie und Kirche 88, 1991, 139-168

88. Die Geburt des moralischen Bewußtseins. Die Ethik der Hebräischen Bibel, in: E. Otto/S. Uhlig,Bibel und Christentum im Orient, Orientalia Biblica et Christiana 1, Wiesbaden 1991, 63-87

89. Die Geschichte der Talion im Alten Orient und Israel, in: D. R. Daniels/U. Gleßmer/M. Rösel(Hg.), Ernten, was man sät. Festschrift für Klaus Koch, Neukirchen-Vluyn 1991, 101-130 = ders.,Kontinuum und Proprium. Studien zur Sozial- und Rechtsgeschichte des Alten Orients und des Al-ten Testaments, Orientalia Biblica et Christiana 8, Wiesbaden 1996, 224-245.

90. Die Rechtsintentionen des Paragraphen 6 der Tafel A des Mittelassyrischen Kodex in Traditionund Redaktion, Ugarit-Forschungen 23, 1991 (ersch. 1992), 307-314

91. Forschungsgeschichte der Entwürfe einer Ethik im Alten Testament, Verkündigung und For-schung 36, 1991, 3-37

92. Soziale Verantwortung und Reinheit des Landes. Zur Redaktion der kasuistischen Rechtssätze inDeuteronomium 19-25, in: R. Liwak/S. Wagner (Hg.), Prophetie und geschichtliche Wirklichkeitim alten Israel. Festschrift für Siegfried Herrmann, Stuttgart 1991, 290-306 = ders., Kontinuumund Proprium. Studien zur Sozial- und Rechtsgeschichte des Alten Orients und des Alten Testa-ments, Orientalia Biblica et Christiana 8, Wiesbaden 1996, 123-138.

93. Techniken der Rechtssatzredaktion israelitischer Rechtsbücher in der Redaktion des Prophetenbu-ches Micha, Scandinavian Journal of the Old Testament 5, 1991, 119-150

94. Vom Profanrecht zum Gottesrecht: Das Bundesbuch. Rezensionsartikel zu L. Schwienhorst-Schönberger, Das Bundesbuch (Ex 20,22-23,33). Studien zu seiner Entstehung und Theologie,BZAW 188, 1990, Theologische Rundschau 56, 1991, 412-427

Sammelbände

95. E. Otto/S. Uhlig, Bibel und Christentum im Orient, Orientalia Biblica et Christiana 1, Wiesbaden1991

Rezensionen

96. Excavations and Surveys in Israel, Bd. 6 (1988), Bd. 7-8, 1989, Orientalistische Literaturzeitung86, 1991, 526-528

97. F. I. Andersen/D. N. Freedman, Amos, The Anchor Bible XXIVa (1989), Theologische Literatur-zeitung 116, 1991, 20-22

98. J. Day, Molech. A God of Human Sacrifice in the Old Testament (1989), Theologische Literatur-zeitung 116, 1991, 348-350

99. R. Westbrook, Old Babylonian Marriage Law (1988), Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasia-tische Archäologie 81, 1991 (ersch. 1992), 308-314


100. Y. Yadin/S. Geva, Investigations at Beth Shean. The Early Iron Age Strata (1986), Orienta-listische Literaturzeitung 86, 1991, 174-175

1992

Aufsätze

101. Der Dekalog als Brennspiegel israelitischer Rechtsgeschichte, in: H.-J. Zobel/J. Hausmann (Hg.),Alttestamentlicher Glaube und Biblische Theologie. Festschrift für Horst Dietrich Preuss, Stuttgart1992, 59-68 = ders., Kontinuum und Proprium. Studien zur Sozial- und Rechtsgeschichte des AltenOrients und des Alten Testaments, Orientalia Biblica et Christiana 8, Wiesbaden 1996, 293-303

102. Der eine Gott – die eine Welt. Biblische Fundamente politischer Einigungsprozesse in der Mo-derne. Grundsatzfragen zur Begründung des europäischen Einigungsprozesses, in: U. Nembach u.a.(Hg.), Informationes Theologiae Europae. Internationales ökumenisches Jahrbuch für Theologie1, Frankfurt/Main 1992, 45-57 = ders., Kontinuum und Proprium. Studien zur Sozial- und Rechts-geschichte des Alten Orients und des Alten Testaments, Orientalia Biblica et Christiana 8, Wies-baden 1996, 304-316

103. Der reduzierte Brautpreis. Ehe- und Zinsrecht in den Paragraphen 18 und 18a des KodexE÷nunna, Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte. Romanistische Abteilung 109,1992, 475-481 = ders., Kontinuum und Proprium. Studien zur Sozial- und Rechtsgeschichte des Al-ten Orients und des Alten Testaments, Orientalia Biblica et Christiana 8, Wiesbaden 1996, 164-171

104. Gewaltvermeidung und -überwindung in Recht und Religion Israels. Rechtshistorische und theolo-gische Anmerkungen eines Alttestamentlers zu R. Schwagers Entwurf einer biblischen Erlö-sungslehre, in: J. Niewiadomski/W. Palaver (Hg.), Dramatische Erlösungslehre – ein Symposion,Innsbrucker theologische Studien 38, Innsbruck 1992, 97-117 = ders., Kontinuum und Proprium.Studien zur Sozial- und Rechtsgeschichte des Alten Orients und des Alten Testaments, OrientaliaBiblica et Christiana 8, Wiesbaden 1996, 246-264

Lexikonartikel

105. ÷æba‘/÷abu‘ot, Theologisches Wörterbuch zum Alten Testament, Bd. VII, Stuttgart 1992, 1000-1027

106. Micha/Michabuch, Theologische Realenzyklopädie, Bd. XXII Berlin/New York 1992, 695-704

Rezensionen

107. B. Halpern/D. W. Hobson (Hg.), Law and Ideology in Monarchic Israel (1991), TheologischeLiteraturzeitung 117, 1992, 827-830

108. K. Engelken, Frauen im Alten Israel. Eine begriffsgeschichtliche und sozialrechtliche Studie zurStellung der Frau im Alten Testament (1990), Theologische Revue 88, 1992, 286-288

109. W. D. Davies/L. Finkelstein (Hg.), The Cambridge History of Judaism, Bd. 2: The HellenisticAge (1989), Orientalistische Literaturzeitung 87, 1992, 155-160


110. 2. Mose 3,1-10.(11-14) (Letzter Sonntag nach Epiph.); 2. Mose 33,17b-23 (2. Sonntag nachEpiph.); 5. Mose 7,6-12 (6. Sonntag nach Trinitatis), in: H. Nitschke (Hg.), GottesdienstpraxisSer. A. 8. Perikopenreihe Bd. 4, Ergänzungsbd. Exegesen, Gütersloh 1992, 46-47. 51-53. 133-13


111. „Nimm deinen Sohn, deinen einzigen ...“ (1. Mose 22). Anmerkungen einer Passionspredigt zurDialektik der Aufklärung, in: H.G. Pöhlmann/B. Vrijdaghs (Hg.), Das Wort und das Schweigen.Festschrift für Klaus Künkel, Osnabrück 1992, 155-162

1993

Aufsätze

112. Das Eherecht im Mittelassyrischen Kodex und im Deuteronomium. Tradition und Redaktion inden §§ 12-16 der Tafel A des Mittelassyrischen Kodex und in Dtn 22,22-29, in: M. Dietrich/O.Loretz (Hg.), Mesopotamica – Ugaritica – Biblica. Festschrift für K. Bergerhof, Alter Orient undAltes Testament 232, Kevelaer/Neukirchen-Vluyn 1993, 259-281 = ders., Kontinuum und Propri-um. Studien zur Sozial- und Rechtsgeschichte des Alten Orients und des Alten Testaments, Orien-talia Biblica et Christiana 8, Wiesbaden 1996, 172-191

113. Das Verbot der Wiederherstellung einer geschiedenen Ehe. Deuteronomium 24,1-4 im Kontextdes israelitischen und judäischen Eherechts, Ugarit-Forschungen 24, 1992 (ersch. 1993), 301-310

114. Die Einschränkung des Privatstrafrechts durch öffentliches Strafrecht in der Redaktion der Para-graphen 1-24; 50-59 des Mittelassyrischen Kodex der Tafel A (KAV 1), in: W. Zwickel (Hg.), Bi-blische Welten. Festschrift für Martin Metzger, Orbis Biblicus et Orientalis 123, Fri-bourg/Göttingen 1993, 131-166

115. Die Kompositionsgeschichte des alttestamentlichen „Bundesbuches“ Ex 20,22b-23,33. Rezensi-onsartikel zu Y. Osumi, Die Kompositionsgeschichte des Bundesbuches Exodus 20,22b-23,33,OBO 105, 1991, Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes 83, 1993, 149-165

116. Die Tora in der Rechtsgeschichte Israels. Rezensionsartikel zu F. Crüsemann, Die Tora, Mün-chen 1992, Theologische Literaturzeitung 118, 1993, 903-910

117. Körperverletzung im hethitischen und israelitischen Recht. Rechts- und religionshistorische As-pekte, in: B. Janowski/K. Koch/G. Wilhelm (Hg.), Religionsgeschichtliche Beziehungen zwischenKleinasien, Nordsyrien und dem Alten Testament im 2. und 1. vorchristlichen Jahrtausend. Inter-nationales Symposion Hamburg 17.-21. März 1990, Orbis Biblicus et Orientalis 129, Fribourg,Göttingen 1993, 391-425 = ders., Kontinuum und Proprium. Studien zur Sozial- und Rechtsge-schichte des Alten Orients und des Alten Testaments, Orientalia Biblica et Christiana 8, Wiesba-den 1996, 192-223.

118. Körperverletzung oder Verletzung von Besitzrechten? Zur Redaktion von Ex 22,15f. im Bun-desbuch und §§ 55; 56 im Mittelassyrischen Kodex der Tafel A, Zeitschrift für die AlttestamentlicheWissenschaft 105, 1993, 153-165

119. Recht und Gerechtigkeit. Die kulturhistorische Bedeutung alttestamentlicher Rechtsbegründun-gen für eine wertplurale Moderne, in: F. Hahn/F.-L. Hoßfeld/H. Jorissen/A. Neuwirth (Hg.), Zion –Ort der Begegnung. Festschrift für Laurentius Klein OSB, Bonner Biblische Beiträge 90, Frank-furt/Main 1993, 63-83

120. Town and Rural Countryside in Ancient Israelite Law. Reception and Redaction in Cuneiformand Israelite Law, Journal for the Study of the Old Testament 57, 1993, 3-22. Wiederabdruck in: J.W. Rogerson (Hg.), The Pentateuch. A Sheffield Reader, The Biblical Seminar 39, Sheffield 1996,203-221

121. Vom Bundesbuch zum Deuteronomium. Die deuteronomische Redaktion in Dtn 12-26, in: G.Braulik/W. Groß/S. E. McEvenue (Hg.), Biblische Theologie und gesellschaftlicher Wandel. Fest-schrift für Norbert Lohfink, Freiburg/Br. 1993, 260-278


Rezensionen

122. Å. Viberg, Symbols of Law. A Contextual Analysis of Legal Symbolic Acts in the Old Testament(1992), Theologische Literaturzeitung 118, 1993, 506-509

123. C. M. Carmichael, The Origins of Biblical Law. The Decalogues and the Book of Covenant,Theologische Literaturzeitung 118, 1993, 1024-1026


124. Von der Freiheit Gottes und der Menschen. Eine Predigt zum Bilderverbot 2. Mose 20,4f., in: H.Kattenstedt (Hg.), Einflüsse zeitgebundener und umweltgebundener Geisteshaltung auf Wissen-schaft und Kunst seit der Aufklärung, Bd. 3: Festschrift für H. Büttner, Abhandlungen zur Ge-schichte der Geowissenschaften und Religion/Umweltforschung 7/III, Bochum 1993, 361-364

1994

Monographien

125. Theologische Ethik des Alten Testaments. Theologische Wissenschaft III, 2, Stuttgart 1994

Aufsätze

126. Aspects of Legal Reforms and Reformulations in Ancient Cuneiform and Israelite Law, in: B. M.Levinson (Hg.), Theory and Method in Biblical and Cuneiform Law. Revision, Interpolation, andDevelopment, Journal for the Study of the Old Testament Suppl. Ser. 181, Sheffield 1994, 160-196

127. Das Heiligkeitsgesetz Leviticus 17-26 in der Pentateuchredaktion, in: W. Thiel/P. Mommer(Hg.), Altes Testament. Forschung und Wirkung, Festschrift für H. Graf Reventlow, Frankfurt/M.1994, 65-80

128. Das Kriegslager – die Wiege der altisraelitischen JHWH-Religion? Tendenzen der Kriegsüber-windung im Alten Testament und ihre Begründung, in: M. Augustin/M. Niemann/W. H. Schmidt(Hg.), Nachdenken über Israel, Bibel und Theologie, Festschrift für K.-D. Schunck, Beiträge zurErforschung des Alten Testaments und des antiken Judentums 37, Frankfurt/M. 1994, 331-347.Wiederabdruck in: H. Wißmann (Hg.), Krieg und Religion, Würzburg 1994, 25-44

