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Kleines Glossar (Zen-)Buddhistischer Begriffeder deutschsprachigen eMail-Liste "zen-FORUM" unter http://www.zenforum.de/

A 2-An 2Anatta 2Ango 2Anicca 2Arhat 2

B 3Bodhisattva 3Bhikkhu 3Bokushu 3Bonze: 3Bushido 3

C 4chien-hsing 4Chinzo 4Chü-shih 4

D 5Daigi 5Daikangi 5Daimyo 5Daishi 5Dharma 5dharma 5Dharmakaya 5Do 5Doan 5Dojo 5Dokusan 5

F 6Furyu 6Fusho 6

G 7Gaijin 7Gatha 7Giri 7go-i 7Goi koan 7Gonsen koan 7Gozan 7

H 8Haiku 8Han 8Hara 8Harakiri 8Hinayana 8Ho 8Ho-shang 8Hogo 8Hojo 8Hossen 8Hosshin koan 8Hotei 8Hsien-sheng 8Hua-tou 8Hua-yen 8

I 9-In 9Inka 9

J 10-Ji 10Jisha 10Jizo 10Joriki 10Jujukai 10Jukai 10Jundo 10

K 11Kabuki 11Kaikyoshi 11Kairitsu 11Kannon 11Karma 11Katsu 11Kegon 11Kensho 11Keisaku 11Kessei 11Kikan koan 11Koan 11Kokushi 11Koto 11Kundalini 11Kung-an 11Kyosaku, auchKeisaku 11Kyo-un 11

L 12Lohan 12

M 13Mahayana 13Manjusri 13Mantram 13Mentorgarten: 13Mokusho 13Mondo 13mu-i 13Mukei 13

N 14Naikan 14Nanto koan 14Nembutsu 14Nichiren-Buddhismus 14Ninjo 14Nirvana 14No 14

O 15Obaku Zen 15Osho 15

P 16Pai-i 16Paramita 16Prajna 16Pratityasamutpada 16Pu-tai 16

R 17

Renga 17Rinzai Zen 17Roshi 17

S 18Sake 18Sala-Baum 18Samadhi 18Sangha 18Sanzen 18Satori 18Senryu 18Sensei 18Seppuku 18Shi 18Shiho 18Shika 18Shin-Buddhismus 18Shingon 18Shinto 18Shogun 18Shunyata 18Shuso 18Ssu 18Soto Zen 18Suiboku-ga 19Sumeru 19Sunyata 19Sutra 19

T 20Tao 20Tathágata 20Tathatá 20Teisho 20Tenzo 20Theravada 20Tripitaka 20T'ung-hsing 20Tzu-jan 20

U 21Ungeboren 21Unsui 21

V 22Vorschriften 22

W 23Wabi 23Wato 23Wu 23Wu-sheng 23Wu-wei 23

Y 24Yüan 24

Z 25Zabuton 25Zafu 25Zaibatsu 25Zazen 25Zazenkai 25Zendo 25

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A

-An (chin., jap.): 'Hütte'; Suffix für eine Einsiedlerklause oder einKleinkloster.

Anatta (Pali, Sanskrit anatman): Nicht-Ich(haftigkeit)

Ango (jap.):� kessei

Anicca (Pali, Sanskrit anitya): Unbeständigkeit (alles Seienden)

Arhat (Sanskrit, chin. lo-han): 'Würdiger'; jemand, der die höchste Stufedes Theravada erreicht, aber seine eigene Erleuchtung noch nichttranszendiert hat, um alle Wesen zu retten; Stufe vor demBodhisattva.



B

Bodhisattva (Sanskrit, jap. bosatsu): Verkörperung der Selbstlosigkeit imMahayana-Buddhismus; jemand, der den Eintritt ins nirvanazurückstellt, bis alle Wesen dieses erlangt haben.

Bhikkhu (Pali, Sanskrit bhiksu): Hausloser Mönch, Mitglied der sangha imklassischen Buddhismus.

