franz Konrad

DI FRANZ P. G. KONRAD

BAZAR D´AKwelt – geschichten

weg – gemalt

am 31.1.2012

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REDE VON MATHIAS GRILJZUR AUSSTELLUNG BAZAR DÀKWELT – GESCHICHTENWEG – GEMALT

Bazar dÀK – Bazar der Arbeiterkammer - nennt

Franz Konrad seine Ausstellung, die er uns hier und

heute präsentiert. Der orientalische Bazar steht für

die flirrende Fülle von Farben und Düften, für Tru-

bel und Vielfalt von Stimmen und Tönen, für Aus-

tausch und Begegnung, er ist das pralle, geschäfti-

ge und schrille Leben selbst und somit zugleich ein

Faszinosum und ein Geheimnis. Ein einziger Blick

auf die Arbeiten von Franz Konrad beweist, daß der

Titel der Schau besser kaum hätte gewählt werden

können.

Im Bazar sehen wir auch den Handwerkern bei

ihrer Tätigkeit zu. Insofern fügt sich Bazar dÀK

trefflich ins Konzept der AK-Galerie, deren Motto

„Kunst werden“ lautet und die ihr Augenmerk auf

das Entstehen und Wachsen und Werden von Ar-

beiten richtet. Dazu eine Episode: Eines Nachmit-

tags im Vorjahr habe ich Franz Konrad im Atelier

besucht – die Ausstellung war ja für den heurigen

Jänner geplant, doch weil bekanntlich immer ir-

gendwas dazwischenkommt, ist ein Wasserrohr-

bruch dazwischen gekommen... Der Künstler – er

saß wie ein Handwerker mitten im riesigen Bild

auf einem Schemel – sagte, dann müsse er sich

ziemlich beeilen und noch einige Bilder fertig ma-

len. Er war ebenso erstaunt wie erleichtert, als ich

meinte: „Bitte nicht, zeig sie uns doch so, wie sie

jetzt sind.“

SPEECH BY MATHIAS GRILJUPON THE EXHIBITION BAZAR D’AKWORLD – STORIESA-WAY – PAINTED

BAZAR D’AK – Bazaar of the Arbeiterkammer –

this is what Franz Konrad calls the exhibition he is

presenting here today. The oriental bazaar stands

for a whirring mass of color and aroma, for milling

crowds and varied voices and sounds, for a place of

meeting and exchange. It is as chock-full, bustling

and shrill as life itself and thus both fascinating

and mysterious. A single glance at the works

of Franz Konrad shows that he could have hardly

chosen a better title.

At the bazaar we can watch craftsmen performing

their jobs and in this respect BAZAR D’AK fits per-

fectly into the Arbeiterkammer’s concept. Under

the motto “Art in the works” it places emphasis

on the conception, growth and development of art-

works. Here an episode … last year I visited Franz

Konrad in his atelier – the exhibition was planned

for this January but since something always seems

to come up, this time it was a burst water pipe.

The artist – he was sitting like a craftsman on a

stool in the middle of a huge picture – said that he

had to hurry up and complete a few pictures. He

was surprised but also relieved when I said, “Please

don’t, just show them as they are now.”

At the bazaar one also meets storytellers with their

abundant trove of tales and myths, wise men with

rich imaginations, wit and phenomenal memories.

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Im Bazar trifft man auch die Geschichten- und

