PROGRAMM - Ahmadiyya...Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad QadianiAS. 44. JÄHRLICHE VERSAMMLUNG DER AHMADIA...

PROGRAMM

5 . - 7 . J U L I 2 0 1 9 I N K A R L S R U H E

JALSA SALANA 201944. JÄHRLICHE VERSAMMLUNG DER AHMADIYYA MUSLIM JAMAAT DEUTSCHLAND

JALSA SALANA 2019

„Möge Allah mit denen sein, die die Reise zu dieser göttlichen Versammlung antreten und

sie dafür reichlich belohnen. Möge Allah Sich gnädig über sie erweisen und sie von all

ihren Problemen und Schwierigkeiten erlösen. Möge Allah all ihre frommen sehnlichen

Wünsche erfüllen. Und möge Allah sie am Tag der Auferstehung mit denen erwecken,

denen Er seine Barmherzigkeit und Gnade erwiesen hat und möge Allah nach ihrem Ab-

leben weitere fromme Nachfolger wie sie hervorbringen. Oh mein Herr, Herrscher aller

Welten und Gnädiger und Barmherziger und Erlöser, erhöre all diese Gebete. Und lass uns

mit erleuchtenden Zeichen unsere Gegner besiegen. Wahrlich, allein Du hast die Kraft

dazu.“ – Ameen Summa Ameen.

GEBETE DES VERHEISSENEN MESSIASAS

für die Teilnehmer der Jalsa Salana

Der Verheißene Messias und Imam Mahdi Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad QadianiAS

444. JÄHRLICHE VERSAMMLUNG DER AHMADIYYA MUSLIM JAMAAT DEUTSCHLAND

08:00 UHR

17:30 UHR17:00 UHR

04:25 UHR

18:25 UHR

13:45 UHR

FRÜHSTÜCK

TAHAJJUD-GEBET

FAHNENHISSENmit dem weltweiten Oberhaupt der AMJ Hadhrat Mirza Masroor Ahmad, Khalifatul Masih V. ABA

ERSTE SITZUNG Rezitation aus dem Heiligen Qur‘an, Gedicht

DARSUL QUR‘AN

FREITAGSANSPRACHE & ASR-GEBETdurch Hadhrat Mirza Masroor Ahmad, Khalifatul Masih V. ABA

(Mit dem Freitagsgebet wird die Jalsa Salana eröffnet)

ANMELDUNG

REDE: „Demut und Bescheiden-heit des Heiligen ProphetenSAW“ von Herrn Maulana Sadaqat Ahmad, Missionary Incharge der AMJ in Deutschland

ABENDESSENREDE: „Der Verheißene MessiasAS – ein Gesandter zur rechten Zeit“ von Herrn Muhammad Luqman Majoka, Nationaler Sekretär Ishaat der AMJ in Deutschland

MITTAGESSEN

FAJR-GEBET

GEDICHT

MAGHRIB- UND ISHA GEBET

09:00 UHR

03:15 UHR

19:15 UHR

14:00 UHR

12:00 UHR

04:15 UHR

18:15 UHR

22:00 UHR

FREITAG 5. JULI 2019 �ام�ز دجہت �ام�ز رجف

�د�ر�س ا�رق�آ�ن �ا�ہت �ر�رٹ�نش �اع�م

�ر�م اشک�ی �۔ �رض�ت ا�ری�ا�وم نینم �ۃفی ا�حیس ا�اخ�س ا�د�ہ ا�ہل اعت�ی �رص�ہ ا�زع�ز

�ام�ز ہعمج و�رص�۔ رض�ت ا�ری�ا�وم نینم �ۃفی ا�حیس ا�اخ�س ا�د�ہ ا�ہل اعت�ی �رص�ہ ا�زع�ز