Bokushu (jap.): Anhänglichkeit, festhalten.

Bonze Lehnwort aus dem Japanischen, dort bozu, oder höflicher: bosan,Mönch.

Bushido (jap.):'Der Weg kämpfender Ritter'; Ehrenkodex der Samurai.



C

chien-hsing � kensho

Chinzo (jap.): Offizielles Zen-Porträt eines Abtes.

Chü-shih (chin., jap. Koji) 'Glaubender Herr'; Bezeichnung für Zen-Laien inder T'ang-Zeit.



D

Daigi (jap.):'Großer Zweifel'; die 'dunkle Nacht der Seele' (vgl. spanischeMystik), welche satori vorausgeht.

Daikangi (jap.): 'Große Freude'; der natürliche Fluß von Liebe und Güte, dieaus der Erfahrung des satori erwachsen.

Daimyo (jap.): Provinzfürst, Klanchef.

Daishi (jap.): 'Großer Tod'; die Vernichtung des Ego; auch Metapher fürsatori.

Dharma (Sanskrit, chin. fa, jap. ho): Wahrheit, Große Ordnung, Lehre desBuddha.

dharma (Sanskrit): Nicht zusammengesetzte Daseinsfaktoren, Monaden,'Geistatome'.

Dharmakaya (Sanskrit): 'Wahrheitsleib'; die wahre Buddha-Natur odertranszendente Wirklichkeit.

Do (jap.):� tao

Doan (jap.)� t'ung-hsing

Dojo (jap., chin. tao-ch'ang): Allgemein 'Ort des (Übungs)Weges', alsoauch Judohalle o. ä.

Dokusan (jap.): 'Allein gehen';� sanzen



F

Furyu (jap.): Wort mit einem sehr weiten Spektrum von Bedeutungen, von'subtil' bis 'ganz natürlich fließend'; Ikkyus Zen.

Fusho (jap., chin. wu-sheng): 'Ungeboren', Bankeis Form der Weitergabemit Betonung des Hörens gegenüber Meditation oder koan-Arbeit.


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G

Gaijin (jap.): (Besonders westlicher) Ausländer.

Gatha (Sanskrit): 'Lied', auch spirituelles Gedicht, häufig in sutras.

Giri (jap.):Pflicht

go-i (jap.):� wu-wei

Goi koan (jap.): Die schwierigste Stufe der koan-Arbeit, mit welcher derSchüler die 'Fünf Stufen des Phänomenalen und des Wirklichen'des Tung-shan (Tozan) durchdringen soll.

Gonsen koan (jap.) helfen die schwierigen Aussprüche der alten Meister zuklären.

Gozan (jap.): 'Fünf Berge'; Tempelzusammenschluß in Japan,Nachahmung einer ähnlichen Konstellation in China [wu-tai-shan],wobei einigen ausgewählten Klöstern ein besonderer Status sowiespezielle Privilegien und finanzielle Unterstützung durch denKaiserhof zuerkannt wurden.



H

Haiku (jap.): Japanische Gedichtform in siebzehn Silben, abgeleitet ausdem renga [Kettengedicht] und dem tanka [31-silbigenKurzgedicht], meist im Thema dem Zen nahestehend.

Han (jap., chin. pan): 'Brett'; dickes Holzbrett, das in Zen-Klösternangeschlagen wird, um die Mönche zum Sitzen zusammenzurufen.

Hara (jap.): 'Bauch'; Punkt der Konzentration 5 cm unter dem Nabel;Energiezentrum - entspricht dem chin-lu, dem 'goldenen Ofen' imunteren Zinnoberfeld des Taoismus.

Harakiri (jap.): 'Bauch schneiden'; grobe Bezeichnung für� seppuku.

Hinayana (Sanskrit): 'Kleines Fahrzeug'; abschätzige Bezeichnung für�Theravada

Ho (chin., jap. Katsu): 'Schreien'; der Schrei des Lin-chi, der verbaleAspekt des Schwertes des Manjusri

Ho-shang (chin., jap. Osho) Anrede für einen voll ordinierten Mönch.

