Ausschnitt aus einem Foto von Harald Stark Tag des offenen Denkmals 2011 in der Johanneskirche zu...

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Page 1: Ausschnitt aus einem Foto von Harald Stark Tag des offenen Denkmals 2011 in der Johanneskirche zu Kasendorf.

Ausschnitt aus einem Foto von Harald Stark

‚‚Tag des offenen Denkmals‘ 2011 in der Johanneskirche zu KasendorfTag des offenen Denkmals‘ 2011 in der Johanneskirche zu Kasendorf

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Die Johanneskirche in KasendorfDie Johanneskirche in Kasendorf

Turm: vor Turm: vor 14001400

Langschiff: Langschiff: 17001700

Chor: vor Chor: vor 15001500

Grundriss der Kirche (Gebessler S. Grundriss der Kirche (Gebessler S. 60) =>60) =>

14451445: „sand : „sand JohannsJohanns zu Casendorf …“ zu Casendorf …“

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Papst Nikolaus V. schrieb am 28.XI.1448 in der Bulle "Ea quae pro ecclesiasticis" über die Kasendorfer Kirche an den Abt des Ägidenklosters in Nürnberg, dass sie durch die böhmischen Ketzer am Bau ruinös geworden und ausgebrannt sei und keine unbedeutende Reparatur bedürfe“.

Der Turm (rechts) stammt noch von der ersten Kirche (vor 1400).

14451445: „sand : „sand JohannsJohanns zu Casendorf …“ zu Casendorf …“

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Ein Blick in die GeschichteEin Blick in die Geschichte13911391 "pfarre zu Kaszendorff" "pfarre zu Kaszendorff"

14301430 im im Hussitensturm niedergebranntHussitensturm niedergebrannt

15531553 teilweise Zerstörung im Bundesständischen Krieg teilweise Zerstörung im Bundesständischen Krieg

15001500 Neubau durch Kulmbacher Augustiner- Neubau durch Kulmbacher Augustiner- mönche (unter Meister Heinrich Teusing) mönche (unter Meister Heinrich Teusing)

Nach Nach 17001700 Das Langhaus wird neu errichtet. Das Langhaus wird neu errichtet.

14451445: „sand : „sand JohannsJohanns zu Casendorf …“ zu Casendorf …“

Schnitt von Nord nach Süd

Steinmetzzeichen von Heinrich Steinmetzzeichen von Heinrich TeusingTeusing

1528 Kasendorf wird mit der Markgrafschaft protestantisch.

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Das Haupt Johannes des Täufers erinnert an die erste KircheDas Haupt Johannes des Täufers erinnert an die erste Kirche

Ähnliche Darstellungen finden sich an der Kulmbacher Petrikirche, sowie an den Kirchen von Limmersdorf (eine etwa faustgroße plastische Darstellung ebenfalls eines Johanneshauptes in der Ecke des Kaffgesimses links neben dem Haupteingang), Veitlahm, Weismain und Wonsees.

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„„Anno MCCCCLXXXXII (Anno MCCCCLXXXXII (14921492) ) hoc opus est inceptum“: hoc opus est inceptum“:

Die ‚Geburtsurkunde‘Die ‚Geburtsurkunde‘unserer Johanneskirche unserer Johanneskirche

Steinmetzzeichen von Meister Teusing

‚‚Im Jahre 1492 wurde dieses Werk Im Jahre 1492 wurde dieses Werk unternommen‘ (also begonnen). unternommen‘ (also begonnen).

Darunter steht noch der Name des Erbauers: Darunter steht noch der Name des Erbauers: Heinrich Rauchenperger; gemeint ist wohl Heinrich Rauchenperger; gemeint ist wohl der ‚fürstl. Steinmetz‘ Heinrich von Kulmbachder ‚fürstl. Steinmetz‘ Heinrich von Kulmbach

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Einzigartig in Oberfranken: Das gotische Glasfenster von 1499Einzigartig in Oberfranken: Das gotische Glasfenster von 1499

1499 für den 1486 verstorbenen Pfarrer Otto Mayer gestiftet und 1916 restauriert

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„„Anno Domini Anno Domini 1486 requi 1486 requi venerabilis vir venerabilis vir Otto MayerOtto Mayer plebano plebano Casendorff. Casendorff. Amen“:Amen“:

‚Im Jahre 1486 ‚Im Jahre 1486 (wurde) (wurde) bestattet der bestattet der ehrwürdige ehrwürdige Mann Otto Mann Otto Mayer, Pfarrer Mayer, Pfarrer in Kasendorf. in Kasendorf. Amen‘. Amen‘.