129. Del Libro de la Alianza a la Ley de Santidad. La reformulaçión del derecho Israelita y la for-maçión del Pentateuco, Estudios bíblicos 52, 1994, 195-217

130. Vom Rechtsbruch zur Sünde. Priesterliche Interpretationen des Rechts, Jahrbuch für BiblischeTheologie 9, 1994 (ersch. 1995), 25-52

131. Von der Gerichtsordnung zum Verfassungsentwurf. Deuteronomische Gestaltung und deutero-nomistische Interpretation im „Ämtergesetz“ Dtn 16,18-18,22, in: I. Kottsieper/J. van Oor-schot/D. Römheld/H.M. Wahl (Hg.), „Wer ist wie du, Herr, unter den Göttern?“ Studien zur Theo-logie und Religionsgeschichte Israels für Otto Kaiser zum 70. Geburtstag, Göttingen 1994, 142-155

132. Wirtschaftsethik im Alten Testament, Informationes Theologiae Europae. Internationales Ö-kumenisches Jahrbuch 3, 1994, 279-289 = ders., Kontinuum und Proprium. Studien zur Sozial-und Rechtsgeschichte des Alten Orients und des Alten Testaments, Orientalia Biblica et Christiana8, Wiesbaden 1996, 331-341

Lexikonartikel


133. ÷a‘ar, Theologisches Wörterbuch zum Alten Testament, Bd. VIII, Stuttgart 1994, 358-403

134. Dekalog, Bibeltheologisches Wörterbuch, Graz/Wien 1994, 101-105

135. Gerechtigkeit I. AT, Bibeltheologisches Wörterbuch, Graz/Wien 1994, 220-223

136. Gesetz I. AT, Bibeltheologisches Wörterbuch, Graz/Wien 1994, 231-233

137. Kultreformen, Neues Bibellexikon Bd. II, Zürich 1994, 565-566

Rezensionen

138. C. Pressler, The View of Women Found in the Deuteronomic Family Laws (1993), TheologischeLiteraturzeitung 119, 1994, 983-986

139. G. Braulik, Die deuteronomischen Gesetze und der Dekalog. Studien zum Aufbau von Deutero-nomium 12-26 (1991), Theologische Literaturzeitung 119, 1994, 15-17

140. R. D. Haak, Habakuk (1992), Bibliotheca Orientalis 51, 1994, 405-408

141. St. S. Tuell, The Law of the Temple in Ezekiel 40-48 (1992), Theologische Literaturzeitung119, 1994, 892-894

1995

Aufsätze

142. Biblische Altersversorgung im altorientalischen Rechtsvergleich, Zeitschrift für Altorientalischeund Biblische Rechtsgeschichte 1, 1995, 83-110

143. Biblische Rechtsgeschichte. Ergebnisse und Perspektiven der Forschung. Theologische Revue 91,1995, 283-292

144. Gesetzesfortschreibung und Pentateuchredaktion, Zeitschrift für die alttestamentliche Wissen-schaft 107, 1995, 373-392

145. Kritik der Pentateuchkomposition, Theologische Rundschau 60, 1995, 163-191

146. Of Aims and Methods in Hebrew Bible Ethics, in: D. A. Knight (Hg.), Ethics and Politics in theHebrew Bible, Semeia 66, Atlanta 1995, 161-172

147. Rechtsreformen in Deuteronomium XII-XXVI und im Mittelassyrischen Kodex der Tafel A(KAV 1), in: J. A. Emerton (Hg.), Congress Volume, Paris 1992, Supplements to Vetus Testamen-tum 61, Leiden/NewYork 1995, 239-273

148. Von der Programmschrift einer Rechtsreform zum Verfassungsentwurf des Neuen Israel: DieStellung des Deuteronomiums in der Rechtsgeschichte Israels, in: G. Braulik (Hg.), Bundesdoku-ment und Gesetz. Studien zum Deuteronomium, Herders Biblische Studien 4, Freiburg/Br. 1995,93-104

149. Zivile Funktionen des Stadttores in Palästina und in Mesopotamien, in: S. Timm/M. Weippert(Hg.), Meilenstein. Festschrift für H. Donner, Ägypten und Altes Testament 30, Wiesbaden 1995,188-197

150. Zum Geleit, Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 1, 1995, V-VI

Lexikonartikel

151. Erstlingsopfer, Lexikon für Theologie und Kirche (LThK3), Bd. III, Freiburg/Br. 1995, 835-836


152. Neujahr. Neues Bibellexikon, Bd. II, Zürich 1995, 922

153. Neujahrsfest, Neues Bibellexikon, Bd. II, Zürich 1995, 922-923

Rezensionen

154. E. C. Stone/D. I. Owen, Adoption in Old Babylonian Nippur and the Archive of Mannum-me÷u-li◊◊ur (1991), Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie 85, 1995, 163-165

155. G. Brin, Studies in Biblical Law. From the Hebrew Bible to the Dead Sea Scrolls (1994), Theolo-gische Literaturzeitung 120, 1995, 324-327

156. G. C. Chirichigno, Debt-Slavery in Israel and the Ancient Near East (1993), Biblica 76, 1995,254-261

157. J. A. Fager, Land Tenure and the Biblical Jubilee. Uncovering Hebrew Ethics through the Socio-logy of Knowledge (1992), Bibliotheca Orientalis 52, 1995, 182-187

158. J. M. Sprinkle, „The Book of the Covenant“. A Literary Approach (1994), Theologische Lite-raturzeitung 120, 1995, 328-332

159. P. Bovati, Re-Establishing Justice. Legal Terms. Concepts, and Procedures in the Hebrew Bible(1994), Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 1, 1995, 159-166

1996

Aufsätze

160. Deuteronomium 4: Die Pentateuchredaktion im Deuteronomiumsrahmen, in: T. Veijola (Hg.),Das Deuteronomium und seine Querbeziehungen, Schriften der Finnischen Exegetischen Gesell-schaft (SESJ) 62, Helsinki/Göttingen 1996, 208-237

161. Diachronie und Synchronie im Depositenrecht des „Bundesbuches“. Zur jüngsten literatur- undrechtshistorischen Diskussion von Ex 22,6-14, Zeitschrift für Altorientalische und BiblischeRechtsgeschichte 2, 1996, 76-85

162. Die Aktualität des biblischen Fremden-Rechts, in: ders., Kontinuum und Proprium. Studien zurSozial- und Rechtsgeschichte im Alten Orient und im Alten Testament, Orientalia Biblica etChristiana 8, Wiesbaden 1996, 317-321

163. Die nachpriesterschriftliche Pentateuchredaktion im Buch Exodus, in: M. Vervenne (Hg.), TheBook of Exodus. Redaction – Reception – Interpretation, Bibliotheca Ephemeridum Theologica-rum Lovaniensium 126, Leuven 1996, 61-111

164. Die Paradieserzählung Genesis 2-3: Eine nachpriesterschriftliche Lehrerzählung in ihrem religi-onshistorischen Kontext, in: ders. u.a. (Hg.), „Jedes Ding hat seine Zeit ...“. Studien zur israeliti-schen und altorientalischen Weisheit Diethelm Michel zum 65. Geburtstag, Beiheft zur Zeitschriftfür die alttestamentliche Wissenschaft 241, Berlin/New York 1996, 167-192

165. Gerechtigkeit und Erbarmen im Recht des Alten Testaments und seiner christlichen Rezeption,in: ders., Kontinuum und Proprium. Studien zur Sozial- und Rechtsgeschichte im Alten Orient undim Alten Testament, Orientalia Biblica et Christiana 8, Wiesbaden 1996, 342-357. Wiede-rabdruck in: J. Assmann/B. Janowski/M. Welker (Hg.), Gerechtigkeit. Richten und Retten in der a-bendländischen Tradition und ihren altorientalischen Ursprüngen, München 1998, 79-95

166. Homosexualität im Alten Orient und im Alten Testament, in: ders., Kontinuum und Proprium.Studien zur Sozial- und Rechtsgeschichte im Alten Orient und im Alten Testament, OrientaliaBiblica et Christiana 8, Wiesbaden 1996, 322-330


167. Krieg und Religion im Alten Orient und im alten Israel, in: P. Herrmann (Hg.), Glaubenskriege inVergangenheit und Gegenwart, Referate gehalten auf dem Symposium der Joachim-Jungius-Gesell-schaft der Wissenschaften Hamburg am 28. und 29. Oktober 1994, Veröffentlichungen der Joa-chim-Jungius-Gesellschaft der Wissenschaften 83, Göttingen 1996, 37-48 = ders., Kontinuum undProprium. Studien zur Sozial- und Rechtsgeschichte im Alten Orient und im Alten Testament, Ori-entalia Biblica et Christiana 8, Wiesbaden 1996, 49-58

168. Neuere Einleitungen in den Pentateuch, Theologische Rundschau 61, 1996, 332-341

169. Sohnespflichten im antiken Syrien und Palästina, in: ders., Kontinuum und Proprium. Studien zurSozial- und Rechtsgeschichte im Alten Orient und im Alten Testament, Orientalia Biblica etChristiana 8, Wiesbaden 1996, 265-282

170. The Pre-exilic Deuteronomy as a Revision of the Covenant Code, in: ders., Kontinuum undProprium. Studien zur Sozial- und Rechtsgeschichte im Alten Orient und im Alten Testament, Ori-entalia Biblica et Christiana 8, Wiesbaden 1996, 112-122

171. Treueid und Gesetz. Die Ursprünge des Deuteronomiums im Horizont des neuassyrischen Ver-tragsrechts, Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 2, 1996, 1-52

Lexikonartikel

172. Jerusalem A. Biblisch I. Geschichte und Archäologie, Lexikon für Theologie und Kirche (LThK3),Bd. V, Göttingen 1996, 778-779

173. Kathleen M. Kenyon, Lexikon für Theologie und Kirche (LThK3), Bd. V, Freiburg/Br. 1996,1399

Sammelbände

174. Kontinuum und Proprium. Studien zur Sozial- und Rechtsgeschichte im Alten Orient und im Al-ten Testament, Orientalia Biblica et Christiana 8, Wiesbaden 1996

175. (Mitherausgeber), „Jedes Ding hat seine Zeit …“. Studien zur israelitischen und altorientalischenWeisheit. Festschrift für Diethelm Michel, BZAW 241, Berlin/New York 1996

Rezensionen

176. H.-J. Gehrke (Hg.), Rechtskodifizierung und soziale Normen im interkulturellen Vergleich(1994), Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 2, 1996, 192-196

177. H.-P. Müller, Mythos – Kerygma – Wahrheit. Gesammelte Aufsätze zum Alten Testament(1991), Orientalistische Literaturzeitung 91, 1996, 182-187

178. H. U. Steymans, Deuteronomium 28 und die adê zur Thronfolgeregelung Asarhaddons. Segenund Fluch im Alten Orient und in Israel (1995), Zeitschrift für Altorientalische und BiblischeRechtsgeschichte 2, 1996, 214-221

179. J. C. Gertz, Die Gerichtsorganisation Israels im deuteronomischen Gesetz (1994), TheologischeLiteraturzeitung 121, 1996, 1130-1133

180. M. Weigl, Zefanja und das „Israel der Armen“. Eine Untersuchung zur Theologie des BuchesZefanja (1994), Theologische Literaturzeitung 121, 1996, 934-936

181. M. Weinfeld, Social Justice in Ancient Israel and in the Ancient Near East (1995), Zeitschrift fürAltorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 2, 1996, 222-226

182. W. S. Morrow, Scribing the Center. Organization and Redaction in Deuteronomy 14:1-17.13(1995), Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 2, 1996, 208-211


183. Z. W. Falk, Religious Law and Ethics. Studies in Biblical and Rabbinical Theonomy (1991), Zeit-schrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 2, 1996, 189-191

1997

Aufsätze

184. Das Deuteronomium als archimedischer Punkt der Pentateuchkritik. Auf dem Wege zu einerNeubegründung der de Wette’schen Hypothese, in: J. Lust/M. Vervenne (Hg.), Deuteronomy andDeuteronomic Literature. FS C. H. W. Brekelmans, Bibliotheca Ephemeridum TheologicarumLovaniensium 133, Leuven 1997, 321-339

185. Forschungen zur Priesterschrift, Theologische Rundschau 62, 1997, 1-50

186. Programme der sozialen Gerechtigkeit. Die neuassyrische (an-)dur@ru-Institution sozialen Aus-gleichs und das deuteronomische Erlaßjahr in Dtn 15, Zeitschrift für Altorientalische und BiblischeRechtsgeschichte 3, 1997, 26-63

Lexikonartikel

187. Pascha I. AT, Neues Bibel-Lexikon (NBL), Bd. III/11, Zürich 1997, 77-80

188. Recht/Rechtstheologie/Rechtsphilosophie I. Recht/Rechtswesen im Alten Orient und im AltenTestament, Theologische Realenzyklopädie XXVIII, Berlin/New York 1997, 197-209

