Henning Kurz

Erich Fromm Ein fast

vergessener Klassiker der

Sozialpsychologie

Erich Fromm Ein fast

vergessener Klassiker der

Sozialpsychologie

Henning Kurz | 2000

InhaltsübersichtInhaltsübersicht

• Leben und Werk• Ansatz• Fromm und die „Frankfurter Schule “• Fromms sozialpsychologische Studien• Fromms Idee eines humanistischen

Sozialismus• Fromms Menschenbild• Aktualität

• Leben und Werk• Ansatz• Fromm und die „Frankfurter Schule “• Fromms sozialpsychologische Studien• Fromms Idee eines humanistischen

Sozialismus• Fromms Menschenbild• Aktualität

Henning Kurz | 2000

„Ich wurde geboren als einziges Kind – was schon ganz schlimm ist – von zwei sehr neurotischen Eltern, überängstlichen Eltern aus einer sehr orthodox jüdischen Familie auf beiden Seiten mit Traditionen von Rabbinern“ (Erich Fromm)

Henning Kurz | 2000

Henning Kurz | 2000

Erich Fromm: Leben und Werk

Erich Fromm: Leben und Werk

• 1900: Geb. in Frankfurt/M. als einziger Sohn orthodox-jüdischer Eltern

• Studium der Soziologie, Psychologie und Philosophie

• 1926: Abkehr vom orthodoxen Judentum

• 1930: Mitglied des Instituts für Sozialforschung („Frankfurter Schule“)

• 1933: Emigration in die USA• 1941: „Die Furcht vor der Freiheit“• 1947: „Psychoanalyse und Ethik“• 1956: „Die Kunst des Liebens“• 1973: „Anatomie der menschlichen

Destruktivität“• 1976: „Haben oder Sein“• 1980: Gestorben in Locarno

• 1900: Geb. in Frankfurt/M. als einziger Sohn orthodox-jüdischer Eltern

• Studium der Soziologie, Psychologie und Philosophie

• 1926: Abkehr vom orthodoxen Judentum

• 1930: Mitglied des Instituts für Sozialforschung („Frankfurter Schule“)

• 1933: Emigration in die USA• 1941: „Die Furcht vor der Freiheit“• 1947: „Psychoanalyse und Ethik“• 1956: „Die Kunst des Liebens“• 1973: „Anatomie der menschlichen

Destruktivität“• 1976: „Haben oder Sein“• 1980: Gestorben in Locarno

Erich Fromms Ansatz:Analytische Sozialpsychologie

Erich Fromms Ansatz:Analytische Sozialpsychologie

Karl Marx (Soziologie):Der Mensch als Gesellschaftswesen

Karl Marx (Soziologie):Der Mensch als Gesellschaftswesen

Sigmund Freud (Psychoanalyse):Der Mensch als Individuum

Sigmund Freud (Psychoanalyse):Der Mensch als Individuum

Psychoanalytischer Ansatz:Neoanalyse (Humanistische Psychologie)

Psychoanalytischer Ansatz:Neoanalyse (Humanistische Psychologie)

(R) Henning Kurz | 2010

Gesellschaftscharakter(Summe der für die Menschen einer Gesellschaft typischen Charakterzüge)

Gesellschaftscharakter(Summe der für die Menschen einer Gesellschaft typischen Charakterzüge)

IndividuumIndividuum

Werte, IdealeWerte, Ideale

Ökonomische RahmenbedingungenÖkonomische Rahmenbedingungen

(R) Henning Kurz | 2010

EntfremdungEntfremdung

Von der ArbeitVon der Arbeit Von der NaturVon der Natur

Von anderen Menschen

Von anderen Menschen Von sich selbstVon sich selbst

(R) Henning Kurz | 2010

Fromm und die „Frankfurter Schule“

Fromm und die „Frankfurter Schule“

• Erich Fromm war die „personifizierte Verbindung von Soziologie und Psychoanalyse“ (Wiggershaus: Die Frankfurter Schule, Reinbek 2010, 21): Methode der Gesellschafts-Charakter-Forschung

