Kampfkunst budo international 284 märz teil 1 2015

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Kampfkünste, Kampfsport, Kontaktsportarten, Selbstverteidigung Online Magazin. Die aktuelle deutsche Version Kostenlos lesen, kostenloser Download. 284 - März Teil 1 -2015. Seit XXIV Jahren

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achdem die von mir geleitete BudoInternational Publishing Co. die Zeitschriftnun schon seit 28 Jahren herausgibt, hat siedie Ehre, mitzuteilen, dass sie ab demnächsten Monat auch auf Chinesisch

erscheinen wird. Die Bedeutung dieser neuen Ausgabewird niemand verkennen– nicht nur aus zahlentechnischenGründen (die offensichtlich sind, weil 25% derWeltbevölkerung diese Sprache sprechen), sondern auchaus symbolischen Gründen, denn China ist, gemeinsammit Indien, die Geburtsstätte der Kampfkünste.

Die Tatsache, dass ein westlicher Verlag es so weitgebracht hat, der erste und einzige Verlag auf der Welt zusein, der eine Kampfkunstzeitschrift monatlich auf siebenSprachen veröffentlicht, ist kein Zufall, sondern dasErgebnis der Zeit. Die Globalisierung hat es mit sichgebracht, dass das Beste aus der östlichen Welt in diewestliche dringt und andersherum. Mit dieser Ausgabe aufchinesischer Sprache können wir ruhigen Gewissenssagen, dass sich der Kreis geschlossen hat, denn sokehren wir auf gewisse Weise nach Hause zurück.

China wird sich somit in der Modernität derKampfkünste im 21. Jahrhundert wiederfinden. Künste, diesich vielen Änderungen unterzogen haben, seitdem sie inKlöstern gegründet wurden, aber im besten Sinne derTradition. Viele Schulen und Linien sind im Laufe derJahrhunderte in der eigentlichen Heimat verlorengegangen, aber Millionen von Emigranten auf den fünfKontinenten haben sie beibehalten.

Mandarin sprechen etwa 1 Milliarde Menschen, Englisch600 Millionen, Spanisch 500 Millionen (eine Zahl, die

schnell wächst), Portugiesisch 260 Millionen,Deutsch 150 Millionen, Italienisch ungefähr70 Millionen und Französisch fast 80Millionen.

Von den zehn Sprachen, die auf der Weltam meisten gesprochen werden, wird dieseZeitschrift auf sieben veröffentlicht!

Ausgaben auf Arabisch, Japanisch undRussisch würden das Mosaikvervollständigen…aber wer weiß. Wenn manmir vor 30 Jahren gesagt hätte, dass wir dieZeitschrift eines Tages in all den Sprachenveröffentlichen werden, in denen wir es jetzttun…ich hätte es nicht geglaubt. Aber hiersind wir!

Ich erspare Ihnen die Lobrede auf die Vorteileunseres Produktes, denn Tatsachen sprechenimmer mehr als Erklärungen, aber vor allemwerde ich es nicht tun, weil wir in den Jahrengelernt haben, unsere Errungenschaften und Erfolge, wieauch unser Scheitern mit Milde zu betrachten, denn siesind nie das Ergebnis reiner Anstrengung, sondern auchvieler anderer Faktoren, Glück und gute Gelegenheitenzum Beispiel.

Für China bietet sich nun auch eine wunderbareGelegenheit, viel vom angehäuften Wissen mit der Welt zuteilen, während wir im Westen die Möglichkeit haben, eineTür zu dieser „Welt innerhalb dieser Welt“ zu öffnen, demchinesischen Riesen, einer Blase, die für die Mehrheit derMeister und Stile in vielen Gebieten noch jungfräulich istwie keine andere.

„Eine Reise von tausend Meilenbeginnt mit dem ersten Schritt.“

Lao Tse

„Der überlegene Mensch denkt immer an die Tugend,der einfach Mensch immer an die Bequemlichkeit.“

Konfuzius

N

Aus dem Spanischen von Anne Sophie Brandt

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Dieser Text ist in Form einesInterviews entstanden. Grossmeisterund Arzt, Dr. Chiu Chi Ling, sprichtdabei sehr offen und direkt mitseinem Meisterschüler undgewählten Nachfolger, MeisterMartin Sewer. Durch die jahrelange,intensive Schüler-Meisterbeziehungist eine qualitativ hochwertige Basisvon Vertrauen und Offenheitentstanden. Dr. Chiu spricht Themenan, die er so noch nie veröffentlichthat. Aufgrund seiner über 68 Jahrelangen Erfahrung und seinemEngagement in den chinesischenKampfkünsten ist er sicher einer derwenigen, die das Recht, aber auchdie Pfl icht haben, die nächstenGenerationen von Kampfkünstlernüber wahre Hintergründe zuinformieren. Sicherlich ist dieserArtikel für jeden ernsthaftinteressierten Kampfkünstler vongrossem Nutzen. Er wird Fragenaufwerfen, beantworten, aber auchbisher angenommenes Wissen in einanderes Licht rücken. GrossmeisterDr. Chiu Chi Ling hat mehrmalsdarauf hingewiesen, dass er, wiejeder andere auch, nicht alles weiss.Wenn jemand also Fragen oderAnmerkungen hat oder über mehr Wissen verfügt, steht es ihmfrei, den Grossmeister, natürlich in angemessener Form, zukontaktieren.

Große Meister

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Interview mit dem höchsten Shaolin KungFu Meister:Grossmeister Dr. Chiu Chi Ling 10.Meistergrad und seinem MeisterschülerMartin Sewer, 8. Meistergrad

Ist Kung Fu im Shaolin Kloster entstanden?CCL: Die chinesischen Kampfkünste sind sehr, sehr alt und

haben eine lange Geschichte. In früherer Zeit wussten die Leuteüber diese Geschichte Bescheid. Im Süden Chinas sowie inJapan, Korea, Singapur etc. waren die Kampfkünste sehrverbreitet. Es ist heute unmöglich, den genauen Ursprung derchinesischen Kampfkünste zu bestimmen. Der Überlieferungfolgend, liessen sich die ersten Menschen in Asien am GelbenFluss nieder. Die ersten Kämpfe und Kriege fanden statt, umden besseren Platz am Wasser zu bekommen und/oder dasJagdrevier zu erobern bzw. zu verteidigen. Ausbruchstückhaften Informationen, die auf frühe literarische undkünstlerische Traditionen Chinas zurückgehen, lässt sichersehen, dass es schon in der Zhou Dynastie (1027-256 v. Chr.)eine hoch entwickelte Kampfkunst gab. Dies war weit vor derEntstehung des nördlichen oder das südlichen Shaolin Klosters.Entgegen der Aussagen einiger Leute des heutigen ShaolinKlosters, war dies lange vor Shaolin. Leute von Shaolin gebenimmer wieder von sich, sie hätten das Kung Fu erfunden, eskomme von ihnen. Dies ist jedoch nicht wahr.

“Wushu, Kung Fu”? Was ist mit den vielen verschiedenenNamen?CCL: Kampfkünste hatten zu verschiedenen Zeiten

unterschiedliche Namen. Die Techniken und die Idee dahinterwaren aber stets die gleichen.

• Kwok Seut" (Kuoshu) = nationale Kunst • Mou Seut(Wu Shu) = Kriegskunst • Kuen Gerk = Faust, Tritt • Kwok Soi = nationaler Geist, Spirit • Boji = Combat, Kampf • Duai da= Kampf, norm. Mann gegen Mann

„Der Zhou Dynastie (1027-256 v. Chr.)

eine hoch entwickelteKampfkunst gab. Dies war

weit vor der Entstehung desnördlichen oder das südlichen

Shaolin Klosters.“

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• Kantonesische Ausdrücke (in Klammern MandarinAusdrücke)

Dies sind alles Namen für Kung Fu. Früher warennoch nicht einzelne Stile oder Clans bekannt. Alleswurde einfach unter diesen Namen praktiziert undgeübt. Von den alten Tagen bis heute bewahrte mandiese Techniken. NICHT von Shaolin, sondern von denMenschen, die die Erfahrung aus Kämpfen, Kriegenund Schlachten mitbrachten.

Ta Mo (Boddidharma) brachte Kung Fu von Indiennach Shaolin?CCL: Vielleicht hat er wirklich etwas dazu gebracht.

Aber er ist definitiv nicht der Gründer oder Erfinder vonKung Fu oder Shaolin Kung Fu. Kung Fu gab es schonlange Zeit vor ihm. Wenn Ta Mo Kung Fu gebrachthaben sollte: Woher soll er es haben? Ist sein Kung Fubesser als das, was in China bisher bekannt war? Dasweiss man nicht. Es gibt keine Überlieferung, nach derer Kämpfe gewonnen haben soll. KeineHerausforderungen und nichts dergleichen sindbekannt. Dazu kommt: China hatte bereits guteKampfsysteme.

Woher kommt dann Kung Fu?CCL: Damals (das war bevor es China gab) führten

verschiedene Länder Kriege. Aus dieser Zeit kommendie Erfahrung und das Wissen. Empirisch wurden dieTechniken und Strategien ständig verbessert undverfeinert. Vor 3’000 – 4’000 Jahren, in der Zeit alsChina erst geboren wurde, gab es viele Kriege undSchlachten. Viele verschiedene Reiche führten Krieg.Japan, Taiwan, Thailand und die Mongolei führten Krieggegeneinander. In dieser Zeit, zur Zeit von Chun ChiWang (Zhou Cheng Wang), der den Reichen Friedenbrachte, wurden viele Techniken ausprobiert undintegriert. (Zhou Dynastie 1027 v. Chr. – 256 v. Chr.)

Entstand Kung Fu aus der Erfahrung der bestenKämpfer?CCL: China ist viel älter als Europa. Deshalb ist auch

so viel Wissen und Erfahrung in den Kampfkünsten zufinden. Jede Dynastie hatte Generäle, welcheKampfkunst-Experten waren. Die Generäle warenjeweils dafür verantwortlich, das Land zu verteidigen.Etwa 100 n.Chr. waren dies Guan Gung (Kwan Kung),

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Große Meister

„Die Geschichte dessüdlichen ShaolinKlosters ist imGegensatz zur

derjenigen des KungFus sehr jung.“

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Lau Bei, Chang Fei, Chiu Yean (Chiu Zhi Long). Guan Gung warbekannt für seine Hellebarde, die später ihm zu Ehren GuanDao genannt wurde. Der Kaiser der Song Dynastie oder seineGeneräle waren alle Kampfkunst-Experten, wie z. B. GeneralYue Fei oder der Kaiser Chiu Hung Yin. Wong Fei Hung undLam Sai Wing aus dem Hung Gar-System waren beideehrenvolle Kampfkunst-Instruktoren für die chinesische Armee.Sie halfen den Leuten, wo sie nur konnten und erntetenRespekt und Achtung des Kampfkunstzirkels. Es ist einfach zusehen, dass China viele Kriege und Schlachten hatte. Ausdiesen wurden die Erfahrungen genommen und an die nächsteGeneration weitergegeben. Nun ist es wichtig, diese auchwieder an die neue Generation von Meistern zu überliefern.

Mit Kung Fu Geld verdienen?CCL: Um in China eine höhere Stellung zu bekommen, musste

man gutes Kung Fu können. Ansonsten war dies beispielsweiseunmöglich, ein Offizier zu werden. Für die Armee wurden diebesten Kung Fu-Meister gesucht. (Siehe Wong Fei Hung undLam Sai Wing). Die Regierung hat diese Leute ausgesucht undeingestellt. Nur die Besten hatten diese Chance.

Hung Gar um das Land zu verteidigen?CCL: Der Süden Chinas ist und war strategisch sehr wichtig

und von grosser Bedeutung für das Land. Die Armee wardemzufolge im Süden sehr stark vertreten. Der Hung Gar-Stilwurde dadurch sehr stark verbreitet. Nicht alle Hung Gar-Praktizierenden konnten das System fertig erlernen.Demzufolge haben viele später einen eigenen Stil kreiert.

Sie, Grossmeister Chiu, wurden zum Schauspieler.Warum?CCL: Ich gehöre zu der berühmten Linie von Wong Fei Hung

und praktiziere richtiges Hung Gar. Das Publikum wollterichtiges Kung Fu sehen und Hung Gar war der bekanntesteStil. Zusammen mit Jackie Chan, Jet Li, Stephan Chow undvielen mehr habe ich über 70 Filme gemacht.

Hung Gar ist das bekannteste System?CCL: In Süd-China gab es fünf berühmte Kung Fu-Familien

(in dieser Reihenfolge):

“Hung” “Lau” “Choy” “Li” “??k”

Es war nicht, wie viele der heutigen Meister sagen. Es warendamals keine anderen Stile bekannt. Diese fünf Stile waren dievorherrschenden im Süden Chinas.

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Was war mit Schauspielern, die kein Hung Gar konnten?CCL: Der berühmte Schauspieler Kwan Tak Hing, der in vielen

Filmen Wong Fei Hung verkörperte, musste Hung Gar erlernen,um dies spielen zu dürfen.

Warum Hung Gar?CCL: In Asien wissen die Leute um das Hung Gar Kung Fu. Im

Volk sind die Stellungen, die Formen und auch der Wert des QiGong, welches im Hung Gar enthalten ist, sehr wohl

bekannt.

Die Wahrheit über Süd-Shaolin?CCL: Die Geschichte des südlichen Shaolin Klosters ist im

Gegensatz zur derjenigen des Kung Fus sehr jung. Die QingDynastie endete 1644. „Fan Qing Fok Ming runter mit der Qing,rauf mit der Ming!“ war ein berühmter Ausspruch unter denPatrioten. In dieser kriegerischen und unsicheren Zeit war dersüdliche Shaolin Tempel ein hervorragender Ort, um sich zuverstecken. Die patriotischen Leute kamen von überall her, umsich gegen die Regierung zu vereinen. Viele herausragende KungFu Leute kamen nach Süd-Shaolin und verbrüderten sichuntereinander. Zusammen wollte diese Gemeinschaft, dieRegierung stürzen und das Land wieder in die Hände derChinesen geben. In dieser Zeit nahm man viele neue Technikenund Waffen ins Hung-System auf. Viele dieser Strategien,Techniken und Waffen waren schon sehr alt.

Einige dieser Techniken waren:- Ng Long Pa Kua Kwan (Stockform) - Chun Chau Guan Do (Hellebardenform) – Diu Bin Gik (eine Art Hellebarde) - Yu Gar Dai Pa (Tigergabel)- Bank– 9 Zähne Rechen- Im Do (Messer)- Halbmondsichel

Viele Werkzeuge wurden zu Waffen umfunktioniert. Die Leutelernten, damit umzugehen und zu kämpfen. Dazu gehörten auchversteckte Waffen, wie z. B. vergiftete Nadeln und Pfeile. Selbstder buddhistische Mönchsstab wurde zum Kämpfen gebraucht.Chiu Kow (mein Vater) war zum Beispiel sehr gut im Umgang mitder 9-gliedrigen Peitsche. Es gab sehr viele Waffen, die einfach zutragen waren und die ihren Ursprung im täglichen Gebrauchhatten. Die bekannteste und üblichste Waffe war natürlich dasSchwert. Dies war nicht nur in China der Fall. Auch in Europa wardas Schwert eine beliebte Waffe.