Rezensionen

189. C. J. H. Wright, Walking in the Ways of the Lord. The Ethical Authority of the Old Testament(1995), Theologische Literaturzeitung 122, 1997, 28-31

190. J. A. Wagenaar, Oordeel en heil: en onderzoek naar sammenhang tussen de heils- en onheilspro-fetieën in Mich 2-5 (1995), Bibliotheca Orientalis 54, 1997, 450-452

191. K. Bieberstein, Josua – Jordan – Jericho. Archäologie, Geschichte und Theologie der Landnah-meerzählung Josua 1-6 (1995), Bulletin of the School of Oriental and African Studies 60/2, 1997,346-347

192. K. Bieberstein/H. Bloedhorn, Jerusalem I-III. Grundzüge der Baugeschichte vom Chalkolitikumbis zur Frühzeit der osmanischen Herrschaft (1994) - TAVO Karten B IV 7,1-4 (1994), Theologi-sche Literaturzeitung 122, 1997, 881-883

193. M. Poorthuis/C. Safrai (Hg.), The Centrality of Jerusalem (1996), Theologische Literaturzeitung122, 1997, 1114-1116

194. S. Jørgensen, On Justice and Law (1996), Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsge-schichte 3, 1997, 247-250

195. W. W. H. Hallo, The Ancient Near Eastern Background of Some Modern Western Institutions(1996), Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 3, 1997, 250-258

1998

Aufsätze

196. „Das Deuteronomium krönt die Arbeit der Propheten“. Gesetz und Prophetie im Deutero-nomium, in: F. Diedrich/B. Willmes (Hg.), „Ich bewirke das Heil und erschaffe das Unheil“ (Jes


45,7). Studien zur Botschaft des Propheten. FS Lothar Ruppert, Forschungen zur Bibel 88, Würz-burg 1998, 277-309

197. Die Ursprünge der Bundestheologie im Alten Testament und im Alten Orient, Zeitschrift fürAltorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 4, 1998, 1-84

198. False Weights in the Scales of Biblical Justice? Different Views of Women from Patriarchal Hie-rarchy to Religious Equality in the Book of Deuteronomy, in: V. H. Matthews/B. M. Levinson/T.Frymer-Kensky (Hg.), Gender and Law in the Hebrew Bible and the Ancient Near East, Journalfor the Study of the Old Testament Suppl. Ser. 262, Sheffield 1998, 128-146; 2. Auflage, Edin-burgh 2005

199. Neue Aspekte zum keilschriftlichen Prozeßrecht in Babylonien und Assyrien, Zeitschrift für Alt-orientalische und Biblische Rechtsgeschichte 4, 1998, 263-283

200. Soziale Restitution und Vertragsrecht. M¯i÷aru(m), an–dur@ru(m) , kirenzi, par@ tarnumar, ÷emi››@und d erôr in der Hebräischen Bibel und die Frage des Rechtstransfers im Alten Orient, Revued‘Assyriologie 92, 1998 (ersch. 2000), 125-160

201. „Um Gerechtigkeit im Land sichtbar werden zu lassen ...“. Zur Vermittlung von Recht und Ge-rechtigkeit im Alten Orient, in der Hebräischen Bibel und in der Moderne, in: J. Mehlhausen (Hg.),Recht – Macht – Gerechtigkeit, Veröffentlichungen der Wissenschaftlichen Gesellschaft für Theo-logie 14, Gütersloh 1998, 107-145. Wiederabdruck (teilw.) in: H. Maier (Hg.), Ausblicke, Mün-chen 1998, 8-18

202. Zwischen Strafvernichtung und Toleranz. Kulturgeschichtliche Aspekte im Umgang des neu-assyrischen Reiches mit dem besiegten Feind, in: O. Kraus (Hg.), „Vae Victis“. Über den Umgangmit Besiegten. Referate gehalten auf der Tagung der Joachim-Jungius-Gesellschaft der Wissen-schaften Hamburg am 31. Oktober und 1. November 1997, Veröffentlichungen der Joachim-Jungius-Gesellschaft der Wissenschaften Hamburg 86, Göttingen 1998, 9-44

Lexikonartikel

203. Bibelwissenschaft I. Altes Testament, Religion in Geschichte und Gegenwart4 I, Tübingen 1998,1517-1528

204. Bundesbuch, Religion in Geschichte und Gegenwart4 I, Tübingen 1998, 1876-1877

Rezensionen

205. C. Houtman, Das Bundesbuch. Ein Kommentar (1997), Biblica 79, 1998, 414-417

206. C. M. Carmichael, Law, Legend, and Incest in the Bible. Leviticus 18-20 (1997), Zeitschrift fürAltorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 4, 1998, 284-287

207. D. M. Carr. Reading the Fractures of Genesis. Historical and Literary Approaches (1996), Bibli-otheca Orientalis 55, 1998 (ersch. 1999), 856-860

208. E. Neu, Das hurritische Epos der Freilassung I. Untersuchungen zu einem hurritisch-hethitischenTextensemble aus ≥attu÷a (1996), Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 4,1998, 290-295

209. J. Joosten, People and Land in the Holiness Code. An Exegetical Study of the Ideational Frame-work of the Law in Leviticus 17-26 (1997), Theologische Literaturzeitung 123, 1998, 129-132

210. J. F. A. Sawyer (Hg.), Reading Leviticus. A Conversation with Mary Douglas (1996), Zeitschriftfür Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 4, 1998, 310-315

211. R. Rendtorff, Die Bundesformel, Eine exegetisch-theologische Untersuchung (1995), Zeitschriftfür Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 4, 1998, 296-303


212. W. S. Morrow, Scribing the Center: Organization and Redaction in Deuteronomy 14:1-17:13(1995), Bibliotheca Orientalis 55, 1998, 487-491

1999

Monographien

213. Das Deuteronomium. Politische Theologie und Rechtsreform in Juda und Assyrien, Beihefte zurZeitschrift für die alttestamentlichen Wissenschaft 284, Berlin/New York 1999

214. Krieg und Frieden in der Hebräischen Bibel und im Alten Orient. Aspekte für eine Friedensord-nung in der Moderne, Theologie und Frieden 18, Stuttgart 1999

Aufsätze

215. Biblische Rechtsgeschichte als Fortschreibungsgeschichte, Bibliotheca Orientalis 56, 1999, 5-14

216. Brückenschläge in der Pentateuchforschung, Theologische Rundschau 64, 1999, 84-99

217. Der Ackerbau in Juda im Spiegel der alttestamentlichen Rechtsüberlieferungen, in: H. Klengel/J.Renger (Hg.), Landwirtschaft im Alten Orient. Vorträge der XLIe Rencontre Assyriologique Inter-nationale, Berlin 4.-8. Juli 1994, Berliner Beiträge zum Vorderen Orient 18, Berlin 1999, 229-236

218. Die abrahamitische Familie. Zerwürfnis oder Versöhnung? Einführung und Moderation, in: V.Schubert (Hg.), Religionen im Aufbruch? Identität – Konflikt – Toleranz, Wissenschaft und Philo-sophie. Interdisziplinäre Studien 18, St. Ottilien 1999, 101-103.131-148

219. Die besiegten Sieger. Von der Macht und Ohnmacht der Ideen in der Geschichte am Beispiel derneu-assyrischen Großreichspolitik, Biblische Zeitschrift (Neue Folge) 43, 1999, 180-203

220. Die post-deuteronomistische Levitisierung des Deuteronomiums. Zu einem Buch von UlrichDahmen, Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 5, 1999, 277-284

221. Ermeneutica giuridica nella Bibbia ebraica, Ars Interpretandi. Annuario di ermeneutica giuridica4: Intrepretazione del sacre e interpretazione giuridica, Mailand 1999, 215-241

222. Exkarnation ins Recht und Kanonsbildung in der Hebräischen Bibel. Zu einem Vorschlag von JanAssmann, Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 5, 1999, 99-110

223. Human Rights: The Influence of the Hebrew Bible, Journal of Northwest Semitic Languages25/1, 1999, 1-20

224. Innerbiblische Exegese im Heiligkeitsgesetz Levitikus 17-26, in: H.-J. Fabry/H.-W. Jüngling(Hg.), Levitikus als Buch, Bonner Biblische Beiträge 119, Berlin 1999, 125-196

225. Rechtshermeneutik in der Hebräischen Bibel. Die innerbiblischen Ursprünge halachischer Bibel-auslegung, Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 5, 1999, 75-98

226. Woher weiß der Mensch um Gut und Böse? Philosophische Annäherungen der ägyptischen undbiblischen Weisheit an ein Grundproblem der Ethik, in: S. Beyerle/G. Mayer/H. Strauß (Hg.), Rechtund Ethos im Alten Testament. Gestalt und Wirkung. Festschrift für Horst Seebaß, Neukirchen-Vluyn 1999, 207-231

Lexikonartikel

227. Dekalog, I. Altes Testament, Religion in Geschichte und Gegenwart4 II, Tübingen 1999, 625-628

228. Deuteronomium, Religion in Geschichte und Gegenwart4 II, Tübingen 1999, 693-696


229. Ehe II. Altes Testament, Religion in Geschichte und Gegenwart4 II, Tübingen 1999, 1071-1073

230. Ethik III. Biblisch 1. Altes Testament, Religion in Geschichte und Gegenwart4 II, Tübingen1999, 1603-1606

Rezensionen

231. A. Fitzpatrick-McKinley, The Transformation of Torah from Scribal Advice to Law (1999),Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 5, 1999, 310-318

232. B. M. Levinson, Deuteronomy and the Hermeneutics of Legal Innovation (1997), Zeitschrift fürAltorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 5, 1999, 329-338

233. H. Utzschneider, Gottes langer Atem. Die Exoduserzählung (Ex 1-14) in ästhetischer und histo-rischer Sicht (1996), Journal of Biblical Literature 118, 1999, 720-721. Wieder abgedruckt in Re-view of Biblical Literature 1, 1999, 121-123

234. I. Müller, Stellung der Frau im Recht altorientalischer Kulturen und Altägyptens. Eine Bibliogra-phie (1996), Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 5, 1999, 339-342

235. J. W. Watts, Reading Law. The Rhetorical Shaping of the Pentateuch (1999), Zeitschrift fürAltorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 5, 1999, 353-357

236. K. Radner, Die neuassyrischen Privatrechtsurkunden als Quelle für Mensch und Umwelt (1997),Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 5, 1999, 342-344

237. K. H. Singer, Alttestamentliche Blutrachepraxis im Vergleich mit der Ausübung der Blutrache inder Türkei. Ein kultur- und rechtshistorischer Vergleich (1994), Zeitschrift für Altorientalische undBiblische Rechtsgeschichte 5, 1999, 344-348

238. N. Stahl, Law and Liminality in the Bible (1995), Zeitschrift für Altorientalische und BiblischeRechtsgeschichte 5, 1999, 348-353

239. R. Pummer, Samaritan Marriage Contracts and Deeds of Divorce, 2 Bde (1993/1997), Theologi-sche Literaturzeitung 124, 1999, 1230-1231

2000

Monographien

240. Das Deuteronomium im Pentateuch und Hexateuch. Studien zur Literaturgeschichte von Penta-teuch und Hexateuch im Lichte des Deuteronomiumrahmens, Forschungen zum Alten Testament30, Tübingen 2000

Aufsätze

241. Das Heiligkeitsgesetz zwischen Priesterschrift und Deuteronomium. Zu einem Buch von AndreasRuwe, Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 6, 2000, 330-340

242. Der Dekalog im Horizont des Alten Orients, Welt und Umwelt der Bibel 17, 2000, 25-29

243. Der historische, der biblische und der historisch-kritische Mose. Probleme ihrer Relation undWirkungsgeschichte, in: ders. (Hg.), Mose. Ägypten und das Alte Testament, Stuttgarter Bibelstu-dien 189, Stuttgart 2000, 9-16

244. Deuteronomium und Pentateuch, Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte6, 2000, 222-284


245. Kodifizierung und Kanonisierung von Rechtssätzen in keilschriftlichen und biblischen Rechts-sammlungen, in: E. Lévy (Hg.), La Codification des Lois dans l’Antiquité. Actes du Colloque deStrasbourg 27-29 novembre 1997, Université de Strasbourg. Travaux du Centre de Recherche surle Proche-Orient et la Grèce Antiques 16, Paris 2000, 77-124

246. Mose der Schreiber. Zu „poetics“ und „genetics“ in der Deuteronomiumsanalyse anhand einesBuches von Jean-Pierre Sonnet, Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 6,2000, 320-329

247. Mose und das Gesetz. Die Mose-Figur als Gegenentwurf Politischer Theologie zur neuassyrischenKönigsideologie im 7. Jh. v. Chr., in: ders. (Hg.), Mose. Ägypten und das Alte Testament, Stutt-garter Bibelstudien 189, Stuttgart 2000, 43-83