Märchen-erzähler mit deren reichem Fundus an His-

torien, Begebenheiten und Mythen, weise Männer

mit Erfindungsgabe, Schlagfertigkeit und phäno-

menalem Gedächtnis. Auch die geradezu psyche-

delischen Bilder Konrads erzählen Geschichten –

und er selbst kann zu jedem Detail noch weitere

Geschichten erzählen. Das sprudelt dann nur so

und geht, wie man trefflich sagt, vom Hundertsten

ins Tausendste. Ob es die Begegnung mit einem

Hafnermeister war, der ihm den optimalen Luft-

zug im Kachelofen erklärt hat. Oder wie er auf die

Idee des „Kunstturnens“ kam – das Bild als Bedie-

nungsanleitung für Körper und Seele, Kunst gegen

Depression und Burnout. Oder er erzählt von den

japanischen Kobe-Rindern, die während der Mast

gestreichelt werden, damit sie ja glücklich sind,

und fügt kopfschüttelnd und lachend hinzu: „Dann

kostet ein Kubikzentimeter ihres Fleisches 15

Euro. Und es gibt Leute, die das zahlen.“ Der Witz

von Franz Konrad ist ebenso an die Realität gebun-

den wie absurd und abgründig und naiv – naiv im

wahren Sinn des Wortes, nämlich „ursprünglich,

natürlich, angeboren“. Mir fiel übrigens, als ich

ihn im Atelier zwischen all den Arbeiten agieren

sah, voller Neugier, Tatendrang und Schaffenslust,

der Satz von Hölderlin ein: „Lern im Leben die

Kunst, im Kunstwerk lerne das Leben. Siehst du

das eine recht, siehst du das andere auch.“

Formal erinnern Konrads Bilder ebenso an Comics,

in denen Bild und Schrift eine Symbiose bilden,

wie auch an die Kunst der Azteken. Sowie an jene

mittelalter-lichen Holzschnitte, in denen verschie-

dene Episoden einer Begebenheit im wirren und

vitalen Durcheinander eines einzigen Bildes dar-

Konrad’s almost psychedelic pictures also tell sto-

ries – and he himself can add a further story to

each and every detail. The information seems to

pour forth, leading from one thing to the next wit-

hout a pause. Whether he tells about his meeting

with the stove-fitter regarding the optimal air

draught in a tile stove. Or how he got the idea

for “art gymnastics” – a picture as instructions for

body and soul, art against depression and burn-out.

Or about the Japanese Kobe cattle that are stroked

during breeding in order to make them happy. With

a smile and shake of the head he adds: “Then a

cubic centimeter of their meat costs 15 euros.

And there are people willing to pay for it!” Franz

Konrad’s humor is based on reality just as it is ab-

surd, abysmal and naïve - naïve in the true sense of

the word, meaning “basic, natural, inherent.”

I was reminded, while watching him in his atelier

in the midst of all his paintings, so full of curiosity,

enthusiasm and creativity, of a sentence by Höl-

derlein: “Learn in a lifetime about art, in art learn

about life. If you see one correctly, then you see the

other one too.”

Formally, Konrad’s pictures remind us of comics

where image and writing form a symbiosis, or like

the art of the Aztecs. Or like medieval woodcuts

where various episodes of a story are presented in

confusing and vigorous disorder in a single pic-

ture. Where there is no “one after the other” but

instead an “all at once.” And with this “all at once”

Konrad’s pictures seem to reflect on today’s me-

dial world with its tsunami of information, while

then adding a sarcastic comment. In one respect,

however, the artist is completely behind the times:

Konrad has a very old-fashioned quality – he is pati-

4

ent. He gives himself and his pictures time, he lets

them grow themselves and watches this process as

observant and even humble servant.

The results often surprise and delight him. This

reminds me of the lapidary comment by Gottfried

Benn who said that a poem was already finished

before it was written.

It only had to be found by the writer. Or Picasso

who said, “I don’t search, I find.”

Konrad’s picture-stories deal with life and expe-

rience, with the world and day-to-day living. At

the same time with the physical body of the artist

himself. As such he has developed his own training

and discipline, as numerous notebooks can show. I

hope I’m not being too indiscreet when I tell that

he draws while walking – one could even say while

running. “If I’m racing through the woods and am

completely out of breath, of course I can’t draw fine

details anymore – this is physically impossible.

My body dictates completely different behavior.”

He observes himself during the process and wri-

tes down time and mileage in kilometers. “Look,

this happened after a 25-kilometre hike.” These

notebooks, full of sketches, ideas and picture tit-

les, serve as a valuable treasure trove and source

of inspiration. Some ideas are only taken up after

years – that is, when they are ready to be born.

The birth can then take a while – sometimes even

months and longer. The idea for the picture “The

Club of 18- year-old Millionaires” came to him 20

years ago. It was painted shortly before the disclo-

sure of the criminal dealings on Wall Street – and

thus gains a prophetic dimension.

