Bibliographie hilarienne

34
BIBLIOGRAPHIE HILARIENNE (1968-2002) : d’un congrès à l’autre N. ADKIN, « An echo of Hilary of Poitiers in Jerome », MH 53, 1996, p. 56-60. M. V. ALBRECHT, Geschichte der römischen Literatur, t. 2, Berne-Munich 1992, p. 1289- 1293. C. ALZATI, « Un cappadoce in Occidente durante le dispute trinitarie del IV secolo. Aussenzio di Milano », Ambrosiana ecclesia, Milan 1993, p. 45-96. C. ALZATI, « ‘Ubi fuerit Imperator’. Chiesa della residenza imperiale e comunione cristiana tra IV e V secolo in Occidente », Ambrosiana ecclesia, Milan 1993, p. 3-21. B. ALTANER - H. I. LASZLO, Ókeresztény Irodalomtörténet, Budapest 1947, p. 200-202. B. ALTANER, Patrologia, 1977 7 , p. 374-378. B. ALTANER – A. STUIBER, Patrologie, Fribourg-en-Brisgau-Bâle-Vienne 1978, p. 361- 366. Y. de ANDIA, « Anointing », Communio 25, Paris 1998, p. 214-232. P. ANTIN, « Hilarius Gallicano cothurno attollitur », Recueil sur saint Jérôme (Coll. Latomus 95), Bruxelles 1968, p. 250-258. P. ANTIN, « Propos d’Hilaire à Martin », Hilaire et son temps. Actes du Colloque de Poitiers, Paris 1969, p. 105-106. A. G. S. ANYANWU, The Christological Anthropology in St. Hilary of Poitiers’s ‘Tractatus on the Psalms’ (Pont. Institutum Altioris Latinitatis, Thesis N° 202), Rome 1983. G. T. ARMSTRONG, « The Genesis Theophanies of Hilary of Poitiers », StPatr 10 (TU 107), Berlin 1970, p. 203-207. R. AUBERT, art. « Hilaire (Saint), évêque de Poitiers », DHGE, t. 24, Paris 1993, p. 459-461. M. AUBINEAU, Les 318 serviteurs d'Abraham (Gen 14:14) et le nombre des Pères au concile de Nicée (325), RHE 61 1966, p. 5-43. J.-M. AUWERS, « L’organisation du psautier chez les Pères grecs », Le Psautier chez les Pères (Cahiers de Biblia Patristica 4), Strasbourg, 1993, p. 37-54. E. T. BARBIER, La patristique, Paris 1993, p. 52-53. T. D. BARNES, « Hilary of Poitiers on His Exile », VigChr 46, 1992, p. 129-140. F. BARONE, « Quintilianus et Hilarius », Vita Latina 78, Avignon 1980, p. 10s. A. BASTIAENSEN, « L’histoire d’un vers : le septénaire trochaïque de l’Antiquité au Moyen âge », Humanitas (Coïmbra) 50, 1998, p. 173-187.

Transcript of Bibliographie hilarienne

BIBLIOGRAPHIE HILARIENNE (1968-2002) : d’un congrès à l’autre N. ADKIN, « An echo of Hilary of Poitiers in Jerome », MH 53, 1996, p. 56-60. M. V. ALBRECHT, Geschichte der römischen Literatur, t. 2, Berne-Munich 1992, p. 1289-1293. C. ALZATI, « Un cappadoce in Occidente durante le dispute trinitarie del IV secolo. Aussenzio di Milano », Ambrosiana ecclesia, Milan 1993, p. 45-96. C. ALZATI, « ‘Ubi fuerit Imperator’. Chiesa della residenza imperiale e comunione cristiana tra IV e V secolo in Occidente », Ambrosiana ecclesia, Milan 1993, p. 3-21. B. ALTANER - H. I. LASZLO, Ókeresztény Irodalomtörténet, Budapest 1947, p. 200-202. B. ALTANER, Patrologia, 19777, p. 374-378. B. ALTANER – A. STUIBER, Patrologie, Fribourg-en-Brisgau-Bâle-Vienne 1978, p. 361-366. Y. de ANDIA, « Anointing », Communio 25, Paris 1998, p. 214-232. P. ANTIN, « Hilarius Gallicano cothurno attollitur », Recueil sur saint Jérôme (Coll. Latomus 95), Bruxelles 1968, p. 250-258. P. ANTIN, « Propos d’Hilaire à Martin », Hilaire et son temps. Actes du Colloque de Poitiers, Paris 1969, p. 105-106. A. G. S. ANYANWU, The Christological Anthropology in St. Hilary of Poitiers’s ‘Tractatus on the Psalms’ (Pont. Institutum Altioris Latinitatis, Thesis N° 202), Rome 1983. G. T. ARMSTRONG, « The Genesis Theophanies of Hilary of Poitiers », StPatr 10 (TU 107), Berlin 1970, p. 203-207. R. AUBERT, art. « Hilaire (Saint), évêque de Poitiers », DHGE, t. 24, Paris 1993, p. 459-461. M. AUBINEAU, Les 318 serviteurs d'Abraham (Gen 14:14) et le nombre des Pères au concile de Nicée (325), RHE 61 1966, p. 5-43. J.-M. AUWERS, « L’organisation du psautier chez les Pères grecs », Le Psautier chez les Pères (Cahiers de Biblia Patristica 4), Strasbourg, 1993, p. 37-54. E. T. BARBIER, La patristique, Paris 1993, p. 52-53. T. D. BARNES, « Hilary of Poitiers on His Exile », VigChr 46, 1992, p. 129-140. F. BARONE, « Quintilianus et Hilarius », Vita Latina 78, Avignon 1980, p. 10s. A. BASTIAENSEN, « L’histoire d’un vers : le septénaire trochaïque de l’Antiquité au Moyen âge », Humanitas (Coïmbra) 50, 1998, p. 173-187.

A. BASTIT, « Conception du commentaire et tradition exégétique dans les In Matthaeum d’Origène et d’Hilaire de Poitiers », G. DORIVAL – A. LE BOULLUEC (éd.), Origeniana sexta : Origène et la Bible, Louvain 1995, p. 675-692. F. W. BAUTZ, Biographish-Bibliographisches Kirchenlexikon, t. 2, Hamm 1990, col. 835-840. G. BEDOUELLE, Le Quincuplex Psalterium de Lefèvre d’Etaples, Genève 1979. K. BELSOLE, The figures of Adam and Joshua towards a typological Christology in Hilary of Poitiers’ De Mysteriis (Thèse, Pont. Univ. Lat.), Rome 1983. G. BENTIVEGNA, « L'effusion de l'Esprit Saint chez les Pères latins », NRT 115, 1995, p. 19-29. D. BERTRAND, « L’impassibilité du Christ selon Hilaire de Poitiers De Trinitate X », dans Studi sul cristianesimo antico e moderno, in onore di Maria Grazia Mara, Aug 35, 1995, p. 349-357. D. BERTRAND, « Le Progrès de l’Intelligence dans le De Trinitate d’Hilaire de Poitiers », StPatr 33, 1997, p. 393-400. D. BERTRAND, « Personne dans La Trinité d’Hilaire de Poitiers », La notion de personne. Études patristiques (Archives de Philosophie), Paris 2000. B. BOBRINSKOY, « L’Eucharistie et le mystère du salut chez saint Hilaire de Poitiers », Hilaire et son temps. Actes du Colloque de Poitiers, Paris 1969, p. 235-241. B. BOBRINSKOY, « Saint Hilaire en Russie », Hilaire et son temps. Actes du Colloque de Poitiers, Paris 1969, p. 243-246. C. F. A. BORCHARDT, « Hilarius van Poitiers oor die versoening », Skrif en kerk 10, 1989, p. 1-8. C. F. A. BORCHARDT, « Sulpicius Severus’ dependency on Hilary of Poitiers in his Chronica », Acta Patristica et Byzantina 5, 1994, p. 12-27. E. BOULARAND, L’hérésie d’Arius et la « foi » de Nicée, t. 1 et 2, Paris 1972. H. C. BRENNECKE, « Zu den sogenannten Fragmenta historica des Hilarius von Poitiers », Communication auf der VIIIth International Conference on Patristic Studies, Oxford 1979. H. C. BRENNECKE, « Hilarius von Poitiers und die Bischofsopposition gegen Konstantius II », Theologische Literaturzeitung 107, 1982, p. 630-632. H. C. BRENNECKE, « Konstantius II und der gallische Episkopat. Gab es eine Opposition gallischer Bischöfe unter Führung Hilarius’ von Poitiers gegen die Beschlüsse der Synoden von Arles (353) und Mailand (355) ? », Miscellanea Historiae Ecclesiasticae 6, Congrès de Varsovie, Bruxelles 1983, p. 216-222.

H. C. BRENNECKE, Hilarius von Poitiers und die Bischofsopposition gegen Konstantius II. Untersuchungen zur dritten Phase des arianischen Streites (337-361), Berlin-New York 1984. H. C. BRENNECKE, art. « Arianismus », EKL 1, 1985, p. 264-266. H. C. BRENNECKE, art. « Hilarius von Poitiers », TRE 15, Berlin-New York 1985, p. 315-322. L. BRÉSARD, « Hilaire de Poitiers et le mystère de la naissance », BLE 86, 1985, p. 83-100. C. O. BRINK (éd.), Thesaurus Linguae latinae. Index librorum, scriptorum, inscriptionum ex quibus exempla afferuntur, Leipzig 1990, p. 121-123. T. BUFFER, Salus in St Hilary of Poitiers, Rome 2002, ch. III, p. 155-247. P. C. BURNS, The Christology in Hilary of Poitiers’ Commentary on Matthew (StEA 16), Rome 1981. P. C BURNS, « Hilary of Poitiers’ confrontation with Arianism in 356 and 357 », dans R. C. GREGG (éd.), Arianism – Historical and Theological Assessments, Philadelphie 1985, p. 287-302. P. C. BURNS, « West meets East in the De Synodis of Hilary of Poitiers », StPatr 28, 1993, p. 24-28. P. C. BURNS, « Hilary of Poitiers’ Road to Béziers : Politics or Religion ? », JECS 2, 1994, p. 273-289. P. C. BURNS (rec.), « P. Smulders. Hilary of Poitiers’ preface to his Opus historicum », JTS 47, 1996, p. 298-301. P. C. BURNS, « Hilary’s use of communally sanctioned texts to construct his autobiography », ZAC 2, 1998, p. 65-83. P. C. BURNS, « ‘‘Keys to the city’’ in Hilary of Poitiers’ Commentary on the Psalms : a social metaphor ? », dans L’esegesi dei padri latini dalle origini a Gregorio Magno, StEA 68, Rome 2000, p. 715-727. P.-T. CAMELOT, Die Lehre von der Kirche. Väterzeit bis ausschliesslich Augustinus, Fribourg-en-Brisgau-Bâle-Vienne 1970. S. A. CAMPOS, Corpus marianum patristicum, Burgos 1974, p. 29-49. M. CANÉVET, « Le schéma de conversion dans le prologue du De Trinitate d’Hilaire de Poitiers et le livre VII des Confessions d’Augustin. Problématique d’un temps », Aug 27, 1987, p. 165-174. F. CARPINO, « Origene, Eusebio, Ilario sul Salmo 118 », ASE 3, 1986, p. 57-64.