�آ�رض�ت ملسو هيلع هللا ىلص �ا زجع و ا�اس�ر ا�و�ر اس�د�ی

�رک�م وم�ا�ا�د�ا�ت �ا�دم �ا�ب�رن�ی ا�اچ�ر�ج امج�ت ا�دم�ہ رج�ین

�مظ

�ںی و�ہ اپ�ی وہ�ں ہک آ�ا�آ�ام�ں ےس و�ت ر

�رک�م �دم امقل�ن وجم�ہک ا�ب�۔�لنش رکیس�ر�ی ا�ا�ت رج�ین

�و�ہف رب�ا�ے اع�م �ام�ز رغم�ب و�اش�ء

�ا�ال�س ا�و�ل�ال�و�ت رق�آ�ن رک�م �،�مظ

�رب�و�ز ۃعمج ا�اب�ر�ک �ال ر�و�ز 5 �و�ا�ی

URDU

DEUTSCH

JALSA SALANA 2019

04:15 UHR

10:30 UHR

14:00 UHR

10:00 UHR

03:15 UHR

13:45 UHR

11:15 UHR

FRÜHSTÜCKTAHAJJUD-GEBET

MITTAGESSEN

ZWEITE SITZUNG Rezitation aus dem Heiligen Qur‘an, Gedicht

DARSUL QUR‘AN

ANSPRACHE VON HADHRAT MIRZA MASROOR AHMAD KHALIFATUL MASIH V. ABA in der Jalsa-Gah der Frauen (Diese Ansprache wird live aus der Jalsa-Gah der Frauen übertragen)

REDE: „Beherzigt den Quran, behaltet reinen Glauben“ von Maulana Iftikhar Ahmad, Missionar der AMJ in Deutschland

SOHR UND ASR-GEBET

FAJR-GEBET

GEDICHT

04:25 UHR

12:00 UHR

08:00 UHR

11:05 UHR

SAMSTAG6. JULI 2019

�ام�ز دجہت �ام�ز رجف �د�ر�س ا�رق�آ�ن �ا�ہت

�رق�آ�ں وک ا�د ر�ان�اپ�ک ا�اق�د ر�ان

�رک�م وم�ا�ا ا�اخ�ر ا�دم ا�ب ۔�ر�ی �ہلس اح�ل رج�ین

�مظ

ؤ�نینم ۃفی ا�حیس ا�اخ�س �ا�د�ہ ا�ہل اعت�ی �رص�ہ ا�زع�ز� �اط�ب ۔ �رض�ت ا�ری�الم�

(�ہ اط�ب ہسلج اگ�ہ وتسم�ر�ا�ت ےس رب�ا�ہ �ر�ا�ت رشن ایک�ا�اگ)

�ام�ز�رہ و�رص �و�ہف رب�ا�ے اع�م

�ا�ال�س �د�و�م�ال�و�ت رق�آ�ن رک�م �،�مظ

�رب�و�ز ہتفہ �د�و�ر�ا ر�و�ز 6 �و�ا�ی

URDU

DEUTSCHDEUTSCH

REDE: „Das gesegne-te Leben von Hadhrat Maulana Ghulam Rasool RajekiRA“ von Herrn Maulana Munir Ahmad Munawwar, Missionar der AMJ in Deutschland

�ری�ت رض�ت وم�ا�ا �ال�م �ر�و�ل ا�ب ر�ا�یک

�رک�م وم�ا�ا رینم ا�دم ا�ب ونم�ر ۔

�ر�ی �ہلس و ا�ات�ذ ا�ہع ا�دم�ہ رج�ین


18:30 UHR18:00 UHR

16:00 UHR

19:20 UHR

VORSTELLUNG Die Ahmadiyya Muslim Jamaat

DRITTE SITZUNG Rezitation aus dem Heiligen Qur‘an, Gedicht

PROGRAMM MIT DEUTSCHEN GÄSTEN

ANSPRACHE VON HADHRAT MIRZA MASROOR AHMAD KHALIFATUL MASIH V. ABA

an die deutschen Gäste der Jalsa Salana

REDE: „Islamisches Leben im digitalen Zeitalter“ von Herrn Hasanat Ahmad, Waqif-e-Zindagi und Naib Amir AMJ Deutschland

ABENDESSENREDE: „Ich beschütze jeden, der in (mei-nem) Hause weilt“ von Herrn Maulana Syed Mahmood Ahmad, Nazir Islah-o-Irshad Sadar Anjuman Ahmadiyya Markazia Pakistan

