GLAUBE & RELIGION

JORDANIEN IN DER BIBEL

JORDANIEN

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Madaba

SaltZarqa

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Tafileh

Karak

Jerash

Ras an-Naqab

Wadi Rum

Umm Qays

RamthaPella

Umm al-Jimal

Wadi Musa

Mu'ta

Deir 'Alla

Jaber

Azraq

Dead Sea Spas Queen AliaInternational

Airport

Marka

Amman

Aqaba

Mt. Nebo

Petra

Umm Ar Rasas

Bethany Beyond The Jordan

HemmehAjlun

Biblische Stätte

Pilgerstätte

Flughafen

Landstraße

Schnellstraße

Bahnstrecke

Brücke

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Hammamat Ma’in

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Da

AnjaraTall Mar Elias

Al-Mazar Aj Janubi

Mukawir

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Hisban

Kartenlegende

Karte von Jordanien 1

Jordanien in der Bibel 2

Bethanien jenseits des Jordan 4

Madaba 6

Der Berg Nebo 8

Mukawir 10

Anjara 11

Tall Mar Elias 11

Pella 12

Umm Qais 13

Umm Ar-Rasas 14

As-Salt 14

Jerash 15

Petra 16

Das Tote Meer und die Höhledes Lot 18

Der Königsweg 20

Hisban 21

Amman 22

Aqaba 22

Danksagung 23

Reiserouten 24

Inhaltsverzeichnis

Weitere Informationen erhalten Sie beim

Jordan Tourism Board:

Tel: +962 6 5678444. Sie erreichen sie täglich außer freitags von 08:00-16:00 Uhr (Ortszeit). Sie können auch die Website des Jordan Tourism Board besuchen:www.VisitJordan.com

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JORDANIEN IN DER BIBELDas Gebiet des heutigen Haschemitischen Königreichs Jordanien wird in der Bibel immer wieder erwähnt. Dort lebten Abraham, Hiob, Moses, Ruth, Elia, Johannes der Täufer, Jesus Christus, Paulus und viele weitere biblische Figuren, deren Lehren und Taten unsere Geschichte geformt und das Leben von Millionen von Menschen rund um den Globus beeinflussthaben. Durch die Erzählungen der Propheten Abraham, Hiob und Moses ist im Alten Testament festgehalten, dass der Ort, an dem sich Gott den Menschen zum ersten Mal offenbarte, in Jordanien liegt. In einigen Bibelinterpretationen werden sogar Adam und Eva und der Garten Eden mit einer Region in Zusammenhang gebracht, die entlang des nordwestlichen Ufers des Jordans verläuft und als Beysan (Bet-Shean) bekannt ist. Zudem geht man davon aus, dass Kain, nachdem er seinen Bruder Abel getötet hatte und von Gott in das Gebiet „östlich von Eden“ verbannt worden war, an einen der drei Orte östlich des Jordans zog, die später als „Städte der Zuflucht“ bekanntwerden sollten.

Eine Person, die der fahrlässigen Tötung angeklagt wurde, konnte in einer dieser drei Städte Unterschlupf finden, bisein fairer Prozess angesetzt wurde. Später wurde das Land Zeuge der Missionierungsversuche der Propheten, vom historischen Auszug Mose und der Israeliten aus Ägypten bis zum kometenhaften Aufstieg des Christentums, wie er im Neuen Testament von Johannes dem Täufer und dem Leben und den Lehren Jesu Christi angekündigt worden war. Dieses biblische Gebiet, im Alten Testament bekannt als die „Ebene von Moab“, im Neuen Testament als „Peräa“, erstreckt sich vom östlichen Ufer des berühmten Taufflusses Jordan zumToten Meer im westlichen Teil Jordaniens. Es ist das einzige Gebiet im Heiligen Land, in dem sich die Wege Mose, Josuas,

Elias, Elisas, Johannes des Täufers und Jesu Christi kreuzten. Erinnerungen an die Vergangenheit findet man in Jordanienüberall – hier rang Jakob mit dem Engel Gottes, hier wurde Lots Frau in eine Salzsäule verwandelt, hier ertrug Hiob tapfer sein Leid und wurde für seinen Glauben belohnt, und hier stieg Elia in den Himmel auf. Es ist der Ort, an dem Mose die Israeliten von Ägypten ins Heilige Land führte, und wo er der Menschheit Gottes Gesetze übergab.

Hier wurde Jesus von Johannes dem Täufer getauft und von Gott gesalbt, hier berief er seine ersten Jünger, und hier offenbarte sich die Heilige Dreieinigkeit – Vater, Sohn und Heiliger Geist. Es ist das Land der Wunder, in dem laut der Bibel Gott den Propheten in Gestalt eines Wirbelwinds, einer Wolke aus Licht, eines Engels oder als Stimme erschien, die ihnen befahl, seinen Geboten zu folgen. Auch ist dies der Ort, an dem Jesus einen verwirrten Mann heilte, indem er seine Dämonen in eine Herde Schweine schickte, die sich daraufhin ins Meer stürzte und ertrank. Jesus reiste durch das Ostjordanland, in die Städte der Dekapolis und nach Peräa, wo er lehrte und die Kranken heilte. Und hier begann er seine letzte bedeutungsvolle Reise nach Jerusalem. In Jordanien finden sich einige der ältestenKirchen der Welt, zum Beispiel der Gebetssaal aus dem 2. oder 3. Jahrhundert in Bethanien jenseits des Jordan oder die Kirche aus dem 4. Jahrhundert in Umm Qais. In Aqaba stehen die Überreste von dem Bau, der als älteste zu diesem Zweck gebaute Kirche der Welt gilt. In Madaba befindet sichdie aus dem 6. Jahrhundert stammende byzantinische Kirche St. Georg, in deren Inneren sich ein beeindruckendes Mosaik befindet, das eine Karte von Jerusalem und dem Heiligen Landdarstellt.

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Niemand, der die biblischen Stätten

Jordaniens besucht, bleibt von diesem Erlebnis unberührt.

Die meisten heiligen Stätten in Jordanien, an denen die Propheten ihre Wunder vollbrachten oder zu gewöhnlichen Menschen sprachen, sind inzwischen identifiziert undausgehoben worden und für Besucher zugänglich. Dank moderner wissenschaftlicher Methoden können Archäologen neue Stätten inzwischen genau identifizieren, was so gut wie jedes Jahr geschieht.Häufig können Pilger und Urlauber diearchäologischen Ausgrabungsstätten besuchen und an der Aufregung um die Entdeckung neuer Funde teilhaben. Es könnte schließlich ein Ort sein, an dem Johannes der Täufer gepredigt, Jesus gelehrt und Wunder vollbracht oder Mose seine von Gott befohlenen Missionen ausgeführt hat. Eines ist sicher: Wohin auch immer es Sie auf dieser spirituellen Reise verschlägt, Sie werden mit einem unvergesslichen und hochgradig befriedigenden Erlebnis belohnt.

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BETHANIEN JENSEITS DES JORDANBethanien jenseits des Jordan, wo Johannes der Täufer lebte und Jesus getauft wurde, ist seit langem aus Bibelstellen und byzantinischen Texten aus dem Mittelalter bekannt.