Franz Konrad is half Styrian and half American.

gestellt werden. Wo es kein Eins-nach-

dem-anderen gibt, sondern ein Alles-zugleich. Und

mit diesem Alles-zugleich scheinen die Arbeiten

Konrads auch die heutige mediale Welt mit ihren

Tsunamis an Informationen ebenso zu reflektieren

wie mit dem ihm eigenen Sarkasmus zu kommen-

tieren. In einer Hinsicht ist der Künstler jedoch

alles andere als zeitgemäß: Konrad hat etwas voll-

ends Unmodernes – er hat Geduld. Er läßt sich und

den Bildern Zeit, er läßt sie gleichsam aus sich sel-

ber wachsen und beobachtet diesen Prozeß, dessen

achtsamer und sogar demütiger Diener er wird. Um

letztendlich vom Werk selbst überrascht und reich

beschenkt zu werden. Das erinnert an die lapidare

Feststellung von Gottfried Benn, der gemeint hat,

ein Gedicht sei bereits fertig, bevor es geschrieben

wurde. Es müsse vom Dichter nur noch gefunden

werden. Und es erinnert an Picasso, der gesagt hat:

„Ich suche nicht, ich finde.“

Seine Bild-Geschichten haben mit Leben und Erle-

ben und mit Welt und mit Alltag zu tun. Zugleich

mit dem Körper des Künstlers selbst. Dafür hat er

eine eigene Übung und Disziplin entwickelt, wovon

zahlreiche Notizbücher zeugen. Ich hoffe, daß es

keine Indiskretion ist, wenn ich davon erzähle: Er

zeichnet auch im Gehen, man könnte sagen - im

Laufen. „Wenn ich durch die Wälder hirsche und

völlig außer Atem bin, kann ich natürlich keine

feinen Details mehr zeichnen, das läßt der Körper

gar nicht zu. Der Körper diktiert mir ganz andere

Sachen.“ Er beobachtet sich selbst während die-

ses Entwicklungsgangs, protokolliert dabei die Zeit

und seinen Kilometerstand. „Schau einmal, das ist

nach einem 25-Kilometer-Marsch passiert.“ Diese

Notizbücher voller Skizzen, Ideen und Bildtitel sind

5

And half Mexican, too – which in this equation adds

up to a complete cosmopolitan. So much for his

many halves. Here we see that in art anything is

possible – even the dissolution of mathematical ru-

les. The studied architect has traveled wi-

dely and lived several years in Mexico. He has had

close-up experience with various cultures, life-sty-

les and people, not as a tourist but in daily contact.

He knows about bitter, heart-wrenching poverty

and the guilt and limitless decadence of immense

wealth. All these experiences and discrepancies,

insights and comparisons affect his art with which

he takes an unmistakable stand on the side of all

those who are exploited, without rights or hope. The

fact that he has not become hardened or bitter, but

instead has maintained a basic cheerfulness, is

certainly a result of his “basic, natural, inherent”

temperament. This infectious cheerfulness spreads

to his works and enchants his viewers. Here in the

foyer – as well as on the fourth floor – we can take

a look and see for ourselves.

By the way, Franz Konrad also has a personal rela-

tionship to the Arbeiterkammer. Several years ago,

already an artist – for as such one is born – though

long not a finished architect but rather a boy still

going to school, he often visited the Arbeiterkam-

mer library. They had and still have the good

practice of keeping a wish list of books that readers

would like to see and read as part of the library coll-

ection. The book in question was about Giacometti

who the boy was interested in studying. He wrote

down his wish – without much hope since the tomb

was linen-bound and in his eyes astronomically

expensive. Shortly afterwards he received a letter

from the Arbeiterkammer: the book has arrived and

ihm eine wertvolle Schatztruhe und Quelle. Man-

che Ideen werden erst nach Jahren aufgegriffen

– wenn sie eben soweit sind, geboren zu werden.

Die Geburt darf sich dann ziehen, über Monate

und länger. Die Vision zu jenem Bild mit dem Titel

„Klub der 18-jährigen Millionäre“ kam ihm vor 20

Jahren. Gemalt wurde es erst knapp vor dem Auf-

fliegen der kriminellen Machenschaften an der Wall

Street – und erwies rechtzeitig seine prophetische

Dimension.

Franz Konrad ist ein halber Steirer und ein halber

Amerikaner. Dazu noch ein halber Mexikaner und

– wenn wir schon beim Zählen sind – ein ganzer

Kosmopolit. Soviel zu seinen zahlreichen Hälften.