GEDICHT

MAGHRIB- UND ISHA GEBET

20:10 UHR

16:30 UHR

19:10 UHR

22:00 UHR

�مظ�ا�ال�س �و�م

�ال�و�ت رق�آ�ن رک�م �،�مظ

�ڈ�لٹی �د�و�ر ںی�ا�ال�ی رط�ز ز�د�ی �رک�م انسح�ت ا�دم ا�ب ۔

�و�ا�ف ز�د�ی و ا�ب ا�ری امج�ت ا�دم�ہ رج�ین

�ا�ی ا�اح�ظ لک نم یف ا�د�ا�ر �رک�م وم�ا�ا دیس ومحم�د ا�دم ا�ب�۔

�ا�ر ا�ال�ح و ا�ر�ا�د د�ر ا�نم�ا�دم�ہ ر�ز�ہ اپ�ات�ن

�و�ہف رب�ا�ے اع�م �ام�ز رغم�ب و�اش�ء

�ری ا�ز امج�ت امہم�و�ں�اس ھت تسشن

�امج�ت ا�دم�ہ�ا اعت�ر�ف

ؤ�نینم ا�د�ہ ا�ہل اعت�ی �رص�ہ ا�زع�ز � �رض�ت ا�ری الم�

�ا�ری ا�ز امج�ت امہم�و�ں ےس اط�ب

URDU

DEUTSCH

JALSA SALANA 2019

04:15 UHR

10:30 UHR10:00 UHR

03:15 UHR

12:10 UHR

11:20 UHR

FRÜHSTÜCK

TAHAJJUD-GEBET

VIERTE SITZUNGRezitation aus dem Heiligen Qur‘an, Gedicht

REDE: „Im Gedenken Allahs ist‘s, dass Herzen Trost finden können.“ von Herrn Maulana Imtiaz Ahmad Shaheen, Missionar der AMJ in Deutschland

REDE: „Wir werden die Herzen gewinnen“- die Verbreitung von Islam-Ahmadiyyat in Deutschland“ von Herrn Abdullah Uwe Wa-gishauser, Bundesvorsitzen-der der AMJ in Deutschland

FAJR-GEBET & DARSUL QUR‘AN

GEDICHT

MITTAGESSENANSAGEN

12:55 UHR

08:00 UHR

11:10 UHR

13:00 UHR

SONNTAG7. JULI 2019

�رب�و�ز ا�و�ا�ر�ام�ز دجہت �ام�ز رجف،�

�د�ر�س ا�رق�آ�ن

�ا�ہت�ا�ال�س �اہ�ر�م

�ال�و�ت رق�آ�ن رک�م �،�مظ

�ا�ال�م ا�دم�ت یک حتف د�و�ں�یک حتف ےک ذ�ر�ہع نکمم ےہ�رک�م دبع�ا�ہل و�ا�س اہ�ؤ�ز�ر ا�ب ۔

�لنش ا�ری امج�ت ا�دم�ہ رج�ین

�ا�ال�ا�ت�و�ہف رب�ا�ے اع�م

�مظ

�رس�ا ر�و�ز 7 �و�ا�ی

URDU

DEUTSCH

DEUTSCH

REDE: „Khilafat: eine Notwendigkeit für unseren spirituellen Erfolg“ von Herrn Maulana Shamshad Ahmad Qamar, Direktor der Jamia Ahmadiyya Deutschland

�ال�ت�۔�ر�و�اح�ی رت�ی یک اض�نم

�رک�م وم�ا�ا �اش�د ا�دم رمق ا�ب�۔�ر�لپ ا�ہع ا�دم�ہ رج�ین

ہر الل

الا بذک

تطمئن القلوب �رک�م وم�ا�ا ا�ای�ز ا�دم ا�نی ا�ب �۔

�ر�ی �ہلس اح�ل رج�ین

GEDICHT

12:00 UHR

�مظ


15:45 UHR

ABSCHLUSS- SITZUNG

REZITATION AUS DEM HEILIGEN QUR‘AN

STILLES GEBET (DUA)

GEDICHT

SOHR- UND ASR GEBET

ABSCHIEDABSCHLUSS-ANSPRACHE VON HADHRAT MIRZA MASROOR AHMAD, KHALIFATUL MASIH V.ABA

IM ANSCHLUSS: TREFFEN VON HADHRAT MIRZA MASROOR AHMAD, KHALIFATUL MASIH V.ABA MIT NEUEN MITGLIEDERN (NAU-MOBAE’IEN)

AUSZEICHNUNG VON STUDENTEN UND AKADEMIKER, DIE HERAUSRAGENDE LEISTUNGEN ERZIELT HABEN

durch Hadhrat Mirza Masroor Ahmad Khalifatul Masih V.ABA

BAI‘AT-ZEREMONIE

an der Hand von Hadhrat Mirza Masroor Ahmad Khalifatul Masih V.ABAا�ات�ی ا�ال�س� �ام�ز�رہ و�رص