Die historische Lage des Ortes wurde inzwischen als das Gebiet zwischen Tell al-Kharrar („Elias-Hügel“, oder arabisch „Tall Mar Elias“) und der Johannes-Kirche am Ostufer des Jordans im Haschemitischen Königreich Jordanien ermittelt. Tell al-Kharrar ist der Ort, an dem der Prophet Elia der Legende nach von einem Wirbelwind in seinem Feuerwagen gen Himmel emporgehoben wurde. Wadi al-Kharrar hält man für das Wildbachtal Kerith, den natürlichen Fluss „östlich des Jordans“, wo Gott Elia befahl, sich vor König Ahab und Königin Isebel zu verstecken.

Zu jener Zeit erschien es angebracht für Johannes den Täufer, seine Mission an derselben Stelle zu beginnen, an der Elias Leben zu Ende ging, da die beiden führenden biblischen Propheten eine ähnliche theologische Rolle spielten: Beide sprachen sich gegen die religiöse Leichtfertigkeit aus, forderten die politischen Machthaber heraus, kündigten die bevorstehende Ankunft des Messias an und drängten das Volk, Reue zu zeigen und rechtschaffen zu leben. Seit fast zwei Jahrtausenden ist diese Gegend, die sich entlang des Ostufers des Jordans gegenüber von Jericho erstreckt, als der Ort bekannt, an dem Jesus von Johannes getauft wurde. Dank phänomenaler archäologischer Funde konnte 1996 jedoch die genaue Stelle identifiziert werden, an der Johannes gelebt undMenschen getauft hatte, nämlich Bethanien jenseits des Jordan. In der Bibel (Johannes 10:40) wird dieser Ort erwähnt, als Jesus der Steinigung durch die Juden in Jerusalem entkommt: „Dann ging er wieder fort auf die andere Seite des Jordans, an den Ort, wo Johannes zuvor getauft hatte, und blieb dort.“

Obwohl die göttlich inspirierte Rolle Jesu vor und während seiner Geburt angekündigt worden war, nahm er sein

geistliches Amt erst im Alter von 30 Jahren in Bethanien jenseits des Jordan auf, unmittelbar nachdem er von Johannes getauft und von Gott gesalbt worden war. Während seines dreitägigen Aufenthalts in Bethanien fanden zwei bedeutende Ereignisse statt: Jesus betete in Bethanien zum ersten Mal zu Gott, und er scharte seine ersten Jünger um sich: Simon Petrus, Andreas, Philippus und Nathanael. Keramik, Münzen, steinerne Objekte und Ruinen weisen darauf hin, dass der Ort im frühen 1. Jahrhundert, also zu Lebzeiten Jesu und Johannes, besiedelt war. Die umfangreichen architektonischen Überreste auf dem „Elias-Hügel“ stammen von einem byzantinischen Kloster aus dem 5. bis 6. Jahrhundert und umfassen Kirchen, Kapellen, Taufbecken, Zisternen und Wassersysteme. Das römische Gebäude aus dem 3. Jahrhundert mit detaillierten Mosaiken wird für einen frühchristlichen „Gebetssaal“ gehalten. Er ist vermutlich das erste Gebäude der Welt, das speziell zum Zwecke des Betens erbaut wurde.

Ebenfalls identifiziert werden konnte die Höhle, in derJohannes der Täufer lebte und wirkte. Einige der frühen Pilger berichteten, dass aus Johannes’ Höhle Wasser floss,welches Johannes als Trink- und Taufwasser nutzte. Während des byzantinischen Zeitalters (im frühen 4. bis frühen7. Jahrhundert n. Chr.) wurde die Höhle in eine Kirche umgebaut. Die Wasserrinne und die um die Höhle herum gebaute Kirche wurden vor kurzem ausgegraben.

Der Jordan

Die Johannes-Kirche von Osten

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Hier betete Jesus zum ersten Mal zu Gott und scharte seine ersten Jünger um sich.

SCHON GEWUSST?Im 1. Buch Mose spricht Gott vom Jordantal um das Tote Meer als „Garten des Herrn“, und es wird vielfach mit dem Garten Eden gleichgesetzt.

In der Nähe des Jordans befinden sich die Überreste von fünfGedächtniskirchen, die von frühen Gläubigen gebaut wurden. Die Kirchen wurden von den Pilgern und Reisenden über die Jahrhunderte hinweg (5. bis 20. Jahrhundert) immer wieder genau beschrieben und mit der Taufe Jesu am Ostufer des Flusses in Verbindung gebracht. Einige dieser Kirchen bestanden auch im Zeitalter der islamischen Herrschaft fort und zeugen bis heute vom friedlichen Zusammenleben der Christen und Muslime in Jordanien.Von den Lebzeiten Jesu bis ins 6. Jahrhundert waren diese Region und ihre Siedlungen unter verschiedenen Namen bekannt, u. a. Bethabara, Bethanien, Ainon und Saphsaphas. Bethanien lag auf der frühchristlichen Pilgerroute zwischen Jerusalem, dem Jordan und dem Berg Nebo und ist auf der aus dem 6. Jahrhundert stammenden Mosaikkarte des Heiligen Landes in Madaba verzeichnet. Der heutige arabische Name Bethaniens lautet „al-Maghtas“, was übersetzt „der Ort der Taufe“ bedeutet.Johannes der Täufer, der seine Mission in Jordanien begann, ist der Schutzheilige der römisch-katholischen Christen in Jordanien. Papst Johannes Paul II besuchte Bethanien jenseits des Jordan im März 2000 während seiner Pilgerreise durch Jordanien und das Heilige Land. In diesem Zusammenhang wurde Bethanien von der katholischen Kirche zusammen mit dem Berg Nebo, Mukawir, Tall Mar Elias und Anjara zu einer der Millenniums-Pilgerstätten im Nahen Osten ernannt.

WegbeschreibungTFahren Sie auf dem Dead Sea Highway bis zur Kreuzung von Suwaymeh, und biegen Sie dort rechts nach Norden ab. Folgen

Sie dann den Schildern. Bethanien liegt rund 45 Minuten von Amman entfernt. Weitere Informationen finden Sie unter

www.baptismsite.com.

Der Jordan

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MADABAMadaba und seine Umgebung werden im Alten Testament wiederholt unter dem Namen Medeba erwähnt. Eingang fand die Stadt unter anderem in die Erzählungen zu Mose und dem Auszug aus Ägypten, Davids Krieg gegen die Moabiter, Jesajas Orakel gegen das Land Moab sowie dem Aufstand des Moabiterkönigs Mescha gegen Israel. Einige der großartigsten Kunstwerke aus den frühchristlichen Jahrhunderten können noch immer in Madaba und den umliegenden Gebieten in Zentraljordanien besichtigt werden. Vom 4. bis 7. Jahrhundert n. Chr. entstand im wohlhabenden geistlichen Zentrum von Madaba eine der beeindruckendsten Sammlungen byzantinischer Mosaike, von denen viele sehr gut erhalten sind. Zahlreiche Bodenmosaike befinden sich noch anihrem ursprünglichen Ort, während andere zum besseren Schutz im archäologischen Park von Madaba untergebracht sind. Dort befindet sich auch das älteste Mosaik Jordaniens:

Ein Mosaikboden aus dem 1. Jahrhundert v. Chr., der aus der Festung von Herodes Antipas in Machärus stammt.Doch der größte Schatz Madabas befindet sich in der orthodoxenGeorgskirche: eine Mosaikkarte aus dem 6. Jahrhundert n. Chr., auf der Jerusalem und das Heilige Land abgebildet sind.

