Friedrich nietzsche

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FRIEDRICH NIETZSCHE A transvalorilização de todos os valores

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FRIEDRICH NIETZSCHE A transvalorilização de todos os valores

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PROJETO CLÁSSICO DA FILOSOFIA O projeto clássico da Filosofia compromete-se: Admitir que a verdade deve ser o ponto de chegada e

especulações teóricas; Exigir que a razão revele, mediante teorias, a natureza última

das coisas, Reconhecer que a verdade, como meta final da atividade

filosófica, figura como indispensável e fundamental para o homem

Aceitar que além da verdade, outros valores morais, como piedade, solidariedade, humildade, também são fundamentais para a organização da vida em sociedade.

Concordar que em última instância, aceitar a verdade e os demais valore morais como indispensáveis para a vida equivale a comprometer-se com determinados pressupostos metafísicos.

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A RECUSA DE NIETZSCHE A filosofia por ele apresentada pode ser lida como

um novo itinerário que não aceitará como necessários os valores morais que justificam nossa conduta.

Ataca todos os autores que sustentam a necessidade dos valores morais.

Sua estratégia seria denunciar os pressupostos da tradição clássica e exigir o seu abandono.

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A RECUSA DE NIETZSCHE Os valores religiosos herdados de tradições muito

distantes da sociedade atual não exercem mais função alguma na maioria dos indivíduos.

O pensamento de Sócrates e Platão impuseram um moralismo que valoriza muito a humildade.

Condenam os valores que nos tornam o que somos: o orgulho, a confiança e a nobreza.

Forte crítica aos pressupostos religiosos, que invertem os valores fundamentais que permitiram ao homem alcançar o estado de civilidade.

Sua critica ao apego que o homem desenvolveu pelos valores morais, e como estes derivam da aceitação de pressupostos metafísico-religiosos.

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OS MORALISTAS, A VERDADE E A DENÚNCIA DE NIETZASCHIANA Os valores do passado não podem ser admitidos

como parâmetros para avaliar a conduta do homem contemporâneo.

Acreditar que nossa meta continua sendo a mesma que as antigas tradições é o mesmo que viver de acordo com valores que nada importam para nós.

Somente os covardes se escondem em valores que, para ele, nada representam.

Nossos velhos hábitos contaminam nossa maneira de pensar, agir e sentir o mundo.

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A PROPOSTA DE NIETZSCHE Ele pretende buscar um novo ponto de partida que

viabilize novos valores e que seja aceito como referência para nossas condutas.

Ele ataca os dois pilares do pensamento filosófico ocidental: a verdade e a noção de bem.

Nossa sociedade apenas poderá triunfar se conseguir se livrar de todos os valores decorrentes da filosofia grega e da tradição judaico-cristã.

Essas duas tradições são ilustradas nas figuras de Sócrates e Jesus.

Novos valores só poderão emergir os velhos e desgastados já estiverem devidamente enterrados.

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CRÍTICAS A SÓCRATES Sócrates é o grande responsável pela

decadência que se instalou em Atenas no século Va.C.

Para ele, Sócrates é o típico exemplo do sujeito moralista, que tenta inverter os valores, condenando o homem nobre por ser o que ele é.

Fazendo do homem uma vítima de sua própria consciência. No lugar de aceitar seu destino como criatura livre e pronta para conquistar e dominar.

O ser humano se viu preso diante das armas usadas pelos fracos os valores morais.

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CRÍTICAS A SÓCRATES. Sócrates,o primeiro dos moralistas, fez que os

valores defendidos pelo forte, pelo homem nobre eram errados.

A justiça, deveria garantir, mediante leis, os direitos dos fracos e que o reino da força deveria ser substituído pelo império da razão e da harmonia.

Segundo Sócrates, a virtude é a aceitação de um conjunto de valores que molda nossa conduta e nos garante o convívio social.

O guerreiro o conquistador, o forte outrora responsável pela instauração das civilização, agora de vê acuado e aprisionado na rede tecida pelos filósofos moralistas.