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Götterbildkritik IIJES/Monotheismus 1

IIJES/Monotheismus

Götterbildkritik

[email protected]

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Götterbildkritik IIJES/Monotheismus 2

Götzenbildkritik in IIJes: Überblick

40,18-20

41,5-7

44,9-20

46,5-7

Herstellungstechnik

Menschliche Zusammenarbeit

Material

Wahrnehmungs- und Handlungsdefizit des Bildes

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Götterbildkritik IIJES/Monotheismus 3

Biblische Götzenbildkritik: Intertextualität

Kritik

Gen 1,26: Mann und Frau als Repräsentationsbilder

10 Gebote (Kultbildverbot)

Goldenes Kalb (Ex 32)

Dtn 4,12: «Bildverbot»

Kultbild bringt Fluch (Dtn 27,15)

Kultbild des Micha (Ri 17,1-6)

Zerstörung des Nehustan (2Kön 18,4)

Propheten (nebst IIJes vgl. Hos 13,2; Jer 10,1-16; Pss 115, 135; Hab 2,18f)

Apg 19,23-40: Artemis Ephesia

Positive Anknüpfung

Gen 1,26: Mann und Frau als Repräsentationsbilder

Gen 2,22: Frau als Götterbild

Num 21,8: Eherne Schlange

1Sam 6,2-12: Mäuse

Hld (bes. 5,10-16): Mann als Götterbild

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Götterbildkritik IIJES/Monotheismus 4

Biblische Götzenbildkritik: Historisch

Story

Gen 1,26: Mann und Frau als Repräsentationsbilder

10 Gebote (Kultbildverbot)

Goldenes Kalb (Ex 32)

Dtn 4,12: «Bildverbot»

Kultbild bringt Fluch (Dtn 27,15)

Kultbild des Micha (Ri 17,1-6)

Zerstörung des Nehustan (2Kön 18,4)

Propheten (nebst IIJes vgl. Hos 13,2; Jer 10,1-16; Pss 115, 135; Hab 2,18f)

Apg 19,23-40: Artemis Ephesia

History

Zerstörung des Nehustan (2Kön 18,4) > Hiskija, 727-698a

Kultbild des Micha (Ri 17,1-6)

Deuteronomistische Systematisierung

IIJes

Weisheit

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Götterbildkritik IIJES/Monotheismus 5

Aussehen von Kultbildern: Mesopotamien

Weißer Obelisk (Detail), Ninive, 10. Jh. a

«Erhabene Göttin»,Bit-nathi, Ninive

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Götterbildkritik IIJES/Monotheismus 6

Aussehen von Kultbildern: Mesopotamien

Relief NA/3/75, Nimrud, Tiglatpileser III. (745-727a)

Detailliert gearbeiteter Kopf mit Hörnerkrone

Schmuckloses Gewand, ev. geplündert (?)

Arme mit Attribut (Spaten)

Nackte Füße

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Götterbildkritik IIJES/Monotheismus 7

Aussehen von Kultbildern: Levante

Götterdeportation aus Gaza, Reliefzeichnung von H. Layard, Ninive, Tiglatpileser III. (745-727a)

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Götterbildkritik IIJES/Monotheismus 8

Aussehen von Kultbildern: Elemente

Götterprozession von Maltai (Detail)Götterkopf aus Uruk

Detailliertes Gesicht mit sorgfältig gearbeiteten

Haaren, Augen, Augenbrauen, Ohren,

Mund aus ausgesuchten, seltenen Materialien.

Haut aus Gold, Elektron oder Silber

Zepter, Kleid, Schmuck, weitere Symbole

Podest bzw. Attributtier

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Götterbildkritik IIJES/Monotheismus 9

Entstehung und Bedeutung eines Kultbildes

Bildzalmu

Zeitpunkt: Auf ein Orakel hin bzw. in den Monaten Nisan, Ajjar, Siman, Elul, Taschrit, Schabat oder Addar

Ort: Tempelwerkstättebit mummu

Subjekt: Der König istKoordinatorBewirkt damit gute OmenErster HandwerkerTheologe