Detailansicht des Mosaiks

Mosaik der Göttin des Meeres

Dies ist die älteste Karte des Heiligen Landes, die aus der Antike überlebt hat. Madaba wird oft als „Stadt der Mosaike“ bezeichnet.

WegbeschreibungNehmen Sie den Airport Highway südlich von Amman. Biegen Sie nach ca. 20 Kilometern nach Westen ab, und folgen Sie den Schildern. Madaba liegt 45 Autominuten von Amman entfernt.

Mosaikvasen aus der Mosaikschule von Madaba.

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SCHON GEWUSST?

Im Einklang mit den Be-strebungen Jordaniens, seine Mosaike zu erhalten und zu restaurieren, beheimatet der große archäologische Park und Museumskomplex Madabas die Überreste aus zahlreichen byzantinischen Kirchen, unter anderem die herausragenden Mosaike aus der Kirche der Jungfrau Maria und der Hippolytus-Halle, Teil einer Residenz aus dem 6. Jahrhundert.

Die Mosaikkarte Jerusalems und des Heiligen Landes in der Georgskirche in

Madaba

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DER BERG NEBODer nur zehn Autominuten westlich von Madaba gelegene Berg Nebo stellt die letzte Station von Mosis historischer Flucht aus Ägypten ins Heilige Land dar. Mose und sein Volk lagerten „in einem Tal nahe Bet-Peor“. Diese Gegend wird seit langem mit einem Ort in Verbindung gebracht, der heute als Ayun Musa (Mosesquellen) bekannt ist. Dabei handelt es sich um ein kleines, üppig bewachsenes Tal nordöstlich des Nebo. Ein anderer Name für den Berg Nebo ist Pisga (auf Arabisch „Syagha“):

„Und Mose stieg aus dem Jordantal der Moabiter auf den Berg Nebo, den Gipfel des Gebirges Pisga, gegenüber Jericho.“ Deuteronomium 34:1

Vom vom windgepeitschten Vorgebirge des Nebo aus sah Mose das Tote Meer, das Jordantal, Jericho und die weit entfernten Hügel von Jerusalem. Es war das Heilige Land Kanaan, das er nie betreten würde. Er starb und wurde im Lande Moab beerdigt „im Tal gegenüber von Bet-Peor“, doch der genaue Ort seines Grabes ist nicht bekannt. Nachdem er das Orakel konsultiert hatte, versteckte Jeremia der Legende nach die Stiftshütte, die Bundeslade und den Weihrauchaltar beim Berg Nebo.

Josua wurde von Mose als sein Nachfolger gesalbt und führte dessen Mission fort, indem er mit seinem Volk den Jordan überquerte. Als Übergangsstelle wurde die Furt direkt gegenüber von Jericho identifiziert, die als Bethabara, oder Beit‘Abarah (Haus des Übergangs) bekannt ist. Man geht davon aus, dass dies dieselbe Furt ist, die in der Bibel mit Bet-Bara, Bet-Araba und Bethanien jenseits des Jordan bezeichnet wird. Sie wurde schon vor langer Zeit als der Ort identifiziert, an demdie Propheten Elia und Elisa einige Jahrhunderte später den Jordan teilten und zum Ostufer des Flusses hinübergelangten.Der Nebo wurde zu einer Pilgerstätte für die frühen Christen aus Jerusalem, und im 4. Jahrhundert wurde dort eine kleine

Kirche gebaut, um an den Ort zu erinnern, an dem Mose gestorben war. Einige der Steine dieser Kirche befinden sich noch anihrer ursprünglichen Stelle in der Mauer um die Altarnische. Die Kirche wurde im 5. und 6. Jahrhundert zu einer großen Basilika umgebaut, in der man heute noch die beeindruckende Sammlung byzantinischer Mosaike bewundern kann.

Das von einer Schlange umschlungene Kreuz außerhalb des Heiligtums steht für die eherne Schlange, die Mose mit in die Wüste nahm, und für das Kreuz, an dem Jesus gekreuzigt wurde. Während des Auszugs aus Ägypten befahl Gott Moses, eine bronzene Schlange um einen Pfahl zu winden, um eine Plage aufzuhalten, die Gott gesandt hatte, um die aufständischen Israeliten zu töten. All jene, die zur Schlange aufblickten, wurden vom Tod verschont. Die heilende, um den Stab gewundene Schlange wurde später zum Symbol für die Pharmazie. Im Neuen Testament wurde die aufgerichtete Schlange wiederaufgenommen, und zwar als Vorbote für die Kreuzigung Jesu. All jenen, die zu der ans Kreuz geschlagenen Gestalt aufblickten, wurde das Leben geschenkt.

Im Jahr 2000 unternahm Papst Johannes Paul II zur Feier des neuen Millenniums eine spirituelle Pilgerreise ins Heilige Land. Seine erste Station war die Basilika auf dem Berg Nebo, wo er ein Gebet sprach. Anschließend stand er auf dem Vorgebirge und blickte über dieselbe Landschaft, die Moses vor mehr als 3.000 Jahren sah.

Das von einer Schlange umschlungene Kreuz auf dem Berg Nebo

Die Moses-Gedächtniskirche auf dem Berg Nebo

Die für den Besuch Papst Johannes Paul II errichtete Aussichtsplattform ist immer noch vorhanden und wird nun von den Pilgern besucht, die dasselbe Panorama des Heiligen Landes über das Jordantal und das Tote Meer bis zu den weit entfernten Hügeln von Jerusalem genießen. Der Berg Nebo wurde von der katholischen Kirche zu einer der Millenniums-Pilgerstätten im Nahen Osten erklärt, zusammen mit Bethanien jenseits des Jordan, Mukawir, Tall Mar Elias und Anjara.

WegbeschreibungFahren Sie auf dem Airport Highway nach Madaba. Folgen Sie von dort aus den Schildern, die Sie zum westlich der Stadt gelegenen Berg Nebo führen. Die Fahrtzeit von Madaba aus beträgt 10 Minuten.

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SCHON GEWUSST?

Unter dem Mosaikboden der Moses-Gedächtniskirche auf dem Berg Nebo wurden sechs in den Felsen gehauene Grabkammern aus unterschiedlichen Epochen entdeckt. Im heutigen Presbyterium können Sie die Überreste der Mosaike besichtigen. Das Älteste zeigt eine Tafel mit einem geflochtenen Kreuz.Das von einer Schlange umschlungene Kreuz außerhalb des Heiligtums steht für die eherne Schlange, die Mose mit in die Wüste nahm, und für das Kreuz, an dem Jesus gekreuzigt wurde.

„Und wie Mose in der Wüste die Schlange erhöht hat, so muss der Menschensohn erhöht werden, damit alle, die an ihn glauben, das ewige Leben haben.

Buntglasfenster in der Moses-Gedächtniskirche

Papst Johannes Paul II hält am selben Ort, von dem aus Moses das Heilige Land, Kannan,

blickte, eine Predigt.

