Johann Wolfgang Goethe€¦ · Ars poetica (Epistulae II 3: Ad Pisones) scribendi recte sapere est...

Johann Wolfgang Goethe VI. Literarischer Klassizismus (16. 5. 2017)

Johann Wolfgang GoetheVI. Literarischer Klassizismus


Die Revolution, die ich voraussah und die jetztin mir vorgeht, ist die in jedem Künstlerentstand, der lang emsig der Natur treugewesen und nun die Uberbleibsel des altengrosen Geists erblickte, die Seele quoll auf under fühlte eine innere Art von Verklärung seinselbst, ein Gefühl von freyerem Leben, höhererExistenz Leichtigkeit und Grazie.

Tagebuch von der Italiänischen Reise

Angelika Kauffmann 1787Goethe-Nationalmuseum Weimar


Natur und Kunst, sie scheinen sich zu fliehenUnd haben sich, eh man es denkt, gefunden;Der Widerwille ist auch mir verschwunden,Und beide scheinen gleich mich anzuziehen.Es gilt wohl nur ein redliches Bemühen!Und wenn wir erst in abgemeßnen StundenMit Geist und Fleiß uns an die Kunst gebunden,Mag frei Natur im Herzen wieder glühen.So ist's mit aller Bildung auch beschaffen.Vergebens werden ungebundne GeisterNach der Vollendung reiner Höhe streben.Wer Großes will, muß sich zusammenraffen;In der Beschränkung zeigt sich erst der Meister,Und das Gesetz nur kann uns Freiheit geben.

1800 Friedrich Bury 1800


Angelika KauffmannKunsthalle Zürich

Der einzige Weg für uns, groß, ja, wenn esmöglich ist, unnachahmlich zu werden, istdie Nachahmung der Alten [...].


Das einzige Verhältniß gegen dasPublicum, das einen nicht reuen kann,ist der Krieg, und ich bin sehr dafür,daß auch der Dilettantism mit allenWaffen angegriffen wird.

An Goethe, 25. 6. 1799


1803


»tout à fait selon les règles«ganz und gar den Regeln gemäß

1823


Quintus Horatius Flaccus (65 – 8)Ars poetica (Epistulae II 3: Ad Pisones)

scribendi recte sapere est et principium et fons

v. 309Dichtung rechter Art hat in gesunder Klarheit ihren Grund und Ursprung

denique sit quodvis, simplex dumtaxat et unum

v. 23Kurz und gut, erschaffe, was du willst; nur sei es einartig

und aus einem Guß

Ganzheit / Mäßigkeit / Musterhaftigkeit







ne pueros coram populo Medea trucidet / aut humanapalam coquat exta nefarius Atreus / aut in avem Procne

vertatur, Cadmus in anguem.

v. 185-187Nicht darf vor allem Volk Medea ihre Kinder schlachten; nicht darf der

grausige Atreus Menschenfleisch auf offener Bühne kochen, nicht Prokne in den Vogel, Kadmus in die Schlange sich verwandeln.









vos exemplaria Graeca / nocturna versate manu,versate diurna.

v. 268f.Nehmt ihr euch zu Mustern die Griechen: nehmt sie zu jeder Zeit

zur Hand, bei Tag und Nacht.









aut prodesse volunt aut delectare poetaeaut simul et iucunda et idonea dicere vitae

v. 333f.




Aristoteles384-322

Aristotelische EinheitenEinheit des OrtesEinheit der Zeit

Einheit der Handlung


Aristoteles384-322

Lodovico Castelvetroca. 1505-1571


François Hédelinabbé d’Aubignac

1604-1676Pierre Corneille

1606-1684


Jean Racine1639-1699

Pierre Corneille1606-1684

François Marie ArouetVoltaire

1694-1778


Corona Schröter (Iphigenie)Johann Wolfgang Goethe (Orest)

Iphigenie in Tauris›Prosafassung‹

UraufführungWeimar, 6. April 1779

Georg Melchior Kraus


Außer einigem Fleiß an der Iphigenie, hab ich meine meiste Zeit auf denPalladio gewendet, und kann nicht davon kommen. [...] Meine Geliebte wie freutes mich daß ich mein Leben dem Wahren gewidmet habe, da es mir nun so leichtwird zum Großen überzugehen, das nur der höchste reinste Punkt des Wahren ist.

Francesco Guardi (1712-1793)

Tagebuch der italienischen Reise für Frau von Stein

Venedig, 30. 9. 1786

Wollte Gott ich könnte meine Iphigenie noch ein halb Jahr in Händen behalten,man sollte ihr das mittägige Klima noch mehr anspüren.