D. CASAGRANDE, Enchiridion Marianum, Rome 1974, p. 156-165. Catalogo delle edizioni di testi classici esistenti nelle biblioteche degli Istituti stranieri di Roma, Rome 1969, p. 268-269. E. CAVALCANTI, « Osservazioni sull’uso patristico di Baruch 3, 36-38 », Mémorial Dom Jean Gribomont, StEA 27, Rome 1988, p. 145-165 (surtout p. 162-164). E. CAVALCANTI, « Filip. 2, 6-11 nel De Trin. di Ilario (De Trin. VIII, 45-47 ; X, 23-26) », dans E. ROMERO POSE (éd.), PLEROMA. Salus carnis. Miscelánea en homenaje al P. Antonio Orbe, Santiago de Compostelle 35, 1990, p. 123-143. Centre d’Analyse et de Documentation Patristiques, Biblia patristica: Index des citations et allusions bibliques dans la littérature patristique, V 6: Hilaire de Poitiers, Ambroise de Milan, Ambrosiaster, Paris 1991. A. R. CERESKO, « Psalm 121 : A Prayer of a Warrior ? », Biblica 70, 1989, p. 496-510. J.-L. CHARLET, « L'inspiration et la forme bibliques dans la poésie latine, du IIIe au VIe siècle », dans J. FONTAINE - C. PIÉTRI (éd.), Le monde latin antique et la Bible, Paris 1985, p. 613-643. L. CIGNELLI, « L’esegesi di Giovanni 14, 28 nella Gallia del secolo IV », Studi Biblici Francescani 24, Jerusalem 1974, p. 329-358. M. T. CLARK, « The Trinity in Latin Christianity », Christian spirituality, New York 1985, p. 276-290. M. T. CLARK, « Hilary of Poitiers », Encyclopedia of Early Christianity. Second Edition, New York – Londres 1997, p. 527-528. E. CONTRERAS – R. PEÑA, El contexto histórico eclesial de los Padres latinos. Siglos IV – V, Luján 1993, p. 62-63 ; 109 ; 153. E. CONTRERAS – R. PEÑA, Introduccion al Estudio de los Padres latinos de Nicea a Calcedonia. Siglos IV y V, Azul 1994, p. 63-93. G. COPPA (tr.), Origene – Gerolamo. 74 Omelie sul Libro dei Salmi, Milan 1993. D. CORRY, Ministerium rationis reddenda. An Approximation to Hilary of Poitiers' Understanding of Theology, Tesi Gregoriana. Serie teologia, Rome 2002. D. CORRY, « "Fides intellegentiam sibi adsumit". Some reflections on faith and reason from Hilary of Poitiers’ De Trinitate », Alpha-omega 5, Rome 2002, p. 3-30. F. COURTH, Trinität. In der Schrift und Patristik (HDG II, 1a), Fribourg-en-Brisgau-Bâle-Vienne, 1988. J. R. C. COUSLAND, « The feeding of the four thousand gentiles in Matthew ? Matthew 15:29-39 as a test case », Novum Testamentum 41, 1999, p. 1-23.

H. CROUZEL, L’Église primitive face au divorce, Paris 1971. H. CROUZEL, « Le texte patristique de Matthieu V, 32 et XIX, 9 », NTS 19, 1972-1973, p. 98-119. H. CROUZEL, « Le remariage après séparation pour adultère selon les Pères latins », BLE 75, 1974, p. 189-204. H. CROUZEL, « Un ‘‘résistant’’ toulousain à la politique proarienne de l’empereur Constance II, l’évêque Rhodanius », BLE 77, 1976, p. 173-190. C. CURTI, « Una duplice interpretazione di Ps. LXIV, 9 negli esegeti greci e latini », AAL.R 33, 1978, p. 67-82. M. CYTOWSKA – H. SZELEST, Literatura rzymska, okres Cesartswa. Autorzy chrześcijańscy [Littérature romaine, période de l’Empire. Auteurs chrétiens], Varsovie 1994, p. 111-114. J. DANIÉLOU, « Hilaire de Poitiers, Évêque et Docteur », NRT 90, 1968, p. 531-541. J. DANIÉLOU, « Hilaire et ses sources juives », Hilaire et son temps. Actes du Colloque de Poitiers, Paris 1969, p. 143-147. L. DATTRINO, Patrologia, Rome 1987, p. 175-181. E. DEKKERS, Clavis Patrum Latinorum, Steenbrugge 19953, p. 161-169. V. DESPREZ, « Saint Hilaire de Poitiers : sa vie, son œuvre, ce que Martin doit à Hilaire », XVIe centenaire de la mort de saint Martin : conférences martiniennes, Tours 1997. I. DIÓS, « Hilarius », dans Magyar Katolikus Lexicon, t. IV, Budapest 1998, p. 828-829. J. DOIGNON, « Le prologue du De Trinitate d’Hilaire de Poitiers et l’histoire ecclésiastique aux 17e et 18e siècles », REAug 15, 1969, p. 185-193. J. DOIGNON, « Hilaire écrivain », Hilaire et son temps. Actes du Colloque de Poitiers, Paris 1969, p. 267-286. J. DOIGNON, Hilaire de Poitiers avant l’exil. Recherches sur la naissance, l’enseignement et l’épreuve d’une foi épiscopale en Gaule au milieu du IVe siècle, Paris 1971. J. DOIGNON, « Hilaire de Poitiers avant l’exil. Bilan d’une recherche », REAug 17, 1971, p. 315-321. J. DOIGNON, « La scène évangélique du baptême de Jésus commentée par Lactance (Divinae Institutiones 4, 15) et Hilaire de Poitiers (In Matthaeum 2, 5-6) », Epektasis. Mélanges patristiques offerts au Cardinal Jean Daniélou, Paris 1972, p. 63-73. J. DOIGNON, « Les langages de la foi chez Hilaire de Poitiers », IL 24, 1972, p. 116-118.

J. DOIGNON, « L’Elogium d’Athanase dans les fragments de l’Opus historicum d’Hilaire de Poitiers antérieurs à l’exil », dans C. KANNENGIESSER (éd.), Politique et théologie chez Athanase d’Alexandrie. Actes du colloque de Chantilly, 23-24 septembre 1973, Paris 1974, p. 337-348. J. DOIGNON, « L’argumentatio d’Hilaire de Poitiers dans l’exemplum de la tentation de Jésus (In Matthaeum, 3, 1-5) », VigChr 29, 1975, p. 296-308. J. DOIGNON, « Citations singulières et leçons rares du texte latin de l’Évangile de Matthieu dans l’In Matthaeum d’Hilaire de Poitiers », BLE 76, 1975, p. 187-196. J. DOIGNON, « Ordre du monde, connaissance de Dieu et ignorance de soi chez Hilaire de Poitiers », RSPT 60, 1976, p. 565-578. J. DOIGNON, « ‘‘Christ’’ ou ‘‘Oint’’ ? Un vocable biblique appliqué par Hilaire de Poitiers à l’évêque Rhodanius de Toulouse », RHE 72, 1977, p. 317-326. J. DOIGNON, « Une addition éphémère au texte de l’Oraison dominicale chez plusieurs Pères latins. Recherches sur son origine et son histoire », BLE 78, 1977, p. 161-180. J. DOIGNON, « Les plebes de la Narbonnaise et la ‘communion’ d’Hilaire de Poitiers durant la crise arienne du milieu du IVe siècle en Gaule », REAug 80, 1978, p. 95-107. J. DOIGNON, « Les variations des citations de l’Épître aux Romains dans l’œuvre d’Hilaire de Poitiers », RBén. 88, 1978, p. 189-204. J. DOIGNON, « ‘‘L’Esprit souffle où il veut’’ (Jean III, 8) dans la plus ancienne tradition patristique latine », RSPT 62, 1978, p. 345-359. J. DOIGNON, « Être changé en ‘une nature aérienne’ (Hilaire de Poitiers, In psalmum 138,24) », JAC 21, 1978, p. 119-124. J. DOIGNON, « Hilarius Ecclesiarum magister (Cassien, Contra Nestorium 7, 24) », BSAO 15, 1979, p. 251-262. J. DOIGNON, « Rhétorique et exégèse patristique : la defensio de l’apôtre Pierre chez Hilaire de Poitiers », La Rhétorique à Rome (Actes du Colloque de l’E.N.S. 1977, Caesarodunum 14bis), Paris 1979, p. 141-152. J. DOIGNON, « Les implications théologiques d’une variante du texte latin de I Corinthiens 15, 25 chez Hilaire de Poitiers », Aug 19, 1979, p. 245-258. J. DOIGNON, « Y a-t-il, pour Hilaire de Poitiers, une inintelligentia de Dieu ? Étude critique et philologique », VigChr 33, 1979, p. 226-233. J. DOIGNON, « Hilaire de Poitiers devant le verset 17, 28a des Actes des Apôtres. Les limites d’un panthéisme chrétien », Orpheus n. s. 1, 1980, p. 334-347. J. DOIGNON, « ‘Ipsius enim genus sumus’ (Actes 17, 28b) chez Hilaire de Poitiers. De saint Paul à Virgile », JAC 23, 1980, p. 58-64.

J. DOIGNON, « Le dialogue de Jésus et de Paul, Actes 9, 4-6. Sa ‘pointe’ dans l’exégèse latine la plus ancienne (Hilaire, Ambroise, Augustin) », RSPT 64, 1980, p. 477-488. J. DOIGNON, « Le libellé singulier de II Corinthiens 3. 18 chez Hilaire de Poitiers. Essai d’explication », NTS 26, 1980, p. 118-126. J. DOIGNON, « Le texte de Ps. LXIV, 9 et son application à la prière chez Hilaire de Poitiers », RSLR 16, 1980, p. 418-428. J. DOIGNON, « Tradition classique et tradition chrétienne dans l’historiographie d’Hilaire de Poitiers au carrefour des IVe-Ve siècles », Caesarodunum 25, Tours 1980, p. 215s. J. DOIGNON, « Versets additionnels du Nouveau Testament perçus ou reçus par Hilaire de Poitiers », VetChr 17, 1980, p. 29-47. J. DOIGNON, « Corpora vitiorum materies. Une formule-clé du fragment sur Job d’Hilaire de Poitiers inspiré d’Origène et transmis par Augustin (Contra Iulianum 2, 8, 27) », VigChr 35, 1981, p. 209-221. J. DOIGNON, « ‘Spiritus sanctus…usus in munere’ (Hilaire de Poitiers, De Trinitate 2, 1) », RTL 12, 1981, p. 235-240. J. DOIGNON, « Testimonia d’Hilaire de Poitiers dans le Contra Julianum d’Augustin. Les textes, leur groupement, leur lecture », RBén. 91, 1981, p. 7-19. J. DOIGNON, « Un sermo temerarius d’Hilaire de Poitiers sur sa foi (De Trin. 6, 20-22) », dans H. J. AUF DER MAUR (éd.), Fides sacramenti – Sacramentum fidei (Festschrift für Peter Smulders), Assen van Gorcum 1981, p. 211-217. J. DOIGNON, « ‘Erat in Iesu Christo homo totus’ (Hilaire de Poitiers, In Matthaeum 2, 5). Pour une saine interprétation de la formule », REAug 28, 1982, p. 201-207. J. DOIGNON, « La lecture de I Thessaloniciens 4, 17 en Occident de Tertullien à Augustin », Jenseitsvorstellungen im Antike und Christentum, Gedenkschrift für A. Stuiber, JAC Erg.-Bd 9, Münster 1982, p. 98-106. J. DOIGNON, « Pierre, ‘fondement de l’Église’ et foi de la confession de Pierre ‘base de l’Église’ chez Hilaire de Poitiers », RSPT 66, 1982, p. 417-425. J. DOIGNON, « Un événement : la première édition critique du De Trinitate d’Hilaire de Poitiers », REAug 28, 1982, p. 148-151. J. DOIGNON, « Cadres rédactionnels classiques dans le livre II du De Trinitate d’Hilaire de Poitiers. En marge d’un commentaire récent », REAug 29, 1983, p. 83-96. J. DOIGNON, « Deux traditions sur la ‘‘vie contemplative’’ chez Hilaire de Poitiers », Corollas philologicas in honorem Iosephi Guillen Cabañero (Bibliotheca Salmanticensis, Estudios 61), Salamanque 1983, p. 163-169.

J. DOIGNON, « La comparaison de Matth. 23, 27 ‘sicut gallina …sub alas suas’ dans l’exégèse d’Hilaire de Poitiers. Une mise au point à propos de la sollicitude du Christ », Laval théologique et philosophique 39, 1983, p. 83-96. J. DOIGNON, « Vere sub mysterio. Un nœud de notions relatif à la communion », dans Pour A.-G. Martimort à l’occasion de ses 40 années d’enseignement et des 20 ans de la Constitution Sacrosanctum Concilium, Paris 1983, p. 465-470. J. DOIGNON, « Le sens d’une formule relative à Jean-Baptiste dans l’In Matthaeum d’Hilaire de Poitiers », VetChr 21, 1984, p. 27-32. J. DOIGNON, « ‘‘O dignos successores Petri et Pauli !’’ Un trait d’Hilaire de Poitiers sur la vocation antihérétique du ‘‘témoignage’’ épiscopal au IVe siècle », ThZ 40, 1984, p. 359-366. J. DOIGNON, « Quatre formules énigmatiques dans l’exégèse d’Hilaire de Poitiers », VigChr 38, 1984, p. 371-384. J. DOIGNON, « Hilaire de Poitiers ‘‘Kirchenpolitiker’’ ? À propos d’un ouvrage récent », RHE 80, 1985, p. 441-454. J. DOIGNON, « L'exégèse latine de la parabole des deux fils (Matth. 21:28-31) : Hilaire de Poitiers devant le problème de l'obéissance à Dieu », RHPR 65, 1985, p. 53-59. J. DOIGNON, « Les premiers commentateurs latins de l’Écriture et l’œuvre exégétique d’Hilaire de Poitiers », dans J. FONTAINE - C. PIÉTRI (éd.), Le monde latin antique et la Bible, Paris 1985, p. 509-521. J. DOIGNON, « ‘Blessure d’affliction’ et ‘blessure d’amour’ (Moralia, 6, 25, 42) : une jonction de thèmes de la spiritualité patristique de Cyprien à Augustin », dans J. FONTAINE - R. GILLET - S. PELLISTRANDI (éd.), Grégoire le Grand, Paris 1986, p. 297-303. J. DOIGNON, « Hilaire de Poitiers lecteur du Commentaire d’Origène sur le Cantique des Cantiques ? À propos de l’image psalmique du filet tendu à l’âme », Aug 26, 1986, p. 251-260. J. DOIGNON, « Deux approches de la résurrection dans l’exégèse d’Hilaire de Poitiers », RThAM 54, 1987, p. 5-12. J. DOIGNON, « L’hapax sapientifico chez Hilaire de Poitiers, In psalm. 145, 8 : un vestige des ‘Vieilles Latines’ du Psautier ou un calque de la Septante d’Origène ? », Lectures anciennes de la Bible (Cahiers de Biblia Patristica 1), Strasbourg 1987, p. 253-260. J. DOIGNON, « Les capitula de l'In Matthaeum d'Hilaire de Poitiers : édition critique et commentaire », Texte und Textkritik, Berlin 1987, p. 87-96. J. DOIGNON, « Scepticisme, lassitude et conversion chez Hilaire de Poitiers », Aug 27, 1987, p. 175-184. J. DOIGNON, « Du nouveau dans l’exploration de l’œuvre d’Hilaire de Poitiers (1983-1988). Recension critique de six ouvrages », REAug 34, 1988, p. 93-105.