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MUKAWIRDer römisch-jüdische Geschichtsschreiber Flavius Josephus identifizierte das beeindruckende Machärus (das heutigeMukawir) im 1. Jahrhundert als den Palast bzw. die Festung von Herodes Antipas. Dieser war zu Lebzeiten Jesu der von Rom ernannte Herrscher über die Region.

In dieser Burg, hoch oben auf dem Berggipfel, mit Blick über das Tote Meer und die weit entfernten Hügel von Palästina und Israel, hielt Herodes Johannes den Täufer gefangen und ließ ihn nach Salomes schicksalhaftem Tanz enthaupten. „Salome tanzte vor Herodes Antipas und forderte als Belohnung den Kopf Johannes’ des Täufers.“ Matthäus 14:3-11.

Auf dem Gipfel zeugen Säulen vom Palast des Herodes.

Das Gebirge in Mukawir

Wie auch Masada am anderen Ufer des Toten Meeres wurde Machärus während des ersten jüdischen Aufstands gegen Rom von den Römern belagert. Von Madaba aus ist die Stätte mit dem Auto leicht zu erreichen.

Mukawir gehört ebenfalls zu den vom Vatikan im Jahr 2000 zur Pilgerstätte erklärten Orten. Von der Spitze des Berges Mukawir haben Sie, besonders bei Sonnenuntergang, einen atemberaubenden Blick über das Tote Meer. Sie erreichen den Gipfel über eine gewundene Treppe.

WegbeschreibungMukawir liegt etwa 45 km von Madaba entfernt und ist über den Kings’ Highway in ca. einer Stunde zu erreichen.

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ANJARADie uralte Stadt Anjara liegt in den Hügeln von Gilead östlich des Jordantals. Die Stadt wird in der Bibel im Zusammenhang mit den Orten erwähnt, die Jesus, seine Mutter Maria und seine Jünger durchquerten, wobei sie in einer Höhle Rast machten.

Bei der Höhle, die Pilgern seit langen Zeiten als heiliger Ort gilt, wurden inzwischen eine Kirche und ein Schrein der Heiligen Jungfrau Maria errichtet. Die Höhle wurde von der katholischen Kirche im Jahr 2000 zu einer der fünf Millenniums-Pilgerstätten im Nahen Osten ernannt. Die anderen Pilgerstätten sind der Berg Nebo, Machärus, Tall Mar Elias bei Ajlun und Bethanien am Jordan.

WegbeschreibungNehmen Sie den Jerash Irbid Highway nördlich von Amman. Folgen Sie am Ortseingang von Jerash, kurz vor den Ruinen, den Schildern, um die nach Westen führende Straße nach Anjara zu nehmen. Anjara liegt 30 Minuten von Jerash entfernt.

Der heutige Schrein in Anjara

SCHON GEWUSST?Bevor Herodes Antipas die Herrschaft über Machäus übernahm, heiratete er eine nabatäische Prinzessin, die Tochter König Aretas IV (9 v. Chr. bis 40 n. Chr.). Dies sollte die Allianz zwischen Herodes und den Nabatäern festigen. Er ließ sich jedoch später von seiner ersten Frau scheiden und heiratete seine Schwägerin Herodias, eine Verbindung, die Johannes dem Täufer zutiefst miss-fiel. Daraufhin ließ Herodes Johannes in den Kerker von Machärus werfen und später enthaupten (Markus 6:14-29). 36 n. Chr schlugen die Trup-pen König Aretas’ die Armee von Herodes Antipas. Im Nachhinein wurde dies von vielen als göttliche Vergel-tung für den Tod Johannes des Täufers angesehen.

TALL MAR ELIASDer mit dem Propheten Elia in Verbindung gebrachte Ort Tall Mar Elias liegt in der Nähe der Ruinen eines Dorfes, das als Listib bekannt ist. Es heißt, dass es sich bei diesem Ort um das einstige Tishbi handelt, der Heimat von Elias, einem Einwohner von Gilead im Ostjordanland (2. Könige 17:1). Die Vermutung, dass es sich um einen religiösen Ort handelt, wird durch die Existenz zweier Kirchen untermauert, die gegen Ende der byzantinischen Herrschaft auf dem Gipfel (Tall) errichtet wurden.

Elia ist im Arabischen als Prophet Iljas bekannt. Im Koran wird er als „rechtschaffener Mann“ und „Bote Gottes“ bezeichnet. Auch eine Verbindung Elias zu Mose, Johannes dem Täufer und Jesus wird im Koran hergestellt.

Der Legende nach stieg Elia in Wadi Al-Kharrar, in der Region von Bethanien jenseits des Jordan, in einem Feuerwagen gen Himmel auf. Viele Gelehrte halten dies für den heiligen Ort, den Mose, Elia, Johannes der Täufer und auch Jesus Christus besucht haben, und der in der Bibel auf Arabisch als „Barreya“, auf Deutsch als „Perea“ und auf Französisch als „Wüste“ bezeichnet wird.

In Tall Mar Elias gibt es zahlreiche archäologische Überreste: Sie liegen über den Gipfel des Hügels verstreut, der sich im Südosten über Listib erhebt.

WegbeschreibungTall Mar Elias liegt rund 80 Kilometer nordwestlich von Amman und ca. 15 Kilometer nordwestlich von Ajlun.

Madaba, der Berg Nebo, Mukawir, Anjara und Tall Mar Elias wurden im Jahr 2000 zu Millenniums-Pilgerstätten erklärt.

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PELLAEinige der wichtigsten Begebenheiten im Leben von Isaaks Zwillingssöhnen Jakob und Esau fanden im Gebiet des heutigen Jordanien statt. Die Orte Pnuël (heute Pella) und Mahanajim, wo Jakob auf seiner Flucht aus Mesopotamien nach Kanaan Halt machte, wurden längst als zwei Orte im nördlichen Zentrum Jordaniens identifiziert: Telul ad-Dahabal-Gharbi und Telul ad-Dahab ash-Sharqi (die goldenen Hügel im Osten und Westen). Mit seinem Onkel Laban, der ihm nach Mizpe in Gilead hinterher gereist war, hatte sich Jakob versöhnt, doch er fürchtete immer noch seinen Bruder Esau, der geschworen hatte, ihn zu töten, weil Jakob ihn um sein Erstgeburtsrecht gebracht hatte. Als er auf dem Weg zum Treffen mit Esau in Mahanajim rastete, erschienen ihm die Engel Gottes, die ihn beschützten. Dennoch fürchtete sich Jakob, und laut Bibel war er der erste Mensch, der zu Gott betete und diesen um Schutz bat. Pnuël (das Gesicht Gottes) wurde von Jakob so genannt, nachdem er dort die ganze Nacht mit Gott gerungen hatte, der die Gestalt eines

Menschen angenommen hatte (Genesis 32:24-30). Einen massiven Tempel aus der Bronze- und Eisenzeit, der kürzlich in Pella im nördlichen Jordantal entdeckt wurde, hält man für den am besten erhaltenen Tempel im Heiligen Land, der im Alten Testament erwähnt wird. Die Entdeckung weist stark darauf hin, dass es sich bei Pella um das alte Pnuël handelt. Nachdem Jakob mit dem Engel Gottes gekämpft hatte, erhielt er den Namen Israel, was übersetzt „er rang mit Gott“ bedeutet. Jakob versöhnte sich mit Esau und zog mit seiner Familie nach Kanaan, wo er später zum Vater der zwölf Stämme Israels wurde. Esau blieb im südlichen Jordanien, wo er im Gebirge Seir (auch Edom genannt) den Stamm der Edomiter gründete. Unter islamischer Herrschaft wurde das als Tabaqet Fahl bezeichnete Pella Zeuge einer entscheidenden Schlacht zwischen Muslimen und römischen Christen.

