ion Lamnek 3., Qualitative Sozialforschungfiles.adulteducation.at/uploads/vater_uni/lamnek.pdf ·...

35
Siegfried Lamnek Qualitative Sozialforschung Band 2 Methoden und Technjken 3., korrigierte Auflage BEL1Z Psychol ieVerlagsun ion

Transcript of ion Lamnek 3., Qualitative Sozialforschungfiles.adulteducation.at/uploads/vater_uni/lamnek.pdf ·...

Sie

gfri

edL

amn

ek

Qua

lita

tive

Sozi

alfo

rsch

ung

Ban

d2

Met

hode

nun

dT

echn

jken

3., k

orri

gier

teA

ufla

ge

BEL

1ZPs

ycho

lie

Ver

lags

unio

n

5.In

hait

sana

lyse

Die

Inha

itsa

naly

sese

tzt

anei

nem

gera

dezu

triv

ial

klin

gend

enS

achv

erha

ltan

.,,I

nde

rn,

was

Men

sche

nsp

rech

enun

dsc

hrei

ben,

drüc

ken

sich

ihre

Abs

icht

en,E

inst

ellu

ngen

,S

itua

tion

sdeu

tung

en,

ihr

Wis

sen

und

ihre

stil

lsch

wei

gend

enA

nnah

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uber

die

Um

wel

tau

s.D

iese

Abs

icht

en,

Ein

stel

lung

enus

w.

sind

dabe

im

itbe

stim

mt

durc

hda

sso

ziok

ultu

rell

eS

yste

m,

dem

die

Spr

eche

run

dS

chre

iber

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hore

nun

dsp

iege

inde

shai

bni

cht

nur

Per

söri

lich

keit

smer

kmal

ede

rA

utor

en,

sond

ern

auch

Mer

krna

lede

rsi

eum

gebe

nden

Ges

ells

chaf

tw

ider

—in

stit

utio

nali

sier

teW

erte

,N

orm

en,

sozi

alve

rmit

telt

eS

itua

tion

sdef

init

ione

nus

w.

Die

Ana

lyse

von

spra

chli

chem

Mat

eria

ler

laub

tau

sdi

esem

Gru

nde

Ruc

ksch

luss

eau

fdi

ebe

tref

fend

enin

divi

duel

len

und

gese

llsc

haft

lich

en,

nich

t-sp

rach

lich

enP

hano

men

ezu

zieh

en”

(May

ntz

etal

.19

74,

S15

1).

Urn

eben

solc

heR

ucks

chlu

sse

von

spra

chlic

hem

Mat

eria

lau

fni

chts

prac

hlic

heP

häno

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ege

htes

bei

der

Inha

itsa

naly

se;

das

ist

grob

skiz

zier

t—

ihre

Auf

gabe

.D

ieIn

hait

sana

lyse

ist

dabe

iw

iedi

ean

dere

nM

etho

den

der

Soz

ialf

orsc

hung

imP

rinz

ipdi

eW

eite

rent

wic

klun

gei

nes

allt

agli

chen

Vor

gehe

ns(v

gl.

Frie

dric

hs19

73,

S31

4ff)

.Si

e,,k

nupf

tan

das

vorw

isse

nsch

aftl

iche

und

allt

agli

che

Spr

achv

erst

ehen

an,

das

esde

nM

ensc

hen

errn

ogli

cht,

nich

tnu

rB

edeu

tung

enzu

vers

tehe

n,di

em

itH

ilfe

der

Spr

ache

bew

ul3t

kom

mun

izie

rtw

erde

nso

llen

,so

nder

nau

sG

espro

che

nem

und

Ges

chri

eben

ern

auch

Rti

cksc

hlus

sede

rob

enge

nann

ten

Art

zuzi

ehen

.D

erin

tuit

ive

Vor

gang

des

Spr

achv

erst

ehen

sm

uJ3

jedo

chzu

rnZ

wec

kei

ner

wis

sen

scha

ftli

chen

Ana

lyse

expl

izit

gem

acht

,sy

ster

nati

sier

tun

dob

jekt

ivie

rtw

erde

n”(M

aynt

zet

al.

1974

,S.

151)

.V

onda

her

kann

man

die

Inha

itsa

naly

seal

sei

neM

etho

debe

grei

fen,

,,die

spra

chlic

heE

igen

scha

ften

eine

sTe

xtes

obje

ktiv

und

syst

erna

tisch

iden

tifiz

iert

und

besc

hrei

bt,

urn

dara

usSc

hluf

3fol

geru

ngen

auf

nich

t-sp

rach

liche

Eig

ensc

haft

envo

nPe

rson

enun

dge

sells

chaf

tlich

enA

ggre

gate

nzu

zieh

en”

(May

ntz

etal

.19

74,

S.15

1;H

ervo

rheb

ung

durc

hS

.L.)

.,,I

mal

igem

eine

nw

ird

...

inT

extb

uche

rnzu

rIn

hait

sana

lyse

(Con

tent

Ana

lysi

s)da

sP

rogr

amm

und

die

Pra

xis

der

Zei

tung

sfor

schu

ngzu

Beg

inn

dies

esJa

hrhu

nder

tsal

sde

rA

usga

ngsp

unkt

syst

emat

isch

er—

und

das

heif

ltfü

rA

dept

ende

rC

onte

ntA

naly

sis:

quan

tita

tiv

verf

ahre

nder

—In

hait

sana

lyse

nan

geno

mm

en.

1910

gab

Max

Web

erau

fde

rnE

rste

nD

euts

chen

Soz

iolo

gent

agdi

eE

mpf

ehlu

ng,

den

Inha

ltvo

nZ

eitu

ngen

mit

‘Sch

ere

und

Kom

paB

’zu

durc

hfor

sten

,ur

nqu

anti

tati

vfa

Bba

reV

eran

deru

ngen

der

publ

izie

rten

Inha

lte

imge

schi

chtl

iche

nA

blau

fer

mit

tein

zuko

nnen

.In

Am

erik

aw

urde

nso

iche

prog

ram

rnat

isch

enS

atze

prak

tisc

hei

ngel

ost.

Bas

isqu

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fizi

eren

der

Unt

ersu

chun

gen

von

Zei

tung

smat

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lw

aren

die

sog

ena

nnte

n,c

olum

nin

ches

’,di

eZ

enti

met

erod

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uadr

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ntim

eter

des

Um

bruc

hs,

die

von

best

imrn

ten

The

men

des

reda

ktio

nell

enA

ngeb

ots

eing

enom

men

wur

den”

(Rits

ert

1975

, S.1

5).

Die

,,Inh

alts

anal

yse

vers

chra

nkt

sich

...

mit

ande

ren

For

schu

ngst

echn

iken

,ge

htin

sie

em;

amsi

nnfa

llig

sten

woh

ibe

ide

rA

usw

ertu

ngof

fene

rF

rage

nim

Inte

rvie

w”

(Rits

ert

1975

,S.

16).

Dab

eige

htes

unrn

itte

lbar

daru

rn,

spra

chli

che

Pha

nom

ene

zuid

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fizi

eren

,d.

h.di

eje

indi

vidu

elle

n—

nach

Sat

zbau

, Vok

abul

ar,

Aus

fOhr

lich

keit

usw

.ga

nzun

ters

chie

dlic

hen

—A

ntw

orte

nen

tspr

eche

ndde

rih

nen

zugr

unde

lieg

ende

ngr

unds

atzl

iche

nS

inns

truk

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nzu

kias

sifi

zier

en.

,,Die

Gre

nzen

(der

Inha

itsa

naly

se;

S.L

.)zu

rB

eoba

chtu

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ndfl

ieB

end,

wen

nes

sich

urn

Fum

eod

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otos

hand

elt,

daau

chdi

eB

eoba

chtu

ngsi

chei

nes

inha

itsa

naly

tisc

hen

Kat

egon

ensc

hem

asbe

dien

t,ur

nge

fili

nte

Ver

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ensa

bläu

fezu

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ysie

ren.

Die

Ahn

lich

keit

beid

erM

etho

den

zeig

tsi

chfe

rner

inde

ngl

eich

arti

gen

met

ho

do

logi

sche

nP

robl

erne

nde

rB

eoba

chtu

ngse

inhe

itun

dde

rIn

dika

tore

nwah

iod

erin

met

hodi

sche

nP

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nw

iede

rnde

rS

tich

prob

e.D

adi

eL

ogik

der

Kat

egor

ienb

ildu

ngze

ntra

lfü

rdi

eIn

hait

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lyse

ist,

tret

enM

ini-

Inha

itsa

naly

sen

auch

inne

rhai

ban

dere

rM

etho

den

der

Soz

ialf

orsc

hung

auf,

z.B

. bei

der

Cod

ieru

ngof

fene

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rage

n,de

rP

roto

koll

evo

nG

rupp

endi

skus

sion

enod

ervo

nB

eoba

chtu

ngen

”(F

ried

rich

s19

73,

S.31

7).

Bei

all

dies

enzu

rIn

hait

sana

lyse

hinf

uhre

nden

und

sie

char

akte

risi

eren

den

Ube

rleg

unge

n,di

eau

sL

ehrb

üche

rnst

amm

en,

ist

kiar

gew

orde

n,da

Bhi

erda

squ

anti

tati

veV

erst

andn

isvo

nIn

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lyse

zugr

unde

geie

gtis

t:E

sge

ht—

bei

alie

nso

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mog

lich

enD

iffe

renz

ieru

ngen

—ur

ndi

e,,K

lass

ifik

atio

nvo

nsy

mbo

lisch

ern

Mat

eria

ldu

rch

wis

sens

chaf

tlich

gesc

hulte

Beo

bach

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,di

e,au

fex

pliz

iteZ

uo

rdnu

ngs-

und

Ver

fahr

ensr

egel

nge

stut

zt,

beur

teile

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llen

,w

eich

eTe

ilede

sT

extr

nate

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sun

ter

die

Kat

egor

ien

des

Unt

ersu

chun

gssc

hem

asfa

llen

”(R

itser

t19

75,

S.17

),w

iees

der

Kri

tike

rde

rqu

anti

tati

ven

Inha

itsa

naly

sefo

rmul

iert

hat.

Imqu

antit

ativ

enP

arad

igm

adi

ent

die

Inha

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naly

seal

sode

rE

rheb

ung

von

Dat

en.

Die

Aus

wer

tung

,al

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rV

ersu

chde

rFa

lsif

ikat

ion

eine

rH

ypot

hese

,bl

eibt

stat

istis

chen

Ver

fahr

envo

rbeh

alte

n.D

ies

ist

bei

der

qual

itat

iven

For

mde

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lyse

, die

sich

amin

terp

reta

tive

nP

arad

igm

aor

ient

iert

,an

ders

:W

oilte

man

sich

amV

erla

ufei

nes

konk

rete

nqu

alit

ativ

enF

orsc

hung

svor

habe

nsor

ient

iere

n,so

muI

3na

chde

rF

estl

egun

gde

sU

nter

such

ungs

desi

gns

und

der

Erh

ebu

ngde

sM

ater

ials

die

Aus

wer

tung

dess

elbe

nfo

lgen

.G

enau

dies

ele

tzte

Pos

itio

nni

mm

tdi

eIn

halt

sana

lyse

bei

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itat

ivem

Vor

gehe

nem

.D

ieIn

halts

anal

yse

dien

tim

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enP

arad

igm

ade

rA

usw

ertu

ngbe

reits

erho

bene

nM

ater

ials

,un

dda

she

iBt,

sie

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tde

rIn

terp

reta

tion

syrn

bolis

ch-k

omm

unik

ativ

verm

ittel

ter I

nter

akti

onin

eine

rnw

isse

nsch

aftli

chen

Dis

kurs

.

5.1.

Ali

gem

eine

szu

rIn

hait

sana

lyse

Tro

tzdi

eses

grun

dleg

ende

nun

ters

chie

dlic

hen

Ste

llen

wer

tsde

rIn

hait

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lyse

imF

orsc

hung

spro

zeB

der

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enP

arad

igm

en,g

ibes

denn

och

eine

Rei

hege

mei

nsar

ner

Def

init

ions

eler

nent

e.G

emei

nsam

ist

beid

enP

osit

ione

nsi

cher

,da

Bde

rF

orsc

her,

172

173

der

sich

mit

eine

mso

ziol

ogis

chre

leva

nten

Sac

hver

halt

befa

Bt,

sich

nich

tm

itde

r

bloB

enA

ufze

ichn

ung

sinn

iose

rG

ebar

den

und

mat

erie

ller

Geg

eben

heit

enbe

gnU

gen

darf

,er

muJ

3vi

elm

ehr

auch

wis

sen,

wei

che

Bed

eutu

ngdi

ese

für

die

jew

eils

betr

offe

nen

Men

sche

nha

ben.

Wie

gela

ngt

man

aber

zudi

eser

Bed

eutu

ng?

Wie

ist

der

mit

best

irnr

nten

Ver

halt

ensw

eise

nve

rbun

dene

Sinn

zuve

rste

hen?

Wie

ist

also

allt

agli

ches

und

letz

tlic

hw

isse

nsch

aftl

iche

sV

erst

ehen

mog

lich

?S

ymbo

lisc

hve

rsch

lüss

elte

Sin

ngeh

alte

arti

kuli

eren

sich

imm

ensc

hlic

hen

Ver

hal

ten;

sie

müs

sen

—pe

rde

fini

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ern

—fü

ran

dere

Men

sche

nve

rstä

ndli

chse

in.

Urn

aber

von

dem

And

eren

vers

tand

enw

erde

nzu

kOnn

en,

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Sin

ngeh

alte

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irn

Rah

men

eine

rso

zial

enB

ezie

hung

aktu

alis

iere

n,in

die

der

Ver

steh

ende

einb

ezog

enis

t.D

enn,

wo

kein

Kon

takt

zuei

nem

Ver

steh

ende

nhe

rges

teil

tw

ird,

kann

sich

kein

Ver

steh

envo

lizi

ehen

.D

asgi

ltau

chfü

rda

sw

isse

nsch

aftl

iche

Ver

steh

envo

nS

inng

ehal

ten:

esvo

llzi

eht

sich

eben

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sim

Rah

men

eine

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zial

enB

ezie

hung

,ode

r—

gena

uer

gesa

gt—

eine

rK

omm

unik

atio

nsbe

zieh

ung,

inde

rem

Kom

mun

ikat

ions

part

ner,

der

For

sche

r,ei

nefü

rih

nve

rste

hbar

eM

itte

ilun

gau

fzun

ehm

enve

rsuc

ht.

Der

unge

stor

teE

mpf

ang

eine

rde

rart

igen

Mit

teil

ung

—al

soda

sV

erst

ehen

—is

tnu

rm

ogli

ch,

wen

nde

rbe

tref

fend

eK

omm

unik

atio

nste

ilne

hmer

(der

For

sche

r)di

eve

rbal

eun

d/od

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chtv

erba

leS

ymbo

ispr

ache

behe

rrsc

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inde

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eB

otsc

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vers

chlU

ssel

tis

t.E

sis

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inzi

piel

lun

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h,ob

der

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hend

eS

innge

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dire

kt—

durc

hun

mit

telb

aren

sozi

alen

Kon

takt

—od

erin

dire

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auf

dem

Weg

e

über

schr

iftl

iche

Aus

sage

n,hi

stor

isch

eZ

eugn

isse

etc.

—zu

gang

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gem

acht

wir

d.D

arau

ser

gibt

sich

,da

Bda

sfo

rsch

ende

Sub

jekt

gezw

unge

nis

t,si

chin

den

Kom

mun

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ions

zusa

mm

enha

ngde

szu

erfo

rsch

ende

nO

bjek

tshi

nein

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rset

zen,

wen

nes

dess

enS

inng

ehal

teal

sso

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uber

haup

ter

kenn

enun

dad

aqua

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fass

en

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.A

ndi

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tell

ede

rqu

alit

ativ

enD

ista

nzzw

isch

ener

kenn

ende

mS

ubje

ktun

d

Erk

ennt

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bjek

t,di

efü

rdi

ena

turw

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nsch

aftl

iche

Wah

rneh

mun

gko

nsti

tuti

v1s

t,

trit

tim

Ber

eich

der

Soz

ialw

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nsch

afte

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ege

mei

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eK

omm

unik

atio

nsbe

zie

hung

zwis

chen

Sub

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und

Obj

ekt.

Mit

ande

ren

Wor

ten:

die

Rea

litä

t,m

itde

res

empi

risc

heS

ozia

lfor

schu

ngzu

tun

hat,

ists

tets

kom

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ive

Rea

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t;di

eE

rfas

sung

der

indi

eser

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tv

orf

ind

ba

ren

Kom

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inha

lte

ist

folg

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unab

ding

bare

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esta

ndte

ilde

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ziol

ogi

sche

nF

orsc

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sakt

es.

Inso

fern

könn

tem

ansa

gen,

daB

jede

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olog

isch

eF

or

schu

ngno

twen

dige

rwei

seim

mer

Inha

itsa

naly

seis

t.A

ber

die

konv

enti

onel

le

Bed

eutu

ngde

sT

erm

inus

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ltsa

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ten

ger,

wie

wir

spat

erno

chse

hen

wer

den.

Zun

achs

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lles

aber

daru

mge

hen,

Ahn

lich

keit

enun

dU

nter

schi

ede

zwis

chen

allt

agli

chem

und

wis

sens

chaf

tlic

hem

Sin

nver

steh

enhe

raus

zuar

beit

en.

5.1.

1.F

orm

enal

ltag

swel

tlic

her

Inha

itsa

naly

se

Auc

hde

rA

llta

gsm

ensc

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rwen

det

tagl

ich

inir

gend

eine

ral

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swel

tlic

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For

min

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lyti

sche

Tec

hnik

en.

Dab

eiw

ird

schr

iftl

iche

s,vi

suel

les

und

auch

akust

i

sche

sM

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ial

ausg

ewer

tet.

Man

erhä

ltB

rief

evo

nB

ekan

nten

und

Ver

wan

dten

und

vers

ucht

dere

n,B

ot

scha

ft’

zuen

tsch

luss

eln,

urn

zuer

fahr

en,

was

der

Abs

ende

rrn

itte

ilen

will

.D

abei

stüt

ztm

ansi

chzu

mei

nen

auf

den

expl

izit

enW

ortl

aut

des

Bri

efes

und

vers

ucht

,de

ssen

Bed

eutu

ngzu

vers

tehe

n.A

uBer

dem

lies

tm

anzw

isch

ende

nZ

eile

nun

dve

rsuc

ht,

eine

nT

enor

,ei

neIn

tent

ion

des

Bri

efes

fest

zust

elle

n.L

etzt

eres

soll

dem

Les

erüb

erde

nex

pliz

iten

Geh

alt

hina

usge

hend

eIn

form

atio

nen

uber

die

Gef

uh

lsla

gede

sA

bsen

ders

, ube

rde

nE

ntst

ehun

gszu

sam

men

hang

des

Sch

reib

ens

und

Ube

rde

nvo

mA

bsen

der

inte

ndie

rten

,ab

erni

cht

expl

izie

rten

Zw

eck

des

Bri

efes

lief

ern

(als

oev

tl.vo

rhan

dene

verd

eckt

eS

trat

egie

nid

enti

fizi

eren

).D

erE

mpf

ange

rod

erL

eser

eine

sB

rief

esde

utet

und

inte

rpre

tier

tda

sS

chre

iben

,ur

nau

fde

nIn

halt

des

Tex

tes

oder

auf

emot

iona

leB

efin

dlic

hkei

ten

und

kogn

itiv

eS

truk

ture

nde

sA

bse

nde

rszu

schl

ieB

en.

Fas

tta

glic

hsc

haut

man

fern

und

sieh

tda

bei

auch

Spi

elfi

lme.

Als

Bet

rach

ter

solc

her

Sen

dung

enm

acht

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sich

dabe

iU

ber

dere

nB

otsc

haft

Ged

anke

n.B

eiS

piel

film

en,

insb

eson

dere

bei

Wes

tern

,is

tda

sof

tre

cht

leic

ht.

Als

Zus

chau

erge

htm

anda

bei

zwei

glei

sig

vor:

zum

eine

nve

rgew

isse

rtm

ansi

chde

rG

esch

icht

e,de

rSt

ory,

die

der

Fil

mer

zähl

enw

ill,z

uman

dere

nsu

cht

man

nach

eine

ral

lgem

eine

ren,

mor

alis

chen

Bot

scha

ft,

glei

chsa

mna

chde

r,M

oral

von

der

Ges

chic

hte’

.M

anid

enti

fizi

ert

sehr

schn

elld

ie,G

uten

’un

ddi

e,B

osen

’an

hand

ihre

rH

andl

unge

nun

dA

ul3e

rung

en.

Sob

ald

man

als

Bet

rach

ter

emw

enig

indi

evo

mF

ilm

erzä

hlte

Ges

chic

hte

eing

efüh

rtw

urde

, kan

nm

anse

lbst

emE

nde

des

Film

sko

nstr

uier

en, d

asde

mta

tsac

hlic

hen

Schl

uBof

tse

hrna

heko

mm

t.V

iele

Spi

elfi

lme

verw

ende

nda

bei

Pra

sent

atio

nsfo

rrne

n,w

iesi

eau

chin

der

All

tags

erza

hlun

gvo

rhan

den

sind

:E

infü

hru

ngin

eine

inde

xika

lisc

heS

itua

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(Rau

m,

Zei

t,P

erso

nen)

,B

esch

reib

ung

eine

sH

andl

ungs

voll

zuge

s,de

rin

eine

irge

ndw

iein

tere

ssan

teP

oint

em

unde

t,un

dsc

hlie

l3lic

hei

neA

rtR

esU

mee

,ei

neab

schl

ieB

ende

Bew

ertu

ngei

nzel

ner

Asp

ekte

der

Han

dlun

g.K

rim

inal

film

esc

hein

enge

rade

zuso

ange

legt

zuse

in,

daB

der

Zus

chau

erdi

eH

andl

ung

inha

ltsa

naly

tisc

hna

chvo

llzi

ehen

soll.

Dab

eive

rsuc

hen

die

Reg

isse

ure,

die

Bet

rach

ter

syst

erna

tisc

hin

die

Irre

zule

iten

,si

eal

sozu

fals

chen

Inte

rpre

tati

one

nzu

führ

en.

Dur

chda

sfü

rde

nZ

usch

auer

dann

uner

war

tete

tats

ächl

iche

End

ede

sFi

lms

soll

eine

uber

rasc

hend

eP

oint

eer

zeug

tw

erde

n,di

ede

nU

nte

rhal

tun

gs

wer

tde

sFi

lms

erho

ht.

Für

poli

tisc

heM

agaz

ine

gilt

mei

st,

daB

der

Zus

chau

er,

wen

ner

emne

ues,

ihm

unbe

kann

tes

Mag

azin

sieh

t,ei

nen

erhe

blic

hen

Tel

lde

rZ

eit

dam

itzu

brin

gt, h

erau

szu

find

en,

wel

che

poli

tisc

heC

oule

urda

sM

agaz

inve

rtri

tt.

Dab

eist

ützt

ersi

chau

fdi

eve

rwen

dete

Beg

riff

lich

keit

des

Mod

erat

ors,

auf

die

beha

ndel

ten

The

men

und

auf

Wer

tung

en,

die

vom

Mod

erat

orod

erde

mP

rodu

zent

enei

nes

Bei

trag

esbez

üg

lich

der

The

men

und

Inha

lte

impl

izit

oder

expl

izit

vorg

enom

men

wer

den.

Der

Bet

rach

ter

geht

inha

ltsa

naly

tisc

hvo

r,ur

nhe

raus

zufi

nden

,w

elch

eB

edeu

tung

ener

den

man

ifes

ten

Kom

mun

ikat

ions

inha

lten

der

Sen

dung

beim

esse

nso

ll(s

ind

die

Aus

sage

nst

ark

poli

tisc

hei

ngef

arbt

,ode

rw

erde

nal

leP

osit

ione

nun

dM

einu

ngen

zude

rnan

gesp

roch

enen

The

ma

rela

tiv

neut

ral

nebe

nein

ande

rge

stel

lt?)

.

174

175

Die

gesc

hild

erte

nA

llta

gssi

tuat

ione

n,in

dene

nin

halt

sana

lyti

sch

vorg

egan

gen

wir

d,kö

nnen

mit

folg

ende

rSk

izze

char

akte

risi

ert

wer

den:

•B

eide

ral

ltag

swel

tlic

hen

Inha

itsa

naly

seha

ndel

tes

sich

urn

eine

Tec

hnik

,be

ide

rvo

nK

omm

unik

atio

nsin

halt

enin

eine

rbe

stin

imte

nS

itua

tion

aufd

ieB

edea

tung

der

Kom

mun

ikat

ions

inha

lte

gesc

hlos

sen

wer

den

soil.

•In

haits

anal

ytis

che,

inte

rpre

tativ

eV

erfa

hren

setz

tau

chde

rA

lltag

smen

sch

em,

urn

Bri

efe,

Fum

eod

erZ

eitu

ngsa

rtik

elzu

vers

tehe

nun

dzu

deut

en.

•D

asin

terp

reta

tive

Vor

gehe

nso

ilde

mL

eser

,B

etra

chte

rod

erH

örer

Hin

ter

grun

dinf

orm

atio

nen

erof

fnen

.•

Die

ses

Vor

gehe

nka

nnvo

mP

rodu

zent

ende

szu

inte

rpre

tier

ende

nM

ater

ials

geda

nkli

chvo

rweg

geno

mm

ense

in(z

.B.

bei

der

Ver

wen

dung

von

Ansp

ielu

nge

nal

sve

rste

ckte

rB

otsc

haft

).

5.1

2.W

isse

nsch

aftli

che

Inha

itsa

naly

se

Inde

rS

ozia

lfor

schu

ngw

ird

die

Inha

itsa

naly

sese

itde

nvi

erzi

ger

Jahr

endi

eses

Jahr

hund

erts

verw

ende

t.E

ine

der

erst

engr

ol3e

nin

halt

sana

lyti

sche

nS

tudi

enw

urde

von

amer

ikan

isch

enS

ozia

lwis

sens

chaf

tler

nzu

rW

irks

amke

itpo

liti

sche

rP

ropa

gand

adu

rchg

efüh

rt(L

assw

ell

1927

).Se

itdi

eser

Zei

tsi

ndei

neR

eihe

von

inhal

tsan

alvt

isch

enT

echn

iken

erar

beit

etw

orde

n,di

edi

eIn

hait

sana

lyse

jeun

ters

chie

dlic

h

defi

nier

en.

Zie

lde

rIn

hait

sana

lyse

ist

—da

rin

best

eht

Ube

rein

stim

mun

g—

die

Ana

lyse

von

Mat

eria

l,da

sau

fir

gend

eine

Wei

sem

ensc

hlic

hes

Ver

halt

enod

erso

zial

esH

ande

inre

pras

enti

ert.

Die

wis

sens

chaf

tlic

heIn

hait

sana

lyse

befa

Bt

sich

vor

alle

mm

itde

rA

naly

sevo

nsc

hrif

tlic

hen

Kom

mun

ikat

ions

inha

lten

,al

soT

exte

n.A

ber

auch

Vid

eofi

lme

und

akus

tisc

hes

Mat

eria

l(z

. B.

Lie

dert

exte

)ko

nnen

ausg

ewer

tet

wer

den.

Inde

nm

eist

enFa

llen

stei

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sM

ater

ial

für

eine

Inha

itsan

alys

eei

neFo

rmfi

xier

ter

und

rep

rodu

zier

bare

rK

omm

unik

atio

nda

r,de

ren

Inha

lte

vom

Wis

sen

scha

ftie

rer

f&3t

wer

den

konn

en.

Abe

res

wer

den

auch

ande

reR

epra

sent

atio

nsfo

r

men

men

schl

iche

nV

erha

lten

sod

erso

zial

enH

ande

ins

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ysie

rt:

Akt

en,

his

tori

sche

Dok

umen

teod

erB

ilde

r,au

chG

esti

k,M

imik

und

Mot

orik

als

Inha

lte

von

Fil

men

.W

ahre

ndU

ber

dies

epo

tent

iell

enG

egen

stan

dede

rIn

hait

sana

lyse

rela

tiv

leic

ht

bei

alie

nS

ozia

lfor

sche

rnun

ters

chie

dlic

hste

rPr

oven

ieri

zU

bere

inst

imm

ung

erzi

elt

wer

den

kann

,si

nddr

eiF

rage

nda

gege

nni

cht

für

alle

inha

hsan

alyt

isch

enT

echn

iken

vers

chie

dene

rm

etho

dolo

gisc

her

oder

sozi

olog

isch

-the

oret

isch

erA

usri

chtu

ngg

lei

cher

maB

enzu

bean

twor

ten:

(a)

unte

rw

eich

emG

esic

htsp

unkt

das

Mat

eria

lunte

r

such

t wer

den,

(b)

inw

elch

eR

icht

ung

man

von

den

gefu

nden

enK

omm

unik

atio

nsin

halt

enau

ssc

hlie

Ben

und

(c)

wel

ches

der

Geg

enst

and,

das

Mat

eria

lde

rA

naly

sese

in

soll.

(a)

Sch

onbe

ide

rB

esch

reib

ung

der

allt

agsw

eltl

iche

nin

halt

sana

lyti

sche

nV

org

e

hens

wei

sen

wur

deda

rauf

hing

ewie

sen,

daB

die

Ana

lyse

sow

ohl

auf

die

expl

izi

ten,

koak

rete

nK

omm

unik

atio

nsin

halt

e(d

ies

ents

pric

htet

wa

dem

Nac

hvol

izug

der

Sto

ryei

nes

Fil

ms)

,al

sau

chau

fdi

eim

pliz

iten

, bew

ul3t

enod

erun

bew

uBte

nK

omm

unik

atio

nsin

halt

ege

rich

tet

sein

kann

(die

sen

tspr

icht

etw

ade

rSu

che

nach

der

Mor

alvo

nde

rG

esch

icht

e).

J.R

itser

tal

sK

riti

ker

des

quan

tita

tive

nP

arad

igm

asde

fini

ert

Inha

itsa

naly

seal

s,,e

inU

nter

such

ungs

inst

rum

ent

zur

Ana

lyse

des

,ges

ells

chaf

tlic

hen’

,le

tztl

ich

des

,ideo

logi

sche

nG

ehal

ts’

von

Tex

ten”

(Rits

ert

1975

,S

.9).

Indi

eser

Def

ini

tion

wir

ddi

eA

naly

sedo

min

ant

auf

late

nte

Kom

mun

ikat

ions

inha

lte

fest

gele

gt,

wah

rend

inde

rsc

hon

klas

sisc

hen

Def

init

ion

von

B.

Ber

elso

n,ei

nem

Ver

fech

ter

der

quan

tita

tive

nF

orm

der

Inha

itsa

naly

se,

die

Ana

lyse

auf

die

man

ifes

ten

Kom

mun

ikat

ions

inha

lte

besc

hrhn

ktw

ird.

,,Inh

alts

anal

yse

ist

eine

For

schu

ngs

tech

nik

für

die

obje

ktiv

e,sy

stem

atis

che

und

quan

tita

tive

Bes

chre

ibun

gde

sm

anif

este

nIn

halt

svo

nK

omm

unik

atio

n”(B

erel

son

1952

,S.

18,

deut

sch

ziti

ert

nach

May

ring

1988

,S

.9).

Zw

isch

endi

esen

beid

enE

xtre

men

(lat

ente

vers

usm

anif

este

Kom

mun

ikat

ions

inha

lte)

gibt

esin

der

empi

risc

hen

Wir

klic

hkei

tde

rre

alis

iert

enS

tudi

enei

nega

nze

Rei

hevo

nM

odif

ikat

ione

nun

dun

ters

chie

dlic

hen

Geg

enst

ands

defi

niti

one

n:So

kann

unte

rsuc

htw

erde

n,w

eich

ela

tent

enK

omm

unik

atio

nsin

halt

evo

mK

omm

unik

ator

impl

izit

mit

geda

cht

wer

den

oder

wel

che

late

nten

Kom

mun

ika

tion

sinh

alte

vom

Kom

mun

ikat

or,

z.B

.au

fG

rund

fam

ilie

nspe

zifi

sche

rF

ehls

ozi

alis

atio

nen

(obj

ekti

veH

erm

eneu

tik

nach

Oev

erm

ann

etal

.19

79),

nich

tko

gnit

ivpr

asen

tsi

nd,

aber

denn

och

als

obje

ktiv

e,w

eil

sozi

alre

leva

nte,

Kom

mun

ikat

ions

inha

lte

ange

sehe

nw

erde

nm

üsse

n.W

eite

reA

bwan

dlun

gen

der

Ext

rem

type

nsi

ndbe

lieb

iger

ganz

bar.

(b)

Nic

htfü

ral

lein

halt

sana

lyti

sche

nV

erfa

hren

glei

cher

maB

enzu

bean

twor

ten,

ist

auch

die

zwei

teF

rage

:In

hait

sana

lyse

nw

erte

nzw

arm

ensc

hlic

hes

Ver

halt

enod

erso

zial

esH

ande

lnre

pras

enti

eren

des

Mat

eria

lau

s,un

klar

ist

aber

,zu

wel

chem

Zw

eck,

mit

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cher

Zie

lric

htun

gdi

esge

sche

hen

soil.

Inha

itsa

naly

tisc

heT

echn

iken

konn

enei

ners

eits

eing

eset

ztw

erde

n,ur

nvo

nde

n(i

aten

ten

oder

man

ifes

ten)

Kom

mun

ikat

ions

inha

lten

auf

emot

iona

ieod

erko

gnit

ive

Bef

indl

ichk

eite

nod

erau

fD

eutu

ngsm

uste

rde

sK

omm

unik

ator

szu

schl

iel3

en.

Gan

zai

lger

nein

wir

dal

sobe

idi

esen

Tec

hnik

enau

fdi

eem

otio

nale

oder

kogn

itiv

eZ

ustä

ndii

chke

it, a

ufV

erha

lten

swei

sen

oder

Han

dlun

gen

gesc

hlos

sen.

And

erer

seit

sko

nnen

inha

itsa

naly

tisc

heT

echn

iken

auch

eing

eset

ztw

erde

n,ur

nvo

nde

nK

omm

unik

atio

nsin

halt

enau

fdi

eW

irku

ngdi

eser

Inha

lte

bei

eine

mR

ezip

ient

enzu

schl

ieB

en.

Die

Unt

ersu

chun

gde

rW

irku

ngvo

nK

omm

unik

ati

onsi

nhal

ten

trit

tin

der

empi

risc

hen

Soz

ialf

orsc

hung

hint

erdi

eU

nter

such

ung

von

kogn

itiv

enod

erun

bew

uBte

nB

efin

dlic

hkei

ten

und

Deu

tung

smus

tern

zuru

ck,

sow

eit

essi

chum

Inha

ltsa

naly

seha

ndel

t.(c

)W

isse

nsch

aftl

iche

Inha

ltsa

naiy

seka

nnsi

ch—

jede

nfai

lsin

der

quan

tita

tive

nP

osit

ion

—vo

nde

ral

itag

iich

enF

orm

auch

ande

rwei

tig

unte

rsch

eide

n:M

ensc

hlic

hes

Han

deln

kann

vom

For

sche

rw

ievo

mA

ilta

gsm

ensc

hen

inac

tuer

faB

tw

erde

n,z.

B.

durc

hB

eoba

chtu

ng,

durc

hT

eiln

ahm

eam

Inte

rakt

ions

proz

eB,

durc

hun

mit

telb

are

Ben

utzu

ngku

itur

eile

rP

rodu

kte

usw

.M

ensc

hlic

hes

Han

dein

kann

aber

auch

insp

rach

liche

Aus

sage

nge

rinn

en, d

iein

der

For

mvo

nT

on,

176

177

5.1.

3.In

halt

sana

lyse

inde

nD

iszi

plin

enS

chri

ftod

erB

udda

uerh

aft

repr

oduz

ierb

arbl

eibe

n.S

oich

eA

ussa

gen

erla

uben

indi

rekt

eR

ucks

chlu

sse

auf

die

sozi

o-un

dps

ycho

kult

urel

leR

eali

tat,

dere

n

Pro

dukt

dies

eA

ussa

gen

sind

und

inde

rsi

ew

irke

n.U

ndge

nau

dies

ist

das

Mat

eria

lde

rIn

hait

sana

lyse

,w

omit

sie

sich

von

den

All

tags

form

ende

sV

erst

e

hens

unte

rsch

eide

t,w

eil

erst

nach

der

konk

rete

nH

andl

ungs

situ

atib

n,w

enn

dies

ein

irge

ndei

ner

Wei

sefe

stge

halt

enw

urde

,di

eA

naly

seun

dIn

terp

reta

tion

eins

etzt

.H

ieri

nsi

ndsi

chqu

anti

tati

veun

dqu

alit

ativ

eIn

hait

sana

lyse

eini

g.

Dif

fere

nzen

gibt

esje

doch

bezu

glic

hde

sM

ater

ials

inei

nem

ande

ren

Pun

kt:

Man

kann

unte

rsch

eide

nzw

isch

enA

ussa

gen,

die

zum

Zw

ecke

der

Ana

lyse

prod

uzie

rtw

erde

n,z.

B.

durc

hIn

terv

iew

,du

rch

psyc

hoan

alyt

isch

esG

espr

ach,

durc

hIn

tell

igen

ztes

tus

w.

Die

ses

Mat

eria

lne

nnt

Att

esla

nder

(197

5,S.

72)

,,sys

tem

atis

che

Dok

umen

te”

und

unte

rsch

eide

tda

von

nich

tzu

mZ

wec

kede

r

Ana

lyse

herv

orge

brac

hte

Aus

sage

n,di

edo

kum

enta

risc

hfe

stge

halt

enw

urde

n,

die

sog.

,,akz

iden

tale

nD

okum

ente

”(A

ttesl

ande

r19

75,

S.65

),B

eidi

esen

akzi

dent

alen

Dok

urne

nten

hand

elt

essi

chur

nna

hezu

die

Ges

arnt

heit

alle

rem

pi

risc

hvo

rfin

dbar

enA

ussa

gen.

Und

gena

udi

ese

konn

enzu

mG

egen

stan

dvo

n

Inha

ltsan

alys

eim

enge

ren

Sinn

ew

erde

n.

Hie

rnu

nun

ters

chei

den

sich

qual

itat

ive

und

quan

tita

tive

Inha

itsa

naly

se:

Wah

rend

man

sich

imqu

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tati

ven

Par

adig

ma

auf

die

gera

dege

schi

lder

teP

osit

ion

vers

teif

t,ur

ndi

eN

onre

aktiv

ität

der

Inha

itsa

naly

seal

spo

siti

ves

Ele

men

tde

r

Nic

htbe

einf

luss

ung

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hde

nfe

hien

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Kon

takt

zwis

chen

For

sche

run

dF

or

schu

ngss

ubje

ktun

dde

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abhh

ngig

von

eine

rw

isse

nsch

aftl

iche

nA

usw

ertu

ng

prod

uzie

rten

Dok

umen

tezu

nutz

en,

wer

den

die

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umen

tein

der

qual

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iven

Posi

tion

auch

erst

zum

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ecke

der

wis

sens

chaf

tlic

hen

Ana

lyse

erst

eilt,

z.B

.

durc

hna

rrat

ive

Inte

rvie

ws.

Inei

ner

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enU

bers

icht

lABt

sich

die

wis

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chaf

tlic

heIn

halt

sana

lyse

sosk

iz

zier

en:

•In

halts

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ytis

ches

Vor

gehe

nw

erte

tM

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das

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iona

leun

dko

gniti

ve

Bef

indl

ichk

eite

n,V

erha

ltens

wei

sen

oder

Han

dlun

gen

repr

asen

tiert

,in

terp

reti

e

rend

aus.

•G

egen

stan

dw

isse

nsch

afth

cher

Inha

itsa

naly

sesi

ndnz

cht

Han

dlun

gen

inac

tu,

sond

ern

soic

he,

die

inre

prod

uzie

rbar

erFo

rmvo

rlie

gen.

•D

ieR

epra

sent

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nge

schi

ehtm

eist

inF

orm

von

aufg

ezei

chne

ter

Kom

niun

ika

non

(Ton

band

,Vid

eo,T

ext)

.

•N

icht

für

aile

inha

ltsa

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tisc

hen

Tec

hnik

engl

eich

erm

aBen

zube

antw

orte

n

ist,

obnu

rdi

em

anif

este

nod

erzu

sätz

lich

die

late

nten

Kom

mun

ikat

ions

inha

lte

ausg

ewer

tet

wer

den

soll

en.

•A

uBer

dern

ist

nich

tei

ndeu

tig

fest

gele

gt,

obvo

nde

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uBer

unge

nau

fde

n

Kom

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ikat

orod

erau

fei

nen

(fik

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ezip

ient

enge

scli

loss

enw

erde

nso

il.

•W

ahre

nddi

eIn

hait

sana

lyse

imqu

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tati

ven

Par

adig

ma

sich

aufa

ussc

hlie

Blic

h

akzi

dent

ale

Dok

umen

test

ützt

,w

erde

n:a

uch

zum

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ecke

der

wis

sens

chaf

tli

chen

Ana

lyse

prod

uzie

rte

Dok

umen

te(a

lssy

stem

atis

che)

inde

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alita

tiven

Sozi

alfo

rsch

ung

zum

Geg

enst

and

gem

acht

.

Es

gibt

nun

eine

Meh

rzah

lvo

nge

iste

s-od

erso

zial

wis

sens

chaf

tlic

hen

Dis

zipl

inen

,di

esi

chm

itak

zide

ntal

enD

okum

ente

nbe

fass

en, j

edoc

hun

terw

erfe

nsi

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chni

cht

alle

den

stre

ngen

met

hodo

logi

sche

nS

piel

rege

ln,

die

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empi

risc

heS

ozia

lfor

schu

ngan

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Inha

itsa

naly

sest

elit

.D

arU

ber

hina

usha

ndel

tes

sich

urn

vers

chie

dene

Typ

envo

nak

zide

ntal

enD

okum

ente

n:di

eG

esch

icht

swis

sens

chaf

ten

anal

ysie

ren

uber

lief

erte

Dok

umen

te,

die

Phi

lolo

gie

unte

rsuc

htli

tera

risc

heD

okum

ente

usw

.F

urdi

eS

ozio

logi

ehi

ngeg

enko

nnen

prin

zipi

ell

alle

dies

eA

ussa

gent

ypen

rele

vant

wer

den.

Die

Bes

chra

nkun

gde

sT

erm

inus

,,Inh

alts

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yse”

ledi

glic

hau

f,,ö

ffen

tli

che

oder

öffe

ntli

chbe

ding

teA

ussa

gen”

,w

iesi

eei

nige

Aut

oren

vors

chla

gen

(vgl

.W

ersi

g19

68,

S.16

),is

tde

shal

bfü

rdi

eS

ozio

logi

eni

cht

akze

ptab

el.

Wen

nw

iral

sofe

stst

eile

n,da

Bsi

chde

rS

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loge

,de

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chde

rT

echn

ikde

rIn

halt

sana

lyse

bedi

ent,

grun

dsat

zlic

hm

itje

der

Art

von

akzi

dent

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Dok

umen

ten

befa

ssen

kann

,so

ist

darn

itni

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gesa

gt,

daB

audi

soic

hehe

rmen

euti

sche

nV

erfa

hre

nsw

eise

n,w

iesi

eet

wa

inde

nL

iter

atur

wis

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chaf

ten

oder

bei

His

tori

kern

Anw

endu

ngfi

nden

,au

chfü

rde

nS

ozio

loge

nal

sw

isse

nsch

aftl

iche

Inha

itsa

naly

sen

akze

ptab

elsi

nd.

Hie

rzu

spat

errn

ehr.

Die

Inha

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sew

ird

infa

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len

empi

risc

hen,

sozi

alw

isse

nsch

aftl

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nD

iszi

plin

enan

gew

andt

:in

der

Pub

lizi

stik

,in

der

Pad

agog

ik,

inde

rP

sych

olog

ie,

inde

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oli

tolo

gi,

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nG

esch

icht

swis

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chaf

ten

und

nich

tzu

letz

tin

der

Soz

iolo

gie.

,,Inn

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lbde

rPu

bliz

istik

dürf

tew

ohl

das

hauf

igst

eA

nwen

dung

sfel

dde

rIn

halt

sana

lyse

die

Unt

ersu

chun

gvo

nM

asse

nmed

ien

sein

”(M

ayri

ng19

83,

S.56

).D

abei

wer

den

sow

ohl

die

Pri

nt-M

edie

nal

sau

chF

unk

und

Fer

nseh

enan

alys

iert

.

Bei

spie

l:M

itte

der

sech

zige

rJa

hre

wur

deei

neU

nter

such

ung

von

drei

groi

3en

deut

sche

nIl

lust

rier

ten

(Ste

rn,

Qui

ckun

dR

evue

)du

rchg

efuh

rt(H

olze

r19

67).

Jew

eils

alle

Hef

teei

nes

Jahr

gang

sw

urde

nm

itei

nem

Kat

egor

iens

chem

aau

fih

rein

hait

lich

enE

lem

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und

Str

uktu

ren

hin

unte

rsuc

ht.

ImV

orde

rgru

ndst

and

dabe

idi

eF

rage

,,,w

elch

eV

orst

ellu

ngen

die

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Illu

stri

erte

nvo

nih

rer

gese

llsc

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enP

osit

ion

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Fun

ktio

nha

ben,

wie

sie

sich

inde

rbundes

repu

blik

anis

chen

Ges

ells

chaf

tei

nord

nen,

wei

che

Auf

gabe

nsi

ezu

erfu

llen

bean

spru

chen

—ku

rzge

sagt

,w

eich

eF

olge

rung

ensi

eau

sde

mse

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gege

bene

nT

itel

,akt

uell

eIl

lust

rier

te’

für

sich

und

ihre

jour

nalis

tisch

eA

rbei

tzi

ehen

”(H

olze

r19

67,

S.12

).In

eine

mer

sten

Sch

ritt

wur

den

zuna

chst

mit

eine

min

halt

sana

lyti

sche

nV

erfa

hren

die

reda

ktio

nell

enA

nspr

uche

der

flu

stri

erte

nau

sde

nve

röff

entl

icht

enB

rief

ende

sH

erau

sgeb

ers

und

aus

Ess

ays

hera

usge

arbe

itet

.In

eine

mzw

eite

nS

chri

ttw

urde

dann

das

ganz

ere

dakt

ione

lle

Ang

ebot

der

illu

stri

erte

ner

hobe

nun

dm

itei

nem

Kat

egor

iens

chem

aen

tlan

gve

rsch

iede

ner

Dim

ensi

onen

kias

sifi

zier

t.D

asve

rwen

dete

Kat

egor

iens

chem

aha

tte

sech

sD

imen

sion

en:

1.)

Dim

ensi

onB

eitr

agsf

orm

,2.

)D

imen

sion

The

men

bere

ich,

3.)

Mot

iv-D

imen

sion

, 4.)

sozi

ale

Dim

ensi

on,

5.)

Bed

eutu

ngs

dim

ensi

onun

d6.

)F

unkt

ions

dim

ensi

on.

Jede

dies

erD

imen

sion

enw

ies

eine

Ful

levo

nK

ateg

orie

nau

f.A

lsE

rgeb

nis

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erIn

halt

sana

lyse

wur

den

Hau

figk

eits

ausz

ahlu

ngen

uber

die

Kat

egor

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geli

efer

t.D

ieB

efun

dew

urde

n,,a

nhan

dpr

agna

nter

Zit

ate

aus

den

Zei

tsch

rift

enil

lust

rier

t”(H

oize

r19

67,

S.93

).

Inhai

tsan

alyse

nvo

nak

ust

isch

emM

ater

ial

sind

selt

en;

zwar

wurd

enau

chR

ad

iose

ndungen

un

ters

uch

t,ab

ernur

bis

zurn

Aufk

om

men

des

Fer

nse

hen

s.,,D

asIn

tere

sse

178

179

hat

sich

jed

och

dann

fast

voli

kom

men

dem

Fer

nse

hen

zuge

wan

dt”

(Mer

ten

1983

,

S.1

52).

Mag

nus

(196

6)za

hltz

.B.

die

Häu

fig

kei

tau

s,m

itde

rbes

tim

mte

Them

enbe

reic

heim

Ers

ten

Deu

tsch

enF

ern

seh

enbeh

andel

tw

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n.E

benf

alls

das

Fer

nse

hen

wir

din

ein

erw

eite

ren

Stu

die

anal

ysie

rt:

Sch

atz

(198

1)ve

rsuc

htda

sim

pliz

itin

Nac

hri

chte

nse

nd

un

gen

des

Ers

ten

Deu

tsch

enF

ernse

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sv

ertr

eten

eD

emo

kra

tie

vers

tänd

nis

her

ausz

uar

bei

ten.

Ein

en

euer

ein

halt

sana

lyti

sche

Stu

die

(Wod

ak19

88)

unte

rsuch

tde

nof

fent

lich

enD

isk

urs

,so

wei

ter

imF

ern

seh

enre

pra

sen

tier

tis

t.