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Wo ist das wahre Kung Fu hin?CCL: Taiwan ist sehr traditionell im

chinesischen Kung Fu. Man versuchte dort,nachdem Mao alles verboten hatte, alleTraditionen am Leben zu erhalten und zufördern. Dies lässt sich geschichtlich einfacherklären. Im Chinesischen Bürgerkrieg, in denJahren 1926-1928 begann in China derkommunistische Nordfeldzug. GeneralTschiang Kai Shek und Mao Tse Tung mit derRoten Armee schrieben chinesischeGeschichte. Dies ist heute in denGeschichtsbüchern verankert und für jedeneinfach nachvollziehbar. Taiwan kannte undkennt die chinesischen Traditionen und pflegtdiese. Man wollte, dass die Chinesen starkund gesund sind. Alle sollten Kung Fuerlernen, um ein gesundes und starkes Landzu haben. Das Kung Fu wurde zu einemgrossen Teil im alten, traditionellen Sinn nachTaiwan gebracht und dort unterrichtet. DieseArt des Denkens bewahrte viele Teile derchinesischen Kultur.

Kein Kung Fu mehr in China?CCL: China hingegen wurde von Mao Tse

Tung kontrolliert. Alles wurde verändert. DieSprache und die Kultur, viele der alten Tempelwurden zerstört. Religionen wurden verbotenund vernichtet. Der Glaube der Leute wurdezerstört. Mao wurde vergöttert, und alleswurde dem angepasst. Auch Kung Fu wurdedavon nicht verschont. Kung Fu-Ausübendewurden eingesperrt oder gar getötet.Unterrichten, lernen oder sogar jemandenkennen, der Kung Fu macht, wurde bestraft.Viele Jahre lang wurde alles verändert. Über10 Jahre musste man an Mao glauben. Alleswurde gestoppt. Kung Fu lehren und lernenwar unmöglich. Nicht mal die Worte “KungFu” oder „Shaolin” durften ausgesprochenwerden. Glücklicherweise wurden Hong Kong,Malaysia und Singapur verschont. Nur inChina selber waren solche Problemevorhanden. Viele Leute flüchteten aus China,natürlich auch viele guten Kung Fu- Leute. Fürsie gab es in China keinen Frieden und keine

„Heutzutage wirdhäufig der Begriffmodernes Wushu

verwendet. Wie auch in

diesem Artikel. Diese vielen Begriffeverwirren die Leute.“

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„Ta Mo (Boddidharma)brachte Kung Fu vonIndien nach Shaolin?

Vielleicht hat er wirklichetwas dazu gebracht.Aber er ist definitiv

nicht der Gründer oderErfinder von Kung Fu oder

Shaolin Kung Fu.“

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Möglichkeit, Geld zu verdienen. Dieswaren für sie die Hauptgründe, umauszuwandern.

Ausserhalb Chinas vereintensich die Kung Fu-Grössen?CCL: Taiwan und andere Länder

führten die Traditionen weiter undbewahrten diese. Hong Kong wurdezu einem Zentrum für wahres KungFu. Verschiedene Kung Fu-Familienvereinten sich dort und bildeteneine starke Gemeinschaft. Bekanntwar vor allem Hung Gar und ChiuKow.

Im Shaolin Tempel werden dieseTraditionen noch immer gelehrtund gepflegt?CCL: Der Shaolin Tempel wurde

zerstört. Die Mönche haben nichtmehr trainiert. So, wie konnten sieSchüler unterrichten? Wie könnendie Mönche sagen, sie trainierenund unterrichten richtiges Kung Fu.Sie tragen Mönchskutten, rasierensich die Köpfe, aber wir könnensehen, dass Sie nur modernesShaolin Kung Fu machen. Altes undrichtiges Shaolin Kung Fu siehtnicht so aus. Wenn man heute nachSüd- oder Nord-Shaolin reist, kannman nur noch modernes Kung Fusehen. Traditionelles Shaolin KungFu ist im Tempel verloren. Man kanndies gut sehen. Selbst Laienbemerken dies.

Falsche Mönche und falschesKung Fu?CCL: Die Leute im Tempel können

kein traditionelles Kung Fu. Ichkontaktierte den südlichen ShaolinTempel in Fukien. Die Leute dortgaben mir Ihre Visitenkarte. Ich binChinese und kann chinesisch. Es istmir also ein Leichtes zu verstehen,was auf diesen Karten steht. Derhöchste Mönch ist “in charge” fürden Shaolin Tempel. Er ist keinKampfmönch. Er ist derRepräsentant für Beziehungen zumKloster, kein Kung Fu Lehrer. Wasdiese Leute dort zeigen, istmodernes Wushu. TraditionellesKung Fu ist dort komplett verloren.Wenn man heute richtiges Kung Fuerlernen wil l , muss man diesausserhalb von China tun. Dannkönnte man evtl. richtiges, originalesund chinesisches Kung Fu erlernen.Danach könnte man dieses zurücknach Shaolin bringen.

Aber dies klingt ziemlich paradox.Diejenigen welche richtiges Kung Fugelernt haben, müssen die Weltwieder wissen lassen, was richtigesKung Fu ist!

CCL: Deshalb dieser Artikel ..

Nan Chuan kommt von ChiuKow?CCL: Mein Vater, Chiu Kow,

gewann die Ausscheidungsturniere

Die Regierung hat diese Leuteausgesucht und eingestellt.

Nur die Besten hatten diese Chance.

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in Hong Kong, Guangzhou und später dieLandesmeisterschaften in Peking (1955/56). Die Leutewussten, er kommt aus dem Süden. Die Leute nanntensein Kung Fu Nam Kuen (kantonesisch) respektive NanChuan (mandarin). Er zeigte die Tiger- und Kranichform(Fu Hok Seung Yin Kuen), und die Leute wollten dieseForm lernen. Chiu Kow begann diese Form in Pekingan Interessierte zu unterrichten. Er hatte allerdings nurdiese eine Form dort unterrichtet. Die Zeit erlaubteihm nicht, wirklich in die Tiefe des Systems zugelangen. Der Regierung gefiel diese Form. Sie wolltediese Form für die Olympiade haben. In Peking wurdeer dann in der Staatshalle empfangen. Für seinherausragendes Kung Fu erhielt er von Mao Tse Tungein Zertifikat. Chiu Kow wurde nach seinem Sieggefeiert. In Hong Kong, Kanton, Macao und vielenanderen Regionen war er in den Zeitungen, und dieverschiedensten Organisationen und Verbände ehrtenihn. Diverse Filmfirmen kamen und wollten Chiu Kowin die Filmszene holen.

Wushu aus Hung Gar?CCL: Aus der originalen Tiger- und

Kranichform machte die Regierungdann eine neue Form und nanntediese Wushu. Sie machte auchneue, farbige Trainingsanzüge.Für die Turniere wurde die Formangepasst. Die Länge derForm wurde reduziert, so dasssie nicht so viel Zeit brauchte.Dies war die erste offiziel leSüdfaust-Wushu-Form. DieRegierung förderte nach derStaatsmeisterschaft nur noch dasmoderne Wushu und nicht mehr dastraditionelle Kung Fu. Dies war daszweite Mal, dass in Chinatraditionelles Kung Fu verloren ging.Das erste Mal war mit dem Verbot vonMao.

Modernes Wushu?CCL: Heutzutage wird häufig der

Begriff modernes Wushu verwendet.Wie auch in diesem Artikel. Diese vielen

Große Meister

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Begriffe verwirren die Leute. ModernesWushu hat mehr Sprünge, Akrobatik undviele Gymnastikelemente. Wenn man heutemodernes Wushu macht, ist man vielleichtbesser im Bodenturnen beraten. “SinWushu” meint neues Wushu. Dieser Begriffhat sich mittlerweile in der chinesischenSprache etabliert. Karate, Judo, Jiu Jitsuund viele andere Künste sind es wert,erhalten und gepflegt zu werden. Was istmit dem chinesischen Kung Fu? Warummacht dies die chinesische Regierung?Kommunismus – In nur 50 Jahren zerstörtedie Regierung quasi das ganzejahrhundertealte Wissen.

Abschliessend noch ein paar Fragenzur Entwicklung des Kung Fu im Westen.Was denken Sie darüber? Sind diewestlichen Schüler in der Lage, dasKung Fu zu erlernen?CCL: Die westlichen Schüler sind sehr

wohl in der Lage, unsere Kunst zu erlernen.Sie investieren viel Zeit und Energie in denUnterricht. Mühe macht Ihnen lediglich dieKultur, das Verständnis für das Benehmenund der Respekt. Diese Aspekte sind mirsehr wichtig und ich kann nicht genugbetonen, dass neben den kämpferischenFähigkeiten unbedingt die Familienstruktur,der Respekt und der Anstand kultiviertwerden sollen. In Mexico, Algerien, Italien,

Belgien, USA, China, Schweiz und vielenweiteren Ländern habe ich Schüler.Insgesamt sind es um die 30’000. Wenn ichkeine Filme aufnehme, wie jetzt gerade mitStephan Chow, bin ich meist unterwegs,um Seminare zu geben. Ca. 9 Monate imJahr!

Sie haben Martin Sewer, einenSchweizer, als Nachfolger gewählt.Warum er?CCL: Martin Sewer folgt mir schon über

25 Jahre. In seiner Kindheit hat er bereitsKampfkünste praktiziert. Er hat sehr hartHung Gar Kung Fu gelernt und viel geübt.Martin hat sein Leben dem Hung Gar-System gewidmet und führt mehrereSchulen. Viele Schüler folgen ihm. Er ist einsehr guter Mensch und Lehrer. SeineSchüler wurden und werdenüberdurchschnittlich gut. Ich habe 2007 daserste Mal öffentlich erwähnt, dass er meinNachfolger ist. Seitdem habe ich aufYouTube Clips dies bestätigt. Wenn jemandwirklich die wahre Kunst erlernen will, ist erbei Martin Sewer richtig.

Vielen Dank, Grossmeister Dr. Chiu ChiLing, für das Interview.CCL: Danke auch für das Gespräch und

wünsche allen Leser weiterhin viel Freudean den Kampfkünsten.

Große Meister

„In Mexico, Algerien, Italien,Belgien, USA, China, Schweiz undvielen weiteren Ländern habe ich

Schüler. Insgesamt sind es um die30’000. Wenn ich keine Filmeaufnehme, wie jetzt gerade mitStephan Chow, bin ich meistunterwegs, um Seminare zu

geben. Ca. 9 Monate im Jahr!“

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ie sowohl technische als auch philosophische Basisdes Stils versucht, den ganzen technischen/mentalenProzess auf ein BINÄRES System und somit auf dasMinimum jedes Entscheidungsprozesses zureduzieren. 1 oder 0, positiv oder negativ, schwarzoder weiß, YANG oder YING.

Dem Anschein nach einfach. In der Praxis jedoch derschwierigste aller Kämpfe.

Wie der Großmeister Wong Shun Leung sagte: „Der Mensch hatdie seltsame Krankheit, die Dinge zu verkomplizieren“. Der Meister

Scheinbar einfach … Es ist bei einer Vielzahl der Publikationen

zum Wing Chun Kuen (Zeitschriften, Foren,Werbung, etc. …) zu beobachten, dass mitgroßer Gewissheit behauptet wird, dass dasbedeutendste Charakteristikum des WingTsun seine EINFACHHEIT ist.Jahre zuvor konnte ich dem mehr oder

weniger zustimmen. Gegenwärtig und je mehrich in der Praxis dieser KUNST voranschreite,wird mir bewusst, dass diese EINFACHHEITnur Schein ist. Meiner Meinung nach schließtdieses „seltsam“ anmutende System vonleichten Positionen eine Schwierigkeit mit ein,die nur für jene reserviert ist, die dazu bereitsind, einen langen Weg zurückzulegen.Personen, die jene mythische Aussage desgroßen Leonardo Da V inci sehen undbegreifen können, die ungefähr so lautete:„Einfachheit ist die höchste Stufe derVollendung“.Dieser phantastische Ausspruch erfasst

sehr gut den Geist, der den Weg der Praxisim Wing Chun prägen sollte und der meinerMeinung nach viel zu oft falsch verstandenwurde.

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Wong, vielleicht einer der wichtigsten Meister des WingChun der Moderne, drückt hier das Dilemma klar aus, dasbeim Versuch entsteht, etwas allzu sehr zu vereinfachen,was in der Praxis nicht so einfach ist. Und es ist es nichtaufgrund dieser „seltsamen Krankheit, die Dinge zuverkomplizieren“, die dem Menschen innewohnt. Wenige(sehr wenige, würde ich sagen) sind dazu fähig, sich vomganzen Lärm und Treiben abzuschotten und einen geistigenund technischen Prozess durchzuführen, der unabhängigvon dem, was dein Gegner durchzuführen versucht, und injeglichem Szenario und jeglicher Situation abläuft.

Genau hier wird die erste Schlacht geschlagen.Wenn wir die globale Strategie des WingTsun Kuen

festlegen, werden wir darin übereinstimmen, dass diesnicht allzu „kompliziert“ erscheint. Sie ist deutlich durchdie Prinzipien desselben abgesteckt:

1. Wenn der Weg frei ist, schreite voran.2. Wenn du auf deinen Feind triffst, BLEIB an ihm

KLEBEN (zieh dich nicht zurück)3. Wenn die Kraft (oder das Kraftmoment) stärker ist als

deine, gib nach. 4. Wenn sich dein Feind zurückzieht/flieht, FOLGE IHM.Nun gut, ich glaube, wir könnten dies etwas näher zu

erklären versuchen, einschließlich für diejenigen, dienormalerweise nicht Wing Chun Kuen praktizieren:

1) Wir verharren in einer für die Augen des Feindesabsolut unbeweglichen Position (aber geladen mit derelastischen Kraft) und warten darauf, dass der Gegnerunser Anwendungsgebiet betritt.

2) Wir zeigen NICHT die geringste Bewegung oderSpannung. Für die Augen des Feindes keinen Millimeter. Wirwarten, wie ein Raubtier auf seine Beute.

3) In dem Augenblick, in dem der FEIND in unsereEntfernung eindringt, schleudern wir unseren ganzenKörper, geschützt durch Hände und Beine, gegen ihn undversuchen, den Raum zwischen ihm und uns so schnell wiemöglich zu schließen. Wir sollten in seine Bewegungeindringen, sobald sein Angriff (oder Versuch) begonnenhat. Je eher wir durchhalten können, desto wenigerReaktionsmöglichkeiten wird unser Gegner haben.

4) Wenn wir beim ZUSAMMENTREFFEN mit dem Gegnerden Weg als durchlässig auffinden (ohne Hindernisse),schlagen wir unaufhaltsam bis zum Sieg zu, ohne dass sichder Gegner von unseren ineinanderfl ießenden,FORTLAUFENDEN Angriffen erholen kann.

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Wenn im Gegenteil Hindernisse auftauchen, kleben wir uns mit Armen undBeinen an ihn, um seine Angriffe zu stoppen, abzulenken oder uns in einen sicheren Winkel zu begeben, immerjedoch mit der Absicht, uns augenblicklich von seinen Gliedmaßen zu befreien und seine „Guard“ zu übertreten,um erneut kontinuierlich und fließend zu SCHLAGEN.