Wir sehen also: In der Kunst ist vieles möglich, sie

hebt sogar die Mathematik auf. Der gelernte Archi-

tekt hat die Welt bereist, lange in Kalifornien und

in Mexiko gelebt. Er hat verschiedene Kulturen, Le-

bensformen, biografische Entwürfe und Menschen

aus nächster Nähe kennengelernt, nicht als Tou-

rist, sondern im tagtäglichen Miteinander. Er kennt

die Armut, so bitter, daß sie das Herz knirschen

macht, er kennt die scham- und grenzenlose De-

kadenz des Reichtums. All diese Erfahrungen und

Diskrepanzen, all diese Einsichten und Vergleiche

wirken sich auf seine Kunst aus, mit der er unmiß-

verständlich Position bezieht und sich auf die Seite

der Ausgebeuteten, der Entrechteten und der Hoff-

nungslosen schlägt. Daß er dabei nicht verhärtet

noch verbittert, sondern sich eine grundsätzliche

Heiterkeit bewahrt, ist wohl eine Frage des „ur-

sprünglichen, natürlichen, angeborenen“ Tempera-

ments. Diese Heiterkeit vermag er mit seinen Wer-

ken weiterzugeben und im Betrachter werden und

wundersam wirken zu lassen.

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he may be the first to borrow it.

This fine BAZAR D’AK can be considered as a

gesture from the half of Franz Konrad from those

days. It is his way of saying thank you for having

made him happy. And we in turn may thank him

today.

Wir können uns - hier im Foyer sowie im vierten

Stock - davon überzeugen und anstecken lassen.

Übrigens hat Franz Konrad eine persönliche Bezie-

hung zur Arbeiterkammer. Vor vielen Jahren, als er

zwar schon Künstler war, als solcher kommt man

auf die Welt und kann überhaupt nichts dafür, als

er also noch kein Diplomingenieur war, sondern ein

Bub, der zur Schule ging, suchte er ständig die

AK-Bibliothek auf. Da gab und gibt es jenen gu-

ten Brauch, auf einem Zettel den Titel eines Buchs

aufschreiben zu können, das man gern in Händen

und vor Augen hätte und das noch nicht in den

Beständen ist. Es ging um einen Kunstband, den

der Bub studieren wollte, es ging um Giacometti.

Diesen Wunsch schrieb er halt hin – ohne viel Hoff-

nung, denn der leinengebundene Band war in sei-

nen Augen astronomisch teuer. Kurz darauf erhielt

er von der Arbeiterkammer einen Brief: Das Buch

sei da – und er dürfe es als allererster ausleihen.

Diesen feinen „Bazar d´ AK“ können wir betrachten

als eine Geste des halben Franz Konrad von da-

mals: Das ist seine Art, danke zu sagen dafür, daß

man ihn glücklich gemacht hat. Und dafür wieder-

um dürfen wir ihm heute danke sagen.

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esig

n” is

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n hä

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esig

n is

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dukt

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und

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men

von

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rung

smit

telz

uber

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ng u

nd P

räse

ntat

ion.

ZOO

M 2

ZOO

M 5

17

AU

SSCH

NIT

TE:

ZOO

M 1

N

EBEN

ERW

ERBS

BAU

ERN

ZOO

M 2

KA

RTEN

VORV

ERKA

UF FU

SSBA

LLST

ADIO

NKA

RTEN

VORV

ERKA

UF FU

SSBA

LLST

ADIO

NZO

OM

3

ÖST

ERRE

ICH

ISCH

ER S

KIZI

RKU

SZO

OM

4

FREI

WIL

LIG

E FE

UER

WEH

RZO

OM

5

POLI

ZEIH

UN

DST

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EL

05

WE

GW

EIS

ER

, 2

00

9

Wat

erco

lor

and

mag

ic m

arke

r on

pape

r

Wat

erco

lor

and

mag

ic m

arke

r on

pape

r

44

.8 x

15

.55

inch

es (

11

4 x

39

cm)

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figu

ren

der

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ells

chaf

t ha

ben

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en M

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n ei

ne p

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und

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den

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edlic

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. D

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für

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jede

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Die

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ag g

ilt a

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nd u

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rück

bar.

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rte

Arm

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it A

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rung

smed

aille

am

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en H

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wei

sen

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cht,

ver

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b un

d A

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en-

nung

und

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anis

iere

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. D

iese

Arb

eit

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atis

iert

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nom

ene

des

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rrei

chis

chen

Allt

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länd

liche

n R

aum

und

der

en t

otal

e U

nbes

trit

tenh

eit.