Bei

spie

l:E

ine

text

lingu

istis

che

Ana

lyse

des

Off

entli

chen

Spra

chge

brau

chs

inde

nO

ster

reic

hisc

hen

Med

ien

(Wod

ak19

88)

befa

l3t s

ich

mit

der

kom

mun

ikat

iven

Lat

enz

antis

emiti

sche

rVor

urte

ile.

Es

wer

den

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tbei

träg

eau

sei

ner

CL

UB

-2-S

endu

ngde

sos

terr

eich

isch

enFe

rnse

hens

dara

ufhi

nun

ters

ucht

,wei

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Pras

enta

tions

-un

dA

rgum

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sstr

ateg

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und

wei

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stili

stis

chen

,rh

etor

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enun

dse

man

tisch

enE

lem

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verw

ende

tw

erde

n,w

enn

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Jude

nge

spro

chen

wir

d.D

ieFo

rsch

ungs

frag

ela

utet

:,,W

ieis

t..

der

Off

entli

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chge

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chüb

er,J

uden

’,w

iew

ird

darU

ber

von

drei

sehr

vers

chie

dene

nE

xpon

ente

nge

spro

chen

?”(W

odak

1988

,S.

124)

.A

lsE

rgeb

nis

wer

den

drei

Mak

rost

rukt

uren

des

Dis

kurs

esub

erA

ntis

emiti

smus

hera

usge

arbe

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:(1

)V

erle

ugnu

ngde

sPr

oble

ms

durc

hU

mbe

nenn

ung,

(2)

flex

ible

rS

prac

hge

brau

chje

nach

Ges

prac

hspa

rtne

run

d(3

)sa

chlic

her

Dis

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,oh

neid

eolo

gisc

heK

onno

tatio

nen

zuex

pliz

iere

n.

Die

Psy

chol

ogie

setz

tdi

eIn

hait

sana

lyse

seit

der

sog.

kogn

itiv

enW

ende

zur

Erf

assu

ngbz

w.

Mes

sung

psyc

hisc

her

Bef

ind

lich

kei

ten

em.

Bei

spie

l:G

otts

chal

kun

dG

lese

r(1

969)

habe

nem

inha

ltsan

alyt

isch

esV

erfa

hren

zur

Ana

lyse

von

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ekte

nun

dM

otiv

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dzu

rM

essu

ngvo

nA

ngst

und

Furc

hten

twic

kelt.

Sie

reku

rrie

ren

auss

chlie

l3lic

hau

fdi

em

anif

este

Aus

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des

Kom

mun

ikat

ors.

Die

se,,b

edar

fni

cht

der

Erg

anzu

ngdu

rch

para

lingu

istis

che

Aus

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n(S

prec

hges

chw

indi

gkei

t,St

imm

hohe

,In

tona

tion

etc.

)”(M

erte

n19

83,S

.209

)od

erga

rde

rD

eutu

ngvo

nla

tent

enK

omm

unik

atio

nsin

halte

n.In

den

von

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ande

ner

hobe

nen

Spre

chpr

oben

wir

ddi

eA

nzah

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rW

orte

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saf

fekt

anze

igen

deIt

ems

gelte

nkb

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,ge

zahl

t.D

iese

Zah

lw

ird

durc

hdi

eS

prec

hges

chw

indi

gkei

t,al

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nzah

lal

ler

inde

rSp

rech

prob

eve

rwen

dete

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orte

r,re

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iert

.D

asnu

mer

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eE

rgeb

nis

steh

tal

sor

dina

ler

Indi

kato

rfü

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eSt

ärke

eine

sA

ffek

ts.

Für

folg

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ekte

habe

ndi

eA

utor

enei

neIt

emlis

te—

also

diej

enig

enW

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saf

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igen

deIt

ems

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ende

tw

erde

n—

aufg

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llt:

Tod

esan

gst,

Kas

trat

ions

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t,T

renn

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t,A

ngst

vor

Schu

ld,

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rSc

ham

und

Scha

nde

und

schl

ieB

lich

die

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use

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ret

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Uns

pezi

fisc

hem

.

Die

Pol

itol

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tdi

eIn

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lyse

zur

Uri

ters

uch

ung

pohti

scher

Pro

pa

gand

ain

den

Mas

sen

med

ien

,et

wa

durc

hL

assw

ell

(Las

swel

let

al.

1949

)in

Pre

sse

und

Fu

nk

.D

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sF

orsc

hung

sint

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sede

ckt

sich

teil

wei

sem

itde

mder

Kom

muni

kati

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isse

nsch

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und

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ier

wir

dab

erem

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ifis

chpoli

tolo

gi

sche

rB

lick

win

kel

ein

gen

om

men

.W

ähre

nd

die

Kom

mun

ikat

ions

wis

sens

chaf

tsi

ch

nich

tso

sehr

für

den

mat

eria

len

Inhal

tder

unte

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ten

Anz

eige

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inte

ress

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,so

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rdi

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Ver

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n

Geh

alte

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chte

tsi

chdi

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ivie

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Inha

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eria

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spie

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isse

nsch

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Beg

leitu

nter

such

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zur

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schu

lser

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Be”

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set

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1978

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ird

unte

rsuc

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rsch

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Alt

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78,

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ergh

aus

etal

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78,

S.18

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wir

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Bef

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nF

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cher

inte

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iere

nve

rsch

iede

neG

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hts

punkte

die

ser

Mat

eria

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:di

eV

erw

endbar

kei

tder

Un

terr

ich

tsm

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iali

enfü

rei

nebes

tim

mte

Zie

lgru

ppe

(sie

heob

iges

Bei

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l)oder

die

ideo

logi

sche

nP

osi

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,di

ein

den

Mat

eria

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ver

tret

enw

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n.E

ine

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ante

Kom

bin

atio

nvo

nqu

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ativ

enun

dquan

tita

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Met

hoden

der

Inhai

tsan

aly

se,

die

auch

als

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rdis

zipli

när

zubez

eich

nen

ist,

wei

lsi

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ati

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sth

eore

tisc

h,

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gogi

sch

und

sozi

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isch

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olog

iekr

itis

chvo

rgeh

t,is

tdi

efi

lmis

che

Inha

itsa

naly

sew

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972

und

1976

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tizi

ert

hat:

Bei

spie

l:W

embe

rst

elit

sich

die

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iein

form

iert

das

Fern

sehe

n”un

dpr

uft

sie

empi

risc

han

den

Send

unge

nde

sFe

rnse

hens

uber

den

Nor

dirl

andk

onfl

ikt.

Dur

chqu

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-sta

tistis

che

Ana

lyse

nvo

nB

udun

dT

ext

(ger

ade

auch

imV

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eich

zuei

nand

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kann

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ider

spru

chli

chke

ite

nna

chw

eise

n,di

e—

beab

sich

tigt

oder

nich

tin

tend

iert

,w

asof

fen

blei

bt—

Tat

sach

enve

rsch

leie

rnun

dda

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hFe

hlin

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atio

nen

liefe

rn.

Inder

Ges

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htsw

isse

nsch

aft

ist

die

Inha

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naly

seof

tdi

eei

nzig

anw

endbar

eem

piri

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Tec

hnik

.S

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lin

der

eher

als

klas

sisc

hzu

bez

eich

nen

den

his

tori

schen

For

schu

ng,

die

sich

,neb

enan

der

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scher

Hil

fsw

isse

nsch

afte

n,au

chder

Dip

lom

atik

bed

ient

und

sich

auf

hist

oris

che

Do

ku

men

te(A

kte

n,

stan

des

amtl

iche

Unte

rlag

en,

Aufz

eich

nungen

von

his

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Per

sonli

chkei

ten,

Geh

eim

doss

iers

usw

.)st

ütz

enm

uB,

als

auch

die

eher

als

mo

der

nzu

bez

eich

nen

de

Var

iant

eder

his

tori

schen

For

schu

ng,

die

,Ora

IH

isto

ry’

(vgl

.et

wa

Nie

tham

mer

1988

),di

evo

ral

lem

tran

skri

bie

rte

Inte

rvie

ws

nutz

t,m

uL3

sich

der

Inha

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naly

sebed

ienen

.W

eil

die

Ges

chic

hts-

und

Lit

erat

urw

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nsc

haf

tm

itde

nher

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euti

schen

Met

ho

den

der

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naly

sede

mheu

tigen

met

hodis

chen

Sta

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din

der

Soz

iolo

gie

auch

qual

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iver

Inha

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naly

se—

nich

tga

nzge

rech

tw

erde

nka

nn,

sei

doch

erw

ahnt,

daB

esdu

rcha

usM

ogli

chke

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wis

sens

chaf

tlic

hab

ges

icher

ten

Vor

gehe

nsin

dies

enD

iszi

plin

engi

bt.

Sohat

z.B

.S

chon

ert

(198

1)D

ie,,

Dar

stel

lungen

von

180

181

Kri

min

alit

atun

dS

traf

rech

tspf

lege

inde

rE

rzhh

lpro

sa18

48-1

880”

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zial

ge

schi

chtl

iche

mB

lick

win

kel

unte

rsuc

htun

din

tere

ssan

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ezie

hung

sver

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niss

ezw

isc

hen

sozi

aler

Str

uktu

run

dIn

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enin

den

Kri

min

alro

man

enge

fund

en(z

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Del

ikts

truk

tur)

.Z

iel

der

Sozi

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ieis

tdi

eH

erau

sarb

eitu

ngvo

nR

egel

mal

3igk

eite

nde

sso

zial

enL

eben

s,de

rE

ntst

ehun

gvo

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egei

n(M

acht

,H

errs

chaf

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wie

ihre

Ver

mit

tlun

g(S

ozia

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tion

).In

der

empi

risc

hen

Soz

iolo

gie

sind

auch

bezu

glic

hde

rIn

hai

tsan

aly

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tzw

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deM

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gien

vert

rete

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squ

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veP

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digm

aun

ddi

equ

alit

ativ

eS

ozia

lfor

schu

ng.

Inbe

iden

For

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ngsa

nsät

zen

nirn

mt

die

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naly

seei

neje

unte

rsch

iedl

iche

Pos

itio

nem

:In

der

quan

tita

tive

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ozia

lfor

schu

ngdi

ent

sie

als

Tec

hnik

,ur

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aten

,an

dene

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ypot

hese

nge

test

etw

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nko

nnen

,zu

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ngen

.In

der

qual

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iven

Soz

ialf

orsc

hung

dien

tdi

eIn

hal

tsan

alys

ede

rA

usw

ertu

ngbe

reit

ser

hobe

nen

Mat

eria

ls,

urn

dadu

rch

theo

reti

sche

Aus

sage

nub

erdi

eR

egel

rnal

3igk

eite

nde

sso

zial

enL

eben

s,so

wie

die

Ent

steh

ung

und

Ver

mit

tlun

gde

rR

egel

nm

ache

nzu

konn

en

Bei

spie

l:Em

Fors

cher

moc

hte

Aus

sage

nU

berd

ieR

egel

mal

3igk

eite

nkr

imin

elle

rK

arri

eren

mac

hen

und

wer

tetz

udi

esem

Zwec

kdi

eIn

sass

enak

ten

eine

sG

efan

gnis

ses

aus.

Er

sam

mel

tDat

enub

erdi

eso

zial

eH

erku

nft

dec

Inha

ftie

rten

,übe

rdi

eA

rtde

sbe

gang

enen

Del

ikts

,die

Anz

ahld

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sher

akte

nkun

dig

gew

orde

nen

Str

afta

ten

und

die

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ahl

der

bish

erig

enA

ufen

thal

tein

eine

mG

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.An

eine

mau

fdi

esen

Info

rmat

ione

nbe

steh

ende

nD

aten

satz

von

2000

Str

afta

tern

test

etde

rFo

rsch

ernu

ndi

eH

ypot

hese

,da

lIdi

eSc

hwer

ede

rbe

gang

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Del

ikte

bei

Wie

derh

olun

gsta

tern

inde

rR

egel

zuni

mm

t.

Sow

eit

emv

erei

nfa

chte

rin

hal

tsan

aly

tisc

her

Anw

endu

ngsf

all

imq

uan

tita

tiv

en

Par

adig

ma.

Imn

ach

sten

Bei

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lw

end

etem

qual

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ivo

rien

tier

ter

For

sche

rdi

e

Inha

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naly

seau

fan

der

eW

eise

an.

Bei

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l:D

erSo

ziol

oge

fuhr

tof

fene

,qua

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ive

Inte

rvie

ws

mit

eini

gen,

als

inih

rer

bish

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enkr

irni

nel

len

Kar

rier

ety

pisc

han

zuse

hend

en,

Insa

ssen

eine

sG

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ses

durc

h.D

ietr

ansk

ribi

erte

nIn

terv

iew

prot

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tdec

Fors

cher

mit

der

Tec

hnik

der

stru

ktur

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nB

esch

reib

ung

aus,

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fest

zust

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n,ob

esty

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heE

ntw

ickl

ungs

pfad

eei

ner

krim

inel

len

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rier

egi

bt.

Die

Ein

satz

geb

iete

der

Inha

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sein

den

ver

seh

ied

enen

geis

tes-

und

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alw

isse

nsch

aftl

iche

nD

iszi

plin

enkO

nnen

inha

ltli

chve

rkU

rzt

und

ohne

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ruch

auf

Voi

lsta

ndig

keit

wie

folg

tu

nis

cbri

eben

wer

den:

•In

der

Publ

izis

tikw

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nin

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sana

lyti

sche

Tec

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enzu

rU

nte

rsu

chu

ng

der

Ges

taltu

ngun

dW

irku

ngde

rM

asse

nmed

ien

eing

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zt.

•In

der

Psyc

holo

gie

wer

den

emot

iona

leod

erko

gniti

veZ

ustä

ndlic

hkei

ten

inhal

ts

anal

ytis

chge

rnes

sen.

•D

iePo

litik

wis

sens

chaf

tunte

rsuch

tM

ater

iali

enau

sde

mpoli

tise

hen

Dis

kurs

auf

prop

agan

dist

isch

eE

lem

ente

od

erau

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sen

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tene

Dem

okra

tiev

erst

ändn

is.

•D

ieP

adag

ogik

anal

ysie

rtdi

dakt

isch

eH

ilfsm

ittel

für

den

Sch

ulu

nte

rric

ht

auf

ihre

Ges

taltu

ngun

dW

irks

amke

ithi

n.

•In

der

Ges

chic

htsw

isse

nsch

aft

wer

den

sow

ohi

Sch

rift

stuc

keau

sfr

uher

enZ

ei

ten

als

auch

Inte

rvie

wpr

otok

olle

der

Ora

lH

isto

ry’

mit

inha

ltsa

naly

tisc

ben

Tec

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enau

sgew

erte

t.•

Die

Sozi

olog

ieun

ters

ucht

Tex

te,

die

als

spra

chli

ch-k

omm

unik

ativ

eR

epra

sen

tati

onen

von

Han

dlun

gun

dJn

tera

ktio

nan

gese

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wer

den

kOnn

en,u

rnda

raus

Reg

elm

ajiig

keite

nde

sso

zial

enL

eben

sab

leit

enzu

kOnn

en.

5.1.

4.G

egen

stan

dede

rIn

hait

sana

lyse

Das

Mat

eria

lm

itde

msi

chdi

eIn

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sana

lyse

besc

haft

igt,

kann

—w

iesc

hon

ange

deut

et—

sow

ohl

aus

gesp

roch

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Wor

ten,

aus

Tex

ten,

aus

Bil

dern

und

auch

aus

Fil

men

best

ehen

.

5.1.

4.1.

Ana

lyse

von

Fil

men

Kom

mun

ikat

ion

kann

inF

orm

von

Fil

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dem

For

sche

rzu

gang

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gem

acht

wer

den.

Fer

nseh

en,V

ideo

und

Kin

obi

eten

reic

hhaL

tige

Gel

egen

heit

zuin

hai

tsan

aly

tisc

her

Aus

wer

tung

.D

erR

uckg

riff

auf

dies

eA

rtvo

nM

ater

ial

brin

gtde

nV

orte

ilm

itsi

ch,

die

An

aly

seni

cht

nur

auf

die

verb

ale

Kom

mum

kati

onab

stel

len

zum

üsse

n,so

nder

nau

chM

irni

kun

dG

esti

k,K

orpe

rhal

tung

und

Into

nati

onbe

ide

rU

nte

rsu

chun

gm

itbe

ruck

sich

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könn

en.

Bei

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l:In

eine

rso

ziol

ogis

chor

ient

iert

enFe

rnse

hana

lyse

(Len

ssen

/Auf

enan

ger

1986

)w

erde

nm

itH

ilfe

der

obje

ktiv

enH

errn

eneu

tik

Inte

rakt

ions

rege

lnun

dIn

tera

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nsst

rukt

uren

amB

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iel

dec

Vor

schu

lsen

dung

,,Neu

esau

sU

hlen

busc

h”he

raus

gear

beit

et.

Die

Met

hode

der

ob

jek

tiye

nH

erm

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ursp

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für

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Ana

lyse

fam

ilia

ler

Inte

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ion

entw

icke

ltw

urde

,w

ird

indi

esem

For

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ngsp

roje

ktau

fni

cht

auss

chlie

i3lic

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rach

lich

esM

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wen

det,

auf

eine

nFi

lm.

Dab

eiw

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woh

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ege

spro

chen

enT

exte

als

auch

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Han

dlun

g,de

rB

ilda

ufba

u,di

eK

amer

afuh

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und

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Mus

ikun

ters

ucht

.,,F

Ur

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Fil

man

alys

ebe

deut

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eA

nwen

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dies

erM

etho

de,

dalI

nich

tnu

rdi

evo

nde

nFi

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Mac

hern

’be

wuB

tge

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Inha

ite

und

Bed

eutu

ngen

aufg

esch

lüss

elt

wer

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sond

ern

auch

die

nich

tbew

uBte

n,i

aten

ten

Sin

nstr

uktu

ren”

(Len

ssen

lAuf

enan

ger

1986

,S.

125)

.A

ber

imU

nter

schi

edzu

rW

irku

ngsf

orsc

hung

,al

sode

rA

naly

sede

rW

irku

ngei

nes

Film

sau

fde

nB

etra

chte

r,st

eht

indi

esem

For

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ngsp

roje

ktdi

eB

otsc

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,al

soda

s,w

asw

irke

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il,un

Vor

derg

rund

.D

ieFo

rsch

erun

ters

uche

n,w

eich

eS

inns

truk

turi

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gen

durc

hde

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lmko

nstr

uier

tw

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nun

dw

elch

eda

rube

rhi

naus

als

late

nte

Str

uktu

ren

vorh

ande

nsi

nd.

5.1.

4.2.

An

aly

sevo

nB

ilder

n

Au

chbil

dli

ches

Mat

eria

lw

ird

inhal

tsan

alyti

sch

ausg

ewer

tet.

Den

nau

chin

einem

Bud

kan

nem

ko

rnm

un

ikat

iver

Ak

tfe

stgeh

alte

nw

erd

en.

Mal

en,

Zei

chnen

,F

oto

graf

iere

nun

dal

leub

rige

nT

echn

iken

zur

Her

stel

lung

eine

Bil

des

konn

enA

us

druc

ksm

itte

lse

in,

und

dam

itda

sB

udzu

eine

mko

mm

unik

ativ

enA

ktm

ache

n.

Bei

spie

l:In

der

Bun

desr

epub

likw

erde

nje

des

Jahr

taus

ende

von

Kin

dern

,m

eist

Mad

chen

,vo

nF

amil

iena

ngeh

orig

ense

xuel

lm

illb

rauc

ht.

Die

sexu

elle

Mil

Ihan

dlun

gde

rK

inde

rhi

nter

laB

t

183

182

bei

dies

enzr

.sc

hwer

ste

seel

isch

eSt

Oru

ngen

.D

iem

eist

endi

eser

Ver

brec

hen

kom

men

jedo

chni

chta

nsTa

gesl

icht

und

wer

den

von

der

Poliz

eiun

dde

nJu

gend

-un

dG

esun

dhei

tsam

tern

nich

tver

folg

t.W

enn

denn

och

einm

alde

rVer

dach

tbes

teht

,daB

emFa

mili

enm

itglie

dem

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dm

ifib

rauc

htha

t,st

oBen

die

Beh

orde

nau

fgr

oBe

Sehw

ieri

gkei

ten,

der

Sach

eau

fde

nG

rund

zuge

hen.

Die

Kin

der

sind

oft

von

den

Elte

rnbe

droh

tw

orde

n,ni

cht

daru

ber

zusp

rech

en.

Hin

zuko

mm

t,da

Bdi

ese

xuel

leM

iBha

ndlu

ngfu

rdi

eK

inde

rka

umko

mm

unik

abel

ist,

sieko

nnen

gar

nich

tbe

schr

eibe

n,w

asm

itih

nen

pass

iert

ist.

Indi

esem

Fall

wer

den

sie

anim

iert

,ub

erdi

eei

gene

nE

rleb

niss

eB

ilder

zum

alen

.O

ftkd

nnen

die

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der

dann

durc

hbi

ldlic

heD

arst

ellu

ngen

ausd

ruck

en,w

asih

nen

wid

erfa

hren

ist.

Fur

die

Beh

orde

nbe

steh

tnun

das

Prob

lem

,di

ese

Bild

erzu

anal

ysie

ren:

was

stei

ltes

dar,

wen

stel

ites

dar

usw

.D

ieB

ilder

wer

den

dann

auf

die

vom

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dge

mei

nte

Bed

eutu

nghi

nnn

ters

ucht

.

Inde

rM

aler

eiw

erde

nin

halt

sana

lyti

sche

Tec

hnik

enau

fB

ilder

,Z

eich

nung

enun

dG

raph

iken

aus

fruh

eren

Jahr

hund

erte

nan

gew

andt

,ur

ndi

eU

rheb

ersc

haft

klar

enzu

konn

en.

Aus

der

Ana

lyse

der

Sti

lmit

tel,

Dar

stel

lung

sfor

rnen

,M

otiv

e,P

inse

lfu

hru

ngun

dF

arbw

ahl

soll

der

Kun

stle

rer

mit

telt

wer

den.

5.1.

4.3.

Ana

lyse

von

Tex

ten

Tex

tesi

ndw

ohl

das

hauf

igst

eM

ater

ial,

das

mit

inha

ltsa

naly

tisc

hen

Tec

hnik

enau

sgew

erte

tw

ird.

Dab

eiis

thi

erde

rB

egri

ffT

ext,

nich

tnu

rin

sein

eren

gen,

durc

h

Schu

tze

(197

7)be

kann

ten

For

rn,

als

schr

iftl

iche

sP

rodu

ktve

rbal

erK

ornr

nuni

kati

on

zuve

rste

hen.

Vie

lrne

hrso

llen

unte

rde

nB

egri

ffT

ext

indi

eser

nFa

llau

chD

oku

men

te,

Akt

enun

dZ

eitu

ngsa

rtik

elsu

bsum

iert

wer

den.

Inde

rqu

alit

ativ

enIn

hal

ts

anal

yse,

die

indi

eser

Dar

stel

lung

irn

Vor

derg

rund

steh

enso

ll,w

ird

der

Beg

riff

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t

alle

rdin

gsvo

ral

lern

irn

Sin

nevo

nF

Schu

tze

vers

tand

en:

als

schr

iftl

iche

sP

roto

koll

allt

agsw

eltl

iche

rsp

rach

lich

erK

ornr

nuni

kati

on.

Hie

rka

nnm

anm

onol

ogis

che

Tex

te,

also

solc

hem

itei

nem

Kom

mun

ikat

or,

von

dial

ogis

chen

Tex

ten,

inde

nen

rneh

rere

Kom

mun

ikat

oren

situ

ativ

kom

mun

izie

ren,

vone

inan

der

unte

rsch

eide

n.U

nter

mon

olog

isch

enT

exte

nha

tm

ansi

chzu

mB

ei

spie

lZ

eitu

ngsa

rtik

el,

poli

tisc

heR

eden

oder

Wer

besp

ruch

evo

rzus

tell

en.

Die

hau

figs

teF

orm

des

mon

olog

isch

enT

exte

sis

tab

erda

sIn

terv

iew

prot

okol

l.Z

war

kom

mt

hier

emzw

eite

rK

omm

unik

ator

vor,

doch

trit

tdi

eser

,zu

mal

imna

rrat

iven

oder

offe

nen

Inte

rvie

wal

spa

ssiv

eP

erso

nau

f,di

eim

Idea

lfal

lnu

rte

xtge

neri

eren

de

Stim

uli

setz

t.

Bei

spie

l:In

eine

rU

nter

such

ung

zuK

arri

erem

uste

rnvo

nIn

geni

eure

n(H

erm

anns

etal

.19

84)

wer

den

ausg

ebild

ete,

imB

eruf

steh

ende

Inge

nieu

rena

chde

mV

erla

ufih

rer

Ber

ufsk

arri

ere

befr

agt.

Daz

uw

erde

nna

rrat

ive

Inte

rvie

ws

durc

hgef

uhrt

und

die

Tra

nskr

ipte

der

Bef

ragu

ngen

mit

der

Tech

nik

der

stru

ktur

elle

nB

esch

reib

ung

ausg

ewer

tet.

Unt

erdi

alog

isch

enT

exte

nha

tm

ansi

chz.

B.

Pro

toko

lle

von

Gru

ppen

disk

ussi

onen

vorz

uste

llen

.H

ier

kom

mun

izie

ren

meh

rere

All

tags

pers

onen

situ

ativ

mit

eina

ndet

Das

Bas

ism

ater

ial

für

Inha

ltsa

naly

sen

lcan

nw

iefo

lgt

char

akte

risi

ert

wer

den:

•D

asin

halt

sana

lyti

sch

ausz

uwer

tend

eM

ater

ial k

ann

sow

ohl

aus

gesp

roch

enen

Wor

ten,

aus

schr

iftli

chen

Tex

ten,

Film

sequ

enze

nod

erbl

idlic

hen

Dar

stel

lung

enbe

steh

en.

•In

der

qual

itat

iven

Inha

ltsa

naly

sew

erde

nvo

ral

lem

schr

iftti

che

Pro

toko

lle

allta

gsw

eltli

cher

,sp

rach

lich

erK

omm

unik

atio

nau

sgew

erte

t.D

iese

wer

den

inIn

terv

iew

sod

erG

rupp

endi

skus

sion

enge

won

nen.

•Si

eko

nnen

mon

olog

isch

oder

dial

ogis

chen

tsta

nden

sein

,w

obei

Mis

chfo

rmen

(etw

aL

eitf

aden

inte

rvie

ws)

denk

bar

sind

.

5.2.

Die

quan

tita

tive

Inha

itsa

naly

se

Tmfo

lgen

den

wer

den

zuna

chst

nnd

inde

mge

bote

nen

MaB

edi

equ

anti

tati

ven

inha

ltsa

naly

tisc

hen

Ver

fahr

enun

dih

rS

tatu

sin

der

For

schu

ngsl

ogik

des

quan

tita

tiye

nP

arad

igm

asbe

schr

iebe

nun

dim

Ans

chlu

f3da

ran

ausf

uhrl

iche

rdi

equ

alit

ativ

enin

halt

sana

lyti

sche

nT

echn

iken

und

ihr

Ste

llen

wer

tim

qual

itat

iven

Par

adig

ma

dar

gest

ellt

.

5.2.

1.In

halt

sana

lyse

imqu

anti

tati

ven

Fors

chun

gspr

ozeJ

3

Die

met

hodo

logi

sche

nP

rinz

ipie

nqu

anti

tati

ver

Inha

ltsa

naly

sela

ssen

sich

sehr

syst

emat

isch

—ge

rade

auch

inA

bgre

nzun

gvo

mqu

alit

ativ

enV

erfa

hren

—un

ter

Rek

urs

auf

die

viel

krit

isie

rte

Def

init

ion

von

Ber

elso

nau

fzei

gen:

,,Inh

alts

anal

yse

ist

eine

Fors

chun

gste

chni

kzu

rob

jekt

iven

,sy

stem

atis

chen

und

quan

tita

tive

nD

eskri

ptio

nvo

nm

anif

este

mK

omm

unik

atio

nsin

halt

”(B

erel

son

1954

,S.

488;

Ube

rset

zung

S.L

.).

Die

vier

wic

htig

sten

Ele

men

tedi

eser

Def

init

ion

—na

mlic

hdi

eB

egri

ffe

,,obj

ekti

v”,

,,sys

tem

atis

ch”,

,,qua

ntit

ativ

”un

d,,m

anif

est”

—so

llen

nun

erör

tert

wer

den;

zuna

chst

jedo

chku

rzzu

mB

egri

ffde

sK

omm

unik

atio

nsin

halt

s.U

nter

,,Kom

mun

ika

tion

sinh

alt”

vers

teht

erda

s,,I

nsge

sam

tvo

n(v

erba

len,

mus

ikal

isch

en, b

ildl

iche

n,pl

asti

sche

nun

dge

isti

gen)

sym

boli

sche

nB

edeu

tung

en,

das

die

Kom

mun

ikat

ion

als

solc

hehe

rvor

brin

gt”

(Ber

elso

n19

54,

8.48

8;U

bers

etzu

ngS

.L.)

.D

iebe

iden

erst

enD

efin

itio

nsm

erkm

ale

—di

eF

orde

rung

nach

Obj

ekti

vita

tun

dna

chS

yste

mat

ik—

sind

mei

nes

Era

chte

nsun

abdi

ngba

reM

erkm

ale

jede

r—

auch

qual

itat

iver

—F

orsc

hung

, die

als

wis

sens

chaf

tlich

gelt

enw

ill.

Das

Wor

tO

biek

tivi

tat

ist

gefa

hrli

ch:

die

Sac

he,

die

esbe

zeic

hnet

,is

thi

ngeg

ense

lbst

vers

tand

lich

:B

erel

son

mei

ntm

itde

rF

orde

rung

nach

Obj

ekti

vita

t,da

Bdi

ebe

iei

ner

Inha

ltsa

naly

seve

rwen

dete

nB

egri

ffe

und

dere

nO

pera

tion

alis

ieru

ngso

prB

zise

sein

soll

en,

daB

jede

rko

nkre

teF

orsc

hung

ssch

ritt

inte

rsub

lekt

ivna

chvo

llzo

gen

und

kont

roll

iert

wer

den

kann

.M

itan

dere

nW

orte

n,da

sId

eal

der

Obj

ekti

vita

tw

are

dann

erre

icht

,w

enn

meh

rere

Fors

cher

,di

eei

nen

best

imm

ten

Tex

tm

item

und

dem

selb

enIn

stru

men

tari

uman

alys

iere

n,zu

mse

lben

Erg

ebni

sko

mm

en.

184

185

Das

inde

rem

piri

sche

nS

ozia

lfor

schu

ngve

rbre

itet

eW

ort

,,Obj

ekti

vitä

t”is

tfr

eili

chge

fahr

lich

,de

nnes

unte

rste

lit

fur

das

Ver

stän

dnis

des

Lai

en,

daB

Ob

jek

tiv

ita

tnot

wen

dig

zu,,W

ahrh

eit”

führ

enw

urde

.U

rndi

eG

efah

rei

ner

soic

hen

ideo

logi

sche

nV

erfa

lsch

ung

zuve

rmei

den,

soli

tem

anbe

sser

bei

der

eind

euti

gere

nF

orm

elbl

eibe

n,da

BB

egri

ffse

xpli

kati

onen

und

Ope

rati

onal

isie

rung

enbe

ide

rIn

hai

tsan

aly

se—

wie

bei

jede

ran

dere

nF

orsc

hung

stec

hnik

—in

ters

ubje

ktiv

nach

voll

zieh

bar

und

krit

isie

rbar

sein

soll

en.

Die

zwei

teF

orde

rung

,de

rw

irin

der

Ber

elso

nsch

enD

efin

itio

nbe

gegn

en,

ist

die

nach

Syst

emat

ik.

Sie

besa

gt:

1.D

iefü

rdi

eem

piri

sche

For

schu

ngei

ner

best

imm

ten

sozi

olog

isch

enF

rage

stel

lung

als

rele

vant

erka

nnte

nD

okur

nent

eso

llen

soge

nau

bena

nnt

und

best

imm

tw

erde

n,da

Bde

rF

orsc

her

praz

ise

Aus

kunf

tU

ber

die

Gru

ndge

sarn

thei

tse

iner

Inha

itsa

naly

sege

ben

kann

.2.

Falls

dies

eG

rund

gesa

mth

eit

sehr

groB

und

(im

Sin

neei

ner

sozi

olog

isch

enF

rage

stel

lung

)ho

mog

ense

inso

lite

,kan

nde

rF

orsc

her

emS

ampl

ebi

lden

,da

sfü

rdi

ese

Gru

ndge

sam

thei

tal

sre

pras

enta

tiv

gelt

enka

nn.

3.G

leic

hgul

tig,

obdi

eG

rund

gesa

mth

eit

insg

esam

tod

ernu

rem

für

sie

reprä

sen

tati

ves

Sam

ple

von

Dok

umen

ten

anal

ysie

rtw

ird

—in

jede

mF

alle

ford

ert

Ber

elso

n,da

Bda

sge

sam

teM

ater

ial

der

Inha

itsa

naly

seun

terz

ogen

wir

dun

dni

cht

nur

eins

eiti

gau

sgew

ahlt

eT

eile

.4.

Urn

eine

soic

hesy

stem

atis

che

Ber

ücks

icht

igun

gde

sge

sarn

ten,

als

rele

vant

erka

nnte

n,M

ater

ials

durc

hfuh

ren

zukö

nnen

,bed

arf

esbe

stir

nmte

rV

oren

tsch

eidu

nge

n:a)

Es

muB

die

Ana

lyse

einh

eit

fest

gele

gtw

erde

n,in

die

das

gesa

mte

Mat

eria

lau

fget

eilt

wir

d.A

naly

seei

nhei

ten

konn

enen

twed

erna

chfo

rmal

enM

erkrn

ale

nab

gegr

enzt

wer

den:

z.B

.un

ters

ucht

man

jede

sW

ort

eine

sT

exte

sod

erje

den

abge

schl

osse

nen

Satz

oder

jede

nQ

uadr

atze

ntim

eter

bei

der

Ana

lyse

eine

sB

ilde

sod

erbe

stim

rnte

Zei

tabs

chni

tte

bei

der

Ana

lyse

eine

sFi

lms

oder

abge

schl

osse

neA

rtik

elbe

ide

rA

naly

sevo

nZ

eitu

ngen

etc.

Die

Ana

lyse

einh

eite

nkö

nnen

aber

auch

nach

Ges

icht

spun

kten

abge

gren

ztw

erde

n,de

ren

jew

eilig

eA

bgre

nzun

gse

lbst

scho

nei

neIn

terp

reta

tion

erfo

rde

rlic

hm

acht

:so

kann

man

etw

aei

nen

Tex

tna

chem

piri

sche

nIn

form

atio

nen

absu

chen

oder

nach

best

imrn

ten

The

men

oder

nach

Wer

tung

enus

w.

Wic

htig

ist

dabe

i,da

Bdi

eK

rite

rien

zur

Bes

tim

mun

gin

terp

reta

tive

rE

inhe

iten

sogu

t

wie

mog

lich

inte

rsub

jekt

ivna

chvo

llzi

ehba

rex

pliz

iert

wer

den.

Gle

ichg

ülti

g,ob

die

Ana

lyse

einh

eit

eher

form

alod

ereh

erin

terp

reta

tiv

abge

gren

ztw

ird,

die

For

deru

ngna

chS

yste

mat

ikei

ner

Inha

ltsa

naly

sebed

eute

t,da

Bal

lein

der

zuan

alys

iere

nden

Gru

ndge

sam

thei

tbz

w.

inde

rnS

ampl

een

thal

tene

nA

naly

seei

nhei

ten

glei

chw

ertig

und

glei

chbe

rech

tigt

indi

eA

naly

seei

ngeh

en.

b)Je

deA

naly

seei

nhei

tm

uBm

itde

mgl

eich

enth

eore

tisc

hen

Inst

rum

enta

rium

anal

ysie

rtw

erde

n.D

erF

orsc

her

kann

eine

oder

meh

rere

Fra

gest

ellu

ngen

an

sein

eA

naly

seei

nhei

tri

chte

n.D

erte

rmin

uste

chni

cus

dafu

ris

t:er

kann

jede

Ana

lyse

einh

eit

nach

meh

rere

nD

imen

sion

enun

ters

uche

n.D

erle

iD

imen

sio

nen

sind

viel

em

ogli

ch.

Wel

che

der

For

sche

rje

wei

lsau

swah

lt,

muB

erdu

rch

sein

eth

eore

tisc

heF

rage

stel

lung

begr

unde

nun

der

mul

3di

ese

Dim

ensi

onen

gena

ude

fini

eren

,ur

nin

ters

ubje

ktiv

eN

achv

ollz

iehb

arke

itzu

gew

ahrl

eist

en.

ImH

inbi

ick

auf

die

dim

ensi

onal

eA

naly

sebe

deut

etdi

eF

orde

rung

nach

Sys

tern

atik

dem

nach

,da

Bje

deA

naly

seei

nhei

tim

Hin

blic

kau

fal

leu

nte

rsu

chte

nD

imen

sion

enab

gefr

agt

wir

d.c)

Inne

rhal

bje

der

Dim

ensi

onm

uBes

nun

eine

Anz

ahl

von

desk

ript

iven

Kat

ego

rien

gebe

n,da

mit

die

Inha

itsa

naly

sein

form

atio

nsha

ltig

wir

d.D

erei

nfac

hste

Fall

war

eda

sK

ateg

orie

npaa

r,,v

orha

nden

—ni

cht

vorh

ande

n”(e

twa

bei

der

Fra

gena

chde

rnA

uftr

eten

von

Per

sone

nnam

enin

Zei

tung

sube

rsch

rift

en).

Emko

mpl

exer

erK

ateg

orie

napp

arat

war

eet

wa,

wen

nm

andi

eP

erso

nen

na

men

dana

chun

ters

chei

den

wol

ite,

obes

sich

dabe

iur

npo

liti

sche

Per

sönl

ich

keit

en,

Spo

rtie

r,K

unst

ler,

,,kle

ine

Leu

te”

oder

sons

tige

hand

elt.

Inei

nem

soic

hen

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müs

sen

die

Anw

eisu

ngen

zur

Ope

rati

onal

isie

rung

—di

eso

g.C

odie

rung

s-A

nwei

sung

en(d

enn

das

Zuo

rdne

nvo

nIn

halt

sele

rnen

ten

und

Kat

egor

ien

nenn

tm

anC

odie

ren)

—ei

nem

ogli

chst

groB

eT

renn

scha

rfe

inde

nei

nzel

nen

Kat

egor

ien

erm

ogli

chen

.D

asK

ateg

orie

nsch

erna

muB

inei

nem

solc

hen

Fall

gesc

hlos

sen

sein

;es

muB

daru

ber

hina

usau

chfe

stge

legt

wer

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ohpr

oA

naly

seei

nhei

tun

dD

imen

sion

nur

einr

nal

oder

meh

rfac

hve

rcod

etw

erde

nso

ll.

Bei

spie

l:D

iein

nach

folg

ende

rA

bbild

ung

darg

este

lite

Syst

emat

ikqu

antit

ativ

erIn

haits

anal

yse

kann

mit

folg

ende

mB

eisp

iel i

nhal

tlich

gefa

Bt

wer

den:

Alle

Bild

-Zei

tung

envo

n19

80-1

988

jede

s10

. Exe

mpl

arSc

hlag

zeile

Pers

onen

nam

enPo

litik

er, S

portl

er, K

unst

ler,

,,kle

ine

Leu

te”

oder

Vor

nam

en—

Nac

hnam

enod

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rhan

den

—ni

cht

vorh

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n

Nun

zum

Beg

riff

der

Qua

ntif

izie

rung

:O

hen

wur

dedi

eF

orde

rung

nach

Sys

tern

atik

inde

rB

erel

sons

chen

Ver

sion

darg

este

lit

und

dies

ezi

elt

eind

euti

gau

fQ

uan

tifi

zie

rung

ab.

Das

ist

jedo

chna

chm

eine

rA

uffa

ssun

gdu

rcha

usni

cht

die

einz

ige

Mog

lich

keit

der

Anw

endu

ngin

halt

sana

lyti

sche

rF

orsc

hung

stec

hnik

en.

An

der

Fra

ge,

ohIn

hait

sana

lyse

nau

fQ

uant

ifiz

ieru

ngab

ziel

enso

llte

n,od

eroh

prin

zipi

eli

auch

qual

itat

ive

Inha

ltsa

naly

sen

sinn

voll

seie

n,sc

heid

ensi

chdi

eG

eist

er.

Ber

elso

nha

tdi

eM

axim

eau

fges

tell

t,da

Bei

neIn

halt

sana

lyse

nur

dann

wis

sens

chaf

tlic

hse

inkö

nne,

wen

nsi

equ

anti

tati

vse

iod

erzu

min

dest

Qua

ntif

izie

rung

inte

ndie

re.

D.h

.,al

leK

ateg

orie

nm

üBte

nen

twed

erge

nau

nach

Hau

figk

eite

nau

sgez

ahlt

wer

den

oder

esm

uBte

ndo

chzu

min

dest

tend

enzi

elle

Hhu

figk

eits

auss

agen

gem

acht

wer

den.

Er

konn

tedi

esfo

rder

n,w

eil

erdi

eIn

hait

sana

lyse

auf

die

Bea

rhei

tung

von

man

ifes

ten

Inha

iten

—di

esis

tda

svi

erte

Def

init

ions

mer

kmal

—ei

ngre

nzen

wol

lte.

Man

ifes

ter

Inha

ltei

nes

Tex

tes

ist

nach

Ber

elso

nda

s,w

asdi

e,,s

chw

arze

nZ

eich

enau

fw

eiB

emG

rund

”—

also

die

Buc

hsta

ben

und

die

mit

ihne

nge

hild

eten

Wor

teun

d

Gru

ndge

sam

thei

tSt

ichp

robe

Ana

lyse

einh

eit

Ana

lyse

dim

ensi

onA

naly

seka

tego

rien

186

187

Satz

e—

jede

mun

befa

ngen

en,

der

Spr

ache

und

Sch

rift

kund

igen

Les

erm

itte

ilen

.

Das

Auf

deck

envo

nla

tent

enA

bsic

hten

,S

truk

ture

nun

dF

unkt

ione

n,di

eei

nem

Kom

mun

ikat

ions

inha

ltan

haft

en,i

stna

chB

erel

son

für

eine

wis

sens

chaf

tlic

hd

urc

h

gefU

hrte

Inha

itsa

naly

seun

zula

ssig

.N

urau

fgru

nddi

eser

stre

ngen

Beg

renz

ung

der

Tnh

alts

anal

yse

auf

man

ifes

teIn

halt

ela

l3t

sich

aber

die

eben

sost

reng

eF

orde

rung

nach

Qua

ntif

izie

rung

aufr

echt

erha

lten

.S

obal

dm

anab

erda

von

ausg

eht,

daB

der

Soz

iolo

gesi

chke

ines

weg

sin

erst

er

Lin

ienu

rfü

rof

fene

Mit

teil

unge

nin

tere

ssie

rt,m

uBm

andi

ese

Sel

bstb

esch

rank

ung

der

inha

ltsa

naly

tisc

hen

Met

hode

als

eins

eiti

gun

dfa

stid

eolo

gisc

hab

lehn

en:

Die

fur

den

Soz

iolo

gen

vorn

ehm

lich

inte

ress

ante

nst

rukt

urel

len

Vor

auss

etzu

ngen

von

kom

mun

ikat

iven

Bez

iehu

ngen

konn

enin

den

man

ifes

ten

Kom

mun

ikat

ions

inha

lten

scho

nde

shai

bnu

rse

lten

offe

nzu

mA

usdr

uck

kom

men

,wei

ldie

Inte

rakt

ions

part

ner

sich

dies

erV

orau

sset

zung

ense

lbst

nich

tbe

wuB

tw

erde

n.T

atsa

chli

chvo

rlie

gend

e

Abh

angi

gkei

tsbe

zieh

unge

nzw

isch

enIn

tera

ktio

nspa

rtne

rnbl

eibe

nvi

elm

ehr

mei

st

vers

chle

iert

oder

hint

erR

atio

nali

sier

unge

nve

rbor

gen.

Mit

ande

ren

Wor

ten:

wer

sein

eF

orsc

hung

von

vorn

here

innu

rau

fm

anif

este

Inha

lte

besc

hran

kt,

entz

ieht

das

gesa

mte

Pro

blem

des

sog.

fals

chen

oder

ideo

logi

sche

nB

ewuB

tsei

ns,

das

inK

om

mun

ikat

ions

inha

lte

eing

esch

mol

zen

sein

kann

,de

rw

isse

nsch

aftl

iche

nF

orsc

hung

.

Ver

such

tm

andi

een

tlan

gde

rB

erel

sons

chen

Def

init

ion

von

Inha

itsa

naly

sege

fuhr

teD

isku

ssio

nei

nzel

ner

Def

init

ions

elem

ente

syst

emat

isch

und

grap

hisc

hda

rzus

tell

en, s

ost

elit

man

inA

bbil

dung

4fe

st, d

aBzu

nach

stei

neE

inen

gung

erfo

lgt,

die

dann

durc

hdi

eko

nkre

teF

ixie

rung

der

Ana

lyse

schr

itte

part

ikul

aris

iert

und

erw

eite

rtw

ird,

Dab

eisi

nd—

wie

der

imG

egen

satz

zur

qual

itat

iven

Inha

itsa

naly

se—

die

Bin

heit

en,

Dim

ensi

onen

und

Kat

egor

ien

theo

reti

sch

durc

hde

nF

orsc

her

vor

der

Ana

lyse

best

imm

tun

dw

erde

nau

fda

szu

unte

rsuc

hend

eM

ater

ial

ange

wan

dt.

Wie

wir

bei

der

qual

itat

iven

Inha

ltsa

naly

sese

hen

wer

den,

geht

sie

den

gera

deum

geke

hrte

nW

eg.

Sie

will

durc

hdi

eIn

terp

reta

tion

von

Ein

zela

ussa

gen

zual

lge

mei

nere

nA

ussa

gen

vors

toB

en.

Die

theo

reti

sche

Par

tiku

lari

sier

ung

vor

der

qu

anti

tati

ven

Inha

ltsa

naly

sedu

rch

den

For

sche

ris

tei

nedu

rch

die

Aus

sage

form

und

den

Tex

tpro

duze

nten

inde

rqu

alit

ativ

enIn

halt

sana

lyse

vorg

eben

e.D

ievi

elle

icht

wic

htig

ste,

aber

denn

och

zuw

enig

beac

htet

eP

hase

eine

sq

uan

tita

tive

nF

orsc

hung

spro

jekt

sbe

steh

tde

sweg

enin

der

theo

reti

sche

nV

orar

beit

.D

azu

geho

rtzu

mei

nen

die

exak

teF

orm

ulie

rung

des

zuun

ters

uche

nden

Pro

blem

s.E

ntw

eder

hat

der

For

sche

rei

gene

All

tags

erfa

hrun

gen,

die

ihn

auf

eine

Pro

ble

mst

ellu

ngau

fmer

ksam

mac

hen,

oder

eris

tin

eine

nD

isku

ssio

nspr

ozef

iin

eine

rbe

stim

mte

nF

achd

iszi

plin

eing

ebun

den

und

wir

dso

auf

eman

steh

ende

sP

robl

emau

fmer

ksam

.In

beid

enF

alle

nm

uBer

die

Pro

blem

stel

lung

indi

eT

erm

inol

ogie

sein

erD

iszi

plin

und

der

von

ihm

vert

rete

nen

The

orie

-Sch

ule

uber

fuhr

en.

Zum

ande

ren

wir

dde

rF

orsc

her

inde

rB

egri

ffli

chke

itde

rvo

nih

mve

rwen

dete

nth

eore

tisc

hen

Kon

zept

eH

ypot

hese

nfo

rmul

iere

n,di

eV

erm

utun

gen

uber

Zusa

mm

enha

nge,

die

der

Erk

laru

ngde

sP

robl

ems

dien

en,

bein

halt

en.

Indi

esen

form

uli

erte

nH

ypot

hese

nw

erde

nV

aria

blen

bezi

ehun

gen

hypo

stas

iert

,et

wa

der

For

m,,X

impl

izie

rtY

”(I

mpl

ikat

ion)

oder

,,gen

auda

nnw

enn

X,d

ann

auch

Y”

(Aqu

ival

enz)

.D

ieve

rwen

dete

nV

aria

blen

müs

sen

nun

oper

atio

nali

sier

tw

erde

n,d.

h.si

em

Uss

enm

itm

efib

aren

empi

risc

hen

Rel

ativ

enin

Bez

iehu

ngge

setz

tw

erde

n.D

iese

empir

isc

hen

Rel

ativ

esc

hlie

Blic

hko

nnen

aus

dem

für

die

Ana

lyse

ausg

ewah

lten

Mat

eria

ler

hobe

nw

erde

n.