Und ein wichtiges Detail: Hat die Auseinandersetzung erst einmal begonnen, muss man sie bis zu ihrem Endebringen. Man sollte es nicht ermöglichen, dass unser Gegner mehrere Angriffsversuche entwickeln kann (daspassiert, wenn wir es ihm erlauben, sich zu entfernen und es erneut zu probieren)

Wie ihr seht, ist das, was auf viele leicht wirken mag … in der Praxis vielleicht doch nicht so leicht.Tatsächlich verkompliziert sich alles, weil die Notwendigkeit, es in zwei Teile zu unterteilen (wiederum eintaoistisches Prinzip), nicht überzeugend erklärt wurde. Auf der einen Seite gibt es die STRATEGIE des

Systems und auf der anderen Seite die TECHNIK. Die Technik ermöglicht es, eine Strategiedurchzuführen. Und die Strategie ist erst durch die Existenz dieser Technik/Fähigkeiten, die in der

Praxis gewonnen werden, möglich. Getrennt, verschieden, aber komplementär (Yin und Yang).Ich glaube fest daran, dass das Verständnis dieser zwei getrennten und gleichzeitigergänzenden Ideen einen richtigen Ausgangspunkt für das Training bietet und vor allem ein

hervorragendes Ziel, das die Richtung unserer Praxis kennzeichnet. Erneut zeigt diesesKonzept, was uns als URSPRUNG und gleichzeitig als ZIEL dient, den untrennbaren

Einfluss des TAOISMUS im WingTsun Kuen.Bezüglich der Technik … Ein Wing Tsun-Praktizierender sollte begreifen, dass die

Reduktion auf den binären 1-0-Code eine Serie von Vorteilen gegenüberanderen Stilen bedeutet. Wir erklären kurz dieses Konzept: Wenn ein

Praktizierender eines andere Stils

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von außen die Ausführung von Techniken eines qualifiziertenMeisters sieht, wird ihn am meisten die GESCHWINDIGKEITüberraschen, in der dieser seine Hände bewegen kann, undbesonders die Präzision und augenscheinliche„Einfachheit“, mit der er den Gegner übertreffen kann. Ichbehaupte gewöhnlich, dass die Geschwindigkeit einesWing Tsun-Praktizierenden nichts mit dergenetischen Geschwindigkeit eines Praktizierendenzu tun hat. In der Tat sind die schnellstenPraktizierenden schon ältere Kampfkünstler (fastGreise). Die Wurzel dieser Geschwindigkeit liegtbesonders in der geistigen NICHT-VERARBEITUNGder Reaktionen und Techniken. Das heißt, derPraktizierende schafft es durch das methodischeTraining von Reaktionen und Techniken des Chi Sao,jegliche Reaktion auf ihre minimalste Äußerung zureduzieren. In unserem Universum ist dies der binäre Code:1 und 0. Das bedeutet, ein Praktizierender STÖßT mit einemArm des Feindes zusammen, bei diesem Stoß SPÜRT er(durch die taktile Sensibilität), ob es einen FREIEN Weg gibt(1), oder ob dieser im Gegenteil BESETZT/GESCHLOSSENist (0). Die jeweilige Antwort ruft die antrainierte Reaktion

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hervor. 1= schlagend vorangehen, 0= an der Gliedmaße, mitder man zusammengestoßen ist, kleben bleiben. Wenn derGegner nach dem Zusammenprall mit unserem Angriff seineHand bewegt, um unsere Distanz zu schließen, bedeutetdies eine Öffnung auf der anderen Seite. Der stärkeren Kraftnachzugeben heißt nichts anderes, als wahrzunehmen/zuspüren, dass dieser Zugang geschlossen ist undautomatisch (1/0) nach einem anderen Zugangsweg in eineranderen Position zu suchen.

Wie ihr sehen könnt, wiederholt sich dieser Prozess injeder einzelnen der Situationen, die im WingTsun bei einerAuseinandersetzung entstehen. Die Meisterschaft erreichtman, wenn man dazu imstande ist, diese Dinge zuerkennen und NICHT in diesem Selektionsprozess von Nulloder Eins zu denken, sondern den eigenen Körper selbstdazu einzusetzen, dies mithilfe des TrainingsAUTOMATISCH durchzuführen.

Wer traut sich jetzt nach all diesen komplexenErklärungen noch zu behaupten, dass das Wing ChunKuen ein „SIMPLER“ Stil ist?

Ich natürlich NICHT. Wie so oft tendieren wir dazu, das,was wir nicht verstehen oder was unser Verständnisaufgrund seiner hohen Komplexitätsstufe übersteigt, zuignorieren oder nach einer Vereinfachung desselben zusuchen. Dies ist meiner Meinung nach die Ursache für dievielen Missstände in den chinesischen Systemen.Glücklicherweise (ich glaube, es ist ein Geschenk, was dieLeben derjenigen, die es zu begreifen schaffen, beeinflusst)sind die buddhistische, die konfuzianische und dietaoistische Philosophie (im Wesentlichen letztere) Teil derDNA des Systems und es ist nicht möglich, diese Kunst zubeherrschen, wenn man das Unzertrennliche trennt. JederVersuch in diese Richtung denaturalisiert diesen Stil undmacht ihn zu einer „Karikatur“ dessen, was er eigentlich ist.Effektiv mag es ähnlich sein, aber im Kern hat das nichtsmit der Realität zu tun. Erlaubt mir deshalb zu behaupten,ohne Angst, mich zu täuschen, dass sich dieEINFACHHEIT nicht unter den wichtigsten Stärken diesesStils befindet. Oder, erneut, um es mit dem von mirbewunderten Leonardo Da Vinci zu beschreiben:„Einfachheit ist die höchste Stufe der Vollendung“.

Mit allem Respekt

Sifu Salvador SánchezTAOWS Academy

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„KMRED-Ausbilder zu sein,heißt vor allem, Kämpfer zu sein.“

Englisches Boxen, Muay Thai, französisches Boxen, KickBoxen oder K1 sind die grundlegenden Disziplinen, die alleAusbilder und Ausbilderanwärter der Gruppe KMRED„Kravmaga, Forschung, Evolution und Entwicklung”,praktizieren oder unterrichten. Tatsächlich sind alle, die zuLehrern des Systems KMRED werden wollen, dazuverpflichtet, regulär einen Kampfsport zu praktizieren oderpraktiziert zu haben. Das ist unserer Meinung nach einessentieller Bestandteil im Aufbau eines guten Lehrers fürSelbstverteidigung.

„Schläge zu erhalten“ ist nichts natürliches, genausowenig ist es nichts angeborenes, irgendeinen Schlag effektivabzugeben, und nur die Übung dieser Disziplinen ermöglichtes, dem zukünftigen Meister oder Praktizierenden das„Profil“ eines Kämpfers zu verleihen. Genau aus diesem Grund reist Christian Wilmouth, Co-

Gründer der Gruppe KMRED und auch Lehrer für Muay Thaiund thailändisches Boxen, jedes Jahr zu einigenTrainingscamps nach Thailand. Dieses Jahr wurde er von einem Ausbilder begleitet, der

diesen Titel bereits trägt, Julien Cavalié, und von einemAusbilderassistenten, der sich gerade in der Endphaseseiner Ausbildung befindet, Billy Ouahab, und reiste zum

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www.junmuaythai.com

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Muay Thai-Trainingscamp auf der Insel Koh Samui, demJUN MUAY THAI. Auf dem Programm standen 15 TageIntensivtraining zu je fünf Stunden täglich, wobei nochmehrere Stunden zusätzliches Training hinzukamen. Das Muay Thai ist eine sehr interessante Disziplin für die

Selbstverteidigung, weil seine Praxis die Verwendung vonsehr verschiedenen „Waffen“ wie Fäusten, Beinen und auchfür den Kampf auf geringer Entfernung geeigneteWerkzeuge wie Ellbogen und Knie miteinschließt, sowieTechniken des Nahkampfs, genannt „Clinching“, die perfektdas Rüstzeug der Praktizierenden des KMRED-Systemsergänzen. Im Ganzen sind es „acht Waffen“, zudem der„Nahkampf”, was eine breitgefächerte Palette anKombinationen von Schlägen und Würfen ermöglicht.

Ein anderer, sehr spannender Aspekt beim Aufbau einesguten Meisters oder Praktizierenden für Selbstverteidigungund besonders im Rahm der Ausbildung innerhalb derKMRED-Gruppe ist die Tatsache, in das Leben des MuayThai auf professioneller Ebene in der Quelle selbsteinzutauchen, was den Praktizierenden dazu anregt, sichjeden Tag körperlich und geistig selbst zu übertreffen. DerKörper wird jeden Tag auf die Probe gestellt, und allein derWille, der Mut und der Wunsch, sich zu verbessern,ermöglichen es, den täglichen Rhythmus der Trainingsdurchzuhalten. Das Seminar dieses Jahr wurde in einem Camp namens

„JUN MUAY THAI“ auf der Insel Koh Samui durchgeführt,bei dem ein Dutzend Ausbilder unterrichtet haben, die alle,

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www.junmuaythai.com

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als Minimum in ihrer Laufbahn, mehr als hundert Kämpfenhinter sich haben.Die zweimal täglichen Trainings (2h30 pro Sitzung) waren

die Gelegenheit für Julien Cavalié und Billy Ouahab, ihreTechniken bezüglich Tritten, Faustschläge, Ellbogenchecksund Knieschlägen zu perfektionieren, indem sie schrittweisemit den Sandsäcken und Pratzen arbeiteten sowie dieFähigkeiten, die sie während den Sparring-Sitzungen mitden Trainern des Camps erhaltenen hatten, umzusetzen.Unvergessliche Augenblicke, geprägt von Bescheidenheit

und Respekt, die sich vollständig in den Geist, den die GruppeKMRED kultiviert, einschrieben. Der Kampf ist die Essenz einerrealistischen Selbstverteidigung und wenn sich die Möglichkeit

bietet, am Ursprungsort einer Disziplin wie dem Muay Tahi zutrainieren, kann man an dieser Erfahrung nur wachsen. Die Gruppe KMRED möchte besonders Jun, Chef des

JUN MUAY THAI und Khru Lek für die Qualität derAusbildung, die wir im Laufe dieser zwei Wochen erhaltenhaben, danken. Es ist nun gewiss, dass andere Ausbilder und zukünftige

Ausbilder im Krav Maga RED in den kommenden Monatenund Jahren ebenfalls zu diesen Trainings reisen werden. Danke für diese Art von Erfahrung, wir können unserem

Motto nur zustimmen: „Zwischen Sein und Schein haben wir ausgewählt …

Einmal Schüler, immer Schüler…“

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www.junmuaythai.com

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Fließen in 3D

Dabei werden unterschiedliche dreidimensionale Übungen zur Förderung von Kraft, Beweglichkeit,Ausdauer, Gleichgewicht, Schnelligkeit, Flexibilität und Atmung fließend miteinander kombiniert. Benanntwerden sie zumeist nach den Fünf Tieren, den Fünf Elementen oder anderen Konzepten der Shaolin Zen-(Chan-) Philosophie, wie beispielsweise „Der hungrige Tiger“. Das beständige Fließen während derÜbungen bewirkt zunächst ein allmähliches Loslösen von den Gedanken und dem Stress des Alltags, einGesammeltsein im Hier und Jetzt. Dies kommt nicht nur der Freude am Üben zugute, sondern schult denKämpfer darüber hinaus auch dahingehend, geistesgegenwärtig und flexibel den ständig wechselndenAnforderungen gerecht zu werden, die jede Selbstverteidigungssituation mit sich bringt.

Langkettige Übungen wirken besonders intensivEine weitere Besonderheit dieser alten Shaolin-Kunst ist die Dreidimensionalität der Übungen,

die den Körper als Ganzes einbeziehen. So werden Dehn- und Kraftübungen meist in Form vonlangkettigen, dreidimensionalen Übungen durchgeführt, statt wie bei uns hier im Westen isolierteinzelne Bereiche des Körpers zu dehnen oder zu kräftigen. Der in diesem Artikel gezeigteÜbungszyklus des „Hungrigen Tigers“ verdeutlicht die Verbindung der Kette der Vorder- und der

Rückseite des Körpers: Die Bewegungskette umfasst den ganzen Körper von den Fußsohlenüber Beine, Gesäß und unteren Rücken bis in die Brust, Kopf und die Arme.

Die Bewegungsrichtung der Übungen basiert auf dem Verständnis der „Qi“ Bahnen desKörpers, die von unten nach oben, von oben nach unten, von innen nach außen, von außen

nach innen und überkreuz verlaufen. Die spannende Forschungen von Dr. Schleip, Leiterdes "Fascia Research Project" der Universität Ulm, lässt uns heute die Wirkungsweisen

und Methoden des traditionellen chinesischen Weng Chun Kung Fu Training auchwissenschaftlich nachvollziehen. „Dehnen, federn, beleben und nachspüren" bildennach dem Buch „Faszien-Fitness“ von Dr. Schleip und Johanna Bayer dieGrundbausteine des Faszien-Trainings und findet sich auch in der Shaolin-Methodewieder, wo besonders die „Achtsamkeit“, das wertungsfreie Hineinspüren in denKörper während und nach den Übungen, einen integralen Bestandteil darstellt.

Mühelose ExplosionskraftEin Ziel der Kraftentwicklung ist auch das Ausbilden des „Fajin“. Der Begriff

„Fajin“ beschreibt die Methode in unseren internalen bzw. „inneren“ Kung Fu- Stilen,die Kraft mühelos herauszuschleudern. Diese Fajin-Kraft macht Bewegungenmüheloser, und es werden Kräfte und Geschwindigkeiten entwickelt, wie sie durch

Weng Chun Kung Fu: Stark und Geschmeidig in 3DTransformiere deine Muskeln, Sehnen und Faszien

Die Muskel- und Sehnen- Transformation (chinesisch Yi Jin Jing) stellteine besondere Shaolin „Fitness-Methode“ dar und bildet einenintegralen Bestandteil des Weng Chun Kung Fu. Durch dieseganzheitliche Trainingsmethode werden die verschiedenen Kräfte desWeng Chun-Praktizierenden entwickelt und gestärkt. Darüber hinausträgt sie dazu bei, Verletzungen während des Trainings zu vermeiden,gegebenenfalls den Heilungsprozess zu fördern, und einem „Burnout“des Übenden aufgrund der jahrelangen Trainingsintensitätentgegenzuwirken.

Fotos: Andreas y Gabriela Hoffmann, Text: Andreas Hoffmann, Christoph Fuß

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den bloßen Einsatz von Muskeln nichtmöglich wären. Die Grundlage des Fajinist es, den Zugang zu dem„Katapulteffekt“ (Dr. Schleip/ Bayer) derFaszien und Sehnen des Körpers zubekommen, auf dessen Grundlage danndiese spezielle Explosionskraft weiterausgebaut werden kann.

