Calvinistischer Bildersturm in Amsterdam 1566 Kolorierter Kupferstich von Franz Hogenberg

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Calvinistischer Bildersturm in Amsterdam 1566 Kolorierter Kupferstich von Franz Hogenberg Ein Aspekt des niederländischen Aufstandes Von Helmar Kasbrink Universität Duisburg-Essen Proseminar: Einführung in die Kirchengeschichte Prof. Dr. E. Stöve Wintersemester 2004/05

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Calvinistischer Bildersturm in Amsterdam 1566 Kolorierter Kupferstich von Franz Hogenberg. Ein Aspekt des niederländischen Aufstandes Von Helmar Kasbrink. Universität Duisburg-Essen Proseminar: Einführung in die Kirchengeschichte Prof. Dr. E. Stöve Wintersemester 2004/05. - PowerPoint PPT Presentation

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Calvinistischer Bildersturmin Amsterdam 1566Kolorierter Kupferstichvon Franz Hogenberg

Ein Aspekt desniederländischen Aufstandes

Von Helmar Kasbrink

Universität Duisburg-EssenProseminar: Einführung in die Kirchengeschichte

Prof. Dr. E. StöveWintersemester 2004/05

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Inhaltsverzeichnis

• Angaben zum Bild» der Kupferstich» Bildnachweis» Franz Hogenberg

• Bildbeschreibung» 1: die Bildunterschrift» 2: Innenraum der Kirche 1» 3: Innenraum der Kirche 2» 4: Innenraum der Kirche 3» 5: Umfeld der Kirche 1» 6: Umfeld der Kirche 2» 7: Umfeld der Kirche 3

• Historischer Kontext• Bildinterpretation• Literaturliste• Linkliste

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Calvinistischer Bildersturm in Amsterdam 1566. Kolorierter Kupferstich von Franz Hogenberg

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Angaben zum Bild

Kolorierter Kupferstich 26 x 34 cm

aus: Michael Aitzinger,De leone Belgico,

Köln 1588

Hamburger KunsthalleKupferstichkabinett

Inv.Nr. 1982/11a

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Franz Hogenberg

• * vor 1540 in Mechelen, + um 1590 in Köln.

• Maler, Kupferstecher und Verleger.Porträtstiche von Gerhart Mercator, Herzog Alba, Elisabeth I. von England u.a.

• Hauptwerk „Civitates orbis terrarum“, ein sechsbändiges Werk mit Städteansichten, hg. zu-sammen mit Georg Braun, ab 1572 in KölnDe leone Belgico

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Nach wenigh Predication / Die Calvinsche Religion

Das bildensturmen fiengen an / Das nicht ein bildt dauon blieb stan

Kap Monstranz, Kilch, auch die altar / Vnd weß sonst dort vor handen war

Zerbrochen all in kurtzer stundt /Gleich gar vil leuten

das ist kundt.

Anno Dnj. MDLXVI / XX Augusti

Bildbeschreibung 1„Unterschrift“

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Bildbeschreibung 2

MitSeilenwerdenHeilig-

enfigur-en her-unter-geris-sen.

Mit Leitern können

die Bilder-stürmer auch die hochan-

gebracht-en Bild-nisse

zerstören.

Liturgische Bücherwerden zerrissen.

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Bildbeschreibung 3Das

Stehen auf dem Altar ist ein fest-er Topos bei Dar-stellung-en derBilder-stürme-

rei.

Selbst li-turgische

Gewänder werden zerstört.

Die Heiligenbilder werden nach demHerunterreißen noch zerstückelt.

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Bildbeschreibung 4Sämt-liche Be-

hälter werden auf der Suche nach

Götzen-bildern durch-sucht.

Auch fest eingebau-te Bildnis-se werden aus dem Mauer-

werk her-ausge-

brochen.

Die Heiligenbilder liegen wie Leichen nacheiner Schlacht auf dem Kirchenboden.

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Bürgerwehren, mitKnüppeln bewaffnet,

durchstreifen die Stadt.

Die Stadtwache ist dem Treiben nicht gewachsen und schaut ohnmächtig zu.

Bildbeschreibung 5

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Der Zusammenbruch derÖffentlichen Ordnung durch

den Bildersturm wird vonTeilen der Bevölkerung zur

Plünderei genutzt.

Bildbeschreibung 6

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Bildbeschreibung 7

Spion der Spanier.

Wohlhabende Bürgerbeteiligen sich nicht

am Bildersturm. In der Schürze geborgen, werden noch Teile des

Kirchengutes in Sicherheitgebracht.

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Historischer Kontext• Unter Philipp II. starke

Ketzerverfolgungen in den Niederlanden.

• 1565 unter Druck vor allem des niederen Adels Zuge-ständnisse Margaretes von Parma an Lutheraner und Reformierte.

• 1566 Rücknahme der Zuge-ständnisse; daraufhin Auf- ruhr in mehreren Städten mit Bilderstürmerei.

• Unter Wilhelm von Oranien u.a. wird der Aufruhr vorerst niedergeschlagen.

Philipp II. von Spanien

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Bildinterpretation

•Auf den ersten Blick objektive Darstellung der Ereignisse, doch ist Hogenberg dem Bildersturm offensichtlich eher abgeneigt.

•Das Herunterreißen der Statuen aus großer Höhe, das Stehen auf dem Altar und die vor Bildern angesetzte Leiter gehören zum Repertoire der Bildersturm-Darstellungen

•Hogenberg verstärkt den Eindruck der Zerstörung, indem er die zu Boden geworfenen Heiligenstatuen wie im Krieg zerstückelte Menschen abbildet; zudem noch in zentraler Position.

•Zusätzlich zeigt der Stich noch den Zusammenbruch der öffentlichen Ordnung mit Plünderungen und inaktivem Wachpersonal infolge des Bildersturms.

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Literaturliste• Peter Blickle u.a. (Hg.), Macht und Ohnmacht der Bilder.

Reformatorischer Bildersturm im Kontext der europäischen Geschichte, München 2002.

• Horst Lademacher, Geschichte der Niederlande. Politik – Verfassung – Wirtschaft, Darmstadt 1983.

• Guido Marnaf, Antwerp in the Age of Reformation. Underground Protestantism in a Commercial Metropolis 1550-1577. Baltimore/London 1996.

• Geoffrey Parker, Der Aufstand der Niederlande. Von der Herrschaft der Spanier zur Gründung der Niederländ- ischen Republik 1549 -1609, München 1979.

• Bob Scribner, Bilder und Bildersturm im Spätmittelalter und in der frühen Neuzeit, Wiesbaden 1990.

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Linkliste• www.historicum.net/lehre/tuebingen/index.htm - Portal

und Netzwerk für Geschichts- und Kunstwissenschaften, hier speziell „digitale Reformation“; große Auswahl weiterführ-ender Links, etwa Bildersturm.

• www.niederlandenet.de - Informationen über Geschichte, Wirtschaft u.a. mit nützlichen Links.

• www.kb.nl - Koninklijke Bibliotheek, in Niederländisch und Englisch, Sucheingaben sind aber auch auf Deutsch möglich.

• http://kirke.hbz-nrw.de - Hochschulbibliothekszentrum des Landes NRW. Darstellung aller HBs, in denen der gesuchte Titel vorhanden ist, mit Ort und Signatur.

• www.llb-detmold.de/buchkultur/katalog7.html - Lippische Landesbibliothek. Artikel über Civitas orbis terrarum.