Bei

spie

l:B

eide

rU

nter

sueh

ung

der

sozi

alen

Dyn

amik

inne

rhai

bde

rB

eleg

seha

ftei

ner

Fir

ma

verw

ende

tde

rF

orsc

her

den

Beg

riff

der

sozi

alen

Her

kunf

tal

sun

abha

ngig

eV

aria

ble,

Die

ser

theo

reti

sehe

Beg

riff

stam

mt

aus

der

For

sehu

ngzu

mso

zial

enW

ande

lun

dbe

zeic

hnet

den

sozi

alen

Sta

tus

und

diej

enig

enso

zial

enF

akto

ren,

unte

rde

nen

emM

ense

hau

fgew

aehs

enis

t.D

iese

Bed

ingu

nge

nsi

ndm

itau

sseh

lagg

eben

dfü

rde

njen

igen

sozi

alen

Sta

tus

und

die

Pos

itio

n,di

eer

imL

aufe

sein

esL

eben

ser

reic

hen

kann

.A

lsIn

dika

tore

nw

erde

nde

rB

eruf

,di

eS

ehul

bild

ung

beid

erE

lter

n,da

sE

inko

mm

ende

sE

lter

nhau

ses

und

die

Gro

fle

des

Woh

nort

ssu

mZ

eitp

unkt

des

hOch

sten

Sch

ulab

sehi

usse

ser

mit

telt

.D

erF

orse

her

kann

bei

sein

emP

roje

ktau

fdi

eB

erw

erbu

ngsu

nter

lage

nal

ler

Mit

arbe

iter

der

Fir

ma

zuru

ekgr

eife

nun

dau

sde

nL

eben

slau

fen

die

ents

prec

hend

enD

aten

erm

itte

ln.

Die

Dat

ener

heb

un

gim

quan

tita

tiven

Fo

rsch

un

gsp

roze

Bw

ird

mit

der

Fes

tste

llung

alle

rei

gen

tlic

hin

hal

tsan

alyti

sch

ausz

uw

erte

nden

Mat

eria

lein

hei

ten

vorb

erei

tet:

die

Gru

ndges

amth

eit

wir

ddef

inie

rt.

Aus

die

ser

Gru

nd

ges

amth

eit

wir

dev

tl.

per

Zu

fall

sausw

ahl

eine

Sti

chpro

be

ausg

ewäh

lt.

Unte

rei

ner

Sti

chpro

be

hat

man

sich

Kul

ture

lle

Man

ites

tati

onen

Abb

ildu

ng4:

Sch

emat

iseh

eD

arst

ellu

ngde

sV

orge

hens

der

quan

tita

tive

ntn

halt

sana

lyse

Ein

gren

zung

des

Obje

kt

bere

ichs

der

Inha

ltsa

naly

se

Ein

gren

zung

des

konk

rete

nG

egen

stan

des

eine

rIn

hal

tsan

alys

e

Oper

atio

na

lisi

erun

gde

rth

eore

tisc

hh

yp

oth

eti

sche

nV

or

über

legu

ngen

__

__

__

__

__

__

__

__

__

=T

heor

etis

che

Ent

sche

idun

gnd

tig

188

189

eine

Ste

llve

rtre

terg

rupp

efu

rdi

eG

rund

gesa

mth

eit

vorz

uste

llen

,in

der

best

imm

te,

vom

For

sche

rfü

rw

icht

igan

gese

hene

Mer

kmal

eah

nlic

hve

rtei

ltsi

ndw

iein

der

Gru

ndge

sam

thei

t

Bei

spie

l:In

dem

oben

besc

hrie

bene

nB

eisp

iel

wjrd

der

Fors

cher

zuna

chst

alle

Pers

onal

akte

nvo

nM

itarb

eite

rnde

rFir

ma

aus

eine

mbe

stim

mte

nZ

eitr

aum

als

Gru

ndge

sam

thei

t def

inie

ren.

Aus

dies

erG

rund

gesa

mth

eitw

ahlt

erei

neSt

ichp

robe

aus,

etw

aau

sje

dem

Jahr

10Pr

ozen

tder

neu

indi

eFi

rma

eing

etre

tene

nM

itarb

eite

run

dun

ters

ucht

die

Akt

endi

eser

Mita

rbei

ter

mit

sein

emK

ateg

orie

nsch

ema.

Die

Dat

enw

erde

ner

stau

fE

rheb

ungs

boge

nun

dda

nnau

fei

nen

elek

tron

isch

enD

aten

trag

erub

ertr

agen

.

Die

elek

tron

isch

aufb

erei

tete

nD

aten

kOnn

ennu

nm

itst

atis

tisc

hen

Ver

fahr

enau

sgew

erte

tw

erde

n.D

iese

Aus

wer

tung

umfa

Bt

zum

eine

ndi

ede

skri

ptiv

eD

arst

ellu

ngde

rB

efun

de,

sow

iedi

ebi

-od

erm

ulti

vari

ate

Aus

wer

tung

.D

urch

dies

eV

erfa

hren

wer

den

die

vora

bfo

rmul

iert

enH

ypot

hese

nm

itde

ner

npir

isch

enB

efu

nde

nko

nfro

ntie

rt.

Wer

den

die

Hyp

othe

sen

durc

hdi

eD

aten

—au

fder

Bas

is

bes

tim

mte

rst

atis

tisc

her

MaB

zahl

en—

ges

tutz

t,w

erde

nsi

eal

svo

rlau

fig

bes

täti

gt

ange

sehe

n;w

erde

nsi

eni

cht

ges

tütz

t,m

üsse

nsi

eve

rwor

fen

wer

den.

Ind

erqu

anti

tati

veri

For

schu

ngsl

ogik

die

nt

die

Inha

itsa

naly

sein

ihre

ndi

vers

en

Spi

elar

ten

der

Erh

ebun

gei

nes

Dat

ensa

tzes

,an

dem

vora

bge

bild

ete

Hyp

othe

sen

gete

stet

wer

den

konn

en.

Dab

eibe

nutz

tsi

eT

echn

iken

,di

edi

em

anif

este

nK

om

mu

nika

tion

sinh

alte

anha

ndvo

nW

ort-

oder

Phr

asen

zahl

unge

nfe

stst

elle

n.E

sw

ird

em

Kat

egor

iens

yste

mve

rwen

det,

mit

dem

die

inde

nH

ypot

hese

nge

brau

chte

nB

egri

ffe

oper

atio

nali

sier

tw

orde

nsi

nd.

Die

Inha

itsa

naly

sew

ird

also

imqu

anti

tati

ven

Fors

chun

gspr

ozeJ

3al

sT

echn

ikzu

rE

rheb

ung

von

Dat

enve

rwen

det,

die

dann

die

Gru

ndla

gefü

rV

ersu

che

der

Hypoth

ese

nfal

sifi

kati

ondu

rch

den

For

sche

rsi

nd.

Die

Inha

itsa

naly

se1s

thi

erA

quiv

alen

t

z.B

.zu

mst

anda

rdis

iert

enIn

terv

iew

.F

ürje

deU

nter

such

ungs

einh

eit

wir

dem

Set

von

Dat

ener

hobe

n;si

cw

erde

nni

cht

erfr

agt,

sond

ern

aus

Tex

ten,

die

die

Unte

rsu

chun

gsei

nhei

ten

selb

sthe

rvor

gebr

acht

habe

nod

erdi

ese

repr

asen

tier

en,

gew

on

nen.

Dah

erw

erde

nvo

nqu

anti

tati

ven

For

sche

rngr

oBe

Ans

tren

gung

enunte

rnom

men

,in

halt

sana

lyti

sche

Tec

hnik

enzu

entw

icke

ln,

die

imG

rad

ihre

rS

tand

ardi

sie

rung

mit

mod

erne

nV

erfa

hren

der

Mas

senb

efra

gung

verg

leic

hbar

sind

.D

iese

Ans

tren

gung

enfu

hren

dazu

,da

Bde

nC

odie

rern

,al

soda

sde

nIn

terv

iew

ern

ver

glei

chba

reE

rheb

ungs

pers

onal

,em

fest

gefu

gtes

,m

eist

gesc

hlos

sen

verc

odet

esK

ateg

orie

nsch

ema

vorg

egeb

enw

ird,

mit

dem

sie

das

Mat

eria

lpr

oU

nter

such

ungs

einh

eit

durc

harb

eite

n.W

iein

der

Bef

ragu

ngw

ird

jede

rK

ateg

orie

,jed

erV

aria

blen

die

für

den

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zutr

effe

nde

Aus

prag

ung

zuge

ordn

et.

Wah

rend

die

Anw

ende

r

qual

itat

iver

Inha

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naly

sen

jede

nT

ext

als

schr

iftl

iche

For

mau

then

tisc

her

Korn

mun

ikat

ion

anse

hen,

wer

den

die

Tex

teun

ter

dem

Ges

icht

spun

ktde

rqu

anti

tati

ven

Inha

itsa

naly

seal

sau

stau

schb

are,

rein

zufa

llig

indi

eS

tich

prob

ege

lang

teK

om

bin

a

tion

von

Mer

kmal

saus

präg

unge

nan

gese

hen.

Die

Dat

ende

rei

nzel

nen

Unt

ersu

chun

gsei

nhei

ten

wer

den

zusa

mm

enge

trag

en

und

als

aggr

egie

rter

Dat

ensa

tzve

rwen

det,

wie

man

esau

chm

itD

aten

mac

ht,

die

z.B

.du

rch

schr

iftl

iche

oder

mun

dlic

heB

efra

gung

gew

onne

nw

urde

n.

Die

Inha

itsa

naly

seim

Ver

stän

dnis

der

quan

tita

tive

nM

etho

dolo

gie

laI3

tsi

chzu

sam

men

fass

end

soke

noze

ichn

en:

•In

der

quan

tita

tive

nF

orsc

hung

slog

ikw

erde

nH

ypot

hese

nan

den

Dat

enei

ner

Stzc

hpio

bege

test

etde

rF

orsc

ber

vers

ucht

,si

ezu

fals

ifiz

iere

n•

Die

Inha

ltsa

naly

sedi

ent

als

Erh

ebun

gste

chnz

knt

cht

als

Aus

wer

tung

stec

hnzk

wie

imqu

alit

ativ

enP

arad

igm

a.•

Für

jede

Unt

ersu

chtr

ngse

inhe

itw

ird

emSe

tvo

nD

aten

erho

ben.

Die

sew

erde

nni

cht

erfr

agt,

sond

ern

aus

Tex

ten,

die

die

Unt

ersu

chun

gsei

nhci

ten

her

vo

rge

brac

htha

ben

oder

dies

ere

präs

enti

eren

(Akt

en),

durc

hIn

halt

sana

lyse

ge

won

nen.

•G

rund

gesa

mth

eit

und

Sti

chpr

obe

des

zuan

alys

iere

nden

Mat

eria

lsw

erde

nvo

rde

r Ana

lyse

fixi

ert.

•A

ufgr

und

der

theo

reti

sche

nV

orbe

reit

ung

durc

hH

ypot

hese

nfor

mul

ieru

ngw

erde

nvo

rde

mB

egin

nde

r Ana

lyse

die

Ana

lyse

einh

eite

nfe

stge

legt

.•

InO

pera

tion

alis

ieru

ngde

rH

ypot

hese

nw

erde

nA

naly

sedi

men

sion

ende

fini

ert,

die

zur

Bas

isde

,A

usw

ertu

ngw

erde

n.•

Die

Ana

lyse

dim

ensi

onen

wer

den

inA

naly

seka

tego

rien

diff

eren

zier

t,di

ele

tzt

lich

durc

hda

sA

nleg

enan

das

Mat

eria

ldi

eA

naly

sebe

fund

ede

term

inie

ren.

5.2.

2.Q

uant

itat

ive

inha

ltsa

naly

tisc

heT

echn

iken

Neb

ende

rga

nzli

chun

ters

chie

dlic

hen

Ste

llun

gim

qual

itat

iven

und

quan

tita

tive

nF

orsc

hung

spro

zeB

gibt

esno

chei

neR

eihe

ande

rer

Unt

ersc

heid

ungs

krit

erie

nfü

rdi

equ

alit

ativ

enun

dqu

anti

tati

ven

Inha

itsa

naly

sen.

Die

qual

itat

ive

Inha

itsa

naly

sela

Bt

sich

von

der

quan

tita

tive

nan

hand

des

Beg

riff

spaa

rsex

plik

ativ

vers

usre

dukt

ivun

ters

chei

den.

Der

die

expl

ikat

ive,

und

dam

itqu

alit

ativ

eIn

halt

sana

lyse

anw

ende

nde

For

sche

rin

terp

reti

ert

ausf

ührl

ichs

tje

den

Par

tike

l,z.

B.

jede

sS

tock

ende

sG

espr

achs

flus

ses,

urn

auf

late

nte

Kom

mun

ikat

ions

inha

lte

schl

ieB

enzu

konn

en.

Dab

eiw

ird

anda

sM

ater

ial

eine

Fül

levo

nzu

satz

lich

emH

inte

rgru

ndw

isse

nur

nde

nE

ntst

ehun

gszu

sam

men

hang

, urn

den

verw

ende

ten

Spr

achc

ode

und

urn

(su

b-)

ku

ltu

rell

eK

onte

xtbe

ding

unge

n(g

roB

eA

rbei

tslo

sigk

eit,

poli

tisc

heB

eweg

unge

n,Fo

r-m

ende

rS

elbs

tins

zeni

erun

g,V

erha

lten

gege

nube

rA

utor

itat

enus

w.)

her

ange

trag

en.

Die

redu

ktiv

e,un

dda

mit

eher

quan

tita

tive

Inha

ltsa

naly

sege

htvo

ral

lem

zusa

mm

enfa

ssen

dun

dst

rukt

urie

rend

vor.

Sic

fuB

t rne

ist

auf

den

expl

izit

enA

ussa

gen

und

die

Kod

iere

rw

erde

nve

rsuc

hen,

für

alle

imK

ateg

orie

nsch

ema

vorg

egeb

enen

Var

iabl

enm

anif

este

Aus

sage

nzu

find

en,

die

als

Mer

krna

lsau

spra

gung

endi

eR

epra

sent

atio

nen

dies

erV

aria

blen

sind

.E

sst

ehen

sich

also

die

redu

ktiv

e,si

chau

fm

anif

este

Kom

mun

ikat

ions

inha

lte

besc

hrdn

kend

eIn

hait

sana

lyse

und

die

expli

ka

live,

zusa

tzli

chan

late

nten

Kom

mun

ikat

ions

inha

lten

inte

ress

iert

eIn

hait

sana

lyse

extr

emty

pisc

hge

genu

ber.

Bei

deF

orm

enze

igen

aufg

rund

ihre

rK

onst

rukt

ion

gew

isse

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init

äten

zude

nbe

iden

met

hodo

logi

sche

nP

arad

igm

en:

die

redu

ktiv

eIn

halt

sana

lyse

wir

deh

erir

nqu

anti

tati

ven

For

schu

ngsp

roze

Bei

nges

etzt

,di

eex

pli

190

191

5.2.

2.2.

Dok

umen

tena

naly

seka

tive

ist

imqu

alit

ativ

enP

arad

igm

azu

Hau

se.

Die

sgi

ltau

chda

nn,

wen

nm

andi

e

eher

quan

tita

tiv

orie

ntie

rte

Def

init

ion

von

Inha

itsa

naly

sehe

ranz

ieht

,di

eL

isch

lK

riz

gege

ben

habe

n,di

eab

erim

pliz

itau

chau

fE

lem

ente

qual

itat

iver

For

schu

ng

verw

eist

:,,I

nhal

tsan

alys

eal

sve

rsuc

hte

Rek

onst

rukt

ion

von

(um

fass

ende

n)so

zial

en

Pro

zess

en”

(Lis

chlK

riz

1978

,S.

11),

als

,,das

zent

rale

Mod

el!

zur

Erf

assu

ng(b

zw.

Kon

stit

uier

ung)

sozi

alw

isse

nsch

aftl

iche

rR

eali

tät”

(Lis

ch/K

riz

1978

,S.

44).

Tmfo

lgen

den

wer

den

eine

Rei

hevo

nqu

anti

tati

ven

inha

ltsa

naly

tisc

hen

Tec

hn

i

ken

pras

enti

ert.

Es

wir

dm

itde

rF

requ

enza

naly

sebe

gonn

en.

TmA

nsch

lui3

dara

n

wir

ddi

eD

okum

ente

nana

!yse

vorg

este

ilt

und

schl

ieB

lich

die

Va!

enz-

und

Inte

nsi

tats

anal

yse.

Die

ser

Abs

chni

tten

det

mit

der

Bes

chre

ibun

gde

rK

onti

ngen

z-un

d

Bed

eutu

ngsf

elda

naly

se.

All

edi

ese

beha

ndel

ten

Tec

hnik

ende

rqu

anti

tati

ven

Inha

itsa

naly

sedi

enen

der

Erh

ebun

gei

nes

Dat

ensa

tzes

,an

dem

vora

bfo

rmul

iert

e

Hyp

othe

sen

gepr

uft

wer

den

soll

en.

5.2.

2.1.

Fre

quen

zana

lyse

,,Die

einf

achs

teA

rtin

halt

sana

lyti

sche

nA

rbei

tens

best

eht

dari

n,be

stim

mte

Ele

men

tede

sM

ater

ials

ausz

uzah

len,

und

inih

rer

Hau

figk

eit

mit

dem

Auf

tret

en

ande

rer

Ele

men

tezu

verg

leic

hen”

(May

ring

1988

,S.

11).

Die

seF

orm

der

Tnh

alts

anal

yse

hatt

ew

ohl

Ber

elso

nim

Aug

e,al

ser

sein

ebe

ruhm

tge

wor

dene

Def

init

ion

form

ulie

rte

(Ber

elso

n19

52,

S.18

),D

iezu

zähl

ende

nE

inhe

iten

des

Mat

eria

ls

wer

den

durc

hda

sK

ateg

orie

nsch

ema

fest

gele

gt.

Das

Kat

egor

iens

chem

aer

halt

der

For

sche

r—

wie

imqu

anti

tati

ven

Par

adig

ma

ubli

ch—

durc

hal

ltag

swel

tlic

heod

er

wis

sens

chaf

tlic

h-th

eore

tisc

heV

orub

erle

gung

en.

Bei

spie

l:In

eine

rA

naly

sede

rG

esch

icht

en(F

orts

etzu

ngsr

oman

e)in

amer

ikan

isch

enZ

eits

chri

ften

(Ber

eüon

/Sal

ter

1949

)w

ird

unte

rsuc

ht,

wel

cher

Her

kunf

tdi

eH

aupt

pers

onen

dies

erG

esch

icht

ensi

nd.

ImV

orde

rgru

ndst

eht

die

Fra

ge,

ohdi

eH

aufi

gkei

tde

rei

nzei

nen

Her

kunf

tsgr

uppe

nin

den

Ges

chic

hten

prop

orti

onal

zuih

rer

Ver

teil

ung

inde

ram

erik

anis

chen

Ges

ells

chaf

tis

t.D

asE

lem

ent,

das

indi

eser

Fre

quen

zana

lyse

ausg

ezah

ltw

ird,

ist

die

Hau

pt

pers

onei

ner

Ges

chic

hte.

Das

inte

ress

iere

nde

Mer

kmal

istd

ieH

erku

nft

(Abs

tam

mun

g)di

eser

Per

son.

Die

Aut

oren

stel

len

test

,da

BM

itgl

iede

rso

zial

erR

andg

rupp

ende

ram

erik

anis

chen

Ges

ells

chaf

tin

wei

taus

geri

nger

emM

aBe

inde

nG

esch

icht

enal

sH

aupt

pers

onen

auft

rete

n,al

s

esih

nen

nach

der

proz

entu

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Ver

teil

ung

dies

erG

rupp

enin

der

amer

ikan

isch

enG

esel

lsch

aft

zukä

me.

Emw

eite

res

Bei

spie

lfü

rei

ne

Fre

quen

zanal

yse

stam

mt

aus

der

psy

cholo

gis

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For

schu

ng.

Bei

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l:W

ortp

roto

koll

eps

ycho

ther

apeu

tisc

her

Sit

zung

enw

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nau

fdi

esy

ntak

tisc

heV

olls

tand

igke

itde

rSa

tze

unte

rsuc

ht(M

ahI

1959

).D

abei

schl

ieB

tder

Fors

cher

von

eine

rha

ufig

durc

hbro

che

nen

synt

akti

sche

nF

orm

inei

nem

Pro

toko

llau

fde

nem

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nale

nZ

usta

ndde

sPr

oban

den.

Ein

egr

oBe

Anz

ahl

von

Fti

llau

ten

(Ah)

,S

atzk

orre

ktur

en,

unvo

list

andi

gen

Sat

zen,

Wie

derh

olu

ngen

und

ande

ren

For

men

synt

akti

sche

rB

ruch

eso

ilau

fei

nen

Ang

stzu

stan

dde

sP

roba

nden

inde

rSi

tzun

gde

uten

.

Mit

der

Dok

umen

tena

naly

sew

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nS

chri

ftst

ucke

(Akt

en,

For

mul

are

usw

.)m

itei

nem

fest

en,

stan

dard

isie

rten

Kat

egor

iens

chem

aun

ters

ucht

.D

iem

itde

nE

rhe

bung

sarb

eite

nbe

trau

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Per

sone

n,su

chen

inje

dem

einz

elne

nD

okum

ent

nach

den

Aus

prag

unge

nvo

rdef

inie

rter

Var

iabl

en.

Der

Unt

ersc

hied

zwis

chen

Dok

umen

tena

naly

seun

dF

requ

enza

naly

sebe

steh

tim

Ska

lenn

ivea

ude

rer

hobe

nen

Dat

en.

Dur

chdi

eF

requ

enza

naly

sew

erde

n,da

sie

die

Häu

figk

eit

best

imm

ter

Ele

men

teau

szhh

k,D

aten

auf

Tnt

erva

!lni

veau

gew

onne

n.D

abei

ist

aber

zube

acht

en,

daB

die

ursp

rung

lich

imT

ext

enth

alte

nen

Var

iabl

enje

des

bel

iebig

eM

eBni

veau

hab

enkonnen

.S

oka

nnz.

B.

das

Ges

chle

cht

(no

min

alsk

alie

rt)

inde

nbe

iden

Wer

ten

mB

nnlic

hun

dw

eibl

ich

inei

nem

Tex

tau

sgez

ahlt

wer

den,

wom

itei

neV

aria

ble

auf

Tnt

erva

llniv

eau

ents

teht

.M

itde

rD

ok

um

ente

nan

alys

ekö

nnen

hing

egen

auch

ordi

nale

oder

nom

inal

eV

aria

blen

zuD

aten

der

An

aly

sew

erd

en.

Dab

eiw

erden

die

Ausp

ragungen

fur

nom

inal

-,o

rdin

al-

oder

inte

rval

lskal

iert

eV

aria

ble

nd

emD

ok

um

ent

dir

ekt

entn

om

men

.D

ieA

usp

ragung

ein

erV

aria

ble

nw

ird

nic

ht

erst

du

rch

Ausz

ahle

nei

nes

Ele

men

tes

gew

on

nen

,so

nd

ern

ist

selb

stsc

ho

nim

Do

ku

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tau

ffin

db

ar.

Bei

spie

l:In

eine

rve

rgle

iche

nden

Unt

ersu

chun

gde

rB

eruf

scha

ncen

der

Abs

olve

nten

des

Bie

lefe

lder

Dip

lom

stud

ieng

angs

Sozi

olog

iezu

Abs

olve

nten

ande

rer

Soz

iolo

gie-

Stu

dien

gang

ew

urde

nS

ozio

logi

eabs

olve

nten

meh

rere

rJa

hrga

nge

post

alis

chzu

rB

eruf

sein

mun

dung

und

zum

bis

he

rige

nV

erla

ufde

rB

eruf

stat

igke

itbe

frag

t.P

aral

lel

dazu

sind

für

den

glei

chen

Per

sone

nkre

isdi

eU

nter

lage

nde

sPr

Bfu

ngsa

mts

der

Fak

ulta

tfü

rSo

ziol

ogie

mit

der

Dok

umen

tena

naly

seau

sgew

erte

tw

orde

n.U

nter

such

tw

urde

n,,D

aten

zum

Stu

dien

verh

alte

nun

dzu

rQ

uali

fika

tion

sstr

uktu

r”(S

chne

ider

1983

,S.

15).

Erh

oben

wur

den

insb

eson

dere

Per

sOnl

ichk

eits

mer

km

ale

(Ges

chle

cht,

Nat

iona

lita

t,G

ebur

tsja

hr,

Fam

ilie

nsta

ndzu

rnS

tudi

enen

deus

w.)

,Q

ual

ifi

kati

onsm

erkm

ale

der

Abs

olve

nten

vor

dem

Soz

iolo

gies

tudi

um(S

tudi

enab

schl

ujl,

Ber

ufs

ausb

ildu

ng)

und

zum

Stu

dien

verh

ahen

und

Qua

lifi

kati

onse

rwer

bim

Soz

iolo

gies

tudi

um(A

nzah

lde

rS

chem

e,T

hem

enbe

reic

hde

rD

iplo

mar

beit

,S

tudi

enor

twec

hsel

,A

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lde

rF

achs

emes

ter,

Not

enim

Dip

lom

etc.

).D

ieV

orte

ile

der

PrB

fung

sam

tsak

ten

als

Que

uege

genu

ber

eine

rB

efra

gung

,,lie

gen

zum

eine

nda

rin,

daB

eine

Voi

lerh

ebun

gge

sich

ert

ist,

die

Val

idit

atde

rA

ngab

enke

inen

verz

erre

nden

Ein

flU

ssen

der

Bef

ragt

enun

terl

iege

nun

dzu

glei

chei

nest

udie

ngan

gsm

nter

neE

valu

ieru

ngge

leis

tet

wer

den

kann

”(S

chne

ider

1983

,S.

15f)

.

Die

erhoben

enD

aten

einer

Dokum

ente

nan

alyse

nn

en,

wen

ndi

eFa

llzah

Jdi

eszu

lAl3

t,st

atis

tisc

hau

sgew

erte

tw

erd

en.

Die

Vort

eile

ein

esso

ich

enV

erfa

hre

ns

lieg

enau

fder

Han

d:

hohe

Auss

chopfu

ng

der

Gru

nd

ges

amth

eit

un

dw

egen

der

auss

chli

eBli

chen

Ver

wen

du

ng

ges

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ssen

erF

ragen

mit

vorf

orm

uli

erte

n,

dis

kre

ten

Au

spra

gu

ng

en,

hohe

Tnte

rkodie

rerr

elia

bil

itat

.D

iese

nV

ort

eile

nst

ehen

aber

auch

ein

eR

eihe

von

Nac

hte

ilen

geg

enuber

:di

eD

okum

ente

nan

alyse

ist

zwar

ind

erL

age,

fest

steh

ende

Fak

ten

un

dE

reig

nis

sezu

erh

eben

,E

inst

ellu

ngen

der

hin

ter

den

Do

ku

men

ten

steh

end

enU

nte

rsu

chu

ng

sper

son

enkönnen

jedoch

nic

ht

erm

itte

ltw

erde

n.

192

193

Bei

spie

l:In

der

oben

besc

hrie

bene

nS

tudi

ezu

mbe

rufl

iche

nV

erbi

eib

Bie

lefe

lder

Dip

lom

sozi

olog

enw

urde

inde

rD

okum

ente

nana

lyse

zwar

die

Anz

ahl

der

Hoc

hsch

ulse

mes

ter

und

die

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ahld

erF

achs

emes

ter

fest

gest

ellt

,do

chko

nnte

ndi

eP

rufu

ngsa

mts

akte

nke

ine

Aus

kunf

tda

rube

rge

ben,

wei

chen

Gru

nddi

eS

tudi

eren

den

für

eine

kürz

ere

oder

lang

ere

Stu

dien

zeit

hatt

en.

Ob

die

Stu

dier

ende

ndi

eS

tudi

enze

itzu

star

ken

auB

erun

iver

sitä

ren

poli

tisc

hen

oder

kult

urel

len

Akt

ivit

äten

genu

tzt

hatt

enun

dda

her

die

notw

endi

gen

Sch

eme

zur

Anm

eldu

ngzu

rP

rufu

nger

stem

paar

Sem

este

rsp

ater

als

ihre

Kom

mil

iton

ener

lang

tha

tten

oder

obdi

eH

inau

szog

eru

ngde

sS

tudi

enab

schl

usse

sei

neG

egen

stra

tegi

ezu

den

imm

ersc

hlec

hter

wer

dend

enA

rbei

tsm

arkt

bedi

ngun

gen

fur

Aka

dem

iker

war

und

der

Stu

dier

ende

inde

rzu

sätz

lich

enZ

eit

fach

liche

Ken

ntni

sse

oder

fach

frem

deZ

usat

zqua

lifi

kati

onen

erw

orbe

nha

t,is

tau

sde

nA

kten

nich

tzu

entn

ehm

en.

Für

die

Bea

ntw

ortu

ngso

iche

rF

rage

nm

üsse

nw

ohi

ande

reT

echn

iken

(etw

ada

squ

alit

ativ

eIn

terv

iew

)he

rang

ezog

enw

erde

n.

5.2

.2.3

.V

alen

z-und

Inte

nsi

tats

anal

yse

,,G

anz

ailg

emei

nh

and

eit

essi

chdab

eiur

nin

hal

tsan

alyti

sche

Ver

fahre

n,

bei

den

en

bes

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mte

Tex

tbes

tan

dte

ile

nac

hei

ner

zwei

-oder

meh

rstu

figen

Ein

schat

zskal

a

skal

iert

wer

den”

(May

ring

1988

,S.

12).

Ahn

lich

wie

bei

der

Fre

quen

zana

lyse

wir

dda

svo

rlie

gend

eM

ater

ial

mit

eine

mK

ateg

orie

nsch

ema

durc

hgea

rbei

tet.

Doc

hw

erde

nbe

ide

rV

alen

zana

iyse

kein

edi

skre

ten,

expl

izit

enM

erkm

ale

aufg

eno

mm

en,s

onde

rnes

wer

den

Bew

ertu

ngsk

rite

rien

ange

gebe

n,un

ter

dene

nda

sM

ater

ial

gesi

chte

tw

erde

nso

il.D

abei

redu

zier

tsi

chdi

eV

alen

zana

lyse

auf

einf

ache

Kat

ego

rien

paar

epo

lare

rW

erti

gkei

t,et

wa

pro

und

cont

raod

erda

fur

und

dage

gen,

wah

rend

bei

der

Inte

nsit

atsa

naiy

seA

bstu

fung

enzw

isch

ende

nP

olen

vorg

enom

men

wer

den.

,,Für

Unt

ersu

chun

gen,

die

Wer

te,

Ein

stel

lung

enun

däh

nlic

hes

erfa

ssen

woi

len,

ist

die

einf

ache

Aus

zahl

ung

der

Hau

figk

eit

oft

unge

nuge

nd,

wei

lsi

ees

unte

rläB

t,di

eIn

tens

ität

inB

etra

cht

zuzi

ehen

.M

itan

dere

nW

orte

n,di

eA

nnah

me

ist

oft

unha

itba

r,da

Bsi

chgu

ltig

eSc

hlus

seüb

erE

inst

ellu

ngen

zieh

enla

ssen

,w

enn

man

nur

einf

ache

Hhu

figk

eits

tabe

llen

anfe

rtig

t,oh

nedi

eIn

tens

itat

zube

ruck

sich

tige

n...

Die

Mes

sung

ende

rIn

tens

itht

eine

sK

ornm

unik

atio

nsin

halt

esge

hort

oft

zude

nsc

hwie

rigs

ten

Pun

kten

des

Cod

ieru

ngsp

roze

sses

.D

enn

zum

inde

stw

ird

erfo

rde

rlic

h,da

Bdi

eC

odie

rer

eine

zusa

tzli

che

Beu

rtei

lung

durc

hfüh

ren.

Den

nna

chde

rndi

ezu

unte

rsuc

hend

enIn

halt

ein

Kat

egor

ien

eing

eord

net

sind

,rn

üsse

ndi

eE

lem

ente

jede

rK

ateg

orie

noch

auf

eine

rIn

tens

ität

sska

laei

ngeo

rdne

tw

erde

n”(H

oist

i

1969

,S.

123;

Ube

rset

zung

S.L

.).

Bei

spie

l:D

ieL

eita

rtik

elm

ehre

rer

groB

erüb

erre

gion

aler

Tag

esze

itung

enw

erde

nun

ter

dern

Ges

icht

spu

nkt

der

inih

nen

vert

rete

nen

polit

isch

enM

einu

ngan

alys

iert.

Ein

eB

ewer

tung

sska

laso

ilm

esse

n,ob

der

Art

ikel

die

Poiit

ikde

rR

egie

rung

spar

tei

oder

die

der

Opp

ositi

onun

ters

tütz

t.D

ieSk

aia

hat

die

Aus

prag

unge

n,,u

nter

stüt

ztdi

ePo

litik

der

Reg

ieru

ngyo

u”hi

s,,u

nter

stC

tzt

die

Polit

ikde

rO

ppos

ition

you”

.Je

dem

Lei

tart

ikel

korn

mt

emW

ert

auf

dies

erSk

ala

zu,

der

ansc

hiie

Ben

dfü

rdi

eei

nzei

nen

Tag

esze

itun

gen

aggr

egie

rtw

erde

nka

nn,

urn

sodi

eA

usr

ich

tung

der

Zei

tung

zuer

fahr

en.

5.2.

2.4,

Kon

ting

enz-

und

Bed

eutu

ngsf

elda

naly

se

Die

Kon

ting

enz-

und

Bed

eutu

ngsf

elda

naiy

sege

htau

fC

h.E

.O

sgoo

det

al.

(195

7)zu

ruck

.Si

eun

ters

ucht

enA

ssoz

iati

onss

truk

ture

nzw

isch

enve

rsch

iede

nen

Beg

rif

fen.

,,Dab

eiin

tere

ssie

rten

vor

alle

msp

onta

ner

zeug

teT

exte

,be

ide

nen

die

frag

lich

enA

ssoz

iati

onen

sich

nich

tbe

reit

szw

angs

lauf

igau

sei

nem

Arg

umen

tati

onsz

iei

able

iten

,d.

h.vo

mP

rodu

zent

enet

wa

für

Pro

paga

ndaz

wec

keab

sich

tiic

hbe

nutz

tw

urde

n”(M

aynt

zet

al.

1968

,S.

164)

.U

nter

dem

Ver

fahr

ende

rK

onti

ngen

zana

lyse

vers

teht

man

emin

hait

sana

lyti

sche

sV

orge

hen,

,,bei

dem

inei

nem

Tex

tge

pruf

tw

ird,

wei

che

Sym

bole

üb

erd

urc

hsc

hnit

tlic

hof

tim

Zus

arnm

enha

ngm

itvo

rgeg

eben

en(t

heor

etis

chre

leva

nten

)S

ym

bole

nau

ftre

ten.

Die

fest

gest

ellt

enA

ssoz

iati

onen

(Kon

ting

enze

n)zw

isch

endi

esen

Sym

bole

nw

erde

nda

nnzu

mSc

hluI

3au

fde

nA

utor

des

Tex

tes

benu

tzt”

(Mer

ten

1983

,S.

156f

).T

heor

etis

che

Gru

ndla

gede

rK

onti

ngen

zana

lyse

ist

die

The

orie

der

asso

ziat

iven

Näh

e(v

gl.

Dee

se19

70).

Die

The

orie

der

asso

ziat

iven

Nah

em

acht

Aus

sage

nub

erdi

eex

peri

men

tell

erm

itte

iten

durc

hsch

nitt

lich

enA

ssoz

iati

onen

als

Res

pons

esvo

nM

ensc

hen

auf

best

imm

teS

tim

uli.

Als

Ass

ozia

tion

enw

erde

nda

bei

diej

enig

enB

egri

ffe

ange

sehe

n,di

ede

nV

ersu

chsp

erso

nen

auf

eine

nS

tim

ulus

begr

iff b

insp

onta

nei

nfal

len.

Sti

mm

endi

eV

erte

ilun

gen

der

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ziie

rten

Beg

riff

ena

chU

mfa

ngun

dH

aufi

gkei

tan

nähe

rnd

über

ein,

spri

cht

man

von

Bed

eutu

ngsg

leic

hhe

it. Heu

tew

ird

aber

eher

eine

For

tent

wic

klun

gde

rK

onti

ngen

zana

lyse

,di

eB

edeu

tung

sfel

dana

lyse

,ve

rwen

det.

Die

Bed

eutu

ngsf

elda

naly

sew

urde

Anf

ang

der

sieb

zige

rJa

hre

von

A.

Wey

man

n(1

973)

entw

icke

lt.

Er

unte

rsuc

hte

Zei

tsch

rift

enar

tike

lzu

rM

etho

dik

und

Did

akti

kde

rE

rwac

hsen

enbi

ldun

g.In

der

Bed

eutu

ngsf

elda

naly

sew

erde

nM

ensc

hen

nun

nich

tge

bete

n,ih

reA

sso

ziat

ione

nzu

best

imm

ten

Beg

riff

enzu

huB

ern.

Vie

imeh

rha

ndel

tes

sich

bei

dies

emV

erfa

hren

umei

neT

echn

ikzu

rA

naly

sevo

nT

exte

n.A

usge

hend

von

dem

Ged

anke

n,da

Bze

itli

che

Näh

eim

Red

eflu

Bod

errä

umli

che

Näh

eir

nT

ext

auch

kogn

itiv

erN

ahe

und

stru

ktur

elle

rV

erbi

ndun

gdi

eser

Beg

riff

een

tspr

icht

,w

erde

nT

exte

—,,o

bdi

ezu

anal

ysie

rend

enA

ussa

gen

schr

iftl

ich

gem

acht

wur

den

...,

oder

obes

sich

urn

Nie

ders

chri

ften

von

Ton

band

aufz

eich

nung

en...

hand

elt,

ist

dabe

ibe

deut

ungs

ios”

(Wey

man

n19

73,

S.76

4)—

bzw

.Z

ufal

lsst

ichp

robe

nau

sdi

esen

Tex

ten

dara

ufhi

nun

ters

ucht

,w

elch

eB

egri

ffe

inne

rhai

bvo

nT

exts

eque

nzen

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gele

gter

Grö

Be

gem

eins

arn

auft

rete

n.D

ieB

edeu

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sfel

dana

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zeic

hnet

—an

ders

als

die

Konti

nge

nzan

alys

e—

zush

tzii

chdi

eR

eihe

nfol

geun

ddi

eH

äufi

gkei

tde

rB

egri

ffe

auf.

Inde

rB

edeu

tung

sfel

dana

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wir

dun

ters

teli

t,,,d

aBei

neso

iche

Abf

olge

(gem

eint

sind

die

Beg

riff

ein

eine

rT

exts

eque

nz;

Anm

.S

.L.)

nich

tzu

fali

sbed

ingt

und

beli

ebig

ist,

sond

ern

den

Den

kgew

ohnh

eite

nun

dK

omrn

unik

atio

nsab

sjch

ten

des

Spr

eche

rs/S

chre

iber

sen

tspr

icht

,al

soem

Hin

wei

sau

fdi

eko

gnit

ive

Rep

rase

nta

tion

sozi

aler

Wir

klic

hkei

tis

t”(W

eym

ann

1973

,S.

766)

.

Bei

spie

l:In

eine

rso

ziai

psyc

hoio

gisc

hen

Unt

ersu

chun

g(W

eym

ann

1973

)w

erde

nZ

eits

chri

ften

arti

kei

zur

Did

akti

kun

dM

etho

dik

der

Erw

achs

enen

bild

ung

mit

der

Bed

eutu

ngsf

elda

naiy

seau

sge

194

195

5.3.

Qua

lita

tive

Inha

itsa

naly

sew

erte

t.D

abei

steh

tdi

eFr

age

imV

orde

rgru

nd,

obes

,,bes

tim

mte

fest

eF

eide

ras

sozi

ativ

erV

erkn

upfu

ngen

,di

ebe

idi

esen

The

men

rege

imäJ

3ig

als

kogn

itive

Rep

rase

ntan

ten

eine

sH

andl

ungs

zusa

rnrn

enha

ngs

ersc

hein

en”

(Wey

man

n19

73,

S.76

4)gi

bt.

Es

wir

dge

pruf

t,ob

best

imm

teZ

ieis

etzu

ngen

und

them

atis

che

Aus

rich

tung

ende

rE

rwac

hsen

enbi

idun

gm

itbe

stim

mte

nM

etho

den

oder

dida

ktis

chen

Vor

gabe

nve

rknu

pft

sind

.D

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orsc

her

stei

ltfü

rje

den

unte

rsuc

hten

Zei

tsch

rift

enar

tike

lte

st,w

eich

eZ

iele

der

Aut

ordu

rch

die

Erw

achs

enen

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ung

erre

icht

sehe

nrn

ôcht

eun

ddu

rch

wei

che

dida

ktis

chen

Mit

tel

und

Met

hode

ndi

esge

sche

hen

soil.

Die

inde

mP

roje

ktau

fgen

omm

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Dat

enw

erde

nm

itde

rF

akto

rena

naiy

seun

dde

rC

lust

eran

alys

eau

sgew

erte

t,ur

ndi

ege

mei

nsam

auft

rete

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Beg

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ein

mO

giic

hst

hom

ogen

eG

rupp

enei

nzut

eile

n.Je

dedi

eser

Gru

ppen

ents

pric

htei

ner

Bed

eutu

ngsd

imen

sion

der

Zie

lse

tzun

gen

und

von

Did

akti

kun

dM

eho

dik

der

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achs

enen

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ung.

Wey

man

nid

enti

fizi

ert

drei

Dim

ensi

onen

:1.

)Z

iel

der

Erw

achs

enen

bild

ung

ist

die

Sta

rkun

gde

sA

ilge

rnei

nwis

sens

,ur

n,m

itre

den

zuko

nnen

’;es

soil

durc

hV

ortr

age,

Gru

ppen

unte

rric

htun

dle

rnen

anpro

gra

mm

iert

enL

ernm

asch

inen

erfo

lgen

.2.

)W

eite

res

Zie

lde

rE

rwac

hsen

enbi

ldun

gis

tdie

beni

flic

heW

eite

rbil

dung

;es

soil

durc

hZ

erti

fika

teun

dF

erns

tudi

ener

reic

htw

erde

n.3.

)D

iese

Dim

ensi

onfa

Bt

Auf

gabe

nde

rE

rwac

hsen

enbi

ldun

gzu

sam

men

,,,d

iean

den

Ran

dde

sIn

tere

sses

gera

ten

sind

,di

ein

dern

Wis

sen

der

Erw

achs

enen

bild

ner

urn

Did

akti

kei

neN

eben

roll

esp

iele

n”(W

eym

ann

1973

,S.

769)

:U

nter

halt

ung

und

Leb

ensh

ilfe

zubi

eten

,ge

seli

scha

ftsk

riti

sche

sP

oten

tial

anzu

rege

n.D

iese

Zie

lesi

ndin

der

Erw

achs

enen

biid

ung

nich

tm

itei

ner

spez

iell

enD

idak

tik

verk

nupf

t.

Zie

id

erB

edeu

tun

gsf

eld

anai

yse

ist

nic

ht

meh

rdas

Auff

inden

bed

eutu

ngsg

leic

her

Beg

riff

e(i

mS

inn

ed

erH

erv

orr

ufu

ng

gie

icher

Ass

ozi

atio

nen

),so

nder

nder

Nach

wei

sm

itei

nan

der

ver

knupft

er,

them

atis

cher

Ler

nzi

eie

un

dL

ehrm

ethoden

der

Erw

ach

sen

enb

iid

un

g.

Ms

Form

end

erqu

anti

tati

ven

Inha

ltsa

naiy

sen

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ensi

chex

empl

aris

chh

erau

s

grei

fen:

•In

der

Freq

uenz

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yse

wer

den

best

imm

tefo

rmal

eod

erin

hait

lich

eE

lem

ente

des

Mat

eria

lsau

sgez

ahlt

und

als

Indik

ator

für

eine

subs

tant

iell

eV

aria

ble

erho

ben

•B

eide

rD

okum

ente

nana

lyse

wer

den

dem

Dok

urne

ntdi

eA

uspr

agun

gen

fur

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inal

,or

dina

lod

erin

terv

alls

kahe

rte

Var

tabl

endi

rekt

entn

omrn

enD

ie

Aus

prag

ung

ents

teht

also

nich

ter

stdu

rch

Aus

zahl

ung

best

imm

ter

Ele

men

te

wie

inde

rF

requ

enza

naly

se.

•B

eide

rV

a!en

zana

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wer

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die

Kom

mun

ikat

ions

inha

ite

nach

ihre

rB

ewer

tung

hins

icht

lich

theo

reti

sch

vorg

egeb

ener

Kri

teri

enan

alys

iert

,w

obei

man

sich

auf

poia

reW

erti

gkei

ten

redu

zier

t.

•D

ieIn

tens

itli

tsan

alys

eer

wei

tert

die

Vai

enza

naiy

se,

inde

mdi

epo

lare

nW

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g

keit

enzu

guns

ten

diff

eren

zier

ter

Abs

tufu

ngen

inde

rB

ewer

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aufg

egeb

en

wer

den

•B

etde

rK

ontin

genz

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yse

hand

elt

essi

chur

net

nese

man

tisc

heK

omm

urnk

a

tora

naly

sedi

ezu

rIn

fere

nzau

fP

erso

nhch

keit

sstr

uktu

ren

verw

ende

tw

erde

n

kann

”(M

erte

n19

83,

8.15

7).

•A

linh

chw

iebe

tde

rK

onti

ngen

zana

lyse

geht

man

bet

der

Bed

eutu

ngsf

elda

na

lyse

davo

nau

s,da

3da

ssy

ster

nati

sche

,ge

mei

nsam

eA

uftr

eten

von

Beg

riff

en

oder

Arg

umen

ten

und

Sta

tem

ents

nich

tzuf

allig

ist,

sond

ern

den

Den

kgew

ohn

heit

enun

dK

omrn

unik

atio

nsab

sich

ten

des

Spr

eche

rsen

tspr

icht

.

Nac

hdem

nun

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Pri

nzip

ien

quan

tita

tive

rIn

hait

sana

lyse

rela

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ausf

uhrl

ich

zuW

ort

geko

mm

ensi

nd,

gilt

es,

die

spez

ifis

chen

und

sich

davo

nab

hebe

nden

Mer

km

ale

qual

itat

iver

Inha

itsa

naly

sehe

raus

zuar

beit

en.

Da

esun

stri

ttig

ist,

daB

beid

esi

chau

fK

omm

unik

atio

nsin

halt

ebe

zieh

en,

beid

esy

stem

atis

chun

d,,o

bjek

tiv”

vorg

ehen

woi

len,

blei

ben

ais

Dif

fere

nzie

rung

skri

teri

enle

tzti

ich

nur

die

Def

init

ions

elem

ente

Qua

ntif

izie

rung

und

man

ifes

tebz

w.

late

nte

Kom

mun

ikat

ions

inha

lte.

Zu

letz

tere

nis

tsc

ho

nfe

stges

tell

tw

ord

en,

daB

auch

irn

quan

tita

tiven

Par

adig

ma

nic

ht

dara

ufve

rzic

htet

wer

den

kann

,hi

nter

das

zusc

haue

n,w

asai

sm

anif

este

Aus

sage

vori

iegt

.In

sow

eit

ist

die

Red

ukti

onau

fm

anif

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Inha

lte

eine

obso

lete

Pos

itio

n.A

uch

imH

inbl

ick

auf

die

Qua

ntif

izie

rung

habe

nsi

chse

itB

erel

son

(195

2,19

54)

gew

isse

Nua

ncie

rung

ener

gebe

n,na

chde

mni

cht

meh

rnu

rqu

anti

tati

veB

efun

deA

nerk

ennu

ngfi

nden

,ob

glei

chdi

esal

sZ

iel

nach

wie

vor

ais

erst

rebe

nsw

ert

gilt.

Wen

nau

chqu

alit

ativ

eIn

halt

sana

iyse

nvo

ndi

eser

Sei

tean

erka

nnt

wer

den,

soha

tdi

esse

men

Gru

ndda

rin,

daB

dies

eda

nn—

trot

zfe

hien

der

Qua

ntif

izie

rung

—si

chle

tztl

ich

ders

elbe

nM

etho

dolo

gie

und

Log

ikde

rqu

anti

tati

ven

Inha

itsa

naly

sebed

iene

n,ab

erau

sde

nun

ters

chie

dlic

hste

nG

ründ

enni

cht

quan

tifi

zier

en(k

önne

n).