Werde zum„ImmerwährendenFrühling“ (Weng Chun)

Wie weit die Transformation desTrainierenden fortgeschritten ist,merken er und seine Umgebung auchim Alltag: Sein Gang, seineBewegungen werden zunehmend undbis ins hohe Alter hinein elastisch undfedernd, seine Körperhaltung istmühelos aufgerichtet, und er kannWeng Chun – den immerwährendenFrühling – spüren und leben. Oder, wiees ein bekannter Motivationsspruch derinneren Kung Fu- Stile ausdrückt: „Übeund werde stark wie ein Holzfäller,

geschmeidig wie ein Baby und gelassenwie ein Weiser.“

Zwei Weng Chun Starkund Geschmeidig 3DÜbungseinheiten zumAusprobieren:

Trainingseinheit 1: Die „HungrigerTiger“ Kraft Übung

Schwerpunkt Aufbau vonGanzkörperkraft in langen Ketten,kombiniert mit Balance, Koordination,Schnelligkeit, Geschmeidigkeit undÜbergang zum Boden

Ausführung: Die Übungen beginnenund enden jeweils mit dem Pferdestand.Mache dich erst mit einerÜbungssequenz vertraut undkombiniere danach alle vorherigenÜbungen. Wenn du alle kannst, genießeden Fluß durch die Übungen.wiederhole die Übungen 4 bis 10 Maleoder übe das ganze Modul 4 bis 10Male durch.

A: Tigeratmung 1. X mit beiden Armen über den Kopf

und einatmen.2. Tigerkralle nach unten ziehen

ausatmen und Pferdestand einnehmen:B: 3D Drehkraft Tigerkralle:

1. Pferdestand.2. Tigerkralle über Drehung

rausschleudern rechte Hand.3. Photo Pferdestand.4. Tigerkralle rausschleudern linke

Hand.5. Pferdestand.C: 3D Balance Kranich:1. Pferdestand vorgebeugt.2. Kniestoß Balance.3. Wurf Balance.4. Knieschild Balance.5. Sumo Balance.6. Pferdestandvorgebeugt.7. Kniestoß Balance,8. Wurf Balance. 9. Knieschild Balance.10. Sumo Balance.11. Pferdestand vorgebeugt.D: Tigergang push-up.

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1. Pferdestand Photo.2. Übergang zum Boden.3. Tigergang rechter Arm.4. Tigergang linker Arm.5. Push-up Position.6. Push-up.7. Push-up.8. Zurück in Pferdestand pushen.9. Pferdestand.E: 3D Kickkraft: aus dem vorgebeugten

Pferdestand: 1. Pferdestand vorgebeugt.2. rechter Kick.3. Pferdestand vorgebeugt.4. Linker Kick.5. Pferdestand vorgebeugt.F: 3D Bodenkick: 1. Pferdestand vorgebeugt.2. Drehung nach links Übergang Boden.

3. rechter Bodenkick.4. Pferdestand vorgebeugt.5. Drehung nach rechts Übergang.6. linker Bodenkick.7. Pferdestand vorgebeugt.Trainingseinheit 2: Die „Hungriger Tiger“ GeschmeidigkeitsübungSchwerpunkt Dehnung, Geschmeidigkeit und Beweglichkeit in langen Ketten,

Vorder- ,Rückseite des Körpers und der Wirbelsäule, kombiniert mit Kraft,Koordination und Balance

A: Zyklus1 stehend:B: Zyklus 2 Übergang Boden rechtes Bein vor:1. Tigerstretch.2. Tigerstretch.

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3. Tigerstretch.4. Tigerstretch.5. Tigerstretch.6.Tigerstretch.C: Wiederhole Zyklus 1 stehendD: Zyklus 2 Übergang Boden linkes Bein

vor: 1. Tigerstretch.2. Tigerstretch.3. Tigerstretch4. Tigerstretch5. Tigerstretch6. Tigerstretch.E: Wiederhole Zyklus 1 stehend.

Andreas Hoffmann lernte die innerenchinesischen Kampf-, Bewegungs- undHeilkünste seit 40 Jahren in Hong Kong undin China, und seine Forschungsreisenführten ihn sowohl in die Nord- wie die Süd-Shaolintempel. Er studierte bei der WengChun- Legende GM Wai Yan, bei derDrachen Kung Fu Legende Lam Wun Quon,bei Hung Gar GM Chiu Chi Ling und vielenanderen chinesischen Meistern, sowie diedaoistischen inneren Kampfkünste von derFu-Familie. Weiterhin erlernte er dasGinástica Natural von dessen BegründerAlvaro Romano sowie von Rickson Graciein den USA, sowie auch das „expressioncorporelle“ nach Jean Bouffort. Er lebt undunterrichtet in Bamberg und weltweit.

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Alle DVDs, die von Budo International produziertwerden, sind mit einem speziellen Hologramm-Aufkleber versehen und werden allein in denFormaten DVD-5 oder MPEG-2, jedoch niemals inVCD, DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnen sichunsere DVD Hüllen durch die hohe Qualität in Druckund Material aus. Falls diese DVD und/oder die DVDHülle nicht den oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein il legaleRaubkopie.

REF.: • TAOWS-2REF.: • TAOWS-2

Wing Tsun ist ein exzellenter chinesischer Boxstil, der esmöglich macht, ein ganzes Leben der Praxis und dem

integralen Wachstum des Praktizierenden zu widmen.Ideen, Technik, Philosophie etc...alles ist Teil einer

uralten KUNST und sollte als GESAMTHEITgelernt und begriffen werden. Sifu Salvador

Sánchez konzentriert sich in seiner zweitenDVD auf die Holzpuppe und wie diese diegesamte Praxis des Wing Tsunbeeinflusst. Da man im gegenwärtigenSystem diese Form erst in den letztenStufen des Stils erlernt, haben vielePraktizierende, die davor aufhören,nicht die Möglichkeit, ihre Ideen,Taktiken und Strategienkennenzulernen und können sie sonicht in ihre Praxis eingliedern. Fürdie TAOWS Academy ist es sehrwichtig, dass der Praktizierendeversteht, was man bei all ihrenAnsätzen macht und deshalb werden

wir in dieser DVD dasselbe Schemaverfolgen, was wir auch in jedem

Unterricht, Seminar oder Trainingverwenden. Unser Schema folgt 6

Schritten: der erste ist die Idee, zuentwickeln, was wir erreichen wollen. Der

zweite Teil sind die Formen (Siu-Nim-Tao, Chum-Kiu, Biu-Jee, Holzpuppe, …), abhängig von den

unterschiedlichen Stufen. Der dritte Schritt sind dieAusweichbewegungen, die Mobilität. Die vierte Säule ist das

Chi Sao - Chi Gerk, das Fundament, die Seele unseres Systems. Dasfünfte Element ist die nicht-Verbindung oder der nicht-Kontakt, zu wissen,wie man sicher mit dem Gegner Kontakt aufnehmen kann. Schließlichbilden Sparring, der Kampf oder Lat-Sao den sechsten Abschnitt. BruceLee sagte, dass man das Kämpfen lernt, indem man kämpft, und das istdas zutreffendste, was ein Kampfkünstler je gesagt hat. Wie schaffen wires, dass Wing Chun eine wirksame und respektierte Kampfkunst wird?Indem wir Sparring-Übungen trainieren, die uns progressiv zum Kampfannähern, bis jeder einzelne von uns den maximalen Nutzen als Kämpfererzielen kann, den dieses wunderschöne System bieten kann.

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All DVDs, wichi is produced by Budo International,si provided and alone in the formats DVD-5 orMPEG-2, in VCD, DivX or the like is however nevesoffered with a special holograma sticker. Besidesour DVD is characteristed coverings by the higquality in pressure and material. If this DVD and/orthe DVD covering do not corespond to therequirements specified above, it concerns illegalpirat copy.

REF.: • KYUSHO 22REF.: • KYUSHO 22

The "Kyusho Tactical Control Program" (KTCP), was designedfor Subject control escalation with Legal, Medical and TacticalDeployment research, field-testing and coordination. The scopeof this program is for use by but not limited to, LawEnforcement, Security, Emergency Medical or Response, Coast

Guard, Military, Governmental Agencies, Body Guardsand Personal Security. This Basic Module is

comprised of one set of 12 primary targetsand integrated into 4 modules of

escalating force restraintcontinuums. There are several

weak structures in the humanbody that can be utilized by an

Agent to simply gain controlof a perpetrator moreefficiently thanconventional use of forcemethods. This would bein the protocol should asituation escalate pastthe verbal commandstage. These Kyusho(Vital) points are wherethe Agent can make useof internal systems of

physical control such as,Nerves, Tendon Structure

and natural Nerve Reflexesof the body. Not requiring

heavy force Fine or complexmotor control or even sight… all

of which is subject to failure andloss in high adrenaline states. This

information is dedicated to the Brave andResilient Members of these Agencies around

the world… Thank you for what you do!

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Jedes System hat Grenzen und wenn du von einem System zum anderen wechseln möchtest, musst du eineandere Kunst lernen und das will Kapap zu vermeiden versuchen. Das ist das Kapap, Kampf von Angesicht zuAngesicht, eine Brücke zwischen Systemen. Sein Begründer prägte eine Phrase, deren Konzept andere Stileder traditionellen Kampfkünste verwenden: „Trag keine Waffe bei dir, sei du selbst dir die Waffe“. Wenn deinVerstand, dein Geist und dein Körper die Waffe sind, wirst du eine Waffe sein, die genauso effektiv ist wie jedeandere. Die DVD der „Avi Nardia Academy“ behandelt die Verbindung zwischen der „alten Schule“ derKampfkünste und dem modernen CQB (Close Quarters Battle9. Die Erfahrung als Kommandant bei den IDF (Verteidigungskräfte Israels) und offizieller Trainer der wichtigstenisraelischen Anti-Terror-Einheit lehrten Nardia, dass die Kultivierung des Verstands und des kriegerischenGeistes höher geschätzt werden sollten als das einfache Training des Körpers. Unter anderem werdet ihr die Sicherheit mit Waffen erlernen, die überzeugenden Parallelismen zwischen demIado und der geeigneten Handhabung einer Feuerwaffe. Die Feuerwaffen sind das letzte in der persönlichenBewaffnung, aber sie können sich nicht der ewigen Weisheit und Logik der alten Schule entziehen. Angepasste Übungen des BJJ, Entwaffnungstrainings und die intelligenten Vorbereitung des Körpers durchbestimmte Übungen, mit Erklärungen zu den Vorteilen und Vorsichtsmaßnahmen. Eine lehrreiche,inspirierende und erleuchtende DVD, empfohlen für Praktizierende aller Stile, alte wie moderne. HYPERLINK "mailto: [email protected]"[email protected]

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Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einem speziellenHologramm-Aufkleber versehen und werdenallein in den Formaten DVD-5 oder MPEG-2,jedoch niemals in VCD, DivX o. ä. angeboten.Zudem zeichnen sich unsere DVD Hüllen durchdie hohe Qualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nicht denoben genannten Ansprüchen entspricht, handeltes sich um ein illegale Raubkopie.

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REF.: • MIAOZHI-1REF.: • MIAOZHI-1

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POLICE TRAINING ROS. REAL OPERATIONAL SYSTEMCaptain Jacques Levinet

Das ROS baut auf vier von Captain Jacques Levinet festgelegten Elementen auf:• Dem Tonfa der polizeilichen Intervention• Dem ausziehbare Knüppel der Polizei• Dem Self Pro Krav der Polizei (SPK)• Die Gesten und Techniken der polizeilichen Intervention (GTPI)Die Originalität der Methode verdankt man dem ergänzenden Gebrauch der Selbstverteidigungstechniken mit leeren

Händen der SPK; angepasst an GTPI, mit dem Einsatz von Pistole, Handschellen, Sicherheitsabtastend,Gruppenarbeit und andere Zwangstechniken.

Dabei wird folgendes trainiert: Führung, Zusammenarbeit, Umwerfen, Abwehr, Heben, aus einem Fahrzeugaussteigen, Sicherheitskontrolle, Handschellen anlegen aus verschiedenen Positionen, verbunden damit, wieman dem Gefahrenraum entkommen, Tag wie nacht, in geschlossenen und offenen Räumen, mitAusrüstung, mit Evakuierung oder Schutz.

Das REAL OPERATIONAL SYSTEM garantiert für die Wirksamkeit und vermeidetAusschmückungen, wobei es Selbstverteidigung und Waffengesetze in den Ländernberücksichtigt, in denen das ROS angewendet wird.

Die Titel der POLICE ROS sind eine professionelle Qualifikation, die ausschließlich vonCaptain Jacques Levinet, dem Gründer der Disziplin kontrolliert und vergeben werden.

ROS ist eine eingetragene Marke der Academie Jacques Levinet im INPI (InstitutNational de la Propriété Industrielle). Man bildet ausschließlich Polizisten und einigeprofessionelle Sicherheitskräfte aus.

Das ROS ist eine großartige Interventionsmethode, die Captain Jacques Levinet,Schwarzer Gürtel, 10. Dan von Police ROS für General- und Spezialeinheiten derPolizei und einige Sicherheitsbeamte, entwickelt hat. Interventionsspezialeinheitenwie ERIS in Frankreich, einige Militäreinheiten und andere Interventionsgruppen wiedas russische Spetsnaz oder der argentinische GAD haben bereits eine Ausbildung inPolice Training ROS mit dem französischen Experten erhalten. Einige Projekte für dieROS-Ausbildung für die Polizei von Qatar und die Sicherheitskräfte in Vietnam laufen.

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„Um eine Stufeaufzusteigen,

muss man sich einertechnischen Prüfung

mit Intervention in eineSituation unterziehen.“

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EINE FORTSCHRITTLICHEUND VOLLSTÄNDIGEMETHODE

• Der ROS-Tonfa sieht von allenunmöglichen und unrealistischenTechniken ab, wie Grappling derbewaffneten Hand des Angreifers.Abwehr und Reaktion solltengleichzeitig durchgeführt werden.Um möglichst nah an derWirklichkeit zu bleiben, wird dasTraining immer auf harten Bodenohne Polsterung absolviert. Derszenische Aufbau entwickelt sichwährend des Trainings.

• Der ROS-Knüppel entwickeltneue Grapplings mit demverlängerten und nicht verlängertemKnüppel. Man kan den kurzenKnüppel mit einer kegelförmigenSpitze an der Rückseite als Yawaraverwenden. Diese operativenTechniken bieten Druckmöglichkeiten,gezielte Reaktionen oder Schlüsselfür die Arbeit in einemeingeschränkten Raum, wie zumBeispiel bei der Selbstverteidigung.

• DAS SELF PRO KRAV POLICEDas angestrebte Ziel für einen

Polizeibeamten ist es, sich mit seinerAusrüstung und allen Waffen amGürtel verteidigen zu können. DasZiel ist es, den Eingriff – mit oderohne Waffen – zu beenden, mithilfeeiniger Schlüsseltechniken, um einePerson zu dominieren undabzuführen. Alle polizeil ichenHandgriffe erlernt mittels dem ROS

(Handschellen anlegen, Evakuierung,Schutz, Aktionsplan undEinschreiten). Die Absicht des SPKPolice ist Professionalität. Man istsich aller Angriffsmöglichkeitenbewusst, Nuchaku mit einemSchlagholz, eine Schwert- oderMesserattacke in allen Umfeldern,offen oder geschlossen, in Autosoder vor einer großenMenschengruppe.