ZOO

M 3

ZOO

M 2

19

06

KIR

TAG

, 2

01

0

Col

lage

; w

ater

colo

r, g

ouac

he a

nd

mag

ic m

arke

r on

car

dboa

rd

30

.5 x

25

.2 in

ches

(7

7,5

x 6

4cm

)

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ksfe

st is

t fi

xer

Bes

tand

teil

des

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und

ist

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n R

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ein

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der

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llige

s P

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iksp

ielz

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khen

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ein

en u

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ahm

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ür

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tier

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ik. D

er s

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ande

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te z

eigt

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Die

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igt

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iese

r D

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ar W

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vere

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das

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Vol

ksfe

st p

robl

emlo

s. M

usik

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nsta

dlR

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r in

Led

erho

sen

mit

lang

em

blon

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r im

“B

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tage

bere

ich”

ihre

s kl

imat

isie

rten

Tou

rbus

es s

chlü

rfen

am

Esp

ress

o w

ähre

nd L

okal

polit

iker

die

Büh

ne b

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pruc

hen.

Ab

und

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lter

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ch a

n fr

üher

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ähre

nd e

r ei

n kl

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s ka

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Bie

r vo

m

Sch

anko

mat

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t. S

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anla

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ltve

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riva

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nst.

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Kir

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Teil

der

öste

rrei

chis

chen

Vol

ksku

ltur

ist

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iese

m B

ild d

arge

stel

lt.

21

07

CH

INA

MPA

S,

20

08

-20

10

Col

lage

; w

ater

colo

r, g

ouac

he a

nd

mag

ic m

arke

r on

car

dboa

rd

21

.85

x 2

3.8

2 in

ches

(5

5,5

x

60

,5cm

)

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nam

pas

sind

sch

wim

men

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ärte

n, d

ie im

urs

prün

glic

h In

Mex

iko

enst

ande

n si

nd. D

abei

wur

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im s

eich

ten

Gew

ässe

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Zone

n ab

gegr

enzt

und

mit

sch

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ende

n W

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anze

n ge

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t. A

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Mat

eria

l auf

gebr

acht

und

nac

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r Ze

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ebie

t zu

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d um

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ande

lt.

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and

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mit

ten

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ee.

In d

iese

r A

rbei

t ge

ht e

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ter

Form

ebe

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m e

ine

Land

gew

innu

ngsp

hant

asie

. D

as a

llum

fass

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Was

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you

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lf-G

edan

ke”

und

die

Bew

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gsfr

eihe

it e

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sses

sin

d gr

afis

ch v

erei

nt.

Die

Typ

olog

ie d

es E

infa

mili

enha

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lts

am e

igen

en G

rund

stüc

k bl

eibt

sel

bst

in b

eweg

ten

Zeit

en b

este

hen.

23

08

DE

SK

TOP,

20

08

-2

01

0

Wat

erco

lor,

acry

lic a

nd m

agic

mar

-

ker

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ardb

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31

.3 x

22

.4 in

ches

(7

9,5

x 5

7cm

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as e

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t fü

r S

chre

ibti

sch,

das

dur

ch d

en a

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ersö

nlic

h” g

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n S

chre

ibti

sche

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jede

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zer

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eise

vir

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ente

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links

oder

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s, d

ie ih

rers

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Mau

sklic

k au

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ompu

ter

inst

allie

rte

Pro

gram

me

lade

n od

er d

en B

enut

zer

mit

dem

Int

erne

t

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inde

n.

Die

vor

liege

nde

Arb

eit

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atis

iert

ein

e be

i Com

pute

rnut

zern

seh

r hä

ufig

anz

utre

ffen

de G

ewoh

nhei

t: D

er v

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kün

stlic

he

Bild

schi

rm z

eigt

ei

n ro

man

tisi

eren

des

Nat

urbi

ld, üb

erla

gert

von

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s un

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okum

ento

rdne

rn, ch

aoti

sch

oder

geo

rdne

t, je

nach

per

sönl

iche

r G

ewoh

nhei

t de

r B

enut

zer.

Die

se le

ucht

ende

Sch

einw

elt

der

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schi

rme

beg

leit

et u

nser

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imm

er ö

fter

und

läng

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The

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mod

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m M

edie

ndes

ign.

Ein

e B

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eitu

ng d

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hem

as in

For

m e

iner

aqu

arel

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en H

andz

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nung

gib

t de

m B

etra

chte

r

meh

r A

bsta

nd v

on d

en e

lekt

roni

sche

n M

edie

n un

d m

ehr

Ruh

e um

dar

über

nac

hzud

enke

n.