Hogo (jap.): Mündliche Belehrung, meist in Form eines Dharma-Vortrags.

Hojo (jap.): Regierung des Shogunats; auch Abt eines Zen-Klosters.

Hossen (jap.): 'Dharma-Gefecht'; Dialog zwischen Zen-Adepten, rationalmeist nicht nachvollziehbar.

Hosshin koan (jap.): Stufe der koan-Arbeit, welche die Einsicht des Schülers inseine Wahre Natur vertiefen soll.

Hotei (jap.)� Pu-tai

Hsien-sheng (chin., jap. Sensei) 'Früher geboren'; Lehrer.

Hua-tou (chin., jap. wato): 'Wort-Kopf'; Das Kernstück eines kung-an, wirdhäufig mit diesem verwechselt.

Hua-yen (chin., jap. Kegon, Sanskrit Avatamsaka): 'Blumenschmuck';tiefschürfende philosophische Schule in China und Japan, gehtzurück auf das gleichnamige sutra, lieferte fallweise denphilosophischen Hintergrund im Ch'an.



I

-In (jap., chin. yüan): Suffix für einen Unter- oder Zweigtempel.

Inka (jap.): Siegel der Erleuchtung, ausgestellt von einem Zen-Meisterzur Bestätigung eines Schülers. Ähnlich: shiho.



J

-Ji (jap., chin. ssu): Suffix für (Haupt-)Tempel oder Kloster.

Jisha (jap.) Persönlicher Begleiter/Bediensteter des roshi; auch derMönch, der in der zendo Tee eingießt.

Jizo (jap., Sanskrit Ksitigarbha): In Japan beliebter 'Bodhisattva derRettung', besonders im Zusammenhang mit Kindern[Abtreibungen!].

Joriki (jap.): Kraft der Konzentration, die durch Sitzpraxis erworben wird.

Jujukai (jap.): 'Zehn Hauptgebote'� kairitsu

Jukai (jap.): Zeremonie der Annahme der kairitsu; öffentliche'Zufluchtnahme' zu den drei Juwelen des Buddhismus.

Jundo (jap.) Rundgang des roshi (der ja häufig nicht dort bleibt) währenddes zazen in der zendo.



K

Kabuki (jap.): Volkstümliches Theater mit deftiger Handlung undhumoristischen Einlagen, im Gegensatz zum extrem zurückhaltendagierenden No.

Kaikyoshi (jap.): Bevollmächtigter Vertreter einer Zen-Schule für einbestimmtes Land.

Kairitsu (jap.): Gebote und Regeln

Kannon (jap., chin. kuan-yin, Sanskrit Avalokitesvara): 'Die/der dieGeräusche der Welt hört'; Bodhisattva von Güte und Mitgefühl.

Karma (Sanskrit): Buddhistisches Konzept des Gesetzes von Ursache undWirkung.

Katsu (jap.):� ho

Kegon (jap.):� hua-yen

Kensho (jap., chin. chien-hsing): Einsicht in die eigene Wahre Natur,Erleuchtungserfahrung.

Keisaku � kyosaku

Kessei (jap., auch Ango): Zwei- bis dreimonatige Trainingsperiode, ineinem Zen-Kloster zweimal jährlich abgehalten.

Kikan koan (jap.) führen zu einem besseren Verständnis der differenziertenphänomenalen Welt durch das 'Auge der Erleuchtung'.

Koan (jap., chin. kung-an): 'Öffentlicher Aushang'; im Zen alsMeditationshilfe verwendete Ausschnitte aus mondo, meist mitKommentaren; Mittel, um unter Umgehung des Intellekts dasdualistische Denken zu durchbrechen.

Kokushi (jap.): 'Landesmeister'; höchster Rang, der einem Zen-Meister vonder japanischen Regierung verliehen wird.