Mit

ande

ren

Wor

ten:

Es

gibt

offe

nbar

emun

ters

chie

dlic

hes

Ver

stan

dnis

von

qual

itat

ive

rIn

hai

tsan

alyse

:

1.D

ieei

neF

orm

qual

itat

iver

Inha

itsa

naly

seun

ters

chei

det

sich

von

der

quan

tita

tiye

nnu

rda

durc

h,da

Bsi

eni

cht

oder

inT

eilb

erei

chen

nich

tqu

anti

fizi

ert.

An

son

sten

ist

sie

wie

die

quan

tita

tive

Dat

ener

hebu

ng:

vorh

erth

eore

tisc

hen

twic

keit

eA

naly

seei

nhei

ten,

-dim

ensi

onen

und

-kat

egor

ien

wer

den

auf

akzi

dent

ale

und

ausg

ewah

ite

Dok

umen

tean

gew

andt

.2.

Tmst

reng

eren

Sin

nequ

alit

ativ

erS

ozia

ifor

schu

ngis

tqu

alit

ativ

eIn

hait

sana

lyse

jedo

chei

neA

usw

ertu

ngss

trat

egie

von

zum

Zw

ecke

der

Ana

lyse

erst

eiit

erod

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zide

ntal

erD

okum

ente

ohne

apr

iori

form

ulie

rte

theo

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che

Ana

lyse

krite

rien

.N

ach

unse

rer

Ein

scha

tzun

gis

tde

rV

ersu

chvo

nR

ust

(198

0a,

1980

b,19

81)

und

wei

tgeh

end

auch

die

qual

itat

ive

Tnh

alts

anal

yse

nach

May

ring

(198

8),

die

ausf

uhrl

ich

erbe

hand

eit

wir

d,eh

erde

mT

yp1

zuzu

ordn

en:

Rus

tsK

onze

ptvo

nqu

alit

ativ

erIn

halt

sana

iyse

vers

ucht

die

Pri

nzip

ien

der

quan

tifi

zier

ende

nV

orge

hens

wei

sequal

ita

tiv

aufz

uneh

men

,w

enn

erqu

alit

ativ

eIn

halt

sana

lyse

als

,,Kla

ssif

ikat

ion,

Fes

tle

gung

der

Kon

ture

nei

nes

Unt

ersu

chun

gsge

gens

tand

esin

sein

emK

onte

xt,A

bgre

nzu

ngge

gen

ande

reO

bjek

teun

ddi

eal

igem

eine

reC

hara

kter

isie

rung

sein

erin

nere

nB

esch

affe

nhei

t”(R

ust

1981

,S.

196)

begr

eift

.E

rve

rsuc

htal

lerd

ings

die

Par

tik

ula

risi

erun

gna

chtr

agli

chw

iede

rau

fzuh

eben

:,,S

ove

rfol

gtdi

equ

alit

ativ

eA

naly

seei

nedo

ppel

teS

trat

egie

:si

ezw

ingt

den

Geg

enst

and,

sich

inse

iner

Str

uktu

rzu

off

enba

ren,

inde

msi

ede

tota

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eren

dan

setz

tun

dna

chde

mV

erhä

ltni

sde

rE

inze

lasp

ekte

und

des

vord

ergr

undi

gen

Ers

chei

nung

sbil

des

frag

t,di

esab

erm

itde

mZ

iei

eine

rbe

wuB

ten

Ret

otal

isie

rung

voll

zieh

t,ur

nde

nge

sam

tges

ells

chaf

tlic

hen

Ker

ngeh

alt

eine

rje

den

AuB

erun

gni

cht

aus

den

Aug

enzu

veri

iere

n”(R

ust

1980

a,S.

21).

Gle

ichw

ohl

kann

man

sich

des

Ein

druc

ksni

cht

erw

ehre

n,da

Ble

tztl

ich

dies

eF

orm 197

qual

itat

iver

Inha

itsa

naly

sevi

elle

icht

nur

eine

quan

tita

tive

vorb

erei

tet.

Ahn

lich

esgi

ltfü

rda

svo

nM

ayri

ng(1

988)

vorg

esch

lage

neV

orge

hen.

Auf

dies

ezw

eite

For

mde

rqu

alit

ativ

enIn

hait

sana

lyse

imen

gere

nS

inne

wol

len

wir

uns

bei

dere

nw

eite

rer

Dar

stel

lung

bezi

ehen

.Z

unac

hst

jedo

chei

nige

basa

leA

spek

tequ

alit

ativ

erIn

hait

sana

lyse

:

5.3.

1.A

spek

tequ

alit

ativ

erF

orsc

hung

imK

onte

xtde

rIn

halt

sana

lyse

Der

Unt

ersc

hied

zwis

chen

qual

itat

ivem

und

quan

tita

tive

mV

orge

hen

wir

dof

tge

nug

nur

anei

nem

Tei

lasp

ekt

des

For

schu

ngsp

roze

sses

fest

gem

acht

.M

ayri

nget

wa

unte

rsch

eide

tbe

ide

Typ

envo

nA

naly

sena

chde

r,,B

egri

ffsf

orm

”,na

chde

m,,i

mpl

izit

enW

isse

nsch

afts

vers

tänd

nis”

und

nach

dem

,,Ska

lenn

ivea

ude

rM

essu

ng”,

refe

rier

tdi

eve

rsch

iede

nen

Ska

lenn

ivea

usde

sM

esse

nsun

dko

mm

tda

nnzu

dem

Schi

uB,

,,daB

alle

Ana

lyse

n,di

eau

fno

min

aisk

alie

rten

Mes

sung

enba

sier

en,

als

qual

itat

ive

Ana

lyse

gelt

en,

und

soic

he,

die

auf

ordi

nal-

,in

terv

all-

oder

rati

osk

alie

rte

nM

essu

ngen

basi

eren

als

quan

tita

tive

Ana

lyse

nge

lten

”(M

ayri

ng19

88,

S.15

).D

emna

chsi

ndin

halt

sana

lyti

sche

Vor

gehe

nsw

eise

n,di

eni

cht

durc

hei

neF

orm

quan

tifi

zier

ende

nA

usza

hlen

sge

kenn

zeic

hnet

sind

,qu

alita

tiv.

Soi

che

Ver

fahr

en,

sow

ird

beha

upte

t,kö

nnte

nle

digl

ich

zur

Bil

dung

von

Kat

egor

ien

verw

ende

t,ko

nnte

nal

sonu

rin

der

expl

orat

iven

Pha

seei

nes

For

schu

ngsp

roje

kts

eing

eset

ztw

erde

n.D

aher

lieB

ensi

chin

den

quan

tita

tive

nF

orsc

hung

spro

zeB

qual

itat

ive

Ele

men

tem

ühel

osin

tegr

iere

n—

etw

ain

der

expl

orat

iven

Pha

sezu

rB

ildu

ngan

gem

esse

ner

Kat

egor

ien

und

adaq

uate

rO

pera

tion

alis

ieru

ngen

oder

bei

der

Illu

stra

tion

der

stat

isti

sche

nB

efun

de.

Ein

ew

eite

reB

edeu

tung

kam

eih

nen

nich

tzu

.D

ies

ist

alle

rdin

gsei

nezu

kurz

grei

fend

e,w

eil

nur

auf

das

MeB

nive

aude

rV

aria

blen

(vgl

.L

amne

k19

88,

S.3)

bzw

.di

eV

eror

tung

imF

orsc

hung

spro

zeB

bezo

gene

Dif

fere

nzie

rung

,de

nndi

eS

achl

age

ist

wei

taus

kom

pliz

iert

er.

Bei

deU

nter

sche

idun

gskr

iter

ien,

sow

ohi

das

des

Ska

lenn

ivea

us,

als

auch

das

der

Zu

ord

nung

zuve

rsch

iede

nen

Pha

sen

des

For

schu

ngsp

roze

sses

,gr

eife

nzu

kurz

und

sche

inen

eher

Aus

fiuB

des

Wun

sche

szu

sein

,de

nle

idig

enK

onfl

ikt

zwis

chen

dem

qual

itat

iven

und

quan

tita

tive

nap

proa

chen

dlic

hbe

izul

egen

.D

och

ist,

gera

dew

enn

man

die

Wah

lde

rM

etho

deni

cht

zur

Gla

uben

sfra

geer

hebt

,ei

neV

erso

hnun

gde

rbe

iden

met

hodo

logi

sche

nP

arad

igm

enau

chni

cht

noti

g,de

nnbe

ide

habe

nih

reB

erec

htig

ung

und

ihre

Vor

teil

e,di

eje

nach

spez

ifi

sche

rL

age

des

zuun

ters

uche

nden

Phä

nom

ens,

den

eine

nod

erde

nan

dere

nF

orsc

hung

sans

atz

zum

Zug

eko

mm

enla

ssen

.Q

uant

itat

ive

und

qual

itat

ive

Vor

gehe

nsw

eise

unte

rsch

eide

nsi

chni

cht

nur

imS

kale

nniv

eau.

Man

unte

rsch

atzt

die

Bed

eutu

ngde

rqu

alit

ativ

enS

ozia

lfor

schu

ng,

wol

item

anei

nige

ihre

rE

lem

ente

woh

lwol

lend

inde

nqu

anti

tati

ven

For

schu

ngsp

roze

Bin

tegr

iere

nun

dda

mit

als

ange

mes

sen

beru

cksi

chti

gtan

sehe

n.V

ielm

ehr

kom

mt

dem

qual

itat

iven

Vor

gehe

nei

neei

gene

Qua

lita

tzu

,di

edu

rch

Ver

men

gung

mit

dem

quan

tita

tive

nF

orsc

hung

spro

zeB

eher

verl

oren

geht

,al

ssi

nnvo

llan

gew

ende

twir

d.

Wie

scho

nm

ehrf

ach

ausg

efuh

rt(v

gl.

etw

ada

sK

apit

el2.

Ube

rdi

eE

inze

lfal

lstu

die)

zeic

hnet

sich

die

qual

itat

ive

Soz

ialf

orsc

hung

durc

hei

neR

eihe

von

Mer

kmal

en

aus,

die

sie

von

dem

quan

tita

tive

nap

proa

chpr

inzi

piel

lun

ters

chei

den:

Off

enhe

it,

Kom

mun

ikat

ivit

htun

dN

atur

alis

tizi

tht

sow

ieIn

terp

reta

tivi

tat.

5.3.

1,1.

Off

enhe

it

TmL

icht

edi

eser

Mer

kmal

ede

squ

alit

ativ

enap

proa

chs

wir

dei

neV

erso

hnun

gde

rF

orsc

hung

sans

atze

nich

tnu

run

noti

g,so

nder

nau

chun

mog

lich

ersc

hein

en, w

illm

anni

cht

wic

htig

eV

orte

ile

dies

esap

proa

chs

einb

üBen

.In

der

qual

itat

iven

Met

hodo

logi

ew

ird

das

Vor

gehe

nqu

anti

tati

ver

For

sche

rin

der

expl

orat

iven

Pha

sezu

mze

ntra

len

Pri

nzip

jede

rF

orsc

hung

erho

ben:

Off

enhe

it.

Die

seis

tim

theo

reti

sche

nK

onze

pt,

gege

nBbe

rde

nun

ters

ucht

enP

erso

nen

(der

For

sche

rer

klar

t ihn

ende

nS

inn

und

Zw

eck

der

Unt

ersu

chun

g), i

nde

rE

rheb

ungss

itu

atio

n(F

lexi

bili

tät i

nde

rW

ahl

der

Erh

ebun

gste

chni

ken

und

inde

rG

esta

ltun

gde

rE

rheb

ungs

situ

atio

n)al

sba

sale

Mer

kmal

equ

alit

ativ

erS

ozia

lfor

schu

ngzu

real

isie

ren.

Der

wic

htig

ste

Asp

ekt

der

Off

enhe

itbe

zieh

tsi

chau

fdi

eE

ntw

ickl

ung

theo

reti

sche

rK

onze

pte,

wei

ldi

ese

das

gesa

mte

Vor

gehe

npr

ajud

izie

ren.

The

oret

isch

eK

onze

pte

und

Hyp

othe

sen

wer

den

nich

tau

fgru

ndvo

nw

isse

nsc

haft

lich

emun

dal

ltag

swel

tlic

hem

Vor

wis

sen

form

ulie

rt,

sond

ern

durc

hkontr

ol

lier

tes

Fre

mdv

erst

ehen

der

von

den

Unt

ersu

chte

nve

rwen

dete

nA

llta

gsko

nzep

tege

neri

ert.

Ger

ade

desh

alb

wir

dda

sdu

rch

qual

itat

ive

Inha

ltsa

naly

sezu

unte

rsu

chen

deun

dzu

inte

rpre

tier

ende

Mat

eria

lni

cht

mit

dem

Mat

eria

läu

Ber

lich

en,

vom

For

sche

rvo

rab

entw

icke

lten

theo

reti

sche

nK

ateg

orie

n,,t

rakt

iert

”,so

nder

ndi

ese

entw

icke

lnsi

chal

sIn

terp

reta

tion

enau

sde

mM

ater

ial.

Dad

urch

soll

eine

rsei

tsde

rB

lick

auf

den

zugr

unde

lieg

ende

nso

zial

enS

achv

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ltvo

rurt

eils

frei

erm

ogli

cht

und

ande

rers

eits

die

theo

reti

sche

nU

berl

egun

gen

nich

tvo

rsch

nell

inei

nebe

stim

mte

Ric

htun

gge

lenk

tw

erde

n.D

iese

Off

enhe

iten

tspr

icht

der

Ver

wir

klic

hung

der

erst

enR

eduk

tion

sstu

fede

ran

gew

andt

enP

hano

men

olog

ie(v

gl.

Lam

nek

1988

,S.

59).

Ers

tde

rw

isse

nsch

aftl

ich

kont

roll

iert

eN

achv

ollz

ugal

ltag

swel

tlic

her

Kon

zept

edu

rch

emV

erfa

hren

der

qual

itat

iven

Inha

ltsa

naly

sebr

ingt

emem

piri

sch

rele

vant

esw

isse

nsch

aftl

iche

sK

onze

pt,

eine

The

orie

uber

die

sozi

ale

Wir

klic

hkei

t,he

rvor

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mdi

eO

ffen

heit

inde

rG

ener

ieru

ngth

eore

tisc

her

Kon

zept

eun

dH

ypot

hese

nzu

verw

irkl

iche

n,m

uBde

rF

orsc

her

den

unte

rsuc

hten

sozi

alen

Ein

heit

endi

eG

eleg

enhe

itge

ben,

sich

auth

enti

sch,

d.h.

unbe

einf

luB

tun

dna

turl

ich,

zuäu

Ber

n,oh

nedu

rch

den

For

sche

rpr

adet

erm

inie

rtzu

wer

den.

Nat

ürli

chve

rfüg

tde

rF

or

sche

rub

erV

erm

utun

gen

über

die

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ale

Wir

klic

hkei

t,do

chdü

rfen

ihn

dies

eV

erm

utun

gen

nich

tbl

ind

mac

hen

für

die

real

enV

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ltni

sse.

Ob

dies

eau

then

tisc

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Zus

amm

enha

nge

der

Rea

lita

t,w

iesi

esi

chin

den

zuan

alys

iere

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Ko

mm

uni

kati

onsi

nhal

ten

wid

ersp

iege

ln,

jena

chso

ziol

ogis

ch-t

heor

etis

cher

Ori

enti

erun

gal

sun

bew

u&e

Han

dlun

gsm

otiv

atio

n,al

sm

anif

este

Han

dlun

gsor

ient

ieru

ngod

eral

sla

tent

eS

truk

tur

betr

acht

etw

ird,

ents

chei

det

dabe

ile

tztl

ich

die

Wah

lde

san

zuw

ende

nden

inha

ltsa

naly

tisc

hen

Ver

fahr

ens.

Qua

lita

tive

Inha

ltsa

naly

seve

rsuc

htin

sow

eit

dies

eO

ffen

heit

zupr

akti

zier

en,

als

eben

kein

vora

ben

twic

kelt

esin

halt

sana

lyti

sche

sS

chem

am

itA

naly

seei

nhei

ten,

198

199

-dim

ensi

onen

und

-kat

egor

ien

auf

die

zuun

ters

uche

nder

iK

omm

unik

atio

nsin

halt

ean

gele

gtw

ird.

Vie

lmeh

rve

rsuc

htsi

c,de

nIn

halt

selb

stsp

rech

enzu

lass

enun

dau

sih

mhe

raus

die

Ana

lyse

zuen

tfal

ten.

5.3.

1.2.

Kom

mun

ikat

ivit

at

Tmqu

alit

ativ

enP

arad

igm

aw

ird

post

ulie

rt,

daB

sozi

ale

Wir

klic

hkei

tdu

rch

Inte

rak

tion

oder

Kom

mun

ikat

ion

ents

teht

.M

ange

htda

von

aus,

daB

die

All

tags

hand

eln

den

,,von

der

Str

uktu

run

dde

mH

andl

ungs

pote

ntia

l...

(der

)A

ilta

gs-

und

Han

dlu

ngsw

elt

emm

anif

este

sun

dem

late

ntes

Wis

sen”

(Soe

ffne

r19

83,

S.13

)ha

ben,

und

jena

chso

ziol

ogis

chth

eore

tisc

her

Aus

rich

tung

wir

dda

sei

neod

erda

san

dere

unte

rsuc

ht.

Inne

rhai

bei

ner

allt

agsw

eltl

iche

nH

andl

ungs

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atio

nw

ird

dies

esge

mei

nsam

eW

isse

nvo

nde

nA

kteu

ren

them

atis

iert

,ur

nsi

chde

rge

rnei

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enD

eutu

ngde

rS

itua

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zuve

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isse

rn.

Die

seko

mm

unik

ativ

eV

erst

andi

gung

uber

das

gern

eins

ame

Wis

sen

ist

der

Zug

ang

der

Wis

sens

chaf

tzu

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andl

ungs

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atio

n.D

asE

lem

ent

der

kom

mun

ikat

iven

Ver

stan

digu

ngw

ird

bei

der

Inte

rpre

tati

onvo

nK

omm

unik

atio

nsin

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endu

rch

qual

itat

ive

Inha

itsa

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sebe

sond

ers

wic

htig

.U

rndi

eR

eali

tät

der

jew

eili

gen

Sit

uati

onen

zuer

fass

en, m

uBau

chdi

eem

piri

sche

Soz

ialf

orsc

hung

eine

nko

mm

unik

ativ

enA

ktin

itii

eren

,de

rde

rA

llta

gsko

mrn

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ati

onäh

nelt

,de

nn,,d

iem

etho

dolo

gisc

hen

Reg

eln

konn

enni

cht

losg

elos

tvo

nde

nvo

rgan

gige

nR

egel

nde

sal

ltag

lich

enK

omm

unik

atio

nspr

ozes

ses

fest

gele

gtw

erde

n”(L

amne

k19

88,

S.41

).In

der

For

schu

ngsp

raxi

str

eten

Pro

blem

eau

f,de

nnH

and

lung

ssit

uati

onen

könn

enm

itT

echn

iken

der

empi

risc

hen

Soz

ialf

orsc

hung

kaum

eing

efan

gen

wer

den:

Nur

inde

rB

eoba

chtu

ngw

erde

nH

andi

unge

nun

dK

omm

uni

kati

ondi

rekt

mit

eina

nder

erho

ben.

Inal

ien

ubri

gen

Ver

fahr

en,

dern

Inte

rvie

w,d

erG

rupp

endi

skus

sion

und

der

biog

raph

isch

enM

etho

dew

erde

nnu

rko

mm

unik

ativ

eA

kte,

nich

tab

erdi

ezu

grun

deli

egen

den

Han

dlun

gsve

rlau

feer

faB

t.W

eild

iese

sP

robl

emni

chtz

ulo

sen

ist,

geht

man

inde

rqu

alit

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enM

etho

dolo

gie

davo

nau

s,da

Bdi

eB

edeu

tung

szus

chre

ibun

gen

inei

nem

,di

eH

andl

unge

nb

egle

ite

nden

,ko

mm

unik

ativ

enA

kt,

die

glei

chen

sind

,w

iedi

e,di

ede

rA

kteu

rde

n1-

land

iung

enbe

imiB

tbzw

.die

dies

ense

hrna

heko

mm

en.

Invi

elen

Fal

len

ist

esab

erni

cht

einm

alm

ogli

ch,

dies

eko

mm

unik

ativ

enB

edeu

tung

szus

chre

ibun

gen

wäh

rend

eine

rH

andh

ings

situ

atio

nau

fzuz

eich

nen.

Soge

hen

qual

itat

ive

For

sche

rda

von

aus,

daB

kom

mun

ikat

ive

Akt

edi

eB

edeu

tung

szuw

eisu

ngen

eine

rH

andl

ungs

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atio

nau

chda

nnre

präs

enti

eren

,w

enn

nich

tge

hand

elt,

sond

ern

retr

ospe

ktiv

oder

fikt

ivub

erei

nen

Han

dlun

gsve

rlau

fge

spro

chen

wir

d.D

aher

reic

htes

zur

Gen

erie

rung

von

Wir

klic

hkei

tau

s,w

ean

emko

mm

unik

ativ

erA

ktub

erei

nen

verg

ange

nen

oder

fikt

iven

Han

dlun

gsab

lauf

init

iier

tw

ird.

Die

ser

kom

mun

ikat

ive

Akt

kann

sich

zwis

chen

For

sche

run

dU

nter

such

ungs

ein

heit

(z.B

.im

qual

itat

iven

Inte

rvie

w)

oder

aber

auch

ohne

Bet

eili

gung

des

For

sche

rs(z

.B.

inde

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entd

eckt

enB

eoba

chtu

ng),

sozu

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nun

ter

sem

enA

ugen

voll

zie

hen.

Indi

esem

kom

mun

ikat

iven

Akt

wir

dW

irkl

ichk

eit

dadu

rch

gesc

haff

en,

daB

sich

die

bete

iiig

ten

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eure

der

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eins

amen

Deu

tung

der

Sit

uati

onve

rgew

isse

rn:

Sic

kom

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izie

ren

uber

die

Bed

eutu

ngde

rH

andl

ungs

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atio

n.D

iese

kom

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i

kati

ven

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eka

nnde

rF

orsc

her

einf

ange

nun

din

For

mvo

nP

roto

koll

enkonse

rvie

ren.

Die

seP

roto

koll

ebi

lden

das

Aus

gang

smat

eria

lfü

rqu

alit

ativ

ein

hait

sana

lyti

sche

Ver

fahr

en.

Sic

best

ehen

dana

,di

eB

edeu

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szus

chre

ibun

gen

der A

kteu

reau

sde

mM

ater

ial h

erau

szuf

ilte

rn(v

gl.

dazu

das

Mer

kmal

der

Inte

rpre

tati

vita

t).In

hal

tsan

alyt

isch

eV

erfa

hren

mU

ssen

dahe

rda

sM

erkm

alde

rK

omm

unik

ativ

itat

der

qual

itat

iven

Soz

ialf

orsc

hung

ange

mes

sen

beru

cksi

chti

gen

und

Aus

sage

nvo

nIn

ter

view

part

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nich

tan

alyt

isch

inM

erkm

alsa

uspr

agun

gen

zerg

lied

ern,

sond

emin

ihre

rga

nzen

Kom

plex

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durc

hab

stra

kter

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aria

blen

kom

bina

tion

enbe

schr

eibe

n.D

iequ

alita

tive

Inha

itsan

alys

eha

tda

her

expl

ikat

iv,

die

kom

mun

ikat

iven

Inha

lte

deut

end,

vorz

ugeh

en.

Wir

dda

sem

piri

sche

Mat

eria

lni

cht

durc

hK

omm

unik

atio

nge

won

nen,

wer

den

auch

kein

eIn

terp

reta

tion

enun

dD

eutu

ngen

der

All

tags

men

sche

nfr

eige

setz

t,di

edi

eW

irkl

ichk

eit

kons

titu

iere

n.S

pate

sten

san

dies

erS

tell

ew

ird

deut

lich

,da

Bdi

equ

alit

ativ

enin

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sana

lyti

sche

nV

erfa

hren

nich

tdi

eW

irku

ngde

sM

ater

ials

auf

eine

nm

ogli

chen

Hör

er,

Les

erod

erE

mpf

ange

run

ters

uche

n,so

nder

nau

fdi

edu

rch

das

Mat

eria

lre

präs

enti

erte

nB

edeu

tung

szuw

eisu

ngen

geri

chte

tsi

nd.

5.3.

1.3.

Nat

ural

isti

zitä

t

Bei

dem

inha

ltsa

naiy

tisc

hen

Mat

eria

l,da

sbe

ide

nqu

alit

ativ

enF

orm

enzu

mei

stIn

terv

iew

sod

erG

rupp

endi

skus

sion

enen

tsta

mm

t,is

tda

rauf

zuac

hten

,da

Bda

sP

rinz

ipde

rN

atür

lich

keit

inde

rE

rheb

ungs

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atio

nei

ngeh

alte

nw

ird.

Das

Unte

rsu

chun

gsfe

ldde

rqu

alit

ativ

enS

ozia

lfor

schu

ng,,i

stdi

ena

turl

iche

Wel

t,di

em

itn

atu

rali

stis

chen

Met

hode

ner

faB

tund

besc

hrie

ben

wer

den

soil”

(Lam

nek

1988

,S.4

1).

Der

kom

mun

ikat

ive

Akt

, der

wis

sens

chaf

tlic

hbe

trac

htet

wir

d,so

ilte

mog

iich

stnat

ura

list

isch

scm

.V

erfr

emde

nde

Ein

flus

sedu

rch

eine

unge

woh

nlic

he,

unna

turl

iche

Kom

mun

ikat

ions

situ

atio

nw

ahre

ndde

rE

rheb

ung

fuhr

enau

chzu

verf

rem

dend

enun

dun

natu

rlic

hen

Inte

rpre

tati

onen

und

Deu

tung

ende

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ters

ucht

enP

erso

nen.

Die

Nat

ural

isti

zitä

tbe

zieh

tsi

chzu

mei

nen

auf

den

Han

dlun

gsve

rlau

fin

der

Erh

ebun

gssi

tuat

ion.

Die

Inte

rakt

ions

situ

atio

n,di

ew

ähre

ndde

rE

rheb

ung

einge

gang

enw

ird,

soli

tede

mIn

terv

iew

part

ner

ais

mog

lich

stal

itag

swel

tlic

her

sche

inen

,oh

neda

Bde

rF

orsc

her

oder

Inte

rvie

wer

auch

inse

inem

kom

mun

ikat

iven

Ver

halt

enal

sA

llta

gsm

ensc

hau

ftra

te. W

icht

igis

t,da

Bde

rE

rheb

ungs

akt

sow

ohl

bezu

glic

hde

sve

rwen

dete

nS

prac

hcod

esal

sau

chbe

zugl

ich

der

vorg

ängi

gen

Kom

mun

ikat

ions

rege

mei

ner

kom

mun

ikat

iven

Sit

uati

onim

Ali

tag

mog

lich

stna

heko

mm

t.A

uch

die

Um

gebu

ngin

der

das

Inte

rvie

wdu

rchg

efil

hrt

wir

d,so

lite

mog

lich

stde

ral

ltag

lich

enU

mge

bung

des

Inte

rvie

wpa

rtne

rsen

tspr

eche

n.A

usde

rqu

alit

ativ

enS

ozia

lfor

schu

ngis

tda

sP

robl

emei

ner

nich

t-na

tura

list

isch

enE

rheb

ungs

situ

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nni

cht

verb

annt

,de

nnna

turi

ich

ist

die

Inte

rvie

wsi

tuat

ion

audi

inde

rqu

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enB

efra

gung

inho

hem

MaB

eun

gew

ohnl

ich

und

allt

agsw

eltl

iche

rK

omm

unik

atio

nnu

ran

nähe

rnd

verw

andt

:W

eder

ist

esno

rmal

,da

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Bet

eili

gter

eine

rU

nte

rhal

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(hie

rde

rIn

terv

iew

er)

Bbe

rla

nge

Zei

tst

illzu

hOrt

und

nur

abun

dzu

sein

eA

ufm

erks

amke

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kum

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ert,

noch

ist

esno

rmal

,da

Bda

sG

espr

ach

auf T

onba

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fgez

eich

net

wir

d.D

enno

chm

ull

man

sage

n,da

Bve

rfre

mde

nde

Ein

flüs

sedu

rch

200

201

wis

sens

chaf

tlic

hes

Vor

gehe

nab

erin

wei

taus

geri

nger

emM

aBe

pras

ent

sind

,al

sda

sin

quan

tita

tive

nE

rheb

ungs

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atio

nen

der

Fall

ist.

Nat

ural

isti

zitä

tbez

ieht

sich

zurn

ande

ren

aber

auch

auf

den

Vor

gang

der

Inhal

tsan

alys

ese

lbst

,al

sodi

eIn

terp

reta

tion

der

inm

ogli

chst

natü

rlic

hen

Sit

uati

onen

prod

uzie

rten

Kom

mun

ikat

ions

inha

lte.

Nur

wen

ndi

ese

natu

rlic

hen

tsta

nden

sind

und

durc

hdi

eA

llta

glic

hkei

tde

rK

omm

unik

atio

ndu

rch

die

Kom

mun

izie

rend

enqu

asi

,,vor

defi

nier

t”un

d,,v

orin

terp

reti

ert”

sind

,la

Bt

sich

eine

wis

sens

chaf

tlic

heIn

terp

reta

tion

vorn

ehm

en,

die

dies

enB

edin

gung

enge

rech

tun

dda

mit

vali

dew

ird.

Bez

ugli

chde

sM

erkm

als

der

Nat

ural

isti

zita

tis

tfü

rdi

eIn

hait

sana

lyse

fest

zuh

alte

n,da

Bda

sE

rheb

ungs

prot

okol

ldi

ede

rnS

prec

her

vert

raut

eal

ltag

swel

tlic

heS

prac

heen

thal

t.In

terp

reta

tion

ensi

ndim

mer

nur

inK

ennt

nis

des

verw

ende

ten

Spr

achc

odes

vorz

uneh

men

.In

sow

eit

ist

Nat

ural

isti

zitä

tfu

rda

sM

ater

ial

wie

für

dess

enA

usw

ertu

ngzu

ford

ern.

5.3.

1.4.

Inte

rpre

tati

vitä

t

Da

qual

itat

ive

Inha

itsa

naly

sein

ganz

beso

nder

erW

eise

dara

ufab

stel

it,

Kom

mun

ika

tion

sinh

alte

deut

end

zuve

rste

hen

und

die

sie

begr

ünde

nden

Str

uktu

ren

her

aus

zuar

beit

en,

ist

das

met

hodo

logi

sche

Pri

nzip

der

Inte

rpre

tati

vita

tei

neze

ntra

leun

dun

verz

icht

bare

For

deru

ng.

,,Die

sozi

ale

Rea

lita

tw

ird

als

gese

llsc

haft

lich

,ih

rS

inn

also

durc

hIn

terp

reta

tion

und

Bed

eutu

ngsz

uwei

sung

,ko

nstr

uier

tun

dni

cht

obje

ktiv

vorg

egeb

enau

fgef

aBt”

(Lam

nek

1988

,S.

41).

Zum

Zw

ecke

der

Unt

ersu

chun

gdi

eser

Inte

rpre

tati

onen

und

Bed

eutu

ngsz

uwei

sung

enw

ird

eine

offe

neun

dnat

ura

list

isch

-kom

mun

ikat

ive

Sit

uati

onhe

rges

teil

t.D

erF

orsc

her

wen

det

mit

der

qual

itat

iye

nIn

hait

sana

lyse

eine

wis

sens

chaf

tlic

hm

odif

izie

rte

For

mde

sal

ltag

swel

tlic

hen

Fre

mdv

erst

ehen

san

,um

aus

der

natu

rali

stis

chen

,qu

asi-

allt

agsw

eltl

iche

nU

nte

rsu

chun

gssi

tuat

ion

Han

dlun

gsm

uste

rhe

raus

zufi

lter

n.D

iese

rV

orga

ngbe

steh

tau

szw

eiP

hase

n:(1

)N

achv

ollz

ugde

ral

ltag

swel

tlic

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Deu

tung

enun

dB

edeu

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szuw

eisu

ngen

und

(2)

Typ

isie

rend

eK

onst

rukt

ion

eine

sM

uste

rs.

Gen

auhi

erse

tzt

die

qual

itat

ive

Inha

itsa

naly

sean

.Q

uali

tati

v-in

halt

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lyti

sche

Tec

hnik

ener

rnog

lich

en—

jena

chth

eore

tisc

her

Aus

rich

tung

—di

eA

naly

sede

sm

anif

este

nod

erla

tent

enW

isse

nsur

ndi

eB

edeu

tung

eine

rH

andl

ungs

situ

atio

n.B

eide

rIn

halt

sana

lyse

hand

elt

essi

chur

nei

neF

orm

wis

sens

chaf

tlic

hko

ntro

llie

rten

Fre

mdv

erst

ehen

s.

5.3.

1.5.

Zus

amm

enfa

ssun

g

•V

erfr

emde

nde

Ein

flus

sedu

rch

eine

unge

woh

nlic

heod

erau

Ber

gew

ohnh

che

Erh

ebun

gssi

tuat

ion

fuhr

enau

chzu

verf

rem

dete

nB

efun

den.

Dah

erm

uBda

sE

rheb

ungs

verf

ahre

nm

ogli

chst

natu

rali

stis

chun

din

der

All

tags

kom

mun

ika

tion

orie

ntie

rtse

in.

•D

asM

erkm

alO

ffen

heit

bezi

eht

sich

auf

die

erst

eP

hase

des

For

schu

ngsp

roze

s

ses,

auf

das

Des

ign

und

die

theo

reti

sche

Ank

nUpf

ung

des

For

schu

ngsp

roje

k

202

tes.

Es

wer

den

kein

eH

ypot

hese

nm

itvo

rab

defi

nier

ten

Var

iabl

enfo

rmul

iert

,so

nder

ndi

ese

wer

den

erst

imV

erla

ufde

rF

orsc

hung

selb

stge

neri

ert.

•O

ffen

heit

bezi

eht

sich

aber

auch

auf

die

met

hodi

sehe

nW

ege

des

Her

ange

hens

anda

sA

naly

sem

ater

ial

und

insb

eson

dere

auf

die

erst

aus

der

Ana

lyse

sich

entw

icke

lnde

nIn

terp

reta

tion

en.

•S

ozia

leW

irkh

chke

itw

ird

kom

mum

kati

vsi

tuat

ivhe

rges

teil

t,al

som

uBau

chdi

eIn

halt

sana

lyse

,w

enn

sie

ande

rso

zial

enW

irkl

ichk

eit

inte

ress

iert

ist,

min

de

sten

ssy

mbo

lisc

hko

mm

unik

ativ

eA

kte

mit

den

All

tags

men

sche

nei

ngeh

en.

•D

asM

erkm

alde

rIn

terp

reta

tivi

tat

bezi

eht

sich

ents

chei

dend

auf

die

Au

swer

tung

spha

se.

Die

erho

bene

nD

aten

wer

den

nich

tzu

rF

alsi

fika

tion

von

vora

bfo

rmul

iert

enH

ypot

hese

nve

rwen

det,

sond

ern

zur

Gew

innu

ngso

lche

rH

yp

oth

esen

auf

der

Bas

isde

sM

ater

ials

und

auf

dem

Weg

ede

rIn

terp

reta

tion

genu

tzt.

5.3.

2.D

ieIn

hait

sana

lyse

imqu

alita

tiven

Fors

chun

gspr

ozeJ

3

Die

imvo

rher

gehe

nden

Abs

chni

ttre

feri

erte

nM

erkm

ale

qual

itat

iver

Met

hodo

logi

eke

nnze

ichn

ende

nqu

alit

ativ

enF

orsc

hung

spro

zeB

als

vom

quan

tita

tive

nga

nzli

chun

ters

chie

dlic

h.O

hne

die

Dif

fere

nzen

noch

einm

alex

pliz

itda

rzus

tell

en,

wir

dim

folg

ende

nde

rA

blau

fde

squ

alit

ativ

enF

orsc

hung

spro

zess

esun

ddi

eR

olle

der

Inha

itsa

naly

sere

feri

ert.

Zun

hchs

ten

twic

kelt

der

For

sche

rau

sei

ner

gege

bene

nP

robl

emst

ellu

ngei

neF

orsc

hung

sfra

ge.

Gem

aBde

mP

ostu

lat

der

Off

enhe

itis

tdi

ese

aber

offe

nun

dzu

gang

lich

für

Mod

ifik

atio

nen

aufg

rund

empi

risc

her

Bef

unde

.S

ollt

esi

chdi

eF

orsc

hung

sfra

geim

Lau

fede

rU

nter

such

ung

als

irre

leva

nthe

raus

stel

len,

kann

der

For

sche

rsi

eje

derz

eit

mod

ifiz

iere

nod

erre

vidi

eren

.A

ufgr

und

prag

mat

isch

erE

rwa

gung

enun

dvo

ral

lem

aber

amF

orsc

hung

sint

eres

seor

ient

iert

wir

dem

theo

reti

sche

sS

ampl

evo

nU

nter

such

ungs

einh

eite

nau

sgew

ahlt

.Im

qual

itat

iven

Par

adig

ma

sind

das

mei

stP

erso

nen,

die

mit

kom

mun

ikat

iv-n

atur

alis

tisc

hen

Ver

fahr

enau

fdi

eF

orsc

hung

sfra

gehi

nun

ters

ucht

wur

den.

Sie

konn

enbe

frag

t,be

obac

htet

oder

zuG

rupp

endi

skus

sion

enan

imie

rtw

orde

nse

in.

Bei

alle

nE

rheb

ungs

verf

ahre

nis

tw

icht

ig,

daB

sie

die

Ube

rfuh

rung

auth

enti

sche

rko

mm

unik

ativ

erA

kte

inde

nw

isse

nsch

aftl

iche

nD

isku

rsle

iste

n.A

lsE

rgeb

nis

der

Erh

ebun

gsph

ase

lieg

enp

roto

koll

iert

eko

mm

unik

ativ

eA

kte

(auf

Ton

band

,V

ideo

oder

Pap

ier)

vor,

die

imA

nsch

luB

dara

nin

halt

sana

lyti

sch

ausg

ewer

tet

wer

den

könn

en.

Zie

lde

rIn

hait

sana

lyse

imqu

alit

ativ

enF

orsc

hung

spro

zeB

ist

—je

nach

sozi

olo

gisc

h-th

eore

tisc

her

Aus

rich

tung

des

For

sche

rs—

entw

eder

der

wis

sens

chaf

tlic

hko

ntro

llie

rte

Nac

hvol

lzug

der

allt

agsw

eltl

iche

nH

andl

ungs

figu

ren

(die

durc

hk

om

mun

ikat

ive

Akt

ere

pras

enti

ert

wer

den)

und

die

Sys

tem

atis

ieru

ngei

nes

Mus

ters

aus

dies

enF

igur

en(d

ies

ist

die

Aus

rich

tung

der

stru

ktur

elle

nB

esch

reib

ung

nach

Her

man

nset

al.

(198

4)),

die

ausf

ührl

iche

rim

Kon

text

der

biog

raph

isch

enM

etho

de(v

gl.

7.4.

1.)

darg

este

llt

wir

d,od

erab

erdi

eA

naly

sela

tent

erS

inns

truk

ture

n,de

ren

Man

ifes

tati

onen

allt

agsw

eltl

iche

Han

dlun

gsfi

gure

nsi

nd(d

ies

ist

die

Aus

rich

tung

der

obje

ktiv

enH

erm

eneu

tik

nach

Oev

erm

ann

etal

.(1

983)

).

203

Aus

quan

tita

tive

rSi

cht

wir

dda

squ

alit

ativ

ein

halt

sana

lyti

sche

Ver

fahr

en,

wen

nes

nich

tin

emqu

anti

tati

ves

Vor

gehe

nei

ngeb

unde

nis

t,of

tkr

itis

iert

.D

iest

ärks

teK

riti

k,di

eV

ertr

eter

der

quan

tita

tive

nIn

hait

sana

lyse

vorb

ring

en,

bezi

eht

sich

auf

die

ange

blic

hge

ring

eod

erfe

hien

deW

isse

nsch

aftl

ichk

eit.

Die

Wis

sens

chaf

tlic

hkei

tei

ner

Met

hode

wir

dan

zwei

Mer

kmal

enfe

stge

mac

ht,

die

der

qual

itat

iven

Inh

alts

anal

yse

abge

spro

chen

wer

den:

(a)

Zum

eine

nbe

haup

ten

quan

tita

tiv

vorg

ehen

deF

orsc

her,

bei

der

vers

tärk

ten

theo

reti

sche

nA

bsic

heru

ngun

dem

piri

sche

nV

erw

endu

ngvo

nqu

alit

ativ

enV

erfa

hre

n(i

nsbe

sond

ere

der

expl

ikat

iven

,in

terp

reta

tive

nIn

hait

sana

lyse

n)ha

ndel

ees

sich

,,um

eine

nre

visi

onis

tisc

hen

Ruc

kfal

iin

die

Her

men

euti

k”(B

aack

e/S

chul

ze19

79,

S.12

).D

ies

wir

dfo

rsch

ungs

logi

sch

mit

dem

Fal

sifi

kati

onsp

rinz

ipbe

grU

ndet

:je

der

wis

sens

chaf

tlic

heF

orts

chri

tt, j

ede

Erk

ennt

nis

konn

enu

rdu

rch

die

Fal

sifi

kati

onei

ner

Hyp

othe

sege

won

nen

wer

den.

Indu

ktiv

esV

orge

hen

wir

dab

gele

hnt,

wis

sens

chaf

tlic

heV

erai

lgem

eine

rung

enw

erde

nal

sA

llsä

tze

vers

tand

en.

Indu

ktiv

esA

rbei

ten

biet

eke

iner

lei

Gew

ahr,

daB

die

für

den

Ein

zelf

all

gew

onne

nen

Bef

unde

auch

fur

eine

groB

ere

Ges

amth

eit

gelt

en.

Von

qual

itat

iver

Sei

tew

ird

dem

entg

egen

gese

tzt,

daB

qual

itat

ivge

won

nene

Erg

ebni

sse

zwar

gene

rali

sier

twer

den,

nich

tab

er—

wie

inde

rqu

anti

tati

ven

Soz

ialf

osc

hung

—du

rch

Ver

ailg

emei

neru

ng,

sond

ern

durc

hT

ypis

ieru

ng.

Zie

lde

rT

ypis

ieru

ngis

tdi

eId

enti

fika

tion

eine

sSe

tsvo

nso

zial

enH

andl

ungs

mus

tern

inei

nem

Feld

.D

ies

gesc

hieh

ter

sten

sm

itde

rE

insc

hran

kung

eine

sV

erzi

chts

auf

die

Qu

anti

fizi

eru

ngde

rM

uste

r(w

ievi

ele

Per

sone

nsi

chge

mäB

eine

mM

uste

rve

rhal

ten,

ist

nich

tvo

nB

elan

g)un

dzw

eite

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nged

enk

der

Tat

sach

e,da

l3em

Mus

ter

emw

isse

nsch

aft

liche

sK

onst

rukt

ist,

das

inde

rem

piri

sche

nW

irkl

ichk

eit

nich

tim

mer

inal

ien

Ein

zelh

eite

nde

nH

andl

ungs

figu

ren

ents

pric

ht.

(b)

Zum

ande

ren

wir

dde

mqu

alit

ativ

enin

halt

sana

lyti

sche

nV

orge

hen

vorg

ewor

fen,

esof

fne

inte

rpre

tati

ver

Bel

iebi

gkei

tT

urun

dT

or,

und

lief

ere

kein

erie

iH

and

habe

,di

ein

ters

ubje

ktiv

eU

berp

rufb

arke

itde

rIn

terp

reta

tion

sbef

unde

zusi

cher

n.D

iese

Bel

iebi

gkei

tde

rD

eutu

ngko

mm

eau

chim

quas

i-li

tera

risc

hen

Cha

rakt

erde

rE

rgeb

nisp

rase

ntat

ione

nvi

eler

qual

itat

iver

Pro

jekt

e—

beso

nder

sin

der

bio

gra

phi

sche

nF

orsc

hung

—zu

mA

usdr

uck.

Von

qual

itat

iver

Sei

tew

ird

dem

entg

egen

gese

tzt,

daB

inF

orsc

hung

spro

jekt

en,

insb

eson

dere

inde

rA

usw

ertu

ngs-

und

Inte

rpre

tati

onsp

hase

,im

mer

For

sche

rgru

ppe

nta

tig

sind

,di

esi

chge

gens

eiti

gko

ntro

llie

ren.

AuB

erde

mw

ird

gelt

end

gem

acht

,da

Bje

der

For

sche

rem

meh

rod

erw

enig

erno

rmal

sozi

alis

iert

erA

llta

gsm

ensc

his

tun

dda

her

seib

stüb

erdi

eR

icht

igke

it,

Ang

emes

senh

eit

oder

Sti

mm

igke

itei

ner

wis

sens

chaf

tlic

hen

Inte

rpre

tati

onen

tsch

eide

nka

nn.

Es

wir

dal

sodi

epr

mzi

piel

ieer

kenn

tnis

logi

sche

Ahn

lich

keit

von

allta

gsw

eltli

chem

Fre

mdv

erst

ehen

und

wis

sen

scha

ftli

chko

ntro

llie

rtem

Nac

hvol

lzug

post

ulie

rt.

Die

sst

eht

inkr

asse

mG

egen

satz

zur

Pos

itio

nde

squ

anti

tati

ven

appr

oach

s.

5.3.

3.Q

uali

tati

vein

halts

anal

yti.s

che

Tec

hnik

en

Tmfo

lgen

den

wer

den

zwei

vers

chie

dene

qual

itat

ive

inha

ltsa

naly

tisc

heT

echn

iken

vorg

este

ilt,

die

jeve

rsch

iede

neS

chw

erpu

nkte

bei

der

Ana

lyse

von

Kom

mun

ika

tion

sinh

alte

nse

tzen

.E

ine

drit

teun

dvi

erte

For

mqu

alit

ativ

erIn

hait

sana

lyse

,di

est

rukt

urel

leB

esch

reib

ung

nach

Her

man

nset

al.

(198

4)un

ddi

est

rukt

ural

eR

eko

nst

rukt

ion

nach

Bud

e(1

984)

,w

erde

nin

Abs

chni

tt7.

4.1.

und

7.4.

2.be

ide

rB

iog

raph

iefo

rsch

ung

refe

rier

tw

erde

n.A

llen

quai

itat

iven

inha

ltsa

naly

tisc

hen

Tec

hnik

enis

tge

mei

nsam

,da

Bsi

em

eist

zur

Ana

lyse

von

Inte

rvie

wte

xten

eing

eset

ztw

erde

n.Z

uB

egin

nw

ird

die

qual

itat

ive

Inha

itsa

naly

sena

chM

ayri

ng(1

988)

besc

hrie

ben.

Die

ses

Ver

fahr

enun

ters

ucht

die

man

ifes

ten

Kom

mun

ikat

ions

inha

lte,

also

Auss

age

nvo

nB

efra

gten

,di

edi

ese

bew

uBt

und

expl

izit

von

sich

gebe

n.A

lszw

eite

qual

itat

ive

inha

ltsa

naly

tisc

heT

echn

ikw

ird

die

obje

ktiv

eH

erm

eneu

tik

darg

este

llt

(Oev

erm

ann

etai

.19

83).

Die

seT

echn

ikun

ters

ucht

die

obje

ktiv

enB

edeu

tung

smog

lich

keit

enei

nes

kom

mun

ikat

ivve

rmit

telt

enIn

tera

kts.

Dab

eiw

erde

ndi

em

anif

este

nK

omm

unik

atio

nsin

halt

eal

sA

usfo

rmun

gen

late

nter

Sin

nstr

uktu

ren

betr

acht

et,

die

esle

tztl

ich

zuid

entif

izie

.ren

gelt

e.V

orde

mH

inte

rgru

nddi

eser

obje

ktiv

enB

edeu

tung

erhä

itdi

esu

bjek

tiv

gem

eint

eB

edeu

tung

Kon

tur.

Qua

lita

tive

Inha

itsa

naly

sew

ird

hauf

iggl

eich

gese

tzt

mit

der

Her

men

euti

k,w

iesi

eet

wa

inde

rL

iter

atur

wis

sens

chaf

t,de

rT

heol

ogie

oder

der

Juri

spru

denz

gebr

auch

tw

ird

und

dam

iteh

erin

tuiti

v,w

enig

ersy

stem

atis

chun

dna

chvo

lizi

ehba

ris

t,al

ses

die

zube

hand

eind

enso

zial

wis

sens

chaf

tlic

hen

For

men

der

Tex

tint

erpr

etat

ion

sind

.G

leic

hwoh

lla

Bts

ich

die

qual

itat

ive

Inha

ltsa

naly

sem

etho

dolo

gisc

hvo

nde

rH

erm

ene

utik

her

begr

unde

n,w

ashi

erm

cht

gesc

hehe

nso

il,w

eiii

mB

and

1di

eH

erm

eneu

tik

ausf

Uhr

lich

darg

este

lit

wur

de(v

gi.