248. Political Theology in Judah and Assyria. The Beginning of the Hebrew Bible as Literature,Svensk Exegetisk Årsbok 65 (Festschrift T. N. D. Mettinger), 2000 (ersch. 2001), 59-76

249. Zwischen sozialer Verantwortung des Einzelnen und Fürsorge des Staates. Das biblische Fremden-recht im Buch Deuteronomium, Informationes Theologiae Europae. Internationales ökumeni-sches Jahrbuch für Theologie 9, 2000, 25-34

Lexikonartikel

250. Feind/Feindesliebe II. Biblisch, Religion in Geschichte und Gegenwart4 III, Tübingen 2000, 57-58

251. Feste und Feiern II. Altes Testament, Religion in Geschichte und Gegenwart4 III, Tübingen2000, 87-89

252. Frieden II. Altes Testament, Religion in Geschichte und Gegenwart4 III, Tübingen 2000, 359-360

253. Gerechtigkeit II. Biblisch 1. Altes Testament, Religion in Geschichte und Gegenwart4 III, Tü-bingen 2000, 702-704

254. Gerichtsverfassung in Israel, Religion in Geschichte und Gegenwart4 III, Tübingen 2000, 741-743

255. Geschwisterethik, Religion in Geschichte und Gegenwart4 III, Tübingen 2000, 822-823

256. Gesetz II. Altes Testament, Religion in Geschichte und Gegenwart4 III, Tübingen 2000, 845-848

257. Gewaltlosigkeit I. Biblisch, Religion in Geschichte und Gegenwart4 III, Tübingen 2000, 887-888

258. Habakuk/Habakukbuch, Religion in Geschichte und Gegenwart4 III, Tübingen 2000, 1360-1362

259. Heiligkeitsgesetz, Religion in Geschichte und Gegenwart4 III, Tübingen 2000, 1570-1571

260. Hiskia, Religion in Geschichte und Gegenwart4 III, Tübingen 2000, 1791-1792

261. Hohes Lied IV, Religion in Geschichte und Gegenwart4 III, Tübingen 2000, 1840

262. Homosexualität II. Biblisch, Religion in Geschichte und Gegenwart4 III, Tübingen 2000, 1884

263. Sichem, Lexikon für Theologie und Kirche3 IX, Freiburg/Br. 2000, 558-559

Sammelbände

264. Mose. Ägypten und das Alte Testament, Stuttgarter Bibelstudien 189, Stuttgart 2000

265. (Mitherausgeber) Reclams Bibellexikon, 6. verbesserte Auflage, Stuttgart 2000


Rezensionen

266. C. Houtman, Das Bundesbuch. Ein Kommentar (1997), Bibliotheca Orientalis 57, 2000, 372-376

267. J. Joosten, People and Land in the Holiness Code. An Exegetical Study of the Ideational Frame-work of the Law in Leviticus 17-26 (1996), Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechts-geschichte 6, 2000, 361-365

268. J. E. Ramirez Kidd, Authority and Identity in Israel. The rg in the Old Testament (1999), Zeit-schrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 6, 2000, 365-368

269. R. Rothenbusch, Die kasuistische Rechtssammlung im „Bundesbuch“ und ihr literarischer Kon-text im Licht altorientalischer Parallelen (2000), Zeitschrift für Altorientalische und BiblischeRechtsgeschichte 6, 2000, 371-377

270. R. Weber, Das Gesetz im hellenistischen Judentum. Studien zum Verständnis und zur Funktionder Thora von Demetrios bis Pseudo-Phokylides (2000), Zeitschrift für Altorientalische und Bibli-sche Rechtsgeschichte 6, 2000, 377-379

271. S. Grätz, Der strafende Wettergott. Erwägungen zur Traditionsgeschichte des Adad-Fluches imAlten Orient und im Alten Testament (1998), Zeitschrift für Altorientalische und BiblischeRechtsgeschichte 6, 2000, 353-357

272. T. R. Elßner, Das Namensmißbrauchverbot (Ex 20,7/Dtn 5,11). Bedeutung, Entstehung und frü-he Wirkungsgeschichte (1999), Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 6,2000, 351-353

273. V. H. Matthews/B. M. Levinson/T. Frymer-Kensky (Hg.), Gender and Law in the Hebrew Bibleand the Ancient Near East (1998), Theologische Literaturzeitung 125, 2000, 49-52

2001

Monographien

274. Die Tora des Mose. Die Geschichte der literarischen Vermittlung von Recht, Religion und Poli-tik durch die Mosegestalt, Berichte aus den Sitzungen der Joachim-Jungius-Gesellschaft der Wis-senschaften Hamburg 19/2, Göttingen 2001

Aufsätze

275. Die Tora in Max Webers Studien zum antiken Judentum. Grundlagen für einen religions- undrechtshistorischen Neuansatz in der Interpretation des biblischen Rechts, Zeitschrift für Altorienta-lische und Biblische Rechtsgeschichte 7, 2001, 1-188

276. Gab es „historische“ und „fiktive“ Aaroniden im Alten Testament? Zeitschrift für Altorienta-lische und Biblische Rechtsgeschichte 7, 2001, 403-414

277. Heebrea piibli mõju inimõigustele, Akadeemia. Eesti kirjanike Liidu kuukiri Tartus 13/5, 2001,955-975

278. Kirenzi und derôr in der hurritisch-hethitischen Serie „Freilassung“ (para tarnumar), in: G. Wil-helm (Hg.), Akten des IV. Internationalen Kongresses für Hethitologie Würzburg 4.-8. Oktober1999, Studien zu den Bogazköy-Texten 45, Wiesbaden 2001 (ersch. 2002), 524-531

279. „Menschenrechte“ im Alten Orient und im Alten Testament, in: G. Höver (Hg.), Religion undMenschenrechte. Genese und Geltung, Schriften des Zentrums für Europäische Integrationsfor-schung 29, Baden-Baden 2001, 13-45


Lexikonartikel

280. Israel II. 2. Kulturgeschichte, Religion in Geschichte und Gegenwart4 IV, Tübingen 2001, 293-294

281. Israel und Mesopotamien, Religion in Geschichte und Gegenwart4 IV, Tübingen 2001, 308-309

282. Jakob I. Altes Testament, Religion in Geschichte und Gegenwart4 IV, Tübingen 2001, 352-254

283. Jerusalem I. Altes Testament, Religion in Geschichte und Gegenwart4 IV, Tübingen 2001, 428-432

284. Josia/Josiareform, Religion in Geschichte und Gegenwart4 IV, Tübingen 2001, 587-589

285. Juda, Religion in Geschichte und Gegenwart 4 IV, Tübingen 2001, 597

286. Körperverletzung/Körperverletzungsrecht im Alten Testament, Religion in Geschichte undGegenwart4 IV, Tübingen 2001, 1700

287. Krieg IV. Altes Testament, Religion in Geschichte und Gegenwart4 IV, Tübingen 2001, 1768-1769

288. Todesstrafe. Biblisch-theologisch, Lexikon für Theologie und Kirche3 X, Freiburg/Br. 2001, 83-84

289. Verlobung I. Biblisch, Lexikon für Theologie und Kirche3 X, Freiburg/Br. 2001, 693

Rezensionen

290. A. Fitzpatrick-McKinley, The Transformation of Torah from Scribal Advice to Law (1999),Theologische Literaturzeitung 126, 2001, 746-748

291. A. Rofé, Introduction to the Composition of the Pentateuch (1999), Zeitschrift für Altorientali-sche und Biblische Rechtsgeschichte 7, 2001, 417-420

292. C. Frevel, Mit Blick auf das Land die Schöpfung erinnern. Zum Ende der Priestergrundschrift(2000), Theologische Revue 97, 2001, 212-214

293. K. Grünwaldt, Das Heiligkeitsgesetz Leviticus 17-26. Ursprüngliche Gestalt, Tradition undTheologie (1999), Biblica 82, 2001, 418-422

294. K. Grünwaldt, Das Heiligkeitsgesetz Leviticus 17-26. Ursprüngliche Gestalt, Tradition undTheologie (1999), Theologische Literaturzeitung 126, 2001, 1023-1026

295. M. Witte, Die biblische Urgeschichte. Redaktions- und theologiegeschichtliche Beobachtungenzu Gen 1,1-11,26 (1998), Biblica 82, 2001, 270-273

296. M. A. Sweeney, King Josiah of Judah. The Lost Messiah of Israel (2001), Zeitschrift für Altori-entalische und Biblische Rechtsgeschichte 7, 2001, 420-422

297. R. G. Kratz, Die Komposition der erzählenden Bücher des Alten Testaments. Grundwissen derBibelkritik (2000), Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 7, 2001, 415-417

298. Z. W. Falk, Hebrew Law in Biblical Times. An Introduction (22001), Zeitschrift für Altorientali-sche und Biblische Rechtsgeschichte 7, 2001, 415


2002

Monographien

299. Gottes Recht als Menschenrecht. Rechts- und literaturhistorische Studien zum Deuteronomium,Beihefte zur Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 2, Wiesbaden 2002

300. Max Webers Studien des Antiken Judentums. Historische Grundlegung einer Theorie der Moder-ne, Tübingen 2002

Aufsätze

301. Die Pharisäer. Eine werkbiographische Interpretation der gleichnamigen Studie Max Weberseinschließlich des unveröffentlichten Schürer-Exzerptes BSB Ana 446, Zeitschrift für Altorientali-sche und Biblische Rechtsgeschichte 8, 2002, 1-87

302. Forschungen zum nachpriesterschriftlichen Pentateuch, Theologische Rundschau 67, 2002,125-155

303. Gerechtigkeit in der orientalischen und okzidentalen Antike. Aspekte für den ethischen Diskursin der Moderne im Spannungsfeld zwischen Max Weber und Ernst Troeltsch, in: C. Gestrich (Hg.),Die Aktualität der Antike. Das ethische Gedächtnis des Abendlandes. X. Werner-Reihlen-Vorlesung der Theologischen Fakultät der Humboldt-Universität zu Berlin, Beihefte zur BerlinerTheologischen Zeitschrift 19, Berlin 2002, 44-64

304. Max Weber und die mesopotamische Rechtsgeschichte mit einer werkbiographischen Inter-pretation der unveröffentlichten Exzerpte GStA PK, VI. HA, Nl. Max Weber, Nr. 31, Bd. 2, Bl.253-253 R und 258, Mitteilungen der Ernst-Troeltsch-Gesellschaft 15, 2002, 41-88

305. Politische Theologie in den Königspsalmen zwischen Ägypten und Assyrien. Die Herrscherlegi-timation in den Psalmen 2 und 18 in ihren literarischen Kontexten, in: E. Otto/E. Zenger (Hg.),„Mein Sohn bist du“ (Ps 2,7). Studien zu den Königspsalmen, Stuttgarter Bibelstudien 192, Stutt-gart 2002, 33-65

306. Sprechaktanalyse im biblischen Hebräisch? Zu einem Buch von Andreas Wagner, Zeitschrift fürAltorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 8, 2002, 343-356

Lexikonartikel

307. ’îr, Theological Dictionary of the Old Testament XI, Grand Rapids/Cambridge 2002, 51-67

308. Landnahme/Landnahmeüberlieferung, Religion in Geschichte und Gegenwart4 V, Tübingen2002, 63-65

309. Mose I. Altes Testament, Religion in Geschichte und Gegenwart4 V, Tübingen 2002, 1534-1538

310. Mosesegen/Moselied, Religion in Geschichte und Gegenwart4 V, Tübingen 2002, 1546

Sammelbände

311. (Herausgeber zusammen mit E. Zenger) von „Mein Sohn bist du“ (Ps 2,7). Studien zu den Kö-nigspsalmen, Stuttgarter Bibelstudien 192, Stuttgart 2002

Rezensionen

312. G. J. Wenham, Story as Torah. Reading the Old Testament Ethically (2000), Theologische Lite-raturzeitung 127, 2002, 510-512


313. J. Van Seters, The Pentateuch. A Social-Science Commentary (1999), Zeitschrift für Altorientali-sche und Biblische Rechtsgeschichte 8, 2002, 407-410

314. J. W. Watts (Hg.), Persia and Torah. The Theory of Imperial Authorization of the Pentateuch(2001), Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 8, 2002, 411-413

315. M. A. Sweeney, King Josiah of Judah. The Lost Messiah of Israel (2001), Shofar. Journal ofJewish Studies, 2002

316. W. Oswald, Israel am Gottesberg. Eine Untersuchung zur Literaturgeschichte der vorderen Sinai-perikope Ex 19-24 und deren historischem Hintergrund (1998), Zeitschrift für Altorientalische undBiblische Rechtsgeschichte 8, 2002, 398-400


317. Die Welt ergründen, in: W. Steck (Hg.), Facetten gelebter Frömmigkeit. Predigten, Stuttgart2002, 27-31

2003

Aufsätze

318. Das Ethos der Barmherzigkeit. Teilabdruck aus der Theologischen Ethik des Alten Testaments(ThW 3/2), in: H. Rupp/A. Reinert, Kursbuch Religion Oberstufe, Calw 2003