• Ab 1930 Leiter der Sozialpsychologischen Abteilung des Instituts (bis 1939)

• Studien: Die Entwicklung des Christusdogmas. Eine psychoanalytische Studie zur sozialpsychologischen Funktion der Religion (1931)

• Arbeiter und Angestellte am Vorabend des Dritten Reiches (erst 1980 posthum publiziert). „Fromms Beitrag zur Herausbildung dessen, was heute ´frühe Kritische Theorie´ genannt wird, ist zweifellos höher zu veranschlagen als dies in den meisten einschlägigen Darstellungen getan wird“ (Bonß)

• Bruch mit dem Institut wg. inhaltlicher und persönlicher Differenzen

• Erich Fromm war die „personifizierte Verbindung von Soziologie und Psychoanalyse“ (Wiggershaus: Die Frankfurter Schule, Reinbek 2010, 21): Methode der Gesellschafts-Charakter-Forschung

• Ab 1930 Leiter der Sozialpsychologischen Abteilung des Instituts (bis 1939)

• Studien: Die Entwicklung des Christusdogmas. Eine psychoanalytische Studie zur sozialpsychologischen Funktion der Religion (1931)

• Arbeiter und Angestellte am Vorabend des Dritten Reiches (erst 1980 posthum publiziert). „Fromms Beitrag zur Herausbildung dessen, was heute ´frühe Kritische Theorie´ genannt wird, ist zweifellos höher zu veranschlagen als dies in den meisten einschlägigen Darstellungen getan wird“ (Bonß)

• Bruch mit dem Institut wg. inhaltlicher und persönlicher Differenzen

Henning Kurz | 2000

Fromms sozialpsychologische Studien

Fromms sozialpsychologische Studien

• Berliner Arbeiter- und Angestelltenerhebung: Autoritärer Charakter (Methode: Fragebogen; tiefenpsychologische Analyse). Erst 1980 publiziert unter dem Titel „Arbeiter und Angestellte am Vorabend des Dritten Reiches. Eine sozialpsychologische Untersuchung“ (bearbeitet und herausgegeben von Wolfgang Bonß). Ergebnis: Die Arbeiterschaft ist mitnichten immun ggü. der NS-Ideologie.

• Untersuchung zum Gesellschaftscharakter eines mexikanischen Dorfes: Fromm und seine Mitarbeiter analysierten jahrelang mit großem personellem und methodischen Aufwand alle Erwachsenen des Dorfes (Methode: Tiefeninterviews, Gespräch 2-4 Stunden; Rorschachtest, TAT; aufwändige Schulung der Auswerter und Evaluation der Analysen); Ergebnis: „Daher stellt die Charakterstruktur den selektiven Faktor dar, der zur Anpassung eines Teiles der Bevölkerung und zum gesellschaftlichen Abstieg und zur Schwächung eines anderen führt“ (Fromm).

• Berliner Arbeiter- und Angestelltenerhebung: Autoritärer Charakter (Methode: Fragebogen; tiefenpsychologische Analyse). Erst 1980 publiziert unter dem Titel „Arbeiter und Angestellte am Vorabend des Dritten Reiches. Eine sozialpsychologische Untersuchung“ (bearbeitet und herausgegeben von Wolfgang Bonß). Ergebnis: Die Arbeiterschaft ist mitnichten immun ggü. der NS-Ideologie.

• Untersuchung zum Gesellschaftscharakter eines mexikanischen Dorfes: Fromm und seine Mitarbeiter analysierten jahrelang mit großem personellem und methodischen Aufwand alle Erwachsenen des Dorfes (Methode: Tiefeninterviews, Gespräch 2-4 Stunden; Rorschachtest, TAT; aufwändige Schulung der Auswerter und Evaluation der Analysen); Ergebnis: „Daher stellt die Charakterstruktur den selektiven Faktor dar, der zur Anpassung eines Teiles der Bevölkerung und zum gesellschaftlichen Abstieg und zur Schwächung eines anderen führt“ (Fromm).