�رق�ب تعیب

�ال�و�ت رق�آ�ن رک�م�میس ا�ان�د �ع ا�ر�د�و و رج�نم رت�ہم

�مظ

ؤ�نینم� �ا�ات�ی اط�ب�۔�دیس�ا رض�ت ا�ری�الم�

�ۃفی ا�حیس ا�اخ�س ا�د�ہ ا�ہل اعت�ی �رص�ہ ا�زع�ز

�ا�و�د�ا�ع �د�ا

ؤ�نینم ا�د�ہ ا�ہل اعت�ی �رص�ہ ا�زع�ز��ا�ات�ی ا�ال�س ےک دعب: �رض�ت �ا�ری الم�

ی�ن وک دحی�ہ �دحی�ہ �ر�ف الم�ا�ت اطع رف�ا�ںی ےگ ع��و�اب�اع�ت �ا�و�ر و�اب�

JALSA SALANA 2019

10:10 UHR

11:00 UHR

10:00 UHR

12:00 UHR

11:10 UHR

GEDICHT

QASEEDAH

SITZUNG JALSA- GAH LAJNA Rezitation aus dem Heiligen Qur‘an

ANKUNFT HUDHUR-E-AQDASABA

REDE„Mein Augentrost liegt im Namaz.“ von Frau Amatul Jameel Gha-zala, Nat. Sekretärin Taleem Lajna Imaillah Deutschland

REDE„Pardah – Das Erkennungsmerkmal einer Ahmadi-Frau“ von Frau Atia Nuur Ahmad-Hübsch, Sadr Lajna Imaillah Deutschland

REDE„Die Rolle der Kindererziehung in der Etablierung einer rechtschaffenen Gesellschaft“ von Frau Hendrikje Härter

REDE„Das Bai’at-Verspre-chen und unsere Verantwortungen“ von Frau Maria Zubair, Add. Nationale Sekretärin Tarbiyyat Nau Mubaiaat

10:20 UHR

11:30 UHR

10:40 UHR

PROGRAMM JALSA- GAH DER FRAUENSAMSTAG – 6. JULI 2019

REZITATION AUS DEM HEILIGEN QUR‘AN, GEDICHT

AUSZEICHNUNG VON STUDENTENTINNEN UND AKADEMIKERINNEN, DIE HERAUSRA-GENDE LEISTUNGEN ERZIELT HABEN

durch Hadhrat Mirza Masroor Ahmad Khalifatul Masih V.ABA

ANSPRACHE VON HADHRAT MIRZA MASROOR AHMAD, KHALIFATUL MASIH V.ABA

im Frauen Jalsa-Gah

�ری�ی آ�وھ�ں یک ڈنھٹ�ک �ام�ز ںی ےہ�۔

�رک�ہ ا�ۃ �ا�لیم زغ�ا�ہ ا ہبح �، �لنشنہ ا�ا�ء �ا�ہل رج ین ج� �رکیس ر�ی میلعت ل�

�دہ تعیب ا�و�ر امہ�ر�ی �ذ�ہ د�ا�ر�ا�ں

�رک�ہ ا�ر�ہ �ز�ری ا�ہبح�، �ا�ڈ�لن�رکیس ر�ی �رت�تی رب�ا�ے و اب�اع�ت

�ر�د�ہ �۔ �ا�ک ا�دم�ی�و�ر�ت یک اچہپ�ن

�رت ہ ہیطع و�ر ا�دم ویہ�ش ا�ہبحنہ ا�ا�ء �ا�ہل رج�ین ج� �د�رل�

�کی اعم�ر�ہ یک لیکشت ںی�رت�ج�ی�ت �ا�و�ا�د ا رک�د�ا�ر�رک�ہ ڈنیہ�ر�ےک ریہ�ر ا�ہبح

�مظ

�دی�ہ

�مظ ،� �ال�و�ت رق آ�ن رک�م

�ر�و رگ�ا�م ہسلج اگ�ہ وتسم�ر�ا�ت �ال�و�ت رق آ�ن رک�م

�رش�ف آ�و�ر�ی �رض�ت ا�ری ا�وم�نینم

�میس ا�ان�د �اط�ب رض�ت ا�ری ا�وم�نینم ۃفی ا�حیس ا�اخ س�ا�د�ہ ا�ہل اعت ی �رص�ہ ا�زع�ز