Koto (jap.): Japanisches Musikinstrument, ähnlich der griechischen Lyra.

Kundalini (Sanskrit): 'Schlangenkraft'; im Yoga spirituelle Energie, die, wennerweckt, die Wirbelsäule den chakren entlang hochsteigt.

Kung-an (chin.)� koan

Kyosaku,auch Keisaku

(jap.): Abgeflachter hölzerner Stock, in Zen-Klöstern verwendet, umschläfrige oder verkrampfte Meditierende zu ermuntern undAnhaftungen zu durchtrennen (vgl. Schwert des manjusri).

Kyo-un (jap.): 'Verrückte Wolke'; Selbstbezeichnung Ikkyus, um sein Zenzu charakterisieren.



L

Lohan (chin.)� arhat



M

Mahayana (Sanskrit): 'Großes Fahrzeug'; Im 1. und 2. Jh. in Nordindienentstandene und in Ostasien verbreitete Form des Buddhismus mitBetonung des Bodhisattva-Ideals.

Manjusri (Sanskrit, chin. Wen-shu, jap. Monju): Bodhisattva der Weisheit mitdem die Verblendungen durchschneidenden Schwert.

Mantram (Sanskrit, Mz. mantra): Silbe oder Silbenfolge mit immanenterspiritueller Kraft.

Mentorgarten Nyogen Senzakis Ausdruck für sein unhierarchisches Zen-Modell,in dem jeder als Lehrer und Schüler zugleich betrachtet wird.Übernommen von dem Begriff 'Kindergarten' des deutschenReformpädagogen Friedrich Fröbel (1782 - 1852).

Mokusho (jap., chin. mo-chao): Schweigende (andere Lesart: heiter-gelassene) Erleuchtung/ Widerspiegelung, bes. in der Soto-Schulegepflegt.

Mondo (jap.): Kurzer Zen-Dialog zwischen Lehrer und Schüler oderspontaner Austausch zwischen Zen-Meistern, in dem dieeigentliche Erkenntniserfahrung ausgedrückt werden soll.

mu-i (jap.)� wu-wei

Mukei (jap.): Wortspiel Ikkyus, in dem er sich selbst als 'Mönch vomTraum-Boudoir' bezeichnete.



N

Naikan (jap.): 'Innenschau'; Visualisierungs-Therapie des EremitenHakuyu, mit der er Hakuin heilte. Kein Zusammenhang mit derbekannten modernen Naikan-Methode.

Nanto koan (jap.): weisen hin auf die Nicht-Andersheit [vgl. Meister Eckhart]inmitten der Alltagserfahrung.

Nembutsu (jap.): kurz für 'Namu amida butsu'; ein mantram, mit dem derName des rettenden Buddha Amida immer aufs neue wiederholtwird; diese Praxis wurde von Honen, dem Begründer der Reinen-Land-Schule des Buddhismus in Japan, im 12. Jh. eingeführt.

Nichiren-Buddhismus

(jap.): Die Schule des Lotus-sutra, eine volkstümliche Form desjapanischen Buddhismus, die Verehrung und das Gebet betont:"Namu myoho renge kyo" - 'Verehrung dem Lotos deswunderbaren Gesetzes.' Nichiren, der Begründer der Schule im 13.Jh., verkündete, daß die letzte Wahrheit des Buddhismus nur imLotus-sutra zu finden sei.

Ninjo (jap.): Emotion(en)

Nirvana (Sanskrit): 'Verlöschen'; Ziel aller Schulen des Buddhismus. Nichtbenennbare oder rational faßbare Existenzweise, der von denverschiedenen Schulen verschiedene Inhalte zugeordnet werden.Im Zen, wie allgemein im mahayana, als vom Wandel der Weltnicht verschieden angesehen.

No (jap.): Theater der Oberschicht im klassischen Japan; vielAndeutung, wenig Mienenspiel und Handlung.



O

Obaku Zen (jap., chin. huang-po-ch'an): Nach dem Meister der T'ang-Dynastiebenannte Zen-Schule (größte nach Soto und Rinzai).