WegbeschreibungFahren Sie die Jordan Valley Road nach Norden. Sie erreichen sie entweder über den Dead Sea Highway durch Naur oder die kürzere Arda-Route durch Salt. Die Fahrtzeit von Amman beträgt anderthalb Stunden.

Die schwarzen Basaltsäulen in Umm Qais.

Ruinen in Pella

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Dies ist der Ort, an dem Jesus die Menschen über das Königreich Gottes unterrichtete.

UMM QAYSZu Zeiten des Neuen Testaments war das nördliche Jordanien Teil der römischen Dekapolis (griechisch für „zehn Städte“). Neun der zehn Städte der Dekapolis befinden sich im Nordendes heutigen Jordanien oder südlichen Syrien auf der Ostseite des Jordantals. Dies ist das Gebiet, auf dem Jesus die Menschen über das Königreich Gottes unterrichtete und seine Wunder vollbrachte.

SCHON GEWUSST?Pella ist seit fast 6.000 Jahren durchgehend be-siedelt. Dies verdankt die Stadt hauptsächlich ihrer strategisch günstigen Lage an der Kreuzung der Han-

delsrouten von Ost nach West und Nord nach Süd. Den Namen Pel-la erhielt sie un-ter griechischer Herrschaft. Dam-

als war es üblich, dass die Soldaten

Alexanders des Großen ihre Sied-lungen nach dem mazedonischen Geburtsort ihres Anführers bena-nnten.

Die Dekapolis-Stadt Gadara (heute Umm Qais) mit ihrem spektakulären Blick über den See Genezareth ist der Ort, an dem Jesus das Wunder der Gadarener Schweine vollbracht hat. Hier traf er auf einen verwirrten Mann, der in den Grabstätten nahe den Stadttoren lebte. Jesus befreite den Mann von seinen Dämonen und trieb diese in eine Herde Schweine, die daraufhin den Hügel zum See Genezareth hinabliefen und ertranken.

Vor kurzem wurde in Umm Qais eine Basilika aus dem 4. Jahrhundert entdeckt, deren Besonderheit ihre fünf Kirchenschiffe sind. Sie wurde direkt über einem römisch-byzantinischen Grab gebaut, das von der Kirche aus zugänglich ist. Die Kirche steht neben dem römischen Stadttor an der Straße zum See Genezareth. Die Tatsache, dass die Basilika genau an dieser Stelle über einem Grab gebaut wurde, deutet stark darauf hin, dass dieser Ort die Stelle markiert, an der Jesus den byzantinischen Gläubigen zufolge sein Wunder vollbrachte.

Umm Qais ist ein spektakulärer Ort. Uralte griechisch-römische Ruinen stehen inmitten der Häuser eines osmanischen Dorfes. Viele der Gebäude in Umm Qais wurden aus schwarzem Basalt gebaut, was der Stadt eine einmalige Atmosphäre gibt. An der Grenze zwischen Syrien, Israel und Jordanien hat der Besucher einen atemberaubenden Blick über den See Genezareth und die Golanhöhen.

Wegbeschreibung

Nehmen Sie den Jerash-Irbid Highway nördlich von Amman. Nach ca. einer Stunde erreichen Sie Irbid. Folgen Sie von dort aus den Schildern nach Umm Qais. Umm Qais liegt etwa eine Autostunde von Irbid entfernt..

„Die sitzende Göttin von Gadara“

Ein steinerner Sarg in Umm Qais.

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UMM AR-RASASEine rechteckige, von einer Mauer umgebene Stadt, die sowohl im Alten wie auch im Neuen Testament erwähnt wird. Sie wurde von den Römern befestigt, und die Christen vor Ort schmückten sie auch einhundert Jahre nach Beginn der muslimischen Herrschaft immer noch mit byzantinischen Mosaiken. Ein Großteil der Stadt ist zerstört, doch im östlichen Teil stehen noch mehrere Gebäude, unter anderem Kirchen, ein Innenhof mit Brunnen sowie Treppen und Steinbögen, die allesamt ausgegraben und restauriert wurden. Direkt außerhalb der Stadtmauern befindetsichdiekürzlichentdeckteStefanskirche mit ihrem perfekt erhaltenen Mosaikboden. Es ist einer der größten Mosaikböden, die in Jordanien gefunden wurden, und steht gleich an zweiter Stelle nach der berühmten Mosaikkarte in Madaba. Jene Mosaikkarte zeigt 27 Städte im Heiligen Land östlich und westlich des Jordans, die im Alten und Neuen Testament erwähnt werden.

Nur zwei Kilometer nördlich von Umm Ar-Rasas befindetsich der höchste antike Turm Jordaniens. Man nimmt an, dass er von frühchristlichen Mönchen als Rückzugsort genutzt wurde. Der Turm ist 15 Meter hoch und hat weder Tür noch Treppenhaus. Heute wird er nur noch von Vögeln bewohnt.

WegbeschreibungSüdlich von Madaba führt in der Stadt Dhiban eine Straße hinaus nach Umm ar-Rasas. Sie können auch von Amman aus den Desert Highway nehmen. Fahren Sie an Qastal und Jiza vorbei, und biegen Sie kurz hinter Dab’a nach Westen ab.

AS SALTEines der ersten in der Bibel genannten Sippenoberhäupter ist Hiob. Sein Buch ist eines der größten Meisterwerke der religiösen Literatur. Sein Schrein steht in der nördlich von Jordaniens Hauptstadt Amman gelegenen Stadt As-Salt. Hiob war ein wohlhabender, rechtschaffener Mann aus dem Lande Uz, der seine Leiden mit viel Geduld ertrug und später mit Gottes Segen belohnt wurde. Die Geschichte Hiobs ist eine der ältesten in der Bibel. Sie soll auf das Zeitalter des Patriarchats in der frühen und mittleren Bronzezeit (ca. 2500-1500 v. Chr.) zurückgehen. Diese Geschichte bringt Jordanien direkt mit der Entstehung menschlichen Glaubens auf Erden in Verbindung. In Salt befindet sich auch das Grab/der Schreindes Propheten Jitro, des Schwiegervaters von Mose. Auch zwei der Söhne Jakobs, Gad und Ascher, liegen hier begraben.

WegbeschreibungFahren Sie etwa 20 Minute bzw. 20 Kilometer von Amman aus nach Nordwesten. Folgen Sie den Schildern.

Ruinen in Umm Ar-Rasas

Der Turm in Umm Ar-Rasas

Die malerische Stadt As-Salt

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JERASHDas früher als Gerasa bekannte Jerash ist zweifelsohne die vollständigste und am besten erhaltene griechisch-römische Stadt im Nahen Osten. In der Bibel wird sie als „Gegend der Gerasener“ erwähnt (Markus 5:1; Lukas 8:26).