Henning Kurz | 2000

Fromms Idee eines humanistischen

Sozialismus/Sozialistischen Humanismus

Fromms Idee eines humanistischen

Sozialismus/Sozialistischen Humanismus

„Verstärkt wird die(se) irrationale Reaktion auf die Wörter ´Sozialismus´ und ´Marxismus´ noch durch die erstaunliche Ignoranz derjenigen, die hysterisch werden, sobald sie diese Wörter hören“ (Fromm, Wege aus einer kranken Gesellschaft, 1955)

„Ich bin ein demokratischer Sozialist, aber diese Antwort ist heute so vieldeutig, dass sie kaum genügt, um einen Standpunkt zu kennzeichnen. Meine politische Orientierung ist ein sozialistischer Humanismus, mir geht es um eine Gesellschaft, in der die optimale Entwicklung des einzelnen und seiner Freiheit das Ziel der gesellschaftlichen Organisation ist“ (1980)

Henning Kurz | 2000

Fromms Menschenbild (Kennzeichen des unneurotischen, reifen Menschen)

Fromms Menschenbild (Kennzeichen des unneurotischen, reifen Menschen)

• Fähigkeit, in liebender Weise auf andere bezogen zu sein

• Autonomie• Selbsterkenntnis• Ambivalentes Selbsterleben• Ambivalentes Wirklichkeitserleben• Realitätssinn

• Fähigkeit, in liebender Weise auf andere bezogen zu sein

• Autonomie• Selbsterkenntnis• Ambivalentes Selbsterleben• Ambivalentes Wirklichkeitserleben• Realitätssinn

Nach Rainer Funk: Die Aktualität Fromms, 2009.

Henning Kurz | 2000

SelbstliebeSelbstliebeSelbstlosigkeitSelbstlosigkeit SelbstsuchtSelbstsucht

Minderwertigkeitskomplex

„Gotteskomplex“ (Größenwahn)

Neurotische Haltung zum eigenen Selbst

Adäquate SelbsteinschätzungAdäquate Selbsteinschätzung

Henning Kurz | 2000

Das Individuum zwischen Biophilie und Nekrophilie

Das Individuum zwischen Biophilie und Nekrophilie

WachstumssyndromWachstumssyndrom

VerfallssyndromVerfallssyndrom

Progressions-ebenen

„Normal“

Regressions-ebenen

BiophilieUnabhängigkeit, Freiheit

Nekrophilie, analer Charakter

Inzestiöse Symbiose, Mutterbindung

Erich Fromm: Die Seele des Menschen

Liebe zum Nächsten, Fremden, Natur

Narzissmus

Henning Kurz | 2000

IndividuumIndividuum

AssimilationsprozessAssimilationsprozess SozialisationsprozessSozialisationsprozess

-rezeptiv-ausbeuterisch-hortend-produktiv

-rezeptiv-ausbeuterisch-hortend-produktiv

-symbiotisch-destruktiv-narzisstisch-liebend

-symbiotisch-destruktiv-narzisstisch-liebend

Henning Kurz | 2000

AgrargesellschaftAgrargesellschaft IndustriegesellschaftIndustriegesellschaft

Minimale Freiheit - Maximale SicherheitMinimale Freiheit - Maximale Sicherheit Maximale Freiheit – Minimale SicherheitMaximale Freiheit – Minimale Sicherheit

Lokale, religiöse und soziale Verwurzelung stiftet IdentitätLokale, religiöse und soziale Verwurzelung stiftet Identität

Lokale, religiöse und soziale Entwurzelung führt zur Identitätskrise

Lokale, religiöse und soziale Entwurzelung führt zur Identitätskrise

Ich weiß, wer ich bin und wo ich

hingehöre

Ich weiß, wer ich bin und wo ich

hingehöre

Wer bin ich?Wer bin ich?