Osho (jap.)� ho-shang



P

Pai-i (chin., jap. Hakui): 'weißes Gewand'; klassischer Ausdruck fürbuddhistische Laien.

Paramita (Sanskrit): 'Das andere Ufer erreicht haben', transzendent; diesechs paramitas, 'Vollendungen': Gebefreudigkeit, Disziplin,Geduld, Ausdauer, Meditation und Weisheit.

Prajna (Sanskrit): 'Weisheit'; prajna-paramita: die sechste der paramita,besonders aber die transzendente Weisheit der prajna-paramita-sutra (bes. Herz-sutra und Diamant-sutra).

Pratityasamutpada

(Sanskrit): Abhängiges Entstehen, wechselseitige Abhängigkeit(alles Seienden

Pu-tai (chin., jap. Hotei): 'Hanfsack'; halblegendärer Mönch, der mit einemriesigen Bettelsack umherwanderte und daraus die Kinderbeschenkte. Inkarnation des 'Buddha der Zukunft' Maitreya.



R

Renga (jap.): Kettengedicht, improvisiert in Form eines meisthumoristischen Wechselgesprächs in einer Runde vonTeilnehmern.

Rinzai Zen (jap., chin. lin-chi-ch'an): Begründet von Lin-chi I-hsüan (RinzaiGigen) in der T'ang-Zeit und im 13. Jh. von Eisai und Daio in Japaneingeführt; betont die koan -Praxis.

Roshi (jap.): 'Alter Meister'; Zen-Meister.



S

Sake (jap.): Reiswein, wird warm getrunken.

Sala-Baum (Sanskrit): Legendärer Baum, der sich beim Tod des Buddha weißfärbte.

Samadhi (Sanskrit): Zustand tiefer Versenkung

Sangha (Sanskrit): ursprünglich Ordensgemeinschaft der Buddha-Möncheund -Nonnen; in der Mahayana-Tradition erweitert auf alleBekenner/innen des Buddhismus.

Sanzen (jap.): '(Zum) Zen gehen'; Einzelgespräch zwischen Lehrer undSchüler. Ähnlich: dokusan.

Satori (jap., chin. wu): Selbst-Verwirklichung, Erleuchtung.

Senryu (jap.): Siebzehnsilbiges Kurzgedicht ähnlich dem haiku, häufig mithumorvoller oder philosophischer Bedeutung.

Sensei (jap.) � hsien-sheng

Seppuku (jap.): Ritueller Selbstmord.

Shi (jap.): 'Tod'; wichtiger koan im Samurai-Training.

Shiho (jap.)� inka

Shika (jap.): Mönchsältester.

Shin-Buddhismus

(jap.): Schule des Reinen-Land-Buddhismus, begründet durch denbuddhistischen Mönch Shinran (1173 - 1262), der allen Rettungversprach, die gläubig den mythischen Buddha Amida anriefen mitder Formel "Namu Amida Butsu'. Shin ist die verbreitetstebuddhistische Schule in Japan.

Shingon (jap.): Wahres Wort'; esoterische Schule des Buddhismus,begründet von Kukai (774 - 835), abgeleitet vom indischen undtibetischen Tantrismus. Konzentriert sich auf den Glauben an denkosmischen Buddha Vairocana und betont rituelle Übungen vonmantra und mandala (kosmische Symbole).

Shinto (jap.): Weg der Götter'; ursprünglich animistische Religion mitSchwerpunkt auf Ahnenverehrung und rituelle Reinigung; in derMeiji-Ära japanische Staatsreligion mit Vergottung des Kaisers.

Shogun (jap.): Reichsfeldherr'; Regent in Japan vom 13. - 19. Jh.