319. Max Weber und Josef Kohler zur Frage der „Inhaberklausel“ im altbabylonischen Vertragsrecht,Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 9, 2003, 185-191

320. Monotheismus im Deuteronomium. Wieviel Aufklärung es in der Alttestamentlichen Wissen-schaft geben soll. Zu einem Buch von Nathan McDonald, Zeitschrift für Altorientalische und Bibli-sche Rechtsgeschichte 9, 2003, 251-257

321. Psalm 2 in neuassyrischer Zeit. Assyrische Motive in der judäischen Königstheologie, in: K.Kiesow/Th. Meurer (Hg.), Textarbeit. Studien zu Texten und ihrer Rezeption aus dem Alten Tes-tament und der Umwelt Israels. Festschrift für Peter Weimar, Alter Orient und Altes Testament294, Münster 2003, 335-349

322. Recht im antiken Israel, in: U. Manthe (Hg.), Die Rechtskulturen der Antike. Vom Alten Orientbis zum Römischen Reich, München 2003, 151-190

323. Recht und Ethik im Alten Testament. Neue Studien zur Ethik des Alten Testaments, Zeitschriftfür Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 9, 2003, 210-219

324. Semiotik des biblischen Rechts, Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 9,2003, 220-237

325. Sozialethische Programme zur Überwindung nationaler Schuldenkrisen in der Antike und ihreprogrammatische Bedeutung für die Überwindung der heutigen internationalen Schuldenkrise, in:M. Dabrowski/A. Fischer/K. Gabriel/C. Lienkamp (Hg.), Die Diskussion um ein Insolvenzrecht fürStaaten. Bewertungen eines Lösungsvorschlags zur Überwindung der internationalen Schuldenkrise,Volkswirtschaftliche Schriften 530, Berlin 2003, 97-121

326. Tendenzen der Geschichte des Rechts in der Hebräischen Bibel, Zeitschrift für Altorientalischeund Biblische Rechtsgeschichte 9, 2003, 1-55

327. Völkerrecht in der Antike, Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 9,2003, 201-209


328. Wer schrieb die Erzählungen von Abraham? Abraham in der Literaturgeschichte des Pentateuch,in: E. Otto (Hg.), Abraham. Archäologie – Kunst – Geschichte, Welt und Umwelt der Bibel 30,Stuttgart 2003, 9-12

Lexikonartikel

329. påsa∆/paesa∆, Theological Dictionary of the Old Testament XII, Grand Rapids/Cambridge 2003,1-24

330. Jerusalem. 1. Topographie. 2. Pre-Israelite. 3. Preexilic. 4. Persian. 5. Hellenistic. 6. Roman, 7.Judaism, Christianity and Islam, Encyclopedia of Christianity, Band III, Leiden/Grand Rapids 2003(ersch. 2004), 18–19

331. Pentateuch, Religion in Geschichte und Gegenwart4 VI, Tübingen 2003, 1089–1102

332. Priestertum II. Religionsgeschichtlich. 1. Alter Orient und Altes Testament, Religion in Ge-schichte und Gegenwart4 VI, Tübingen 2003, 1645-1649

333. Priestertum II. Religionsgeschichtlich. 2. Antikes Judentum, Religion in Geschichte und Gegen-wart4 VI, Tübingen 2003, 1649-1650

Sammelbände

334. (Herausgeber) Abraham. Archäologie – Kunst – Geschichte, Welt und Umwelt der Bibel 30,Stuttgart 2003

Rezensionen

335. C. Houtman, Exodus. Vol. 3, Historical Commentary on the Old Testament (2000), BibliothecaOrientalis 59, 2003, 602-604

336. C. S. Rodd, Glimpses of a Strange Land. Studies in Old Testament Ethics (2001), TheologischeLiteraturzeitung 128, 2003, 751-753

337. D. S. Snell, Flight and Freedom in the Ancient Near East (2001), Zeitschrift für Altorientalischeund Biblische Rechtsgeschichte 9, 2003, 274-278

338. F.-L. Hoßfeld, „Du sollst nicht töten!“ Das fünfte Dekaloggebot im Kontext alttestamentlicherEthik (2003), Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 9, 2003, 261-262

339. G. Braulik (Hg.), Das Deuteronomium (2003), Zeitschrift für Altorientalische und BiblischeRechtsgeschichte 9, 2003, 258-261

340. J. Barton, Old Testament Ethics. Approach and Explorations (2003), Review of Biblical Lite-rature, 2003

341. J. Van Seters, A Law Book for the Diaspora. Revision in the Study of the Covenant Code(2003), Biblica 85, 2004, 273-277

342. K. D. Irani/M. Silver (Hg.), Social Justice in the Ancient World (1995), Zeitschrift für Altorien-talische und Biblische Rechtsgeschichte 9, 2003, 262-267

343. M. E. J. Richardson, Hammurabi’s Laws. Text, Translation and Glossary (2000), Zeitschrift fürAltorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 9, 2003, 273-274

344. W. Horbury/W. D. Davies/J. Sturdy (Hg.), The Cambridge History of Judaism, Band III: TheEarly Roman Period (1999), Orientalische Literaturzeitung 98, 2003, 121-122


2004

Aufsätze

345. Das Buch Genesis als Teil der Tora. Zu einem Buch von Matthias Millard, Zeitschrift für Altori-entalische und Biblische Rechtsgeschichte 10, 2004, 317-328

346. Die Stellung des Gesetzes in der Religionsgeschichte der Hebräischen Bibel. Zu einem Buch vonMoshe Weinfeld, Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 10, 2004, 352-364

347. Die Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte (ZAR) 1995-2004, Zeitschriftfür Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 10, 2004, III

348. Ethics and Law. Israel, in: S. J. Johnstone (Hg.), Religions of the Ancient World. A Guide, Har-vard University Press, Cambridge/Mass. 2004, 537-539

349. Gerhard von Rad als Deuteronomiumskommentator. Klärungen aus zeitlichem Abstand, in: B.M. Levinson/E. Otto (Hg.), Recht und Ethik im Alten Testament. Beiträge des Symposiums „DasAlte Testament und die Kultur der Moderne“ anläßlich des 100. Geburtstags Gerhard von Rads(1901-1971) Heidelberg 18.-21. Oktober 2001, Altes Testament und Moderne 13, Münster 2004,1-28

350. Law and Ethics, in: S. J. Johnston (Hg.), Religions of the Ancient World. A Guide, Harvard Uni-versity Press, Cambridge/Mass. 2004, 85-97

351. Max Webers Münchner Vortrag zur soziologischen Grundlage der Entwicklung des Judentums vordem Sozialwissenschaftlichen Verein am 24. Januar 1917, Zeitschrift für Altorientalische und Bibli-sche Rechtsgeschichte 10, 2004, 317-328

352. Recht und Ethos in der ost- und westmediterranen Antike. Entwurf eines Gesamtbildes, in: M.Witte (Hg.), Gott und Mensch im Dialog. Festschrift für O. Kaiser, Bd. I, Beihefte zur Zeitschriftfür die Alttestamentliche Wissenschaft 345/I, Berlin/New York 2004, 91-109

353. Recht und „Nation“ im antiken Israel. Zu einem Buch von Steven Grosby, Zeitschrift für Altori-entalische und Biblische Rechtsgeschichte 10, 2004, 365-370

354. The Judean Legitimation of Royal Rulers in Its Ancient Near Eastern Contexts, in: D. J. Hu-man/C. J. A. Vos (Hg.), Psalms and Liturgy, Journal of the Study of the Old Testament. Supple-ment Series 410, London/New York 2004, 131-139

355. The Pentateuch in Synchronical and Diachronical Perspectives: Protorabbinic Scribal EruditionMediating between Deutoronomy and the Priestly Code, in: E. Otto/R. Achenbach (Hg.), Das Deu-teronomium zwischen Deuteronomium und Deuteronomistischem Geschichtswerk, Forschungenzu Religion und Literatur des Alten und Neuen Testaments 206, Göttingen 2004, 14-35

356. Vom biblischen Hebraismus der persischen Zeit zum rabbinischen Judaismus in römischer Zeit.Zur Geschichte der spätbiblischen und frühjüdischen Schriftgelehrsamkeit, Zeitschrift für Altorien-talische und Biblische Rechtsgeschichte 10, 2004, 1-49

357. Vorwort in: B. M. Levinson/E. Otto (Hg.), Recht und Ethik im Alten Testament. Beiträge desSymposiums „Das Alte Testament und die Kultur der Moderne“ anläßlich des 100. GeburtstagsGerhard von Rads (1901-1971) Heidelberg 18.-21. Oktober 2001, Altes Testament und Moderne13, Münster 2004, V-VI

358. „Wer wenig im Leben hat, soll viel im Recht haben“. Die kulturhistorische Bedeutung der Heb-räischen Bibel für eine moderne Sozialethik, in: B. M. Levinson/E. Otto (Hg.), Recht und Ethik imAlten Testament. Beiträge des Symposiums „Das Alte Testament und die Kultur der Moderne“anläßlich des 100. Geburtstags Gerhard von Rads (1901-1971) Heidelberg 18.-21. Oktober 2001,Altes Testament und Moderne 13, Münster 2004, 181-188


359. Wie „synchron“ wurde in der Antike der Pentateuch gelesen?, in: F.-L. Hoßfeld/L. Schwien-horst-Schönberger (Hg.), Das Manna fällt auch heute noch. Beiträge zur Geschichte und Theologiedes Alten Testaments/Ersten Testaments. Festschrift für Erich Zenger, Herders Biblische Studien44, Freiburg/Br. 2004, 420-485

Lexikonartikel

360. Recht III. Alter Orient und Altes Testament, Religion in Geschichte und Gegenwart4 VII, Tü-bingen 2004, 87-89

361. Religionssoziologie III. Soziologie einzelner Religionen 1. Religion Israels, Religion in Ge-schichte und Gegenwart4 VII, Tübingen 2004, 379-380

362. Sabbat I. Altes Testament, Religion in Geschichte und Gegenwart4 VII, Tübingen 2004, 712-713

363. Sichem, Religion in Geschichte und Gegenwart4 VII, Tübingen 2004, 1295-1296

364. Staatskult II. Alter Orient und Altes Testament, Religion in Geschichte und Gegenwart4 VII,Tübingen 2004, 1651-1652

365. Strafe II. Biblisch 1. Altes Testament. 2. Neues Testament, Religion in Geschichte und Gegen-wart4 VII, Tübingen 2004, 1754-1755.

366. Strafrecht I. Altes Testament, Religion in Geschichte und Gegenwart4 VII, Tübingen 2004,1762-1763

Sammelbände

367. (Herausgeber zusammen mit R. Achenbach) Das Deuteronomium zwischen Deuteronomium undDeuteronomistischem Geschichtswerk, Forschungen zu Religion und Literatur des Alten und Neu-en Testaments 206, Göttingen 2004

368. (Herausgeber zusammen mit B. M. Levinson) Recht und Ethik im Alten Testament. Beiträge desSymposiums „Das Alte Testament und die Kultur der Moderne“ anläßlich des 100. GeburtstagsGerhard von Rads (1901-1971) Heidelberg 18.-21. Oktober 2001, Altes Testament und Moderne13, Münster 2004

369. (Mitherausgeber) Reclams Bibellexikon, 7. überarbeitete und erweiterte Auflage, Stuttgart 2004

Rezensionen

370. A. Phillips, Essays on Biblical Law (2002), Theologische Literaturzeitung 129, 2004, 929-930

371. C. Heszer (Hg.), Rabbinic Law in its Roman and Near Eastern Context (2003), Zeitschrift fürAltorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 10, 2004, 374-378

372. G. Boccaccini, Roots of Rabbinic Judaism. An Intellectual History from Ezechiel to Daniel(2002), Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 10, 2004, 371-374

373. G. Traulsen, Das sakrale Asyl in der Alten Welt. Zur Schutzfunktion des Heiligen von KönigSalomo bis zum Codex Theodosianus (2004), Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechts-geschichte 10, 2004, 379-381

374. J. Moskala, The Laws for Clean and Unclean Animals in Leviticus 11. Their Nature, Theologyand Rationale. An International Study (2000), Biblische Zeitschrift 48, 2004, 303-304

375. J. Van Seters, A Law Book for the Diaspora. Revision in the Study of the Covenant Code(2003), Biblische Zeitschrift 48, 2004, 299-303 (dt.)


376. J. Van Seters, A Law Book for the Diaspora. Revision in the Study of the Covenant Code(2003), Review of Biblical Literature 7, 2004 (engl.)