25

09

THE

BE

ST

FOR

YO

UR

PE

T, 2

00

4

Lacq

uer

and

mag

ic m

arke

r on

card

boar

d

27

.6 x

39

.4 in

ches

(7

0 x

10

0 c

m)

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Bes

te f

ürs

Hau

stie

r” is

t au

s de

r ei

nfac

hen

Beo

bach

tung

ent

spru

ngen

, da

ß vi

ele

Men

-

sche

n ge

will

t si

nd

Tier

en m

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Lieb

e un

d Zu

neig

ung

zu s

chen

ken

als

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ren

Men

sche

n. S

o w

erde

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e H

ünd-

chen

gut

gen

ährt

,

geim

pft,

gek

ämm

t un

d ge

bürs

tet…

dem

Woh

l der

Kle

inen

sol

l nic

hts

im W

eg s

tehe

n.

27

10

FRÜ

HS

OM

ME

R,

20

04

- 2

01

0

Acr

ylic

and

mag

ic m

arke

r on

can

vas

48

.43

x 3

8.9

8 in

ches

(1

23

x 9

9

cm )

Die

ers

ten

heiß

en T

age

im J

ahr,

Gef

ühls

ausb

rüch

e, P

innw

and,

…al

les

ist

inei

nand

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emal

t

und

vers

ucht

den

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rach

ter

in s

eine

n B

ann

zu z

iehe

n. E

in k

lein

es W

ort,

ein

kle

ines

Pla

n-

frag

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t pe

nibe

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ug d

arge

stel

lt,

um n

icht

une

rkan

nt z

u bl

eibe

n. V

ielle

icht

nic

ht a

uf d

en

erst

en B

lick

aber

je lä

nger

man

das

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dre

ht u

nd w

ende

t,

dest

o le

sbar

er w

erde

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e Zu

sam

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häng

e. H

ier

ist

kein

e ab

gesc

hlos

sene

Han

dlun

g da

rge-

stel

lt,

sond

ern

eine

Ans

amm

lung

von

Ins

pira

tion

saus

löse

rn.

29

AU

SS

CH

NIT

TE:

ZOO

M 1

M

EN

SC

HE

N I

M B

ÜR

O

ZOO

M 2

M

EN

SC

HE

N A

UF

DE

M W

EG

IN

S J

EN

SE

ITS

ZOO

M 3

TI

ER

FUTT

ER

FAB

RIK

ZOO

M 4

S

PR

ITZT

OU

R I

N D

ER

KA

RI-

BIK

ZOO

M 5

TE

PP

ICH

KN

ÜP

FER

INN

EN

11

LE C

OQ

, LE

RO

I E

T LE

CH

AM

OIS

,

20

04

– 2

01

0

Acr

ylic

and

mag

ic m

arke

r on

can

vas

84

.25

x

38

.98

in

ches

(2

14

x

99

cm)

Der

Hah

n, d

er K

önig

und

die

Gem

se m

üßte

das

Bild

auf

Deu

tsch

hei

ßen.

D

as s

ind

eige

ntlic

h

Um

riss

linie

n, d

ie im

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ent

halt

en s

ind

und

mit

dem

Inh

alt

des

darg

este

llten

nic

hts

zu t

un

habe

n. E

ine

qua

si m

ytho

logi

sche

s B

ild a

us k

lein

en U

nter

bild

ern

kom

poni

ert.

ZOO

M 5

ZOO

M 1

31

13

AD

VEN

TTE

PP

ICH

, 2

00

5

Lacq

uer,

mag

ic m

arke

r, ph

osph

or

and

pape

r on

tin

pla

te

29

.1

x 3

6.4

inch

es (

74

x 9

2.5

cm

)

Ein

e C

olla

ge a

us b

emal

ten

Lexi

kona

ussc

hnit

ten

auf

eine

r O

ffse

tdru

cker

plat

te m

it ö

ffen

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ren

Fens

tern

wie

bei

ein

em A

dven

tkal

ende

r. E

in f

liege

nder

Bild

tepp

ich,

ein

dic

ht b

epac

kter

Wis

sens

tepp

ich

kom

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tier

t vo

n pe

rcht

enar

tige

n W

esen

, di

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hier

ged

ruck

te s

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nbar

bere

its

bess

er w

isse

n. M

it L

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tigk

eit

nehm

en s

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in S

tück

Lan

dkar

te u

nd v

ersc

hieb

en e

s

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big.