Shunyata (Sanskrit)� sunyata

Shuso (jap.): Obermönch

Ssu (chin.)� -ji

Soto Zen (jap., chin. ts'ao-tung-ch'an): Zahlenmäßig größte japanische Zen-Schule, benannt nach den Gründern Tung-shan Liang-chieh(Tozan Ryokai) und Ts'ao-shan Pen-chi (Sozan Honjaku) in der


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T'ang-Zeit und in Japan eingeführt im 13. Jh. durch Eihei Dogen;betont shikantaza, 'einfach sitzen'.

Suiboku-ga (jap.): Japanische Tuschmalerei.

Sumeru (Sanskrit, auch Meru): 'Weltenberg' im Zentrum des Universums

Sunyata (Sanskrit, chin. k'ung, jap. ku): Leerheit, mit der Konnotation 'Soheit'[tathatá].

Sutra (Sanskrit, chin. ching/king/ging): Schrift, Gespräch, Klassiker;Bezeichnung der heiligen Texte des buddhistischen Kanon.



T

Tao (chin., jap. do ): 'Weg'; auch im Zen ein zentraler Begriff, vomTaoismus übernommen; in Japan angewandt auf die 'Kunst-Wege',wie cha-do, sho-do, kyu-do, ju-do etc.

Tathágata (Sanskrit): 'Der so Gegangene'; der Buddha-Aspekt der Möglichkeitund Hervorbringung; die immanente Verkörperung des Absoluten.

Tathatá (Sanskrit): So-sein, Soheit, das-was-ist.

Teisho (jap.): Dharma-Vortrag eines Zen-Meisters, bei dem es weniger aufdie gesprochenen Worte ankommt als auf das (u. U. auchschweigende) Aufweisen der Erleuchtung.

Tenzo (jap.): Klosterkoch, eine der anspruchvollsten Aufgaben im Zen-Kloster.

Theravada (Pali): 'Weg der Alten'; die 'orthodoxe' Strömung des Buddhismus inSüdostasien, mit Betonung auf Mönchtum und Erleuchtung undnirvana als Ziel. Historisch genaugenommen ein Unterbegriff vonhinayana.

Tripitaka (Sanskrit): 'Dreikorb'; die frühesten schriftlichen Zeugnisse derBuddha-Lehren.

T'ung-hsing (chin., jap. doan) 'gemeinsam gehen'; Weggefährte. Im jap. Zenspäter auch Bezeichnung für den 'Vor-Sitzenden' in der zendo.

Tzu-jan (chin.): 'Selbst-artig'; zentraler Begriff im Taoismus: von selbst,natürlich, spontan.



U

Ungeboren (jap. fusho): Bankeis Ausdruck für das Absolute, das sich im Alltagverwirklicht.

Unsui (jap.): 'Wolke-Wasser'; Mönch(sschüler), Andeutung für dasDurchschreiten der Welt, ohne eine Spur zu hinterlassen.



V

Vorschriften � kairitsu



W

Wabi (jap.): Ästhetisches Ideal der Einfachheit und Unmittelbarkeit.

Wato (jap.)� hua-tou

Wu (chin.)� satori

Wu-sheng (chin.)� fusho

Wu-wei (chin.): mehrere Bedeutungen, u.a.:1) (jap. mu-i) Das 'Nicht-Handeln' des Lao-tse.2) (jap. go-i) Die 'fünf Stände (Stufen)' des Tung-shan.3) (jap. mu-i) Grundsatz der 'nicht-stufenweisen' Einsicht im Zen.



Y

Yüan (chin.)� -in



Z

Zabuton (jap.): Sitzmatte, Unterlage für das Sitzkissen.

Zafu (jap.): Sitzkissen für zazen.

Zaibatsu (jap.): Japanisches Wirtschaftsmonopol, bzw. dessen Mitglieder.

Zazen (jap.): Sitzmeditation.

Zazenkai (jap.): Kurzretreat über ein Wochenende o. ä.

Zendo (jap., chin. ch'an-t'ang): Zenkloster, Zenhalle.

Aufgebaut auf dem Glossar von Besserman/Steger: Verrückte Wolken, Berlin: Theseus 1999.


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