DIE ENGLISH - SCHOOL KONTROVERSE HUMANITÄRE INTERVENTION Between order and justice.

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DIE ENGLISH - SCHOOL KONTROVERSE HUMANITÄRE INTERVENTION „Between order and justice

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DIE ENGLISH - SCHOOL KONTROVERSE

HUMANITÄRE INTERVENTION

„Between order and justice“

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Humanitäre Intervention

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English School

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Realisten:Staaten folgen alleine ihren eigenen Interessen und rechtfertigen diese anhand von Regeln

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Pluralisten/Realisten:

Die Souveränität der Staaten und das Prinzip der Nichteinmischung sind fundamentale, unabänderliche Richtlinien für die internationale Staatengemeinschaft

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„Is the International Community changing from a negative and non interventionist to a positive an interventionist regime?“

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International Community

Community of states

and citizens

Communityof

humankind

World Community

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RECHTE

SOUVERÄNER

STAATEN

MENSCHENRECHTE

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1. Community of states and citizens

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Vereinte Nationen

Souveräne Staaten Staatsbürger

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UN- ChartaArt. 2

Souveränität2/1

Gewaltverzicht2/4

Nichteinmischung2/7

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Mitgliedschaft

Souveräner StaatAnerkennung der

UN-Charta

Menschenrechte

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2. Community of humankind

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Int. Stellenwertder

Menschenrechte

NGO‘sz.B. Amnesty International

Internationale Menschenrechts-

erklärungen

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3. World Community

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INTERVENTION andHUMANITY

• Nichteinmischung sollte die zu achtende Norm bleiben und Intervention die Handlung sein, die völkerrechtlich legitimiert werden muss.

• Souveräne Staaten und deren Bürger haben international höheren Stellenwert als der Mensch und seine Grundrechte

• Oberste Priorität des souveränen Staates muss der Schutz der eigenen Bevölkerung sein

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“Humanitarian Intervention cannot be a duty because that would terminate the primary obligation of such leaders to their own citizens”

(Jackson,S.75)

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„It is up to the Somali people to get rid of their warlords; they cannot expect others to do it for them “

(Jackson,S.75)

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- Lösung für das moralische Problem das Leben der eigenen Bevölkerung zu riskieren.

- Militärische Intervention gegen einen Mitgliedstaat muss dennoch gerechtfertigt werden.

- Gefahr des internationalen Paternalismus zu Lasten militärisch schwacher Staaten

INTERNATIONALEFREMDENLEGION ?

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Isolation statt Intervention

1.Keine Verletzung des Völkerrechts

2.Kein Paternalismus

3.Effektiv, wegen der zentralen Rolle der westzentrierten internationalen Staatengemeinschaft

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Alles graue Theorie?

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"... wenn humanitäre Intervention tatsächlich einen inakzeptablen Anschlag auf das Souveränitätsprinzip darstellt, wie sollen wir dann auf ein Ruanda, auf ein Srebrenica reagieren - auf schwere und systematische Menschenrechtsverletzungen, die jegliches Prinzip unserer gemeinsamen Menschlichkeit tangieren?“

Kofi Annan (Rede vor der UN-Vollversammlung 1999 )

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Solidaristen:

Ist ein Staat schützenswürdig, wenn er die Rechte seiner Bürger missachtet?

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Theorie einer legitimen Intervention (Solidarists):

1. Gerechte Ursache oder humanitärer Notfall

2. Gewaltanwendung als letzter möglicher Ausweg

3. Verhältnismäßigkeit

4. Hohe Wahrscheinlichkeit eines positiven Ausgangs

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Solidarists:• Humanitäre Motive sind nicht notwendigerweise eine Definition eines humanitären Einsatzes

• Die Kritik der versteckten Motive berücksichtigt nicht die Möglichkeit das Regierungen die moralische Verpflichtung anerkennen

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Pluralisten:• Ohne eigene Interessen riskiert kein Staat

Soldatenleben oder Kosten

• Die Legitimation der humanitären Intervention

erhöht die Selektivität der Anwendung

• Normativ gesehen haben Staaten keinen Grund

das Leben ihrer Soldaten für Fremde in anderen

Staaten aufs Spiel zu setzen

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Solidaristen:• Soldaten akzeptieren beim Eintritt in das Militär ihrem Staat zu dienen

• Beim Missbrauch von humanitären Motiven verzwicken sich Staaten in ihre eigenen Argumente

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Solidarists:• Humanitäre Intervention ist moralisch erlaubt aber sollte nicht legitimiert werden

• Humanitäre Intervention zielt weder auf eine territoriale Veränderung noch auf einen Eingriff in die politische Selbstbestimmtheit eines Staates

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Solidaristen:• Humanitäre Intervention fällt unter Gewohnheitsrecht und ist somit Teil des internationalen Rechts

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Hugo Grotius:… für beide Extreme muss ein Heilmittel gefunden werden, so dass alle Menschen nicht glauben, dass nichts erlaubt wäre, aber auch nicht, dass Alles erlaubt ist.