AUSBILDUNG UND BEI-TRITT ZUR ROS-POLIZEI

• Technische Kurse: Mit demErhalt des Gelben bis zumSchwarzen Gürtels und danach dem1. bis 10. Dan ROS. Die Gürtelwerden aber nicht getragen, denndie Schüler trainieren in Uniform mitWaffengürtel.

• Um eine Stufe aufzusteigen,muss man sich einer technischenPrüfung mit Intervention in eineSituation unterziehen.

Die ROS-Dan (insgesamt 10)werden mit der größtenErnsthaftigkeit vergeben, wobei dieZeit zwischen den Stufen beachtetwird. Das Ganze wird vor einerinternationalen Kommissionausgeführt. Die Stufen werden mitStreifen auf der Schulterrepräsentiert.

• Ausbilderkurse: Nach deranfänglichen Ausbildung, kann dieseals Ausbilder, Chef-Ausbilder undROS-Experte fortgeführt werden. DieAkademie vergibt diesep r o f e s s i o n e l l e nAusbildungszertif ikate in seinerFunktion als Ausbildungsorganisationdes französischenArbeitsministeriums. Die Prüfungender Ausbilder bestehen austechnischen, schriftl ichen undpädagogischen Teilen. Die AcademieJacques Levinet berücksichtigt starkdie Fähigkeiten der Kandidaten undvergibt keine zweckdienlichenZertifikate, um die Glaubwürdigkeit

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nicht zu beflecken. Man verlang von denROS-Ausbildern Moral, die einen Vertragund einen Pflichtcodex einzuhaltenhaben. Aus all diesen Gründen sind dieROS-Abzeichen sehr gefragt.

• Anfängliche Ausbildung undWeiterführung der Polizeieinheiten

• Städtische Polizisten,Gefängniswärter und Sicherheitskräftekönnen eine anfängliche ROS-Ausbildung erhalten, um eintechnisches Befähigungszertifikat (CAT)erhalten, was es ihnen erlaubt, denTonfa und den verlängerbaren Knüppelmit der Erlaubnis der Vorgesetzten zubenutzen.

• Eine weitergeführte Ausbildungkann aufgenommen werden, um dieFähigkeiten der anfänglichenAusbildung aufzufrischen und dieSicherheitskräfte zu perfektionieren.

• Beitrittskurse: Die Ausbilder undTrainer der verschiedenen Stile undEinheiten können Mitgl ieder derInternationalen Vereinigung AJL werdenund darüber auch des ROS derInternational Police Confederation (ICP)für die Anerkennung des Systems undmöglicherweise ihre Abzeichen. Eswurde ein Weg geschaffen, damit dieAbzeichen und Qualifizierungen derAusbilder auch auf formeller Ebeneanerkannt werden. Einige Vertretungenwerden als TND (TechnischerNationaler Direktor), TRD (TechnischerRegionaler Direktor) und TAD(Technischer Abtei lungsdirektor)bezeichnet, in Frankreich wie imAusland.

INTERNATIONAL POLICECONFEDERATION (IPC)

Diese Organisation, die ein Zweig derAcademie Jacques Levinet (AJL) ist,stellt eine Verbindung zwischenverschiedenen Polizeitechniken und eine Austauschplattform für praktischeund operative Polizeitechniken,Zusammenarbeit und Erfahrungen fürdie Polizeieinheiten, Experten undOrganisationen der Welt dar. Sie ist aucheine Verbindung zwischen AJL und IPC.

EINE INTERNATIONALEAKADEMIE FÜR POLIZEITRAINING

Das Police Training ROS strebt einestarke Professionalisierung derOrdnungskräfte und internationaleAnerkennung für einen Teil derAusbilder im Bereich der Interventionenan. Mittels der Academie JacquesLevinet und der International PoliceConfederation wird das ROS an etwa50 Orten auf der Welt vertreten.

Das ROS ist ein neuer Weg fürPolizisten, Gendarme, Zollbeamte,Gefängniswärter undSicherheitsbeamte, um ihr Aufgabebesser und mit mehr Professionalität,Pfl ichtbewusstsein und Moral zuerfüllen.

AKADEMIE FÜR POLICE TRAININGROS (AJL)

INTERNATIONAL POLICECONFEDERATION (IPC)Tel.: +33 (0) 467 075 044E-mail AJL:[email protected]:www.policetrainingros.comE-mail IPC:contact@international-pol ice-

confederation.comWebsite:w w w . i n t e r n a t i o n a l - p o l i c e -

confederation.com

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„Die Originalität derMethode verdankt man

dem ergänzendenGebrauch der

Selbstverteidigungstechniken mit leeren

Händen der SPK;angepasst an GTPI, mit dem Einsatz von

Pistole, Handschellen,Sicherheitsabtastend,

Gruppenarbeit undandere

Zwangstechniken.“

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Nach der asiatischen Tradition wurde das Wing Tsun von Frauenentwickelt. Diesem Bild wohnt auf jeden Fall dem Bild nach folgendeWahrheit inne. Wing Chun/Wing Tsun und WTU Wing Tsun ist einenachgebende, anpassungsfähige Kampfkunst. Eine Eigenschaft, dieden Frauen zugeschrieben wird.

Anders ausgedrückt im Umgang mit Yin und Yang: Willst du etwaserreichen, so treibe das Gegenteil ins extrem, dann schlägt es insextremste Gegenteil um. Extremstes Yin wird zu extremstem Yang.Extremste Nachgiebigkeit hat eine Gewaltexplosion zur Folge. Derindirekte Weg :

Man beobachte nur einmal 2 Männer beim gemeinsamen Üben. Esist sofort ein Kampf um eine Hackordnung. Der ursprüngliche Sinneiner Übung geht meist sofort verloren. Männer setzen sofort aufKraft und Schnelligkeit. Sie verhindern damit ihr Verstehen.

WT Universe

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WT Universe

Üben Männer mit Frauen werden sie sofort zu Selbstdarstellern undbelehren, dabei könnten sie unglaublich viel lernen, wie alsBeispiel der Umgang mit Kräften und andere Aspekte,wenn sie sich ein wenig zurück nehmen würden

Frauen sind in der WTU wichtig. Nicht umsonstrepräsentieren die Gründer Si-Mo/Sifu RosaFerrante Bannera die weibliche Seite der WTUund ich GM Alfred Johannes Neudorfer diemännliche Seite.

Auf dem Foto: Sifu Rosa Ferrante-Bannera,Si-Mo des Wing Tsun Universe (WTU) Sifu KarinBirgersson, Leiterin WTU Club Salzburg +Verwaltung WTU Austria Sije Irina Kebo,Leiterin WTU Circle Wien

WTU SSSSSS steht für SelbstBehauptung,

SelbstSchutz und SelbstVerteidigung.Dies ist der Einstiegskurs fürErwachsene und WTU Young Bloods(Kinder und Jugendliche) in die WTUund damit in das WTU Wing Tsun.

Um diese drei Begriffe sind dieÜbungen der 1. Phase des WTU WingTsun geformt. Ein in sich

geschlossener Kreis derSelbstverteidigung. Wir beschäftigen unshier mit den 4 WTU Schutzpositionen,V e r h a l t e n s t r a i n i n g ,S e l b s t B e h a u p t u n g s r o l l e n s p i e l e ,SelbstVerteidigungsübungen, 4 Faltrichtungen(Störrungen der Aktionen) usw.

Ein 2. Kreis der Selbstverteidiguns-Phasedarauf aufbauend (in sich geschlossen) sinddie Übungen der 3. Distanzen.

Danach folgt die 3. Phase mit demprinzipienorientierten WTU Wing Tsun undden 2 WTU Kampkonzepten.

Der WEG ist weg - oder DieNotwendigkeit des lebendigenImpulses

Zuerst ein paar allgemeine Gedanken über die Ideedes Weges, und was immer man darunter verstehenmag.

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Etwas wie ein System des Weges gibt es nicht. Die Übertragung desWissens vom WEG passiert immer aufgrund der Notwendigkeiten undvorhandenen Gegebenheiten. Es gibt kein „Schema“, keine formulierte„Lehre“. Das jeweilige Vorgehen richtet sich nach den jeweiligenErfordernissen.

Den WEG hat es immer gegeben. Früher war er vielleicht mehr in dieGesellschaftsstruktur eingebettet. Seine Übertragung findet immer imlebendigen Kontakt statt. Man muss den Ursprungsimpuls und seineFolgeerscheinungen unterscheiden.

Die Aktualitätsgrade oder Degenerationsstufen könnte man wiefolgt definieren:

1) Ein lebendiger Kern, der auf Authentizität beruht, der Praktizierendeerfährt konkrete Entwicklungsschritte auf dem WEG zur

Bewusstwerdung2) Eine Systematisierung, die die Einzelerfahrungen

verallgemeinert 3) Die Erstarrung in einer fixen Lehre

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4) Fragmenterinnerungen - mit den entsprechendenBegleiterscheinungen wie Funktionären, Kulten, usw.

5) Der Konsum einer Nachhall-Welle durch eine vonaußen beobachtende Öffentlichkeit

Der lebendige Impuls ist notwendig - er hält dieÜbertragung des Wissens am Leben. Doch dies ist der amwenigsten bekannte Aspekt des WEGES. Er wird immernur in der aktuellen Situation geäußert und es gibt keinegleichbleibenden Formen, mit denen man ihn identifizierenkönnte. Es werden viel leicht Fragmente vonÜberlieferungen in einem anderen Zusammenhang wiedereingebunden, vielleicht aber auch nicht. Es geht immer umden Inhalt der umschrieben wird.

Im Allgemeinen begegnet die Allgemeinheit dieserTatsache mit zwei Reaktionsmustern:

a) Es wird richtig erkannt, dass es kein System gibt,welches die flüchtigen Manifestationen zu erfassenvermag. Falsch ist die Folgerung, es gäbe auch keinenWEG, jegliches Lehren sei nutzlos.

In diesem Fall werden die Menschen sich selbst überlassenund bleiben im eigenen Selbstbild gefangen. Die Behauptung -das Leben selbst sei der beste Lehrer - unterschlägt dieTatsache, da die Menschen, die im eigenen Selbstbildeingesperrt sind, auch von härtesten Schicksalsschlägen nichtmehr grundlegend geändert werden können.

b) Das 2. Muster ist, Richtlinien und feste Muster alsAnhaltspunkte zu fordern - da man sonst dieVorgangsweise nicht wirklich verstehen könnte. DieseMeinung verlangt nach festen Anhaltspunkten, um sichdarauf verlassen zu können. Der Weg konditioniert abernicht, sondern er ent-konditioniert. Er befreit von denKrücken. Wer sich weigert, selbst zu gehen, fordertKrücken als Kennzeichen der seriösen Unterstützung. Dasist es, was Kulte, soziale Einrichtungen, usw.... denenbieten, die Unterstützung und Halt verlangen.

Diese Reaktionsschemen zu kennen und unterscheiden zukönnen, verlangt ein entwickeltes Unterscheidungsvermögen.Das ist die Vorbedingung, um überhaupt mit richtigemMaterial anfangen zu können. Was macht nun ein Lehrer, einlebendiger Impuls in diesem Zusammenhang: ER LEHRT DASLERNEN.

Es gibt kein einziges äußeres gleichbleibendesKennzeichen des WEGES. Wo es so auftritt, mag es allesMögliche sein, aber es ist nicht der WEG.

Der WEG ist Verständnis und Verständnis ist ein Zustandstetiger Evolution. Nachdem man die notwendigen

Prüfungen der Erfahrungen durchlebt hat, wird dasanfängliche Verständnis korrigiert und verwandelt sich ineine neue andere Qualität des Verstehens, einemwirklichen Gedächtnis.

Denn wahres Denken ist Handeln.Und wahres Gedächtnis ist wirklicheAnwesenheit.Nicht weil man denkt ist man.WENN MAN IST, HAT MAN ESNICHT NÖTIG ZU DENKEN

Der WEG ist nicht greifbar. Versucht man ihn durchKategorisierungen und Grundsätze festzumachen,so entschwindet er unter unseren Füßen.

Beziehen wir all das vorher gesagte auf einkleineres Feld, z. B. der Interaktion zweiermenschlicher Wesen in einer körperlichenAuseinandersetzung.

So könnte man jetzt die Situation aufgrundeiniger grundlegender Prinzipien beschreiben.Hiermit meine ich eine die optimale Nutzung dermenschlichen Möglichkeiten aufgrund seinerAnatomie usw. unter den Bedingungen derSchwerkraft der Erde.

Z. B.: Erlaube Kontakt - Begleite Bewegung -Vermeide Distanz

In Bezug auf den Weg kann man es auch sobeschreiben:

Der Weg ist nie frei, er erscheint uns nur frei, dasich uns etwas anpasst, das wir nichtwahrnehmen. Dort wo sich etwas so verdichtet,dass wir es wahrnehmen betreten wir eineOberfläche, die wir falls wir eine Absicht habenfür diesen Moment benützen können, um uns anihr entlang zu bewegen, um an einem gewissen PunktWirksamkeit zu erzeugen. Mit anderen Worten: wirnehmen unserem Angreifer den Weg und benützen seineWeg-Idee, um selber in welcher Form auch immer wirksamzu werden, während dieser noch damit beschäftigt ist,seine Weg zu Ende zu gehen.

Eine vorgefertigte Lösung gibt es nicht. Sie entstehtjeden Augenblick neu durch die Gegebenheiten undverändert sich unaufhaltbar. Ist man nicht in der Lagediesem Umstand in seiner Ganzheit zu begegnen, dann

WT Universe

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versucht man einen Weg zu erzeugen, das heißt die Situationdurch eine mit Kraft und Geschwindigkeit angewandte Technikzurechtzuhacken, wie immer man das denn auch

umschreiben mag. Der WEG ist keine Ausdehnung, der WEG ist eine

Qualität, die allem (Gedanken, Orten, Menschen,Dingen, Situationen usw. zeitweise oder beigenügender Entfaltung permanent innewohnenkann.

In der nächsten Kolumne werden wir uns mitfolgenden Themen beschäftigen:

WTU Guild - Die Waffen der WTUKraft und Stärke.

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Technikserie

Schutzposition 3 - Gegner Innenposition Gegner greift mit rechtem Arm diagonal an Wtuler übernimmt mit Jum Sao links Wtuler Konter mit Angriff rechts

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National Technical Dire Instructor Body

Mail - benguyen707@Website - http://www.

