El tecnooptimismo de Ray Kurzweil.pdf

8/18/2019 El tecnooptimismo de Ray Kurzweil.pdf

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El tecnooptimismo de Ray Kurzweil. ¿Está cerca la sin ularidad?

Ponente: Sara

Lumbreras

IIT, ICAI, Universidad Pontificia Comillas

Discussant: Javier Monserrat

Universidad Autónoma de Madrid

2015

Cátedra CTR, ETSI, Universidad Pontificia Comillas


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Estructura

Ray Kurzweil

La singularidad

uman smo ex ens vo e ay urzwe

Teoría de la mente de Ray Kurzweil

Valoración de

la

singularidad

2Cátedra de Ciencia, Tecnología y Religión

Escuela Técnica Superior de Ingeniería ICAI

J. Monserrat, S.Lumbreras, 2015


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Ray Kurzweil

La singularidad

El humanismo extensivo de Ray Kurzweil


Valoración

de

la

singularidad

Ray Kurzweil


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Ray Kurzweil, ingeniero

Ingeniero de sistemas

mpren e or y empresar o

Jefe de Ingenieros de Google desde 2012

Fascinado por los ordenadores desde la infancia Experto en reconocimiento de patrones

(Narrow AI):

Siri

Omnipage, primer sistema de

reconocimiento de caracteres

Kurzweil Educational S stems rimer

lector para ciegos)

Primer piano electrónico





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Kurzweil en los medios





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Más que un ingeniero

Antropólogo computacional

Filósofo y pensador en general

Postura espiritual abierta (asistió a una escuela unicista)

Futurólogo

La humanidad superará los límites que hasta ahora le impone lao og a a trav s e a tecno og a

Co‐fundador en de la Singularity University (2008) junto con Peter Diamandis

(“Abundance: The future is better than you think”).

.

“Educate, inspire and empower leaders to apply exponential technologies

to address humanity’s grand challenges”





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El pensamiento de Kurzweil

1 Humanismo extensivo Sin reducir lo humano, quiere elevar

a las máquinas hasta converger en una

transhumanidad.

2 Para conseguir que el hombre y la máquina puedan encontrarse, deben

coincidir su función rinci al.

Esta función

principal

Kurzweil

la

identifica con el reconocimiento de

3

.

La

singularidad:

la

humanidad

conseguirá

biología a través de la tecnología, una vez se

haya producido esta convergencia con las




m qu nas.


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Ray

Kurzweil

La singularidad



Valoración de

la

singularidad

La singularidad


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La singularidad

“Entonces, ¿qué es la Singularidad? Es un tiempo venidero en el que elritmo del cambio tecnológico será tan rápido y su repercusión tanrofunda ue la vida humana se verá transformada de forma

irreversible. Aunque ni utópica ni distópica, esta Era transformará losconceptos de los que dependemos a la hora de dar significado a nuestrasvidas ya sea en lo que se refiere a modelos de negocios o al ciclo de lavida (incluyendo la muerte). Así, comprender la Singularidad cambiará laperspectiva sobre la relevancia de nuestro pasado y sus repercusiones enel futuro, ya que su comprensión cambia intrínsecamente la visión que

.

las personas que han entendido la Singularidad y que han reflexionadosobre sus implicacionesen su propia vida yo las llamo “singularistas” (SIN).





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Resumen de sus predicciones (ASM, 1999)

2009: Existen ordenadores que se llevan puestos, por ejemplo en joyería

Transacciones comerciales a través de ordenador

Teléfonos traductores

E‐books, teleconferencias

2019

Realidad virtual completa

2029 $1000 = 1000 cerebros humanos

onex n e c ente entre cere ro y or ena ores; es pos e me orar as a a es

humanas. Las máquinas han leído todo el conocimiento disponible.

Los ordenadores están empezando a pasar el test de Turing.

2099: No hay distinción clara entre humanos y máquinas.

No tienen una presencia física permanente.

La muerte pierde su significado

Mucho tiempo después… La consciencia se expande y acaba por llegar a todo el universo:“el universo despierta”.

“El destino del universo es una decisión que todavía ha de tomarse, una que




consideraremos inteligentemente cuando llegue el momento”.