Lam

nek

1988

, S.6

5ff

).D

ort

wur

deal

ierd

ings

nur

auf

die

met

hodo

logi

sche

nP

rinz

ipie

nun

ddi

est

rukt

urel

lan

gele

gten

Mog

lich

keit

ende

sV

erst

ehen

sm

itde

nai

lgem

eins

ten

Reg

ein

eing

egan

gen,

dere

nK

onkre

tion

nich

tvo

rgen

omm

en.

Dan

ner

(197

9)ha

tdi

ese

hrab

stra

kten

Reg

eln

präz

iser

und

kiar

erin

,,Han

dlun

gsan

wei

sung

en”

umzu

setz

enve

rsuc

ht.

Sei

neD

iffe

renz

ieru

ngso

llde

shal

bhi

erzi

tier

tw

erde

n:

,,(A

)Vor

bere

itend

eIn

terp

reta

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:(1

)Im

Sin

nede

rTe

xt-

und

Que

llen

krit

ikis

tzu

pnif

en,

ohde

rzu

inte

rpre

tier

ende

Tex

tau

then

tisc

his

t.Im

Nor

mal

fall

bede

utet

dies

,da

Bde

rIn

terp

ret

dara

ufzu

acht

enha

t,oh

sein

eV

orla

geei

ne,k

riti

sche

Tex

taus

gabe

’is

t;un

ddi

esis

tw

iede

rum

nur

bei

hist

oris

chen

Tex

ten

noti

g.D

enn

bei

eine

mze

itge

noss

isch

enT

ext

wer

den

wir

nlei

stnu

rda

rauf

zuac

hten

habe

n,da

Bw

irdi

eji

lngs

teU

bera

rbei

tete

Auf

lage

verw

ende

n.(2

)D

erIn

terp

ret

muB

sich

über

sein

eei

gene

Vor

mei

nung

,di

eer

uber

den

zuin

terp

reti

eren

den

Tex

tinh

ait

besi

tzt,

klar

wer

den;

erm

uBsi

chse

inp

erso

nli

ches

Vor

vers

tdnd

nis

und

sein

eF

rage

stel

lung

,m

itde

nen

eran

den

Tex

ther

ange

ht,

bew

uBt

mac

hen.

(3)

Es

gilt,

den

alig

emei

nen

Sin

nde

sT

exte

s,se

men

Sco

pus,

sein

eK

erna

ussa

ge,

fest

zust

elle

n,da

mit

sich

das

einz

elne

von

ihm

aus

aufs

chlie

Bt.

Die

ser

ailg

e

204

205

5.3.

3.1.

Die

qual

itat

ive

Inha

itsa

naly

sena

chM

ayri

ngm

eine

Sinn

wir

det

wa

durc

hei

nen

Hin

wei

sei

nes

Dri

tten

,am

best

enab

erdu

rch

emer

stes

Dur

chle

sen

ersc

hlos

sen.

(B)

Tex

timm

anen

teIn

terp

reta

tion

:(4

)Tm

Det

ail

wir

dde

rIn

terp

ret

sem

anti

sche

und

synt

akti

sche

Unt

ersu

chun

gen

anst

elle

n,al

soau

fW

ortb

edeu

tung

enun

dgr

amrn

atis

che

Zus

amrn

enha

nge

eing

ehen

.D

abei

wir

der

irn

Sin

nede

she

rmen

euti

sche

nZ

irke

lszw

isch

enG

anze

mun

dT

eil

bin-

und

herg

ehen

;in

die

Bew

egun

gde

she

rmen

euti

sche

nZ

irke

lsm

üsse

nau

chdi

eei

gene

Vor

mei

nung

und

der

vorw

egan

geno

mm

ene

Sco

pus

des

Tex

tes

aufg

enom

men

,d.

h.be

wah

rtod

erde

mT

exts

inn

ents

pre

chen

dve

rand

ert

wer

den.

(5)

Neb

ende

ngr

arnm

atis

chen

sind

auch

die

Reg

ein

der

Log

ikan

zuw

ende

n,ur

nde

nT

exts

inn

ganz

herz

uste

llen

.D

abei

kann

este

chni

sch

hilf

reic

hse

in,

den

Tex

tim

grob

enw

ieim

einz

elne

nzu

glie

dern

.(6

)S

elbs

tbe

iW

ider

spru

chen

gilt

als

wic

htig

ehe

rmen

euti

sche

Reg

el,

daB

der

Aut

orfü

rve

rnun

ftig

geha

lten

wir

d,da

Bal

soei

neU

nsti

mm

igke

itpr

inzi

piel

lzu

näch

stzu

Las

ten

des

Nic

ht-V

erst

ehen

sde

sIn

terp

rete

nun

dni

cht

zuL

aste

nde

sA

utor

sge

ht.

Kan

nem

Wid

ersp

ruch

trot

zin

tens

iver

Ber

nühu

ngni

cht

aufg

elO

stw

erde

n,so

best

eht

die

korr

ekte

ste

Los

ung

dari

n,de

nW

ider

spru

chal

sin

terp

reti

erte

nfe

stzu

halt

en:

,Ich

’ve

rste

heda

sso

und

so.

(C)

Koo

rdin

iere

nde

Inte

rpre

tati

on:

(7)

Zum

Ver

stan

dnis

eine

sbe

stim

mte

nT

exte

ska

nnde

rK

onte

xtzu

mG

esam

twer

kde

sA

utor

sbe

itra

gen,

inde

man

dere

Wer

kede

sA

utor

she

rang

ezog

enw

erde

nun

dau

chdi

eS

tell

ung

des

inte

rpre

tier

ten

Tex

tes

imE

ntw

ickl

ungs

gang

des

Aut

ors

berü

cksi

chti

gtw

ird.

Han

delt

essi

chbe

ispi

elsw

eise

urn

emF

ruh-

oder

urn

emS

patw

erk?

(8)

Zur

nvo

llig

enV

erst

andn

issi

nddi

ebe

wuB

ten

und

unbe

wuB

ten

Vor

auss

etzu

nge

nde

sA

utor

sau

fzud

ecke

n,so

fern

das

mog

lich

ist.

Daz

uge

hore

net

wa

die

poli

tisc

heod

erre

ligi

ose

Ein

stel

lung

des

Aut

ors

oder

sein

Arg

umen

tier

enm

it

oder

gege

nze

itge

noss

isch

eS

chri

ftst

elle

r.(9

)B

eson

ders

impa

dago

gisc

hen

Ber

eich

kann

zum

bess

eren

Ver

stan

dnis

bei

tra

gen,

wen

nde

rer

uier

teT

exts

inn

uber

setz

tw

ird

imH

inbl

ick

auf

die

Wel

tde

sV

erst

ehen

den,

wen

nal

soim

Hin

blic

kau

fei

neko

nkre

teE

rzie

hung

ssit

uati

onak

tual

isie

rtw

ird.

Die

Dif

fere

nzzw

isch

ende

rS

itua

tion

des

Aut

ors

und

der

des

Inte

rpre

ten

darf

dabe

ijed

och

nich

tve

rwis

cht

wer

den.

(10)

Die

vers

tand

enen

Sinn

-un

dW

irku

ngsz

usam

men

hang

esi

ndal

sH

ypot

hese

nzu

form

ulie

ren

und

als

solc

hezu

dekl

arie

ren.

Die

seH

ypot

hese

nm

üsse

nsi

chw

eite

rhin

bew

ähre

nod

ersi

ern

üsse

nko

rrig

iert

wer

den.

Die

Erf

ahru

ngze

igt,

daB

einm

alV

erst

ande

nes

sich

wan

deln

kann

,je

lang

erun

din

tens

iver

man

mit

eine

mA

utor

und

eine

rbe

stim

mte

nS

ache

umge

ht”

(Dan

ner

1979

,S.

89f)

.

Da

essi

chbe

ide

rqu

alit

ativ

enIn

halt

sana

lyse

urn

Tex

tana

lyse

hand

elt

und

hier

für

die

Her

men

euti

kdi

ew

ohi

alte

ste

Met

hode

ist,

ersc

hien

essi

nnvo

ll,

sie

indif

fere

n

zier

ter

Wei

sede

nne

uere

nT

echn

iken

der

Inha

ltsa

naly

sevo

raus

zusc

hick

en.

Die

qual

itat

ive

Inha

ltsa

naly

sena

chP.

May

ring

(198

3,19

85un

d19

88)

wur

deim

Rah

men

eine

sgr

oBer

enF

orsc

hung

spro

jekt

san

tran

skri

bier

ten

Pro

toko

llen

offe

ner

Inte

rvie

ws

erar

beit

etun

din

ihre

mA

blau

fdu

rch

eine

deta

illi

erte

Bes

chre

ibun

gve

rfes

tigt

.

Bei

spie

l:,,I

mR

ahm

ende

sD

FG-P

roje

kts

,Kog

nitiv

eK

ontr

olle

inK

rise

nsitu

atio

nen:

Arb

eits

losi

gkei

tbe

iL

ehre

rn’

(vgl

.U

lich/

Hau

ser

1978

;U

lich

u.a.

1981

;19

82)

wer

den

offe

neIn

terv

iew

sm

itar

beits

iose

nL

ehre

rndu

rchg

efuh

rt. W

ieer

lebt

der

einz

elne

dies

eSi

tuat

ion,

wel

che

Bel

astu

nge

nve

rspu

rter

inw

elch

enB

erei

chen

, wie

scha

tzt e

rsei

neSi

tuat

ion

em,w

ieve

rarb

eite

t er

sie,

und

wel

che

Bew

ältig

ungs

vers

uche

unte

rnim

mt

er?

Die

seFr

agen

wer

den

anei

ner

Stic

hpro

bevo

n75

arbe

itslo

sen

Leh

rern

zube

antw

orte

nve

rsuc

ht,

die

über

emJa

hrhi

nweg

jew

eils

sieb

enm

alin

terv

iew

t wer

den”

(May

ring

1988

, S,4

1).

Inei

ner

Art

expl

orat

iven

Pha

sesi

chte

tde

rF

orsc

her

grol

3eT

eile

des

Mat

eria

ls,

mog

lich

stoh

nesi

chvo

nth

eore

tisc

hen

Vor

über

legu

ngen

leit

enzu

lass

en.

Die

seer

ste

Lek

ture

vers

chaf

ftde

rnF

orsc

her

eine

nU

berb

lick

Ube

rdi

eK

ateg

orie

n,m

itde

nen

sich

die

Ein

zelf

älle

char

akte

risi

eren

lass

en.

Inso

wei

tis

tdi

eIn

hait

sana

lyse

nach

May

ring

qual

itat

iv:

sie

ist

offe

nfü

rem

piri

sch

begr

ünde

teK

ateg

orie

n.W

enig

erqu

alit

ativ

ist

dies

esV

erfa

hren

,w

eil

die

Ein

zelf

älle

nich

tin

ihre

rsp

ezif

isch

enG

anzh

eit

durc

hth

eore

tisc

heB

egri

ffe

besc

hrie

ben

wer

den,

sond

ern

durc

hze

rgli

eder

nde

Kat

egor

ien

anal

ytis

chge

faB

tw

erde

n.D

erE

inze

lfal

lw

ird

eben

doch

zuei

ner

Sam

miu

ngvo

nM

erkm

alsa

uspr

agun

gen.

Für

das

inha

ltsa

naly

tisc

heV

orge

hen

entw

irft

May

ring

emal

igem

eine

sA

bla

uf

mod

ell.

Es

best

eht

aus

neun

Stu

fen

und

wir

dsu

kzes

sive

bei

jede

rA

nwen

dung

der

Inha

ltsa

naly

sedu

rchl

aufe

n.

Stuf

e1:

Fest

legu

ngde

sM

ater

ials

.,,Z

unac

hst

rnuB

gena

ude

fini

ert

wer

den,

wel

ches

Mat

eria

lde

rA

naly

sezu

gru

ndel

iege

nso

ll”(M

ayri

ng19

88,

S.42

).E

sw

erde

nni

cht

alle

Inte

rvie

wpr

otok

olle

kom

plet

tin

halt

sana

lyti

sch

ausg

ewer

tet,

sond

ern

nur

Aus

schn

itte

,di

esi

chau

fde

nG

egen

stan

dde

rF

orsc

hung

sfra

gebe

zieh

en.

Es

wer

den

nur

die

Tex

tste

llen

ausg

ewah

lt,

inde

nen

sich

der

Inte

rvie

wpa

rtne

rex

pliz

itun

dbe

wuB

tzu

rnG

egen

stan

dde

rF

or

schu

ngsf

rage

huB

ert.

Stuf

e2:

Ana

lyse

der

Ent

steh

ungs

situ

atio

n.A

ufdi

eser

Stuf

ede

rIn

halt

sana

lyse

wer

den

Info

rmat

ione

nüb

erde

nE

nts

teh

un

gs

zusa

mm

enha

ngde

sIn

terv

iew

prot

okol

lsge

sam

mel

tun

dau

fgez

eich

net.

Daz

uge

hort

eine

Lis

tede

rbe

imIn

terv

iew

anw

esen

den

Per

sone

n,de

rem

otio

nale

,ko

gnit

ive

und

Han

dlun

gshi

nter

grun

dde

sB

efra

gten

,de

rso

ziok

ultu

rell

eR

ahm

enun

ddi

eB

esch

reib

ung

der

konk

rete

nE

rheb

ungs

situ

atio

n.

Stuf

e3:

For

mal

eC

hara

kter

isie

rung

des

Mat

eria

ls.

Es

,,rnu

Bbe

schr

iebe

nw

erde

n,in

wei

cher

For

mda

sM

ater

ial

vorl

iegt

”(M

ayri

ng19

88,S

.42)

.D

abei

muB

insb

eson

dere

dara

ufge

acht

etw

erde

n,au

fw

elch

eW

eise

die

206

207

akus

tisc

heA

ufze

ichn

ung

auf

dem

Ban

din

emsc

hrif

tlic

hes

Pro

toko

llum

gew

ande

ltw

ird.

Neb

ende

rre

insp

rach

lich

enW

iede

rgab

eko

nnen

auch

Bet

onun

gen,

Pau

sen,

Spr

echg

esch

win

digk

eit

und

Sti

mm

iage

tran

skri

bier

tw

erde

n.

Stuf

e4:

Ric

htun

gde

rAna

lyse

.W

enn

man

das

zugr

unde

lieg

ende

Mat

eria

lin

den

erst

endr

eiS

tufe

nbe

schr

iebe

nha

t,,,s

ois

tde

rna

chst

eS

chri

tt,

sich

zufr

agen

,w

asm

anei

gent

lich

dara

usher

ausi

n

terp

reti

eren

moc

hte”

(May

ring

1988

,S.

45).

Man

kann

die

Ana

lyse

sow

ohi

auf

den

Geg

enst

and

des

Pro

toko

lls

rich

ten

(auf

das

The

ma)

,al

sau

chau

fem

otio

nale

oder

kogn

itiv

eB

efin

dlic

hkei

ten

des

Kom

mun

ikat

ors,

auf

die

durc

hde

nT

ext

repra

sen

tier

ten

Han

dlun

gen

aber

auch

auf

die

Wir

kung

ende

rA

uBer

unge

nau

fei

nen

pote

ntie

llen

,zu

rZ

ielg

rupp

ege

hore

nden

Rez

ipie

nten

.In

der

qual

itat

iven

Sozi

alfo

rsch

ung

best

eht

die

Ric

htun

gde

rA

naly

seda

rin,

,,dur

chde

nT

ext

Aus

sage

nub

er

den

emot

iona

len,

kogn

itiv

enun

dH

andl

ungs

hint

ergr

und

der

Kom

mun

ikat

oren

zu

mac

hen”

(May

ring

1988

,S.

47).

Stuf

e5:

The

orie

gele

itete

Dif

fere

nzie

rung

der

Frag

este

llung

.D

ieth

eori

egel

eite

teD

iffe

renz

ieru

ngde

rF

rage

stel

lung

,,bed

eute

t...,

daB

die

Fra

gest

ellu

ngde

rA

naly

sevo

rab

gena

uge

klar

tse

inm

uB,

theo

reti

sch

andi

e

bish

erig

eF

orsc

hung

über

den

Geg

enst

and

ange

bund

enun

din

alle

rR

egel

in

Unt

erfr

ages

tell

unge

ndi

ffer

enzi

ert

wer

den

muB

”(M

ayri

ng19

88,

S.47

).D

ies

sche

int

auf

den

erst

enB

uck

dem

Mer

kmal

der

Off

enhe

itin

der

qual

itat

iven

Met

hodo

logi

ezu

wid

ersp

rech

en.

Gem

aBde

nIm

plik

atio

nen

dies

esP

arad

igm

as

soll

enth

eore

tisc

heA

ussa

gen

erst

imW

ege

der

For

schu

ngse

lbst

gew

onne

nw

erde

n

(vgl

.K

lein

ing

1982

).D

och

bezi

eht

sich

das

Ver

bot

der

prad

eter

min

iert

enth

eore

ti

sche

nA

ussa

gen

auf

Hyp

othe

sen

uber

Zus

amm

enha

nge

inde

rem

piri

sche

nW

irk

lich

keit

,ni

cht

aber

auf

die

For

mul

ieru

ngde

rF

orsc

hung

sfra

ge.

Den

nau

chq

ual

i

tati

veF

orsc

her

steh

enin

eine

mth

eore

tisc

hen

Kon

text

und

orie

ntie

ren

ihre

Fra

ge

amS

tand

der

Dis

kuss

ion.

Dah

erbl

eibt

das

Kri

teri

umde

rO

ffen

heit

gew

ahrt

.

Stuf

e6:

Bes

tim

mun

gde

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lyse

tech

nik.

Indi

esem

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dium

inha

ltsa

naly

tisc

hen

Vor

gehe

nsw

ird

die

Ent

sche

idun

güb

erda

s

zuve

rwen

dend

ein

terp

reta

tive

Ver

fahr

enge

trof

fen.

May

ring

unte

rsch

eide

tdr

ei

grun

dleg

ende

Typ

enin

halt

sana

lyti

sche

nV

orge

hens

:Z

usam

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fass

ung,

Ex

pli

ka

tion

und

Str

uktu

rier

ung

(alle

drei

Ver

fahr

enw

erde

nin

der

Stuf

e8

nahe

rbe

hand

elt)

.

Stuf

e7:

Def

init

ion

derA

naly

seei

nhei

t.In

dies

erP

hase

der

Inha

itsa

naly

sew

erde

nen

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eche

ndde

mau

sgew

ahlt

enV

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h

ren

die

Tex

ttei

leei

nes

Inte

rvie

wpr

otok

olls

best

imm

t,di

eau

sgew

erte

tw

erde

n

soll

en.

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erde

mw

ird

fest

gele

gt,

wie

emT

exts

tuck

,ei

neP

hras

e,be

scha

ffen

sein

muB

,da

mit

sie

als

Aus

prag

ung

fur

eine

Kat

egor

iege

nom

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wer

den

kann

.

Kat

egor

ien

sind

Mer

kmal

ede

sT

exte

s,di

ede

rF

orsc

her

durc

hL

ektu

rede

rIn

ter

view

prot

okol

leer

mit

telt

hat,

urn

den

Tex

tbe

schr

eibe

nzu

könn

en.

Stuf

e8:

Ana

lyse

des

Mat

eria

ls.

Die

drei

grun

dleg

ende

nqu

alit

ativ

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lyti

sche

nA

naly

seve

rfah

ren

soll

enim

folg

ende

nje

wei

lsku

rzge

schi

lder

tw

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n:(a

)di

eZ

usam

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fass

ung,

(b)

die

Exp

lika

tion

und

(c)

die

Str

uktu

rier

ung.

(a)

Die

Zus

amm

enfa

ssun

g,,Z

iel

der

Ana

lyse

ist

es,

das

Mat

eria

lso

zure

duzi

eren

,da

Bdi

ew

esen

tlic

hen

Inha

lte

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lten

blei

ben,

durc

hA

bstr

akti

onei

nen

über

scha

ubar

enC

orpu

szu

scha

ffen

,de

rim

mer

noch

Abb

ild

des

Gru

ndm

ater

ials

ist”

(May

ring

1988

,S.

53).

Indi

esem

Ver

fahr

enw

erde

ndu

rch

Aus

lass

unge

n,G

ener

alis

ieru

ngen

,K

onst

rukt

ione

n,In

tegr

atio

nen,

Sel

ekti

onen

und

Bün

delu

ngen

abst

rakt

eA

us

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nge

won

nen,

die

das

ursp

rung

lich

eM

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para

phra

sier

en.

Die

seab

stra

kten

Par

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asen

wer

den

unte

rK

ateg

orie

nsu

bsum

iert

und

schl

ieB

lich

zur

Ken

nzei

chnu

ngun

dB

esch

reib

ung

des

Ein

zelf

alls

hera

ngez

ogen

.

Die

Zus

amm

enfa

ssun

ger

folg

tda

bei

nach

folg

ende

nIn

terp

reta

tion

sreg

eln:

Z1:

Par

aphr

asie

rung

Z1.

1S

trei

che

alle

nich

t(o

der

wen

ig)

inha

ltst

rage

nden

Tex

tbes

tand

teil

ew

ieau

ssch

muc

kend

e,w

iede

rhol

ende

, ver

deut

lich

ende

Wen

dung

en!

Z1.

2U

bers

etze

die

inha

ltst

rage

nden

Tex

tste

llen

auf

eine

einh

eitl

iche

Sp

rach

eben

e!Z

1.3

Tra

nsfo

rmie

resi

eau

fei

negr

amm

atik

alis

che

Kur

zfor

m!

Z2:

Gen

eral

isie

rung

auf

das

Abs

trak

tion

sniv

eau

Z2.

1G

ener

alis

iere

die

Geg

enst

ande

der

Par

aphr

asen

auf

die

defi

nier

teA

bstr

akti

onse

bene

,so

daB

die

alte

nG

egen

stan

dein

den

neu

forr

nuli

erte

nim

pliz

iert

sind

!Z

2.2

Gen

eral

isie

redi

eS

atza

ussa

gen

(Pra

dika

te)

auf

die

glei

che

Wei

se!

Z2.

3B

elas

sedi

eP

arap

hras

en,

die

Ube

rde

man

gest

rebt

enA

bstr

akti

onsn

ivea

ulie

gen!

Z2.

4N

imm

theo

reti

sche

Vor

anna

hmen

bei

Zw

eife

lsfä

llen

zuhi

lfe!

Z3:

Ers

teR

eduk

tion

Z3.

1S

trei

che

bede

utun

gsgl

eich

eP

arap

hras

enin

nerh

alb

der

Aus

wer

tung

sein

heit

en!

Z3.

2S

trei

che

Par

aphr

asen

,di

eau

fde

mne

uen

Abs

trak

tion

sniv

eau

nich

tal

sw

esen

tlic

hin

halt

stra

gend

erac

htet

wer

den!

Z3.

3U

bern

ehm

edi

eP

arap

hras

en,

die

wei

terh

inal

sze

ntra

lin

halt

stra

gend

erac

htet

wer

den

(Sel

ekti

on)!

Z3.

4N

imm

theo

reti

sche

Vor

anna

hmen

bei

Zw

eife

lsfa

llen

zuhi

lfe!

Z4:

Zw

eite

Red

ukti

onZ

4.1

Fass

eP

arap

hras

enm

itgl

eich

em(a

hnli

chem

)G

egen

stan

dun

däh

nlic

her

Aus

sage

zuei

ner

Par

aphr

ase

(Bun

delu

ng)

zusa

mm

en!

Z4.

2F

asse

Par

aphr

asen

mit

meh

rere

nA

ussa

gen

zuei

nem

Geg

enst

and

zusa

mm

en(K

onst

rukt

ion/

Inte

grat

ion)

!

208

209

Z4.

3Fa

sse

Par

aphr

asen

mit

glei

chem

(ahr

ilic

hem

)G

egen

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dun

dv

ersc

hie

dene

rA

ussa

gezu

eine

rP

arap

hras

ezu

sam

men

(Ko

nst

ruk

tio

nll

nte

gra

tion

)!

Z4.

4N

imm

theo

reti

sche

Vor

anna

hmen

bei

Zw

eife

lsfa

llen

zuhi

lfe!

”(M

ayri

ng19

88,

S.57

).

S.P

arap

hras

eG

eeer

ahsi

enrn

g

104

2Tm

Gag

esta

lt,

gans

baga

ntig

axf

Els

e,ao

lP

raxi

sgef

rrx

tP

raxi

sge

wes

an

104

3U

ai=

asia

nsF

rsts

stxdia

m,

hat

mst

Aa

Urn

win

dT

iara

sL

ehre

rfah

nraa

gI_

elsi

e,.

wen

igzu

tun

verm

itte

lt

104

4K

onnt

eab

eesx

lson

vorh

erP

raxi

s-S

chon

sort

ie,

Leh

eerf

aheu

nger

fats

nsng

ensa

mm

ein

104

5P

raxi

sha

tgr

ulse

rsS

psE

gem

achr

Pea

si,

Tant

SpaB

gnm

arhs

104

6W

arst

offl

ich

sinf

ash

and

fasr

inie

-G

alve

amit

telb

arS

tuff

ala

Brd

ingx

agrs

ndtS

rdi

rSx

hSlr

a

047

Dar

assf

gese

urte

s,ex

dtir

han

ax

iag

efaeaZ

ZZ

:

104

8Es

gibt

axts

oss

Eat

tlas

ehx

ng

rx,

daB

die

Sob

onsn

obE

ntt

luas

hu

ng

on

Scts

ilter

nich

eso

sind

,ur

icm

anm

eiat

104

9P

raxi

sech

ock

s-ar

eabr

stir

nmt

nich

t

154

10A

,bri

tabn

l ast

asg

nich

tso

grai

lW

enig

Arb

eits

bnla

stxn

g(h

lsah

strx

sin

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eigr

nhxl

e)

IIt°

rsst

rirr

thei

tsi

rsL

ehre

rsin

Gra

il-

Frx

stner

ther

tdn

sL

ehre

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Gro

Sat

adts

ohxl

em

itD

isai

plin

sshn

xier

sg-

stld

ten

dnak

bar

keite

rsde

eSo

hdte

adex

kba,

A10

5E

riet

neA

rhei

t(L

andrn

hal

e)da

erh

aderA

rbeite

A10

513

Scts

SIrr

mog

new

ish

dar

tes

mer

aash

Gal

aB

saia

tsan

gax

Srh

uler

ng

rhab

t

lOS

t4B

inax

enat

islis

ob,

aix

daS

job

mis

Knm

nxn

oral

isti

rnhe

nE

rmar

tang

exfa

lsoh

eV

oeet

eila

xgen

gem

acht

blet

egr

habl

Nac

hdem

durc

hdi

e,,R

eduk

tion

”in

der

Tab

elle

das

umfa

ngre

iche

Mat

eria

lfa

ilbe

zoge

nve

rrin

gert

wur

de,

folg

tim

nach

sten

Sch

ritt

der

Ver

such

der

fall

uber

grei

fend

enG

ener

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ieru

ngal

sw

eite

reR

eduk

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sstu

fe.

(b)

Die

Exp

lika

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als

Kon

text

anal

yse

,,Zu

einz

elne

nin

terp

reta

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sbed

urft

igen

Tex

tste

llen

wir

dzu

satz

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esM

ate

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hera

ngez

ogen

,ur

ndi

ese

zuer

klar

en,

vers

tand

lich

zum

ache

n,zu

erlä

uter

n,zu

expl

izie

ren”

(May

ring

1988

,S

.68)

.G

rund

lage

für

jecl

eE

xpli

kati

onis

thi

erdi

ele

xika

lisc

h-gr

arnr

nati

kali

sche

Def

init

ion

unve

rsta

ndli

cher

Pas

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n,d.

h.,

die

Exp

lika

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dien

tde

rE

rlau

teru

ngvo

nT

exts

tell

en,

inde

nen

sich

der

Inte

rvie

wpa

rtne

rfü

rde

nF

orsc

her

unve

rsta

ndli

chau

sged

ruck

tha

t(u

nge

bräu

chli

che

Vok

abel

oder

meh

rdeu

tige

rS

atzb

au).

Lat

ente

Kom

mun

ikat

ions

inha

lte,

die

auf

Han

dlun

gsor

ient

ieru

ngen

deut

enko

nnte

n,w

erde

nni

cht

exp

lizi

ert.

Auc

hB

eson

derh

eite

nim

Spr

achc

ode,

sow

ie(s

ub-)

kult

urel

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edeu

tung

sspe

zifi

kaw

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cht

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uter

t.Tm

Weg

ede

rE

xpli

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onka

nnau

szw

eive

rsch

iede

nen

Que

llen

Mat

eria

lan

die

unve

rsta

ndli

che

Tex

tste

lle

hera

nget

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nw

erde

n:au

san

dere

nT

exts

tell

ende

svo

rlie

gend

enT

nter

view

prot

okol

lsal

sen

geE

xpli

kati

onod

erab

erda

rube

rhin

aus

auch

aus

den

inS

tufe

zwei

prot

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lier

ten

Tnf

orm

atio

nen

uber

den

Inte

rvie

w-

part

ner

und

die

Erh

ebun

gssi

tuat

ion

als

wei

teE

xpli

kati

on.

Eng

eun

dw

eite

Exp

lika

tion

heif

3en

bei

May

ring

,,eng

eun

dw

eite

Kon

text

anal

yse”

(198

8,S.

54).

Die

Inte

rpre

tati

onsr

egel

nfü

rdi

eex

plik

ativ

eA

naly

sew

erde

nso

besc

hrie

ben:

,,E1:

Lex

ikal

isch

-gra

mm

atik

alis

che

Def

init

ion

E1.

1B

esti

mm

edi

evo

msp

rach

lich

enun

dso

ziok

ultu

rell

enH

inte

rgru

ndre

leva

nten

Lex

ika

und

Gra

mm

atik

en!

E1.

2A

naly

sier

eda

nach

die

Tex

tste

lle

auf

ihre

gram

mat

ikal

isch

eun

dle

xika

lisc

heB

edeu

tung

!E

1.3

Ube

rpru

fe,

obdi

eT

exts

tell

eda

durc

hbe

reit

shi

nrei

chen

der

kiar

tis

t.

E2:

Bes

tim

mun

gde

sE

xpli

kati

onsm

ater

ials

E2.

1B

egin

nebe

imen

gste

nT

extk

onze

pt,

d.h.

beim

dire

kten

Um

feld

der

zuex

pliz

iere

nden

Ste

lle

imT

ext!

E2.

2S

chre

ite

zuim

mer

wei

tere

mK

onte

xtfo

rt,

wen

ndi

eU

berp

rufu

ngde

rE

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kati

onni

cht

befr

iedi

gend

war

!

E3:

Eng

eK

onte

xtan

alys

eE

3.1

Sam

mie

alle

Aus

sage

n,di

ein

eine

rdi

rekt

enB

ezie

hung

zur

frag

lich

enS

tell

eim

dire

kten

Tex

tkon

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steh

en,

d.h.

die

sich

—de

fini

eren

d,er

klhr

end,

—au

ssch

muc

kend

,be

schr

eibe

nd,

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ispi

elge

bend

,E

inze

lhei

ten

ausf

ühre

nd,

—ko

rrig

iere

nd,

mod

ifiz

iere

nd,

—an

tith

etis

ch,

das

Geg

ente

ilbe

schr

eibe

ndzu

rT

exts

tell

eve

rhal

ten!

E3.

2U

berp

rüfe

,ob

die

zuer

klar

ende

Tex

tste

lle

imT

ext

noch

ingl

eich

erod

erah

nlic

her

For

mau

ftau

cht

und

unte

rsuc

hede

ndo

rtig

enen

gen

Tex

tkon

text

!

E4:

Wei

teK

onte

xtan

alys

eE

4.1

Ube

rpru

fe,

obzu

mV

erfa

sser

der

Tex

tste

lle

wei

tere

sex

pliz

iere

ndes

Mat

eria

lzu

gang

lich

ist!

E4.

2Z

iehe

Mat

eria

lüb

erdi

eE

ntst

ehun

gssi

tuat

ion

des

Tex

tes

zur

Erk

laru

nghe

ran!

E4.

3U

berp

rüfe

,ob

aus

dem

theo

reti

sche

nV

orve

rstä

ndni

sex

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iere

ndes

Mat

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lab

gele

itet

wer

den

kann

!

Bei

spie

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A04

A

ICni

nnpa

ychi

sohe

Brt

astx

ngdu

rch

Prn

riss

choc

hgn

habt

A

Kei

nP

raxi

sech

ack

A A

Rrd

uk

tio

n

A A A

1(1

Peau

iem

cht

alt

Sch

ook,

aon

drr

eal

age

n6on

SpaB

entr

btw

egen

—vo

rkes

iger

Leh

reef

ahen

ng;

—L

asrd

rnhn

teob

oeD

raai

phn

sohw

ieei

gkri

ten;

—ke

ine

unre

ahst

nsch

rnE

ewar

txng

snge

habt

;—

guts

Ben

rnha

ngnu

Sch

iler

srge

habt

1(2

Gkn

sdi

ner

Bed

ingn

ngsn

Pra

xis

scho

cksc

hon

dcnk

bne

A A A A Ato

St5

Eeu

inhe

siec

heA

rbri

tit

tau

wir

anbo

i35

Soh

itle

roan

dSt

offn

iilo

siT

ugr

rrng

Een

iehe

risc

keA

rhti

tno

rge

riag

arss

etob

ar

(ent

nom

men

aus:

May

ring

1988

,S.5

9)

210

211

P4

.4U

ber

pru

fe,

obau

fgru

nd

des

eigen

enai

lgem

einen

Ver

steh

ensh

inte

rgru

n

des

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sM

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her

anzu

zieh

enis

t!

E4.5

Beg

run

de

die

Rel

evan

z,den

Bez

ug

des

ges

amm

elte

nM

ater

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zur

frag

lich

enT

exts

tell

e!

E5:

Exp

lizi

eren

deP

arap

hras

eE

5.1

Pas

sed

aszu

rE

xp

lik

atio

nges

amm

elte

Mat

eria

lzu

sam

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(vgl

.Z

usa

m

men

fass

ung)

und

form

uli

ere

dar

aus

ein

eP

arap

hra

sefü

rd

iefr

agli

che

Tex

tste

lle!

E5

.2B

eiw

ider

spru

chli

chem

Mat

eria

lfo

rmuli

ere

meh

rere

alte

rnat

ive

Para

phra

sen!

E6:

Ube

rpru

fung

der

Exp

lika

tion

P6

.1F

üge

die

expli

zier

ende

Par

aph

rase

anst

att

der

frag

lich

enS

tell

ein

das

Mat

eria

lem

!E

6.2

Uber

pru

fe,

ob

imG

esam

tzu

sam

men

han

gd

esM

ater

ials

die

Tex

tste

lle

ausr

eich

end

sinn

voll

ist!

E6

.3W

enn

die

Ex

pli

kat

ion

nic

ht

ausr

eich

end

ersc

hei

nt,

bes

tim

me

neu

es

Expli

kat

ion

smat

eria

lund

durc

hla

ufe

die

An

aly

seau

fsneu

e(a

b3

Sch

ritt

)!”

(May

ring

1988

,S.

72)

Als

Bei

spie

lgre

ifen

wir

auf

May

ring

(198

8,S.

73ff

)zu

rück

:

Bei

spie

l:,,I

nun

sere

mB

eisp

ielm

ater

ial

ist

eine

Ste

lle,

die

bere

its

bei

der

Zus

amm

enfa

ssun

gzi

emlic

hun

klar

ersc

hien

.D

abe

rich

tet

Fall

C...,

erse

ike

inC

onfe

renc

ier-

Typ

und

hatt

ees

desh

alb

irge

ndw

iesc

hwer

erin

der

Ref

eren

darz

eit

geha

bt.

1.S

chri

tt:

Die

zuex

pliz

iere

nde

Tex

tste

lle

ist

klar

beze

ichn

et:

esha

ndel

tsi

chur

nde

nB

egri

ff,C

onfe

renc

ier-

Typ

’.

2.S

chri

tt:

Zur

Bes

tim

mun

gde

rle

xika

lisch

enB

edeu

tung

sind

als

rele

vant

eN

achs

chla

gew

erke

mod

erne

Lex

ika

des

Hoc

hdeu

tsch

enhe

ranz

uzie

hen.

Unt

erde

mSt

ichw

ort

,con

fere

ncie

r’is

tda

bei

zufi

nden

:,,A

nsag

erau

fde

rK

lein

kuns

tbU

hne”

(dtv

-Lex

ikon

,B

d.3,

1966

,S.

168)

,,(w

itzig

unte

rhal

tend

er)

Ans

ager

inK

abar

ett,

Var

iété

,be

iöf

fent

lich

enun

dpr

ivat

enV

eran

stal

tung

en”

(Mey

ers

Gro

Bes

Tas

chen

lexi

kon,

Bd.

5,19

81,

S.5)

Die

seB

esti

mm

ung

hilf

tjed

och

nich

tse

hrvi

elw

eite

r,de

nB

egri

ffim

Mat

eria

lzus

amm

enha

ngzu

vers

tehe

n.

3.S

chri

tt/4

.Sc

hritt

:B

eide

rB

esti

mm

ung

des

zula

ssig

enE

xpli

kati

onsm

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ials

kann

zuna

chst

imdi

rekt

enT

extk

onte

xtan

gese

tzt

wer

den.

Die

Phr

ase,

inne

rhal

bde

rer

der

Beg

riff

gebr

auch

tw

urde

,is

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itt,

glau

beic

h,au

chse

hrw

icht

ig, g

erad

ebe

imS

port

,da

bin

ich

also

nich

tde

rT

yp;

je—

moc

hte

nich

tsa

gen:

extr

aver

tier

t—

jete

mpe

ram

entv

olle

rei

ner

einf

ach

vom

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her

jst,

wen

ner

spri

cht

oder

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lebe

ndig

mit

Erw

achs

enen

umge

htod

erst

andi

gne

ueId

een

auf

Lag

erha

t,od

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chm

alK

riti

kam

Sem

inar

lehr

ervi

elle

icht

brin

gt,

aber

sofo

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emB

onm

otge

klei

det,

also

Con

fere

ncie

r-T

ypm

ehr.

.

Die

Bes

chre

ibun

gsm

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ale,

die

hier

gena

nnt

wer

den,

sind

:—

extr

aver

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t(?

);—

tem

pera

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tvol

l,w

enn

ersp

rich

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lebe

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esW

esen

mit

Erw

achs

enen

;—

stan

dig

neue

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nau

fL

ager

;—

Kri

tik

amS

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arle

hrer

, in

Bon

mot

sge

klei

det,

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gend

.M

ankö

nnte

also

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Con

fere

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r-T

ypis

tem

extr

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ter,

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pera

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tvol

ler,

spri

tzig

erM

ensc

h.N

och

eine

zwei

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exts

tell

esc

hein

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chau

fdi

esen

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riff

zube

zieh

en,

die

imP

roto

koll

kurz

vorh

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eht:

Die

nach

folg

ende

nA

ul3e

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endi

eser

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ten

Tex

tste

lle

gehe

nal

lein

Ric

htun

gei

nes

selb

stub

erze

ugte

nM

ensc

hen.

5.Sc

hritt

:Fa

Bt

man

nun

dies

eB

esch

reib

ungs

mer

kmal

ezu

eine

rex

pliz

iere

nden

Par

aphr

ase

zusa

mm

en,

soer

gebe

nsi

chzu

mei

nen

die

Mer

kmal

e:—

extr

aver

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t—

tem

pera

men

tvol

lsp

ritz

ig—

selb

stub

erze

ugt

zurn

ande

ren

das

Mer

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des

,Spi

elen

s’(a

usde

rzw

eite

n,hi

erni

cht

wie

derg

egeb

enen

Tex

tste

lle;

S.L

.).

Man

kann

also

form

ulie

ren,

emC

onfe

renc

ier-

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ist j

eman

d,de

rdi

eR

olle

eine

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trav

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erte

n,te

mpe

ram

entv

olle

n,sp

ritz

igen

und

selb

stub

erze

ugte

nM

ensc

hen

spie

lt.

6.Sc

hritt

:Z

urU

berp

rufu

ngdi

eser

Exp

lika

tion

muB

die

Par

aphr

ase

inde

nM

ater

ialz

usam

rnen

hang

gest

elit

wer

den.

Die

ser

Zus

amm

enha

ngfi

ndet

sich

kurz

vor

der

erst

enzi

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ten

Stel

leun

dku

rzna

chde

rzw

eite

nSt

elle

—D

emC

onfe

renc

ier-

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mac

hen

die

Bel

astu

ngen

durc

hde

nA

npas

sung

sdru

ckun

dE

rsch

utte

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des

Sel

bstv

ertr

auen

sw

enig

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s.—

Der

C-T

ypko

mm

tbe

iS

emin

arpr

ufer

nm

ehr

an.

—C

-Typ

zuse

in,

ist

Men

tali

tats

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Es

ist

unge

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t,ei

neso

lche

Men

tali

tät

mit

zube

urte

ilen

,al

sG

radm

esse

rfü

rdi

eB

eurt

eilu

ngde

rpa

dago

gisc

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Fah

igke

iten

zum

ache

n.S

etzt

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indi

ese

AuB

erun

gen

die

im5.

Sch

ritt

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ulie

rte

Par

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ase

em,s

oer

gibt

sich

nun

eine

kiar

vers

tänd

lich

eA

ussa

ge,

emei

ndeu

tige

rSi

nn”

(May

ring

1988

,S

.73

ff.)

.

(c)

Die

Str

uktu

rier

ung

,,D

iese

woh

lze

ntr

aist

ein

hal

tsan

alyti

sche

Tec

hn

ikhat

zum

Zie

l,ei

ne

bes

tim

mte

Str

uktu

rau

sd

emM

ater

ial

her

ausz

ufi

lter

n”

(May

ring

1988

,S

.75),

,,unte

rvorh

erfe

stgel

egte

nO

rdn

un

gsk

rite

rien

einen

Quer

schnit

tdurc

hdas

Mat

eria

lzu

legen

od

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Mat

eria

lau

fgru

nd

bes

tim

mte

rK

rite

rien

einzu

schät

zen”

(May

-ri

ng

1988

,S

.53)

.D

iese

Str

uk

tur

bes

teh

tau

sbes

tim

mte

nK

onst

ella

tionen

vers

chie

dene

rK

ateg

orie

n,di

edi

ffer

enzi

erba

rsi

nd:

,,Nac

hfo

rmal

enS

tru

ktu

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gesi

chts

punk

ten

kann

eine

inne

reS

truk

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hera

usge

filt

ert

wer

den

(for

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eS

truk

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erun

g);

eska

nnM

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zube

stim

mte

nIn

halt

sber

eich

enex

trah

iert

und

zusa

mm

enge

fafi

tw

erden

(inh

aitl

iche

Str

uktu

rier

ung)

;m

anka

nnau

fei

ner

Typ

isie

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sdim

ensi

onna

chei

nzel

nen

mar

kant

enA

uspr

agun

gen

imM

ater

ial

such

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ddi

ese

gena

uer

besc

hrei

ben

(typ

isie

rend

eS

truk

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erun

g);

schl

ielM

ich

kan

ndas

Mat

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ln

ach

Dim

ensi

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inS

kal

enfo

rmei

nges

chat

ztw

erde

n(s

kali

eren

deS

truk

turi

erun

g)”

(May

ring

1988

,S

.53

f).

212

213

Auf

die

Wie

derg

abe

der

Abl

aufm

odel

lefü

rdi

eei

nzel

nen

For

men

der

Str

uk

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erun

g(f

orm

ale,

inha

itli

che,

typi

sier

ende

,sk

alie

rend

e)w

ird

verz

icht

et,

urn

die

Dar

stel

lung

der

qual

itat

iven

Inha

itsa

naly

seni

cht

aufz

ublä

hen,

zum

alda

sna

chfo

lgen

deA

blau

fmod

ell

als

alig

emei

nes

hinr

eich

end

Ieic

htU

bert

ragb

ar

ersc

hein

t:

Abb

ildun

g5:

Abl

aufm

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lstr

uktu

rier

ende

rIn

haits

anal

yse

(alig

emei

n)

fThr

itt1

Bes

tm

mun

gde

rA

naly

seei

nhei

ten

tt

Fest

legu

ngde

rSt

rukt

urie

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sdim

ensi

onen

(the

orie

gele

itet)

[Schri

ttB

estim

mun

gde

rA

uspr

agun

gen

(the

orie

gele

itet)

Zusa

mm

enst

ellu

ngde

sK

ateg

orie

nsys

tem

s

7.Sc

hritt

4.Sc

hritt

Ube

rarb

eitu

ng,

Form

ulie

rung

von

Def

initi

onen

,ge

gebe

nenf

alls

Ank

erbe

ispi

elen

und

Kod

ierr

egei

nR

evis

ion

von

zude

nei

nzel

nen

Kat

egor

ien

Kat

egor

iens

yst

emun

dK

ate

gori

ende

fini

tion

5.Sc

hritt

Mat

eria

ldur

chla

uf:

Fund

stel

lenb

ezei

chnu

ng

6.Sc

hritt

Mat

eria

ldur

chla

uf:

Bea

rbei

tung

und

Ext

rakt

ion

der

Fund

stel

len

(ent

nom

men

aus:

May

ring

1988

,S.

77)

[ih

ritt

IE

rgeb

nisa

ufbe

reitu

ng____

_I

Auc

hin

dies

emA

blau

fmod

ell w

ird

eine

gew

isse

Ori

enti

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gam

quan

tita

tive

nP

arad

igm

ade

utli

ch.

Für

die

stru

ktur

iere

nde

Aus

wer

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wer

den

folg

ende

,,Reg

eln”

ange

gebe

n:,,1

)D

efin

itio

nde

rK

ateg

orie

nE

sw

ird

gena

ude

fini

ert,

wei

che

Tex

tbes

tand

teil

eun

ter

eine

Kat

egor

iefa

llen

.2)

Ank

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ipie

leE

sw

erde

nko

nkre

teT

exts

tell

enan

gefu

hrt,

die

unte

rei

neK

ateg

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fall

enun

dal

sB

eisp

iel

fur

dies

eK

ateg

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gelt

enso

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.3)

Kod

ierr

egei

nE

sw

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ndo

rt,

wo

Abg

renz

ungs

prob

lem

ezw

isch

enK

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onen

best

ehen

,R

egel

nfo

rmul

iert

,urn

eind

euti

geZ

uord

nung

enzu

errn

ogli

chen

”(M

ayri

ng19

88,

S.75

).

Mit

eine

mse

hrei

nleu

chte

nden

Bei

spie

ler

lhut

ert

May

ring

die

drei

Gru

nd

for

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des

Inte

rpre

tier

ens,

die

,,auc

hde

mA

llta

gsve

rsta

ndni

sda

von

ents

prec

hen,

wei

che

grun

dsat

zlic

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Weg

em

anei

nsch

lage

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nn,

urn

emzu

näch

stunbe

kann

tes

(spr

achl

iche

s)M

ater

ial

zuan

alys

iere

n.D

azu

möc

hte

ich

emkl

eine

sG

edan

kene

xper

imen

tan

stel

len:

Man

stel

lesi

chvo

r,au

fei

ner

Wan

deru

ngpl

otzl

ich

vor

eine

mgi

gant

isch

enF

elsb

rock

en(v

iell

eich

tem

Met

eori

t’?)

zust

ehen

.Ic

hm

ocht

ew

isse

n,w

asic

hda

vor

mir

habe

.W

ieka

nnic

hda

bei

vorg

ehen

?-

Zun

achs

tw

ürde

ich

zurU

cktr

eten

,au

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nena

heA

nhoh

est

eige

n,vo

nw

oic

hei

nen

Ube

rbli

cküb

erde

nF

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rock

enbe

kom

me.

Aus

der

Ent

fern

ung

sehe

ich

zwar

nich

tm

ehr

die

Det

ails

,ab

eric

hha

beda

s,D

ing’

als

Gan

zes

ingr

oben

Um

riss

enim

Bli

ckfe

ld,

prak

tisc

hin

eine

rve

rkle

iner

ten

For

m(Z

usam

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sung

).D

ann

wur

deic

hw

iede

rhe

rant

rete

nun

dm

irbe

stim

rnte

beso

nder

sin

tere

ssan

ter

sche

inen

deS

tuck

ege

naue

ran

sehe

n.Ic

hw

urde

mir

einz

elne

Tei

lehe

raus

bre—

chen

und

unte

rsuc

hen

(Expli

kat

ion).

Schl

iel3

lich

wur

deic

hve

rsuc

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den

Fel

sbro

cken

aufz

ubre

chen

,ur

nei

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Ein

druc

kvo

nse

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inne

ren

Str

uktu

rzu

beko

mm

en.

Ich

wur

deve

rsuc

hen,

einz

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Bes

tand

teil

ezu

erke

nnen

,de

nB

rock

enzu

verm

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n,se

ine

Gro

Be,

sein

eH

ärte

,se

inG

ewic

htdu

rch

vers

chie

dene

MeB

oper

atio

nen

fest

zust

elle

n(S

truktu

rier

ung)”

(May

ring

1988

,S.