Die Furcht vor der FreiheitDie Furcht vor der Freiheit

Henning Kurz | 2000

Der autoritäre CharakterDer autoritäre Charakter

Sado-masochistischer

Charakter

Sado-masochistischer

Charakter

passivpassiv

aktivaktiv

Henning Kurz | 2000

• AberAberglaube, Klischee, Kategorisierung und Schicksalsdeterminismus

• Autoritätshörigkeit/-unterwürfigkeit• Festhalten an Hergebrachtem, Konventionellem• Identifikation mit Machthabern, Überbetonung der

gesellschaftlich befürworteten Eigenschaften des Ich

• Veranlagung, an die Existenz des Bösen in der Welt zu glauben und unbewusste emotionale Impulse nach außen zu projizieren

• Übertriebene Bedenken bezüglich sexueller Geschehnisse• Tendenz, Verstöße gegen hergebrachte Werte ahnden zu

wollen• Ablehnung des Subjektiven, Imaginativen und Schöngeistigen• Allgemeine Feindseligkeit, Herabsetzung anderer Menschen

Der religiöse Fundamentalismus als autoritärer Reflex auf den postmodernen

Optionenoverkill

Der religiöse Fundamentalismus als autoritärer Reflex auf den postmodernen

Optionenoverkill• Der religiöse Fundamentalismus beantwortet alle

Fragen endgültig und mit dem Anspruch absoluter Gültigkeit

• Fehlende Ambiguitätstoleranz• Konventionell-stereotype Denkweise• Intoleranz• Narzissmus (bisweilen als Altruismus getarnt)• Ablehnung der historisch-kritischen Perspektive• Unkritische Unterwerfung unter eine rigide

Ideologie und unter eine Macht jenseits des Menschen

• Starre Hierarchie innerhalb der Gruppe• Humorlosigkeit

• Der religiöse Fundamentalismus beantwortet alle Fragen endgültig und mit dem Anspruch absoluter Gültigkeit

• Fehlende Ambiguitätstoleranz• Konventionell-stereotype Denkweise• Intoleranz• Narzissmus (bisweilen als Altruismus getarnt)• Ablehnung der historisch-kritischen Perspektive• Unkritische Unterwerfung unter eine rigide

Ideologie und unter eine Macht jenseits des Menschen

• Starre Hierarchie innerhalb der Gruppe• Humorlosigkeit

Henning Kurz | 2000

Die existentielle Verunsicherung des postmodernen

Marketingcharakters

Die existentielle Verunsicherung des postmodernen

Marketingcharakters

Verunsicherung(Kollaps der klassischen

Koordinatensysteme)

Verunsicherung(Kollaps der klassischen

Koordinatensysteme)

Flucht ins Autoritäre:Fundamentalismus,

Populismus

Flucht ins Autoritäre:Fundamentalismus,

Populismus

Flucht in inszenierteRealitäten:

Hedonismus

Flucht in inszenierteRealitäten:

Hedonismus

Neurotische Lösung desKonflikts (regressiver Eskapismus)

Neurotische Lösung desKonflikts (regressiver Eskapismus)

Produktive Lösung:„Realitätsprinzip“ (Freud): Ontologische

Unsicherheit aushalten (Ambiguitätstoleranz)

Produktive Lösung:„Realitätsprinzip“ (Freud): Ontologische

Unsicherheit aushalten (Ambiguitätstoleranz)

Henning Kurz | 2000

Der Narzisst als Prototyp der Marketinggesellschaft

Der Narzisst als Prototyp der Marketinggesellschaft

• Kennzeichen: Fehlende Empathie, fehlende Akzeptanz von Regeln, fehlende adäquate Selbsteinschätzung, dissoziale Orientierung, Eitelkeit, Infantilismus, innere Substanzlosigkeit.

• In der Marketinggesellschaft wird der Narzissmus zum Karrierebeschleuniger, der Neurotizismus zur Schlüsselqualifikation.

• Kennzeichen: Fehlende Empathie, fehlende Akzeptanz von Regeln, fehlende adäquate Selbsteinschätzung, dissoziale Orientierung, Eitelkeit, Infantilismus, innere Substanzlosigkeit.

• In der Marketinggesellschaft wird der Narzissmus zum Karrierebeschleuniger, der Neurotizismus zur Schlüsselqualifikation.