Pfarrer Otto Pfarrer Otto Mayer Mayer + 1486 + 1486

"Mater dey memento mey“: ‚Mutter Gottes, erbarme Dich meiner!‘

"... fily dey miserere mey“:

‚... Sohn Gottes, erbarme Dich meiner!‘

[Unten wohl der Stifter des Bildes Johannes Mayer]

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Weitere Zeugnisse aus vergangener ZeitWeitere Zeugnisse aus vergangener Zeit

„„15601560 An dem Ostertag starb der edel und ehrenvest Joch. Rauschner zu Lindenberg, dem Gott genad. Amen.“

Grabstein für  Grabstein für  Anna Anna RauschnerRauschner + + 15371537 „Nach Christi Geburt MVCXXXVII (1537) am Abend

Jakobi starb die edel und tugendh. Frau Anna Rauschner von Lindenperch, geborene Fuchsin von Schweintz-haubten, deren Seele Gott genädig sey“. Sakramentshäuschen von Sakramentshäuschen von Heinrich TeusingHeinrich Teusing, um , um 15001500

Epitaph für Epitaph für Joachim RauschnerJoachim Rauschner von von Lindenberg:Lindenberg:

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Grabstein für Pfarrer Johannes Wolfgang Erhardi,  + 1688von Elias Räntz, Hofbildhauer in Bayreuth; ursprünglich farbig gefasst

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Predellagemälde: AbendmahlPredellagemälde: Abendmahl

Der 1662 vom Kasen-Der 1662 vom Kasen-dorfer Bürgermeister dorfer Bürgermeister Dietrich Dietrich Geiger Geiger gestiftete Altar wurde gestiftete Altar wurde in der Werkstatt von in der Werkstatt von Georg Georg BrenckBrenck in in Kulmbach hergestellt.Kulmbach hergestellt.

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Es wurde von Friedrich Hübner gestiftet. Aus Heubsch stammend, brachte er es in Nürnberg als ‚Englischer Tuchfärber‘ zu Wohlstand und Ansehen. Das Bild entstand 1602 in der Werkstatt des Nürnberger Malers Andreas Herrneisen. Auf einem Leiterwagen wurde es nach Kasendorf gebracht.

Dargestellt ist die Übergabe der Bekenntnisschriften auf dem Reichstag zu Augsburg im Jahre 1530.

Das Kasendorfer KonfessionsgemäldeDas Kasendorfer Konfessionsgemälde

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„Historia der Augspurgischen Confession mit Verzeichnus der Fürsten unnd Herrn, so sich darzu bekend haben. Anno 1530.“

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Kaiser Karl V.(1500-1558; reg. 1516-1556)

Kurfürst von Brandenburg (mit Reichsapfel),

Johann der Beständige, Kurfürst von Sachsen

Kardinal von Mainz

Kurfürst von Trier

Ferdinand, König von Böhmender Pfalz (Pfalzgraf bei Rhein) und Köln

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Johann der BeständigeJohann der Beständige mit der CONFESSIO AUGUSTANA und mit der CONFESSIO AUGUSTANA und der APOLOGIA CONFESSIONIS AUGUSTANAE, einer der APOLOGIA CONFESSIONIS AUGUSTANAE, einer Widerlegung der "Confutatio", einer Anklageschrift der Widerlegung der "Confutatio", einer Anklageschrift der katholischen Seite gegen die 'Irrlehren' der evangelischen Stände katholischen Seite gegen die 'Irrlehren' der evangelischen Stände

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Das Wappen von Johann dem Das Wappen von Johann dem BeständigenBeständigen

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Aufrecht steht der Kurfürst von Sachsen da, Johann der Beständige, in seinen Händen die CONFESSIO AUGUSTANA und die APOLOGIA CONFESSIONIS AUGUSTANAE haltend.

<= Die Vertreter der sechs

freien Reichsstädte Nürnberg, Reutlingen, Windsheim, Heilbronn, Weißenburg und Kempten (von li.). Deutlich ist auf ihren Wappen der Reichsadler zu sehen

Hinter ihm stehen die Fürsten, welche die "Confessio" unterschrieben haben: der Markgraf Georg von Brandenburg-Ansbach-Bayreuth, der Landgraf Philipp von Hessen, der Herzog Ernst von Lüneburg, der Fürst Wolfgang zu Anhalt und der Herzog Franz von Lüneburg (von rechts nach links).

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Markgraf Georg von Brandenburg-Ansbach-Bayreuth

Landgraf Philipp von Hessen

Herzog Ernst von Lüneburg

Fürst Wolfgang zu Anhalt

Herzog Franz von Lüneburg

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Über dem in der Bildmitte stehenden ‚Tisch des Herrn’ ist Über dem in der Bildmitte stehenden ‚Tisch des Herrn’ ist die Trinität Gottes und das Erlösungswerk Christi abgebildet.die Trinität Gottes und das Erlösungswerk Christi abgebildet.

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Christus hat den Tod überwunden und der Schlange den Kopf zertreten.Christus hat den Tod überwunden und der Schlange den Kopf zertreten.

Abgrenzung gegenüber Irrlehrern und KetzernAbgrenzung gegenüber Irrlehrern und Ketzern

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Abgrenzung gegenüber Irrlehrern und Ketzern -1-Abgrenzung gegenüber Irrlehrern und Ketzern -1-

Nachdem der (im Jahre 1555 geschlossenene) Augsburger Religionsfrieden endlich den äußeren Frieden zwischen Katholiken und Lutheranern gebracht hatte, grenzte man sich nun gegenüber der kalvinistischen Lehre und anderen "Schwarmgeistern" klar und oft auch polemisch ab.