(Auf die Frage des Königs) «Welche Arbeit an den Göttern ist noch fehlerhaft?» habe ich dem König, meinem Herrn mitgeteilt: Die Ausstattung der Nanaja ist mangelhaft. Aber das Gesicht und die Hände der Uzuramatsa sind mit Gold überzogen, ihr Leib und ihre Füße sind nicht mit Gold überzogen. Ein lamahuschu-Kleid trägt sie, eine Goldkrone trägt sie. Zwei Drachen aus Gold sind vollendet. Rechts und links auf ihrem Podest stehen sie. Aus Assyrien nach Uruk habe ich sie bringen lassen. Und bezüglich der Arbeit an Arkajitu, Anunitu und Palil in der Werkstatt: Die Arbeit des Schreiners und des Graveurs ist vollendet. Mit Gold sind sie noch nicht überzogen. Silber haben wir gegeben. Gold bekommen sie noch von mir. Sobald wir die Arbeit an Uzurmatsa und die an der Werkstatt abgeschlossen haben und der Tempel vollständig ist, werden wir den Schmuck Nanajas machen.

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Götterbildkritik IIJES/Monotheismus 10

Entstehung und Bedeutung eines Kultbildes

Bildzalmu

Zeitpunkt: Auf ein Orakel hin bzw. in den Monaten Nisan, Ajjar, Siman, Elul, Taschrit, Schabat oder Addar

Ort: Tempelwerkstättebit mummu

Subjekt: Der König istKoordinatorBewirkt damit gute OmenErster HandwerkerTheologe

König Ea überlegte und sagte: «Jetzt, da Fürst Marduk aufgestanden ist, hat er das Aufsteigen dieser Handwerker nicht befohlen. Ihre Gestalten, die ich (Ea) unter den Menschen schuf zu seiner mächtigen Gottheit, zu der ein Gott nicht gehen kann, wie sollten sie sich nähern? Diesen Handwerkern gab er (Marduk) ein weites Herz, und ihr Fundament machte er fest. Er schenkte ihnen Verstand und reinigte ihre Hände. Diesen Götterschmuck ließen sie erstrahlen und machten sie schöner als vorher.»

FachpersonalQualitätsmaterialWerkstatt (Wasser, Feuer,

Material, Werkzeug)Transportinfrastruktur und

Verwaltung für Materialien und fertige Statuen

Tamariske, aus deren Inneren die Götter gemacht werden.

Der Knochen der Göttlichkeit, die geheiligte Tamariske, reines Holz für die Gestalt der Bilder, die im Haus von NN, Sohn von NN stehen werden, um Böses zurückzuschlagen.

Wo ist die Zeder, Fleisch der Götter, Zeichen des Königs der Gesamtheit? Der reine Baum, der erhabene Mann, der zur Herrschaft höchst geeignet war; dessen Wurzeln hundert Doppelstunden im weiten Meer bis in die Tiefen der Unterwelt reichen und dessen Wipfel angelehnt ist in der Höhe von Anus Himmel?

1. Holzkern2. Überzugsarbeiten, Fassungen3. Einlegearbeiten4. Polieren5. Bekleidung6. Schmückung7. Podest8. Königlicher Name

Schreiner > (Gott) Ninildu

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Götterbildkritik IIJES/Monotheismus 11

Entstehung und Bedeutung eines Kultbildes

Bildzalmu

Zeitpunkt: Auf ein Orakel hin bzw. in den Monaten Nisan, Ajjar, Siman, Elul, Taschrit, Schabat oder Addar

Ort: Tempelwerkstättebit mummu

Subjekt: Der König istKoordinatorBewirkt damit gute OmenErster HandwerkerTheologe

König Ea überlegte und sagte: «Jetzt, da Fürst Marduk aufgestanden ist, hat er das Aufsteigen dieser Handwerker nicht befohlen. Ihre Gestalten, die ich (Ea) unter den Menschen schuf zu seiner mächtigen Gottheit, zu der ein Gott nicht gehen kann, wie sollten sie sich nähern? Diesen Handwerkern gab er (Marduk) ein weites Herz, und ihr Fundament machte er fest. Er schenkte ihnen Verstand und reinigte ihre Hände. Diesen Götterschmuck ließen sie erstrahlen und machten sie schöner als vorher.»

FachpersonalQualitätsmaterialWerkstatt (Wasser, Feuer,

Material, Werkzeug)Transportinfrastruktur und

Verwaltung für Materialien und fertige Statuen

Wenn ein Mann ein Auge hat, das aussieht wie das einer Statue…

Wenn er das Gesicht eines Gottes hat, … d.h. dass die Ränder seiner Augen einander ansehen.

Wenn eine Frau einen Gott gebärt, der ein Gesicht hat, dann wird ein despotischer König das Land regieren.