Henning Kurz | 2000

Der Verfall der Liebe in der zeitgenössischen kapitalistischen GesellschaftDer Verfall der Liebe in der zeitgenössischen kapitalistischen Gesellschaft

• Die Liebesbeziehung zur gegenseitigen sexuellen Befriedigung

• Die Liebesbeziehung als möglichst gut funktionierendes Teamwork

• Die Liebesbeziehung, um geliebt zu werden, ohne selbst zu lieben Marketing-Prinzip

(Leitmotiv und Strukturprinzip, das alleLebensbereiche durchdringt)

Marketing-Prinzip(Leitmotiv und Strukturprinzip, das alle

Lebensbereiche durchdringt)

Die Frage „Wie wirke ich auf andere?“ verdrängt den Klassiker „Wer bin ich?“Die Frage „Wie wirke ich auf andere?“ verdrängt den Klassiker „Wer bin ich?“

Henning Kurz | 2000

Fromms ReligionsbegriffFromms Religionsbegriff

Henning Kurz | 2000

BewusstseinBewusstsein

Grundfragen (Bedürfnis nach Orientierung):

„Freiheit“

Grundfragen (Bedürfnis nach Orientierung):

„Freiheit“

Unsicherheit,

Entfremdung (Krise)

Unsicherheit,

Entfremdung (Krise)

Wahlmöglichkeit (Chance)

Wahlmöglichkeit (Chance)

ReligionReligion

Bietet ein absolutes, endgültiges und universales Koordinatensystem; einen

„Rahmen der Orientierung“ und ein „Objekt der Hingabe“ (E. Fromm)

Bietet ein absolutes, endgültiges und universales Koordinatensystem; einen

„Rahmen der Orientierung“ und ein „Objekt der Hingabe“ (E. Fromm)

Unterdrückung(Heteronomie)Unterdrückung(Heteronomie)

Befreiung(Autonomie)Befreiung

(Autonomie)

Märchen, Mythen, TräumeMärchen, Mythen, Träume

Henning Kurz | 2000

TraumTraum PoesiePoesie ReligionReligion

SymbolsprachenSymbolsprachen

interpretationsbedürftiginterpretationsbedürftig

Kleiden Gemeintes in BilderKleiden Gemeintes in Bilder

„Die Industriegesellschaft kümmert sich gar nicht mehr um den Menschen. Sie kümmert sich nur um eines: wie viel produziert wird. Der Mensch ist nur noch ein Instrument, um mehr und mehr zu produzieren und zu konsumieren. Mit anderen Worten:Damit wir eine gesunde Wirtschaft haben, brauchen wir einen kranken Menschen.“(Erich Fromm)

„Die Industriegesellschaft kümmert sich gar nicht mehr um den Menschen. Sie kümmert sich nur um eines: wie viel produziert wird. Der Mensch ist nur noch ein Instrument, um mehr und mehr zu produzieren und zu konsumieren. Mit anderen Worten:Damit wir eine gesunde Wirtschaft haben, brauchen wir einen kranken Menschen.“(Erich Fromm)

Henning Kurz | 2000

LektüretippsLektüretipps

• Die Furcht vor der Freiheit (1941)• Psychoanalyse und Ethik (1946)• Psychoanalyse und Religion (1949)• Wege aus einer kranken Gesellschaft (1955)• Die Kunst des Liebens (1956)• Anatomie der menschlichen Destruktivität

(1974)• Haben oder Sein (1976)• www.erich-fromm.de• www.fromm-gesellschaft.de

• Die Furcht vor der Freiheit (1941)• Psychoanalyse und Ethik (1946)• Psychoanalyse und Religion (1949)• Wege aus einer kranken Gesellschaft (1955)• Die Kunst des Liebens (1956)• Anatomie der menschlichen Destruktivität

(1974)• Haben oder Sein (1976)• www.erich-fromm.de• www.fromm-gesellschaft.de

Henning Kurz | 2000

Vielen Dank für Ihre Aufmerksamkeit!

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Henning Kurz | 2000