J. DOIGNON, « Notes critiques pour une édition améliorée des citations du Psautier dans les Tractatus super Psalmos 51 à 69 d’Hilaire de Poitiers », Mémorial Dom Jean Gribomont (StEA 27), Rome 1988, p. 183-197. J. DOIGNON, « Peut-on considérer avec Jérôme (Epist. 34,5) qu’Hilaire s’est fourvoyé au sujet du verset 2 du Psaume 127 ? », dans Y.- M. DUVAL (éd.), Jérôme entre l’Orient et l’Occident, Paris 1988, p. 165-171. J. DOIGNON, « ‘‘Apeuré par la condition humaine’’ (Hilaire de Poitiers, In Psalmum 118, 15, 5). Fondements classiques et patristiques d’une topique », StPatr 23, 1989, p. 119-126. J. DOIGNON, « Comment Hilaire de Poitiers a-t-il lu et compris le verset de Paul, Philippiens 3, 21 ? », VigChr 43, 1989, p. 127-137. J. DOIGNON, « Hilarius von Poitiers », dans R. HERZOG – P. L. SCHMIDT (éd.), Handbuch der lateinischen Literatur der Antike. Restauration und Erneuerung. Die lateinische Literatur von 284 bis 374 n. Chr., t. 5, § 582, Munich 1989, p. 447-479. J. DOIGNON, « Un témoignage inédit des ‘Tractatus super psalmos’ d’Hilaire de Poitiers contre l’hymnodie païenne », RBén. 99, 1989, p. 35-40. J. DOIGNON, « Hilaire de Poitiers face à la mystique origénienne de la purification par l’amour », REAug 36, 1990, p. 217-224. J. DOIGNON, « Innerer Glaube, Bekenntnis und schriftliche Festlegung des Glaubens im westlichen Römerreich des vierten Jahrhunderts. Der Fall des Hilarius von Poitiers », ThPh 65, 1990, p. 246-254. J. DOIGNON, « La lectio de textes d’Hilaire de Poitiers à la lumière d’études récentes », WSt 103, 1990, p. 179-191. J. DOIGNON, « Peccatrix Ecclesia. Une formule d’inspiration origénienne chez Hilaire de Poitiers », RSPT 74, 1990, p. 255-258. J. DOIGNON, « Sur la ‘descente’ du Christ en ce monde chez Hilaire de Poitiers », RHR 207, 1990, p. 65-75. J. DOIGNON, « Un cri d’alarme d’Hilaire de Poitiers sur la situation de l’Église à son retour d’exil », RHE 85, 1990, p. 281-290. J. DOIGNON, « Un proverbe de Salomon retouché par Hilaire de Poitiers pour les besoins de la ‘connexion’ des deux Testaments », Autour de Tertullien. Hommage à René Braun, t. 2 (Publications de la Faculté des Lettres de Nice 56), Nice 1990, p. 193-201. J. DOIGNON, « Une pièce de la tradition parénétique romaine dans le ‘‘discours exégétique’’ d’Hilaire de Poitiers : l’adhortatio », Latomus 49, 1990, p. 833-838.

J. DOIGNON, « Variations inspirées d’Origène sur le ‘prince de l’air’ (Éph 2, 2) chez Hilaire de Poitiers », ZNTW 81, 1990, p. 143-148. J. DOIGNON, « Hilaire de Poitiers témoin latin le plus ancien d’un texte rare du logion ‘Matthieu’ 10, 38 », RBén. 101, 1991, p. 28-31. J. DOIGNON, art. « Hilarius von Poitiers », dans Reallexikon für Antike und Christentum 15, Stuttgart 1991, p. 139-167. J. DOIGNON, « L’interprétation romaine de la formule in tituli inscriptione dans les Traités sur les Psaumes d’Hilaire de Poitiers », Aevum inter utrumque, Mélanges offerts à Gabriel Sanders, (Instrumenta Patristica 23), Steenbrugge-La Haye 1991, p. 121-125. J. DOIGNON, « L’origine de l’hapax praedistinguo dans la lecture de Rm 8, 29 par Hilaire de Poitiers », Eulogia. Mélanges offerts à Antoon A. R. Bastiaensen (Instrumenta Patristica 24), Steenbrugge-La Haye 1991, p. 89-93. J. DOIGNON, « Sentiment, profession et rédaction de la foi au milieu du IVe siècle. Le cas d’Hilaire de Poitiers », dans Symbolische Formen Medien Identität. Jahrbuch 1989-1990 der Sonderforschungs-bereichs « Übergänge und Spannungsfelder zwischen Mündlichkeit und Schriftlichkeit », Tübingen 1991, p. 181-193. J. DOIGNON, « Hilaire de Poitiers commentateur de Proverbes 8, 26-30 », Letture cristiane dei Libri Sapienziali (StEA 37), Rome 1992, p. 201-207. J. DOIGNON, « L’Incarnation : la vraie visée du Ps 44,8 sur l’onction du Christ chez Hilaire de Poitiers », RThL 23, 1992, p. 172-177. J. DOIGNON, « La défection en nombre des disciples de Jésus (Jean 6,66) et l'apostasie de la foi chez Hilaire de Poitiers », Humanitas classica e sapientia cristiana, Rome 1992, p. 111-114. J. DOIGNON, « Un témoignage d’Hilaire de Poitiers sur son exil utilisé, pour sa défense, par Jean Soanen, évêque janséniste ‘exilé’ », Cristianesimo nella storia 13, 1992, p. 103-113. J. DOIGNON, « D’Origène à Hilaire sur Jean ‘explicateur des raisons hautement spirituelles’ (Hil., Trin. 10, 42) », Cristianesimo latino e Cultura greca sino al sec. IV (StEA 42), Rome 1993, p. 147-151. J. DOIGNON, « Hilaire de Poitiers », dans R. HERZOG – P. L. SCHMIDT, Nouvelle Histoire de la Littérature latine, t. 5 (Restauration et renouveau. La littérature latine de 284 à 374 après J. – C. sous la dir. de G. NAUROY), Turnhout 1993, p. 503-537. J. DOIGNON, « L’ambiguïté de la notion classique de progrès appliquée au règne du Christ dans la théologie latine du IVe siècle », RSPT 77, 1993, p. 585-591. J. DOIGNON, « L’impietas de l’empereur Constance à l’égard du pape Libère : Hilaire de Poitiers, In Constantium 11 », StPatr 24, 1993, p. 70-74.

J. DOIGNON, « La connexion du spirituel et du charnel dans la méthodologie exégétique d’Hilaire de Poitiers. À propos d’un texte malmené d’In psalmum 1,17 », VetChr 30, 1993, p. 259-266. J. DOIGNON, « Touches origéniennes dans l’enseignement d’Hilaire de Poitiers sur Romains 7, 23 », RevSR 67, 1993, p. 53-59. J. DOIGNON, « Traits stoïciens de l’action de Dieu chez Hilaire de Poitiers : la ‘‘praeparatio’’ sur fond de ‘‘constitutio’’ », Mélanges M. Spanneut, Lille 1993, p. 149-154. J. DOIGNON, « En marge de Ps. 52, 7 : la ‘‘foi première’’ et la foi baptismale selon Hilaire de Poitiers », Le Psautier chez les Pères (Cahiers de Biblia Patristica 4), Strasbourg 1994, p. 271-279. J. DOIGNON, « La chair du Christ comme dépouille triomphale. Une lecture de Col. 2, 15 par Hilaire de Poitiers », RevSR 68, 1994, p. 447-452. J. DOIGNON, « Une exégèse d'Hilaire de Poitiers sur le désir de voir la face de Dieu (Hil, In Psalm 118, 8, 7/8) », FZPT 41, 1994, p. 542-545. J. DOIGNON, « De l’absence à la présence d’Origène dans l’exégèse d’Hilaire de Poitiers : deux cas typiques », dans G. DORIVAL – A. LE BOULLUEC (éd.), Origeniana sexta : Origène et la Bible, Louvain 1995, p. 693-699. J. DOIGNON, « Le goût de l’équilibre dans la culture morale, exégétique et théologique d’Hilaire de Poitiers », JAC 38, 1995, p. 67-74. J. DOIGNON, « Un terme difficile de Col. 2, 9 éclairé par Hilaire de Poitiers : corporaliter », RBén. 105, 1995, p. 5-8. J. DOIGNON, « Haec musa laetitiae est », Orpheus 17, 1996, p. 396-400. J. DOIGNON, « Hilaire sur Matth. 18, 3 : la ‘simplicité des enfants’ ou un programme fragile pour croyants », RevSR 70, 1996, p. 307-312 ; 425-427. J. DOIGNON, « ‘Rengaines’ origéniennes dans les Homélies sur Job d’Hilaire de Poitiers », Cahiers de Biblia Patristica 5, Strasbourg 1996, p. 7-11. J. DOIGNON (éd.), Sancti Hilarii Pictaviensis Episcopi Tractatus super Psalmos I-XCI, CCL 61, Turnhout 1997. J. DOIGNON (éd.), Sancti Hilarii Pictaviensis Episcopi Tractatus super Psalmum CXVIII, CCL 61A, Turnhout 2002. R. DORAWA, Typologiczna a alegoryczna interpretacja Pisma św. w „Tractatus mysteriorum” św. Hilarego z Poitiers [Interprétation typologique et allégorique de la Sainte Écriture dans le Tractatus mysteriorum de saint Hilaire de Poitiers. Mémoire de maîtrise], ATK, Varsovie 1982.

G. DORIVAL, « Origène dans les Chaînes sur les Psaumes. Deux séries inédites de fragments », Origeniana (Quaderni di « Vetera Christianorum » 12), Bari 1975, p. 199-213. G. DORIVAL, « A propos de quelques titres des Psaumes de la Septante », Le Psautier chez les Pères (Cahiers de Biblia Patristica 4), Strasbourg 1993, p. 21-36. F. DRĄCZKOWSKI, Patrologia, Pelplin 1998, p. 341-347 (en polonais). J. DRISCOLL, « The Transfiguration in Hilary of Poitiers’ Commentary on Matthew », Aug 24, 1984, p. 395-420. H. R. DROBNER, Lehrbuch der Patrologie, Fribourg-en-Brisgau 1994. H. R. DROBNER, Patrologia, Casale Monferrato 1998, p. 349-358. H. R. DROBNER, Les Pères de l’Église. Sept siècles de littérature chrétienne, Desclée 1999, p. 273-279 ; 288-290. G. DUMEIGE, « Médecin (Le Christ) », DSp X, 1980, col. 891-901. G. M. de DURAND (rec.), « G. M. Newlands. Hilary of Poitiers : A Study in Theological Method », RSPT 64, 1980, p. 440-444. G. M. de DURAND, « Bulletin de patrologie » RSPT 57, 1973, p. 473-480. G. M. de DURAND, « Bulletin de patrologie », RSPT 67, 1983, p. 610-613. G. M. de DURAND - J. DOIGNON, « Bulletin de patrologie », RSPT 69, 1985, p. 592-595 ; 609-610. G. M. de DURAND, « Bulletin de patrologie », RSPT 74, 1990, p. 637-639. G. M. de DURAND, « Les éditions des textes patristiques » dans La Documentation patristique. Bilan et prospective, sous la dir. de J.-C. FREDOUILLE et R.-M. ROBERGE, Québec-Paris 1995, p. 189. M. DURST, Die Eschatologie des Hilarius von Poitiers. Ein Beitrag zur Dogmengeschichte des vierten Jahrhunderts, Bonn 1987. M. DURST, « ‘‘In medios iudicium est ’’. Zu einem Aspekt der Vorstellung vom Weltgericht bei Hilarius von Poitiers und in der lateinischen Patristik », JAC 30, 1987, p. 29-57. M. DURST, « Der Kölner Hilarius Codex (Dombibliothek 29 [Darmstadt 2025]) und seine Lesarten. Eine Beschreibung und Neukollationierung der Handschrift nebst einigen Überlegungen zu ihrer Situierung in der handschriftlichen Überlieferung von Hilarius in Ps. 118 », JAC 33, 1990, p. 53-80. M. DURST, « Nizäa als ‘autoritative Tradition’ bei Hilarius von Poitiers », dans Festschrift E. Dassmann (JAC.E. 23), Münster 1996, p. 406-422.