53).

Stuf

e9:

Die

Inte

rpre

tati

on.

Auf

dies

erS

tufe

der

Inha

ltsa

naly

se,,w

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ndi

eE

rgeb

niss

ein

Ric

htun

gde

rH

aupt

frag

este

llun

gin

terp

reti

ert”

(May

ring

1988

,S

.48)

.D

erF

orsc

her

soll

die

indi

vidu

elle

nD

arst

ellu

ngen

der

Ein

zelf

alle

fall

uber

grei

fend

gene

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sier

enun

dso

zuei

ner

Ges

arnt

dars

tell

ung

typi

sche

rFh

llean

hand

der

Kat

egor

ien

gela

ngen

.

214

215

Insg

esam

tka

nnm

andi

eses

inha

ltsa

naly

tisc

heV

erfa

hren

nur

als

besc

hrän

ktde

n,

aus

den

Impl

ikat

ione

nde

sin

terp

reta

tive

nP

arad

igm

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gele

itet

en,

Mer

kmal

en

qual

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iver

Soz

ialf

orsc

hung

ents

prec

hend

betr

acht

en.

Die

svo

ral

lem

aus

folg

en

dem

Gru

nd:

Die

indi

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Han

dlun

gsfi

gur

wir

dni

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inih

rer

spez

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chen

Gan

zhei

tun

dsi

ngul

aren

Kom

plex

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wis

sens

chaf

tlic

hko

ntro

llie

rtna

chvo

llzo

gen,

sond

ern

durc

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alyt

isch

eK

ateg

orie

nun

ter

vers

chie

dene

nG

esic

htsp

unkt

ensk

a

lier

t.W

eite

reB

eleg

eli

efer

tM

ayri

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lbst

, wen

ner

sein

Vor

gehe

nin

Tab

elie

nfor

m

dars

teil

t.D

abei

wir

dde

utli

ch,

daB

sein

eA

naly

seei

nere

dukt

ive

und

kein

esw

egs

exph

kati

veis

t,w

enn

der

erst

eS

chri

tt,

die

Zus

amm

enfa

ssun

ggr

aphi

sch

darg

este

ilt

und

form

ulie

rtw

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,,Dam

itis

tde

rZ

wec

kde

rzu

sam

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fass

ende

nqu

alit

ativ

en

Inha

itsa

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reic

ht,

eine

groB

eM

aten

alm

enge

auf

emub

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haub

ares

MaB

zu

kUrz

enun

ddi

ew

esen

tlic

hen

Inha

lte

zuer

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en.

Die

ser

Red

ukti

onsp

roze

l3la

Bts

ich

auch

quan

tita

tiv

dars

tell

en;

die

Bre

ite

der

Bal

ken

soil

den

Mat

eria

lum

fang

bez

eich

nen”

(May

ring

1988

,S.

68).

Abb

ildu

ng6:

Mat

eria

lred

uzie

rung

durc

hdi

eZ

usam

men

fass

ung

Aus

gang

smat

eria

l

Ein

ede

utii

che

Ori

enti

erun

gan

der

quan

tita

tive

nF

orm

der

Inha

itsa

naly

seis

tab

erni

cht

nur

bei

der

Zus

amm

enfa

ssun

gim

Rah

men

der

Stu

fede

rA

naly

sefe

stzu

stel

len,

sond

ern

auch

dann

,w

enn

man

das

Ges

amtm

odel

lab

schl

iel3

end

und

imR

ückb

lick

betr

acht

et:

Zw

arw

ird

nich

tim

eige

ntli

chen

Sin

nequ

anti

fizi

ert,

doch

1st

inA

blau

fun

dS

yste

mat

ikde

rV

ersu

cher

kenn

bar,

der

Met

hodo

logi

equ

anti

tati

ver

For

schu

ngna

chzu

eife

rn.

Gle

ichw

ohl i

stse

ine

Met

hode

begr

unde

tal

squ

alit

ativ

ezu

beze

ichn

en,

wei

lsi

ein

den

Gru

ndla

gen

dom

inan

tan

dies

emP

arad

igm

aor

ient

iert

ist.

IF

estl

egun

gde

sM

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LA

naly

sede

rE

ntst

ehun

gssi

tuat

ion

JFo

rmal

eC

hara

kter

istik

ade

sM

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IR

icht

ung

der

Ana

lyse

IBes

timm

ung

der

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lyse

tech

nik(

en)

und

Fest

legu

ngL

des

konk

rete

nA

blau

fmod

ells

LD

efir

utio

nde

rA

naly

seei

nhei

ten

jIn

terp

reta

tion

der

Erg

ebni

sse

in

[R

icht

ung

der

Hau

ptfr

ages

tell

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Anw

endu

ngde

rin

haits

anal

ytis

chen

Güt

ekri

teri

en

Abb

ildu

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Ail

gem

eine

sin

halt

sana

lyti

sche

sA

blau

fmod

eli

IT

heor

etis

che

Dif

fere

nzie

rung

der

Fra

gest

ellu

ng

Bun

delu

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Konst

rukti

on,

Inte

gra

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Sel

ekti

on,

Str

eich

en

/A

naly

sesc

hrit

tem

ittei

sde

sK

ateg

onen

syst

ems

//

Zus

amm

enfa

ssun

gE

xpli

kati

onS

truk

turi

erun

g

(ent

npin

men

aus:

May

ring

1988

, S.

68)

Bun

delu

ng,

Kon

stru

ktio

n,In

tegr

atio

n

/R

uckü

berp

rufu

ngde

sK

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orie

nsys

tem

san

The

orie

und

Mat

eria

l

(ent

nom

men

aus:

May

ring

1988

,S.

49)

216

217

Das

dies

eF

orm

der

Inha

itsa

naly

seei

nere

dukt

ive

ist,

zeig

tsi

chbe

ide

rF

estl

egun

gde

rA

naly

seei

nhei

ten:

,,—

Die

Kod

iere

inhe

itle

gtfe

st,

wei

ches

der

klei

nste

Mat

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lbes

tand

teil

ist,

der

ausg

ewer

tet

wer

den

darf

,w

asde

rm

inim

ale

Tex

ttei

lis

t,de

run

ter

eine

Kat

ego

ne

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enka

nn.

—D

ieK

onte

xtei

nhei

tleg

tde

ngr

oBte

nT

extb

esta

ndte

ilfe

st,d

erun

ter

eine

Kat

ego

ne

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nn.

—D

ieA

usw

ertu

ngse

inhe

itle

gtte

st,

wel

che

Tex

ttei

leje

wei

lsna

chei

nand

erau

sge

wer

tet

wer

den”

(Moy

ring

1988

,S

.48)

.

Die

eher

redu

ktiv

e,qu

alit

ativ

eIn

halt

sana

lyse

nach

May

ring

(198

8)lä

Bt

sich

mit

folg

ende

nS

chla

gwor

ten

besc

hrei

ben:

•In

eine

rA

rtex

plor

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enP

hase

sich

tet

der

For

sche

rda

svo

rlie

gend

eM

ater

ial

und

legt

dana

chem

Syst

emvo

nK

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orie

nfe

st,

auf

die

bin

das

Mat

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lun

ters

ucht

wer

den

soil.

•A

lsA

uspr

agun

gen

dies

erK

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nw

erde

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ussa

gen

der

befr

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nP

erso

nen

aus

dem

Pro

toko

lldu

rch

die

inte

rpre

tati

ven

Tec

hnik

enZ

usam

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sung

,E

xpli

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onu

nd

Str

uktu

rier

ung

hera

usge

arbe

itet

und

den

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egor

ien

zuge

ordn

et.

•Z

urC

hara

kter

isie

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des

Ein

zelf

alls

dien

tei

nesp

ezif

i.sch

eM

erkm

alsk

ombi

natio

n.•

Schl

ielM

ich

wer

den

die

indi

vidu

elle

nE

inze

lfal

ldar

stei

lung

enfa

llub

ergr

eife

ndge

nera

lisie

rt.

5.3.

3.2.

Die

obje

ktiv

eH

erm

eneu

tik

Das

Ver

fahr

ende

rob

jekt

iven

Her

men

euti

kw

urde

von

U.

Oev

erm

ann

und

Mit

arbe

iter

nur

spru

ngli

chim

Rah

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fam

ilie

nthe

rape

utis

cher

und

sozi

alis

atio

nsso

ziol

ogi

sche

rU

nter

such

unge

nen

twic

kelt

(Oev

erm

ann

etal

.19

79).

Ger

ade

die

sozi

alis

aE

ions

sozi

olog

isch

eO

rien

tier

ung

hat

eine

star

keA

ffin

ität

zur

biog

raph

isch

enP

ersp

ekti

ve.D

iepr

imar

e,fa

mil

iale

Soz

iali

sati

onw

ird

auch

inde

rB

iogr

aphi

efor

schu

ngin

das

Inte

ress

ensf

eld

geru

ckt,

wes

haib

auch

dort

die

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ktiv

eH

erm

eneu

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prak

tizi

ert

wer

den

kann

.Im

Rah

men

der

fam

ilie

nsoz

iolo

gisc

hen

Stu

dien

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tedi

eob

jekt

ive

Her

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euti

kzu

rA

usw

ertu

ngtr

ansk

ribi

erte

rIn

terv

iew

s,di

em

itA

ng

eho

rige

nth

erap

euti

sch

beha

ndel

ter

Fam

ilie

nge

fUhr

tw

urde

n.In

den

letz

ten

Jahr

enw

urde

dies

esV

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hren

aber

auch

inan

dere

Bin

dest

rich

-Soz

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gien

tran

sfer

iert

und

auf

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nG

egen

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dean

gew

ende

t.P

aral

lel

zudi

eser

Aus

wei

tung

wur

deau

chda

sA

nwen

dung

sfel

dde

rob

jekt

iven

Her

men

euti

kau

sged

ehnt

.N

icht

meh

rnu

rtr

ansk

ribi

erte

Inte

rvie

wpr

otok

olle

,so

nde

rnau

chK

onta

ktan

zeig

en(N

agle

r!R

eich

ertz

1986

)un

dS

eque

nzen

aus

Fer

nseh

fil

men

(Len

ssen

/Auf

enan

ger

1986

)w

erde

nob

jekt

ivhe

rmen

euti

sch

ausg

ewer

tet.

Gan

zal

iger

nein

gilt,

daB

,,in

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Med

ium

und

inw

eich

erte

chni

sche

nF

orm

auch

imm

erpr

otok

olli

erte

Inte

rakt

ione

n...

den

eige

ntli

chen

Geg

enst

and

der

Inte

rpre

tati

onda

rste

llen

”(O

ever

man

net

al.

1983

,S.

95).

Hau

ptge

gens

tand

der

obje

ktiv

enH

erm

eneu

tik

blei

btab

er,

wie

fur

alle

inha

ltsa

naly

tisc

hen

Ver

fahr

en,

der

Tex

t,di

eve

rsch

rift

ete

For

msp

rach

lich

erK

omm

unik

atio

n,di

eih

rers

eits

all

tags

wel

tlic

heIn

tera

ktio

nsfi

gure

nre

pras

enti

ert.

Ein

ein

tere

ssan

te,

quan

tifi

zier

ende

Var

iant

ede

rob

jekt

iven

Her

men

euti

kis

tjü

ngst

von

Mat

hes

(198

8)vo

rges

teli

tw

orde

n.D

ieob

jekt

ive

Her

men

euti

kis

tab

erni

cht

nur

emV

erfa

hren

zur

inha

itsa

naly

tisc

hen

Aus

wer

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.V

ielr

nehr

hand

elt

essi

chur

nem

kom

plet

tes

Fors

chun

gsde

sign

,da

sso

woh

iAnw

eisu

ngen

uber

die

Aus

wah

lder

Unt

ersu

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gsei

nhei

ten,

uber

die

Art

der

Erh

ebun

gun

ddi

eC

hara

kter

isti

kade

rIn

terp

rete

num

fafi

t.D

ievo

nde

nIn

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nse

quen

tiel

ldu

rchg

efüh

rte

Fei

nana

lyse

stel

itda

sei

gent

lich

ein

halt

sana

lyti

sche

Ver

fahr

ende

rob

jekt

iven

Her

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euti

kda

r.Z

iel

des

inha

ltsa

naly

tisc

hen

Ver

fahr

ens

der

obje

ktiv

enH

erm

eneu

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ist

die

Her

ausa

rbei

tung

der

hint

erde

nE

inze

lhan

dlun

gen

lieg

ende

nla

tent

enS

inns

truk

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n,di

eau

chal

sob

jekt

ive

Bed

eutu

ngsm

oglic

hkei

ten

beze

ichn

etw

erde

n.D

iese

nla

tent

enS

inns

truk

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nw

ird

eine

eige

nsta

ndig

eR

eali

tat

zuge

stan

den,

,,u

nab

han

gig

davo

n,ob

sie

von

den

ande

rIn

tera

ktio

nbe

teil

igte

nS

ubje

kten

inte

ntio

nal

real

isie

rtw

urde

oder

nich

t”(O

ever

man

net

al.

1983

,S.9

8).I

ndiv

idue

lleH

andl

ungs

figu

ren

sind

Aus

form

unge

nla

tent

er,

obje

ktiv

erS

inns

truk

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n.W

eder

die

tats

ach

lich

enB

edeu

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szuw

eisu

ngen

der

inte

ragi

eren

den

Sub

jekt

e,no

chdi

eun

ter

stra

tegi

sche

nG

esic

htsp

unkt

enab

gese

tzte

nB

edeu

tung

szuw

eisu

ngen

,so

llen

anal

ysie

rtw

erde

n,so

nder

ndi

ein

der

gege

bene

nG

esel

lsch

aft

vorh

ande

nen,

gang

igen

und

dahe

rob

jekt

iven

Deu

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srno

glic

hkei

ten

eine

rIn

tera

ktio

n.E

rst

nach

der

Ex

pli

ka

tion

unm

itte

lbar

eins

icht

iger

Pra

supp

osit

ione

nun

dal

ler

noch

soun

wah

rsch

einl

ich

erD

eutu

ngsm

ogli

chke

iten

eine

sIn

tera

ktes

der

unte

rsuc

hten

Per

son,

wir

dit

era

tivun

dre

kurs

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die

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rsch

einl

ichs

teV

ersi

onhe

raus

gear

beit

et.

Die

seis

tab

erw

iede

rum

nich

tm

itde

rta

tsac

hlic

hen

Bed

eutu

ngsz

usch

reib

ung

des

inte

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eren

den

Sub

jekt

szu

verw

echs

eln.

Hie

rze

igt

sich

der

ursp

rUng

lich

eE

ntst

ehun

gszu

sarn

rnen

hang

der

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ktiv

enH

erm

eneu

tik:

Aus

der

Dif

fere

nzde

rhe

raus

gear

beit

eten

wah

rsch

einl

ichs

ten

late

nte

nS

inns

truk

tur

zude

nta

tsäc

hlic

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Bed

eutu

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uwei

sung

enso

llen

fam

ilie

nspe

zifi

sche

Feh

lent

wic

klun

gen

inde

rpr

imar

enS

ozia

lisa

tion

nach

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iese

nw

erde

n.,,D

erFa

llbe

kom

mt

som

itau

fei

ner

Kon

tras

tfol

ieK

ontu

r”(H

einz

e19

87, 5

.78

).D

ieob

jekt

ive

Her

men

euti

km

acht

Aus

sage

nub

erdi

eob

jekt

ive,

gese

llsc

haft

lich

gang

ige

Deu

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smog

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keit

eine

rS

itua

tion

und

dere

nsu

bjek

tive

Deu

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.B

eide

rD

istr

ibut

ion

der

obje

ktiv

enH

erm

eneu

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indi

eB

inde

stri

ch-D

iszi

plin

ende

rS

ozia

lwis

sens

chaf

tis

tda

sko

ntra

stie

rend

eV

orge

hen

imm

erw

eite

rin

den

Hin

ter

grun

dge

tret

en.

Bei

der

Ana

lyse

von

Kon

takt

anze

igen

(Nag

lerl

Rei

cher

tz19

86)

und

Fil

mau

ssch

nitt

en(L

enss

enlA

ufen

ange

r19

86)

wer

den

oft

nur

die

late

nten

Sin

nst

rukt

uren

expl

izie

rt,

also

die

Reg

eln

gena

nnt,

die

inde

nsu

bjek

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nH

andl

ungs

figu

ren

ausg

efor

mt

wer

den.

Es

soll

nach

drüc

klic

hbe

tont

wer

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,,daI

les

sich

nich

tur

nA

ussa

gen

über

die

psyc

hisc

heR

eali

tät

des

Fal

les

hand

elt,

sond

ern

urn

die

218

219

geda

nken

expe

rim

ente

lle

Aus

legu

ngvo

nS

inns

truk

ture

n,di

eda

sbe

obac

htba

reH

ande

inde

sFa

llsun

ter

Her

anzi

ehun

gun

prob

lem

atis

cher

Dat

enüb

erde

nK

onte

xtdi

eses

Han

dein

spr

agm

atis

chsi

nnvo

ller

sche

inen

”(O

ever

man

nzi

tier

tna

chH

einz

e19

87,S

.89

)la

ssen

.

Die

Suc

hena

chob

jekt

iven

Bed

eutu

ngsm

ogli

chke

iten

und

die

Her

ausf

ilte

rung

der

wah

rsch

einl

ichs

ten

Ver

sion

darf

nach

Oev

erm

ann

kein

einz

elne

rvo

rneh

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.V

ielr

nehr

sind

dazu

rneh

rere

,ei

nand

erko

ntro

llie

rend

eun

din

spir

iere

nde

For

sche

rno

twen

dig.

,,Die

Arb

eit

inei

ner

Gru

ppe

ist

...

sehr

wic

htig

,urn

zuei

ner

rnog

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stum

fang

reic

hen

Sam

rnlu

ngm

ogli

cher

Les

arte

nzu

kom

men

”(H

einz

e19

87,

S.77

).W

icht

igis

t,da

Bdi

eF

orsc

her

dies

erG

rupp

eih

reP

osit

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nni

cht

durc

hK

om

pro

mis

sein

der

Art

des

arit

hrne

tisc

hen

Mit

tels

ausg

leic

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sond

ern

,,ger

adez

ust

reit

such

tig

ihre

Inte

rpre

tati

onen

mog

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stla

nge

mit

Arg

umen

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gege

nE

inw

ände

”au

frec

hter

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en,

,,dar

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e,w

enu

sie

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iter

n,m

ogli

chst

info

rrna

tion

srei

chsc

heit

ern”

(Oev

erm

ann

etal

.19

83,

S.11

0).

AuB

erde

mfo

rder

tO

ever

man

n,,,d

aBni

cht

Sub

jekt

e,de

ren

Soz

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sati

onsp

roze

Bno

chni

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abge

schl

osse

nis

t,di

eL

ast

der

Inte

rpre

tati

onvo

nIn

tera

ktio

nste

xten

uber

nehr

nen”

(Oev

erm

ann

etal

.19

83,

S.10

9).

Die

sen

Per

sone

nst

eht,

eben

sow

ieau

sgep

ragt

neur

otis

chen

Inte

rpre

ten

nich

tda

svo

llst

andi

geS

etan

late

nten

Sin

nst

rukt

uren

der

Ges

ells

chaf

t,in

der

sie

lebe

n,zu

rV

erfu

gung

.

Die

drei

wic

htig

sten

Str

ateg

ien,

imS

inne

der

obje

ktiv

enH

erm

eneu

tik

zuv

erfa

hre

n,si

nd:

1.D

ieF

eina

naly

seal

sdi

eam

best

enau

sfor

mul

iert

eV

aria

nte,

die

vor

der

Inh

alts

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yse

den

äuB

eren

Kon

text

und

die

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des

Inte

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ions

typs

inte

rpre

tier

tun

dbe

ide

rT

exta

naly

sebe

ruck

sich

tigt

(vgl

.O

ever

man

net

al.

1983

).2.

Die

Seq

uenz

anal

yse,

die

Sch

ritt

fur

Sch

ritt

jede

nIn

tera

ktio

nsbe

itra

gan

alys

iert

,oh

nede

nin

nere

nod

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Ber

enK

onte

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rA

ul3e

rung

enzu

beru

cksi

chti

gen

(vgl

.N

agle

r/R

eich

ertz

1986

).3.

Die

Str

uktu

rana

lyse

,in

der

vor

der

Inha

itsa

naly

sedi

eve

rfug

bare

n,ob

jekt

iven

Soz

iald

aten

alle

ran

der

Inte

rakt

ion

Bet

eili

gten

vor

dem

Inte

rakt

ions

inha

ltin

terp

reti

ert

wer

den.

Dab

eiw

ird

zwis

chen

,,Leb

ensv

erla

uf”

und

dess

ensu

bje

kti

ver

Sch

ilde

rung

durc

hdi

eIn

terv

iew

ten

diff

eren

zier

t.A

mA

nfan

gei

ner

Str

uk

tura

naly

sest

eht

nich

t—w

ieet

wa

bei

der

Seq

uenz

anal

yse

—di

eIn

terp

reta

tion

des

Ges

prhc

hsbe

ginn

sbe

imer

sten

Inte

rvie

w,

sond

ern

die

Ana

lyse

des

zeit

lich

frU

hest

en,

vom

Inte

rvie

wte

nbe

rich

tete

nH

andl

ungs

erei

gnis

ses

(vgl

.S

chne

ider

1988

).

Wäh

rend

Seq

uenz

-un

dS

truk

tura

naly

sein

unte

rsch

iedl

iche

rW

eise

den

chro

no

logi

sche

nA

spek

tei

nes

Tex

tes

beru

cksi

chti

gen,

stel

itdi

eF

eina

naly

seda

sei

gent

lich

inha

ltsa

naly

tisc

heV

orge

hen

imR

ahm

ende

rob

jekt

iven

Her

men

euti

kda

r,be

ide

mve

rsch

rift

ete

Inte

rakt

ions

prot

okol

lein

terp

reti

ert

wer

den.

Wie

bei

alle

nIn

terp

reta

tion

sver

fahr

enbe

steh

tde

rer

ste

Tei

lde

rF

eina

naly

seda

rin,

die

jew

eils

für

eine

nFa

llzu

tref

fend

eK

omm

unik

atio

ns-

bzw

.H

andl

ungs

figu

rzu

reko

nstr

uier

en.

Die

s

erfa

hrt

inde

rF

allr

ekon

stru

ktio

nin

der

obje

ktiv

enH

erm

eneu

tik

eine

beso

nder

eW

endu

ng:

Nic

htdi

eta

tsac

hlic

hen,

subj

ekti

vge

mei

nten

Deu

tung

enei

ner

Han

d

lung

sfig

urw

erde

nre

kons

trui

ert,

sond

ern

die

wah

rsch

einl

ichs

teob

jekt

ive

Bed

eu

tung

smog

lich

keit

.D

erer

ste

Tei

lde

rIn

terp

reta

tion

spha

sew

ird

inde

rF

eina

naly

se

durc

hdi

eE

bene

nnu

llbi

sse

chs

repr

asen

tier

t.

Imzw

eite

nT

eil

der

Inte

rpre

tati

onsp

hase

wer

den

dann

Aus

sage

nub

eral

lge

mei

nefa

mil

iens

ozio

logi

sche

Zus

amm

enha

nge

getr

offe

n(a

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Mus

ter

gebi

ldet

).

Die

ser

zwei

teT

eil

der

Inte

rpre

tati

onsp

hase

wir

din

der

Fei

nana

lyse

durc

hdi

e

Ebe

nesi

eben

repr

asen

tier

t.V

orau

sset

zung

für

die

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lyse

ist,

daB

die

zu

unte

rsuc

hend

eIn

tera

ktio

nal

ssc

hrif

tlic

hes

Pro

toko

llal

ler

kom

mun

ikat

iven

Akt

e

der

bete

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ten

Per

sone

nvo

rlie

gt.

Ele

men

tare

Unt

ersu

chun

gsei

nhei

tis

tem

ein

zel

ner

kom

mun

ikat

iver

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,ei

neei

nzel

nesp

rach

lich

eA

uBer

ung

(ein

eP

hras

e,em

Satz

o.ä.

).K

onkr

etgl

iede

rtsi

chdi

eF

eina

naly

sein

acht

Ebe

nen

(in

eine

ran

dere

nV

eröf

fent

lich

ung

sind

esne

un).

Urs

prün

glic

hw

aren

nur

drei

Ebe

nen

1,2

und

3au

sfor

mul

iert

,

aber

,,es

zeig

tesi

chda

nnse

hrba

ld,

daB

die

ursp

rung

lich

eE

bene

3w

eite

rau

sdif

fe

renz

iert

wer

den

muB

tein

die

Ebe

nen

0,6

und

7.D

ies

folg

t,w

ieno

chzu

erla

uter

n

sein

wir

d,au

sde

nE

igen

arte

nde

rse

quen

tiel

len

Ana

lyse

eine

sP

roto

koll

s.Tm

folg

ende

nw

erde

ndi

eE

bene

nim

einz

elne

nau

sfüh

rlic

her

laut

ert”

(Oev

erm

ann

et

al.

1983

,5.

112)

.

Ebe

ne0:

Exp

lika

tion

des

eine

mIn

tera

ktun

mit

telb

arvo

raus

gehe

nden

Kon

text

es.

Hie

rw

ird

der

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rakt

ions

kont

ext

aus

der

Sich

tde

sIn

tera

gier

ende

nan

alys

iert

.

,,Ein

eso

rgfa

ltig

eE

xpli

kati

onau

fdi

eser

Ebe

neis

tfür

die

gesa

rnte

Ana

lyse

ents

chei

dend

”(O

ever

man

net

al.

1983

,S.

112)

,de

nndi

evo

rang

egan

gene

nIn

tera

kte

gren

zen

die

Han

dlun

gsko

ntin

genz

für

den

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eur

star

kem

.E

ine

inte

nsiv

e

Kon

text

anal

yse

ist

dahe

rfü

rda

sV

erst

hndn

isde

rS

tell

ung

des

Inte

rakt

sun

dfü

rdi

e

Ana

lyse

der

imIn

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ktvo

rgen

omm

enen

Bed

eutu

ngsa

nknU

pfun

gen

unab

ding

bar.

Dab

eiw

erde

nid

eali

ter

die

Han

dlun

gsal

tern

ativ

enfü

ral

lean

der

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rakt

ion

bete

ilig

ten

Per

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nna

chde

m,

der

zuun

ters

uche

nden

Kor

nrnu

nika

tion

vora

usg

e

gang

enen

,In

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ktbe

stim

mt.

Als

Pro

toko

llde

rIn

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kte

lieg

tab

ernu

rdi

ede

nIn

tera

ktbe

glei

tend

e,ve

rbal

e

Kom

mun

ikat

ion

inve

rsch

rift

eter

For

mvo

r.E

sis

tfü

rdi

equ

alit

ativ

eS

ozia

lfor

schu

ngge

rade

zuko

nsti

tuti

v,da

Bsi

eau

fdi

e,di

eIn

tera

ktio

nbe

glei

tend

e,K

om

mu

nika

tion

zurü

ckgr

eift

,w

eil

erst

dies

eei

nen

Inte

rakt

inde

rso

zial

enW

irkl

ichk

eit

vero

rtet

,urn

zuA

ussa

gen

über

Han

dlun

gsm

uste

rin

eine

rG

esel

lsch

aft

zuge

lang

en.

Doc

hbe

deut

etde

rR

ekur

sau

fdi

esc

hrif

tlic

heK

omm

unik

atio

nei

neE

insc

hrä

n

kung

,di

eau

chA

usw

irku

ngen

auf

die

vorf

indb

aren

Han

dlun

gsfi

gure

nha

t.N

on

verb

ale

Kor

nrnu

nika

tion

wir

dni

cht

wah

rgen

omm

enun

der

stdi

eA

usde

hnun

gde

r

Anw

endu

ngde

rob

jekt

iven

Her

men

euti

kau

fF

ilm

rnat

eria

l(v

gl.

Len

ssen

/Auf

enan

ger

1986

)be

seit

igt

dies

esD

efiz

it.

Für

die

sich

auf

schr

iftl

iche

Pro

toko

lle

stüt

zend

e

Fei

nana

lyse

aber

gilt,

daB

non-

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ale

Kom

mun

ikat

ion,

Min

ensp

iel

und

pass

ive

For

men

der

Inte

rakt

ion

(dul

den)

nich

tre

kons

trui

erba

rsi

nd.

220

221

Die

Bes

chra

nkun

gde

rA

naly

seau

fdi

eser

Ebe

neau

fdi

eve

rsch

rift

eten

Pro

toko

lleve

rbal

erK

omm

unik

atio

nis

tab

erni

cht

die

einz

ige

Ein

schr

anku

ngbe

ide

rA

naly

sede

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usga

ngsl

age

vor

dem

zuun

ters

uche

nIn

tera

kt.

Ein

ezw

eite

wir

ddu

rch

die

Kom

plex

ität

eine

rIn

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ktio

nbe

grun

det.

Den

n,,e

ine

zwis

chen

meh

rere

nS

ubje

kten

abla

ufen

deIn

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ktio

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Bt

sich

nich

t,w

ieda

sso

ziol

ogis

che

For

schu

ngha

ufig

reif

izie

rend

unte

rste

ilt,

aus

einz

elne

nH

andl

unge

nzu

sam

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addi

eren

,so

nde

rnis

tem

perm

anen

ter

Proz

el3

zwis

chen

alle

nB

etei

ligt

en”

(Oev

erm

ann

etal

.19

83,

S.11

3).

Ein

eA

naly

sedi

eses

kom

plex

enP

roze

sses

muf

3al

sozw

angs

lauf

igei

nean

alyt

isch

eD

efin

itio

nei

nzel

ner

Han

dlun

gen

bein

halt

en.

Kon

trol

leun

dB

eein

flu

ssu

ngei

nes

Inte

rakt

sdu

rch

eine

nan

dere

nIn

tera

ktw

ahre

ndde

ssel

ben

kann

kaum

beru

cksi

chti

gtw

erde

n.A

usde

nbe

iden

gena

nnte

nR

estr

ikti

onen

ergi

btsi

ch,

daB

eine

,,ers

chop

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e,sy

stem

atis

che

Exp

lika

tion

der

Han

dlun

gsal

tern

ativ

enau

sde

rSi

cht

alle

ran

wes

ende

nP

erso

nen

invi

elen

Fal

len

zuau

fwen

dig

ange

sich

tsde

sE

rken

ntni

sgew

inns

”(O

ever

man

net

al.

1983

,S.

113)

ist.

Ebe

ne1:

Par

aphr

ase

der

Bed

eutu

ngei

nes

Inte

rakt

sge

maJ

3de

mW

ortla

utde

rbe

glei

tend

enV

erba

lisie

rung

.

,,Kri

teri

umfü

rdi

eP

arap

hras

ieru

ngis

tda

sV

erst

andn

is,

das

die

begl

eite

nde

Ver

ba

lisi

erun

gbe

imun

ters

teil

ten

,nor

mal

en’

kom

pete

nten

(wei

lno

rmal

sozi

alis

iert

en;

Anm

.S

.L.)

Spr

eche

rde

rde

utsc

hen

Spr

ache

ausl

öBt”

(Oev

erm

ann

etal

.19

83,

S.11

3).

Ent

spre

chen

dde

mur

spru

ngli

chen

Ent

steh

ungs

zusa

mm

enha

ngde

robje

ktiv

enH

erm

eneu

tik

—fa

mil

iens

pezi

fisc

heF

ehis

ozia

lisi

erun

gen

soll

endu

rch

eine

obje

ktiv

eB

edeu

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sfol

ieko

ntra

stie

rend

darg

este

ilt

wer

den

—w

ird

auf

dies

erE

bene

der

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ktiv

eB

edeu

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sgeh

alt

des

Inte

rakt

spa

raph

rasi

ert

und

nich

tde

rm

ogli

cher

wei

seab

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chen

desu

bjek

tiv

gem

eint

eB

edeu

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sgeh

alt.

Der

die

obje

ktiv

eH

erm

eneu

tik

anw

ende

nde

For

sche

rbe

zieh

tdi

eK

ompe

tenz

zur

Par

aphr

asie

rung

der

obje

ktiv

enB

edeu

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aus

der

Tat

sach

e,da

Bih

mal

sno

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sozi

alis

iert

emA

llta

gssu

bjek

tdi

eR

egei

nzu

rD

echi

ffri

erun

gun

dP

arap

hra

sier

ung

von

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ensc

hon

zur

Ver

fugu

ngst

ehen

.,,D

amit

ist

ausg

espr

oche

n,da

Bdi

epr

akti

sche

nV

erfa

hren

der

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ktiv

enH

erm

eneu

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sich

nich

tpr

inzi

piel

ler

kenn

tnis

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sch

von

den

Ver

fahr

ende

sA

llta

gsw

isse

nsun

ters

chei

den,

aber

imS

inne

eine

rK

unst

lehr

eih

ren

Geg

enst

and

appr

oxim

ativ

zuer

schl

ieB

ensu

chen

”(O

ever

man

net

al.

1983

,S.

108)

.

Ebe

ne2:

Exp

lika

tion

der

Inte

ntio

nde

sin

tera

gier

ende

nS

ubje

kts.

Nac

hdem

inde

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iden

vora

ngeg

ange

nen

Ebe

nen

die

Aus

gang

slag

ein

sow

eit

anal

ysie

rtw

urde

,als

alle

prin

zipi

ell

mog

lich

enve

rbal

enIn

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kte

expl

izie

rtw

urde

nun

dda

nndi

eob

jekt

ive

Bed

eutu

ngde

sun

ters

ucht

enIn

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kts

vor

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emH

inte

rgr

und

ersc

hlos

sen

wur

de,

wer

den

auf

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erE

bene

,,ext

ensi

vun

dbe

wuB

tau

chsp

ekul

ativ

Ver

mut

unge

nüb

erdi

eB

edeu

tung

und

die

Fun

ktio

nde

sIn

tera

kts

aufg

este

llt,

die

das

inte

ragi

eren

deS

ubje

kt,b

ewuB

t’du

rchs

etze

n,re

alis

iere

nun

dhe

rvor

rufe

nw

oilt

e”(O

ever

man

net

al.

1983

,S.

114f

).

Der

Inte

rpre

tge

htau

fdi

eser

Ebe

neda

von

aus,

daB

esei

nen

Unt

ersc

hied

zwis

chen

der

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ktiv

enB

edeu

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des

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rakt

sun

dde

mm

itih

mvo

min

tera

gie

rend

enS

ubje

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rbun

dene

nS

inn

gibt

.D

ies

erkl

hrt

sich

aus

der

Ents

tehungsg

esc

hich

tede

rob

jekt

iven

Her

men

euti

k:U

rspr

ungl

ich

soil

ten

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ilie

nspe

zifi

sche

Feh

isoz

iali

sati

onen

anha

ndde

rD

iffe

renz

zwis

ëhen

den

beid

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edeu

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sebe

nen

aufg

ezei

gtun

ddu

rch

best

imm

teK

omm

unik

atio

nsst

rukt

uren

inne

rhal

bde

rP

rim

hr

grup

peer

klhr

tw

erde

n.D

ieB

edeu

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sebe

nede

rsu

bjek

tiv

gem

eint

enIn

tent

ion

gren

ztO

ever

man

nvo

nde

rob

jekt

iven

Bed

eutu

ngw

iefo

lgt

ab:

,,AIs

Abg

renz

ungs

krit

enum

für

die

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rpr

etat

ion

auf

dies

erE

bene

kann

alig

emei

nfo

rmul

iert

wer

den,

daB

zur

Spre

cher

inte

ntio

nre

alit

ernu

rda

sge

rech

net

wer

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darf

,w

asem

Spr

eche

rin

der

Sit

uati

on,

wür

dem

anih

nun

mit

telb

arm

itde

rR

ekon

stru

ktio

nse

iner

Inte

ntio

nko

nfro

ntie

ren,

als

ihn

tats

ächl

ich

mot

ivie

rend

akze

ptie

ren

wur

de,

wen

nm

anih

mW

ahrh

afti

gkei

tda

bei

unte

rste

llen

dUrf

te”

(Oev

erm

ann

etal

.19

83,

S.11

5).

Ebe

ne3:

Exp

lika

tion

der

obje

ktiv

enM

otiv

ede

sIn

tera

kts

und

sein

erob

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Kon

sequ

enze

n.

,,Die

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tati

onen

auf

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erE

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gehe

nvo

nde

rU

berz

eugu

ngau

s,da

Bve

rbal

isie

rte

Inte

rakt

e(a

ber

nur

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e)ob

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ivgl

eich

sam

Tra

ger

von

mog

lich

enS

inns

truk

ture

nod

erS

innt

extu

ren

dars

tell

enun

din

sofe

rnal

sso

zial

eS

truk

ture

nab

gelo

stvo

nde

rak

tuel

len

Inte

ntio

nde

sS

prec

hers

Sin

nko

nstr

uier

en,

sozi

ale

Rea

litä

tse

tzen

”(O

ever

man

net

al.

1983

,5.

115)

.D

ieob

jekt

ive

Bed

eutu

ngde

sIn

tera

kts

selb

stgr

enzt

die

Han

dlun

gsko

ntin

genz

der

nach

folg

ende

nIn

tera

kte

em.

Zur

Exp

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tion

auf

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erE

bene

wer

den,

gem

aBde

rD

efin

itio

nde

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plik

ativ

enV

orge

hens

,ei

neR

eihe

von

zusä

tzli

chen

Info

rmat

ione

nan

die

zuin

terp

reti

eren

deT

exts

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ehe

rang

etra

gen:

(a)

Erk

ennt

niss

eun

dF

akte

nau

san

dere

nT

exts

telle

nun

dS

zene

n,(b

)In

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atio

nen

Bbe

rin

divi

duel

le,

pers

onli

chke

itss

pezi

fisc

heD

ispo

siti

onen

des

Spr

eche

rs,

(c)

Info

rmat

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nüb

erdi

eS

ozui

lisa

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sbed

ingu

ngen

des

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eche

rsvo

ral

lem

inde

rpr

imär

enS

ozia

lisa

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und

(d)

spez

ifis

che

Info

rmat

ione

n,di

edu

rch

den

heur

isti

sche

nE

insa

tzth

eore

tisc

hen

Wis

sens

gefu

nden

wer

den.

Die

sezu

satz

lich

enIn

form

atio

nen

verw

ende

tde

rIn

terp

ret,

urn

die

obje

ktiv

enM

otiv

e,al

sodi

ejen

igen

,di

eem

norm

also

zial

isie

rter

Spr

eche

rm

itde

rnIn

tera

ktve

rbin

den

wür

de,

hera

uszu

stel

len.

Inw

iew

eit

dies

eob

jekt

iven

Mot

ive

von

dem

tats

ächl

iche

nS

prec

her

bew

uBts

eins

mal

3ig

real

isie

rtw

erde

n,,,i

stda

nnei

nefü

rdi

eE

rkia

rung

der

inne

rfam

ilia

len

Kor

nrnu

nika

tion

sstr

uktu

ren

tsch

eide

nde

Info

rma

tion

”(O

ever

man

net

al.

1983

,S.

115)

und

gibt

daru

ber

Aus

kunf

t,ob

und

inw

elch

erW

eise

Feh

lsoz

iali

sati

onen

durc

hK

omm

unik

atio

nsst

rukt

uren

verm

itte

ltw

erde

n.In

der

Fei

nana

lyse

tauc

hen

imm

erw

iede

rdi

esp

ezif

isch

enfa

mil

iens

ozio

logi

sche

nB

lick

win

kel

auf,

doch

wir

ddi

ese

Bes

onde

rhei

tde

rob

jekt

iven

Her

men

euti

kbe

ide

rT

rans

feri

erun

gin

ande

reA

nwen

dung

sber

eich

eve

rnac

hlas

sigt

.

222

223

Ebe

ne4:

Exp

lika

tion

der

Fun

ktio

nde

sIn

tera

kts

inde

rV

erte

ilung

von

Inte

rakt

ions

rolle

n.

Auf

dies

erE

bene

wir

dun

ters

ucht

,in

wei

che

Ric

htun

gsi

chdi

ew

eite

reIn

tera

ktio

nen

twic

keln

kann

.H

ier

wir

ddi

eT

atsa

che

expl

izie

rt,

daB

emIn

tera

ktfü

rdi

ena

chfo

lgen

den

Inte

rakt

edi

eH

andl

ungs

kont

inge

nzei

nsch

rank

tun

dsi

chse

iner

seit

sin

die

durc

hdi

evo

rang

egan

gene

nIn

tera

kte

eing

esch

rank

teH

andl

ungs

kont

inge

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nfug

enm

uB.

Es

wir

dal

soei

ners

eits

unte

rsuc

ht,

,,inw

iew

eit

der

Inte

rakt

sich

den

prag

mat

isch

enV

erpf

lich

tung

ende

rvo

rang

egan

gene

nIn

tera

kte

fugt

”(O

ever

man

net

al.

1983

, S.

117)

And

erer

seit

sw

ird

aber

auch

bele

ucht

et,

,,inw

iew

eit

emIn

tera

ktR

estr

ikti

onen

fur

die

Inte

rakt

ions

chan

cen

der

ubri

gen

Bet

eili

gten

setz

t”(O

ever

man

net

al.

1979

,S.

400)

.D

iese

Ebe

ne4

wir

dvo

nO

ever

man

nfu

rin

sges

amt

wen

iger

wic

htig

geha

lten

.

Ebe

ne5.

Cha

rakt

eris

ieru

ngsp

rach

lich

erM

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ale

des

Inte

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s.

Hie

rw

erde

nsy

ntak

tisc

he,

sem

anti

sche

und

prag

mat

isch

eB

eson

derh

eite

nde

rV

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lisi

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gde

sIn

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kts

fest

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lten

,bz

w.

die

Nor

mal

itat

des

unte

rsuc

hten

Spr

echa

kts

bezu

glic

hdi

eser

Mer

kmal

eko

nsta

tier

t.D

iese

Info

rmat

ione

nso

llen

eine

spat

ere

spra

chso

ziol

ogis

che

Ana

lyse

der

Kom

mun

ikat

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stru

ktur

unte

rstü

tzen

.

Ebe

ne6:

Exp

lora

tion

des

Inte

rpre

tati

onsa

kts

aufd

urch

gang

ige

Kom

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fi-.

gure

n.

Auf

dies

erE

bene

der

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lyse

wer

den

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Erg

ebni

sse

der

bish

erig

enA

naly

seei

nes

unte

rsuc

hten

Inte

rakt

sm

itde

nB

efun

den

der

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lyse

ande

rer

Inte

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eve

rgli

chen

.D

iese

rV

ergl

eich

soil

den

For

sche

run

dIn

terp

rete

nzu

vers

chie

dene

nB

efun

den

fuhr

en:

(a)

Es

,,muB

jew

eils

begr

unde

tw

erde

n,in

wie

fern

emIn

tera

ktei

nehi

sda

hin

nich

tab

zuw

eise

nde

Inte

rpre

tati

onsa

lter

nati

ve,

plau

sibl

er,

wen

iger

plau

sibe

lod

erga

run

sinn

igw

erde

nia

Bt”

(Oev

erm

ann

etai

.19

83,S

.11

9),D

iese

Beg

rund

ungs

vers

uche

erm

ogli

chen

esde

mF

orsc

her,

die

Zah

ide

rw

eite

rzu

expl

izie

rend

enB

edeu

tung

smog

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keit

enzu

verr

inge

rn.

Bes

tim

mte

,be

sond

ers

unpi

ausi

ble

Ver

sion

enko

nnen

ausg

eson

dert

wer

den.

(b)

Die

ser

Sel

ekti

onsv

orga

ngka

nnim

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lfal

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nF

orsc

her

,,zur

Rek

onst

rukt

ion

eine

rso

gena

nnte

nK

omm

unik

atio

nsfi

gur

fuhr

en”

(Oev

erm

ann

etal

.19

83,

5.11

8),

die

durc

hgan

gig

inal

ien

Inte

rakt

enzu

find

enis

t.(c

)Sc

hiie

Blic

hko

nfro

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rtde

rF

orsc

her

die

Bef

unde

mit

sein

ervo

rde

rF

einan

aly

seau

fges

teii

ten

Ges

amtc

hara

kter

isie

rung

des

Fails

.D

iese

kann

gest

ützt

oder

aber

revi

dier

tw

erde

n.

Ebe

ne7:

Exp

lika

tion

alig

emei

ner

Zus

amm

enha

nge.

Auf

der

vora

ngeg

ange

nen

Ebe

neha

tde

rF

orsc

her

vers

ucht

,ei

nedu

rchg

angi

geko

mm

unik

ativ

eF

igur

hera

uszu

arbe

iten

(ein

eko

mm

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eFi

gur,

die

sich

auf

die

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ktiv

e,la

tent

eB

edeu

tung

der

Inte

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ebe

zieh

t,un

dda

her

scho

nei

new

isse

n

scha

ftli

che

Kon

stru

ktio

nda

rste

llt)

.A

ufdi

eser

Ebe

new

ird

die

gefu

nden

eF

igur

eine

rsei

tsm

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dere

nF

igur

enko

ntra

stie

rtun

dan

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rsei

tsin

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rW

eise

vera

lige

mei

nert

.D

iese

nV

orga

ngde

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eral

lgem

eine

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nenn

tm

anim

Ein

zelf

all

appr

oach

der

quai

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iven

Soz

ialf

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hung

Typ

isie

rung

oder

Mus

terb

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g.(W

as

man

unte

rde

rB

ildu

ngei

nes

Mus

ter

zuve

rste

hen

hat,

hat

Max

Web

er(1

968,

S.5

)m

itse

iner

Def

init

ion

vom

Idea

ltyp

usei

ndru

ckli

chvo

rA

ugen

gefu

hrt.

)

(Ebe

ne8:

Una

bhan

gige

Pru

fung

der

aufd

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oreb

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orm

ulie

rten

,ailg

emei

nen

Hyp

othe

sen

anha

ndvo

nIn

tera

ktio

nsfo

lgen

aus

wei

tere

nFa

llen.

)

Emku

rzes

Bei

piel

soil

die

Met

hode

der

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nana

lyse

inde

rob

jekt

iven

Her

men

euti

k

verd

eutl

iche

n,w

obei

wir

auf

Oev

erm

ann

etal

.(1

979,

S.4

03ff

)zu

ruck

grei

fen:

Bei

spie

l:A

mA

bend

mO

chte

der

Vat

er(V

)fü

rdi

eK

inde

rei

neFe

rnse

hsen

dung

eins

chal

ten,

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ihm

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nich

tge

ling

t;di

eM

utte

r(M

)ko

mm

the

rein

,re

gist

rier

tda

sve

rgeb

lich

eB

emuh

ende

s

Vat

ers,

geht

zum

Fer

nseh

gera

tun

dfi

ndet

.auf

Anh

ieb

das

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ene

Pro

gram

m(B

Kjs

tim

Pro

toko

iidi

eA

bkur

zung

fur

Beo

bach

terk

omm

enta

r).

,,1M

1‘H

m?

Hm

?’2V

1’D

ast

imm

tir

gend

etw

asni

cht

mit

der

Ska

ia.’

BK

:M

.ha

tso

fort

gefu

nden

.V

.et

was

saue

rde

sweg

en,

offe

nsic

htli

ch.

3M2

‘Die

Rut

h,di

esp

ielt

daim

mer

sovi

eldr

an.’

BK

:V

.st

eht

jetz

tau

f.S

tudi

ert

das

Pro

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m.”

Die

zwei

teZ

eile

des

Prot

okoi

isw

ird

durc

hdi

eF

eina

naly

sew

iefo

lgt

inte

rpre

tier

t:

,,0M

.ha

tV

.zu

rK

omm

enti

erun

god

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rkla

rung

indi

rekt

aufg

efor

dert

.V

.ha

tob

jekt

iv

vers

agt

inbe

zug

auf

emH

andl

ungs

ziei

,da

svo

rher

von

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selb

stde

nK

inde

rnge

genu

ber

als

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htig

eV

eran

stal

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them

atis

iert

wor

den

ist.

M.

hat

ihn

,ges

chia

gen’

,si

eis

tob

jekt

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,bes

ser’

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esen

.V

.ko

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jetz

tdi

ese

Nie

derl

age

einf

ach

uber

gehe

n,w

eii

sie

imG

rund

e

unw

icht

igis

t,er

konn

tebe

iM

.na

chfr

agen

,wie

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das

nich

tge

fund

enha

t,w

oran

esw

ohi

geie

gen

hat,

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auch

bis

bin

zur

Iron

iedi

ete

chni

sche

Kom

pete

nzde

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rau

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nun

dso

wie

der

inda

sge

mei

nsam

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andl

ungs

syst

emde

rF

amil

iein

tegr

iere

n.V

.ste

ht

wei

terh

invo

rde

mP

robl

em,

sein

e,a

nges

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gene

Ste

llun

g’vo

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nK

inde

rnw

iede

r

herz

uste

iien

bezi

ehun

gsw

eise

zupr

ufen

,w

ievo

nde

nK

inde

rn,

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auch

von

sein

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rau

die

Nie

deri

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aufg

enom

men

wor

den

ist.