Müh

elos

ord

nen

sie

die

Ges

chic

hte

ganz

er K

önig

sges

chle

chte

r ne

u.

33

13

LEU

CH

TTE

PP

ICH

, 2

00

5

Lacq

uer,

mag

ic m

arke

r, ph

osph

or

and

pape

r on

tin

pla

te b

ox

29

.1 x

3

6.4

inch

es (

74

x 9

2.5

cm)

Ein

bla

ues

Mee

r au

s La

ck a

uf e

iner

Off

setp

latt

e bi

ldet

den

tra

nsat

lant

isch

en H

inte

rgru

nd f

ür

ein

klei

nes

outi

ng le

ucht

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r G

esta

lten

, di

e Th

emen

auf

s Ta

pet

brin

gen,

die

in Ö

ster

reic

h

wen

iger

im G

espr

äch

sind

.

Der

Arb

eits

mar

kt in

Gab

un?

Glo

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r H

ande

l mit

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nstl

eist

unge

n?

Pho

spor

izie

rend

e P

igm

ente

erz

euge

n ei

n w

eite

res

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im B

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d de

r B

etra

chte

r be

i

Nac

ht d

as L

icht

im R

aum

aus

scha

ltet

in d

em d

as B

ild h

ängt

.

ZOO

M 3 E

L SEC

RETO

DEL

“DO

RMIT

AR CO

N U

NA L

LAVE

”ZO

OM

6 E

L SE

CRET

O D

E D

ORM

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ESPI

ERTO

35

14

LIN

Z-LU

CC

A ,

20

06

Acr

ylic

and

mag

ic m

arke

r on

can

vas

94

.5

x 8

4.3

inch

es (

24

0 x

21

4

cm)

Die

se A

rbei

t en

tsta

nd a

nläß

lich

eine

s st

ädte

baul

iche

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eenw

ettb

ewer

bs f

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real

des

ehem

alig

en F

rach

tenb

ahnh

ofs

in L

inz.

Es

ist

ein

städ

teba

ulic

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Man

ifes

t ge

gen

den

imm

ergl

eich

en B

au v

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erm

eint

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inn-

brin

gend

en I

mm

obili

en,

die

aus

sein

er f

ata-

len

Mis

chun

g au

s po

litis

cher

Fei

ghei

t un

d Id

eenl

osig

keit

, de

m D

ruck

der

Pro

jekt

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tehe

n.

Linz

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t ei

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ktes

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, be

i dem

vor

gesc

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en w

ird,

die

stä

dteb

auli-

chen

Qua

lität

en e

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mit

tela

lter

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tadt

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Luc

ca in

Ita

lien

in e

ine

zeit

gem

äße

städ

te-

baul

iche

Typ

olog

ie e

inzu

arbe

iten

und

in L

inz

anzu

wen

den.

37

15

KA

RIB

IK,

19

96

Pen

cil,

ink

and

wat

erco

lor

on p

aper

35

.8 x

24

(9

1 x

61

cm

)

Wer

ein

mal

das

Glü

ck g

ehab

t ha

t in

das

tür

kisb

laue

Mee

r ei

ner

kari

bisc

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Kor

alle

nins

el e

in-

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83

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DI FRANZ P. G. KONRAD

1973 in Graz geboren

1983 – 1991 Akademisches Gymnasium in Graz

1992 – 1998 Architekturstudium an der TU-Graz sowie an der UNAM (UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO)

1999 – 2001 Mitarbeit im Architekturbüro von Coop Himmelb(l)au in Guadalajara (Mexiko)

2003 Ausstellung im Studio der Neuen Galerie in Graz; Arbeitsatelier der Stadt Graz

2004 Ausstellungsbeteiligung Living Room in GRAZ der Erbsenschälfabrik Wien 15 Künstlerhaus in Graz

2005 – 2008 Architekturwettbewerbe – Projektentwicklung in Österreich und Rumänien

2010 Ausstellung in der Galerie

2011 Ausstellungsbeteilligung mit www.Area3.ro in Wien, Cluj und Budapest

90

IMPRESSUM

© DI Franz P. G. KonradKonzeption: Franz Konrad und Catharina BenediktGrafische Gestaltung: Catharina BenediktFotos: Franz Konrad, Catharina BenediktÜbersetzung ins Englische: Martha Konrad

franz Konrad

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