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Las seis épocas

El universo en seis épocas:

Física/ Química

Biología (ADN)

Cerebro,

Tecnología Fusión cerebro‐

tecnología

El des ertar del universo





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Tecnologías emergentes– Genética, Nanotecnología, Robótica

La singularidad se fundamenta en el desarrollo de

estas técnicas

Genética: reprogramar la biología, modificando elADN y su expresión, para erradicar la enfermedad y

extender nuestras capacidades.

El genoma humano ya ha sido secuenciado.

La investigación en el uso de células madre,

en expresión génica y en ingeniería genética

.

Nanotecnología: reconstruir el mundo y nuestroscuerpos molécula a molécula.

Nanomotores de 50 átomos (Universidad de

Groningem)

Narrow AI

OpenWorm

Blue Brain Project




Primeras interfaces


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Ray

Kurzweil

La singularidad



Valoración de la singularidad

El humanismo extensivo


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El humanismo extensivo

Para que sea posible que humanos y máquinas confluyan, Kurzweil

extiende la definición de lo humano.

,

espirituales.

En el 2029 las máquinas superarán ampliamente el test de Turing.

computación.

Asegura que las máquinas serán entonces conscientes, libres y dotadas de

.





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El humanismo extensivo frente al reduccionismo

La metáfora fuerte del ordenador:

El hombre es un ordenador biológicoHumanismo extensivo

Consciencia

ReduccionismoRobotismo

‐

libre albedrío,

identidad

, ...

son fundamentales

y las

presentan tanto el ser

Consciencia

libre

albedrío,

espirituales

i enti a

personalidad, emotividad...

Tienen sólo valor




epifenomenológico


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¿ Qué es la representación (actuación de la mente)?

Paradigma

mecanicista

Es puro registro y computación mecánica

Epifenomenalismo psíquico

computacional Se interpreta el mecanicismo según el modelo de la

computación mecánica en el ordenador: serial o

conexionista

La respuesta depende de la Kurzweil cree que

sensación/percepción/ conciencia

es relevante,

sino

sólo los patrones

codificados en él

Paradigma

Es la experiencia psíquica producida por la base

neuronal

que

hace

nacer

los

qualia.evo u vo

emergentista

opor e e s s emas mec n co compu ac ona es

Con causalidad descendente controladora de lo

físico‐químico





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Ray Kurzweil

La singularidad




en el

reconocimiento

de

patrones


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Teoría de la mente basada en el reconocimiento de patrones

El cerebro es esencialmente un sistema jerárquico de

reconocimiento de patrones.

Esto tiene que interactuar con un sistema de objetivos, que se

procesan en el “cerebro antiguo”.





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Receta para crear una mente

Podemos crear un neocórtex digital

neuronales de un ser existente o bien podemos darle experiencias para que

aprenda por sí mismo.

Debemos añadirle un módulo de pensamiento crítico, otro módulo para

identificar cuestiones no resueltas y un módulo más para que su existencia

tenga un propósito: la máquina necesita unos valores morales.

Si los patrones son iguales, la máquina realizará todas las funciones delcerebro, incluida la consciencia. Estas son las máquinas espirituales.





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VALORACIÓN CRÍTICA DE KURZWEILDiscussant : JAVIER MONSERRAT

EN EL RECONOCIMIENTO DE PATRONES:RECONOCIMIENTO COMPUTACIONAL

Y RECONOCIMIENTO NEURONAL





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EL RAY KURZWEIL DE LA INGENIERÍACOMPUTACIONAL DE LA MENTE

ow o rea e e n : e ecre o uman oug evea e

Rasgos simples y complejos

Escalas e identidad de rasgos

Reconocimiento de palabras y de textos escritos

Eliminación, selección, conexion de patrones:

los modelos de Márkov Reconocimiento de voz

Sistemas de links y redes de patronesGramáticas lógicas de patrones Al oritmos ló ico-matemáticos

Reconocimiento deimágenes visuales

… … … …





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Para Kurzweil el sistema nervioso es un sistema de análisis biológico de patrones:funciona aplicando los mismos sistemas de reconocimiento de patrones de la IA