GIe

ichz

eiti

gsc

hein

tde

utii

chsp

urba

rzu

sein

,daB

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rarg

ert

ist.

V;

steh

tal

sovo

rde

mP

robl

em,

dies

enA

rger

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mes

sen

inse

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Sel

bstd

arst

ellu

ngun

terz

ubri

ngen

.W

eite

rhin

:E

rka

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eG

rund

efü

rse

inS

chei

tern

bei

sich

selb

stsu

chen

oder

auf

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repr

ojiz

iere

n.1

V.

kom

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tier

tse

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MiB

erfo

ig:

DaB

erdi

eri

chti

geE

inst

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ngni

cht

gefu

nden

babe

,

lieg

dara

n,da

Bm

itde

rS

kaia

irge

ndet

was

nich

tst

imm

e.

2V

.w

illse

men

MiB

erfo

iger

klar

en.

Er

such

tda

für

eine

äuB

ere

Urs

ache

,di

eab

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klar

blei

bt.

An

ihm

selb

stko

nne

esni

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gele

gen

habe

n.B

eruc

ksic

htig

tm

an,

daB

fur

V.

die

funk

tech

nisc

hen

Ger

äte

star

k,b

eset

zt’

sind

und

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ren

Bed

ienu

ngof

fens

icht

lich

zum

Bes

tand

teiI

sein

erK

ompe

tenz

ansp

ruch

em

acht

,so

wir

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ausi

bel,

daB

V.

sein

eK

om

pe

tenz

dadu

rch

wie

derh

erst

elle

nm

ocht

e,da

Ber

unbe

kann

te,

auB

erib

mse

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ende

Grü

nde

für

sein

Sch

eite

rnan

führ

t.G

leic

hzei

tig

enth

alt

dies

eN

ennu

ngau

Ber

eru

nb

ekan

n

ter

Grü

nde

emla

tent

eA

nkia

gede

rF

amil

iege

genü

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Irge

ndw

asis

tm

itse

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Ger

aten

pass

iert

,w

asni

cht

inO

rdnu

ngis

t.D

afür

muB

eine

Erk

laru

ngab

gege

ben

wer

den.

3a)

Geg

enüb

erde

mA

udit

oriu

mm

acht

V.

durc

hdi

esen

Kom

men

tar

sein

eK

om

pet

enzg

e

fahr

dung

durc

hdi

esen

verg

leic

hsw

eise

harm

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nA

nlaB

erst

zuei

nem

,issu

e’.

Er

ford

ert

sein

eK

ompe

tenz

inde

rH

altu

ngde

fens

ivun

dan

der

Mit

teil

ungs

ober

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bena

chau

Ben

proj

izie

rend

zurü

ckin

eine

rso

zial

wen

iger

folg

reic

hen

Wei

se.

Den

nkl

aris

tja,

daB

,wei

che

224

225

Grü

nde

auch

imm

erse

inS

chei

tern

bedi

ngt

habe

n,si

edi

eM

.ni

cht

dara

nhi

nder

nko

nnte

n,in

nerh

aib

kurz

este

rZ

eit

die

rich

tige

Ein

stel

lung

zufi

nden

.E

rfoi

grei

cher

war

ees

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esen

,di

eM

utte

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rekt

dana

chzu

frag

en,

durc

hw

eich

esW

isse

nsi

eso

fort

Erf

oig

habe

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nnte

,st

att

nach

du

bio

seau

Ber

enU

rsac

hen

zufr

agen

.D

iese

erfo

igre

iche

reS

trat

egie

kann

V.

nich

tei

nsch

lage

n,w

eil

erni

cht

souv

erin

genu

gis

t,se

ine

Kom

pete

nzan

spru

che

uber

emso

verg

leic

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eise

harm

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sM

iBge

schi

cker

habe

nse

inzu

lass

en”

(Oev

erm

ann

etal

.19

79,

S.40

3).

AIl

fall

ige

farn

ilie

nso

ziolo

gis

che

Hypoth

esen

wer

den

auf

die

ser

Eben

ed

arau

fhin

unte

rsuc

ht,

obsi

edu

rch

die

empi

risc

hen

Bef

unde

gest

ützt

wer

den

oder

dies

erzu

wid

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ufen

.,,M

anfo

lgt

hier

nich

tde

rS

trat

egie

der

naiv

enFa

lsif

ikat

ion

durc

hei

nen

nega

tiven

Fall,

sond

ern

vers

ucht

anfü

rdi

eG

eltu

ngvo

nH

ypot

hese

nre

leva

nte

nB

eisp

iele

nde

ren

theo

reti

sche

Beg

rund

ung

zum

odif

izie

ren

oder

wel

ter

zudi

ffer

enzi

eren

bezi

ehun

gsw

eise

zusä

tzlic

heB

edin

gung

enih

rer

Gel

tung

ausf

indi

gzu

mac

hen”

(Oev

erm

ann

etal

.19

83,

S.12

0).

Die

obje

ktiv

eH

erm

eneu

tik

kann

von

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chie

dene

nth

eore

tisc

hen

Pos

itio

nen

aus

krit

isie

rtw

erde

n.H

einz

e(1

987)

frag

tz.

B.,

obes

gere

chtf

erti

gter

sche

int,

von

eine

rnko

mpe

tent

enS

prec

her

ausz

ugeh

en,

der

mit

alie

nR

egei

nde

rin

tent

iona

len

Spr

achv

erw

endu

ngve

rtra

utis

t.U

nder

stei

ltdi

ew

eite

reF

rage

,in

wie

wei

tde

rIn

terp

ret

eine

sT

exte

sde

nta

tsac

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hw

esen

tlic

hen

Kon

text

uber

haup

ter

fass

enun

dob

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ext

gege

nube

rgl

eich

biei

bend

sein

eei

gene

Sub

jekt

ivit

ätzu

rUck

nehm

enka

nn.

Rei

cher

tz(1

991)

mei

nt,

daB

man

das

herm

eneu

tisc

heV

erfa

hren

als

zeit

aufw

endi

gun

dun

ökon

omis

chbe

zeic

hnen

konn

te.

,,Auc

hkO

nne

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Inte

rpre

tati

onen

nich

tm

ehr

fals

ifiz

iere

n,da

esim

Oev

erm

ann’

sche

nK

onze

pt,

sich

repro

duzi

eren

deun

dtr

ansf

orm

iere

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Str

uktu

ren

gabe

.D

erIn

terp

ret

konn

eni

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unte

rsch

eide

n,ob

essi

chbe

iei

ner

imT

ext

neu

auft

auch

ende

nS

truk

tur,

urn

eine

Fal

sifi

kati

onde

rzu

uber

pruf

ende

nS

truk

turh

ypot

hese

hand

elt,

oder

urn

dere

nT

rans

form

atio

n,w

asdi

eur

spru

ngli

che

Hyp

othe

seve

rifi

zier

enw

urde

”(R

eich

ertz

1991

,S.

227)

.

Das

Ver

fahr

ende

rob

jekt

iven

Her

inen

euti

kka

nnim

Ube

rbli

ckw

iefo

lgt s

kizz

iert

wer

den:

•D

ieob

jekt

ive

Her

men

euti

kis

tni

cht

auss

chlie

Blic

hem

Ver

fahr

enfü

rdi

ein

halts

anal

ytis

che

Aus

wer

tung

von

Text

en.

Vie

lmeh

rla

ssen

sich

aus

ihm

auch

Anw

eisu

ngen

über

die

Aus

wah

l der

Unt

ersu

chun

gsei

nhei

ten,

die

Art

der

Erh

ebu

ngun

ddi

eC

hara

kter

isti

kade

rIn

terp

rete

nab

leit

en.

•Z

iel

des

inha

ltsa

naly

tisc

hen

Ver

fahr

ens

der

obje

ktiv

enH

erm

eneu

tik

ist

die

Her

ausa

rbei

tung

der

hint

erde

nE

inze

lhan

dlun

gen

lieg

ende

nla

tent

enS

inn

stru

ktur

en.

Die

sen

wir

dei

neel

gens

tand

ige

Rea

litä

tzu

gest

ande

n,,,u

nabh

angl

gda

von,

ohsi

evo

nde

nan

der

Inte

rakt

ion

bete

iigt

enS

ubje

kten

inte

ntio

nal

real

isie

rtw

urde

oder

nich

t”(O

ever

man

net

al.

1983

,S.9

8).

•E

sne

Gru

ppe

von

For

sche

rnsa

mm

elt

inei

nem

erst

enS

chnt

tal

leob

jekt

zvm

Ogl

iche

nB

edeu

tuñg

enei

nes

Inte

rakt

s,un

dso

nder

tda

nnin

eine

mzw

eite

nS

chri

ttdi

ew

ahrs

chei

nlic

hste

Bed

eutu

ngau

s.

•D

ieFe

inan

alys

est

eilt

dos

eige

ntlic

hin

halts

anal

ytis

che

Ver

fahr

ende

rob

jekt

iven

Her

men

euti

kda

r.D

urc

hsi

ew

ird

die

für

den

einz

elne

nFa

llzu

tref

fend

eob

jekt

ive

Bed

eutu

ngei

nes

kom

mum

kativ

vern

iitt

elte

nIn

tera

kts

hera

usge

arbe

itet

.•

Die

Fein

anal

yse

glie

dert

sich

inac

ht(b

zw.

neun

)E

bene

n,di

eau

fjed

eei

nzel

neTe

xtst

elle

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wan

dtw

erde

nm

üsse

n.•

Ebe

ne0:

Exp

lika

tion

des

eine

mIn

tera

ktun

mit

telb

arvo

raus

gehe

nden

Ko

nte

xtes

.•

Ebe

ne1:

Par

aphr

ase

der

Bed

eutu

ngei

nes

Inte

rakt

sge

maB

dem

Wor

tlau

tde

rbe

glei

tend

enV

erba

lisi

erun

g.•

Ebe

ne2:

Exp

lika

tion

der

Inte

ntio

nde

sin

tera

gier

ende

nS

ubje

kts.

•E

bene

3:E

xpli

kati

onde

rob

jekt

iven

Mot

ive

des

Inte

rakt

sun

dse

iner

obje

ktiv

enK

onse

quer

izen

.•

Ebe

ne4:

Exp

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tion

der

Fun

ktio

nde

sIn

tera

kts

inde

rV

erte

ilung

von

Inte

rakt

ions

roll

en.

•E

bene

5:C

hara

kter

isie

rung

spra

chli

cher

Mer

kmal

ede

sIn

tera

kts.

•E

bene

6E

xplo

rati

onde

sIn

terp

reta

tson

sakt

sau

fdu

rchg

angi

geK

omm

umka

tion

sfig

uren

.•

Ebe

ne7:

Exp

lika

tion

alig

emei

ner

Zus

ainm

enhä

nge.

5.3

.3.3

.A

usfu

hrli

ches

Bei

spie

lfür

eine

inha

ltsan

alyt

isch

-ex

plik

ativ

eA

usw

ertu

ngun

dIn

terp

reta

tion

Nac

hdem

die

Aus

fuhr

unge

nzu

dem

expl

ikat

iven

Aus

wer

tung

sver

fahr

enei

ners

eits

seh

rai

lger

nei

nund

abst

rak

tgeh

alte

nw

aren

un

dan

der

erse

its

sehr

idea

lty

pis

ch

darg

este

lit

wur

den,

ist

esan

der

Zei

t,an

eine

mau

sfüh

rlic

hen

uncl

ausg

ezei

chne

ten

Bei

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lpr

akti

sch

vor

Aug

enzu

führ

en,

wie

soet

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gem

acht

wer

den

kann

.D

iena

chfo

lgen

dm

itde

rA

naly

seei

ner

Kon

takt

anze

ige

ziti

erte

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utor

enbe

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nin

ihre

nei

nlei

tend

enbz

w.

met

hodi

sche

nB

emer

kung

en,d

aBih

reex

plik

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naly

sean

der

,,obj

ektiv

enH

erm

eneu

tik

orie

ntie

rt”

(Nag

ler/

Rei

cher

tz19

86,

S.85

)is

t,da

Bm

anab

erm

itder

,,In

terp

reta

tio

nei

ner

Konta

kta

nze

ige

kei

ne

exak

teF

ein

anal

yse

do

ku

men

tier

en”

(Nag

lerl

Rei

cher

tz19

86,

S.87

)m

ocht

e.E

sbl

eibt

dahe

rde

mL

eser

Ube

rlas

sen,

die

impl

izite

nse

quen

zana

lyti

sche

nS

chri

tte

nach

zuvo

llzie

hen.

Bei

spie

l:T

ext

der

Kon

takt

anze

ige

,,All

eins

ein?

Nei

nD

anke

!ic

h,

30,

165,

52,

Ver

w.A

ng.,

sehr

sens

ibel

,m

anch

mal

ganz

schö

nst

ark,

gena

uso

vers

chm

ust

wie

mei

nK

ater

,su

che

Dic

h.

Vor

sich

t!W

enn

ich

mic

hve

rlie

be,

dann

tota

l(o

bwoh

lic

hes

inzw

isch

enbe

sser

wis

sen

muJ

3te)

,V

orzu

gsw

eise

Wid

der,

Waa

ge,

Was

serm

ann.

Kei

neSp

ieJ3

er,

rech

tsge

rich

tete

-sel

bstg

ereC

hte

Typ

en!

Kei

neA

ngst

,tro

tZm

eine

rku

rzen

Haa

re,

bin

ich

kein

eE

man

ze.

Neu

gier

igau

fso

emko

mpl

izie

rtes

Wei

b?D

ann

schr

ezb

doch

.C

hiff

re

226

227

,,Let

zte

Bem

erku

ngzu

mei

gene

nm

etho

disc

hen/

dars

tell

ende

nV

orge

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Aus

der

Ein

lei

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durf

teki

arge

wor

den

sein

,da

Bw

irde

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ersu

ch,

mit

Hil

fevo

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inea

lun

dZ

irke

lei

nen

Kre

isin

emfl

ache

ngle

iche

sQ

uadr

atzu

uber

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en,

spri

ch:

eine

,ech

te’

Seq

uenz

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yse

zudo

kum

enti

eren

,in

dies

emB

eric

hter

stga

rni

cht

inA

ngri

ffne

hmen

wer

den,

sond

ern

daB

wir

stat

tdes

sen

nur

imH

inbl

ick

auf

eine

Fra

gest

ellu

ng(s

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ins

Det

ail

gehe

nw

erde

n.D

ies

wir

ktsi

chbe

ide

rD

arst

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ngde

rIn

terp

reta

tion

auf

folg

ende

Wei

seau

s:(1

)es

wer

den

kaum

Les

arte

ndi

skut

iert

;(2

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nige

sw

ird

rech

tex

tens

iv,

ande

res

kaum

oder

gar

nich

tin

terp

reti

ert;

(3)

die

Arg

umen

tezu

eine

mT

hem

enbe

reic

hw

erde

n—

ents

prec

hend

der

Log

ikar

gum

enta

tive

rT

exte

—st

ellv

ertr

eten

dfü

rde

nL

eser

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tfr

ühge

bund

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und

zuge

spit

zt.

Zud

emve

rzic

hten

wir

(fas

t)ga

nzda

rauf

,au

fw

icht

ige

,Neb

enth

emen

’hi

nzuw

eise

n,in

dies

emFa

llz.

B.

auf

die

Fra

genk

reis

e:W

iesi

gnal

isie

rtm

anZ

ugeh

orig

keit

und

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gren

ztm

anau

s?D

asB

eruf

skon

zept

(Ver

w.

Ang

.)de

rV

erfa

sser

inim

Rah

men

eige

ner

Leb

ensp

ianu

ng.

Gep

lant

esun

dE

rlit

tene

s.Z

umA

ufba

uvo

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enti

tat.

Das

unpr

oble

mat

isch

eN

eben

eina

nder

von

Rat

iona

lita

tun

dIr

rati

onal

ität

.Z

ual

ldi

esen

The

men

—un

dzu

viel

enm

ehr

—sa

gtdi

eo.

g.A

nzei

geet

was

,do

chw

irw

erde

nun

sda

rauf

besc

hran

ken,

die

Dar

stel

lung

zwis

chen

gesc

hlec

htli

cher

Inti

mit

at—

für

dies

enFa

ll—

hera

uszu

arbe

iten

und

auf

ihre

Impl

ikat

ione

nhi

nzuw

eise

n.N

icht

meh

r,ab

erau

chni

cht

wen

iger

.W

eran

dies

erS

tell

eei

nwen

det,

unse

reV

orbe

mer

kung

enim

mun

isie

rten

imvo

rneh

erei

nge

gen

aufk

omm

ende

Kri

tik,

hat

obje

ktiv

rech

t:an

hand

des

vorl

iege

nden

Tex

tes

laB

tsi

chdi

eT

rift

igke

itun

sere

rIn

terp

reta

tion

nich

tm

ehr

prüf

en—

der

Les

erun

dna

turl

ich

auch

die

Les

erin

sind

geno

tigt

,de

nT

ext

selb

stse

quen

zana

lyti

sch

zude

uten

.,,A

llei

nsei

n—

Fra

geze

iche

nN

ein

dank

e—

Aus

rufe

zeic

hen”

:ei

neF

rage

wir

dge

stel

lt—

alle

inse

in—

Wer

frag

tsi

chda

,ob

eral

lein

sein

will

oder

soll,

was

bede

utet

dies

es,A

liei

nsei

n’?

Man

kann

dies

eF

rage

nga

nzsc

hon

lang

eve

ntil

iere

nun

dw

ird

doch

bald

zufo

lgen

den

Erg

ebni

ssen

kom

men

:D

erV

erfa

sser

(ges

chle

chts

neut

ral)

der

Fra

gena

chde

mA

llei

nsei

nbl

ende

tm

itse

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For

mul

ieru

ngda

sfr

agen

deS

ubje

ktau

s,he

btdi

eF

rage

auf

eine

alig

emei

neS

tufe

,es

wir

d—

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lver

tret

end

für

ande

re—

prin

zipi

ell

nach

dem

Wer

t/U

nwer

tei

nes

,All

eins

eins

’ge

fors

cht.

Doc

hdi

eS

ubst

anti

vfor

mul

ieru

ng,A

liei

nsei

n’ha

tno

chw

eite

reK

on

sequ

enze

n:B

ezei

chne

tw

ird

dam

itna

mli

chem

Zus

tand

eige

nen

oder

frem

den

Leb

ens,

woh

iun

ters

chie

den

von

dem

Ere

igni

s,da

Bic

hm

ogli

cher

wei

sege

rade

indi

esem

Mom

ent

alle

ine

bin.

,All

eins

ein’

mei

ntnu

n—

imG

egen

satz

zu,E

insa

mse

in’

-ei

ners

eits

:,,I

nde

rN

ahe

mei

nes

Kor

pers

sind

kein

ean

dere

nM

ensc

hen”

und

ande

rers

eits

:,,D

enno

chbe

deut

etet

was

für

mic

hm

eine

(tra

nsze

nden

tale

)L

eben

smit

te(e

ntw

eder

Ber

uf,

Rel

igio

n,F

amil

ie,

Man

n,K

inde

ro

.ä.)

”.W

emdi

ese

Inte

rpre

tati

on

zuw

eitr

eich

end

ist,

der

soil

sich

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einm

aida

gege

ndi

eB

edeu

tung

von

,Ein

sam

sein

’au

sbuc

hsta

bier

en.

Dor

tna

mli

chhe

il3t

es.

,,Ich

habe

kein

etr

ansz

ende

ntal

eM

itte

,ab

ervi

ele

Men

sche

nsi

ndin

mei

ner

Näh

e.”

Imde

utsc

hen

Spr

achr

aum

kann

man

trot

zei

nes

groB

enF

reun

desk

reis

es,e

insa

m’

sein

,do

chni

e,a

llei

n’.

Eri

nn

ert

sei

ande

nT

ypus

,Ein

sam

erW

olf’

,de

rE

nde

der

6Oer

Jahr

e—

gena

hrt

durc

hdi

eH

esse

-Rez

epti

onm

asse

nhaf

tau

ftau

chte

,un

dau

chhe

ute

noch

inei

nzel

nen

Exe

mpl

aren

aufz

ufin

den

ist.

Inun

sere

rA

nzei

gest

ellt

sich

also

nich

tem

,lone

iyw

olf’

eine

Fra

gebe

zügl

ich

sein

esV

erh

altn

isse

szu

ande

ren

Men

chen

,so

nder

nhi

erze

igt

sich

eman

dere

rM

ensc

h:E

rbe

sitz

tL

eben

smit

te(w

asim

mer

das

auch

imko

nkre

ten

Ein

zelf

ail

sei)

,ja

die

Fra

geda

nach

ist

für

ihn

und

ande

re(s

elbs

tver

stan

dlic

h)ni

cht

them

atis

ch,

—w

asun

ser

Fra

ger

them

atis

iert

,is

tdi

efe

hlen

dera

umli

che

Nah

ean

dere

rzu

mei

gene

nK

orpe

r.U

nddi

ese

Fra

gew

ird

vern

eint

—hO

flic

hab

erbe

stim

mt.

,,Nei

nda

nke!

”N

ein,

ich

mag

das

nich

t,w

enn

kein

ande

rer

inm

eine

rN

ähe

ist.

Ode

r:,,I

chm

öcht

e,da

Bem

ande

rer/

ande

rein

mei

ner

Näh

eis

t/si

nd.”

Der

Auto

run

sere

rA

nzei

gesa

gtal

som

itse

men

erst

endr

eiW

orte

n,di

een

tspr

eche

ndde

rL

ogik

von

Ann

once

nfe

ttge

druc

ktsi

nd,

vor

dem

Hin

terg

rund

obje

ktiv

erS

prac

hbed

eutu

ngfo

lgen

des:

(1)

,,Ich

bin

nich

tei

nsam

,fi

nde

beis

piel

swei

sein

Ber

ufR

elig

ion,

Pol

itik

,Fa

mili

e,K

ind

u.ä.

mei

nen

Leb

enss

inn.

(2)

Inde

rN

ahe

mei

nes

Kor

pers

sind

kein

eod

erzu

wen

ige

Men

sche

n.(3

)L

etzt

eres

find

eic

hun

ange

nehr

n,bz

w.

istp

rinz

ipie

llni

chtg

ut.”

Ber

ücks

icht

igen

wir

jetz

tno

chun

ser

Wis

sen

umdi

eP

ragm

atik

von

Kon

takt

anze

igen

,da

nnla

Bt

sich

die

Deu

tung

noch

wei

ter

vers

char

fen:

InK

onta

ktan

zeig

ensu

chen

Men

sche

n(m

eist

)

ande

rsge

schl

echt

lich

ean

dere

.In

der

Reg

elw

ird,

dam

anau

fan

dere

Wei

seni

eman

den

gefu

nden

hat

oder

find

enw

olit

e,m

itH

ilfe

eine

sZ

eitu

ngsi

nser

ates

nach

eine

man

dere

nM

ensc

hen

gesu

cht,

den

man

sym

path

isch

find

enka

nn,

mit

dem

man

sich

gern

eun

terh

ält,

mit

dern

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etw

asun

tern

imm

t,de

nm

ansc

hatz

t,ac

htet

,gem

hat,

lieb

t,m

itde

rnm

ansc

hlaf

t,de

nm

anke

nnen

wil

l,de

mm

antr

auen

kann

und

dem

man

vert

raut

ist,

mit

dem

man

Url

aub

mac

hen

kann

,m

itde

mm

anzu

sam

men

woh

nen

will

.S

pate

reH

eira

t,K

inde

run

dE

igen

heim

nich

tau

sges

chlo

ssen

.M

anch

esu

chen

jem

ande

n,,f

ürim

mer

”,se

ies

,da

Bsi

ein

Ehe

und

Fam

ilie

die

Sin

nmit

teal

ien

Leb

ens

verm

uten

,se

ies

daB

esur

nha

ndfe

ste

Ver

sorg

ung

geht

.A

nder

esu

chen

jem

ande

n,,a

ufZ

eit”

.E

sge

hort

nich

tvi

elP

hant

asie

dazu

,un

sere

Inte

rpre

tati

onun

ter

Inre

chnu

ngss

teli

ung

der

Pra

gmat

ikvo

nA

nzei

gen

auf

folg

ende

Wei

sezu

erga

nzen

:(4

),,D

aic

hnu

rjer

nand

ensu

che,

der

mei

nA

llei

nsei

nbe

ende

t,w

eij3

jede

r,de

rm

iran

twor

tet,

daj3

ich

nich

t pla

ne,

ihn

zurn

Hau

ptin

halt

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nes

Leb

ens

zum

ache

n.E

sge

htm

irer

stei

nmal

urn

die

korp

erli

che

Pra

senz

eine

san

dere

nM

ensc

hen.

”D

asob

enda

rges

tell

teIn

terp

reta

tion

serg

ebni

s(1

)la

Bt

sich

jetz

tso

mod

ifiz

iere

n:(1

.1)

,,Ich

bin

nich

tein

sarn

.Ic

hfi

nd

ein

Ber

uf,

Pol

itik

und

Rel

igio

nu.

ä.rn

eine

Leb

ensr

nitt

e.E

ine

Gat

tenb

ezie

hung

,ge

rnei

nsar

neF

amil

ien-

und

Leb

ensp

lanu

ngsi

ndrn

irzu

rnin

dest

vore

rstn

icht

sow

icht

ig,

sind

rnog

lich

erw

eise

uber

haup

tne

bens

achl

ich.

”E

ms

dürf

teje

tzt

scho

nkl

arse

in—

die

vorl

iege

nde

Anz

eige

steh

tzw

arin

der

Tra

diti

onvo

nH

eira

tsan

zeig

en,

doch

esge

hthi

erni

cht

urn

die

Suc

hena

chei

nem

Ehe

gatt

en(e

gal

aus

wel

chem

Mot

iv),

sond

ern

gefr

agt

wir

dna

chei

nem

Men

sche

n,w

elch

erda

sal

sun

ange

nehm

erle

bte

,All

eins

ein’

been

det.

Doc

hdi

eA

naly

sede

rfü

nfZ

eich

en,,A

llei

nsei

n?N

ein

dank

e!”

laB

tsi

chle

icht

noch

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ter

fort

fuhr

en.

Bet

rach

ten

wir

als

nhch

stes

die

Inte

rakt

ions

figu

r,di

edu

rch

die

Fra

geun

dA

ntw

ort

kons

titu

iert

wir

d.U

rnun

ser

Arg

umen

tzu

plau

sibi

lisi

eren

,wag

enw

irer

stei

nmai

eine

nE

xkur

sin

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Ait

erna

tivs

zene

:E

sw

ird

woh

lje

dem

aufg

efal

len

sein

,da

Bdi

eer

sten

drei

Wor

tede

rA

nzei

geei

nen

inde

ner

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Tag

ende

rA

iter

nati

vbew

egun

g(w

asim

mer

das

auch

sei)

krei

erte

nS

loga

nm

itgr

oBer

gem

eins

chaf

tsst

ifte

nder

Wir

kung

leic

htva

riie

ren.

Do

rthi

eBun

dhe

iBt

este

iiw

eise

heut

eno

ch:

,,Ato

mkr

aft?

Nei

nD

anke

!”D

iese

Dre

i-W

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Pro

gram

mat

ikha

t

als

Ges

innu

ngse

mbl

emun

dZ

ugeh

orig

keit

ssig

nal

auf

viel

erle

i(A

uto,

Fah

rrad

,B

rust

,U

hr,

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nche

nu.

v.a.

m.)

Pla

tzge

fund

enun

dbr

ingt

als

Uto

pie

die

Inte

rakt

ions

figu

rei

ner

dem

okr

atis

chen

Ges

ells

chaf

tau

fde

nP

unkt

.U

ndau

chau

fgru

nddi

eser

inhb

rent

enG

esel

lsch

afts

utop

ie,z

og’

der

Slo

gan

sogu

t.D

ieze

itli

chde

rA

lter

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vbew

egun

gvo

rgel

ager

teS

tuden

tenre

volt

efo

rder

teno

ch—

trot

zig

zwis

chen

Ohn

mac

htun

dA

lim

acht

hin-

und

hers

chw

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nd:

,,Nie

der

mit

dem

US

-Im

peri

alis

mus

!”od

er,,W

egm

itde

mS

ozia

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rnus

der

UdS

SR

!”

Sori

efun

dru

ft—

aus

der

Sic

htde

sB

urge

rs—

der

Pdb

elau

fde

rS

traf

ie.

Der

souv

erän

eB

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r

wei

Bsi

chda

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rszu

bene

hmen

.E

rbe

trac

htet

sich

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unab

hang

iger

Sou

verä

n,de

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ibst

ents

chei

det,

ober

etw

asw

illod

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cht.

Die

Par

ole

,,Ato

mkr

aft?

Nei

nda

nke!

”ar

tiku

lier

tdi

e

Uto

pie

des

Bur

gers

ais

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verä

n:D

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rage

teii

der

Inte

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ion

(Ato

mkr

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)gi

btvo

r,em

Ang

ebot

zuu

nte

rbre

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(,,I

chha

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erk.

Wil

lst

dues

habe

n?”)

Der

Gef

ragt

ean

twor

tet,

nich

toh

neN

oble

sse:

,,Nei

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nke!

”.D

erbü

rger

lich

eH

err

wir

dni

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ausf

alle

nd,

erve

rurt

eiit

nich

tun

den

twic

kelt

kein

eP

anik

;er

ents

chei

det

souv

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:,,N

ein,

Ato

mk

raft

wer

kew

illic

hni

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”M

anm

agnu

n—

ange

sich

tsde

rta

tsac

hlic

hen

Ges

chic

hte

des

Auf

baus

eine

sN

etze

svo

nA

tom

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twer

ken

—di

eG

rune

nbz

w.

die

Alt

erna

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nw

egen

ihre

rW

elt

blin

dhei

tbe

wun

dern

oder

veru

rtei

len,

ems

kOnn

enw

irje

nsei

tsdi

eser

Deb

atte

fest

halt

en:

Die

Sin

nfig

urde

rF

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-Ant

wor

t-In

tera

ktio

n,,A

tom

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t?N

ein

dank

e!”

impl

izie

rt—

ganz

im

Sin

nede

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ufkl

arun

g—

eine

nfr

eien

Bur

ger,

der

selb

stüb

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eD

inge

,di

eih

nbe

tref

fen,

ents

chei

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der

scmL

eben

akti

vun

dpi

anvo

llge

stai

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von

auB

enw

ird

ihm

etw

asan

getr

agen

—m

itR

uhe

und

Gel

asse

nhei

ten

tsch

eide

tde

rS

ouve

ran

ganz

alle

in.

Ube

rtra

gen

wir

das

Ges

agte

auf

die

Kon

takt

anze

ige,

dann

laB

tsi

cher

neut

unse

reD

eutu

ngw

eite

rau

sbau

en.

Der

Ver

fass

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nzei

gebr

ingt

zum

Aus

druc

k:(5

),,D

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usta

ndm

eine

sA

llei

nsei

nsis

tmir

unan

gene

hrn.

Ich

ents

chei

dem

ich

gege

ndi

esen

Zus

tand

,ic

hw

illih

nni

chth

aben

.D

esha

ibgr

eife

ich

plan

end

inrn

ein

Leb

enak

tiv

em,i

ndem

ich

eine

Kon

takt

anze

ige

aufg

ebe.

Ich

kann

das,

wei

lic

hS

ouve

ran

mei

nes

Leb

ens

bin.

228

229

All

erdi

ngs

brin

gtdi

ese

Deu

tung

noch

etw

asan

sL

icht

,un

dzw

arw

enn

man

den

kate

gori

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Unt

ersc

hied

zwis

chen

,Ato

mkr

aft’

und

,All

eins

ein’

beac

htet

.D

erB

urge

r,de

rda

sA

ngeb

ot,A

tom

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t’ab

lehn

t,w

eist

etw

aszu

ruck

, was

ande

repr

oduz

iert

habe

n;es

ist

ihm

äul3

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h,er

hat

anih

mke

inen

Ant

eil,

fur

sein

eE

ntst

ehun

gke

ine

Ver

antw

ortu

ng.

Das

sieh

tvo

llig

ande

rsbe

im,A

llei

nsei

n’au

s:w

erso

tut,

als

wur

deda

sA

llei

nsei

nei

nem

von

aul3

en,

von

ande

ren

ange

bote

n,an

getr

agen

oder

—w

iein

dies

emF

alle

—au

ferl

egt,

der

dem

enti

ert

den

eige

nen

Ant

eil

anse

iner

Ver

gang

enhe

it.

Unv

erbu

nden

steh

enso

mit

nebe

nein

ande

r:R

ekia

mat

ion

und

Dem

enti

von

Sou

vera

nita

t—

,,Ich

ents

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deub

erm

ein

Leb

en—

mei

nL

eben

iSt

mir

aufe

rleg

t.”In

tere

ssan

tis

tnu

nzu

scha

uen,

wan

nda

sL

eben

als

,akt

ivge

stal

tet’

oder

ander

erse

its

als

,pas

siv

erli

tten

’er

lebt

wir

d.D

ieG

renz

eve

rlau

ftin

dies

emFa

llzw

isch

ende

mE

inze

lnen

und

sem

enM

itm

ensc

hen.

Der

Men

sch

ents

chei

det

nur

souv

erän

, wen

nun

dso

lang

eer

alle

ine

ist,

wen

nda

gege

nan

dere

Men

sche

nm

itin

sei

gene

Leb

enve

rwob

ensi

nd,

hat

der

Sou

vera

nse

ine

Fre

ihei

tve

rlor

en,

erer

lebt

das

Leb

enm

itan

dere

nal

spa

ssiv

und

aufe

rleg

t.D

iese

Ube

rleg

unge

nfu

gen

der

Ges

amti

nter

pret

atio

nei

new

eite

reN

uanc

ebe

i:(6

),,A

nder

eM

ensc

hen

beei

ntra

chtig

enm

eine

Han

dlun

gsfr

eihe

it,

und

tend

entie

llbe

steh

t die

Gef

ahr,

daJ3

durc

hda

sT

unan

dere

rm

ein

akti

ver

Leb

ensp

ian

zers

tört

,un

dm

irm

ein

Leb

enal

sL

ast

aufe

rleg

tw

ird.

”D

och

dam

itis

tdi

eIn

terp

reta

tion

noch

nich

tan

ihr

End

ege

kom

men

.N

och

muB

disk

utie

rtw

erde

n,w

eich

eF

olge

nes

hat,

wen

nm

anem

solc

hes

Ges

innu

ngse

rnbl

em(A

tom

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t?N

ein

dank

e!)

vari

iert

und

dam

itzu

glei

chzi

tier

t.N

och

var

funf

Jahr

enw

are

das

zust

imm

ende

Zit

iere

nde

sS

loga

nsgl

eich

bede

uten

dge

wes

enm

itde

rA

ussa

ge:

,,Ich

sym

path

isie

rem

itde

rgr

un-a

lter

nati

ven

Bew

egun

g.”

..

Ber

ucks

icht

igt

man

,da

Bdi

eA

nzei

geim

Fru

hjah

r19

84au

fgeg

eben

wur

de,

sola

ssen

sich

drei

denk

bare

Les

arte

nau

ffin

den:

(7)

,,Ich

sign

alis

iere

nich

tnur

,da

Jiic

hal

lein

ebi

n,so

nder

nau

ch,

daJ3

ich

seit

long

erZ

eit

die

grun

-alt

erna

tive

Bew

egun

gun

ters

tutz

e.”

Die

seL

esar

tha

lten

wir

fur

unw

ahrs

chei

nlic

h,da

emla

ngja

hrig

erA

ktiv

ist

der

alte

rnat

iven

Bew

egun

gka

urn

ande

rw

eite

ren

Ent

zaub

erun

gde

reh

emal

igen

Bes

chw

orun

gsfo

rmel

mit

arbe

iten

wir

d.Z

umal

dürf

tedi

eV

aria

tion

,,All

eins

ein?

Nei

nda

nke!

”ei

nem

alte

nE

ngag

iert

enei

nfac

hzu

geda

nken

los

sein

.U

nter

such

enw

irei

new

eite

reD

eutu

ng:

(8)

,,Ich

sign

alis

iere

,da

J3ic

hal

lein

bin,

und

zugl

eich

,da

J3ic

hbe

reit

bin,

mei

nP

robl

emin

der

Spr

ache

der

Gru

ppe

ausz

udru

cken

,de

ric

han

geho

ren

will

.”In

dies

emF

all

hand

elt

essi

chur

nje

rnan

den,

der

entw

eder

erst

kurz

inde

rG

rupp

eis

tod

erin

sie

hine

inw

ill.

Ohn

eW

isse

nur

nde

nB

edeu

tung

sver

fall

besc

hwor

ter

die

gem

eins

chaf

tsst

ifte

nde

For

mel

;da

Ber

sie

gera

dedu

rch

die

(sch

einb

arau

then

tisc

he)

Var

iati

onw

eite

rze

rstO

rt,

blei

btih

mve

rbor

gen.

Abe

res

gibt

noch

eine

drit

teD

eutu

ng:

(9)

,,Ich

sign

alis

iere

,da

ftic

hal

lein

ebi

nun

dzu

glei

ch,

daft

ich

inde

rL

oge

bin,

den

Slog

ande

rA

lter

nati

ven

ents

prec

hend

mei

nen

Bed

urfn

isse

nab

zuw

ande

ln.

Das

heif

ltni

cht,

daft

ich

mit

dene

nsy

mpa

this

iere

.”W

irde

nken

,da

Bvo

rers

tdi

eV

aria

nten

(8)

und

(9)

plau

sibe

lsi

nd.

Die

wei

tere

Ana

lyse

wir

dze

igen

,w

elch

esi

chdu

rchh

alte

nla

l3t.

Nac

hdem

der

Ver

fass

erde

rA

nzei

gele

itm

otiv

isch

sein

Anl

iege

nvo

rgeb

rach

tha

tun

dda

rnit

zugl

eich

eini

ges

uber

sich

selb

stm

itte

ilte

, the

mat

isie

rter

imfo

lgen

den

sich

selb

st:

erst

elit

sich

vor

mit

dem

viel

sage

nden

Per

sona

ipro

nom

en,,I

ch”.

Das

Bes

onde

redi

eses

Zei

chen

sis

tes

,da

Bes

kein

erle

iE

igen

scha

ftre

feri

ert,

sond

ern

einz

igun

dal

lein

refl

exiv

auf

emS

prac

h-un

dH

andl

ungs

zent

rum

verw

eist

.D

iese

sH

andl

ungs

zent

rum

ist

alle

rso

zial

enun

dbi

olog

isch

enA

ttri

bute

entk

leid

et.

Ein

geru

ckt

indi

eP

ragm

atik

von

Kon

takt

anze

igen

ersc

hein

tda

shoch

inde

xika

lisc

he,,I

ch”

sinn

ios,

daes

sche

inba

rke

ine

inte

ress

ante

Info

rmat

ion

uber

mit

telt

auB

erde

r,da

Bde

rV

erfa

sser

seib

stsu

cht,

doch

das

konn

tem

ansi

chsc

hon

denk

en.

Fra

gen

wir

nach

wei

tere

nM

otiv

ieru

ngen

dies

es,,I

ch”,

dann

lass

ensi

chzw

eiw

eite

re,

eina

nder

erga

nzen

defi

nden

:,,I

ch”

kann

man

als

refl

exiv

eB

ezei

chnu

ngsi

nnvo

llbe

nutz

en,

urn

emS

prac

h-un

dH

andl

ungs

zent

rum

zube

zeic

hnen

,w

enn

dies

esZ

entr

umen

twed

erbe

kann

tod

erde

man

dern

,vor

den

Aug

en’

ist,

also

indi

rekt

erIn

tera

ktio

n(G

espr

ach)

.D

as,,I

ch”

arti

kuli

ert

sich

als

Wil

lens

zent

rum

,w

eite

res

brau

cht

uber

dies

es,,I

ch”

nich

tge

sagt

zuw

erde

n,w

eil

esen

twed

erbe

kann

tod

erau

sde

rS

itua

tion

zuer

schl

ieB

enis

t.D

erIn

sere

ntsi

mul

iert

som

itS

truk

ture

lem

ente

dire

kter

Inte

rakt

ion

und

etab

lier

tda

mit

(mog

lich

erw

eise

)au

chih

reZ

ugzw

ange

(Auf

rner

ksam

keit

, Ber

eits

chaf

tzu

rA

ntw

ort)

. Aus

form

ulie

rtbe

deut

etdi

es,,I

ch”:

(10)

,,Ich

spre

che

jetz

t!Ic

her

War

te,

daft

man

mir

zuho

rt.”

Ein

ew

eite

reM

otiv

ieru

ngsl

inie

fur

dies

es,,I

ch”

find

etsi

chin

der

Bea

chtu

ngei

nes

bere

its

erw

orbe

nen

inne

ren

Kon

text

esde

rA

nzei

ge,

insb

eson

dere

unse

rer

Deu

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des

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tes

,All

eins

ein’

,da

sja

eben

fall

sda

sV

erhä

ltni

sde

sIn

sere

nten

zuan

dere

nM

ensc

hen

them

atis

iert

.D

iese

s,,I

ch”,

nich

tge

bund

enan

Rol

le,

Ber

uf,

Alt

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dG

esch

lech

t,st

elit

sich

dar

als

von

alie

nK

ette

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frei

tes

Han

dlun

gsze

ntru

m.

Die

ses

,,Ich

”is

tda

sim

pliz

ite

,,Ego

”de

s,,C

ogit

o,er

gosu

m”.

Die

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,,Ich

”ve

rort

etsi

chni

cht

inZ

eit

und

Rau

m,d

iese

s,,I

ch”

ist

em,r

eine

s’Ic

h,de

r,w

ahre

’H

andl

ungs

kern

des

Org

anis

mus

:hi

erda

sfr

eie,

sich

selb

stbe

stim

men

de,,I

ch”,

dort

die

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hA

lter

,G

esch

lech

tun

dB

eruf

na.

aufe

rleg

ten

Zw

ange

.K

urz:

(11)

,,Ich

begr

eife

mic

hva

ral

lem

als

aktiv

esSu

bjek

t.M

ein

Will

ensz

entr

um,

mei

n,Ic

h’en

tsch

eide

tfre

iun

dis

tnic

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sozi

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oder

biol

ogis

chen

Ket

ten

gefa

ngen

.”U

nsch

wer

lafl

tsi

cher

kenn

en,

daB

hier

emK

ind

der

Auf

icla

rung

spri

cht,

obdi

eses

Kin

dal

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ings

bere

its

die

Dia

lekt

ikde

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ufkl

arun

ger

fahr

enha

t,is

tzw

eife

lhaf

t.D

och

betr

acht

enw

irw

eite

r,w

asdi

eses

,,Ich

”al

sna

chst

estn

t—

essc

hrei

bt:

,,9

,30

,1.

65, 5

2”.

Für

den

Nic

htfa

chm

ann

inS

ache

n,K

onta

ktan

zeig

en’

woi

len

wir

dies

eZ

eich

enku

rzuber

set

zen:

,,Ges

chle

cht—

Fra

u,30

Jahr

eal

t,1

Met

er65

groB

,52k

gsc

hwer

”.D

iese

s,,I

ch”

klei

det s

ich

also

em:

zuer

stw

ird

das

Ges

chle

cht

bena

nnt,

dann

das

Alt

erun

dda

mit

zugl

eich

die

gesc

hlec

htst

ypis

chen

Nor

mal

biog

raph

ien,

dann

das

Lan

gen-

und

Bre

iten

wac

hstu

m.

Nun

ist

nich

tnu

rin

tere

ssan

t,in

wel

cher

Rei

henf

olge

sie

wel

che

,Kle

ider

’an

zieh

t,so

nder

nau

chda

sA

usse

hen

dies

er,K

leid

er’.

Urn

ihr

Ges

chle

cht

Znbe

nenn

en,

hatt

esi

eW

Ort

erw

ie,D

ame’

,,F

rau’

,,W

eib’

benu

tzen

kbnn

en,

brau

chba

rw

aren

auch

die

Abk

urzu

ngen

,fr.

’,,w

bl.’

oder

die

fem

inin

eE

ndun

gei

ner

Ber

ufs-

oder

Rol

lenb

ezei

chnu

ng(,

Mec

hani

keri

n’,

,Sol

isti

n’)

und

yam

.ge

wes

en.

Die

seM

ogli

chke

iten

schl

ieB

tsi

eal

leau

s,st

att

dess

enw

ahlt

sic

das

inde

rB

iolo

gie

gang

ige

Zei

chen

,G

esch

lech

tszu

geho

rigk

eit

zum

arki

eren

,zu

glei

chda

sK

Urz

el,

das

Fem

inis

tinn

enge

mei

nsch

afts

stif

tend

benu

tzen

,in

dem

sie

sich

mit

tels

Aut

oauf

kleb

ern,

Sti

kke

rnet

c.ei

nand

erun

dan

dere

nzu

erke

nnen

gebe

n.V

ordi

eser

nH

inte

rgru

ndla

flt

sich

mit

tler

wei

leei

neE

ntsc

heid

ung

zwis

chen

den

Les

arte

n(8

)un

d(9

)tr

effe

n—

sie

laut

et:

(12)

,,Ich

gebe

mic

hal

sak

tives

Mitg

lied

oder

Sym

path

isan

tder

,gru

n-al

tern

ativ

enF

raue

nbe

weg

ung’

zuer

kenn

en.”

Abe

rdi

eV

erw

endu

ngde

sG

esch

iech

tsm

arki

erer

s,,“

hat

noch

wei

tere

obje

ktiv

eK

on

no

tati

onen

.A

lle

ande

ren

Ges

chle

chts

hinw

eise

habe

nau

Ber

der

Ang

abe

des

Ges

chle

chts

meh

rod

erw

enig

erde

utli

che

Hin

wei

seau

fei

neso

zial

eD

eutu

ngde

sSe

xus.

Wer

die

Gra

mm

atik

der

Spr

achs

piel

ede

rW

brte

r,D

ame’

,,H

ausf

rau’

,,W

itwe’

,,A

rzti

n’un

dau

ch,F

rau’

sich

ansc

haut

,si

eht

das

leic

ht.

Das

aus

der

Men

dels

chen

Ver

erbu

ngsl

ehre

beka

nnte

Wei

biic

hkei

tsze

iche

nbe

sagt

dem

nach

ems:

(13)

,,Ich

bin

mit

den

Ges

chle

chts

mer

kmal

enei

ner

Fra

uau

sges

tatt

et.”

Sex

uali

tät

wir

dni

cht

über

sozi

ale

Auf

gabe

nun

dR

olle

nde

fini

ert,

sond

ern

ist

emei

gen

stan

di

ger

Ber

eich

,de

rde

mre

inen

,,Ich

”am

nach

sten

steh

tun

dfü

rsi

chW

ert

hat.

Mit

,30’

gibt

die

Inse

rent

inih

rA

lter

an.

Sof

ortl

asse

nsi

chm

itH

ilfe

typi

sche

rN

orm

aibio

gra

phie

nei

nige

Hin

terg

rund

foli

enau

sleg

en.

Wir

wol

len

nur

ganz

kurz

zwei

The

men

bere

iche

beha

ndel

n:D

ieB

eruf

sent

wic

klun

gun

ddi

eno

rmal

eG

esch

lech

tsbe

zieh

ung.

Inde

rR

egei

ist

mit

30di

ebe

rufl

iche

Ent

wic

klun

gw

eitg

ehen

dab

gesc

hlos

sen

(Aus

nahr

ne:

wis

sens

chaf

tlic

heun

dkü

nstl

eris

che

Ber

ufe)

.Fa

llsst

udie

rtw

urde

,is

tdi

eP

hase

des

Pra

xiss

choc

ksbe

reit

sub

erw

unde

nun

ddi

eta

glic

heA

rbei

tzu

rR

outi

nege

wor

den.

Fails

nich

tst

udie

rtw

urde

,li

egt

die

Aus

biid

ungs

zeit

scho

nla

nge

zuru

ck,

Auf

stie

gsop

tion

ensi

ndau

sger

eizt

,de

rT

rott

des

allt

agli

chen

Jobs

wir

dzw

aral

sla

stig

,ab

eral

sno

twen

dig

—au

chm

itei

ner

Pri

seR

esig

nati

on—

akze

ptie

rt.

Ein

ew

eite

reM

ogli

chke

it:

die

Fra

uha

ten

twed

erei

ne,s

chw

ache

’od

erub

erha

upt

kein

ebe

rufl

iche

Qua

lifi

kati

on,

dasi

ezu

guns

ten

eine

sM

anne

sod

erK

inde

rndi

eei

gene

Ber

ufsa

usbi

ldun

gzu

ruck

stel

lte.