Inmitten eines riesigen Kirchenkomplexes befindet sich einBrunnen, an dem die byzantinischen Bürger einst jährlich das Wunder Jesu der Umwandlung von Wasser in Wein feierten.

Heute ist der „Brunnenhof“ in Jerash ein beliebtes Ziel für moderne Pilger, die in den prachtvollen Dekapolis-Städten die Reisen und Lehren Jesu im 1. Jahrhundert nacherleben. Die kolonnadengesäumten Straßen, Theater und fünfzehn byzantinischen Kirchen machen Jerash nach Petra zum zweitwichtigsten historischen Reiseziel.

WegbeschreibungFahren Sie den Amman-Jerash Highway entlang nach Norden. Folgen Sie den Schildern. Madaba liegt knapp 45 Autominuten von Amman entfernt.

Der ovale Platz in Jerash

Die so genannte Kathedrale in Jerash

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Bruder von Moses und Miriam, der von Gott als Prophet Mosis ernannt worden war, starb in Jordanien und wurde in Petra am Berg Gor, dem heutigen Berg Aaron (oder „Jabal Harun“ auf Arabisch) begraben. Auf dem Gipfel des Berges wurde zu Aarons Gedenken eine byzantinische Kirche und später ein islamischer Schrein gebaut, der heute Pilger aus aller Welt anlockt. Aaron war der erste in der Bibel genannte Hohepriester. Man erinnert sich seiner ob der wunderschönen Segnung, die er seinem Volk von Gott überbrachte:

Petra stellte höchstwahrscheinlich die letzte Etappe der drei Könige dar, die Weihrauch, Gold und Myrrhe nach Bethlehem brachten, um das Jesuskind zu ehren (Matthäus 2:1-12). König Aretas (Korinther 11:32) war ein nabatäischer König, der über Petra herrschte.

PETRAZu Lebzeiten Jesu und seiner Apostel lag im Süden Jordaniens eines der wichtigsten Handelszentren am östlichen Mittelmeer. Petra war eine riesige Stadt, die von den Nabatäern aus dem Felsen geschlagen worden war.Während der nabatäischen Herrschaft vom 3. Jahrhundert v. Chr. bis zum frühen 2. Jahrhundert n. Chr. erlebte Petra seine Blütezeit, bis es vom römischen Kaiser Trajan besetzt wurde.

Petra wird auch im Alten Testament erwähnt. Zwei der verwendeten Namen sind Sela und Jokteel (2. Könige 14:7). Während ihres Auszugs aus Ägypten kamen Mose und die Israeliten durch das Gebiet nahe Petra in Edom. Überlieferungen von Einheimischen zufolge ist die Quelle in Wadi Musa (Tal Mosis) vor den Toren von Petra der Ort, an dem Moses auf einen Felsen schlug, aus dem dann Wasser sprudelte (4. Mose 20:10-11). Der Bibel zufolge durfte Moses das Heilige Land nicht betreten, sondern nur vom Berg Nebo aus einen Blick darauf erhaschen, weil er, nicht wie von Gott befohlen, mit dem Felsen gesprochen, sondern mit seinem Stab darauf geschlagen hatte (4. Mose 20:12-24). Aaron, der

„Der Herr segne dich und behüte dich; der Herr lasse sein Angesicht leuchten über

dir und sei dir gnädig, der Herr hebe sein Angesicht über dich und gebe dir Frieden.“

(4. Mose 6,24-26)

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SCHON GEWUSST?Hinweise auf die Anwesen-heit der Nabatäer in Petra wurden bereits weniger, und als sich das Christentum im byzantinischen Reich ausb-reitete, wurde Petra der Sitz eines Bistums. Eines der Ge-bäude, das Urnengrab, wurde zu einer Kirche umgebaut. Bei jüngsten Ausgrabungen wurden drei weitere Kirchen gefunden. Eine von ihnen hat bunte Mosaikböden.

WegbeschreibungFahren Sie den Desert Highway entlang nach Süden. Biegen Sie nach 200 Kilometern rechts ab, und folgen Sie den Wegweisen in die Stadt. Petra liegt rund 3 Autostunden von Amman entfernt.

Das Grab Aarons

Die monolithische Spitze des Klosters (Ad-Deir) in Petra

( Links außen ): Das Schatzhaus oder “Al-Khazneh” in Petra

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werden“. Damit wollte er sagen, dass das Schicksal des Einzelnen davon abhängen werde, ob er materiellen Besitz oder das Gottes Reich wählen würde (Lukas 17:28-32).

Auch wenn dies nie bewiesen wurde, so geht man davon aus, dass es sich bei den Städten Sodom und Gomorrha um die antiken befestigten Städte Bab ad-Dhra’ und Numeira in der südöstlichen Zentralebene des Toten Meeres handelt, von denen heute nur noch Ruinen vorhanden sind. In beiden finden sich Hinweise auf eine Zerstörung durch Feuer inder frühen Bronzezeit, nach der sie nie wieder besiedelt wurden. Die drei anderen in der Ebene befindlichen Städte waren „Adma,Zebojim und Bela, das ist Zoah“ (Genesis 14:2). Die Überreste dieser Orte liegen immer noch in der Nähe des Toten Meeres verborgen. Zu den Relikten aus anderen Städten aus der Bronzezeit gehören weitläufige Begräbnisstätten mit Tausenden von Gräbern. Siewurden am Rande der gespenstischen Ebene des Toten Meeres gefunden, in Orten wie Feifeh, Safi, Khneizira und anderen. DieEreignisse im Leben Abrahams und Lots fanden wahrscheinlich in der frühen oder mittleren Bronzezeit (etwa 2500-1500 v. Chr.) statt.

Während der frühchristlichen Zeit im 6. Jahrhundert n. Chr., also mehr als 2.000 Jahre nach der Zerstörung Sodoms und Gomorrhas und der Flucht Lots und seiner Töchter, war die Gegend des heutigen Jordanien mit christlichen Klöstern und Kirchen übersät.

DAS TOTE MEER UND DIE HÖHLE DES LOT

Seine eindrucksvolle Landschaft und die seine spirituelle Bedeutung machen das Tote Meer zu einem der spektakulärsten Orte auf diesem Planeten. In der Bibel wird es als „Meer von Araba“, „Salzmeer“ oder „Meer im Osten“ bezeichnet. In mittelalterlichen Texten taucht es als „Teufelsmeer“ auf, doch die arabischen Völker nennen es seit jeher „Bahr Lut“ (das Meer des Lot).

Die berüchtigten Städte Sodom und Gomorrha sowie zahlreiche andere Orte in der Ebene des Toten Meeres kamen immer wieder in den dramatischen und mitreißenden Geschichten des Alten Testaments vor. Schon bald nachdem Abraham und sein Neffe Lot in der Ebene des Toten Meeres ankamen, trennten sie ihre Herden und ihr Volk und gingen eigener Wege (1. Mose 13:1-13). Gott sagte, er würde die Städte Sodom und Gomorrha vernichten, da ihre Einwohner böse und arrogant seien, doch Abraham bat Gott darum, dass Lot und alle anderen rechtschaffenen Menschen verschont bleiben sollen. Als sie die brennende Stadt Sodom verließen, missachtete Lots Frau Gottes Gebot, sich nicht nach der Stadt umzudrehen, und erstarrte daraufhin zur Salzsäule. (1. Mose 19:26). Lot und seine zwei Töchter überlebten und retteten sich in eine Höhle nahe der Kleinstadt Zoar (heute Safi). Bald darauf brachten Lots Töchter der Bibel zufolge Söhne zur Welt. Ihre Nachfahren waren das Volk der Ammoniter und der Moabiter, deren Königreiche im Zentrum des heutigen Jordanien lagen.