Cerebro antiguoNeocortex

Células complejas e hipercomplejasHipercolumnas

300 millones de reconocedores neurales de patrones

LA MENTE se construye igual en …

UN CYBORG UN HOMBRE

Observación: entender que la clave para el

funcionamiento de la mentees el análisis de patrones, bien matizado,de acuerdo con las evidencias

fenomenológicas y neurológicas,




…


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Para la METÁFORA FUERTE del ordenador en IAEl sistema neural es una aplicación biológica

de los mismos algoritmos computacionales que gobiernan un CYBORG

Este unto de vista, del ue artici a Kurzweil,NO ES ADMISIBLE PARA EL CONSENSO MAYORITARIOEN LA CIENCIA Y EN LA SOCIEDAD CONTEMPORÁNEA

PORQUE NO EXISTEIDENTIDAD ONTOLÓGICA

PORQUE NO EXISTEIDENTIDAD FUNCIONAL

El factor sensibilidad-conciencia, propio de la ontología psico-bio-físicaimpone procesos, funciones y estados

distintos del puro procesamiento computacional

e argumen a por a enomeno og a

Se argumenta por la neurología





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La mente humana se fundaen una red neuronal

de tejidos vivos

con sensibilidad-conciencia

La mente humana no se funda

en la ingeniería computacionalde un ordenadormecánico y ciego





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EN LA TEORÍA DE LA MENTE DE KURZWEIL

TRANSLUCE UN PROBLEMA DE FONDO:

LA IDENTIDAD O NO-IDENTIDADONTOLÓGICA Y FUNCIONAL

ENTRE MENTE BIOLÓGICA Y MENTE COMPUTACIONAL





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a

no‐

en a

on o g ca

no

es

un

obstáculo insalvable ara la

singularidad argumentada

por

urzwe ,

ero le uita fuerza


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La no‐identidad ontológica

Con un desarrollo suficiente de los procesos biológicos y de la

nanotecnología, sería en principio posible crear vida artificial con el mismo

. .

Se han realizado ya los primeros avances en ese sentido (Steen

Rasmussen aun ue aún estamos le os de crear sensibilidad.





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La no‐identidad ontológica

Si hubiera identidad ontológica no parecería razonable negar la

posibilidad de una identidad funcional: así, un cerebro artificial

construido a partir de neuronas que pasara el test de Turing podría

quizá considerarse consciente…

Pero, el argumento de la no‐identidad ontológica retrasa la

singularidad y le quitaría fuerza, pero no la evitaría en el sentido de

Kurzweil del trans‐humanismo.

La identidad ontológica no implica que sean indistinguibles o que

. .

naturales vs. diamantes artificiales).





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VALORACIÓN CRITICA DE KURZWEILDiscussant: JAVIER MONSERRAT

DE LA IDEA DE CONCIENCIA EN KURZWEIL:

CONCIENCIA PSICO-BIO-FÍSICA

Y CONCIENCIA COMPUTACIONAL

IDENTIDAD Y NO-IDENTIDAD





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La intención del “humanismo extensivo” es igualar al hombre con el cyborg por elevación : la máquina a máquina espiritual y el hombre a hombre transhumano

El problema de Kurzweil es que entre cyborg y hombre

como algo que emerge de la condición biológica

(el cyborg no es biológico, el hombre es biológico)

Para salvar el problema Kurzweil sigue una doble estrategia

- no depende de la constitución o hardware biológico

En realidad el pensamiento humanono sabe lo que es la conciencia




E i t t l d


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Existe un concepto general deConciencia

Identidad Personalidad

Libre albedrío………..

Aplicable unívocamente…

A las máquinas espiritualescon harware computacional

mecánico cie o Al ser humano

con hardware biológico



J. Monserrat, S.Lumbreras, 2015Las propiedades espirituales transhumanas no dependen de la biología


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Es un hecho que ha habido pensadores que han oscurecido la idea de conciencia:siempre es posible “marear la perdiz” y “echar tinta de calamar” sobre la conciencia …

Pero frente a la “tendencia” uniformista de Kurzweil hay un gran consenso• En la fenomenología básica de la realidad (tres mundos de Popper) , , , , …

• En la sociedad: por la experiencia personal y social…

• La sensibilidad conciencia es un hecho real que responde a propiedades fenomenológicas precisas…