377. K. Grünwaldt, Das Heiligkeitsgesetz Leviticus 17-26. Ursprüngliche Gestalt, Tradition undTheologie (1999), Orientalistische Literaturzeitung 99, 2004, 607-612

378. S. und C. Paganini/D. Markl (Hg.), „Führe mein Volk heraus“. Zur innerbiblischen Rezeption derExodusthematik. Festschrift für Georg Fischer (2004), Zeitschrift für Altorientalische und Bibli-sche Rechtsgeschichte 10, 2004, 378-379

2005

Monographien

379. Edition von Max Weber, Die Wirtschaftsethik der Weltreligionen. Das antike Judentum. Schrif-ten und Reden 1911-1920, Max Weber Gesamtausgabe I/21.1-2, 2 Halbbände, Tübingen 2005,1158 S. (unter Mitwirkung von J. Offermann)

Aufsätze

380. Altorientalische und biblische Rechtsgeschichte, Theologische Literaturzeitung 130, 2005, 853-858

381. Das altägyptische Strafrecht. Zu einem Buch von Renate Müller-Wollermann, Zeitschrift fürAltorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 11, 2005, 312-322

382. Das Deuteronomistische Geschichtswerk im Enneateuch. Zu einem Buch von Erik Aurelius, Zeit-schrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 11, 2005, 323-345

383. Der Bund im Alten Testament. Eine Festschrift für E. W. Nicholson, Zeitschrift für Altorientali-sche und Biblische Rechtsgeschichte 11, 2005, 361-370

384. Der Dekalog in den deuteronomistischen Redaktionen des Deuteronomiums, in: C. Frevel/M.Konkel/J. Schnocks (Hg.), Die Zehn Worte. Der Dekalog als Testfall der Pentateuchkritik,Quaestiones Disputatae 212, Freiburg/Br. 2005, 95-108

385. Der Zusammenhang von Herrscherlegitimation und Rechtskodifizierung in altorientalischer undbiblischer Rechtsgeschichte, Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 11,2005, 51-92

386. Die hebräische Prophetie bei Max Weber, Ernst Troeltsch und Hermann Cohen. Ein Diskurs imWeltkrieg zur christlich-jüdischen Kultursynthese, in: W. Schluchter/F. W. Graf (Hg.), AsketischerProtestantismus und der „Geist“ des modernen Kapitalismus. Max Weber und Ernst Troeltsch, Tü-bingen 2005, 201-253

387. Die Rechtshermeneutik des Pentateuch und die achämenidische Rechtsideologie in ihren altori-entalischen Kontexten, in: M. Witte/M.-Th. Fögen (Hg.), Kodifizierung und Legitimierung desRechts in der Antike und im Alten Orient, Beihefte zur Zeitschrift für Altorientalische und Bibli-sche Rechtsgeschichte 5, Wiesbaden 2005, 71-116

388. Die Vorgeschichte der Mose-Tora. Zu einem Buch von Ansgar Moenikes, Zeitschrift für Altori-entalische und Biblische Rechtsgeschichte 11, 2005, 346-350

389. Editorischer Bericht zu dem erstmals publizierten Manuskript „Ethik und Mythik/rituelle Abson-derung“, in: M. Weber, Die Wirtschaftsethik der Weltreligionen. Das antike Judentum. Schriftenund Reden 1911-1920, hg. von E. Otto, Max Weber Gesamtausgabe I/21.1-2, Band I, Tübingen2005, 161-177


390. Editorischer Bericht zu einem Bericht über Max Webers Rede „Die soziologischen Grundlagender Entwicklung des Judentums“ vor dem Sozialwissenschaftlichen Verein am 24. Januar 1917 inMünchen, in: M. Weber, Die Wirtschaftsethik der Weltreligionen. Das antike Judentum. Schriftenund Reden 1911–1920, hg. von E. Otto, Max Weber Gesamtausgabe I/21.1-2, Band II, Tübingen2005, 849-852

391. Editorischer Bericht zu „Die Pharisäer“, in: M. Weber, Die Wirtschaftsethik der Weltreligionen.Das antike Judentum. Schriften und Reden 1911-1920, hg. von E. Otto, Max Weber Gesamtaus-gabe I/21.1-2, Band II, Tübingen 2005, 758-776

392. Editorischer Bericht zu „Die Wirtschaftsethik der Weltreligionen. Das antike Judentum“, in: M.Weber, Die Wirtschaftsethik der Weltreligionen. Das antike Judentum. Schriften und Reden 1911-1920, hg. von E. Otto, Max Weber Gesamtausgabe I/21.1-2, Band I, Tübingen 2005, 210-233

393. Einleitung, in: M. Weber, Die Wirtschaftsethik der Weltreligionen. Das antike Judentum. Schrif-ten und Reden 1911-1920, hg. von E. Otto, Max Weber Gesamtausgabe I/21.1-2, Band I, Tübin-gen 2005, 1-144

394. Fortschreibung und Redaktion. Methodische Überlegung anläßlich eines neuen Buches von Mi-chael Fishbane zur biblisch-jüdischen Mythenrezeption, Zeitschrift für Altorientalische und Bibli-sche Rechtsgeschichte 11, 2005, 370-371

395. Kommentierung des Berichts über Max Webers Rede „Die soziologischen Grundlagen der Ent-wicklung des Judentums“ vor dem Sozialwissenschaftlichen Verein am 24. Januar 1917 in Mün-chen, in: M. Weber, Die Wirtschaftsethik der Weltreligionen. Das antike Judentum. Schriften undReden 1911-1920, hg. von E. Otto, Max Weber Gesamtausgabe I/21.1-2, Band II, Tübingen2005, 853-858

396. Kommentierung des erstmals publizierten Manuskriptes „Ethik und Mythik/rituelle Absonde-rung“, in: M. Weber, Die Wirtschaftsethik der Weltreligionen. Das antike Judentum. Schriften undReden 1911-1920, hg. von E. Otto, Max Weber Gesamtausgabe I/21.1-2, Band I, Tübingen 2005,178-209

397. Kommentierung von „Die Pharisäer“, in: M. Weber, Die Wirtschaftsethik der Weltreligionen.Das antike Judentum. Schriften und Reden 1911-1920, hg. von E. Otto, Max Weber Gesamtaus-gabe I/21.1-2, Band II, Tübingen 2005, 777-848

398. Kommentierung von „Die Wirtschaftsethik der Weltreligionen. Das antike Judentum“, in: M.Weber, Die Wirtschaftsethik der Weltreligionen. Das antike Judentum. Schriften und Reden 1911-1920, hg. von E. Otto, Max Weber Gesamtausgabe I/21.1-2, Band I-II, Tübingen 2005, 234-757

399. Magie – Dämonen – göttliche Kräfte. Krankheit und Heilung im Alten Orient und im AltenTestament, in: W. H. Ritter/B. Wolf (Hg.), Heilung – Energie – Geist. Heilung zwischen Wissen-schaft, Religion und Geschäft, Biblisch-theologische Schwerpunkte 26, Göttingen 2005, 208-225

400. Mose, der erste Schriftgelehrte. Deuteronomium 1,5, in der Fabel des Pentateuch, in: D. Böh-ler/I. Himbaza/P. Hugo (Hg.), L’Écrit et l’Esprit. Études d’histoire du texte et de théologie bibli-que. Festschrift für Adrian Schenker, Orbis Biblicus et Orientalis 214, Fribourg/Göttingen 2005,273-284

401. Politische Theologie in Assyrien und Juda. Zu einem Buch von Steven W. Holloway, Zeitschriftfür Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 11, 2005, 304-311

402. Recht ohne Religion. Zur „Romanisierung“ der altorientalischen Rechtsgeschichte im „Handbuchder Orientalistik“, Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 11, 2005, 296-303

403. The Pentateuchal Between Synchrony and Diachrony. Perspectives for the Encounter BetweenAfrica and Europe, in: E. Otto/J. Le Roux (Hg.), A Critical Study of the Pentateuch. An Encoun-ter Between Africa and Europe, atm 20, Münster 2005, 22-49


Lexikonartikel

404. ÷eba‘; ÷@bû‘o‹ , Theological Dictionary of the Old Testament, Bd. XIV, Grand Rapids/Cambridge2005, 336-367

405. Covenant. Contract, Treaty and Loyalty Oath in the Ancient Near East. Contract, LoyaltyOath, and Covenant in the Hebrew Bible. Deuteronomy. A Second Version of the Origin of Israel.Covenant in Early Judaism and in the New Testament. Covenant in Postbiblical Christianity. Co-venant in Rabbinic Judaism and in Islam, in: Encyclopedia of Religion2 III, New York 2005, 2047-2051

406. Israelite Law: An Overview. The Codification of Law in the Ancient Near East and in Israel. AHistory of Biblical Law, in: Encyclopedia of Religion2 VII, New York 2005, 4727-4730

407. Talion III. 1. Altes Testament, Religion in Geschichte und Gegenwart4 VIII, Tübingen 2005,19-20

408. Völkerrecht III. Alter Orient und Israel, Religion in Geschichte und Gegenwart4 VIII, Tübingen2005, 1158-1159

409. Wirtschaft III. Wirtschaft und Religion 3. Biblisch, Religion in Geschichte und Gegenwart4 VIII,Tübingen 2005, 1612-1614

410. Zadok/Zadokiden, Religion in Geschichte und Gegenwart4 VIII, Tübingen 2005, 1775-1776

411. Zehntagaben II. Altes Testament, Religion in Geschichte und Gegenwart4 VIII, Tübingen 2005,1792-1793

412. Zion, Religion in Geschichte und Gegenwart4 VIII, Tübingen 2005, 1874-1876

Sammelbände

413. (Herausgeber zusammen mit J. Le Roux) A Critical Study of the Pentateuch. An Encounter Bet-ween Africa and Europe, atm 20, Münster 2005

Rezensionen

414. A. Phillips, Essays in Biblical Law, Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte11, 2005, 383-384

415. E. Nadorni, Rise Up, O Judge. A Study of Justice in the Biblical World, Zeitschrift für Altorienta-lische und Biblische Rechtsgeschichte 11, 2005, 379-380

416. J. J. Nurmi, Die Ethik unter dem Druck des Alltags. Die Impulse der gesellschaftlichen Änderungund Situation zu der sozialkritischen Prophetie in Juda im 8. Jh. v. Chr., Zeitschrift für Altorientali-sche und Biblische Rechtsgeschichte 11, 2005, 380-382

417. J. Rogerson, Theory and Practice in Old Testament Ethics (2004), Review of Biblical Literature2005/6

418. J. Van Seters, A Law Book for the Diaspora. Revision in the Study of the Covenant Code, Zeit-schrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 11, 2005, 388-392

419. M. Weinfeld, The Place of the Law in the Religion of Ancient Israel (2004), Review of BiblicalLiterature 2005/1

420. P. Rée, Gesammelte Werke 1875-1885, hg. von H. Treiber (2004), Zeitschrift für Altorientali-sche und Biblische Rechtsgeschichte 11, 2005, 384-386


2006

Monographien

421. Mose. Geschichte und Legende, Beck’sche Reihe 2400, München 2006

Aufsätze

422. Antiprophetische Traditionen im Prophetenkanon. Zu einem Buch von Armin Lange, Zeit-schrift für Altorientalische und biblische Rechtsgeschichte 12, 2006, 307-311

423. Das Ende der Toraoffenbarung. Die Funktion der Kolophone Lev 26,46 und 27,34 sowie Num36,13 in der Rechtshermeneutik des Pentateuch, in: M. Beck/U. Schorn (Hg.), Auf dem Wege zurEndgestalt von Genesis bis II Regum. Festschrift für H.-C. Schmitt, Beihefte zur Zeitschrift für dieAlttestamentliche Wissenschaft 370, Berlin/New York 2006, 191-201

424. Das postdeuteronomistische Deuteronomium als integrierender Schlußstein der Tora, in: M. Wit-te/K.Schmid/D. Prechel/J. C. Gertz (Hg.), Die deuteronomistischen Geschichtswerke. Redaktions-und religionsgeschichtliche Perspektiven zur „Deuteronomismus“-Diskussion in Tora und Vorde-ren Propheten, Beihefte zur Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaft 365, Berlin/NewYork 2006, 71-102

425. Das Recht der Hebräischen Bibel im Kontext der altorientalischen Rechtsgeschichte. Literatur-bericht 1994-2004, in: Theologische Rundschau 71, 2006, 389-421

426. Der Pentateuch im Jeremiabuch. Überlegungen zur Pentateuchrezeption im Jeremiabuch anhandneuerer Jeremia-Literatur, Zeitschrift für Altorientalische und biblische Rechtsgeschichte 12, 2006,245-306

427. Neue Literatur zur biblischen Rechtsgeschichte, Zeitschrift für Altorientalische und biblischeRechtsgeschichte 12, 2006, 72-106

428. Old and New Covenant. A Post-exilic Discourse between the Pentateuch and the Book ofJeremiah. Also a Study of Quotations and Allusions in the Hebrew Bible, Old Testament Essays19/3 (Festschrift für J. Le Roux), 2006, 939-949

429. Staat-Gemeinde-Sekte. Soziallehren des antiken Judentums, Zeitschrift für Altorientalische undbiblische Rechtsgeschichte 12, 2006, 312-343