Im Neuen Testament wird die Zerstörung Sodoms und Gomorrhas als Beispiel für die Qual im ewigen Feuer angeführt (Judas 1:7). Wenn Jesus über das menschliche Verhalten sprach, erinnerte er an die Zerstörung Sodoms und Gomorrhas und warnte, man möge sich an Lots Frau erinnern, und dass es so „auch [...] an dem Tage [gehen wird], wenn der Menschensohn wird offenbar

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SCHON GEWUSST?

Als sie die brennende Stadt Sodom verließen, missa-chtete Lots Frau Gottes Ge-bot, sich nicht nach der Stadt umzudrehen, und erstarrte daraufhin zur Salzsäule. (Genesis 19:26). Lot und seine zwei Töchter überlebt-en und retteten sich in eine Höhle nahe der Kleinstadt Zoar (heute Safi).

Im 1. Buch Mose spricht Gott vom Jordantal um das Tote Meer als „Garten des Herrn“, und es wird vielfach mit dem Garten Eden gleichgesetzt.

Auf einem Hügel über der Stadt Zoar (des heutigen Safi)bauten byzantinische Christen eine Kirche und ein Kloster zu Ehren des Lot. Der Komplex wurde um die Höhle herum gebaut, in der Lot und seine Töchter Zuflucht gefundenhatten. Inzwischen wurde der Klosterkomplex vollkommen ausgehoben und kann heute problemlos besichtigt werden.Irgendwo in der Küstenebene des Toten Meeres befindetsich das Salztal, wo König David „achtzehntausend Edomiter tötete“ (2. Samuel 8:13). Bei der Wüste von Araba, die in der Bibel als „Wildnis“ (Deuteronomium 1:1) bezeichnet wird, handelt es sich um die halbtrockene Region im Süden Jordaniens zwischen dem Toten Meer und dem Golf von Aqaba, die heute als Wadi Araba bekannt ist.

Der gesamte östliche Küstenstreifen des Toten Meeres, vom Jordan im Norden, vorbei an den hervorragenden neuen Hotels, Ferienanlagen, Kureinrichtungen und Thermalquellen, bis hin zur breiten Ebene am Südende mit ihren natürlichen Salzformationen, ist von der Mitte und dem Süden Jordaniens aus leicht über das hervorragende Straßennetz erreichbar.

Wegbeschreibung

Fahren Sie den Airport Highway entlang, bis Sie die Schilder zum Toten Meer sehen. Biegen Sie rechts ab, und folgen Sie der Ausschilderung. Die Höhle des Lot liegt etwa eineinhalb Autostunden vom Toten Meer entfernt.

Die Höhle des Lots

Eine Steinformation in der Nähe des Toten Meeres hält man für die Salzsäule, in die einst Lots

Frau verwandelt wurde.

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DER KÖNIGSWEG

Der Königsweg ist die älteste durchgehend benutzte Kommunikationsroute der Welt. Einst verband er Baschan, Gilead und Ammon im Norden mit Moab, Edom, Paran und Midian im Süden. Abraham, ein gemeinsamer Patriarch der Juden, Christen und Muslime, der durch den Norden, die Mitte und den Süden des heutigen Jordanien reiste, nutzte diese Route ganz sicher auf seinem Weg von Mesopotamien nach Kanaan. In der Bibel wird der Königsweg zum ersten Mal im 1. Buch Mose (20:17) erwähnt, als Mose sein Volk durch den Süden Jordaniens führt.

Mose fragte den König von Edom, ob er und sein Volk „entlang der Königstraße“ nach Kanaan gehen dürfe, doch seine Bitte wurde abgewiesen.

Der Königsweg wird ebenfalls in einer früheren Geschichte im 1. Buch Mose (14:5-8) erwähnt, im Zusammenhang mit den vier Königen aus dem Norden, die Sodom und Gomorrha und die drei anderen Städte der Ebene angriffen: Heschbon (Hisban), Medaba (Madaba) und Kir Moab (Kerak).

Sie nahmen Abrahams Neffen Lot gefangen, doch das führte nur dazu, dass sie von Abraham verfolgt und schließlich geschlagen wurden. Heute ist der Königsweg eine gut

ausgebaute malerische Route, die sich auf und ab durch das Zentrum des jordanischen Hochlands windet und dabei einige der beeindruckendsten Landschaften und wichtigsten antiken Stätten des Landes passiert.

Der Königsweg ist die älteste durchgehend benutzte Kommunikationsroute der Welt.

Sonnenuntergang am Königsweg

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HISBAN

Hisban liegt am Rand des Hochlandplateaus und überblickt die nördlichste Spitze des Toten Meeres und das untere Jordantal. Der Amorriterkönig Sihon regierte das Gebiet im Zentrum Jordaniens von seiner Hauptstadt Heschbon (einer der in der Ebene gelegenen Städte) aus. Heschbon wurde inzwischen dank der Namensähnlichkeit als das heutige Hisban identifiziert (4. Mose 21:26). Im HoheliedSalomons (7:5) heißt es „… deine Augen sind wie die Teiche von Heschbon“.

Unter römisch-byzantinischer Herrschaft wurde Heschbon befestigt und in Esbus umbenannt. Hisban war zudem ein wichtiges Ziel auf der Pilgerroute der frühen Christen von Jerusalem über den Jordan zum Berg Nebo. Das heutige Dorf Hisban ist die erste größere Ausgrabungsstätte auf

dem Königsweg südlich von Amman. Einige Experten glauben allerdings, dass es sich beim nahe gelegenen Tell Jalul um das alte Heschbon handelt. Beide Orte liegen rund 20 Autominuten von Amman entfernt, und ihre Ausgrabungsstätten können leicht besichtigt werden. Die ausgegrabene Gegend von Hisban wurde mit Schildern und Wegen versehen, die es den Besuchern erlauben, ihre vielen antiken Überreste aus dem Eisenzeitalter, der griechisch-römischen und der byzantinischen Herrschaft sowie aus dem islamischen Zeitalter im Mittelalter zu besuchen.

Wegbeschreibung

Nehmen Sie die Naur Road vom Dead Sea Highway. Hisban liegt ca. 30 Autominuten von Amman entfernt.

SCHON GEWUSST?

Während des 1. Jahrhunderts v. Chr. verband der Königsweg die Königreiche von Edom, Moab und Ammon. Mehrere Jahrhunderte später nutzten die Nabatäer diese Straße als Handelsroute für Luxusgüter wie Weihrauch und Gewürze, die aus dem Süden der Ara-bischen Halbinsel eingeführt wurden. Als die Römer die Gegend einnahmen, bauten sie die Straße um, damit sie ihren Standards für den Transport von Truppen ent-sprach, und gaben ihr den Namen Via Nova Traiana. Für Christen wie für Muslime stellt der Königsweg eine wichtige Pilgerroute dar.