M. DURST, « Das Glaubensbekenntnis des Auxentius von Mailand : historischer Hintergrund – Textüberlieferung – Theologie – Edition », JAC 41, 1998, p. 118-168. M. DURST, art. « Hilarius von Poitiers », dans Lexikon der antiken christlichen Literatur, Fribourg-en-Brisgau-Bâle-Vienne 1998, p. 293-296. M. DURST, art. « Hilary of Poitiers », dans Dictionary of Early Christian Literature, New York 2000, p. 284-286. M DURST, « Die Epistula de synodis des Hilarius von Poitiers: Probleme der Textkonstitution », Textsorten und Textkritik, Vienne 2002, p. 59-87. Y.-M. DUVAL, « La ‘manœuvre frauduleuse’ de Rimini. A la recherche du Liber adversus Ursacium et Valentem », Hilaire et son temps. Actes du Colloque de Poitiers, Paris 1969, p. 51-103. Y.-M. DUVAL, « Vrais et faux problèmes concernant le retour d’exil d’Hilaire de Poitiers et son action en Italie en 360-363 », Athenaeum 48, 1970, p. 251-275. Y.-M. DUVAL, « Une traduction latine inédite du Symbole de Nicée et une condamnation d’Arius à Rimini. Nouveau fragment historique d’Hilaire ou pièces des Actes du concile ? », RBén. 82, 1972, p. 7-25. Y.-M. DUVAL, Le livre de Jonas dans la littérature chrétienne grecque et latine. Sources et influence du Commentaire sur Jonas de saint Jérôme, Paris 1973. Y.-M. DUVAL, « La poésie latine au IVe siècle de notre ère », BAGB 1987/2, p. 165-192. Y.-M. DUVAL (rec.), Biblia patristica: Index des citations et allusions bibliques dans la littérature patristique, V 6: Hilaire de Poitiers, Ambroise de Milan, Ambrosiaster, RecSR 84, 1996, p. 449-450. Y.-M. DUVAL (rec.), « P. Smulders. Hilary of Poitiers’ preface to his Opus historicum », RecSR 84, 1996, p. 447-449. Y.-M. DUVAL, L’extirpation de l’arianisme en Italie du Nord et en Occident : Rimini (359/60) et Aquilée (381) ; Hilaire de Poitiers (d. 367/8) et Ambroise de Milan (d. 397), Ashgate 1998. Y.-M. DUVAL, « La place et l'importance du Concile d'Alexandrie ou de 362 dans l'"Histoire de l'Eglise" de Rufin d'Aquilée », RevEA 47, 2001, p. 283-302. W. EBOROWICZ – W. KANIA (tr.), Ojcowie Kościoła łacińscy. Teksty o Matce Bożej [Les Pères de l’Église latine. Textes sur la Mère de Dieu], Niepokalanów 1981, p. 30-35. E. G. FARRUGIA (rec.), « A. Orazzo, La salvezza in Ilario di Poitiers: Cristo salvatore dell'uomo nei Tractatus super Psalmos », Orientalia christiana periodica 53, 1987, p. 243-244.

B. FAUVARQUE, « Eschatologie, conversion et mission à la fin de l'Empire Romain », Mélanges de sciences religieuses 53, 1996, p. 13-26. G. FERNÁNDEZ, « Athanasius of Alexandria and Liberius of Rome : analysis of the letter Pro deifico timore of Liberius in the light of the Edict of Arles of 358 », Arianism, Philadelphia 1985, p. 303-311. G. FERNÁNDEZ, « La deposición del obispo Asclepas de Gaza », SHHA 13-14, 1995-1996, p. 401-404. M. FERREIRA, Fé e profecia em Santo Hilário de Poitiers, Lisbonne 1995. A. FIERRO BARDAJÍ, art. « Hilario de Poitiers, San », Gran Enciclopedia Rialp, t. 11, Madrid 1984, p. 796-798. M. FIGURA, Das Kirchenverständnis des Hilarius von Poitiers, Fribourg-en-Brisgau-Bâle-Vienne 1984. M. FIGURA, « Der Philipperhymnus in der Auslegung des Hilarius von Poitiers », dans M. SCHMIDT – F. DOMÍNGUEZ REBOIRAS (éd.), Von der Sucht nach Gott (Festschrift H. Riedlinger), Stuttgart – Bad Cannstatt 1998, p. 351-366. R. L. FOLEY, The Ecclesiology of Hilary of Poitiers, Diss. Harvard 1968. G. FOLLIET, « Le Fragment d’Hilaire ‘‘Quas Job litteras’’. Son interprétation d’après Hilaire, Pélage et Augustin », Hilaire et son temps. Actes du Colloque de Poitiers, Paris 1969, p. 149-158. J. FONTAINE, « Hilaire et Martin », dans Hilaire de Poitiers, évêque et docteur (368-1968), Paris 1968, p. 59-86. J. FONTAINE, « L’apport d’Hilaire de Poitiers à une théorie chrétienne de l’esthétique du style (remarques sur In psalm. 13, 1) », Hilaire et son temps. Actes du Colloque de Poitiers, Paris 1969, p. 287-305. J. FONTAINE, « La nascita dell’umanesimo cristiano nella Gallia romana, Sant’Ilario di Poitiers », RSLR 6, 1970, p. 18-39. J. FONTAINE, « L’ascétisme chrétien dans la littérature gallo-romaine, d’Hilaire à Cassien », (Accad. naz. dei Lincei, Problemi attuali di scienza e di cultura, Atti del colloquio sul tema La Gallia romana, Roma 10-11 maggio 1971, t. 370, Quaderno 158), Rome 1973, p. 87-115. J. FONTAINE, « L’apport de la tradition poétique romaine à la formation de l’hymnodie latine chrétienne », REL 52, 1974, p. 318-355. J. FONTAINE, Naissance de la poésie dans l’Occident chrétien, Paris 1981, ch. 5 : « L’hymnodie expérimentale d’Hilaire de Poitiers ou la mutation difficile de la psalmodie », p. 81-94.

J. FONTAINE, « Les origines de l’hymnodie chrétienne latine d’Hilaire de Poitiers à Ambroise de Milan », La Maison-Dieu 161, 1985, p. 33-74. J. FONTAINE, « L’éclat de la romanité dans l’Aquitaine du IVe siècle », BAGB 1989/1, p. 72-85. J. FONTAINE, art. « Hilarius von Poitiers », dans Lexikon des Mittelalters, Munich 1991, col. 9-10. J. FONTAINE - L. PIETRI, « Les grandes Églises missionnaires : Hispanie, Gaule, Bretagne », dans Histoire du Christianisme, t. 2, Paris 1995, p. 813-860 (surtout p. 845-846). P. FRANSEN (rec.), « J. Doignon. Hilaire de Poitiers avant l’exil », Bijdragen 33, 1972, p. 93s. P. FRANSEN, « Notes marginales de Florus dans un manuscrit de Cluny », RBén. 109, 1999, p. 148-153. H. FROS (éd.), Bibliotheca hagiographica latina antiquae et mediae aetatis, novum supplementum, Bruxelles 1986, p. 426-427. Y. FROT (éd.), L’année en fêtes. Les Pères commentent la liturgie de la Parole, Paris 2000, p. 438-442. B. de GAIFFIER, « Comment Hilaire fut proclamé Docteur de l’Église », dans Hilaire de Poitiers, évêque et docteur (368-1968), Paris 1968, p. 27-37. B. de GAIFFIER, « Saint Hilaire, patron du royaume de France », AnBoll 95, 1977, p. 24. K GAMBER, « Die Textgestalt des Gloria », Liturgie und Dichtung, Sankt Ottilien, 1983, p 227-256. P. GASNAULT, « L’ex-libris du VIIIe siècle d’un manuscrit de saint Hilaire », Scriptorium 25, Anvers-Bruxelles 1971, p. 49-52. N. J. GASTALDI, Hilario de Poitiers exegeta del Salterio. Un estudio de su exégesis en los Comentarios sobre los Salmos (Institut Catholique de Paris. Thèses et travaux de la Faculté de Théologie, série patristique 1), Paris-Rosario 1969. R. GAZEAU, « Contribution à l’étude de l’histoire de la diffusion du culte de saint Hilaire de Poitiers », Hilaire et son temps. Actes du Colloque de Poitiers, Paris 1969, p. 113-126. K. M. GIRARDET, « Constance II, Athanas et l’édit d’Arles (353). A propos de la politique religieuse de Constance II », dans Politique et Théologie chez Athanase d’Alexandrie, Paris 1974. K. M. GIRARDET, « Kaiser Konstantius II, als ‘‘episcopus episcoporum’’ », Historia 26, Wiesbaden 1977.

L. GŁADYSZEWSKI, « Modlitewne hymny św. Hilarego i św. Ambrożego [Hymnes de prière de saint Hilaire et saint Ambroise] », TST 8, 1981, p. 167-172. J. GLIŚCINSKI, « Arianizm podbija zachód (350-356) [L’arianisme conquiert l’Occident (350-356)] », dans Współistony Ojcu [Le consubtantiel au Père] », Łódź 1992, p. 71-81. A.- J. GOEMANS, « La date de la mort de saint Hilaire », Hilaire et son temps. Actes du Colloque de Poitiers, Paris 1969, p. 107-111. E. GOFFINET, « Lucrèce et les conceptions cosmologiques de saint Hilaire de Poitiers », Antidorum W. Peremans sexagenario ab alumnis oblatum (= Studia hellenistica 16), Louvain 1968, p. 61-68. A. GOŁDA, Znaczenie wyrazów „fides” i „fidelis” u Hilarego z Poitiers (w „Commentarius in Matthaeum” i w „Liber I ad Constantinum”) [Le sens des mots fides et fidelis chez Hilaire de Poitiers (dans le Commentarius in Matthaeum et le Liber I à Constantium)], KUL, Lublin 1970. G. GOTTLIEB, « Les évêques et les empereurs dans les affaires ecclésiastiques du IVe siècle », Museum Helveticum 33, 1976. R. GOUNELLE, La descente du Christ aux enfers (EAA 162), Paris 2000. C. GRANADO, « El don del Espíritu de Jesús en San Hilario de Poitiers », EE 57, 1982, p. 429-450. R. M. GRANT (rec.), « E. P. Meijering. Hilary of Poitiers on the Trinity », Church History 52, 1983, p. 492-493. S. L. GREENSLADE (rec.), « C. F. A. Borchardt. Hilary of Poitiers’ Role in the Arian Struggle », JEH 19, 1968, p. 275. R. A. GREER (rec.), « P. C. Burns. The Christology in Hilary of Poitiers’ Commentary on Matthew », Theological Studies 43, 1982, p. 179-180. P. GRELOT, « La traduction et l’interprétation de Ph 2, 6-7. Quelques éléments d’enquête patristique », NRT 93, 1971, p. 897-922 (surtout p. 908-914). A. GRILLMEIER, Jesus der Christus im Glauben der Kirche, Fribourg-en-Brisgau-Bâle-Vienne 1979, p. 580-588. A. GRILLMEIER, Jesus der Christus im Glauben der Kirche, I : Von der apostolischen Zeit bis zum Konzil von Chalkedon (451), Fribourg-en-Brisgau-Bâle-Vienne 1990². J. GLIŚCINSKI, Polytika kościelna św. Hilarego z Poitiers [La politique ecclésiastique de saint Hilaire de Poitiers], Varsovie 1990. V. GROSSI, Lineamenti di antropologia patristica, Rome 1983, p. 101. R. GRYSON, « Éditions récentes des Pères latins », RHE 84, 1989, p. 691-699.