430. Tora und Charisma. Legitimation und Delegitimation des Königtums in 1 Samuel 8 - 2 Samuel 1im Spiegel neuerer Literatur, Zeitschrift für Altorientalische und biblische Rechtsgeschichte 12,2006, 225-244

431. Völkerrecht in der Hebräischen Bibel und seine altorientalischen Wurzeln, Zeitschrift für Altori-entalische und biblische Rechtsgeschichte 12, 2006, 29-51

432. Völkerrecht und Völkerordnung in der Tora der Hebräischen Bibel in achämenidischer Zeit, in: J.Hengstl/U. Sick (Hg.), Recht gestern und heute. Festschrift für Richard Haase, Wiesbaden 2006,89-96

433. Zur Geschichte der deuteronomistischen Geschichtswerke. Anmerkungen zu einem neuen Ent-wurf von Thomas Römer, Zeitschrift für Altorientalische und biblische Rechtsgeschichte 12, 2006,354-361

434. Zwischen Imperialismus und Friedensoption. Religiöse Legitimationen politischen Handelns inder orientalischen und okzidentalen Antike, in: F. Schweitzer (Hg.), Religion, Politik und Gewalt,Veröffentlichungen der Wissenschaftlichen Gesellschaft für Theologie 29, Gütersloh 2006, 250-266


Rezensionen

435. A. B. Kootz, Der altägyptische Staat. Untersuchungen aus politikwissenschaftlicher Sicht(2006), Zeitschrift für Altorientalische und biblische Rechtsgeschichte 12, 2006, 400-402

436. D. Launderville, Piety and Politics. The Dynamics of Royal Authority in Homeric Greece,Biblical Israel, and Old Babylonian Mesopotamia (2003), Zeitschrift für Altorientalische und bibli-sche Rechtsgeschichte 12, 2006, 402-405

437. E. Nadorni, Rise Up, O Judge. A Study of Justice in the Biblical World (2004), TheologischeLiteraturzeitung 131, 2006, 19-20

438. G. W. V. Chamaza, Die Omnipotenz A÷÷urs. Entwicklungen in der A÷÷ur-Theologie unter denSargoniden Sargon II., Sanherib und Asarhaddon (2002), Zeitschrift für Altorientalische und bibli-sche Rechtsgeschichte 12, 2006, 412-414

439. H. H. Schmitt / E. Vogt (Hg.), Lexikon des Hellenismus (2005), Zeitschrift für Altorientalischeund biblische Rechtsgeschichte 12, 2006, 407

440. J. Radkau, Max Weber. Leidenschaft des Denkens (2005), Zeitschrift für Altorientalische undBiblische Rechtsgeschichte 12, 2006, 405-407

441. J. Van Seters, A Law Book for the Diaspora (2002), Bibliotheca Orientalis 63, 2006, 343-347

442. K. Holter, Deuteronomy 4 and the Second Commandment (2003), Zeitschrift für Altorientali-sche und biblische Rechtsgeschichte 12, 2006, 397-400

443. L. Grabbe (Hg.), Good Kings and Bad Kings (2005), Review of Biblical Literature 4/2006

444. L. L. Grabbe (Hg.), „Like a Bird in a Cage“. The Invasion of Sennacherib in 701 BCE (2003),Zeitschrift für Altorientalische und biblische Rechtsgeschichte 12, 2006, 393-397

445. M. Carasik, Theologies of the Mind in Biblical Israel (2006), Zeitschrift für Altorientalische undbiblische Rechtsgeschichte 12, 2006, 387-391

446. O. Goldberg, Die Wirklichkeit der Hebräer. Einleitung in das System des Pentateuch. ErsterBand: Deutsche Texte zur hebräischen Ausgabe (2005), Zeitschrift für Altorientalische und bibli-sche Rechtsgeschichte 12, 2006, 391-393

447. W. Börschlein, Häsäd - Der Erweis von Solidarität als eine ethische Grundhaltung im Alten Tes-tament (2000), Zeitschrift für Altorientalische und biblische Rechtsgeschichte 12, 2006, 386-387

2007

Monographien

448. Das Gesetz des Mose. Die Literatur- und Rechtsgeschichte der Mosebücher, Darmstadt 2007

449. Tora in der Hebräischen Bibel. Studien zur Redaktionsgeschichte und synchronen Logik diachro-ner Transformationen, Beihefte zur Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte7, Wiesbaden 2007 (zusammen mit R. Achenbach und M. Arneth)

450. Mosè. Storia e leggenda, Brescia 2007

451. Mose, Tokyo 2007

Aufsätze

452. Auszug und Rückkehr Gottes. Säkularisierung und Theologisierung im Judentum, in: H. Joas/K.


Wiegandt (Hg.), Säkularisierung und die Weltreligionen, Fischer Taschenbuch 17647, Frank-furt/Main 2007, 125-171

453. Welcher Bund ist ewig? Die Bundestheologie priesterlicher Schriftgelehrter im Pentateuch und inder Tradentenprophetie im Jeremiabuch, in: Chr. Dohmen/Chr. Frevel (Hg.), Für immer verbün-det. Studien zur Bundestheologie der Bibel. Festschrift für Frank-Lothar Hoßfeld, Stuttgarter Bibel-studien 211, Stuttgart 2007, 161-170

454. Eine Theologie der Wundererzählungen im Alten Testament, in: W. H. Ritter/M. Albrecht(Hg.), Zeichen und Wunder. Interdisziplinäre Zugänge, Biblisch-Theologische Schwerpunkte 31,Göttingen 2007, 17-29

455. Perspektiven der neueren Deuteronomiumsforschung, Zeitschrift für die Alttestamentliche Wis-senschaft 119, 2007, 319-340

456. A Hidden Truth Behind the Text or the Truth of the Text: At a Turning Point in BiblicalScholarship Two Handred Years After De Wette’s Dissertatio Critico-exegetica, in: J. LeRoux/E.Otto (Hg.), South African Perspectives on the Pentateuch Between Synchrony and Diachrony,Library of Hebrew Bible/Old Testament Studies 463, London/New York 2007, 19-28

457. The Pivotal Meaning of Pentateuch Research for a History of Israelite and Jewish Religion andSociety, in: J. LeRoux/E. Otto (Hg.), South African Perspectives on the Pentateuch Between Syn-chrony and Diachrony, Library of Hebrew Bible/Old Testament Studies 463, London/New York2007, 29-54

458. Scribal Scholarship in the Formation of Tora and Prophets: A Postexilic Scribal Debate betweenPriestly Scholarship and Literary Prophecy – The Example of the Book of Jeremiah and Its Rela-tion to the Pentateuch, in: G. Knoppers/B.M. Levinson (Hg.), Pentateuch as Torah. New Modelsfor Understanding Its Promulgation and Acceptance, Winona Lake 2007, 171-184

459. Das Heiligkeitsgesetz im Narrativ des Pentateuch und die Entstehung der Idee einer mosaisch-mündlichen Tradition neben der schriftlichen Tora des Mose, Zeitschrift für Altorientalische undBiblische Rechtsgeschichte 13, 2007, 79-86

460. Die Rechtshermeneutik der Tempelrolle (11QTa), Zeitschrift für Altorientalische und BiblischeRechtsgeschichte 13, 2007, 159-175

461. Altorientalische Kontexte der deuteronomischen Namenstheologie, Zeitschrift für Altorientali-sche und Biblische Rechtsgeschichte 13, 2007, 237-248

462. Nähe und Distanz von nachexilischen Priestern und Propheten in der Hebräischen Bibel, Zeit-schrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 13, 2007, 261-270

463. Die Zadokiden – eine Sekte aus hasmonäischer Zeit? Zu einem Buch von Alice Hunt, Zeitschriftfür Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 13, 2007, 271-276

464. Der Dekalog in der Rechtshermeneutik der Tora. Zu einem Buch von Dominik Markl SJ, Zeit-schrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 13, 2007, 277-283

465. Die Tora als Buch. Ein Schlüssel zum Schriftverständnis der Hebräischen Bibel, Zeitschrift fürAltorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 13, 2007, 284-303

466. Jüdische Sekten als Familienunternehmen. Zur Frage der Ursprünge des rabbinischen Judentums,Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 13, 2007, 319-336

467. Die Tora im Deuteronomium. Zu einem Buch von Peter T. Vogt, Zeitschrift für Altorientalischeund Biblische Rechtsgeschichte 13, 2007, 347-352

468. Synchronie und Diachronie im Jeremiabuch. Zu einem Kommentar von Georg Fischer SJ alsParadigma einer neuen Kommentargeneration, Zeitschrift für Altorientalische und BiblischeRechtsgeschichte 13, 2007, 353-359


469. Max Weber als Sozial- und Wirtschaftshistoriker der Antike, Zeitschrift für Altorientalische undBiblische Rechtsgeschichte 13, 2007, 382-390

470. Marx – Durkheim – Weber. Theoriegeschichte in systematischer Absicht. Zu einem Entwurfvon Wolfgang Schluchter, Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 13, 2007,391-402

471. Tora als Schlüssel literarischer Vernetzungen im Kanon der Hebräischen Bibel. Überlegungen zurEinführung, in: R. Achenbach/M. Arneth/E. Otto, Tora in der Hebräischen Bibel. Studien zur Re-daktionsgeschichte und synchronen Logik diachroner Transformationen, Beihefte zur Zeitschriftfür Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 7, Wiesbaden 2007, 1-6

472. Die Rechtshermeneutik im Pentateuch und in der Tempelrolle, in: R. Achenbach/M. Arneth/E.Otto, Tora in der Hebräischen Bibel. Studien zur Redaktionsgeschichte und synchronen Logik dia-chroner Transformationen, Beihefte zur Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsge-schichte 7, Wiesbaden 2007, 72-121

473. Die Urmenschen im Paradies. Vom Ursprung des Bösen und der Freiheit des Menschen, in: R.Achenbach/M. Arneth/E. Otto, Tora in der Hebräischen Bibel. Studien zur Redaktionsgeschichteund synchronen Logik diachroner Transformationen, Beihefte zur Zeitschrift für Altorientalischeund Biblische Rechtsgeschichte 7, Wiesbaden 2007, 122-133

474. Jeremia und die Tora. Ein nachexilischer Diskurs, in: R. Achenbach/M. Arneth/E. Otto, Tora inder Hebräischen Bibel. Studien zur Redaktionsgeschichte und synchronen Logik diachroner Trans-formationen, Beihefte zur Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 7, Wies-baden 2007, 134-182

475. Liminalität in der Thronratsvision Jesajas. Priesterliches und prophetisches Denken in Jesaja 6,in: R. Achenbach/M. Arneth/E. Otto, Tora in der Hebräischen Bibel. Studien zur Redaktionsge-schichte und synchronen Logik diachroner Transformationen, Beihefte zur Zeitschrift für Altori-entalische und Biblische Rechtsgeschichte 7, Wiesbaden 2007, 183-195

476. Encountering Ancient Religions. Law and Ethics, in: S.I. Johnston (Hg.), Ancient Religions,Cambridge/Mass. 2007, 84-97

477. Myth and Hebrew Ethics in the Psalms, in: D. Human (Hg.), Psalms and Mythology, Library ofHebrew Bible/Old Testament Studies (Formerly Journal for the Study of the Old Testament Supp-lement Series) 467, New York/London 2007, 26-37

478. Homoseksualiteit in die Ou Nabye-Ooste en Ou Testament, in: C. Vos/D. Human (ed.), Liefde isde grooste, Pretoria 2007, 58-66

479. Hooflijnen van het moderne onderzoek van Deuteronomium, in: K. Spronk (ed.), Deuteronomi-um, Amsterdamse Cahiers voor Exegese van de Bijbel en zijn Tradities 23, Amsterdam 2007, 1-22

480. Die Ursprünge der präskriptiven Funktion biblischer Rechtssätze, Zeitschrift für Altorientalischeund Biblische Rechtsgeschichte 13, 2007, 337-346

Lexikonartikel

481. ¡a‘ar, Theological Dictionary of the Old Testament, Bd. XV, Grand Rapids/Cambridge 2007, 359-405

482. Biblical Scholarship I. Old Testament, Religion Past & Present. Encyclopedia of Theology andReligion, Bd. II, Leiden/Boston 2007, 70-77

483. Book of Covenant, Religion Past & Present. Encyclopedia of Theology and Religion, Bd. II,Leiden/Boston 2007, 180

484. Criminal Law I. Old Testament, Religion Past & Present. Encyclopedia of Theology and Religi-on, Bd. III, Leiden/Boston 2007, 568


485. Death Penalty I. Old Testament, Religion Past & Present. Encyclopedia of Theology and Reli-gion, Bd. III, Leiden/Boston 2007, 703-704

486. Decalogue I. Old Testament, Religion Past & Present. Encyclopedia of Theology and Religion,Bd. III, Leiden/Boston 2007, 709-712