National Technical Director TUNISIA Instructor Black belt 4thDan Taekwondo National Trainer

Mail: [email protected]

Tel. - +216.252.536.30

Regional Technical Director ALGERALGERIE - Instructor 1th Degree Self

Defense - Instructor Tonfa Mail: [email protected]

Tel. +213.662.208.857

National Technical Director ALGERIAInstructor Black belt 4th Dan Jiu Jutsu

CN. 3th Dan Taï JutsuMail - [email protected] Tel. - +212.774.509.241

National Technical Director PORTUGAL - Instructor Black belt

4th Dan Kempo - 1er Dan Self Pro KravMail - [email protected]

Website -http://www.kiryukenpo.com

National Technical Director BELGIUMBlack belt 5th Dan AikijutsuMail - [email protected]

Tel. - +32.494.773.812

National Technical Director QATAR -Instructor Black belt 5th Dan Karate

CN. 4th Dan AikidoMail - [email protected]

Website - http://www.karimdizaj.com

Nat Instruc 1er Da

M Web

National Technical Director MAURITIUS ISLAND

Instructor National Trainer MMMail - [email protected]

Tel. - +230.578.142.27

Regional Technical Director SETUBAL(PORTUGAL) -

Instructor Black belt 1er Dan Kravmaga -Mail - [email protected]

Tel. +351.967.272.706

National Technical Director SRI LANKA

Instructor Black belt 7th Dan Toreikan US- CN. 4th Dan Kick BoxingMail - [email protected]

Website - http://www.karimdizaj.com

National Technical Director SWIZERLAND Assistant Self Pro Krav

Mail - [email protected] Website:

http://clubspkdouvaine.e-monsite.com

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National Technical Director ARGENTINA- Instructor Black belt 5th Dan Karate 1er Dan Self Pro Krav and Police ROS

Mail - [email protected]: http://www.defperpolicial.com.ar

ector VIETNAM - yguard

@yahoo.com.vn cibpf-asie.com

Regional Technical Director LOSANGELES (USA) - Instructor CN. 1thDan Kravmaga and Self Pro Krav

Mail: [email protected] Web:

http://www.academielevinet.com

National Technical Director LUXEMBOURG -Instructor Black belt 1er Dan Self Pro Krav -

CN. 1er Dan Cane DefenseMail - [email protected]

Website - http://www.selfdefense.lu

Regional Technical DirectorADRAR ALGERIE Assistant Self Pro Krav

Mail [email protected]

Tel. +213 7 81 31 15 95

ional Technical Director SPAIN -ctor Black belt 4th Dan Kempo -

an Self Pro Krav and Police ROSMail - [email protected] - http://www.davidbuisan.es

National Technical Director AUSTRIA and BULGARIA

Instructor Black belt 1er Dan SelfPro Krav - CN. 1er Dan Police ROS

Mail - [email protected]: http://bsa-security.com

Regional Technical Director TIZIOUZOU ALGERIE

Instructor Black belt 2th Dan JuJutsu - CN. 2th Dan Hapkijutsu -

Mail : [email protected] Tel. +213.790.499.645

Regional Technical Director CATALUÑA(SPAIN) - Instructor Black belt 6th Dan Karate

CN. 4th Dan Full ContactMail - [email protected]

Tel. +34.938.662.173

Regional Technical Director ANTI-LLES - Assistant Self Pro Krav -

Mail - [email protected] Tel. 06.90.56.90.24

National Director PAKISTAN -Assistant Self Pro Krav

Mail - [email protected]:

http://www.musammam.com/represen-tative.php

National Technical Director RUSSIA -Instructor Black belt 1er Dan Self Pro Krav

Mail - [email protected]. - +792.486.156.79

National Technical Director CHILEand PATAGONIA - Instructor Black belt

2th Dan Kravmaga & Muay ThaiMail - [email protected]

Tel. - +54 0299 155069075

r

MA om

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REF.: • TOYAMA1REF.: • TOYAMA1Alle DVDs, die von Budo International

produziert werden, sind mit einemspeziellen Hologramm-Aufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD,DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegaleRaubkopie.

Budo international.comORDERS:

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Kihon Waza (grundlegende Techniken) ist derwichtigste Teil jedes Kampfkunsttrainings. In dieser

DVD zeigt uns der Meister Sueyoshi Akeshiverschiedene Trainingsformen des

Kihon mit Bokken, Katana und leererHand. In dieser Arbeit wird

detailreich jede Technik erklärt,damit der Praktizierende einebessere Vorstellung von jederBewegung und von der Artund Weise hat, wie derKörper mit der Arbeit jedesKihon im Einklang stehensollte. Allen Techniken liegtdie Abwesenheit von Kime(Kraft) zugrunde, damit derKörper sich gemäß des

Battojutsu entwickeln kann,und mag es auf den ersten

Blick auch seltsam erscheinen,sollte der gesamte Körper

entspannt sein, um die Fähigkeit zurschnellen und präzisen Reaktion zu

erlangen. Alle Grundtechniken werden inrealer Geschwindigkeit durchgeführt und spätererklärt, damit der Praktizierende ein angemessenesNiveau erreichen kann. Die Abwesenheit vonGewicht an den Füßen, die Entspannung desKörpers, das sich-fallen-lassen im Schwerpunkt sindsehr wichtige Details, die der Meister mit dem Ziel,dass der Schüler ein gutes technisches Niveau undeine direkte Verbindung zwischen der Grundtechnikund der echten Anwendung erlangt, betont.

REF.: • IAIDO7 REF.: • IAIDO7

Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen Hologramm-Aufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD,DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegaleRaubkopie.

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Garantierend mit seiner beeindruckendeninternationalen Karriere- mehr als 200 Trophäen, 41davon als alleiniger Meister - teilt George Bierman indieser Arbeit seine mehr als 20 Jahre umfassendeErfahrung als Wettkämpfer im Kumite mit uns.

Eine Serie von Grundlagentechniken,Konzepten und Ratschlägen, die wir

alle, ob Anfänger oderFortgeschrittener, kennen sollten,

um unsere Fähigkeiten imKampf zu verbessern: die

Arbeit mit dem Raum, dieB e w e g u n g s r i c h t u n g ,Richtungsänderungen, dieVerbesserung desG l e i c h g e w i c h t s ,Entfernungen, Timing,K ö r p e r h a l t u n g e n ,Deckungen, Faust-undT r i t t t e c h n i k e n ,Kombinationen, Vorgriffe.Eine DVD, mit

aufklärenden Tricks undIdeen. Das Ergebnis einer

wahrhaften Erfahrung undviel Hingabe, in welchem nicht

nur die Karateka, sondern auchSportkämpfer sämtlicher Stile

Inspiration und Wahrheit in Hülle undFülle finden werden.

REF.: • BIERMAN3REF.: • BIERMAN3

Alle DVDs, die von Budo Internationalproduziert werden, sind mit einemspeziellen Hologramm-Aufkleber versehenund werden allein in den Formaten DVD-5oder MPEG-2, jedoch niemals in VCD,DivX o. ä. angeboten. Zudem zeichnensich unsere DVD Hüllen durch die hoheQualität in Druck und Material aus. Fallsdiese DVD und/oder die DVD Hülle nichtden oben genannten Ansprüchenentspricht, handelt es sich um ein illegaleRaubkopie.

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Savate

Die französischeKampfkunst schlechthin,Savate, vorgestellt von

einem seinerbekanntesten

internationalen Vorreiter.Eines der Videos über

diesen Stil wurde von FredRado vorgestellt. Hiereine gute Erinnerung andie Geschichte und dieEigenschaften des

Systems.

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So weit...... uns die Füßetragen!Auch wenn im Savate sowohl Hände wie Füße

eingesetzt werden, so ist diese Disziplin doch vorallem durch seine spektakulären Beintechnikenbekannt geworden.

Sowohl als Selbstverteidigung als auch alsKampfkunst stel lt das Savate seinenAnhängern zahlreiche Beintechniken zurVerfügung, und fördert dadurch einenaußergewöhnlichen Gleichgewichtssinn.

Die Fähigkeit, auf große Distanz zureagieren und den Gegner zu

provozieren, lassen dieses System zueinem faszinierenden Spiel von

Täuschung und Antizipation werden. Das fintierenmit den Beinen ist eine Kunst für sich – manbetrachte mal einen guten Savate-Kämpfer.Hineingehen, abstand halten und natürlich mit

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Savate

„Die Techniken des Savate sind sehr speziell,weswegen man den Stil auf den ersten Blick

erkennen kann.“

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großer Härte verschiedenste Zieletreffen. Schlagserien, die auf einenniederprasseln, sobald die Distanzgeschlossen ist.Ein ritterlicher Stil, ohne Zweifel. Doch

man sollte seine Wehrhaftigkeit inStraßenkämpfen nicht unterschätzen,werden doch beständig neue, effizientereund tödlichere Techniken ins Arsenalaufgenommen.Savate ist die traditionelle Kampfkunst

Frankreichs par excellence. Erst seiteinigen Jahrzehnten ist sie außerhalbder Landesgrenzen bekannt. Eineleganter Stil, in dem die Beine großeBedeutung für Angriff und Verteidigunghaben. Savate ist ein Stil mit einer

eigener Persönlichkeit, der in der Weltjedoch die Anerkennung, die er eigentlichverdient, noch nicht bekommen hat.Diesen Monat können wir Ihnen einen

französischen Experten vorstellen, derIhnen ein mitreißendes Savate und denFree Fight näher bringt. Eine Arbeit, dieuns mit den Konzepten, der Geschichteund den Geheimnissen dieserspektakulären Selbstverteidigungvertraut macht.

pricht man über Savate, so sind dieBilder an die man denkt sehrverschieden. Für einige hängt dieserBegriff mit den „Les Brigades du Tigre“(Den Brigaden des Tigers) zusammen,

Traditionelle Künste

S

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einer Fernsehserie aus den 70erJahren die im FranzösischenFernsehen ausgestrahlt wurde undüber Polizisten zu Beginn des 20.Jahrhunderts handelte, mitPolizisten mit großenSchnauzbärten, die sich trainierten,um die Techniken diesesspektakulären, in Modegekommenen und extrem effizientenKampfsportes zu erlernen, derGewandtheit, Eleganz und Effizienzzu mischen weiss.Savate ist ein Sport mit vielen

Gesichtern. Außerhalb desHexagons ist Savate oft besserbekannt als „Französisches Boxen“oder „French Footfighting“ bekannt.Der Name Savate stammt aus demArgot und bedeutet „alter Schuh“.Auch heute noch setzen dieAnwender des Stiles den Schuh alseine gefürchtete Waffe ein. Eshandelt sich um das einzigeKampfsystem europäischerHerkunft, das sowohl Hände alsauch Füße einsetzt, stammen siedoch meistens aus Asien oder denUSA.Gehen wir nun ein wenig zurück,

um die Geschichte dieserKampfkunst ein wenig näher kennenzu lernen. Die Anfänge des Savatesgehen auf das XVIII Jahrhundert

zurück. Es war der auf Trittenbasierende Kampfstil der Fischer inSüdfrankreich. Während sie sich inihrer Freiezeit auf den Schiffenübten, hielten sie sich mit denHänden an den Planken fest, umdas Gleichgewicht zu halten, unddadurch besser mit den Beinenangreifen zu können. Dieses Systemwurde le chausson (der Schuh)genannt. Man bezog sich dabei aufdie Schuhe, welche die damaligenFischer bei der Arbeit trugen.Im Norden Frankreichs kam ein

weiteres System auf: das Savate. Eshandelte sich um eine Mischung ausHand- und Fußtechniken bei der esnicht zugelassen war, dieHände am Bodenabzustützen. Die Schlägewurden mit der offenen Handausgeführt, ohneHandschuhe, und hießenOhrfeigen.In jenen Zeiten waren

multidisziplinäre Kämpfegang und gäbe. Sie warenTeil der Herausforderungenbei denen der einzelneKämpfer seinen Sti lrepräsentierte, also denseiner Meinung nach bestenund schlagkräftigsten. Auchwenn uns Pride oder Ultimate

Savate

„Der NameSavate

stammt ausdem Argot

und bedeutet‘alter Schuh’.“

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„Im NordenFrankreichs kamein weiteresSystem auf: das Savate.

Es handelte sichum eine Mischungaus Hand- undFußtechniken.“

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Fighting Championship als neu erscheinen, so sind sie dies dochnicht. Es handelt sich lediglich um die explosionsartigeVerbreitung, welche solche Wettkämpfe dem großen Publikumbekannt gemacht haben – doch dies ist eine andere Geschichte.Nach einem solchen Kampf hatte einmal ein Savate-Kämpfer ein

Problem mit einem englischen Boxer. Er erfuhr die schrecklicheSchlagkraft der Faustschläge am eigenen Leib und beschloss, dasBoxen zu erlernen. Als er die Technik erlernt hatte, fügte er diesedem Savate bei, gab den Anfängern Handschuhe und schuf so dasFranzösische Boxen.Schon zu jener Zeit hatte Paris große Probleme mit

Verbrechen und Unsicherheit. Savate wurdedeshalb schnell als Selbstverteidigungstechnikpopulär, aber auch als Fitnesstraining: Esentstanden also zahlreiche Savate-Klubs.Neben dem waffenlosen

Französischen Boxen, wurden auchzwei Stockkampf-Systemeausgeführt. Eines davon stütztsich auf die einhändigeSelbstverteidigung mit demSpazierstock, der dazumaleine Modeerscheinungaber auch Zeichen fürden sozialenKlassenunterschiedwar. Das zweiteSystem hingegenwurde mit einemlängeren Stock undmit beiden Händenausgeführt. Joseph Charlemont,

der 1877 zum ersten Mal die Techniken beschreibt undveröffentlich, gilt als spiritueller Vater des Savates. Das Savate wurde immer beliebter und die Kreise der Aristokratie

Savate

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fanden in ihm ein elegantes undschlagkräftiges Mittel, um gegen Räuber undkleine Bösewichte zu kämpfen. SeinePopularität stieg bis zu Beginn des 20.Jahrhunderts immer weiter an, und manschätzt, dass es von etwa 100’000 Menschenpraktiziert wurde. Der Ausbruch des erstenWeltkrieges machte es der Mehrzahl seinerAnhänger unmöglich, ihren Sti l weiterauszuüben. Savate geriet in Vergessenheit.Erst in den 60er Jahre stieg es wie eine Phönixwieder aus der Asche empor. Derzeit sind dem

Internationalen Savate Verband (FIS) 27Länder angeschlossen und die Zahl derMitglieder steigt unaufhaltsam.Das sportliche Savate kann auf zwei Weisen

ausgeübt werden, je nach den Anforderungendes Kämpfers (der sogennnte „Schütze“),doch oftmals werden beide verbunden:Leichtkontakt und Kampf.Beim Leichtkontakt darf nur kontrolliert und

leicht getroffen werden. Die Punktrichterbewerten die Ausführung, die Anzahl und dieAuswahl der erfolgreichen Techniken.