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[Detail aus dem Konfessionsbild von Bad Windsheim]

<= Wächter vertreiben Zwinglianer „naus an die callvinisch Kirchen“ (Inschrift in Mögeldorf)

Abgrenzung gegenüber Irrlehrern und Ketzern -2-Abgrenzung gegenüber Irrlehrern und Ketzern -2-

Page 23: Ausschnitt aus einem Foto von Harald Stark Tag des offenen Denkmals 2011 in der Johanneskirche zu Kasendorf.

[Detail aus dem Leipziger Konfessionsbild]

Abgrenzung gegenüber Irrlehrern und Ketzern -3-Abgrenzung gegenüber Irrlehrern und Ketzern -3-

Der Teufel spuckt die Schwärmer und Ketzer aus:„Babst, der Ertzketzer, Doctor Andreas Carlstadt,Ul. Zwingell, Cas. Schwenkfelde, John Campanus u.v.a.“

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Den in der Bildmitte stehenden ‚Tisch des Herrn’ umgeben Darstellungen der Beichte und Buße, Den in der Bildmitte stehenden ‚Tisch des Herrn’ umgeben Darstellungen der Beichte und Buße, der Taufe, des Abendmahls in beiderlei Gestalt, der Predigt, der guten Werke (Almosen), der Christen-der Taufe, des Abendmahls in beiderlei Gestalt, der Predigt, der guten Werke (Almosen), der Christen-lehre, des Gebetes, des Lobes Gottes (mit Chorälen und instrumental) sowie der Trauung (oben rechts). lehre, des Gebetes, des Lobes Gottes (mit Chorälen und instrumental) sowie der Trauung (oben rechts).

Darstellung der lutherischen LehreDarstellung der lutherischen Lehre

Der Stifter des Bildes beim Empfang des Abendmahlbrotes durch Martin Luther.

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Der Freund Martin Luthers, Philipp Melanchton, reicht den weiblichen Angehörigen des Stifters den Kelch.

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Die wichtigsten Bestandteile des evangelischen Gottesdienstes: Beichte und Buße, Taufe, Abendmahl (in beiderlei Gestalt), Predigt, gute Werke (Almosen), Christenlehre (Katechismus-unterricht), Gebet, Lob Gottes (mit Chorälen und instrumental) sowie die Trauung.

Darstellung der lutherischen LehreDarstellung der lutherischen Lehre

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Beichte, Buße und Predigt als wichtige Bestandteile eines evangelischen GottesdienstesBeichte, Buße und Predigt als wichtige Bestandteile eines evangelischen Gottesdienstes

Page 28: Ausschnitt aus einem Foto von Harald Stark Tag des offenen Denkmals 2011 in der Johanneskirche zu Kasendorf.

Das Konfessionsbild mit Fehlstellen und Kittungen während der Restaurierung durch Jutta Minor 2005

Page 29: Ausschnitt aus einem Foto von Harald Stark Tag des offenen Denkmals 2011 in der Johanneskirche zu Kasendorf.

Das Konfessionsbild nach der Restaurierung durch Jutta Minor 2005

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Aus W. Brückner: Lutherische Bekenntnisgemälde …

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(1)  Bamessel, H., Pfarrchronik aus dem Jahre 1914. In Auszügen abgedruckt in        Der Kiliansbote Nr. 76/April 1986 und Nr. 80/August 1986.

(2)  Jahreiß, K., Die Kirche zu Kasendorf. Aus der fränkischen Heimat, Nr.4/1978.

(3) Marsch, A., Bilder zur Augsburger Konfession und ihrer Jubiläen. Anton H. Konrad Verlag, Weißenhorn (Bayern) 1980. 

(4)  Markt Kasendorf in Vergangenheit und Gegenwart (verschiedene Verfasser),      Heimatbuch zum 700-jährigen Jubiläum, Kasendorf 1986. 

(5)  Pilz, K., Die St. Nikolaus- und Ulrichskirche in Nürnberg-Mögeldorf.       Ihre Geschichte und Kunstwerke (Kirchenführer), 1980.

(6)  Kopie der 'Hübnersstiftung' (übertragen von Richard Lenker)

(7)  Brückner, W., Lutherische Bekenntnisgemälde des 16. bis 18. Jahrhunderts.

Die illustrierte Confessio Augustana, Schnell + Steier 2007.

Literatur zum Kasendorfer KonfessionsbildLiteratur zum Kasendorfer Konfessionsbild

Die Powerpointpräsentation wurde zum ‚Tag des offenen Denkmals‘ erstellt (11.09.2011)

Dieter Schmudlach, Kreisheimatpfleger

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‚‚Tag des offenen Denkmals‘ 2011 in der Johanneskirche zu KasendorfTag des offenen Denkmals‘ 2011 in der Johanneskirche zu Kasendorf

11.09.2011 - Dieter Schmudlach, Kreisheimatpfleger