P. HADOT, art. « Hilaire », dans l’Encyclopaedia Universalis, Paris 1971. G. HAENDLER, « Antike und Christentum bei der älteren lateinischen Kirchenvätern », Theologische Versuche 18, Leipzig 1993, p. 99-115. A. de HALLEUX (rec.), « P. C. Burns. The Christology in Hilary of Poitiers’ Commentary on Matthew », ETL 58, 1982, p. 174. P. J. HAMELL, Introduction to Patrology, Cork 1968, p. 128-130. P. J. HAMELL (tr. G. COSSIO), Introduzione ai Padri, Milan 1969, p. 169-172. A.-G. HAMMAN, « Saint Hilaire est-il témoin à charge ou à décharge pour le pape Libère ? », Hilaire et son temps. Actes du Colloque de Poitiers, Paris 1969, p. 43-50. A.-G. HAMMAN - Y. FROT, « Note sur les mots praestructio et praedicatio chez Tertullien et Hilaire de Poitiers », Aug 23, 1983, p. 531-533. A.-G. HAMMAN, L’homme, image de Dieu, Paris 1987, p. 176-200. A.-G. HAMMAN, « La formation du clergé latin, dans les quatre premiers siècles », StPatr 20, 1989, p. 238-249 (surtout 245-248), repris dans Études patristiques. Méthodologie-Liturgie-Histoire-Théologie, Paris 1991, p. 279-290 (surtout 286-289). R. HANSLIK, « Die Erstausgabe von Hilarius De Trin. und ihre handschriftliche Grundlage », WSt n. s. 16, 1982, p. 288-295. R. P. C. HANSON, « The Arian doctrine of the incarnation », Arianism, Philadelphie 1985, p. 181-211. R. P. C. HANSON, « The transformation of images in the trinitarian theology of the fourth century » StPatr 17, 1982, p 97-115. R. C. P. HANSON, The Search for the Christian Doctrine of God. The Arian Controversy 318-381, Edimbourg, 1988. A. M. HARMAN, « Speech about the Trinity : with special reference to Novatian, Hilary and Calvin », SJTh 26,1973, p. 385-400. M. A. G. HAYKIN, « Makarios Silouanos : Silvanus of Tarsus and his view of the Spirit », VigChr 36, 1982, p. 261-274. R. E. HEINE, « The Form of Gregory of Nyssa’s Treatise On the Inscriptions of the Psalms », StPatr 32, 1997, p. 130-135. F. HOCKEY, Cantica graduum. The Gradual Psalms in Patristic Tradition, StPatr 10 (TU 107), 1970, p. 355-359. J. HOLLÓS, Patrológia, Nyiregyháza, Magyar Katolikus Lexicon, t. IV, Budapest 1998, p. 124-126.

P.-M. HOMBERT, « L’exégèse augustinienne de Jn 3, 13 entre Orient et Occident », dans L’esegesi dei padri latini dalle origini a Gregorio Magno, StEA 68, Rome 2000, p. 335-361 (surtout p. 352-356). M. HUMPHRIES, « Savage humour : Christian anti-panegyric in Hilary of Poitiers’ ‘Against Constantius’ », The Propaganda of power, Leyde-Boston 1998, p. 201-223. R. IACOANGELI, « Il linguaggio soteriologico di Ilario di Poitiers », dans S. FELICI (éd.), Cristologia e catechesi patristica (Biblioteca di Scienze religiose 31, Rome 1980, p. 121-148. R. IACOANGELI, « ‘‘Sacramentum carnis, sanguinis, gloriae’’ in S. Ilario di Poitiers », dans F. VATTIONI (éd.), Sangue e Antropologia biblica nella Patristica, Rome 1982, p. 503-527. J. IRIGOIN, « Recherches sur le Diapsalma », Le Psautier chez les Pères (Cahiers de Biblia Patristica 4), Strasbourg 1993, p. 7-20. C. JACOB, « The reception of the Origenist tradition in Latin exegesis », Hebrew Bible/Old Testament, Göttingen 1996, p. 682-700. A. D. JACOBS, Hilary of Poitiers and the Homoeousians. A Study of the Eastern Roots of his Ecumenical Trinitarism, Diss. Emory Univ. 1968. J. W. JACOBS, « The Western Roots of the Christology of St. Hilary of Poitiers. A Heritage of Textual Interpretation », StPatr 13 (TU 116), Berlin 1975, p. 198-203. M. JOURJON, « Trois entretiens sur des Pères de l’Église de France : Hilaire, Sidoine Apollinaire, Césaire », Profac, Lyon 1992. J. JUNDZIŁŁ, Pieniądz w łacińskiej Literaturze chrześcijańskiej późnego Cesartswa rzymskiego [L’argent dans la littérature chrétienne latine du Bas-Empire romain], Varsovie 1984, p. 146-150. W. KAINZ, Augustinus und Hilarius Werke De Trinitate, Diss. Vienne 1975. C. B. KAISER, « The Development of Johannine Motifs in Hilary’s Doctrine of the Trinity », SJTh 29, 1976, p. 237-247. W. KANIA, « Szukając szczęścia. W 1600-lecie zgonu św. Hilarego » [À la recherche du bonheur. Pour le seizième centenaire de la mort de saint Hilaire], Currenda 119, 1969, p. 247-249. A. KANIA, Świadkowie tradycji. Rys patrystyczny [Les témoins de la tradition. Précis de patrologie], Tarnów 1998, p. 105-108. C. KANNENGIESSER, « L’héritage d’Hilaire de Poitiers. I : Dans l’ancienne Église d’Occident et dans les bibliothèques médiévales », RecSR 56, 1968, p. 435-456. C. KANNENGIESSER, art. « Hilaire de Poitiers », dans DSp VII/1, 1969, col. 466-499.

C. KANNENGIESSER, « L’exégèse d’Hilaire », Hilaire et son temps. Actes du Colloque de Poitiers, Paris 1969, p. 127-142. C. KANNENGIESSER, « Rapport de synthèse », Hilaire et son temps. Actes du Colloque de Poitiers, Paris 1969, p. 307-310. C. KANNENGIESSER, « Arius and the Arians », Theological Studies 44, 1983, p. 456-476. C. KANNENGIESSER, « Athanasius von Alexandrien », dans M. GRESCHAT (éd.), Alte Kirche, t. 1, Stuttgart 1984. C. KANNENGIESSER, « La Bible dans les controverses ariennes en Occident », dans J. FONTAINE – C. PIÉTRI (éd.), Le monde latin antique et la Bible, Paris 1985, p. 543-564. C. KANNENGIESSER, « The spiritual message of the great fathers », Christian spirituality, New York 1985, p. 61-88. C. KANNENGIESSER, « Théologie patristique », RecSR 74, 1986; p. 575-614. C. M. KASPER, « Der Beitrag der Mönche zur Entwicklung des Gnadenstreites in Südgallien, dargestellt an der Korrespondenz des Augustinus, Prosper und Hilarius », Signum pietatis Würzbourg 1989, p. 153-182. D. KASPRZAK, Valenza teologica ed etica del concetto di patientia in Ilario di Poitiers, Rome 1995. P. I. KAUFMAN, « Diehard Homoians and the Election of Ambrose », Journal of Early Christian Studies 5, 1997, p. 421-440. A. KELLER, Translationes Patristicae Graecae et Latinae, Stuttgart 1997, t. 1, p. 445-448. J. N. D. KELLY (trad. C. Tunmer), Initiation à la doctrine des Pères de l’Église, Paris 1968. M. KIELING, Typologiczna interpretacja tekstu biblijnego w ujęciu Hilarego z Poitiers w „Tractatus mysteriorum” na przykładzie wielkich postaci biblijnych [L’interprétation typologique du texte biblique selon Hilaire de Poitiers dans le Tractatus mysteriorum d’après les grands personnages bibliques. Mémoire de maîtrise], PWT, Poznań 1993. T. KOŁOSOWSKI, Stan pierwotny człowieka w ujęciu św. Hilarego z Poitiers [La condition originelle selon saint Hilaire de Poitiers], ATK, Varsovie 1987. T. KOŁOSOWSKI, « Personalistyczny aspekt pracy u św. Hilarego z Poitiers [Travail et Personne chez saint Hilaire de Poitiers] », Vox Patrum 10, 1990, p. 687-693. T. KOŁOSOWSKI, « Godność człowieka stworzonego na obraz i podobieństwo Boze w nauczaniu św. Hilarego z Poitiers [La dignité de l’homme créé à l’image et à la ressemblance de Dieu dans l’enseignement de saint Hilaire de Poitiers] », Godność chrześcijanina w nauczaniu Ojców Kościoła [La dignité du chrétien dans l’enseignement des Pères de l’Église], Lublin 1996, p. 83-99.

T. KOŁOSOWSKI, « Nauka o wcieleniu Słowa u św. Hilarego z Poitiers [L’enseignement sur l’Incarnation du Verbe chez saint Hilaire de Poitiers] », Vox Patrum 20, 2000, t. 38-39, p. 125-139. J. KOPEĆ – A. RAYEZ, art. « Instruments de la Passion », dans DSp VII/1, col. 1830-1831. H. KRAFT, Einführung in die Patrologie, Darmstadt 1991, p. 197-198. A. KUSTER, Adam i Jozue jako typy Chrystusa według „Tractatus Mysteriorum” św. Hilarego z Poitiers [Adam et Josué comme types du Christ dans le Tractatus Mysteriorum de saint Hilaire de Poitiers. Mémoire de maîtrise], PAT, Cracovie 1993. Y. LABANDE-MAILFERT, « Les ‘portraits’ de saint Hilaire à l’époque romane », dans Miscellanea di studi storici per le nozze di G. Jacovelli e V. Castano, Massafia 1969, p. 63-84. L. F. LADARIA, « Persona y relación en el De Trinitate de san Agustín », MCom 57, 1972, p. 245-291. L. F. LADARIA, El Espíritu Santo en San Hilario de Poitiers, Madrid 1977. L. F. LADARIA, « Hilario de Poitiers: "De Trinitate" X 20. ¿Un precedente de la teología agustiniana del pecado original ? », dans J. J. FERNANDEZ SANGRADOR - O. GONZALEZ DE CARDEDAL (éd.), Coram Deo. Memorial Prof. Dr. Juan Luis Ruiz de la Peña, Salamanca 1977, p. 231-244. L. F. LADARIA, « Juan 7, 38 en Hilario de Poitiers. Un análisis de Tr. Ps. 64, 13-16 », EE 52, 1977, p. 123-128. L. F. LADARIA, « El Espíritu Santo en San Hilario de Poitiers », Credo in Spiritum Sanctum. Atti del Congresso Teologico Internazionale di Pneumatologia, Rome 1983, p. 243-253. L. F. LADARIA, « Dispensatio en S. Hilario de Poitiers », Greg 66, 1985, p. 429-455. L. F. LADARIA (éd.), San Hilario de Poitiers. La Trinidad (BAC 481), Madrid 1986. L. F. LADARIA (rec.), « A. Orazzo. La salvezza in Ilario di Poitiers: Cristo salvatore dell'uomo nei Tractatus super Psalmos », Greg 68, 1987, p. 781. L. F. LADARIA, « Adan y Cristo. Un motivo soteriologico del ‘‘In Matthaeum’’ de Hilario de Poitiers », dans E. ROMERO POSE (éd.), PLEROMA. Salus carnis. Miscelánea en homenaje al P. Antonio Orbe, Santiago de Compostelle 1989. L. F. LADARIA, « El bautismo y la unción de Jesús en Hilario de Poitiers », Greg 70, 1989, p. 277-290. L. F. LADARIA, La Cristología de Hilario de Poitiers (Analecta Gregoriana 255), Rome 1989.