Wenn eine Frau einen Gott gebärt, der kein Gesicht hat, dann wird die Regierung des Königs zu Ende gehen.

1. Holzkern2. Überzugsarbeiten, Fassungen3. Einlegearbeiten4. Polieren5. Bekleidung6. Schmückung7. Podest8. Königlicher Name

Steinfasser > (Gott) Ninkurra

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Götterbildkritik IIJES/Monotheismus 12

Entstehung und Bedeutung eines Kultbildes

Bildzalmu

Zeitpunkt: Auf ein Orakel hin bzw. in den Monaten Nisan, Ajjar, Siman, Elul, Taschrit, Schabat oder Addar

Ort: Tempelwerkstättebit mummu

Subjekt: Der König istKoordinatorBewirkt damit gute OmenErster HandwerkerTheologe

König Ea überlegte und sagte: «Jetzt, da Fürst Marduk aufgestanden ist, hat er das Aufsteigen dieser Handwerker nicht befohlen. Ihre Gestalten, die ich (Ea) unter den Menschen schuf zu seiner mächtigen Gottheit, zu der ein Gott nicht gehen kann, wie sollten sie sich nähern? Diesen Handwerkern gab er (Marduk) ein weites Herz, und ihr Fundament machte er fest. Er schenkte ihnen Verstand und reinigte ihre Hände. Diesen Götterschmuck ließen sie erstrahlen und machten sie schöner als vorher.»

FachpersonalQualitätsmaterialWerkstatt (Wasser, Feuer,

Material, Werkzeug)Transportinfrastruktur und

Verwaltung für Materialien und fertige Statuen

Die Statue hat Gesichtszüge, die Ninzadim machte.

(Verwendete Steine:Lapislazuli, Achat, Sepentin, Magneteisenstein, hulalu-Stein, Karneol, Bernstein, pappardilu, papparminu, zalaqu-Stein, zaginduru-Stein, Obsidian, Markasit, Alabaster, Diorit)

Großer Stein, großer Stein, Stein, jauchzend an Fülle, für das Fleisch der Götter großartig geeignet…

1. Holzkern2. Überzugsarbeiten, Fassungen3. Einlegearbeiten4. Polieren5. Bekleidung6. Schmückung7. Podest8. Königlicher Name

Steinschneider > Ninzadim

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Götterbildkritik IIJES/Monotheismus 13

Entstehung und Bedeutung eines Kultbildes

Bildzalmu

Zeitpunkt: Auf ein Orakel hin bzw. in den Monaten Nisan, Ajjar, Siman, Elul, Taschrit, Schabat oder Addar

Ort: Tempelwerkstättebit mummu

Subjekt: Der König istKoordinatorBewirkt damit gute OmenErster HandwerkerTheologe

König Ea überlegte und sagte: «Jetzt, da Fürst Marduk aufgestanden ist, hat er das Aufsteigen dieser Handwerker nicht befohlen. Ihre Gestalten, die ich (Ea) unter den Menschen schuf zu seiner mächtigen Gottheit, zu der ein Gott nicht gehen kann, wie sollten sie sich nähern? Diesen Handwerkern gab er (Marduk) ein weites Herz, und ihr Fundament machte er fest. Er schenkte ihnen Verstand und reinigte ihre Hände. Diesen Götterschmuck ließen sie erstrahlen und machten sie schöner als vorher.»

FachpersonalQualitätsmaterialWerkstatt (Wasser, Feuer,

Material, Werkzeug)Transportinfrastruktur und

Verwaltung für Materialien und fertige Statuen

1. Holzkern2. Überzugsarbeiten, Fassungen3. Einlegearbeiten4. Polieren5. Bekleidung6. Schmückung7. Podest8. Königlicher Name

Schmied > Ninagal

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Götterbildkritik IIJES/Monotheismus 14

Entstehung und Bedeutung eines Kultbildes

Bildzalmu

Zeitpunkt: Auf ein Orakel hin bzw. in den Monaten Nisan, Ajjar, Siman, Elul, Taschrit, Schabat oder Addar

Ort: Tempelwerkstättebit mummu

Subjekt: Der König istKoordinatorBewirkt damit gute OmenErster HandwerkerTheologe

König Ea überlegte und sagte: «Jetzt, da Fürst Marduk aufgestanden ist, hat er das Aufsteigen dieser Handwerker nicht befohlen. Ihre Gestalten, die ich (Ea) unter den Menschen schuf zu seiner mächtigen Gottheit, zu der ein Gott nicht gehen kann, wie sollten sie sich nähern? Diesen Handwerkern gab er (Marduk) ein weites Herz, und ihr Fundament machte er fest. Er schenkte ihnen Verstand und reinigte ihre Hände. Diesen Götterschmuck ließen sie erstrahlen und machten sie schöner als vorher.»