487. Deuteronomy, Religion Past & Present. Encyclopedia of Theology and Religion, Bd. III, Lei-den/Boston 2007, 786-788

Sammelbände

488. South African Perspectives on the Pentateuch Between Synchrony and Diachrony, Library ofHebrew Bible/Old Testament Studies (formerly Journal for the Study of the Old Testament Supp-lement Series) 463, New York/London 2007

Rezensionen

489. J. Van Seters, The Edited Bible: The Curious History of the „Editor“ in Biblical Criticism, Wi-nona Lake 2006, Review of Biblical Literature 05/2007

490. R. Carroll, M. Daniel and J. E. Lapsley (ed.), Character Ethics and the Old Testament: MoralDimensions of Scripture, 2007, Review of Biblical Literature 11/2007

491. O. Behrends (Hg.), Der biblische Gesetzesbegriff. Auf den Spuren seiner Säkularisierung. 13.Symposium der Kommission „Die Funktion des Gesetzes in Geschichte und Gegenwart“, 2006,Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 13, 2007, 409-412

492. A. Berlejung/Chr. Frevel (Hg.), Handbuch theologischer Grundbegriffe zum Alten und NeuenTestament, 2006, Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 13, 2007, 412

493. B. Britt, Rewriting Moses. The Narrative Eclipse of the Text, 2004, Zeitschrift für Altorientali-sche und Biblische Rechtsgeschichte 13, 2007, 413-414

494. W. Brueggemann, Deuteronomy, 2001, Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsge-schichte 13, 2007, 414-415

495. R. Carroll, M. Daniel and J. E. Lapsley (ed.), Character Ethics and the Old Testament: MoralDimensions of Scripture, 2007, Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 13,2007, 415-417

496. J. G. McConville, Deuteronomy, 2002, Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsge-schichte 13, 2007, 417-419

497. S. L. Cook, C. L. Patton (ed.), Ezekiel’s Hierarchical World. Wrestling with a Tired Reality,2004, Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 13, 2007, 419-422

498. M. Henze (ed.), Interpretation at Qumran, 2005, Zeitschrift für Altorientalische und BiblischeRechtsgeschichte 13, 2007, 432-436

499. P. Pitkänen, Central Sanctuary and Centralization of Worship in Ancient Israel. From the Sett-lement to the Building of Solomon’s Temple, 2003, Zeitschrift für Altorientalische und BiblischeRechtsgeschichte 13, 2007, 436-439

500. Th. Raiser, Grundlagen der Rechtssoziologie, 4. neu gefasste Auflage von „Das lebende Recht“,2007, Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 13, 2007, 440-442

501. U. Rüterswörden, Das Buch Deuteronomium, 2006, Zeitschrift für Altorientalische und BiblischeRechtsgeschichte 13, 2007, 444-445


502. V. A. Stein, Anti-Cultic Theology in Christian Biblical Interpretation. A Study of Isaiah 66:1-4and Its Reception, 2007, Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 13, 2007,445-446

503. M. Weber, Wirtschaft und Gesellschaft. Die Wirtschaft und die gesellschaftlichen Ordnungen undMächte. Nachlaß, Teilband 4: Herrschaft, hg. von e. Hanke in Zusammenarbeit mit Th. Kroll,2006, Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 13, 2007, 449-452

504. F. Wieacker, Römische Rechtsgeschichte. Zweiter Abschnitt. Die Jurisprudenz bis zum Ausgangder Antike im weströmischen Reicht und der oströmischen Rechtswissenschaft bis zur justiniani-schen Gesetzgebung, 2006, Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 13,2007, 452-453

505. M. Gerhards, Die Aussetzungsgeschichte des Mose. Literatur- und traditionsgeschichtliche Unter-suchungen zu einem Schlüsseltext des nichtpriesterschriftlichen Tetrateuch, 2006, Review of Bibli-cal Literature 11/2007

2008

Monographien

506. Das antike Jerusalem. Archäologie und Geschichte, Beck’sche Reihe 2418, München 2008

507. Edition von Max Weber, Die Wirtschaftsethik der Weltreligionen. Das antike Judentum. Schrif-ten und Reden 1911-1920, Studienausgabe der Max Weber-Gesamtausgabe Band I/21, Tübingen2008 (unter Mitwirkung von J. Offermann)

508. Altorientalische und biblische Rechtsgeschichte. Gesammelte Studien, Beihefte zur Zeitschrift fürAltorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 8, Wiesbaden 2008

Aufsätze

509. Nachwort, in: Max Weber, Die Wirtschaftsethik der Weltreligionen. Das antike Judentum.Schriften und Reden 1911-1920, Studienausgabe, Tübingen 2008, 317-401

510. Zur Textkonstitution, in: Max Weber, Die Wirtschaftsethik der Weltreligionen. Das antikeJudentum. Schriften und Reden 1911-1920, Studienausgabe, Tübingen 2008, 404-432

511. Die Rechtsgeschichte von Familie und Ehe im antiken Judentum der Hebräischen Bibel. Die Di-alektik genealogischer und religiöser Normenbegründung im Familienrecht, in: A. Holzen/I. Weber(Hg.), Ehe-Familie-Verwandtschaft. Vergesellschaftung in Religion und sozialer Lebenswelt, Pader-born 2008, 65-87

512. Deuteronomiumsstudien I. Die Literaturgeschichte von Deuteronomium 1-3, Zeitschrift für Alt-orientalische und Biblische Rechtsgeschichte 14, 2008, 86-236

513. Zum ost-westlichen Rechtstransfer im antiken Mittelmeerraum. Ein Bericht über zwei For-schungsprojekte in Innsbruck und Basel, Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsge-schichte 14, 2008, 336-349

514. Das Buch Levitikus zwischen Priesterschrift und Pentateuch, Zeitschrift für Altorientalische undBiblische Rechtsgeschichte 14, 2008, 366-407

515. „Ersetzen“ oder „Ergänzen“ von Gesetzen in der Rechtshermeneutik des Pentateuch. Zu einemBuch von Jeffrey Stackert, Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 14,2008, 434-422


516. Ist das Deuteronomium „nicht mehr und nicht weniger als eine ‚Lehrstunde der Geschichtsdidak-tik’“? Zu einem Buch von Johannes Taschner, Zeitschrift für Altorientalische und BiblischeRechtsgeschichte 14, 2008, 463-474

517. „Gender Mainstreaming“ im biblischen und altorientalischen Recht, Zeitschrift für Altorientali-sche und Biblische Rechtsgeschichte 14, 2008, 475-486

Lexikonartikel

518. Economy 3. Bible, Religion Past and Present. Encyclopedia of Theology and Religion, Bd. III,Leiden/Boston 2008, 279-280

519. Enemy/Love of One’s Enemy II. Old Testament, Religion Past and Present. Encyclopedia ofTheology and Religion, Bd. IV, Leiden/Boston 2008, 441-442

520. Ethics III. Bible. 1. Old Testament, Religion Past and Present. Encyclopedia of Theology andReligion, Bd. IV, Leiden/Boston 2008, 580-582

Rezensionen

521. J. Stackert, Rewriting the Torah: Literary Revision in Deuteronomy and Holiness Legislation,2007, Review of Biblical Literature 03/2008

522. Chr. Nihan, From Priestly Torah to Pentateuch: A Study in the Composition of the Book ofLeviticus, 2007, Review of Biblical Literature 04/2008

523. G. Braulik, Studien zu den Methoden der Deuteronomiumsexegese, 2006, Theologische Literatur-zeitung 133, 2008, 511-513

524. Y. Amit/E. Ben Zvi/I. Finkelstein/O. Lipschits (Hg.), Essays on Ancient Israel in Its Near East-ern Context. A Tribute to Nadav Na’aman, 2007, Zeitschrift für Altorientalische und BiblischeRechtsgeschichte 14, 2008, 487-488

525. J. S. Bergsma, The Jubilee from Leviticus to Qumran. A History of Interpretation, 2007, Zeit-schrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 14, 2008, 488-491

526. D. Friedmann, To Kill and Take Possession. Law, Morality, and Society in Biblical Stories,2003, Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 14, 2008, 492-494

527. S. W. Holloway (Hg.), Orientalism, Assyriology and the Bible, 2006, Zeitschrift für Altorientali-sche und Biblische Rechtsgeschichte 14, 2008, 498-499

528. M. Küchler, Jerusalem. Ein Handbuch und Studienführer zur Heiligen Stadt, 2007, Zeitschrift fürAltorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 14, 2008, 506-507

529. J. G. McConville/K. Möller (Hg.), Reading the Law. Studies in Honour of G. J. Wenham, 2007,Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 14, 2008, 510-515

530. L. G. Perdue (Hg.), Scribes, Sages, and Seers. The Sages in the Eastern Mediterranean World,2008, Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 14, 2008, 515-516

531. L. G. Perdue, Wisdom Literature. A Theological History, 2007, Zeitschrift für Altorientalischeund Biblische Rechtsgeschichte 14, 2008, 516-518

532. L. Zaman, Bible and Canon. A Modern Historical Inquiry, 2008, Zeitschrift für Altorientalischeund Biblische Rechtsgeschichte 14, 2008, 521-524

533. A. Moenikes, Tora ohne Mose. Zur Vorgeschichte der Mose-Tora, 2004, Orientalische Litera-turzeitung 103, 2008, 550-552


534. J. Van Seters, The Edited Bible. The Curious History of the “Editor” in Biblical Criticism, Wi-nona Lake 2006, in: J. van der Watt (Hg.), Review of Biblical Literature 2008, Atlanta 2008,109-114

535. M. Gerhards, Die Aussetzungsgeschichte des Mose. Literatur- und traditionsgeschichtliche Unter-suchungen zu einem Schlüsseltext des nichtpriesterschriftlichen Tetrateuch, Neukirchen-Vluyn2006, in: J. van der Watt (Hg.), Review of Biblical Literature 2008, Atlanta 2008, 142-144

536. Chr. Nihan, From Priestly Torah to Pentateuch. A Study in the Composition of the Book ofLeviticus, Tübingen 2007, in: J. van der Watt (Hg.), Review of Biblical Literature 2008, Atlanta2008, 155-161

2009

Monographien

537. Die Tora. Studien zum Pentateuch. Gesammelte Schriften, Beihefte zur Zeitschrift für Altorienta-lische und Biblische Rechtsgeschichte 9, Wiesbaden 2009

Aufsätze

538. Grenzüberschreitung. Ein Prophet unreiner Lippen auf dem Weg in die himmlische Welt. EineÜberlegung zu Reinheit und Unreinheit in Jesaja 6 und 53 sowie Levitikus 16, in: A. Malinar/M.Vöhler/B. Seidensticker (Hg.), Un/Reinheit. Konzepte und Praktiken im Kulturvergleich, München2009, 151-168

539. Erkenntnis und Interesse. Zu Hans-Peter Müllers humanethologischer Erkenntnistheorie alsintegrativem Schlüssel seines sprachwissenschaftlichen und exegetischen Werkes, in: A. Lange/K.F. Diethord Römheld (Hg.), Wege zur Hebräischen Bibel. Denken – Sprache – Kultur. In memori-am Hans-Peter Müller, Forschungen zur Religion und Literatur des Alten und Neuen Testaments228, Göttingen 2009, 137-148

540. The Departure and Return of God: Secularization and Theologization in Judaism, in: H. Joas/K.Wiegandt (eds.), Secularization and World Religions, Liverpool 2009, 77-107

541. Abraham zwischen JHWH und Elohim. Zur narrativen Logik des Wechsels der Gottesbezeich-nungen in den Abrahamsüberlieferungen, in: A. Hagedorn/H. Pfeiffer (Hg.), Die Erzväter in derbiblischen Tradition. Festschrift für Matthias Köckert, Beihefte zur Zeitschrift für die alttestament-liche Wissenschaft 400, Berlin/New York 2009, 49-66

Lexikonartikel

542. Feast and Festivals II. Old Testament, Religion Past and Present. Encyclopedia of Theologyand Religion, Bd. V, Leiden/Boston 2009, 80-81

543. Fraternal Ethics, Religion Past and Present. Encyclopedia of Theology and Religion, Bd. V,Leiden/Boston 2009, 209-210

544. Habakkuk/Book of Habakkuk, Religion Past and Present. Encyclopedia of Theology and Re-ligion, Bd. V, Leiden/Boston 2009, 625-627

Rezensionen

545. J. Vermeylen, Jérusalem centre du monde. Développements et contestations d’une traditionbiblique, 2007, Theologische Literaturzeitung 134, 2009, 35-36


546. D. Markl, Der Dekalog als Verfassung des Gottesvolkes. Die Brennpunkte einer Rechtsherme-neutik des Pentateuch in Exodus 19-24 und Deuteronomium 5, 2007, Theologische Literaturzei-tung 134, 2009, 42-45

547. J. G. McConville/K. Möller (Hg.), Reading the Law. Studies in Honour of G. J. Wenham, 2007,Review of Biblical Literature 02/2009

548. G. Braulik, Studien zu den Methoden der Deuteronomiumsexegese, 2006, Catholic BiblicalQuarterly 71, 2009, 430-432

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