Was

in,u

nser

em’

Fal

lzu

trif

ft,

läB

tsi

chno

chni

cht

sage

n.B

etra

chte

nw

iral

soer

stei

nmal

die

Nor

mal

itat

sfol

ie,G

esch

lech

terb

ezie

hung

’,di

efü

rda

sA

lter

30ty

pisc

his

t:D

adi

eF

rau

per

Inse

rat

eine

nM

ann

such

t,ka

nnau

sges

chlo

ssen

wer

den,

daB

sie

noch

inei

ner

giuc

klic

hen

Gat

tenb

ezie

hung

lebt

.B

leib

tüb

rig:

entw

eder

ist

sie

230

231

gesc

hied

enun

dha

tm

ogli

cher

wei

seK

inde

r,od

ersi

eha

tei

neod

erm

ehre

re,B

ezie

hung

en’

hint

ersi

ch.

Gew

iBha

tsi

eE

rfah

rung

enm

itM

anne

rnge

mac

ht,

schl

echt

eun

d(h

offe

ntli

ch)

auch

gute

.D

erer

ste

Mar

chen

prin

zih

res

Leb

ens

hat

sich

wie

der

inei

nen

Fro

sch

verw

ande

lt.

Hof

fnun

gen

auf

Lie

beun

dG

luck

habe

nsi

chzu

min

dest

anha

ndei

nmal

igen

Erl

eben

sal

sIl

lusi

onhe

raus

gest

eilt

.E

rnuch

tert

und

nich

tm

ehr

sona

ivw

iein

den

Tag

ende

rP

ub

erta

tbe

gibt

man

sich

indi

e,z

wei

teR

unde

’de

rG

esch

lech

tspa

rtne

rwah

l.F

azit

:(1

4),,I

chha

beE

rfah

rung

enm

itM

anne

rn,

und

nich

tnu

rgu

te,

sons

tw

urde

ich

jetz

tni

cht

inse

rier

en.

Der

Man

n,de

rm

ich

kenn

enle

rnt,

wir

dda

mit

rech

nen

müs

sen,

daJ3

ich

ihn

zum

inde

stan

fang

s—

mit

Hilf

em

eine

sW

isse

nsur

nm

eine

bish

erig

eIn

tera

ktio

nsge

schi

chte

mit

Män

nern

beha

ndel

nw

erde

.”D

och

zuru

ckzu

mIn

sera

t-

nach

dem

Hin

wei

sau

fdi

eei

gene

Pla

zier

ung

inne

rhai

bw

eibl

iche

rN

orm

albi

ogra

phie

ner

folg

tei

neG

robb

esch

reib

ung

des

AuB

eren

:,1

.65,

52’,

also

nich

tzu

groB

und

nich

tzu

klei

n,ni

cht

zudi

ck,n

icht

zudu

nn.

Das

Ver

hält

nis

von

Kor

perg

rol3

eun

dK

orpe

rgew

icht

laB

tau

fei

nem

itte

igro

Be,

schi

anke

Fra

usc

hlie

Ben

.L

eich

tau

ffal

lig

ist

das

,gut

e’G

ewic

htfu

rei

neD

reiB

igja

hrig

e.V

erm

utun

gen

sind

erla

ubt,

daB

die

Inse

rent

inau

fih

reE

Bge

woh

nhei

ten

acht

et,

mog

lich

erw

eise

Spo

rttr

eibt

und

(vie

llei

cht)

noch

kein

eK

inde

rha

t.S

iche

res

laB

tsi

chno

chni

cht

sage

n.W

eite

rim

Tex

t:D

ort

tauc

htal

sna

chst

esdi

eA

bkur

zung

,Yer

w.A

ng.”

auf,

d.h.

der

beru

flic

heS

tatu

sw

ird

gena

nnt,

nich

tdi

eko

nkre

teT

atig

keit

.M

anka

nndi

esen

Hin

wei

sse

hrex

tens

ivin

terp

reti

eren

,z.

B.

indi

eR

icht

ung,

wie

eszu

eine

r,a

lter

nati

ven

Em

anzi

pier

ten’

paB

t,V

erw

altu

ngsa

nges

tell

tezu

sein

;do

chda

sin

tere

ssie

rtun

shi

erni

cht,

wir

wol

len

ledi

glic

hau

fei

nige

fruh

eren

twic

kelt

eL

esar

ten

hinw

eise

n,di

eje

tzt

entw

eder

ausg

eson

dert

oder

praz

isie

rtw

erde

nko

nnen

.A

lso:

eine

Ver

wal

tung

sang

este

llte

nim

mt

eine

mit

tler

eP

osit

ion

mei

stin

nerh

aib

öffe

ntli

cher

Ver

wal

tung

em(S

tral

3env

erke

hrsa

mt,

Fin

anza

mt,

Arb

eits

amt,

Soz

iala

mt)

.In

der

Reg

elbe

noti

gtm

anke

inS

tudi

um,

sond

ern

die

Bew

erbe

rw

erde

nin

eine

rdr

eija

hrig

enL

ehre

prak

tisc

hau

sgeb

ilde

t.M

ittl

ere

Rei

feis

tvo

nV

orte

il,

das

Abi

tur

scha

det

(nat

urli

ch)

nich

t.D

ieA

rbei

tei

ner

Ver

wal

tung

sang

este

llte

nis

tni

eso

besc

haff

en—

,Vor

gang

e’m

üsse

nen

tspr

eche

ndde

nei

nsch

lagi

gen

Vor

schr

ifte

nbe

arbe

itet

wer

cien

—,

daB

sic

beso

nder

sre

izvo

ll,

gese

llsc

haft

spol

itis

chre

leva

ntod

ersp

ekta

kula

rse

inko

nnte

.V

erw

altu

ngsa

rbei

tvo

llzi

eht

sich

imS

till

en—

Anl

aBm

itih

rei

nen

Leb

enss

inn

inV

erbi

ndun

gzu

brin

gen,

gibt

esni

cht.

Ver

wal

tung

sarb

eit

ist

Bro

terw

erb,

dort

jst

kein

Pla

tzfu

rH

elde

ntum

.D

iese

Bes

chre

ibu

ngha

tA

usw

irku

ngen

auf

fruh

ere

Les

arte

n.So

muB

Inte

rpre

tati

onss

atz

(1)

jetz

tla

uten

:(1

.2)

,,Ich

bin

nich

tein

sam

,de

nnic

hfi

nde

inR

elig

ion

oder

Polit

ikm

eine

nL

eben

ssin

n.”

Zud

emka

nnge

sagt

wer

den,

daB

die

30-j

ahri

geni

cht

stud

iert

,so

nder

nna

chde

rS

chul

eei

neV

erw

altu

ngsl

ehre

bego

nnen

hat

und

dies

eT

htig

keit

seit

eine

rR

eihe

von

Jahr

enau

sfuh

rt.

DaB

sie

bis

zudi

eser

Ste

lle

der

Anz

eige

noch

kein

erle

iH

inw

eis

auf

ihre

nF

amil

iens

tand

gege

ben

hat,

vers

tark

tdi

eV

erm

utun

gen,

daB

die

Inse

rent

inw

eder

verh

eira

tet

war

noch

Kin

der

hat.

Ein

ige

Impl

ikat

ione

ndi

eser

sozi

alen

Lag

esi

ndob

enbe

reit

sbe

schr

iebe

nw

orde

n,an

dere

kann

sich

der

Les

er/L

eser

inse

lbst

ausm

alen

.E

inen

Hin

wei

sno

chzu

rD

eutu

ngdi

eses

,,Ver

w.A

ng.”

—in

Lan

gfas

sung

bed

eute

tes

:(1

5),,I

chal

sal

tern

ativ

und

fem

inis

tisc

hor

ient

iert

eF

rau

verd

iene

mei

nG

eld

mit

eine

r(l

angw

eilig

en)

Ver

wal

tung

stat

igke

it,”

Mit

dies

erK

lars

tell

ung

gren

ztsi

chdi

eIn

sere

ntin

deut

lich

gege

ndi

e,V

olla

lter

nati

ven’

ab,

die

entw

eder

aufg

rund

ihre

s,S

tude

nten

-Sta

tus’

alte

rnat

ivle

ben

konn

enod

erdi

eer

nsth

aft

alte

rnat

ive

For

men

der

okon

omis

chen

Rep

rodu

ktio

nge

fund

enun

dih

rga

nzes

Leb

eng

ean

dert

habe

n.D

iese

Kia

rste

llun

gko

nnte

ihr

alle

rdin

gsau

chde

nV

orw

urf

eint

rage

n,si

ese

ile

digl

ich

eine

,Fre

izei

talt

erna

tive

’,da

sic

eine

nze

ntra

len

Ber

eich

(ber

ufli

che

Iden

titä

t)en

tspr

eche

ndal

tern

ativ

erP

rinz

ipie

nge

stal

tet.

Die

sal

les

vers

tark

tun

dm

odif

izie

rtzu

glei

chdi

eIn

terp

reta

tion

ssat

ze(8

)un

d(1

2).

Die

Neu

form

ulie

rung

muB

teso

laut

en:

(16)

,,Ich

bin

Sym

path

isan

tin

der

,gru

n-al

tern

ativ

-ori

enti

erte

nFr

auen

bew

egun

g’.

All

erdi

ngs

bin

ich

kein

e,A

ll-r

ound

-Alt

erna

tive

’,im

beru

flic

hen

Ber

eich

akze

ptie

reic

hz.

B.

die

Not

wen

digk

eit

des

Ges

ells

chaf

tssy

stem

s.”

Hie

rH

err

—do

rtK

nech

t,ak

tiv

und

pass

ivzu

glei

ch,

emer

stes

Mus

ter

zeic

hnet

sich

imm

erde

utli

cher

ab.

Tmw

eite

ren

wei

stdi

eA

utor

inde

rK

onta

ktan

zeig

eau

fei

nepe

rson

lich

e,po

siti

veB

esonder

heit

hin.

Sie

halt

sich

fur

,,seh

rse

nsib

el”.

Bem

erke

nsw

ert

ist

scho

n,da

Bsi

ees

nenn

ensw

ert

find

et,a

ufdi

ese

posi

tive

Eig

ensc

haft

aufm

erks

amzu

mac

hen

—se

tzt

man

doch

imal

lgem

eine

nvo

raus

,da

Bem

gew

isse

sM

aBan

Sen

sibi

lita

tse

lbst

vers

tänd

lich

kons

titu

tiv

fur

das

Ent

steh

enun

ddi

eE

xist

enz

zwis

chen

gesc

hlec

htli

cher

Bez

iehu

ngis

t.D

ieV

erfa

sser

inre

klam

iert

jedo

chni

cht

nur

dies

esno

rmal

eM

aBan

Sen

sibi

litä

t,so

nder

nda

rube

rhi

naus

noch

eine

gest

eige

rte

For

mde

rE

mpf

inds

amke

it.

Sie

beha

upte

tvo

nsi

ch,

emge

stei

gert

esW

ahrn

ehm

ungs

-,S

innes

und

Em

pfin

dung

sver

mög

enzu

habe

n,un

dsi

eko

nsta

tier

tim

pliz

it,

daB

dies

eine

posi

tive

Eig

ensc

haft

sei.

Sch

auen

wir

also

einm

alau

fdi

eB

edeu

tung

von

,,seh

rse

nsib

el”

und

pruf

en,

inw

iew

eit

dies

eE

igen

scha

ftpo

siti

vse

inka

nn.

Das

Bes

onde

rede

sS

uper

lati

vs,,s

ehr

sens

ibel

”is

tdi

eB

eton

ung

des

AuB

erai

ltag

lich

en:

(17)

,,Ich

bin

sens

ibie

ral

san

dere

.”D

am

anS

ensi

bili

tät

nich

tab

scha

lten

kann

,be

inha

ltet

die

Tna

nspr

uchn

ahm

ein

tens

iver

Sen

sibi

lita

tzu

glei

chau

chex

tens

ive

Em

pfin

dsam

keit

.(1

8),,I

chbi

nim

mer

sehr

sens

ibel

.”N

unka

nnsi

chE

mpf

inds

amke

itau

fvi

eler

lei

rich

ten:

auf

die

Em

otio

nen

des

ande

ren,

auf

sein

eG

erau

sche

,G

erüc

he,

sein

eS

prac

he,

sein

eer

otis

chen

Sig

nale

u.v.

m.

Der

,Seh

r-E

mp

fin

d

sam

e’em

pfin

det

all

dies

und

noch

viel

meh

r,au

chda

s,w

asfu

rU

nsen

sibl

ere

unte

rde

rB

ewuB

tsei

nssc

hwel

lebl

eibt

.G

este

iger

teS

ensi

bili

tät

hat

also

inde

rR

egel

zwei

Fol

gem

ogli

chke

iten

:a.

gest

eige

rte

Lus

t/N

ähe,

b.ge

stei

gert

esL

eid.

Fun

ktio

nal

fur

eine

lang

fris

tig

ange

legt

e,P

artn

erbe

zieh

ung’

jst

nun

die

gest

eige

rte

Sen

sibi

lita

tke

ines

weg

s—

eher

imG

egen

teil

!E

rhO

hte

Em

pfin

dsam

keit

schl

agt

imal

ltag

lich

enE

iner

lei

und

ange

sich

tsde

rw

idri

gen

Kle

inig

keit

enei

ner

,Bez

iehu

ng’

leic

htur

nin

eine

arge

Em

pfin

dlic

hkei

t.D

ieB

erei

tsch

aft,

kurz

vor

dem

gem

eins

arne

nun

dsp

aten

Ein

schl

afen

noch

eine

ausg

edeh

nte

Bez

iehu

ngsd

isku

ssio

nzu

führ

en,

ist

z.B

.A

usdr

uck

eine

rau

Ber

gew

ohnl

iche

nS

ensi

bili

tät.

Ein

zusc

hlaf

enw

are

grob

,un

sens

ibel

und

doku

men

tier

teD

umpf

heit

.H

offe

ntli

chve

rrat

enw

irni

cht

zuvi

elvo

nun

sere

nV

orur

teil

en,

wen

nw

irgl

aube

npr

ogno

stiz

iere

nzu

konn

en,

daB

solc

he,s

ehr

sens

ible

n’M

ensc

hen

obje

ktiv

sehr

schn

ell

und

sehr

(uns

ensi

bel)

eine

rB

ezie

hung

emE

nde

bere

iten

.F

unkt

iona

lis

tdi

eE

igen

scha

ft,,s

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sens

ibel

”nu

r,w

enn

essi

chur

nau

fku

rze

Dau

eran

gele

gte

,Bez

iehu

ngen

’ha

ndel

t.H

ier

stei

gert

die

erho

hte

Wah

rneh

mun

gsfa

higk

eit

die

psyc

hisc

h/ph

ysis

che

Lus

t.E

sve

rste

htsi

chvo

nse

lbst

,da

Bau

sde

rnek

stat

isch

enZ

usta

ndke

in

Dau

erb

ren

ner

wer

den

kann

—da

sli

egt

inde

rN

atur

der

Sac

he.

Als

Zw

isch

enbi

lanz

unse

rer

Deu

tung

moc

hten

wir

jetz

ter

stm

als

eine

zusa

rnm

enfa

ssen

deIn

terp

reta

tio

nvo

rste

llen

:(1

8),,I

chbi

nni

cht

eins

am,

daic

hin

relig

iose

rod

erpo

iiti

sche

rT

atig

keit

mei

nen

Leb

enss

inn

sehe

.A

ller

ding

sha

beic

hz.

Z.

kein

enSe

xual

part

ner.

Ich

bin

gew

ohnt

,m

ein

Leb

enak

tivzu

gest

alte

n.M

eine

Sexu

alitt

it1s

tmir

wic

htig

,im

Leb

enha

beic

hsc

hon

eini

ges

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hren

,w

asic

hw

illis

tein

ele

iden

scha

ftlic

heun

dau

chku

rze

Bez

iehu

ngzu

eine

mM

ann.

”F

olge

nw

irde

rIn

sere

ntin

wei

ter

bei

ihre

rS

elbs

ttyp

isie

rung

.Als

näch

stes

erw

ahnt

sie,

daB

sie

,,man

chm

alga

nzsc

hon

star

k”se

i—

was

nich

tsan

dere

she

iBt,

als

daB

sie

,,mei

sten

sga

nzsc

hOn

schw

ach

sei”

.D

ievo

rder

hand

besc

hrie

bene

(sel

tene

)S

tärk

e,ve

rwei

stzu

glei

chau

fdi

ehi

nter

hand

exis

tier

ende

(hau

fige

)S

chw

äche

.D

iebi

slan

gun

gew

icht

ete

Rel

atio

nzw

isch

en,a

ktiv

hand

eln’

und

,pas

siv

erle

iden

’ha

tsi

chqu

anti

fizi

ert:

(19)

,,Oft

reag

iere

ich

nur

pass

ivau

fA

uJ3e

nzw

dnge

,m

anch

mal

grei

feic

hak

tivin

mei

nL

eben

em.”

,,Gen

auso

vers

chm

ust

wie

mei

nK

ater

”,fo

lgt

irn

Tns

erat

text

.D

ie3O

jahr

ige

sagt

dem

nach

von

sich

,si

egl

eich

ein

ihre

mS

chm

usev

erha

lten

dem

ihre

sK

ater

s.D

aK

ater

imal

lgem

eine

nem

arts

pezi

fisc

hes

Sch

rnus

ever

halt

enbe

folg

en,

genu

gtem

Bli

ckin

,Bre

hms

Tie

rleb

en’,

urn

folg

ende

szu

erfa

hren

:K

ater

habe

num

ihr

Hei

mem

abge

gren

ztes

Rev

ier.

Die

ses

Rev

ier

wir

dof

tw

egen

Beu

te-

und

Abe

nteu

erzu

gen

verl

asse

n.In

der

Reg

elke

hrt

der

Kat

erna

chei

nige

rZ

eit

inse

inH

eim

zuru

ck.

Do

rtsu

cht

er—

gera

dew

iees

ihrn

gefa

llt—

die

ihn

krau

lend

eH

and.

Er

reag

iert

auf

kein

eN

amen

sgeb

ung,

laB

tsi

chni

cht

zähm

en,

tut

das,

was

erw

illun

dw

ann

er

232

233

will

.W

iller

schm

usen

,da

nnla

Bt

ersi

chm

itH

inga

best

reic

hein

,ha

ter

genu

g,da

nnm

acht

ersi

chda

von

und

kein

schm

eich

elnd

esod

erbi

tten

des

Wor

tha

ltih

nzu

rück

.U

bers

etzt

man

dies

es,K

ater

verh

alte

n’in

men

schl

iche

sH

ande

in,

dann

ergi

btsi

chfo

lgen

der

Kla

rtex

t:(2

0),,

Ich

such

eje

man

den,

der

mit

mir

schm

ust,

wen

nic

h—

abge

arbe

itet

—vo

nm

eine

rw

icht

igen

Tät

igke

it(e

vtl.

Rel

igio

n,P

olit

ik)

nach

Hau

seko

mm

e.D

eran

dere

soll

teim

mer

zum

leid

ensc

haft

lich

enA

usta

usch

von

Sch

mus

eein

heit

enzu

rV

erfu

gung

steh

en,

jedo

chdar

fer

nich

tve

rsuc

hen,

mic

hzu

,dom

esti

zier

en’

oder

von

mei

nen

aben

teue

rlic

hen

Aus

flug

enab

zuha

lten

.Ic

hbe

stim

me,

wan

nic

hko

mm

eun

dw

ann

ich

gehe

.”E

rneu

tfä

ilt

esni

cht

schw

er,

dies

eIn

terp

reta

tion

anfr

Uhe

reD

eutu

ngen

anzu

schl

iel3

enun

ddi

ese

wei

ter

zupl

ausi

bili

sier

en:

einm

aldi

ege

ring

eG

ewic

htun

gde

rzw

isch

enge

schl

echt

lich

enB

ezie

hung

imei

gene

nL

eben

spia

n—

das

,Wic

htig

e’ge

schi

eht

aul3

erha

lbde

r,B

ezie

hung

’,an

dere

rsei

tsdi

eB

eton

ung

der

eige

nen

Leb

ensp

ianu

ng,

zum

drit

ten

die

zeit

lich

eL

imit

ieru

ngde

r,P

artn

ersc

haft

’.B

isla

ngw

arno

chun

klar

,zu

wei

chem

Zw

eck

emM

ann

gesu

cht

wur

de.

Sol

ite

ersi

chfü

rin

tens

ive

Ges

prac

he,

emot

iona

leS

trei

chel

einh

eite

nod

erko

rper

lich

eB

efri

edig

ung

ber

eith

alte

n?E

inig

eB

emer

kung

enzu

rS

exua

lita

tun

dK

orpe

rlic

hkei

tde

uten

zwar

bere

its

auf

den

Wun

sch

nach

phys

isch

erL

ust,

doch

Ein

deut

iges

konn

teno

chni

cht

ausg

emac

htw

erde

n.K

iare

rw

ird

es,

wen

nw

irde

nna

chst

enT

exta

bsch

nitt

betr

acht

en,

der

sola

utet

:,,s

uche

Djc

hd

”.W

enn

der

Les

erda

sZ

eich

enfu

rdi

eA

ngab

ede

rG

esch

lech

tsm

erkm

ale

als

Pic

togr

amm

auff

aBt,

hat

erei

neer

ste

Ant

wor

tau

fdi

eeb

enge

stei

ltF

rage

.,,I

ch”

such

tse

inP

enda

nt,,D

jch”

.W

icht

igst

esun

dvo

rlau

fig

einz

iges

Mer

kmal

dies

es,,D

ich”

ist

sein

eA

usst

attu

ngm

itei

nem

man

nlic

hen

Ges

chle

chts

orga

n.F

azit

:(2

1),,I

nde

rvo

nm

iTge

wun

scht

enB

ezie

hung

spie

ltdi

eS

exua

litd

tei

nese

hrgr

ofie

Rol

le.”

Sow

eit

die

Inte

rpre

tati

on

der

erst

enbe

iden

Sat

zede

run

ters

ucht

enK

onta

ktan

zeig

e.D

endr

itte

nS

atz

mO

chte

nw

irvo

rab

voli

stan

dig

ziti

eren

,au

chw

enn

wir

ihn

spat

erT

eil

für

Tei

lan

alys

iere

nw

erde

n.E

rla

utet

:,o

rsic

ht!

Wen

nic

hm

ich

verl

iebe

,da

nnto

tal

(obw

ohl

ich

esin

zwis

chen

bess

erw

isse

nm

uBte

).”

Cav

edo

min

am—

der

Les

erw

ird

gew

arnt

:,o

rsic

ht

—m

itA

usru

feze

iche

n”.

Der

aufm

erks

ame

Anz

eige

nles

er—

zuvo

rzu

rdi

rekt

enIn

tera

ktio

nei

ng

ela

den

durc

hem

pers

onhi

ches

,,Ich

”un

d,,D

ich”

(Ver

min

dert

eD

ista

nz)

—w

ird

nich

ter

neut

aufg

efor

dert

,si

chzu

nahe

rn,

stat

tde

ssen

rnac

htdi

eA

utor

inda

rauf

aufm

erks

am,

dal3

die

Ann

aher

ung

auch

Gef

ahre

nm

itsi

chbr

ingt

.O

bwoh

isi

esi

chse

ibst

oder

die

Ann

aher

ung

als

Gef

ahr

eins

chät

zt,

verb

iete

tdi

eIn

sere

ntin

nich

tpr

inzi

pieI

ldi

eK

onta

ktau

fnah

rne,

nein

,si

esu

cht

dies

eau

sdru

ckli

chun

dau

fei

gene

nW

unsc

h.A

ller

ding

sgl

aubt

sie

vor

sjch

war

nen

zum

üsse

n,D

iese

sche

inba

reP

arad

oxie

lost

sich

auf,

betr

acht

enw

irdi

eP

ragm

atik

von

War

nu

nge

nnu

rau

sfuh

riic

hge

nug.

War

nung

enso

llen

—en

tgeg

ende

mau

ller

enA

nsch

ein

—ni

cht

von

eine

rge

fahr

voli

enH

andi

ung

abha

iten

,so

nder

nzu

mei

nen

auf

eine

Gef

ahr

aufm

erks

amm

ache

n,m

idzu

man

dere

nde

nW

arne

nden

vor

spät

eren

Rec

htsf

olge

nsc

hutz

en.

Den

n,j

eman

den

war

nen’

bede

utet

folg

ende

s:,,I

chw

eiB

,da

Bdi

ese

Han

diun

gge

fahr

lich

ist.

Da

ich

esdi

rje

tzt

gesa

gtha

be,

wei

l3t

dues

jede

nfal

ls.

Wen

ndu

denn

och

soha

ndei

st,

dann

hast

duin

Ken

ntni

sdi

eser

Gef

ahr

ents

chie

den.

Du

aile

inbi

stde

mna

chfü

rdi

eF

olge

nde

ines

Tun

sve

rant

wor

tlic

h—

nich

tic

h.K

omm

ena

chhe

rni

cht,

urn

dich

zube

kiag

en!”

Bev

orw

irdi

eP

ragm

atik

von

Wam

unge

nfü

rdi

eIn

terp

reta

tion

unse

res

Tex

tes

nutz

bar

mac

hen,

soil

erst

noch

abge

klar

tw

erde

n,w

ovor

das

eman

zipi

erte

,,Ich

”w

arnt

.,,W

enn

ich

mic

hve

rlie

be,

dann

tota

l”—

unkl

arbl

eibt

,ob

das

,,wen

n”ai

sT

empo

ral-

oder

Kon

diti

onal

konj

unkt

ivei

nges

etzt

wir

d,al

so,

obge

sagt

wir

d:,,i

nde

mM

omen

t,w

enn

ich

oder

,,fal

lsic

hm

ich

verl

iebe

nso

lite

,da

nnto

tal”

. Vie

les

spri

cht

fur

die

zwei

teL

esar

t,do

chdi

eE

ntsc

heid

ung

für

die

eine

oder

die

ande

reis

tle

tzte

ndli

chzw

eitr

angi

g,en

tsch

eide

ndis

t,da

Bdi

eA

utor

invo

rih

rem

Zus

tand

des

,Ver

lieb

tsei

ns’

war

nt,

denn

—so

die

nach

gesc

hobe

neB

egru

ndun

g-:

,sie

wir

dsi

chto

tal

verl

iebe

n’.

Nun

läB

tsi

chm

itR

echt

frag

en,

was

denn

soG

efah

rvol

les

anei

nem

Zus

tand

sei,

der

von

viel

enhe

rbei

gese

hnt

und

von

den

mei

sten

Dic

hter

nem

phat

isch

gefe

iert

wir

d.M

anko

nnte

soga

rau

fde

nG

edan

ken

kom

men

,di

eW

arnu

ngse

iga

rni

cht

erns

tge

mei

nt,

sond

ern

nur

ausg

espr

oche

nw

orde

n,um

den

Rei

zde

s

Ver

lieb

tsei

nsno

chdu

rch

die

Aur

ade

sG

efah

rvol

len

zuve

rstä

rken

—di

eW

arnu

ngal

sT

eil

eine

sko

kett

enS

piel

s.D

aBde

mga

nzge

wiB

nich

tso

ist,

zeig

tsi

chbe

ide

rB

edeu

tung

sexp

lika

tion

der

Wor

te,,v

erli

eben

”un

d,,t

otal

”.K

onnt

em

anbi

szu

dies

emP

unkt

der

Inte

rpre

tati

onno

chim

mer

eini

ge—

wen

nau

chsc

hwac

he—

Arg

umen

tefi

nden

,da

Bdi

eIn

sere

ntin

,eig

entl

ich’

eine

nM

ann

zur

Ges

talt

ung

eine

sge

mei

nsam

enL

eben

ssu

che,

sois

tdi

ese

Les

art

jetz

tni

cht

meh

rzu

halt

en.

Den

ndi

eB

edeu

tung

des

Wor

tes

,,ver

lieb

en”

ist

inne

rhai

bde

rde

utsc

hen

Spr

achg

emei

nsch

aft

rech

tki

arvo

nde

rde

sW

orte

s,,l

iebe

n”un

ters

chie

den.

,,Ver

lieb

tsei

n”m

eint

den

euph

oris

chen

,mei

stse

hrku

rzen

Zus

tand

,de

rin

der

Reg

elam

Beg

inn

zwis

chen

gesc

hlec

htli

cher

Inti

mit

ätst

eht.

Beg

leit

etw

ird

dies

erZ

usta

ndvo

nei

nem

grol

len

Glü

cksg

efüh

lun

dge

stei

gert

emE

mpf

indu

ngsv

erm

dgen

.,,L

iebe

n”m

eint

inA

bgre

nzun

gda

gege

ndi

ezw

eite

—ab

gekl

arte

re—

Pha

se.

,,Lie

ben”

ist

inte

nsiv

eral

s,,V

erli

ebts

ein”

,je

doch

nich

tso

exte

nsiv

.S

owei

tda

s,w

asdi

eS

prac

hesa

gt.

Wir

mO

chte

nde

nL

eser

ldie

Les

erin

auff

orde

rn,

die

bego

nnen

eA

bgre

nzun

gde

rbe

iden

Beg

riff

ew

eite

rzuf

ühre

n.Je

wei

ter

man

dies

trei

bt,d

esto

klar

erze

igt

sich

das

Mus

ter:

die

Wah

ide

sW

orte

s,v

erli

eben

’is

tke

inzu

fäll

iger

Lap

sus,

sic

hat

Met

hode

und

bede

utet

:(2

2),,I

chge

denk

e,vo

nde

rm

ogli

cher

wei

sesi

cher

gebe

nden

Inti

mbe

zieh

ung

nur

den

exte

nsiv

en,

erst

enTe

il,nä

mli

chdo

spr

icke

lnde

Ver

liebt

sein

,,m

itzu

nehm

en’.

An

Lie

beun

dih

reK

onse

quen

zen

ist

nich

tged

acht

.”A

ber

esw

ird

nich

tnu

rau

fdi

esü

Be

Kür

zede

rge

wun

scht

enB

ezie

hung

hing

ewie

sen,

zugl

eich

war

ntdi

eA

utor

invo

rde

r,T

otal

ität

’ib

res

Ver

lieb

tsei

n.W

aska

nnm

annu

nsi

nnvo

ller

wei

seun

ter

eine

mV

erha

lten

vors

tell

en,

das

,tot

ales

Ver

lieb

tsei

n’zu

mA

usdr

uck

brin

gt?

Ber

ück

sich

tigt

man

die

Tat

sach

e,da

Bfü

rdi

em

eist

enun

sere

rde

utsc

hen

Zei

tgen

osse

n,t

otal

esV

erli

ebts

ein’

dem

,wei

llen

Sch

imm

el’

ziem

lich

star

kah

nelt

,al

so,t

otal

esV

erli

ebts

ein’

dopp

elt

gem

oppe

ltis

t,w

enn

man

dies

inR

echn

ung

stel

lt,

zeig

tsi

ch,

daB

eine

auB

eral

itag

lich

e,ge

stei

gert

eA

rtde

sV

erli

ebts

eins

rekl

amie

rtw

ird.

Nim

mt

man

dies

enA

nspr

uch

erns

t,so

ergi

btsi

chfo

lgen

der

Inte

rpre

tati

onss

atz:

(23)

,,Wen

nic

hve

rlie

btbi

n,da

nnbi

nic

hub

erda

sno

rmal

eM

a/i

hina

usve

rheb

t.D

asdu

J3er

tsi

chso

,da

/3ic

hal

lesi

chau

sde

rV

erlie

bthe

iter

gebe

nden

Wun

sche

voli

kom

men

(tot

al)

aus

miT

hera

usla

ssen

wer

de.”

Da

wir

nun

best

imm

tha

ben,

wov

orde

rA

nzei

genl

eser

gew

arnt

wir

d(v

erli

eben

und

tota

l),

moc

hten

wir

War

nung

und

Geg

enst

and

gem

eins

arn

betr

acht

enun

dde

nIm

plik

atio

nen

nach

spür

en,

die

sich

aus

eine

rso

iche

nV

erkn

üpfu

nger

gebe

n.V

orab

die

dara

usfo

lgen

dezu

sam

men

fass

ende

Inte

rpre

tati

on:

(24)

,,Ich

mbc

hte

eine

kurz

eex

zess

ive

Bez

iehu

ngzu

eine

mM

ann.

Abe

ric

hw

arne

dies

enM

ann:

Ich

fuhr

eem

eige

nsta

ndig

esL

eben

.Ic

hbe

stim

me,

wan

nic

hau

fInt

imit

ätL

ust

habe

.D

och

soil

teic

hL

ust

habe

n,er

war

teic

hvo

nde

mM

ann,

dajI

eral

ien

mei

nen

Wun

sche

nen

tspr

icht

.O

bde

rM

ann

dam

it,kl

arko

mm

t’,

ist

mir

ziem

lich

egal

.A

usde

rge

mei

nsam

enIn

tim

ität

resu

ltie

ren

kein

erle

iP

flic

hten

oder

Rec

hte.

Fur

Fol

gen

und

SchO

den

bin

ich

nzch

tve

rant

wor

tlic

hzu

mac

hen,

daic

hre

chtz

eiti

gvo

ral

ldi

esem

gew

arnt

habe

.”D

eren

tsch

eide

nde

Pun

ktun

sere

rIn

terp

reta

tio

nis

tdi

em

itH

ilfe

der

War

nung

vorg

enom

men

eE

ntko

ppel

ung

von

gem

eins

amer

Sex

uali

tät

und

der

(bis

lang

)da

mit

verb

unde

nen

Ver

pfli

chtu

ngzu

m,A

nsch

luB

hand

eln’

.G

erne

insa

me

Sex

uali

tät

hatt

e/ha

t—

als

hist

oris

chau

fges

chic

htet

erT

ypus

—im

Eur

opa

des

20.

Jahr

hund

erts

unab

wei

sbar

für

die

Bet

eili

gten

Kon

sequ

enze

n.So

wac

htz.

B.

der

Sta

atda

rübe

r,da

Bbe

iei

ner

Sch

wan

gers

chaf

tdi

eB

etei

lig

ten

ihre

rS

orge

verp

flic

htun

gna

chko

mm

en.

Ab

erau

chbe

iw

enig

ergr

avie

rend

enF

olge

ner

gebe

nsi

chfü

rdi

eB

etei

ligt

enH

andl

ungs

aufl

agen

.In

dem

man

sich

dem

ande

ren

hing

ibt

und

zugl

eich

dess

enH

inga

bean

nim

mt,

akze

ptie

rtm

anzu

glei

chdi

esi

chda

raus

erge

bend

enK

onse

quen

zen

(12)

.A

nge

schl

echt

lich

eIn

tirn

ität

knüp

ftsi

ch—

gest

euer

tdu

rch

die

Kra

ftge

seil

scha

ftli

cher

Nor

men

—im

mer

gem

eins

ames

Han

dein

an;

sic

ist

—fu

nkti

onal

bet

rach

tet

sozi

alit

atss

tift

end.

Hau

fig

fuhr

t(e)

die

gesc

hlec

htli

che

Inti

mit

ätzu

rE

heod

erer

bffn

et(e

)di

ese,

mei

stfo

lg(t

)en

indi

esen

Fal

len

eini

geK

inde

r.N

atür

lich

kann

man

sich

zuje

dem

Zei

tpun

ktvo

nde

nub

erno

mm

enen

Pfl

icht

enen

tbin

den,

doch

nur,

wen

nm

anbe

reit

ist,

den

dafü

rüb

lich

enun

dof

tho

hen

Pre

iszu

zahl

en(U

nter

halt

szah

lung

enet

c.).

234

235

Die

Inse

rent

inbe

kund

etm

itih

rer

War

nung

vor

sich

selb

st,

daB

sie

nich

tbe

reit

ist,

die

mit

eine

rIn

tim

bezi

ehun

gan

sons

ten

einh

erge

hend

enF

olge

kost

enzu

zahi

en.

Lus

tge

gen

Lus

t.G

emei

nsam

erSe

xis

tke

ine

gese

llsc

haft

lich

eH

andl

ung

mit

Ans

chlu

l3ve

rpfl

icht

ung,

sond

emsi

chse

lbst

genu

g.Se

xis

tA

usdr

uck

und

lust

voll

eB

efri

edig

ung

der

korp

erei

gene

nS

exua

lita

t(v

gl.

Inte

rpre

tati

onss

atze

(13)

und

(21)

).D

iese

Deu

tung

von

Inti

mit

atha

tob

jekt

ivzw

eiF

olge

n:Si

ebe

hind

ert

syst

emat

isch

das

Ent

steh

enei

ner

Gat

tenb

ezie

hung

und

zugl

eich

die

Zeu

gung

von

Nac

hkom

men

scha

ft.

Bev

orw

irdi

eses

Inte

rpre

tati

onse

rgeb

nis

disk

utie

ren,

moc

hten

wir

noch

die

Tex

tana

lyse

emkl

eine

sS

tuck

wei

terf

ühre

nun

dda

mit

abru

nden

.D

enn

noch

habe

nw

irni

cht

alle

sbe

schr

iebe

n,w

asde

rV

erfa

sser

inde

rK

onta

ktan

zeig

eal

sw

arn

ens

wer

ter

schi

en.

Sie

war

ntvo

rih

rem

Aus

druc

k,t

otal

enV

erli

ebts

eins

’-

das

war

bere

its

gesa

gt—

und

fugt

—w

enn

auth

inK

iam

mer

n—

hinz

u,,(

obw

ohl

ich

esin

zwis

chen

bess

erw

isse

nm

ui3t

e)”.

Hät

teem

Dra

mat

iker

dies

eW

orte

gesc

hrie

ben,

dann

war

est

att

der

Kia

mm

ern

inde

rR

egie

anw

eisu

ngde

rV

erm

erk

aufg

etau

cht:

,,spr

icht

beis

eite

”.D

ieE

inkl

amm

erun

gde

rW

orte

offe

nbar

t(s

chei

nbar

)ei

nen

inde

rdi

rekt

enIn

tera

ktio

nni

cht

zuga

ngli

chen

Ged

anke

nde

rA

utor

in;

der

Les

erda

rfin

ihre

nG

edan

ken

lese

n,al

soei

nen

Buc

kin

sIn

ners

tede

rS

uche

nden

wer

fen

—is

tih

ral

soni

cht

meh

rfe

rn,

sond

ern

scho

nso

nahe

,da

l3si

eih

mih

rege

heim

enG

edan

ken

und

Bef

urch

tung

enan

vert

raue

nka

nn.

Wur

debe

reit

sdu

rch

die

Ver

wen

dung

der

Pro

nom

ina

,,Ich

”un

d,,D

ich”

dire

kte

Inte

rakt

ion

sim

ulie

rtun

dau

fdi

ese

Wei

sedi

eF

rem

dhei

tun

dD

ista

nzde

sL

eser

sun

terl

aufe

n,so

wir

der

mit

dem

vers

chw

örer

isch

enE

inbl

ick

indi

eG

efüh

lsw

elt

der

Aut

orin

inei

nein

tim

eN

ahe

geze

rrt.

Doc

hdi

eser

span

nend

enIn

terp

reta

tion

slin

iew

olle

nw

irni

cht

wei

ter

folg

en,

sond

ern

uns

erne

utde

rB

edeu

tung

des

Tex

tes

imH

inbl

ick

auf

unse

reF

rage

stel

lung

zuw

ende

n.E

inge

räum

tw

ird

(,,o

bwoh

l”),

daB

dies

es‘t

otal

eV

erli

ebts

ein’

auch

fur

die

Ver

fass

erin

irge

ndw

ieun

guns

tig

gew

esen

sei.

Meh

rmal

sha

besi

esi

chsc

hon

tota

lve

rlie

bt,

und

meh

rmal

sha

besi

eei

nene

gati

veE

rfah

rung

gem

acht

,di

eE

rfah

rung

,na

mli

ch,

dal3

ihr

Aus

druc

kto

tale

nV

erIi

ebts

eins

den

ande

ren

Ube

rlas

tete

, was

zum

Abb

ruch

der

Bez

iehu

ngfu

hrte

,F

olgt

man

dies

erD

eutu

ng,

dann

erge

ben

sich

Ans

chlu

Bfr

agen

:W

enn

sie

wei

l3,d

ai3

ihr

tota

les

Ver

lieb

tsei

nde

nA

bbru

chde

rIn

tim

bezi

ehun

ghe

rauf

besc

hwor

t,al

sosi

ese

lbst

mit

dem

Aus

druc

kih

rer

Ver

lieb

thei

tfu

rdie

nega

tive

nF

olge

nve

rant

wor

tlic

his

t,da

nnw

are

eine

Les

art

des

eingek

lam

mer

ten

Neb

ensa

tzes

:(2

5),,I

chbi

nkr

ank.

Ich

leid

eun

ter

Wie

derh

olun

gszw

ang.

Obw

ohl

ich

gena

uw

eiJ3

,w

eich

eF

ehie

ric

hbe

gehe

,tu

eic

hsi

ede

nnoc

h.Ic

hho

ffe,

dies

erF

ehie

rw

ird

sich

inZ

ukun

ftve

rmei

den

lass

en.”

Ein

ean

dere

Deu

tung

dies

esdo

chre

cht

irra

tion

alen

Han

dein

sw

ider

bess

eres

Wis

sen

sche

int

uns

alle

rdin

gspl

ausi

bler

:w

asim

mer

dies

es,t

otal

eV

erli

ebts

ein’

herv

ortr

eibt

ist

nich

tem

neur

otis

cher

Wie

derh

olun

gszw

ang,

sond

ern

dies

esV

erli

ebts

ein

ist

wah

rer

und

auth

enti

sche

rA

usdr

uck

des

,,Ich

”.D

iese

s,,I

ch”

nich

tin

sem

enE

xpre

ssio

nen

zube

hind

ern,

ist

von

grol

3ere

mW

ert

als

eine

aus

Em

otio

nod

erS

olid

arit

htei

ngeg

ange

neK

oope

rati

onsv

erpf

lich

tung

.D

arau

sfo

lgt:

(26)

,,Mei

nA

usdr

uck

tota

ler

Ver

iiebt

heit

ist

auth

enti

sche

rA

usdr

uck

mei

ner

Per

sonl

ichk

eit.

Kom

mt j

eman

dm

itdi

esem

Aus

druc

kni

cht

zure

cht,

soil

ersi

chdn

dern

oder

gehe

n.W

ürde

ich

mei

n,I

ch’

vera

nder

n,w

eii

und

wie

ande

redi

eser

war

ten,

dann

wiir

ees

nich

tm

ehr

mei

n,I

ch’.

Ich

bin

stol

zda

rauf

,da

j3ic

htr

otz

der

Una

nneh

mli

chke

iten

(Abb

ruch

der

Bez

iehu

nge

n)m

eine

mw

ahre

n,Ic

h’tr

eubl

eibe

.”M

anka

nnei

nen

solc

hen

Sta

ndpu

nkt

vert

rete

n,al

lerd

ings

etab

lier

tm

anau

fdi

ese

Art

und

Wei

seei

nen

rech

tei

gent

umli

chen

Zug

ang

zuse

men

eige

nen

Erf

ahru

ngen

—m

anim

mun

isie

rtsi

chge

gen

neue

sW

isse

nun

dda

mit

gege

nei

neW

eite

rent

wic

klun

g.D

enn

eine

soic

heB

ezie

hung

wir

dve

rsta

nden

als

Ort

,an

dem

embe

kann

tes

Stu

ckim

mer

wie

der

auf’

sN

eue

insz

enie

rtw

ird.

Mit

dem

Par

tner

gesc

hlec

htli

cher

Inti

mit

atpl

ant

und

begi

nnt

man

kein

neue

sS

tuck

. Man

mac

htni

cht

die

Erf

ahru

ng, d

aBdi

es,w

asbe

ian

dere

nsi

chim

mer

wie

der

eins

tell

te,

ande

rsge

wor

den

ist,

man

sich

also

verä

nder

t—

mog

lich

erw

eise

wei

tere

ntw

icke

ltha

t.D

ieA

ugen

des

ande

ren

zeig

enni

cht,

wie

erm

ich

sieh

t,so

nder

nsi

esp

iege

lnm

ein

eige

nes

Ges

icht

,so

wie

ich

esse

he.

Den

ande

ren

kenn

enzu

lern

en,

ihn

sich

vert

raut

zum

ache

n,1s

tni

cht

notw

endi

g,eh

erun

ange

nehm

,da

inti

me

Ken

ntni

sdi

eG

efah

rvo

nH

andl

ungs

verp

flic

htun

gen

mit

sich

brin

gt.

Dar

aus

ergi

btsi

chfo

lgen

der

lnte

rpre

tati

onss

atz:

(27)

,,Ich

such

e,da

mei

nL

eben

ssin

nev

il,in

Pol

itik

oder

Rel

igio

nve

rank

ert

ist,

eine

kurz

eex

tens

ive

Bez

iehu

ngzu

eine

mM

ann.

Indi

eser

Bez

iehu

ngw

ird

die

Sex

uaii

tat

eine

dom

inie

rend

eR

olie

spie

ien.

Für

die

Fol

gen

dies

erB

ezie

hung

anL

eib

und

Seel

ede

sM

anne

sko

mm

eic

hni

cht

auf

Rec

hte

erw

achs

ende

mP

artn

erau

sde

rge

mei

nsam

enIn

tim

itdt

kein

e.E

rha

tm

ich

zuak

zept

iere

nw

ieic

hbi

n.M

itih

mun

dse

inem

Leb

enw

erde

ich

mic

hni

cht

erns

thaf

tau

sein

ande

rset

zen.

”W

irm

ocht

enun

sere

Inte

rpre

tati

on

andi

eser

Ste

lle

abbr

eche

nun

der

neut

den

Les

eran

ddi

e

Les

erin

auff

orde

rn,

den

Res

tde

rK

onta

ktan

zeig

eft

trsi

chse

lbst

zuin

terp

reti

eren

.E

inig

ekl

eine

reA

spek

tew

erde

nzw

arne

uau

ftau

chen

(z.B

.W

ieso

darf

nur

das

rich

tige

Ste

rnze

iche

n

ins

gem

eins

ame

Bet

t?W

asha

tpo

liti

sche

Ges

innu

ngm

itS

exua

litä

tzu

tun

7W

ieso

ist

sie

kein

e

Em

anze

,ab

erem

kom

pliz

iert

esW

eib?

),ab

erda

sH

aupt

mus

ter

zeig

tsi

chim

mer

wie

der,

es

wir

dle

digl

ich

wei

ter

ausg

esta

ltet

.A

bsch

lieB

end

eini

geB

emer

kung

enzu

unse

rer

Fal

lana

lyse

:D

ieB

edeu

tung

sstr

uktu

rde

sA

nzei

gent

exte

sve

rort

etdi

eV

erfa

sser

inim

auB

eren

Kre

isde

rA

lter

nati

vsze

ne(1

3)—

esis

tim

ubri

gen

voll

igeg

al,

ohdi

es,in

Wir

klic

hkei

t’zu

trif

ft,

daw

irub

erdi

eIn

tent

ione

nun

ddi

e

Bef

indl

ichk

eite

nvo

nT

extp

rodu

zent

enni

chts

sage

nkd

nnen

und

wol

len.

Wur

deim

vora

nst

e

hend

enT

ext

meh

rfac

hdi

eser

Um

stan

dau

Ber

acht

gela

ssen

,da

nnal

lein

aus

dem

Gru

nd,

die

Les

bark

eit

unse

res

Tex

tes

zusi

cher

n.E

ine

inte

ntio

nali

stis

che

Spr

ache

sorg

teh

erfu

rS

pan-

flun

gal

sda

sda

uern

deR

eden

von

Bed

eutu

ngen

und

ihre

rB

eson

derh

eit.

Als

o:di

eIn

terp

reta

tion

vers

teht

sich

nich

tal

sB

esch

reib

ung

eine

rbe

stim

mte

nP

erso

n,so

nder

nis

tdi

eE

xpli

kati

on

der

Bed

eutu

ngss

truk

tur

eine

s(F

alle

s).

Was

kann

man

nun

mit

unse

rer

Tex

tdeu

tung

anfa

n

gen?

Las

sen

sich

uber

haup

tbe

grun

dete

Aus

sage

nzu

irge

ndei

nem

Geg

enst

ands

bere

ich

able

iten

?V

ondi

eser

eine

nF

alli

nter

pret

atio

nge

wiB

nich

t.V

age

Ver

mut

unge

ndu

rfen

alle

r

ding

sar

tiku

lier

tw

erde

n,an

dw

irm

öcht

enda

rauf

hinw

eise

n,da

Ban

dere

Deu

tung

envo

n

Tex

ten

aus

der

Alt

erna

tivs

zene

,di

ew

irim

Rah

men

unse

res

Pro

jekt

sdu

rchg

efuh

rtha

ben,

in

die

glei

che

Ric

htun

gw

eise

n.Z

uw

eich

emG

egen

stan

dsbe

reic

hka

nnnu

net

was

ausg

esag

t

wer

den?

Wir

denk

en,

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238