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Im Kampf werden alle Technikenmit voller Kraft ausgeführt. Hierbewerten die Schiedsrichter dieWirkungstreffer, Anzahl undStrategie des Kämpfers.Die Techniken des Savate sind

sehr speziell, weswegen man denStil auf den ersten Blick erkennenkann. Der Kampfanzug derSchützen besteht aus einemStück, das Bein und Rumpfbedeckt. Normalerweise ist es ausLycra aber Design und Materialienkönnen variieren.Im Savate werden die gleichen

Fausttechniken wie im Boxenbenutzt. Gezielt wird auf Kopf undRumpf. Die Fußtechniken dürfennur mit dem Schuh ausgeführtwerden, sei es mit der Spitze, demObermaterial oder der Sohle. DieZiele werden auf drei höhenfestgelegt: tief (Beinhöhe), zentral(Rumpfhöhe) und hoch (Kopfhöhe). Der Einsatz des Schuhs für die

Tritte erlaubt es, durch eine guteDeckung nur eine Distanz fürFaust- und Fußtechniken zubenötigen. Dadurch gewinnt manZeit bei den Stellungswechseln.Durch den Schuh hat man aucheine feinere und präzisere Waffezur Verfügung, als wenn man mitdem blanken Fuß oder demSchienbein kämpfen würde.Die Kunst des Savates besteht

aus einem feinen Spiel vonGleichgewicht, Finten undStellungswechseln, um dieDeckungslücke beim Gegnerausmachen zu können. Bei derMehrzahl der Techniken kann manmit einem Bein verschiedeneBewegungen machen ohne dasBein absetzen zu müssen,wodurch das Savate seinencharakteristische Schnelligkeitbekommt. Die Techniken gebenden Eindruck wieder, mitGewandtheit und Leichtigkeitausgeführt zu werden, und viele

Zweifler konnten schon überzeugtwerden, wenn sie einenpeitschenartigen Tritt zumSolarplexus oder einen chassed'arret Fersentritt erlitten.Um das Savate auf

internationalem Niveau zuverbreiten, wurde der Begriff„Französisches Boxen“ kreiert,damit man nicht von einigenZeitgenossen als Chauvinistbezeichnet wird. Innerhalb desSavateverbandes werden einigeBruderdisziplinen ausgeführt.Außer dem Stock und demSpazierstock, die wir bereitsgenannt haben, gibt es auchnoch das Savate der Formen unddas für die Selbstverteidigung.Bei der Diszipl in der Formenwerden synchronisierteTechniken mit Musik ausgeführt,es gibt keinerlei Kontakt. ImSavate zur Selbstverteidigunglebt der ursprüngliche Gedankendieser Kunst.

Außer den traditionellenTechniken werden vieleBewegungen unterrichtet, die inder Sportversion verboten sind.Eingesetzt werden auch derTeleskopstock und die Tonfa.Das Savate hat sich im Laufe der

Zeit weiter entwickelt, es bewahrtjedoch immer seine Herkunft undseine Identität. Savate kannbeispielsweise von einem sehrunterschiedenen Publikum jedenAlters und Geschlechts ausgeübtzu werden. Manche kommenwegen der körperlichen Fitness,dem Herzkreislauftraining, derStärkung der Muskulatur oder derBeweglichkeit zum Training.Andere wiederum werden durchden duellartigen Wettkampfangezogen oder wegen derSelbstverteidigung, welchebeständig aktualisiert wird, so wiedies durch den Einsatz desTeleskopstocks oder der Tonfageschehen ist.

Savate

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in Wiederspruch in sich, da sich das ShotokanKarate ganz dem Sport verschrieben hat, schliesstdas eine das andere aus. In einer Kampfsportart,die den Regeln nach ohne Kontakt kämpft, ist esnicht nötig, sich dieses Wissen an zu eignen undeigentlich auch nicht sinnvoll, da für das Kyusho

spezielle Handpositionen verwendet werden und die Ziele nichtin den vordefinierten Kampfregeln berücksichtigt werden. JedesWettkampfsystem, das gewisse Regeln benötigt, um eine faireKampfbewertung zu garantieren, verändert auch das Trainingund die Auffassung, wie gewisse Techniken ausgeführt werdenmüssen. Das heutige Shotokan Karate ist ganz auf diesesSystem eingestellt und das Training ist so aufgebaut, das derKampfsportler systematisch auf den Wettkampf vorbereitetwird. Durch die verschiedenen Kihon-übungen werden dieGrundlegenden Techniken geübt und im Muskelgedächtnisgespeichert. Mit verschiedenen Kumite-arten, angefangen mitGohon-Kumite über das Sanbon-Kumite und die diversenZwischenstufen bis zum Kihon-Ippon-Kumite und Jiyu-Ippon-Kumite wird der Wettkämpfer auf das Turnier hin geführt. DieKataübungen spielen dabei eine eher untergeortnete Rolle.

Das ist die Situation, die die alten Meister voraus sahen undimmer wieder betont haben, dass das Karate durch den Sportverwässert wird. In meinen Augen ist es nicht sinnvoll den Sportzu verdammen oder darüber zu diskutieren, da der Sport dieGrundlage der weltweiten Verbreitung des Karate ist und immernoch die wichtigste Triebfeder für die Weiterverbreitung. Es istnicht bestritten, dass das Shotokan Karate und insbesondere die

E

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JKA Gruppierung in dieser Richtungeine Vorreiter Rolle gespielt hat.

Man kann heute sagen, dass dasShotokan Karate sich am weitestenvon den Ursprüngen des Karateentfernt hat und vor allem für ältereKarate-ka, die ihre Wettkampfzeitüberschritten haben, das Gefühlhinterlassen, das da noch etwas fehlt.Das ist viel leicht auch einer derGründe, warum heute Krav Maga undMixed Martial Arts in der Popularitätsteigen. Wenn man in der Geschichteetwas zurück blickt, gab es dreiwesentliche Umwälzungen. Die erstebegann mit Meister Anko Itosu, derdas Karate dahingehend veränderte,dass es in den Schulen, alskörperl iche Ertüchtigung geübtwerden konnte.

Das war das Karate, das MeisterFunakoshi hauptsächlich an

Universitäten in Japan gelehrt hat. Esist sicher nicht von der Hand zuweisen, das er das Karate veränderthat, um nicht in Konkurrenz mit demJudo oder grossen Jiu Jitsu Schulenzu treten, die in ja gefördert haben.Die zweite grosse Veränderung fandwährend der Militarisierung und desKrieges statt. An diesem Prozess warwahrscheinlich grössten Teils derSohn des Meisters mit einigenMeisterschülern beteiligt. Unter demEinfluss des Mil itärs und desUmstandes, das die meisten Schülerin den Krieg eingezogen wurden,konzentrierte man sich auf wenigeTechniken, die die Schüler dann auchmit Härte und Ausdauer geübt haben.Techniken die zu viel Aufwand undschwieriger zu üben waren wurdenvernachlässigt. Was von diesenjungen Meister an der ominösen

Nakanoschule unterrichteten bleibtwohl immer Dunkel der Geschichteverborgen. Belegt ist nur, dass allehervorragenden Kampfkünstler derdamaligen Zeit mit dieser Schuleverknüpft waren.

Die dritte grosse Veränderung und fürdie Kampfkunst wahrscheinlich dieschlimmste war die Versportlichung.Um das Verbot der Budodisziplinendurch die Amerikaner zu umgehen,wurde das Karate als Sport, wie dasBoxen dargestellt und tatsächlich warKarate eine der ersten Kampfkünste,die in der Nachkriegszeit wieder erlaubtwurden. Aber um welchen Preis?

In seinem Buch Karate Do Kyohanvon 1935 widmet Gichin Funakoshiein ganzes Kapitel mit 15 Seiten denvitalen Punkten. In der Einleitungschreibt er, jeder Student des Karatemuss die vitalen Punkte kennen. „the

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point where the impact of attacking iscomparatively effective.“

In der Ausgaben von 1956 sind es nur mehr 2Seiten. Ob diese Wissen tatsächlich verlorenwurde, ist nicht klar, da einigen Meister anLehrgängen immer wieder Techniken gezeigt, abernicht erklärt haben. Es ist auch erwiesen das einigeJKA Instruktoren dieses Gebiet erforscht haben.

Die Kernfragen aber bleibt, was bringt einemnormalen Karateka dieses Wissen?

Wie oben schon erwähnt, war es für MeisterFunakoshi selbstverständlich, das sich einernsthafter Karateka mit Kyusho befassen sollte.Ebenso hat er stets die Auffassung vertreten,dass die Katas die Grundlage des Systems bildenund nicht verändert weitergegeben werdensollten. Nun, in den Kata werden viele Technikenund Bewegungen ausgeführt, die man imheutigen Wettkampf nicht verwendet. Das hatauch bei vielen Karate-ka zur Auffassung geführt,das die Kata nur aus nostalgischen Gründen undfür die Prüfungen geübt werden. Auch in denKata-Wettkämpfen sieht man immer mehr dieTendenz, weg von der Effektivität hin zur Show.

Funakoshi hat immer wieder darauf hingewiesen,dass das Üben von Kata, ohne das Wissen und dieVorstellungskraft des Übenden, nichts weiter ist alsGymnastik. Es liegt also an uns, herauszufindenwas es in den Katas so Wichtiges zu entdeckengibt. Ein weiter Hinweis gibt der Meister mit demSpruch: wer das Neue verstehen will, muss nachdem Alten forschen. Leider ist vieles, was dasKarate angeht in den Wirren des 2. Weltkriegesverloren gegangen. Zum Glück gab es ein paar

Karate Meister, die uns einen Blick zurück in dieVergangenheit gewährten. Zum Beispiel, HohanSokon, in direkter Linie bis zu Matsumura, der inden 60er Jahren, amerikanische Schülerakzeptierte und unterrichtete. Auch Taika Oyata,der als erster in Amerika, Kyusho unterrichtete unddamit das Interesse auf diesen Aspekt des Karatelenkte. Es gab sicher auch Linien über das Tai Chiund andere interne chinesische Kampfkünste,

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darüber habe ich aber leider keine Kenntnis. Vermutlich kamüber diese Linie auch das ganze Gedankengebäude derchinesischen Medizin in das moderne Kyusho. Texte vonHohan Sokon, Gichin Funakoshi und anderen Karatemeistererwähnen diese Verbindung nicht und beziehen sich mehrauf die westliche Medizin.

Kyusho International mit Evan Pantazi findet sich eher inder Tradition der alten Karatemeister, da sie durchmedizinische Studien, Praxis am Partner und die weltweitenErfahrungen, herausgefunden haben, das das chinesischeModell in vielen Fällen nicht stimmt und meist zurechtgebogen werden muss. Mich hat dieses realistischereModell von Anfang an beeindruckt. Meine erste Erfahrungenmit dem Kyusho machte ich 2006, nach über 25 JahrenPraxis im Shotokan Karate, an der Internationalen KyushoConvetion in Thonon, Frankreich. An diesem Anlass habeich das erste mal wirklich realitätsbezogene Sachengesehen, die in sich schlüssig waren und in einer

Selbstverteidigungssituation wahrscheinlich aucherfolgreicher, als meine bisherige Dojo- undWettkampferfahrung. Für mich begann damals eine sehrinteressante Reise, die die Sicht auf mein Karate veränderthat. Kata ist der Schlüssel zum System und das Kyusho hatmir geholfen, viele Sachen besser zu verstehen. Durch dasCurriculum von Kyusho International wurde ich plötzlich mitThemen konfrontiert, über die ich mir im Dojo nie Gedankengemacht habe. Haben wir im Shotokan auch Würfe,Teakdowns, Tuite oder gar Bodenkampf? Natürlich warendiese Dinge früher mal da, da es ja eine echte Kampfkunstwar und sich die alten Meister sicher auch Gedankengemacht haben, wie sie aus einer Situation, die einen Fallverursacht hat, wieder herauskommen. Wer in dieserBeziehung skeptisch ist sollte sich mal einen Mixed MartialArt Kampf ansehen und sich ernsthaft fragen ob er das mitseinen Wettkampferfahrungen überstehen würde. Im Jahr2011 hat uns Evan Pantazi an einem Lehrgang aufgezeigt,wie eine Analyse der Kata Tekki Shodan aus der Sicht vonKyusho aussehen könnte. Alle Techniken wurden jeweils mitvitalen Punkten am Arm, am Kopf, Körper oder Bein geübt.Mit Teakdowns, Tuite oder wie man die Bewegungen auch

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im Bodenkampf verwenden kann. Bei den überhundert möglichen Szenarien, hatte ich nie dasGefühl, dass die Techniken auf das Szenariozugeschnitten waren. Nein, alles war in sichschlüssig und realitätsbezogen. Dieses Seminarwar wirklich ein Augenöffner, da auch noch dieHinweise auf Ironshirt, Chi Gong undBodymechanik nicht fehlten. Das alles mit nur einerKata, mit der ich bis zu meinen Studien im Kyusho,eigentlich nichts anfangen konnte. Nun verstehe ichauch die Aussage von Meister Funakoshi, dass erdiese Kata 10 Jahre lang studiert hat.

In meinen Augen hat einem Karateka das Kyusho, invielerlei Hinsicht, viel zu bieten. Man sollte aber nicht indie Falle tappen und versuchen das Kyusho in das Karate zuintegrieren. Wir sollten das Karate in das Kyusho bringen undals weiterführende Studie betreiben. Würde man das Kyusho in dasKarate integrieren, würden sich die Techniken verändern und auch dieKatas. Studiert man eine Kata für sich intensiv, wird sie sich je nach Vorstellungskraft und Übungsschwerpunktverändern, da jeder vitale Punkt einen andern Winkel und eventuell eine andere Handposition benötigt. Das sollte abernicht dazu führen, dass die Katas verändert weitergegeben werden. Wir sollten unseren Schülern die Möglichkeit geben,eigene Studien am Original zu betreiben. Das Kyusho kann auch nicht theoretisch gelernt werden und muss am Partnergeübt und auch selber erfahren werden. Da nicht jeder den gleichen Trainingsschwerpunkt hat, würde das auchunweigerlich zum Verlust von Schülern führen, die das Karate gerade deswegen betreiben, weil kein körperlicher Kontaktin Form von Schlägen statt findet. Wie wir aus der Vielfalt der Splittergruppen innerhalb des Shotokan sehen, gibt esunzählige verschiedene Übungsschwerpunkte. Kyusho könnte einer davon sein und Kyusho International bietet mitseinem Curriculum ein Übungssystem, mit dem man ohne weiteres trainieren kann.