Euripides (480? – 406)

ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ Η ΕΝ ΤΑΥΡΟΙΣIphigeneia bei den Taurern

Uraufführung: Athen um 413 v. Chr.


Euripides (480? – 406) Jean Racine (1639-1699)


Iphigenie auf Tauris

Uraufführung 1779


ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ Η ΕΝ ΤΑΥΡΟΙΣIphigeneia bei den Taurern

Uraufführung: Athen um 413 v. Chr.


Uraufführung 1779



Uraufführung 1779

Iphigenie scheint bis zur Täuschung,sogar eines mit Griechischen Dichternwohlbekannten Lesers, ein altgriechisches Werk zu sein.

Christoph Martin Wieland (1787)

Anton Graff

[Goethes Iphigenie] ist aber so er-staunlich modern und ungriechisch,daß man nicht begreift, wie esmöglich war, sie jemals einemgriechischen Stücke zu vergleichen.

Friedrich Schiller (1802) Emma Körner



Uraufführung 1779

[Goethes Iphigenie] ist aber so er-staunlich modern und ungriechisch,daß man nicht begreift, wie esmöglich war, sie jemals einemgriechischen Stücke zu vergleichen.

Friedrich Schiller (1802) Emma Körner

Iphigenie ← frz. ›Iphigénie‹ ← ›Iphigeneia‹

›Diana‹ statt ›Artemis‹


Euripides: Iphigeneia bei den Taurern (ca. 413 v. Chr.)

Jean Racine: Iphigénie en Tauride (Fragment, ca. 1677)

François-Joseph de Lagrange-Chancel: Oreste et Pylade (1697)

Johann Elias Schlegel: Die Geschwister in Taurien (1737)Orestes und Pylades (1741)

Christoph Willibald Gluck: Iphigénie en Tauride (Oper, 1779)


Die Stellen die am fertigsten waren plagen mich am meisten. Ichmögte ihr zartes Haupt unter das Joch des Verses beugen ohne ihnendas Gnick zu brechen. Doch ists sonderbar daß mit dem Sylbenmaßsich auch meist ein beßerer Ausdruck verbindet.

An Johann Gottfried Herder: Venedig, 14. 10. 1786

Auch wünscht ich daß es Wieland ansähe der zuerst die schlotterndeProsa in einen gemeßnern Schritt richten wollte und mir die Unvoll-kommenheit des Werks nur desto lebendiger fühlen ließ.

An Johann Gottfried Herder: Rom, 13. 1. 1787

Heraus in eure Schatten, ewig rege Wipfel des heiligen Hains, hineinins Heiligtum der Göttin, der ich diene, tret’ ich mit immer neuemSchauer, und meine Seele gewöhnt sich nicht hierher!


Heraus in eure Schatten, ewig rege Wipfel des heiligen Hains, hineinins Heiligtum der Göttin, der ich diene, tret’ ich mit immer neuemSchauer, und meine Seele gewöhnt sich nicht hierher!

Heraus in eure Schatten, rege Wipfel,Des alten, heil’gen, dichtbelaubten Haines,Wie in der Göttin stilles Heiligtum,Tret’ ich noch jetzt mit schauderndem Gefühl,Als wenn ich sie zum erstenmal beträte,Und es gewöhnt sich nicht mein Geist hierher. v. 1-6

Blankvers (›blank verse‹): fünfhebiger Jambus ohne Reim

›Mitgeborne‹ (v. 21) = ›Geschwister‹


Iphigenie in Aulis

Orestes – Iphigeneia – Elektra

Agamemnon – Klytaimnestra

Tantalos

[...] ÜbermutUnd Untreu stürzten ihn von Jovis TischZur Schmach des alten Tartarus hinab.

v. 323-325


TimanthesOpferung der Iphigeneia

um 400 v. Chr.

Pompejanische Imitation


Orestes und IphigeneiaRöm. Mosaik 2./3. Jh.