FachpersonalQualitätsmaterialWerkstatt (Wasser, Feuer,

Material, Werkzeug)Transportinfrastruktur und

Verwaltung für Materialien und fertige Statuen

1. Holzkern2. Überzugsarbeiten, Fassungen3. Einlegearbeiten4. Polieren5. Bekleidung6. Schmückung7. Podest8. Königlicher Name

Goldschmied > Kusigbanda

(Zusammen mit Graveur und Weber, Wäscher, Näher und Lederarbeiter)

Kusigbanda, wenn du (Statue) dich näherst, legt er Hand an die Statue…

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Götterbildkritik IIJES/Monotheismus 15

Entstehung und Bedeutung eines Kultbildes

Bildzalmu

Zeitpunkt: Auf ein Orakel hin bzw. in den Monaten Nisan, Ajjar, Siman, Elul, Taschrit, Schabat oder Addar

Ort: Tempelwerkstättebit mummu

Subjekt: Der König istKoordinatorBewirkt damit gute OmenErster HandwerkerTheologe

Schamasch, der große Herr, der seit langer Zeit mit Akkad zürnte und seinen Nacken abgewandt hatte, unter der Regierung des Nabu-apla-iddina, des Königs von Babylon, erwies er Gnade und wandte sein Gesicht wieder zu. Eine Zeichnung/Relief seiner Statue in gebranntem Ton mit seinem Aussehen und seinen Insignien wurde auf der gegenüberliegenden Seite des Euphrat, am westlichen Ufer gefunden und Nabu-nadin-schumi, der Priester von Sippar, der Wahrsagepriester aus der Nachkommenschaft des Ekur-schuma-uschabschi, des Priesters von Sippar, des Wahrsagepriesters, dieses Relief des Bildes, dem Nabu-apla-iddina, dem König, seinem Herrn, zeigte er es und Nabu-apla-iddina, König von Babylon, welcher das Herstellen eines solchen Bildes ihm befohlen und ihm anvertraut hatte, sah dieses Bild und sein Gesicht jauchzte, und es freute sich sein Gemüt. Dieses Bild zu machen, darauf richtete er seine Aufmerksamkeit; und durch die Weisheit Eas, mit der Arbeitsanleitung Ninildus, Kusigbandas, Ninkurras und Ninzadims, aus rotem Gold und reinem Lapislazuli, das Bild des Schamasch, des großen Herrn, führte er den rituellen Vorschriften entsprechend aus. Mit dem Reinigungsritus Eas und Marduks, vor Schamasch im Ekagarzina, das am Ufer des Euphrat liegt, wusch er seinen Mund und er (Schamasch) bewohnte seinen Wohnsitz.

FachpersonalQualitätsmaterialWerkstatt (Wasser, Feuer,

Material, Werkzeug)Transportinfrastruktur und

Verwaltung für Materialien und fertige Statuen

1. Holzkern2. Überzugsarbeiten, Fassungen3. Einlegearbeiten4. Polieren5. Bekleidung6. Schmückung7. Podest8. Königlicher Name

Geburt

me

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Götterbildkritik IIJES/Monotheismus 16

Götzenbildkritik: Zusammenfassung

Polemik

•Banalisierung durch Fokussierung auf den Herstellungsvorgang (kein Auftraggeber, kein Priester, keine besondere Auswahl des Materials, kein Modell).•Ignorierung der mit den Göttern einhergehenden Theologie (plumpe Identitätsbehauptung von Bild und Gott).

Dagegen

Vorschriften für Bezalel (Ex 31,2; 35,30; 36,1f; 37,1; 38,22)

Herstelung des Goldenen Kalbes durch Aaron (Ex 32,2f.5

David als Bereitsteller der Edelmetalle (1Chr 28,17f)

Gott selber oder David als Hersteller eines Modelles (Ex 25,9.20; 1Chr 28,11-13.18

JHWHs Präsenz zwischen den Keruben über der Lade (Ex 25,22; Num 7,89)