L. F. LADARIA, « Dios Padre en Hilario de Poitiers », Estudios Trinitarios 24, 1990, p. 443-479. L. F. LADARIA, « Adán y Cristo en los Tractatus super Psalmos de San Hilario de Poitiers », Greg 73, 1992, p. 97-122. L. F. LADARIA, « Il prologo di Giovanni nei primi libri del De Trinitate di Ilario di Poitiers », dans Atti del IV simposio di Efeso su s. Giovanni Apostolo, Rome 1994, p. 157-174. L. F. LADARIA (rec.), « P. Smulders. Hilary of Poitiers’ preface to his Opus historicum », Greg 76, 1995, p. 771-772. L. F. LADARIA, « Los apóstoles en el Comentario a Mateo de Hilario de Poitiers », dans F. CHICA - S. PANIZZOLO - H. WAGNER (éd.), Ecclesia Tertii Millennii Advenientis. Omaggio al P. Angel Antón, Casale Monferrato 1997, p. 771-785. L. F. LADARIA, « Hilario de Poitiers en el tratado sobre la Trinidad de la Summa de Santo Tomás », dans Compostellanum 43, 1998, p. 342-359. L. F. LADARIA, « La cristologia di s. Ilario di Poitiers », dans Dizionario di Spiritualità Biblico-Patristica 25, Rome 2000, p. 112-127. L. F. LADARIA, « La unción de la gloria celeste. Gloria y Espíritu Santo en Hilario de Poitiers », Revista Catalana de Teologia 25, 2000, p. 131-140. L. F. LADARIA, « "...Patrem consummat filius": un aspecto inédito de la teología trinitaria de Hilario de Poitiers », Greg 81, 2000, p. 775-788. B. LANDRY, Les Psaumes commentés par les Pères, Paris 1983, p. 217-228 (Tr. Ps. 62) ; 283-302 (Tr. Ps. 122-129). M. J. LE GUILLOU, « Hilaire entre l’Orient et l’Occident », dans Hilaire de Poitiers, évêque et docteur (368-1968), Paris 1968, p. 39-58. J.-L LEMAIRE, « Histoire et exégèse dans l’In Matthaeum d’Hilaire de Poitiers », Penser la foi Paris 1993, p. 437-447. J. LIEBART, « Ancienneté et nouveauté de l'amour chrétien du prochain selon les Pères de l'Église », Mélanges de Science Religieuse 45, 1988; p. 59-82. A. LOADES, « 13 January : Hilary, Bishop of Poitiers, Teacher of the Faith, 367 », Theology 100, 1997, p 1. L. LONGOBARDO, Ricerche sul linguaggio teologico di Ilario di Poitiers, Rome 1979. L. LONGOBARDO, Il linguaggio negativo della trascendenza di Dio in Ilario di Poitiers, Naples 1982.

L. LONGOBARDO (éd.), Ilario di Poitiers. Commentario a Matteo (Città nuova. Collana di testi patristici 74), Rome 1988. L. LONGOBARDO (éd.), Ilario di Poitiers. Sinodi e Fede degli orientali (Città nuova. Collana di testi patristici 105), Rome 1993. L. LONGOBARDO (éd.), Contro l’imperatore Costanzo (Città nuova. Collana di testi patristici 134), Rome 1997. L. LONGOBARDO, « Raab figura della Chiesa peccatrice nel Trattato sui misteri di Ilario di Poitiers », dans E. CATTANEO - A. TERRACCIANO (éd), Credo Ecclesiam. Studi in onore di A. Barruffo, Naples 2000, p. 227-238. R. LORENZ, Arius judaizans ? Untersuchungen zur dogmengeschichtlichen Einordnung des Arius, Göttingen 1979. X. LUCIEN-BRUN, « Constance II et le massacre des princes », BAGB 32, 1973. pp ???????? G. LUTZ, Das Psalmenverständnis des Hilarius von Poitiers, Diss. Trêves 1969. G. MADEC, « Jean Scot et les Pères latins, Hilaire, Ambroise, Jérôme et Grégoire le Grand », REAug 22, 1976, p. 134-142. K. MADIGAN, « Ancient and High-Medieval Interpretations of Jesus in Gethsemane : Some Reflections on Tradition and Continuity in Christian Thought », Harvard Theological Review 88, 1995, p. 157-173. K. MADIGAN, « On the High-Medieval Reception of Hilary of Poitiers' Anti-"Arian" Opinion : A Case Study of Discontinuity in Christian Thought », Journal of Religion 78, 1998, p. 213-229. M. G. MARA, « Annuncio evangelico e istanze sociali nel IV secolo », Aug 17, 1977, p. 7-24. M. G. MARA, Ricchezza e povertà nel cristianesimo primitivo, Rome 19912, p. 54-57 ; 153-162. P. MARAVAL, « Hilaire de Poitiers, un évêque à l’action », Notre Histoire 107, Paris 1994, p. 33. B. de MARGERIE, « S. Hilaire, exégète paulinien et eschatologique de l’Évangile et des Psaumes », dans Introduction à l’histoire de l’exégèse, t. 2 : Les premiers grands exégètes latins, Paris 1983, p. 65-98. M. MARIN, « Pendula expectatio. Un topos stoico nei Padri latini », VetChr 25, 1988, p. 407-411. M. MARIN, « Due note su pendulus nei Padri latini », VetChr 25, 1988, p. 413-419. M. MARIN, « Ilario di Poitiers e Gerolamo », Motivi letterari ed esegetici in Gerolamo, Brescia 1997, p 137-157.

M. MARIN, « Ilario, Ambrogio e i passeri di Matteo », VetChr 36, 1999, p. 61-70. C. MARKSCHIES, « Was ist lateinischer "Neunizänismus"? Ein Vorschlag für eine Antwort », Zeitschrift für antikes Christentum 1, 1997, p. 73-95. H.-I. MARROU, « Saint Hilaire et son temps », dans Hilaire de Poitiers, évêque et docteur (368-1968), Paris 1968, p. 19-26. A. MARTIN - L. BRÉSARD (éd.), Hilaire de Poitiers. La Trinité (Les Pères dans la foi), Paris 1981. L. F. MATEO-SECO, « "Envio Dios a su Hijo, nacido de mujer" (Galatas 4, 4-5 en el pensamiento patristico anterior al Concilio de Efeso) », Scripta theologica 32,. 2000, p. 13-46. J. M. McDERMOTT, « Hilary of Poitiers : the Infinite Nature of God », VigChr 27, 1973, p. 172-202. C. J. McDONOUGH, « Some Notes in Late Latin and Mediaeval Writers », Studi Medievali 20, Spolète 1979, p. 925s. E. P. MEIJERING, Hilary of Poitiers on the Trinity. De Trinitate 1, 1-19 ; 2, 3, Leyde 1982. V. MESSANA, « Note sulla Vita Sancti Hilarii di Venanzio Fortunato », Aug 24, 1984, p. 201-211. M. MESLIN - H.-I. MARROU, « Hilaire et la crise arienne », Hilaire et son temps. Actes du Colloque de Poitiers, Paris 1969, p. 19-42. M. MESLIN (rec.), « C. F. A. Borchardt. Hilary of Poitiers’ Role in the Arian Struggle », RHR 175, 1969, p. 86-87. J. MIAREK - M. STAROWIEYSKI (éd.), Karmię Was tym, czym sam żyję. Ojcowie żymi [Je vous nourris de ce dont je vis], t. 2, Varsovie 1984, p. 156 ; 177 ; t. 3, Varsovie 1984, p. 167-168. M. MICHALSKI, Antologia Literatury Patrystycznej [Anthologie de la littérature patristique], t. 2, Varsovie 1982, p. 141-164. M. MILHAU, « Un texte d’Hilaire de Poitiers sur les Septante, leur traduction et les autres ‘‘traducteurs’’ » (In psalm. 2, 2-3), Aug 21, 1981, p. 365-372. M. MILHAU (éd.), Hilaire de Poitiers. Commentaire sur le Psaume 118, SC 344 ; 347 Paris 1988. M. MILHAU, « Le grec, une ‘clé pour l’intelligence des psaumes’. Étude sur les citations grecques du Psautier contenues dans les Tractatus super psalmos d’Hilaire de Poitiers », REAug 36, 1990, p. 67-79.

M. MILHAU, « Différentes versions de titres ou de versets de psaumes rapportées par Hilaire de Poitiers ‘Tractatus super psalmos’ », RBén. 102, 1992, p. 24-43. M. MILHAU, « Remarques sur l’affirmation de l’éditeur Coustant : ‘Hilaire de Poitiers a commenté tout le Psautier’ », StPatr 28, 1993, p. 61-64. M. MILHAU, « Sur la division tripartite du Psautier (Hilaire de Poitiers, tr. ps. instr. 11) », Le Psautier chez les Pères (Cahiers de Biblia Patristica 4), Strasbourg 1993, p. 55-72. M. MILHAU, « ‘‘Ta Loi est ma méditation’’ (Ps. 118, 77.92.97.174), d’Origène à Hilaire de Poitiers », Cristianesimo latino e Cultura greca sino al secolo IV (StEA 42), Rome 1993, p. 153-164. M. MILHAU, « Comparaison entre la version grecque du Psaume CXVIII par Origène et sa version latine par Hilaire de Poitiers », dans G. DORIVAL - A. LE BOULLUEC (éd.), Origeniana sexta : Origène et la Bible, Louvain 1995, p. 701-707. M. MILHAU, « Hilaire de Poitiers, De Trinitate, 1, 10-12. Réponse à des ‘propos antichrétiens’ sur l’Incarnation », StPatr 33, 1997, p. 441-447. M. MILHAU, « Hilaire de Poitiers, De Trinitate, 2, 1 : formule baptismale et foi trinitaire » StPatr 38, 2001, p. 435-448. M. MILHAU, « A propos de l’édition de "La Trinité" d’Hilaire de Poitiers aux "Sources Chrétiennes" », RevEA 48, Paris 2002, p. 165-173. J. MOINGT, « La théologie trinitaire de S. Hilaire », Hilaire et son temps. Actes du Colloque de Poitiers, Paris 1969, p. 159-173. C. MORESCHINI, « Il linguaggio teologico di Ilario di Poitiers », ScCat 103, 1975, p. 339-375. C. MORESCHINI - E. NORELLI, Antologia della letteratura cristiana antica greca e latina, Brescia 1999, p. 249-253. C. MORESCHINI - E. NORELLI, Manuale di letteratura cristiana antica greca e latina, Brescia 1999, p. 346-350. E. A. MOSZORO DABROWSKI, Mt 27, 46 en la cristologia di Tertuliano, San Hilario de Poitiers y San Ambrosio di Milán, Pampelune 1990. C. MOUSSY, « Les appellations latines des titres des livres », dans Titres et articulations du texte dans les œuvres antiques (EEA 152), Paris 1997, p. 1-7. I. MÜLLER, « Poitiers, Säckingen, Glarus », SMGB 39, 1978, p. 346-374 P. NAUTIN, « Divorce et remariage dans la tradition de l’Église latine », RecSR 62, 1974, p. 7-54. P. NAUTIN, Origène, sa vie et son œuvre, Paris 1977.

V. NERI, I marginali nell’occidente tardoantico, Bari 1998. G. M. NEWLANDS, Hilary of Poitiers. A Study in Theological Method, Berne 1978. J. S. O’LEARY, « Limits to the understanding of John in Christian theology », Studia biblica 2, 1978, p. 227-241. I. OPELT, « Hilarius von Poitiers als Polemiker », VigChr 27, 1973, p. 203-217. I. OPELT, Die Polemik in der christlichen lateinischen Literatur von Tertullian bis Augustin, Heidelberg 1980. A. ORAZZO, « Ilario di Poitiers e la universa caro assunta dal Verbo nei ‘Tractatus super Psalmos’ », Aug 23, 1983, p. 399-419. A. ORAZZO, La Salvezza in Ilario di Poitiers. Cristo salvatore dell’uomo nei « Tractatus super Psalmos », Naples 1986. A. ORAZZO (éd.), I Salmi delle ascensioni, cantico del Pellegrino, Rome 1996. A. ORBE (rec.), « P. C. Burns. The Christology in Hilary of Poitiers’ Commentary on Matthew », Greg 64, 1983, p. 159-160. L. PADOVESE, « Un assertore della ‘‘speranza christiana’’ : Ilario di Poitiers », Laurentianum 25, 1984, p. 325-384. L. PADOVESE, « Ilario di Poitiers, precursore di Agostino nella riflessione sulla volontà », Antonianum 66, 1991; p. 3-34. L. PADOVESE, « Ministerio episcopale e ‘memoria’ nel pensiero di Ilario di Poitiers », dans E. ROMERO POSE (éd.), PLEROMA. Salus carnis. Miscelánea en homenaje al P. Antonio Orbe, Santiago de Compostelle 35, 1990, p. 461-477. J.-R. PALANQUE, « La Gaule chrétienne au temps de saint Hilaire », Hilaire et son temps. Actes du Colloque de Poitiers, Paris 1969, p. 11-17. G. PALERMO (éd), V. FORTUNATUS. Vite dei santi Ilario e Radegonda di Poitiers, (Città nuova. Collana di testi patristici 81), Rome 1989. M. PALMA, « Per lo studio della glossa tardoantica : il caso di Donato, prete napolitano », S&C 22, 1998, p. 5-12. F. PASCHOUD, « Les Lettres en Gaule à la fin de l’Empire romain », Antiquité tardive I (Actes du colloque sur les sarcophages d’Aquitaine), 1993, p. 16-17. A. PAWLIK (éd.), Sanctus Hilarius, Tractatus de mysteriis. Wstęp – tłumaczenie – komentarz, [Introduction, traduction, commentaire], PAT-WSDT, Cracovie 1990.