Kapitolinische Museen, Rom

AnagnorisisWiedererkennung


Angelika Kauffmann


Personen

IphigenieThoas, König der TaurierOrestPyladesArkas

Schauplatz: Hain vor Dianens Tempel

THOAS Die Göttin übergab dich meinen Händen;Wie du ihr heilig warst, so warst du’s mir.Auch sei ihr Wink noch künftig mein Gesetz:Wenn du nach Hause Rückkehr hoffen kannst,So sprech’ ich dich von aller Fordrung los.Doch ist der Weg auf ewig dir versperrt,Und ist dein Stamm vertrieben, oder durchEin ungeheures Unheil ausgelöscht,So bist du mein durch mehr als Ein Gesetz.Sprich offen! und du weißt, ich halte Wort. v. 290-299


IPHIGENIE [...] – Ja, vernimm, o König,Es wird ein heimlicher Betrug geschmiedet:Vergebens fragst du den Gefangnen nach;Sie sind hinweg und suchen ihre Freunde,Die mit dem Schiff am Ufer warten, auf.Der ältste, den das Übel hier ergriffenUnd nun verlassen hat – es ist Orest,Mein Bruder, und der andre sein Vertrauter,Sein Jugendfreund, mit Namen Pylades.Apoll schickt sie von Delphi diesem UferMit göttlichen Befehlen zu, das BildDianens wegzurauben und zu ihmDie Schwester hinzubringen, und dafürVerspricht er dem von Furien Verfolgten,Des Mutterblutes Schuldigen, Befreiung.Und beide hab' ich nun, die ÜberbliebnenVon Tantals Haus, in deine Hand gelegt:Verdirb uns – wenn du darfst. v. 1919-1936


IPHIGENIE Denk’ an dein Wort und laß durch diese RedeAus einem graden treuen Munde dichBewegen! Sieh uns an! du hast nicht oftZu solcher edeln Tat Gelegenheit.Versagen kannst du's nicht; gewähr’ es bald.

THOAS So geht! v. 2146-2151

IPHIGENIE […] O wende dich zu uns und gibEin holdes Wort des Abschieds mir zurück!Dann schwellt der Wind die Segel sanfter an,Und Tränen fließen lindernder vom AugeDes Scheidenden. Leb' wohl! und reiche mirZum Pfand der alten Freundschaft deine Rechte.THOAS Lebt wohl! v. 2168-2174


IPHIGENIE […] O wende dich zu uns und gibEin holdes Wort des Abschieds mir zurück!Dann schwellt der Wind die Segel sanfter an,Und Tränen fließen lindernder vom AugeDes Scheidenden. Leb' wohl! und reiche mirZum Pfand der alten Freundschaft deine Rechte.THOAS Lebt wohl! v. 2168-2174

THOAS […] Du glaubst, es höreDer rohe Scythe, der Barbar, die StimmeDer Wahrheit und der Menschlichkeit, die Atreus,Der Grieche, nicht vernahm?IPHIGENIE Es hört sie jeder,Geboren unter jedem Himmel, demDes Lebens Quelle durch den Busen reinUnd ungehindert fließt. – v. 1936-1942


THOAS Unwillig, wie sich Feuer gegen WasserIm Kampfe wehrt und gischend seinen FeindZu tilgen sucht, so wehret sich der ZornIn meinem Busen gegen deine Worte. v. 1979-1982

THOAS […] Du glaubst, es höreDer rohe Scythe, der Barbar, die StimmeDer Wahrheit und der Menschlichkeit, die Atreus,Der Grieche, nicht vernahm?IPHIGENIE Es hört sie jeder,Geboren unter jedem Himmel, demDes Lebens Quelle durch den Busen reinUnd ungehindert fließt. – v. 1936-1942


THOAS Unwillig, wie sich Feuer gegen WasserIm Kampfe wehrt und gischend seinen FeindZu tilgen sucht, so wehret sich der ZornIn meinem Busen gegen deine Worte. v. 1979-1982

IPHIGENIE Zwar die gewalt’ge Brust und der TitanenKraftvolles Mark war seiner Söhn’ und EnkelGewisses Erbteil; doch es schmiedeteDer Gott um ihre Stirn ein ehern Band.Rat, Mäßigung und Weisheit und GeduldVerbarg er ihrem scheuen, düstern Blick:Zur Wut ward ihnen jegliche Begier,Und grenzenlos drang ihre Wut umher. v. 328-335


Hiebey kommt die Abschrifft des gräcisirendenSchauspiels. Ich bin neugierig was Sie ihmabgewinnen werden. Ich habe hie und dahineingesehen, es ist ganz verteufelt human.Geht es halbweg, so wollen wir’s versuchen;denn wir haben doch schon öfters gesehen daßdie Wirkungen eines solchen Wagestücks füruns und das Ganze incalkulabel sind.

Goethe an Schiller, 19. 1. 1802

IPHIGENIE […] Leb’ wohl! und reiche mirZum Pfand der alten Freundschaft deine Rechte.

THOAS Lebt wohl!

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