- -

que emerge de la materia, de la vida y de la psique animal-humana…• Los procesos psíquicos (en la unidad psico-bio-física) tienen una

de lo bio-físico …

• La conciencia es el factor (psico-bio-físico) clave para entender

cómo se produce conocimiento ordinario y científico,cómo se establecen los consensos universales

ue dan sentido a la vida ersonal social …




i l/h d d d ilib i f i l


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La mente animal/humana depende de un equilibrio funcional entredeterminismos (cuerpo clásico, mecánica clásica)

EN CONCLUSION…

,

La mente es un producto causado por lo psico-bio-físico

En consecuencia, entre cyborg y ser vivo …

NO EXISTE IDENTIDAD ONTOLÓGICA[ Tienen un hardware esencialmente distinto ]

NO EXISTE IDENTIDAD FUNCIONAL[ Implementan procesos similares, pero no de la misma forma ]





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No obstante, la no-identidad ontológica y la no identidad-funcional …

Cyborg y hombre albergan procesos, funciones y estados similares (diseñados por simulación en los cyborg)

pero distintos (por responder a diversas ontologías funcionales) …

Conciencia computacional

Subjetualidad computacional

Conciencia biológica

Subjetualidad biológicaPor ello,Personalidad computacional

Emoción computacional

Personalidad biológica

Emoción biológica

entre…

Una nueva ética del comportamiento moral …

No puede afirmarse una continuidad ontológica y funcional

entre la mente humana su extensión en c bor s en la red com utacional





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EL HORIZONTE DE UNA POSIBLE

INGENIERÍA CUÁNTICA

NEUROLOGÍA CUÁNTICA

Y PROPIEDADES CUÁNTICAS

LA POSICIÓN DE KURZWEIL

Razones de su argumentaciónDE LA MATERIA

CYBORG CUÁNTICO





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Ray Kurzweil

La singularidad






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La transición hacia la singularidad

La transición hacia la singularidad presenta retos

considerables.

Kurzweil habla desde el optimismo

(tecnooptimismo): Abundancia de recursos para toda la

población

Confianza en las ca acidades humanas

En algunos casos el optimismo parece fe: “Estoy

allí”.

,singularidad podrían dar lugar a una crisis insalvable.

Paradoja de Fermi





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La transición hacia la singularidad

Los desarrollos previos a la singularidad podrían dar lugar a una

crisis insalvable.

Desigualdades en el acceso a la tecnología

Sentido en una vida indistinguible de una simulada

Decisiones sin consecuencias sobre otros seresconscientes

Decisiones reversibles

Decisiones ue no im lican elección atención ilimitada

tiempo ilimitado)





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VALORACIÓN CRÍTICA DE KURZWEIL

Discussant: JAVIER MONSERRAT

¿ESTÁ CERCA LA SINGULARIDAD?




VALORACIÓN DE LA IDEA DE SINGULARIDAD EN RAY KURZWEIL


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PRESUPUESTO:No ponemos en duda los avances sorprendentes

computación, control del universo,

cyborgs, nanotecnología, longevidad…

CRITERIO GENERAL:

no-identidad ontológica y no identidad funcional Consecuencia: la psique humana no podrá nunca estar conectadan on o g ca n unc ona men e a os cy orgs o a as re es ex ernas

LA TECNOLOGÍA ES UN DISEÑO HUMANO:Sometido a los intereses humanos y de la especie por criterios morales y éticos





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NO INTERESA UN UNIVERSODE MÁQUINAS INDEPENDIENTES:

qu nas, re es, cy orgs,capaces de autoprogramación y de ingeniería propia,

independientes, al margen del control humano[ Stanley Kubrick: la Odisea en el Espacio 2001,la máquina frente al hombre ]

¿INMORTALIDAD?Una creencia posible,

para el individuo y mucho más para la totalidad de la humanidad

La SINGULARIDAD, en un sentido u otro,no es problema para la fe cristiana





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Cátedra de Ciencia, Tecnología y Religión

Santa Cruz de Marcenado, 26

28015 Madrid

+

Fax + 34 91 542 31 76

[email protected]

www.upcomillas.es

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