G. PELLAND, « Le thème biblique du Règne chez saint Hilaire de Poitiers », Greg 60, 1979, p. 639-674. G. PELLAND (rec.), « P. C. Burns. The Christology in Hilary of Poitiers’ Commentary on Matthew », Science et Esprit 33, 1981, p. 411-412. G. PELLAND, « La ‘‘subjectio’’ du Christ chez saint Hilaire », Greg 64, 1983, p. 423-452. G. PELLAND, « Une exégèse de Gn 2, 21-24 chez saint Hilaire (Tract. Myst. 1, 5 ; Tr. Ps. 52, 16) », Science et Esprit 35, 1983, p. 85-102. G. PELLAND, « Gloriam ex conspectu gloriae (Hilaire, Tr. ps. 118, heth, 8) », Greg 72, 1991, p. 757-763. G. PELLAND, « La Loi dans le tr. ps. 118 de saint Hilaire », Greg 76, 1995, p. 575-583. G. PELLAND, « Eusebio e Ilario di Poitiers », dans E. dal COVOLO - R. UGLIONE - G. M. VIAN (éd.), Eusebio di Vercelli e il suo tempo, Rome 1997, p. 247-254. M. PELLEGRINO, « Martiri e martirio nel pensiero di S. Ilario di Poitiers », Studi storico-religiosi 4, 1980, p. 45-58, repris dans Ricerche patristiche, t. 2, Turin 1982, p. 569-582. A. PEÑAMARÍA DE LLANO, « Fides en Hilario de Poitiers », MCom 55, 1971, p. 5-102. A. PEÑAMARÍA DE LLANO, « Exégesis alegórica y significados de ‘Fides’ en San Hilario de Poitiers », MCom 57, 1972, p. 65-91. A. PEÑAMARÍA DE LLANO, La salvación por la fe en Hilario de Poitiers, Palencia 1973. A. PEÑAMARÍA DE LLANO, « Libertad, mérito y gracia en la soteriología de Hilario de Poitiers. Precursor de Pelagio o Agustín ? », REAug 20, 1974, p. 234-250. A. PEÑAMARÍA DE LLANO, « Hilario de Poitiers : una fe episcopal en el siglo IV », EE 51, 1976, p. 223-240. A. PEÑAMARÍA DE LLANO, « La potestad de orden en San Hilario de Poitiers », Teología del Sacerdocio 9, 1977-1978, p. 219-253. A. PEÑAMARÍA DE LLANO, La salvación por la fe. La noción de « fides » en Hilario de Poitiers. Estudio filológico-teológico, Burgos 1981. A. PEÑAMARÍA DE LLANO, « "Espíritu" en la cristologia de los Padres : binitarismo o trinitarismo ? », Recherches augustiniennes 21, 1986, p. 55-84. M.-Y. PERRIN, art. « Hilaire de Poitiers », dans J.-Y. LACOSTE (éd.), Dictionnaire critique de Théologie, Paris 1998, p. 536-538. G. PETERS, Lire les Pères de l’Église, Paris 1981, p. 496-512.

J.-P. PETTORELLI, « Le thème de Sion, expression de la théologie de la rédemption dans l’œuvre de saint Hilaire de Poitiers », Hilaire et son temps. Actes du Colloque de Poitiers, Paris 1969, p. 213-233. S. PIESZCZOCH, Patrologia, Gniezno 1994, t. 1, p. 103-104 ; t. 2, p. 153-156. H. PIETRAS, By nie milczeć o Bogu [Pour ne pas se taire sur Dieu]. Zarys teologii Ojców Koscióła [Précis de théologie des Pères de l’Église], Cracovie 1991, p. 149-154. C. PIETRI, « Constantin et l’inflexion chrétienne de l’Empire », dans Histoire du Christianisme, t. 2, Paris 1995, p. 189-353. L. F. PIZZOLATO, « Una società cristiana alle prese con un testo radicale : l'esegesi della pericope Per foramen acus nella Chiesa latina post-constantiniana », Vita e Pensiero, 1986, p. 264-328. M. PLEZIA, « Quattuor stili modernorum : ein Kapitel mittellateinischer Stillehre », Orbis mediaevalis, Weimar 1970, p. 192-210. G. PON, Les origines du christianisme, Diocèse de Poitiers, Paris 1988, p. 7-13. I. V. POPOV, « Saint Hilaire, évêque de Poitiers », Bogoslovskie Trudi 4, 1968, p. 27-168 (en russe) I. V. POPOV, « Saint Hilaire, évêque de Poitiers », Bogoslovskie Trudi 6, 1970, p. 54-161 (en russe). A. PRIMMER, « Die Edition von Augustinus, Enarrationes in Psalmos : eine Zwischenbilanz », Textsorten und Textkritik, Vienne 2002, p. 147-192. J. QUASTENS – A. DI BERARDINO, Patrología (tr. espagnole), t. 3, Madrid 1981, p. 42-71. W. H. REINHARDT, Time and History in the Thought of Hilary of Poitiers, Diss. Nashville 1973. L. D. REYNOLDS (éd), Texts and Transmission. A Survey of the Latin Classics, Oxford 1983, p. 114. 291. I. RIGOLOT, « Tradition et nouveauté dans le vocabulaire théologique d’Hilaire de Poitiers, à propos d’auctoritas et de necessitas », StPatr 28, 1993, p. 81-86. I. RIGOLOT, « L’essor donné à la notion classique de ‘progrès’ par Hilaire de Poitiers, dans le De Trinitate », StPatr 33, 1997, p. 454-461. A. M. RITTER, « Arianismus », TRE 3, 1978, col. 692-719. A. ROCHER (éd.), Hilaire de Poitiers. Contre Constance, SC 334, Paris 1987.

A. ROCHER, « Hilaire de Poitiers », dans Histoire des saints et de la sainteté chrétienne, Paris 1988. M.-J. RONDEAU, « L’arrière-plan scripturaire d’Hilaire, Hymne II, 13-14 », RecSR 57, 1969, p. 438-450. M.–J. RONDEAU, « Exégèse du psautier et anabase spirituelle chez Grégoire de Nysse », Epektasis, Paris 1972, p. 517-531. M.-J. RONDEAU, Les Commentaires patristiques du Psautier (IIIe – Ve siècles), Rome 1982-1985 : vol. 1 : Les travaux des Pères grecs et latins sur le Psautier. Recherches et bilan, p. 145-149 ; vol. 2 : Exégèse prosopologique et théologie, p. 72-93 ; 323-364. M.-J. RONDEAU, « L’Elucidation des interlocuteurs des Psaumes et le développement dogmatique (IIIe-Ve siècle) », dans H. BECKER – R. KACZYNSKI (éd.), Liturgie und Dichtung, t. 2, Sankt Ottilien 1983, p. 509-577. A. ROSE, Les Psaumes, voix du Christ et de l’Eglise, Paris 1981. A. ROSE, « Les Psaumes et la Sainte Trinité selon la Tradition », Trinité et Liturgie. Conférences Saint-Serge XXXe Semaine d’Études Liturgiques, Paris 1983, p. 255-282. K. ROSEN, « Ilario di Poitiers e la relazione tra la Chiesa e lo Stato », dans E. BONAMENTE - A. NESTORI (éd.), I Cristiani e l’Impero nel IV secolo. Colloquio sul Cristianesimo nel mondo antico, Macerata 1988, p. 63-74. C. L. ROSSETTI, « "Pater tantum est". Paternita divina e fede cristologica », Alpha-omega 2, Rome 1999, p. 195-214. M. J. ROUËT DE JOURNEL, Enchiridion Patristicum, p. 316-327, Rome 198125. A. ROUSSELLE, « From sanctuary to miracle-worker : healing in fourth-century Gaul », Ritual, religion and the sacred, Baltimore 1982, p 95-127. W. G. RUSCH, « Some observations on Hilary of Poitiers’s christological language in De Trinitate », StPatr 12 (TU 115), Berlin 1975, p. 261-264. H. D. SAFFREY, « Saint Hilaire et la philosophie », Hilaire et son temps. Actes du Colloque de Poitiers, Paris 1969, p. 247-265. M. SAINT-ONGE (trad. B. Green), « The Icon of St Hilary and St Athanasius : A New Expression of East-West Unity », Ecumenism 129, 1998, p. 4-6. G. SANDERS - M. VAN UYTFANGHE, Bibliographie signalétique du latin des chrétiens, Turnhout 1989, p. 77-78. H. SENG, « Der Versbau im ersten Hymnus des Hilarius », Hermes 126, Wiesbaden 1998, p. 488-502. R. SIERRA BRAVO, El mensaje social de los Padres de la Iglesia, Madrid 1989, p. 371-372.

M. SIMONETTI, « Note di cristologia pneumatica », Aug 12, 1972, p. 201-232. M. SIMONETTI, « Alle origine di una cultura cristiana in Gallia » (Accad. naz. dei Lincei, Problemi attuali di scienza e di cultura, Atti del colloquio sul tema La Gallia romana, Roma 10-11 maggio 1971, t. 370, Quaderno 158), Rome 1973, p. 117-129. M. SIMONETTI, La crisi ariana nel IV secolo, StEA 11, Rome 1975. M. SIMONETTI, « Ilario di Poitiers e la crisi ariana in Occidente. Polemisti ed eretici », dans J. QUASTEN, Patrologia, Turin 1978, p. 33-58. M. SIMONETTI, « Su una recente edizione del Commento a Matteo di Ilario di Poitiers », Aug 19, 1979, p. 527-530. M. SIMONETTI, Profilo storico dell’esegesi patristica, Rome 1981. M. SIMONETTI, « Alcune antiche interpretazioni della Trasfigurazione (Marco 9, 2-9) », Studi e materiali di storia delle religioni 62, 1983, p. 599-608. M. SIMONETTI, Lettera e/o allegoria. Un contributo alla storia dell’esegesi patristica, StEA 23, Rome 1985, p. 254-264. M. SIMONETTI, « Hilaire de Poitiers et la crise arienne en Occident. Polémistes et hérétiques », dans J. QUASTEN, Initiation aux Pères de l’Église, IV : Les Pères latins, sous la direction d’A. Di BERARDINO, (tr. fr. J.-P. Bagot), Paris 1986, p. 74-102. M. SIMONETTI, « Interpretazione storica e cristologica nei Tractatus super Psalmos di Ilario », Polyanthema. Studi di letteratura cristiana antica offerti a Salvatore Costanza (Studi tardoantichi 7), Messine 1989, p. 315-331. M. SIMONETTI, « Eusebio nella controversia ariana », dans E. dal COVOLO - R. UGLIONE - G. M. VIAN (éd.), Eusebio di Vercelli e il suo tempo, Rome 1997, p. 155-179. M. SIMONETTI – E. PRINZIVALLI, Storia della letteratura cristiana antica, Casale Monferrato 1999, p. 405-413. P. SINISCALCO, Il cammino di Cristo nell’Impero romano, Rome-Bari 1987, p. 205-206. 220. 225. K. SMOLAK, « Unentdeckte Lukrezspuren », WSt 7, 1973, p. 216s. P. F. SMULDERS, « Eusèbe d’Emèse comme source du De Trinitate d’Hilaire de Poitiers », Hilaire et son temps. Actes du Colloque de Poitiers, Paris 1969, p. 175-212. P. F. SMULDERS, « Two passages of Hilary’s ‘‘Apologetica Responsa’’ rediscovered », Bijdragen 39, 1978, p. 234-243.