Hermann WoodtliLohn-Ammannsegg (Switzerland)2nd Dan: Kyusho-Jutsu Kokusai Shihankai4th Dan: Shotokan - JSKS

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Europäische Kampfkünste

Welche Waffe, wenn nicht dasSchwert, steht am Besten für diemittelalterliche Ritterschaft?Das mittelalterliche Schwert ist eine

schwere Waffe, und wie gemacht fürden Kampf mit dem Harnisch. SeineReichweite und sein Gewicht verlangenvon seinem Anwender eine Synthesevon Bewegungen, die eine perfekteÜbung darstellen, um das Wesentlicheauf pragmatische und notwendigeWeise zu einen. Bewegungen undVerbrämungen, die andere Waffenerlauben, sind zwar bei demmittelalterlichen Schwert, aber dafürist sein Schlag unvergleichlich undtödlich.Im Zuge der Wiederentdeckung

unserer Kriegstraditionen gibt uns

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Des Schwertes„Der Weg des

Schwertes ist ein edlerund treuer Weg,

der in aller Welt seitden Zeiten von Feuerund Eisen von den

Waffenträgern und denKriegern, geführt durch

den Geist derRitterlichkeit

und der Ehre, welche sieimmer auszeichnete,begangen wurde“

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Die Macht des Schwertes

„Und wenn man ihm das Schwert gibt, müssen sie esziehen und ihm in die rechte Hand geben, und ihn diesedrei Dinge schwören lassen: Sollte es darauf ankommen

darf er sich nicht scheuen erstens für sein Gesetz,zweitens für seinen natürlichen Herren und drittens für

sein Vaterland zu sterben“.Alfonso X, „Der Weise“

– Las Siete Partidas

heute die Italienische Gruppierung „NovaScrimia“ das pragmatische Studium dieserWaffe mit auf den Weg. Wie überall, sindauch hier ihre Quellen besonders reichhaltig:so haben klassische italienische Texte (auchaus anderen europäischen Ländern) ihrWissen genährt, doch wie sie selbstbestätigen, ist all dies ohne eine intensiveund leidenschaftliche Praxis unbrauchbar.Wie bereits für ihre vorangegangenen

Arbeiten, hat die Gruppe auch dieses Maleine Lehr -DVD vol ler Methodik undinteressanten Anwendungen über Ihrekriegerische Arbeit veröffentlicht.Mit einem Sack voller Materialien reisten

sie dafür von Italien bis in unsere Studios,um mit Ihnen die Studien und das Können zuteilen. Die Zusammenarbeit war auch diesesMal wieder eine Erfahrung, die wir alle hierin der Redaktion immer wieder gernemachen, den die Persönl ichkeit, dieIntelligenz und der gesunde Humor dieserGruppe von edlen italienischen Rittern isteine Wohltat für jeden. Und wenn ich „edel“sage, dann meine ich nicht etwa ihre hoheHerkunft, sondern ihre gut gemachte, edleArbeit, denn was gibt es Besseres, alsunsere Ahnen zu ehren und den Wert ihrerTraditionen wiederaufleben zu lassen und zuaktualisieren?Diejenigen unter unseren Lesern, die die

ersten Arbeiten der Gruppe bereits kennen,werden auch diese Neuheit mit vollemHerzen begrüßen, und wer bis jetzt nochnicht in den Genuss einer Kostprobe davongekommen ist …. kann dies hier und jetztnachholen.

Alfredo Tucci

Klassiker des Ostens

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Klassiker des Ostens

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Zweihänder Ist das Symbol der Samurai das Katana, so

war es für den Ritter des Okzidents ohneZweifel der Zweihänder. Das Katana - dasSchwert der „zwei Hände“ - ist zur gleichenZeit sowohl Waffe als auch Instrument, Mittelund Weg. Es ist unmöglich, von diesenWerten abzusehen, denn das Leben desSchwertes ist untrennbar mit der Ethikverknüpft, und deren pragmatischeAnwendung ist nur plausibel erklärbar alsAusdruck der Gerechtigkeit und desEdelmutes der Absichten.

Doch was ist ein Zweihändereigentlich?Das mittelalterl iche Schwert – wie es

auch genannt wird (die italienischen Meisterder Scrimia bezeichneten es als doi mane) -ist das Schwert, das zwischen 1300 bisEnde 1400 über zwei Jahrhunderte hinwegin fast ganz Europa a ls Symbol derAristokratie und der Ritterlichkeit stand. ImUnterschied zum „Einhänder“, der von denstädtischen Milizen eingesetzt wurde, hatteder von den Rittern und der Aristokratiebenutzte Zweihänder einen sehr großenGriff, einen breiteren Handschutz und einelängere Klinge, die üblicherweise aucheinen Bereich in Rautenform aufwies. Dieseund v ie le wei tere technische undfertigungstechnische Merkmale machtenden Zweihänder zur idealen Waffe der Rittergegen die Infanterie. Stieg man vom Pferdab, konnte der Waffenträger immer nochauf das gleiche Schwert zählen und esdank des längeren Gr i ffes mit beidenHänden gre i fen - daher sein NameZweihänder. Man setzte ihn sowohl imScharmützel e in a ls auch auf demSchlachtfe ld und in der sbara, e inemgeschlossenen Ort, an dem die Duel ledurchgeführt wurden.Die Schwertmeister gaben diesem Schwert

das Adjektiv „Königlich“, da es für sie mitGebietsschutz bzw. –Gebietsgerechtigkeitund menschliche Milde die edelsten allerAbsichten vereinte. So konzentrierten dieMeister des Mittelalters ihr gesamtes saver(Wissen) und die geheimsten Praktiken deszogar (Spieles) auf dieses Schwert.Die zwei grundlegenden Künste,

„Abracar“ und „Daga a Daga“, welche derAdlige und der Ritter zu studieren und zu

„Das mittelalterlicheSchwert – wie es auch

genannt wird (die italienischen Meisterder Scrimia bezeichneten

es als doi mane) - ist das Schwert, daszwischen 1300 bis

Ende 1400 über zweiJahrhunderte hinweg infast ganz Europa als

Symbol der Aristokratieund der Ritterlichkeit

stand“

Europäische Kampfkünste

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ke(ö)nnen hatte, führten schließlich zur dritten Kunst,welche die beiden erstgenannten vereinte - die Kunstdes Schwertes a doi mane. Der kriegerische Weg,der durch die Meister der Scrimia vorgegeben wurde,ident i f iz ier te s ich in d iesem Schwert mit demElement der Läuterung im Zentrum ihrer Kunst, imKreis der Verbindung zwischen den härtesten underbarmungslosesten Gesetzen des Kampfes aufLeben und Tod und den subl imen spir i tuel lenBestrebungen, welche den Mann der Waffeanimierten. Dieser a l te und edle Weg ist e ineMarschroute von kriegerischem Verständnis, dieauch heute noch ihren vitalen Wert in der edlenAbsicht sichert. Das mittelalterliche Schwert ist nochimmer Meister des Wissens, Hüter in derGeheimnisse dieser Kunst und Schatul le deskr ieger ischer Weishei t . Die vergangenenJahrhunderte schwächten seine Kräfte nicht, denndas was war, ist, und das was ist, bleibt.

Königliches SchwertVom Zweihänder sind viele Dinge bekannt. Dadurch,

dass er die ungeteilte Aufmerksamkeit vielerGruppierungen genießt, die sich um die Geschichtekümmern, wird das mittelalterliche Schwert liebevollund mit Hingabe sowohl zur Simulation spektakulärerDuelle als auch zum Studium historisch kulturellerAspekte studiert. Heutzutage wird dieses Phänomenimmer größer und bedeutender; viele Ausbilder undfähige Handwerker stellen mittelalterliche Schwerter inverschiedenen Formen und Klassen her. Manchmalsieht man erstklassige Kopien und treue Abbildungenvon Originalen aus Museen. Die mehr oder wenigerkommerziellen Repliken werden benutzt, und die obengenannten Gruppen verwenden zusätzlich nochSchwerter aus epischen Filmen, historische oderphantastische Schwerter aus Actionfilmen.Tatsache ist, dass das edle Schwert eine echte

Empfehlung ist: Dank ihr werden Choreographien vonDuellen mit großer Intensität und einem beachtlichenkinomategraphischen Effekt möglich. Trotz allem sollteman dabei nicht vergessen, dass die Schwertkunst einerein kriegerische Herkunft hat, denn sie ist eineKampfkunst. In ihr lebt und überdauert das Symbol derRitterschaft und der Ehre - ein kriegerischer Weg, derauch heute noch begehbar ist, denn auch heute habendie Kampfkünste noch eine bestimmte Rolle zu spielenund bestimmen noch immer die Geschichte und dieEntwicklung des Menschen.Obwohl unsere Gesellschaft das Symbol des

Schwertes ablehnt, benötigt sie doch noch immerKrieger und deren Geist, braucht deren Werte und jeneEthik, die der Quell der Tugend, das Bewusstsein unddie Inspiration sowohl der heute lebenden Menschenals auch jener, die zu allen anderen Zeiten lebten, ist.Daher haben wir ohne zu zögern entschieden, dass

jetzt der Augenblick gekommen ist, etwas zu tun. Zulange war die Schwertechnik im Verborgenen gehaltenworden, versteckt für das Teilwissen. Zu lange lag derSchleier der Vergessenheit über dieser antiken Kunstdes Fechtens. Lange wartete die ihre Zeit ab, undkonnte so durch ihre arkanische Kraft überleben.Diese Zeit ist jetzt gekommen.

Klassiker des Ostens

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Europäische Kampfkünste

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Die DVD„Erfahrung ist das Wissen um Feinheiten,

während Kunst das Wissen des Universellen ist“.Aristoteles

(384-322 v. Chr.). Die MetaphysikWeshalb eine DVD über Schwertkunst?

Auch wenn heutzutage viele Aktivitäten mit dem mittelalterlichen Schwert ausgeführtwerden, wurde bisher nur wenig über dessen real anwendbare Technik veröffentlicht.Tatsache ist, dass die Fechtkunst kein isoliertes Wissen von einigen Bewegungen oderTechniken ist. Dieses Wissen würde zu nichts führen, außer man wollte lediglich einhübsches mittelalterliches Gewand tragen, einige kräftige Schläge gegen dasgegnerische Schwert ausführen, um Lärm zu machen, eine glänzende Rüstung zurSchau zu tragen und um Funken zu versprühen. Das Wissen von dem wir hier reden, istein anderes. Wissen und Bewußtheit des kriegerischen Handelns ist ein Bündel anpräzisen Informationen, die von Generation zu Generation gehütet und übermitteltwurden. Was wir Ihnen heute zeigen werden, sind die Kodizes (die Meisterbezeichneten sie als antike Kunst des saver, des Wissens), welche es erlauben dieGrundlagen zu erlernen und zu experimentieren, so, wie sie waren und auch noch sind.Das Fechten mit dem Schwert, so wie es von den italienischen Waffenmeisternkodifiziert wurde, basiert auf einer Serie von Wissen, Konzepten und antikenPrinzipien. Nichts ist zufällig. Handlung, Gegenhandlung und der Konterderselben werden durch Gesetze und präzise strategisch-taktische Lösungen regiert. Fechten (Scrimia) wird wedererfunden noch improvisiert; die Kunst des Schwertes istdie Wissenschaft des Kampfes, das Gesetz desFechtens. Als wir das Skript zu dieser DVDvorbereiteten, hatten wir unser Ziel bereits klar vorAugen: Demjenigen, der diese DVD sehen wird, dieSchlüssel in die Hand zu geben, damit er die Tür zudieser Kunst aufstoßen kann. Wir wollten, dassunsere Zuschauer wenigstens ein grundlegendesWissen erhalten, damit alle Welt die Schwertkunstschätzen lernt und zumindest deren Grundlageneinmal ausprobiert.Gibt es also einen besseren Platz als BUDO, um

diese DVD entstehen zu lassen?Hier ist der Ort, an dem sich die Krieger aus allen

Breitengraden einfinden, um das Wissen derKünste zu diskutieren und aufrichtig miteinanderzu teilen. Wir hätten keinen besseren Ort undkein besser geeignetes Publikum als Sie findenkönnen, das uns beurteilt.

Was wird man auf dieser DVD sehen?Wir zeigen die dreistufige Struktur des

Fechtens mit dem Schwert, es werdendie antiken Ausdrücke erklärt und dasSystem der Deckungen und derPositionen, die Schläge mit Schneideund Spitze, das Modell der Verteidigungmit der Waffe, die Schritte für Angriffund Verteidigung und die dreiDrehbewegungen über den Kreis(rotare), mit einer kurzen moresca derSchwerter über dem Kreis,demonstriert. Eine Klasse fokussiert sich auf die

drei Szenarien (die Orte des saver).Die drei Szenarien zählen zu denintrigantesten und verborgenstenAspekten des Fechtens. Dies t r a t e g i s c h - t a k t i s c h e n

Klassiker des Ostens

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Europäische Kampfkünste

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Klassiker des Ostens

Anwendungen (saver cum sua malitia) der Szenarien sindder Angelpunkt der Macht des scarmitor (Fechter).Danach werden im Detail die sechs Konterpositionen

des weiten Spieles dargestellt (zogo largo), entwickelt aufder Basis von vier zeitlich möglichen Eventualitäten.Dutzende von Schwerttechniken werden in Zeitlupegezeigt, damit der Schüler analysieren und dietechnischen Details erkennen kann. Außerdem wird jede Konterposition durch eine

technische Tabelle erläutert, welche die vier Sektionenund die benutzten Sequenzen erläutert. Für denjenigen,der wirklich will, gibt es also viel zu entdecken und zuexperimentieren. Wir haben auch einige kurze Sequenzenfür Schlagproben in der DVD untergebracht. Wir sindsicher, dass der Inhalt sehr nützlich für Kampfkünstlersein wird, um neue Möglichkeiten und Fähigkeiten zuentwickeln. Ohne jeden Zweifel sind dies die konkretenMöglichkeiten. Jetzt sind Sie an der Reihe.

Der Weg des Schwertes„Und wenn er geschworen hat, ist ihm der Halsreif zu

geben, damit er sich an diese drei Dinge erinnere, und man sage ihm, dass Gott ihn zu seinen

Aufgaben führen werde und er es ihm erlaube, dass er es erfülle, was er gerade abgeleistet hat.

Und danach küsse man ihn, im Zeichen des Friedens und der Bruderschaft, die es unter Rittern

zu achten gilt“.

Alfonso X, „Der Weise“. Las Siete Partidas.

Der Weg des Schwertes ist ein edler und treuer Weg,der in aller Welt seit den Zeiten von Feuer und Eisen vonden Waffenträgern und den Kriegern, geführt durch denGeist der Ritterlichkeit und der Ehre, welche sie immerauszeichnete, begangen wurde.

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Diesen Monat teilen derGroßmeister Taejoon Lee und

sein Vertreter in Europa,Marco Mattiucci, zwei

Technikserien des Hwa RangDo mit euch und zeigen damitdie Vielseitigkeit dieses Stils,der weitreichende Wurzeln in

der koreanischen Kulturbesitzt und gleichzeitig sehr

interessante Lösungsansätzeim Kampf anbietet.

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Hwa Rang Do® Yong TooGi (FortdauerndesSparring)

(ERKLÄRUNG DES AUFTRAGS DER WELTWEITEN HWA RANG DO®-VEREINIGUNG)Ein Erbe der Loyalität, der

unermüdlichen Suche nach derWahrheit, der Stärkung des Lebens, einDienst an der Menschheit.Das Hwa Rang Do® Yong Too Gi ist

eine der sportlichen Anwendungen des

Hwa Rang Do®. Diese ist nur fürerfahrene Kampfkunstschüler gedacht(mindestens drei Jahre Erfahrung, miteinem schwarzen oder farbigen Gürtel).Vollkontakt ist nicht erlaubt und es istnotwendig, spezielle Sparring-Schonerzu verwenden. Man kann Tritte,Faustschläge, Handschläge, Schläge mitoffener Hand, Würfe und gewöhnlichesGrappling einsetzen. Der Kampf ist ohnePause, es geht um Punkte, und es isterlaubt, am Boden zu kämpfen. Es ist nicht erlaubt, am Boden zu

schlagen, nur Grappling-und auchSubmissiontechniken sind erlaubt. Mehr Details erfahrt ihr in den

kommenden Artikeln. Die Fotoserienzeigen einige praktische Anwendungen. Zum Autor: Mario Mattiucci ist

Chefausbilder im Hwa Rang Do®,Oberstleutnant in der ital ienischenMilitärpolizei (Carabinieri) und Ingenieur.Er ist Chef der italienischen Abteilungder weltweiten Hwa Rang Do®-Vereinigung und einer der ersten Schülerdes Großmeisters Taejoon Lee.

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