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AMMANDie jordanische Hauptstadt wird in der Bibel unter dem Namen Rabath Ammon erwähnt, und zwar in der Geschichte des als Riesen bezeichneten Amurriterkönigs Og, dessen eisernes Bett in Rabath Ammon aufbewahrt wurde. (Deuteronomium 3:11). Die Stadt war auch unter dem Namen Philadelphia bekannt, den sie im 3. Jahrhundert v. Chr. in Anlehnung an den ptolemäischen Herrscher Philadelphus erhielt.

Im heutigen Amman stehen noch zahlreiche bedeutende Ruinen, unter anderem das römische Theater, ein römischer Tempel sowie zahlreiche byzantinische Kirchen. Das archäologische Museum in der Zitadelle beherbergt eine der exquisitesten Sammlungen antiker Artefakte im Nahen Osten, unter anderem einige Schriftrollen vom Toten Meer.

Die moderne Hauptstadt ist bekannt für ihre hervorragende Infrastruktur, ihre Museen und ausgezeichneten Geschäfte, Gourmetrestaurants, Luxushotels und Freizeitangebote.

AQABADer erste Ort im südlichen Jordan- ien, der im Zusammenhang mit dem Auszug aus Ägypten genanntwird, ist Ezjon-Geber (4. Mose 33- 35). Ezjon-Geber und Elat (oder Eloth) waren Hafenstädte in der Nähe von Aqaba am Roten Meer. Am bekanntesten sind sie für die Rolle, die sie während der Eisenzeit spielten, einige Jahrhunderte nach dem Auszug aus Ägypten. Sie werden im Zusammenhang mit König Salomon, der Königin von Saba und den immer wieder aufflammenden Kriegen zwischen den Königen von Juda und Edom (Deuteronomium 2:8, 1. Könige 9:26, 2. Könige 14:22) erwähnt. In jüngerer Vergangenheit wurden in Aqaba die Überreste der ältesten als solche erbauten Kirche der Welt gefunden. Das am Roten Meer gelegene Aqaba ist die einzige Seehafenstadt Jordaniens. Aqaba ist ein beliebter Urlaubsort,weltbekannt für seine ruhigen Strände, einzigartigen Tauch- möglichkeiten, Abenteuersportangebote, Antiquitätenlädenund sein großes Angebot an Hotels und Einkaufszentren.

Wegbeschreibung

Fahren Sie den Desert Highway entlang nach Süden. Aqaba liegt 325 Kilometer oder 4 Autostunden südlich von Amman.

Der Umayyadenpalast auf der Zitadelle von Amman

Bei Ausgrabungen in Aqaba wurden die Überreste der bisher ältesten zweckge-bauten Kirche der Welt gefunden.

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DanksagungAls Ergebnis der fortwährenden Koordination und Kooperation zwischen der Royal Commission of the Baptismal Site (königliche Kommission für die Taufstelle Jesu) und der Gemeinschaft der Christen, hat seine königliche Hoheit Prinz Ghazi Bin Mohammad, Vorsitzender des Kuratoriums der Taufstelle, zahlreiche Dankesbriefe von der römisch-katholischen und der griechisch-orthodoxen Kirche erhalten. Es folgen einige Zitate aus diesen Danksagungen:

„Eure Königliche Hoheit,

uns ist bewusst, dass es nicht einfach ist, den genauen Taufort Jesu zu

ermitteln. Doch wenn wir die Verse der Heiligen Schrift sowie der

Geschichte und die heilige Tradition der orthodoxen Kirche genauer

untersuchen, können wir den Ort im Ostjordanland, in dem unser Herr

Jesus Christus von Johannes dem Täufer getauft wurde, identifizieren. Er

befindet sich am Ostufer des Jordans gegenüber von Jericho, etwa sieben

Kilometer von der Stelle entfernt, an der der Fluss ins Tote Meer mündet.

Dies verdeutlicht, dass der Ort der Taufe Jesu Christi, unseres Herrn und

Erlösers, im Gebiet des Haschemitischen Königreichs Jordanien liegt,

nämlich am Ostufer des Flusses.“

Erinious I.

Patriarch der Heiligen Stadt

„Wir sind außer uns vor Freude, dass man uns immer wieder und

uneingeschränkt Aufmerksamkeit schenkt, mit dem Ziel, Licht auf den

genauen Taufort Jesu zu werfen, den tugendsamen Ort, an dem Jesus

von Johannes dem Täufer getauft wurde, und die Heilige Stätte, die das

hochherzige Leben verkörpert. An diesem Ort verweilt der Ewige Geist,

der denen, die an Jesus Christus glauben, seit jeher Leben schenkt. Diese

Stelle ist der Ort, an dem die Menschen Gott nahe sein können, hier

sind Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft miteinander verwoben.

Alle Zeitalter der Geschichte werden hier in den spirituellen Atem des

Glaubens verwandelt und nisten sich tief in den Herzen der Gläubigen

aller Zeitalter und Generationen ein … Die antiken Funde, die kürzlich

auf jordanischem Gebiet entdeckt wurden, stammen aus der Zeit der

ersten christlichen Traditionen und geben dem Ort historischen Wert.“

Bishop Salim Sayegh

Stellvertretender Bischof und Generalvikar in Jordanien

Michel Sabbagh

Patriarch der römisch-katholischen Kirche von Jerusalem

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Biblische Reiserouten

Eintägige Reise:1. Tag. Stadtrundfahrt durch Amman (Archäologisches Museum), Madaba, der Berg Nebo, Bethanien jenseits des Jordan

Dreitägige Rundreise:1. Tag. Amman, Jerash und Umm Qais – Übernachtung in Amman2. Tag. Madaba, der Berg Nebo, Bethanien, das Tote Meer – Übernachtung in Amman3. Tag. Petra – Übernachtung in Petra

Fünftägige Reise:1. Tag. Umm Qais, Jerash – Übernachtung in Amman2. Tag . Bethanien jenseits des Jordan, Madaba, der Berg Nebo – Übernachtung in Amman3. Tag. Mukawir, Umm Ar-Rasas, Kerak – Übernachtung in Petra4. Tag. Petra, Sila’ (nachmittags), die Höhle des Lot – Übernachtung in Amman5. Tag. Amman: Zitadelle, dasRömische Theater, Museen

Achttägige Reise:1. Tag. Jerash, Ajlun, Pella und Umm Qais – Übernachtung in Amman2. Tag. Stadtrundfahrt durch Amman, Wüstenschlösser – Übernachtung in Amman3. Tag. Madaba, der Berg Nebo, Kerak – Übernachtung in Petra4. Tag. Petra – Übernachtung in Petra5. Tag. Wadi Rum – Übernachtung in Wadi Rum6. Tag. Aqaba – Übernachtung in Aqaba7. Tag. Die Höhle des Lot, Lots Frau und das Tote Meer – Übernachtung am Toten Meer8. Tag. Bethanien jenseits desJordan – Rückkehr nach Amman

Weitere Routen finden Sie auf unserer Website: www.visitjordan.com

www.visitjordan.com

Jordan Tourism BoardTel: +962-6-5678444Fax: +962-6 5678295P.O.Box 830688 Amman11183, JordanienE-Mail: info@visitjordan.comInternet:www.visitjordan.com

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