P. F. SMULDERS, « Hilarius van Poitiers als exegeet van Mattheüs », Bijdragen 44, 1983, p. 59-83. P. F. SMULDERS, « Hilarius von Poitiers », Alte Kirche, t. 1, Stuttgart 1984, p 250-265. P. F. SMULDERS (rec.), « H. Brennecke. Hilarius von Poitiers, ein unverlässlicher Zeuge », Bijdragen 46, 1985, p.430-433. P. F. SMULDERS, « En marge de l’In Matthaeum de S. Hilaire de Poitiers : principes et méthodes herméneutiques », Lectures anciennes de la Bible (Cahiers de Biblia Patristica 1), 1987; p. 217-251. P. F. SMULDERS, « Two passages of Hilary’s Apologetica responsa rediscovered », Texte und Textkritik, Berlin 1987, p. 539-547. P. F. SMULDERS, « A bold move of Hilary of Poitiers : ‘‘est ergo erans’’ », VigChr 42, 1988, p. 121-131. P. F. SMULDERS, « Ambitio in Hilary of Poitiers », Eulogia. Mélanges offerts à Antoon A. R. Bastiaensen (Instrumenta Patristica 24), Steenbrugge-La Haye 1991, p. 291-300. P. F. SMULDERS (éd.), Hilary of Poitiers’ preface to his Opus historicum. Translation and Commentary, Leyde 1995. P. F. SMULDERS (éd.), Hilaire de Poitiers. La Trinité ; introduction par M. FIGURA et J. DOIGNON (¨+) ; traduction par G. M. de DURAND (+), C. MOREL et G. PELLAND ; notes par G. PELLAND, SC 443 ; 448 ; 462, Paris 1999-2001. A. K. SQUIRE, « Adam’s song in a commentary of Hilary of Poitiers », StPatr 17, 1982, p. 338-342. E. STANIEK, W skarbcu starożytnego Kościoła [Dans le trésor de l’Église antique], Cracovie 1997, p. 78-82. E. STANULA, « Droga św. Hilarego z Poitiers do Boga [Le chemin de saint Hilaire de Poitiers vers Dieu] », W drodze [En chemin] 5, 1977, p. 95-103. E. STANULA, « Św. Hilarego o Trójcy świętej (I, 1-2) [Sur le De Trinitate I, 1,-2 de saint Hilaire », W drodze [En chemin] 5, 1977, p. 97-105. E. STANULA, « Modlitwa w wykładzie teologicznym św. Hilarego z Poitiers [La prière dans l’enseignement théologique de saint Hilaire de Poitiers] », TST 8, 1981, p. 175-178. E. STANULA, « Uwagi na temat słowa ‘‘medytacja’’ w komentarzach biblijnych św. Hilarego z Poitiers [Observations sur le thème du mot meditatio dans les commentaires bibliques de saint Hilaire de Poitiers] », TST 8, 1981, p. 233-238. E. STANULA, Czynniki kształtujące sens biblijny w ujęciu św. Hilarego z Poitiers [Les critères de définition du sens de la Bible selon saint Hilaire de Poitiers], Varsovie 1984.

E. STANULA, « Wartość ‘‘Septuaginty’’ w rozumieniu św. Hilarego z Poitiers [La valeur de la ‘‘Septante’’ d’après saint Hilaire de Poitiers] », Vox Patrum 4, 1984, p. 6-7 ; 304-316. E. STANULA, « Chrystocentryzm duchowej interpretacji Pisma świętego w ujęciu św. Hilarego z Poitiers [Le christocentrisme de l’interprétation spirituelle de l’Écriture sainte selon saint Hilaire de Poitiers] », STV 23, 1985, p. 217-236. E. STANULA, « ‘‘Non possumus’’ św. Hilarego z Poitiers [Le non possumus de saint Hilaire de Poitiers] », Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne 18, 1985, p. 181-189. E. STANULA, Hilariana, CT 57, 1987, p. 134-135. E. STANULA, « ‘‘Stół Słowa Bożego’’ według Traktatu do 13 psalmu św. Hilarego z Poitiers [La ‘‘table de la parole de Dieu’’ d’après le Traité sur le Psaume 13 de saint Hilaire de Poitiers] », Vox Patrum 7, 1987, p. 355-370. E. STANULA, « Św. Hilary z Poitiers o Eucharystii [Saint Hilaire de Poitiers et l’Eucharistie] », Pokarm nieśmiertelności [Nourriture de l’immortalité], Katowice 1987, p. 157-176. E. STANULA, « ‘‘Imperatoria sollicitudo’’ w ocenie św. Hilarego z Poitiers [L’imperatoria sollicitudo d’après saint Hilaire de Poitiers] », Chrześcijanie a życie publiczne w Cesarstwie Rzymskim III-IV wieku [Les chrétiens et la vie publique dans l’Empire romain aux IIIe et IVe siècles], Lublin 1988, p. 105-122. E. STANULA, art. « Hilary z Poitiers », dans Encyklopedia Katolicka, t. 6, Lublin 1993, col. 869-871. E. STANULA, « Dar Ducha Świętego w ujęciu św. Hilarego z Poitiers [Le don de l’Esprit Saint d’après saint Hilaire de Poitiers] », Droga doskonalenia chrześcijańskiego w epoce patrystycznej [Le chemin de la perfection chrétienne à l’époque patristique], Lublin 1997, p. 137-150. E. STANULA, « Hilariańska symbolika małżeństwa i rodziny w Komentarzu do Ewangelii św. Mateusza [La symbolique hilarienne du mariage et de la famille dans l’In Matthaeum] », Kościół – rodzina – wychowanie. Księga Jubileuszowa prof. Janiny Słomińskiej [Église -famille-éducation. Livre du jubilé du professeur Janina Słomińska], Varsovie 1998, p. 203-218. E. STANULA, « Uwagi św. Hilarego z Poitiers na temat apostołów, biskupów i kapłanów [Observations de saint Hilaire de Poitiers sur le thème des apôtres, des évêques et des prêtres] », Kościół – socjologia – statystyka. Księga Jubileuszowa ks. prof. Witolda Zdaniewicza [Église - sociologie – statistique. Mélanges offerts au professeur Witolda Zdaniewicza], Varsovie 1999, p. 218-227. M STAROWIEYSKI - J. M. SZYMUSIAK, art. « Hilary, bp Poitiers », dans Słownik wczesnochrześcijańskiego Piśmiennictwa [Dictionnaire des œuvres de l’Antiquité chrétienne], Poznań 1971, p. 192-194. M. STAROWIEYSKI, Ze świata wczesnego chrześcijaństwa [Le monde du christianisme primitif], Pelplin 1998, p. 81-93.

C. STEAD, Divine Substance, Oxford 1977, p. 240 ; 255. B. STUDER, Gott und unsere Erlösung im Glauben der alten Kirche, Düsseldorf 1985, p. 150-158 (trad. fr. par J. Hoffmann, Paris 1969, p. 162-170). B. STUDER, « L'esegesi patristica, un incontro con Cristo. Osservazioni sull'esegesi dei padri latini » Aug 40, 2000; p. 321-344. J. SULOWSKI, « Divinum decretum czyli Prawo Boże. Refleksje nad De Trinitate św. Hilarego z Poitiers [Le Divinum decretum ou le droit de Dieu. Réflexions sur le De Trinitate de saint Hilaire de Poitiers] », Vox Patrum 17, 1997, p. 89-99. R. TAFT, La liturgie des heures en Orient et en Occident (traduit de l’anglais par G. Passelecq), 1991, p. 150-151. G. TEZZO (tr.), Ilario di Poitiers, La Trinità, Turin 1971. R. THOUVENOT, « Hilaire, évêque de Poitiers », BSAO 10, 1969, p. 451-468. P. TILLOY, Sant’Ilario. Un vescovo per il nostro tempo, Rome 1971. G. del TON, « Sanctus Hilarius primus ex latinis christianis scriptoribus hymnographus », Latinitas 16, 1968, p. 56-95. T. F. TORRANCE, « Hermeneutics or the Interpretation of Biblical and Theological Statements, according to Hilary of Poitiers », Abba Salama 6, Addis Abeba 1975, p. 37-96. T. F. TORRANCE, Divine Meaning : Studies in Patristic Hermeneutics, Edimbourg 1995, p. 392-427. F. TRONCARELLI, « Litteras pulcherrimas » : correzioni di Cassiodoro nei codici di Vivarium, S&C 20, 1996, p. 89-109. W. TUREK, Grzech przeciw Duchowi Świętemu w tradycji patrystycznej [Le péché contre l’Esprit Saint dans la tradition patristique], Cracovie 2000, p. 168-172. G. VACCARI, La teologia della assunzione in Ilario di Poitiers. Uno studio sui termini « Adsumere » e « Adsumptio », Dissertatio ad Doctoratum in Facultate Theologiae Pontificiae Universitatis Gregorianae, Rome 1994. J. VAN AMERSFOORT, « Some influences of the Diatessaron of Tatian on the Gospel text of Hilary of Poitiers », StPatr 15 (TU 128), Berlin 1984, p. 200-205. L. J. VAN DER LOF, « Traditio im arianischen Streit », NedThT 24, 1970, p. 421-429. C. VANSTEENKISTE, « San Tommaso d’Aquino e S. Ilario di Poitiers », Studi tomistici 1, Rome 1975, p. 65-70.

L. VANYÓ, Ókeresztény Irók Lexikona [Lexique des écrivains paléo-chrétiens], Budapest 2004, p. 211-215. L. VANYÓ, Az ókeresztény egyház irodalma II, Budapest, 20034. P. P. VERBRAKEN – M. STAROWIEYSKI, Ojcówie Kościóła. Panorama patrystyczna [Les Pères de l’Église. Panorama patristique], Varsovie 1991, p. 97-103. J. VEZIN, « Hincmar de Reims et Saint-Denis. A propos de deux manuscrits du De Trinitate de saint Hilaire », RHT 9, 1979, p. 289s. B. VILLEGAS MATHIEU, « Cuatro Padres ante un Salmo. El Salmo 61 comentado por Hilario, Ambrosio, Jerónimo y Agustín », TyV 20, 1979, p. 63-76. P. VIOLA (tr.), Ilario di Poitiers. Trattato dei Misteri, Cité du Vatican 1981. P. VIOLA - F. SARTORI, Ilario di Poitiers. Commento al Vangelo di Matteo, Cité du Vatican 1983. V. VUGDELIJA, L’umiltà nelle opere d’Ilario di Poitiers. Tesi di Licenza in Teologia e Scienze Patristiche, Istituto Patristico Augustinianum, Rome 1987. E. W. WATSON – L. PULLAN (tr.), St. Hilary of Poitiers Select Works, A Select Library of Nicene and post-Nicene Fathers of Christian Church, t. 9, Grand Rapids (Michigan) 1983 (réimpr). J. WAWRYKOW, « The Summa contra Gentiles reconsidered : on the contribution of the De Trinitate of Hilary of Poitiers », The Thomist 58, 1994, p. 617-634. M. WEEDMAN, « Martyrdom and Docetism in Hilary of Poitiers’s De Trinitate », AugStud 30, 1999, p. 21-41. A. WHEALEY, « Prologues on the Psalms : Origen, Hippolytus, Eusebius », RBén. 106, 1996, p. 234-245. L. R. WICKHAM, Conflicts of conscience and law in the fourth-century Church : against Valens and Ursacius, the extant fragments, together with his Letter to the Emperor Constantius Liverpool 1997. M. WILES (rec.), « G. Newlands. Hilary of Poitiers. A Study in Theological Method », JTS 31, 1980, p. 208-209. W. WILLE, Studien zum Matthäuskommentar des Hilarius von Poitiers, Diss. Hambourg 1969. D. H. WILLIAMS, « A Reassessment of the Early Career and Exile of Hilary of Poitiers », JEH 42, 1991, p. 202-217. D. H. WILLIAMS, « The anti-Arian campaigns of Hilary of Poitiers and the Liber contra Auxentium », Church History 61, 1992, p. 7-22. D. H. WILLIAMS, « Another Exception to Later Fourth-Century ‘‘Arian’’ Typologies : The Case of Germinius of Sirmium », Journal of Early Christian Studies 4, 1996, p 335-357.

D. H. WILLIAMS, « Necessary alliance or polemical portrayal : Tracing the historical alignment of Arians and Pagans in the later fourth century », StPatr 29, 1997, p 178-194. D. H. WILLIAMS, « Defining orthodoxy in Hilary of Poitiers’ Commentarium in Matthaeum », Journal of Early Christian Studies 9, 2001, p 151-171. R. WIŚNIEWSKI, « Bestiae Christum loquuntur czyli o mieszkańpystyni i miasta w Vita Pauli świętego Hieronima [Les bêtes parlent du Christ, ou sur les habitants du désert et de la ville dans la Vita Pauli de saint Jérôme] », dans T. DERDA – E. WIPSZYCKA (éd.), Chrześcijaństwo u schyłku starożytności [Le christianisme à la fin de l’Antiquité], Cracovie 1999, p. 263-302 (surtout p. 281-300). H. WÓJTOWICZ, Antologia modlitwy patrystycznej [Anthologie de la prière patristique], Sandomierz 1971, p. 134-169. S. ZINCONE, « La genealogia di Cristo nella tradizione cristiana latina da Ilario a Agostino », Cultura latina cristiana fra III e V secolo, Florence 2001, p. 225-244. A. ŻUREK, W prowadzenie do Ojców Kościóła [Introduction aux Pères de l’Église], Tarnów 1998, p. 140-143.