�ر�و رگ�ا�م ہسلج اگ�ہ وتسم�ر�ا�ت

URDU

URDU

DEUTSCH

DEUTSCH


Die Beiträge der Jalsa Salana werden auch in einem lokalen Radiosender zu empfan-gen sein. Die Sendungen können unter der folgenden Frequenz empfangen werden:

UrduGermanGerman (Lajna)EnglishEnglish (Lajna)PersianFrenchAlbanianBosnianBanglaTurkishRussianBulgarianBulgarian (Lajna)ArabicSpanish

87,90107,581,5368,0181,0168,5169,5770,1370,6971,0171,5372,3577,5182,3578,0169,01

EFEEEBE1ECE2E3E4E5E6E7E8E9EDEAonly white radios

S P R A C H E F R E Q U E N Z ( M H Z ) K A N A L

�ہسلج اس�ا�ہ یک امت�م ا�ر�ر�و�ا�ی ر�ڈ�و ےک ذ�ر�ہع یھب �رج�نم ا�و�ر ا�ر�د�و ز�ا�ن ںی رشن یک ا�ے�ی- �ہ رشن�ا�ت

�دن�ر�ہ ذ�ل رف�وک�یس ر ینس ا�ںی ی�:

Jalsa Radio

urdu: 87,9MHZ Deutsch: 107,5MHZ

JALSA SALANA 2019

ANWEISUNGENweiteres

ACHTEN SIE DAS GEBOT DES PARDAH

Frauen werden gebeten, nicht unnötig herumzulaufen und auf ihre Pardah zu achten. Diejenigen Frauen, die nicht Ahmadi-Muslime sind und keinen Wert auf Pardah legen, sollten lediglich höflich um angemessenes Verhalten gebeten werden.

Es sollte keinesfalls irgendein Zwang ausgeübt werden. Wenn auch eine Ahmadi-Frau aus Gründen keinen Gesichtsschleier tragen kann, sollte sie möglichst schlicht und ohne make-up auftreten.

Verbreiten Sie die Gewohnheit, den Kopf bedeckt zu halten. Man sollte bedenken, dass wir diese Tage in einer spirituellen Atmosphäre verbringen. Man sollte nicht nach Vorwänden suchen, um die Pardah nicht einhalten zu müssen.

VERMEIDEN SIE DIE VERSCHWEN-DUNG VON ESSEN

In diesen Tagen wird zu viel Essen ver-schwendet. Dabei sollte nur so viel von den Speisen genommen werden, wieviel man auch tatsächlich braucht. Es sollte nicht zur Verschwendung kommen. Bringen Sie auch Ihren Kindern bei, dass sie kein Verhalten an den Tag legen sollten, das eine schlechte Wirkung auf andere hat. Es wurde auch beobachtet, dass das Essen in erster Linie durch die Konsumenten, und weniger durch die Helfer, verschwendet wird. Nehmen Sie nur so viel von dem Essen, wie Sie auch tat-sächlich verspeisen können.

Dennoch werden die Helfer gebeten, niemanden, der mehr haben möchte, daran zu hindern. Kein Helfer ist berechtigt, einen Gast unhöflich abzuweisen. Erklären Sie ihm vielmehr freundlich, dass er ein zweites Mal kommen kann, wenn er fertig ist. Manche Gäste lassen ihr schmutziges Geschirr auf den Tischen zurück, statt es in den vorgese-henen Müllbehältern zu entsorgen. Dabei ist dies kein großer Akt. Zum einen wird durch ein solches Verhalten die Arbeit der Verant-wortlichen erschwert, die in derselben Zeit andere Arbeiten hätten erledigen können. Zum anderen verbreitet sich auf diese Weise der Unrat.


LASSEN SIE NACHSICHT WALTEN Sollten Sie als Gast Fehler feststellen, so sind Sie ebenfalls gebeten, freundlich auf diese hinzuweisen. Es ist kein Grund für Zorn. Bei solch einer großflächigen Ver-anstaltung kann es durchaus zu organisa-torischen Mängeln kommen. Diese sollten allerdings toleriert und mit Nachsicht behandelt werden. Gott belohnt auch die-jenigen, die ihre Wut im Zaum halten.

ACHTEN SIE DIE WÜRDE DER MOSCHEE Beachten Sie die Verhaltensregeln und die Heiligkeit einer Moschee und ihrer näheren Umgebung. Während der Jalsa dienen die große Halle und die Hauptzelte als Ge-betsort. Deshalb sollten Sie diese für die Dauer der Veranstaltung auch als Moschee behandeln und auf ihre besondere Heilig-keit achten. Verbringen Sie die Jalsa-Tage insbesondere mit dem Gedenken an Allah und dem Durud (Segensgebet für den Heiligen ProphetenSAW), und verrichten Sie alle Gebete.

SCHALTEN SIE MOBILTELEFONE AUS Schalten Sie während der Gebetszeiten IhreMobiltelefone aus. Manche Leute bringen ihre Mobiltelefone zum Gebet mit. Und wenn das Telefon klingelt, lenkt es alle vom Gebet ab.

ACHTEN SIE AUF EINE ANGENEHME GESPRÄCHSLAUTSTÄRKE Meiden Sie unnötige Unterhaltung. AchtenSie bei Ihren Gesprächen auf einen sanftenTon und eine würdevolle Art und Weise.Meiden Sie eine ungehobelte Wortwahl.Manche Menschen reden aus Gewohnheit ineinem lauten Ton oder sitzen in kleinen Gruppen zusammen und geben lautes Gelächter von sich. Versuchen Sie all diese Dinge an diesen drei Tagen möglichst voll-ständig zu vermeiden. Ohnehin sind dies keine guten Eigenschaften.

SEIEN SIE WACHSAM Es ist wichtig, unter dem Gesichtspunkt der Sicherheit wachsam zu sein. Es ist diePflicht eines Jeden, verdächtige Personen der entsprechenden Abteilung zu melden.Keineswegs sollten Sie selbst aktiv werden.

JALSA SALANA 2019

ANWEISUNGENvon Hadhrat Khalifatul-Masih V.ABA

„Es handelt sich hierbei um keinen Jahrmarkt, sondern um eine

Jamaat Versammlung. Die Jalsa sollte daher nicht mit einem

Jahrmarkt gleichgesetzt werden, noch sollte die Teilnahme aus-

schließlich privaten Treffs oder dem Kauf und Handel oder zum

Präsentieren der neuesten Mode dienen.

Begegnen Sie einander mit einem Lächeln. Sofern Sie Groll im

Herzen hegen, so beenden Sie diesen in diesen drei Tagen mit

einem Lächeln. Zweitens sollten Sie gute Taten verbreiten,

andere zu guten Taten anhalten und schlechte Taten meiden.

Dies ist der Hauptzweck der Jalsa. Diejenigen, die zu dieser Jalsa

kommen, sollten daher auch dementsprechend teilnehmen und

den größtmöglichen Nutzen aus dem Programm ziehen, statt

ziellos herumzuwandern.“

Hadhrat Khalifatul-Masih V.ABA


JALSA SALANA – REVOLUTION DES WISSENS UND SPIRUTALITÄT

„Es ist eben diese Jalsa, wodurch der Name des Islam in der Welt erhöht werden wird. Denn jene, die zu dieser Jalsa kommen, werden Dinge lernen, die in ihrem Zustand hinsichtlich des Wissens und der Spirituali-tät eine Revolution herbeirufen werden. Dann wird diese Revolution des Wissens und der Spiritualität der Welt ihre Schönheit offenbaren, und der Welt die Schönheit des Islam beweisen und aufzeigen, dass er die vollkommenste, allumfassende und höchste Religion von allen ist. Denn es sind nicht nur menschliche Bemühungen, sondern der Beistand Allahs, der dies vollbringen wird… Diese Jalsa ist also gewiss ein Mittel, um eine Revolution über die Gemüter herbeizuführen, und so sollte sie auch sein.“

DAS PROFITIEREN VON DEN GEBETEN DES VERHEISSENEN MESSIASAS

„Wir sollten auch stets in Erinnerung behal-ten, dass wir auch gewisse Verantwortungen haben. Wir, die die Jalsas Veranstalten und der Ahmadiyya Jamaat beigetreten sind, soll-ten stets in Erinnerung behalten, dass weder diese Bewegung, die der Verheißene MessiasAS gegründet hat, eine gewöhnliche Bewegung ist, noch sind die Jalsas, die er ins Leben geru-fen hat, gewöhnliche Jalsas. Ja, noch hat das sich Bezeichnen eines Ahmadis als solchen, einen geringen Wert. Vielmehr trägt jeder Ahmadi eine große Verantwortung…

Es genügt also nicht, dass wir bloß an der Jalsa teilnehmen. Vielmehr ist es vonnöten, dass wir über uns reflektieren. Wir müssen uns jenen beigesellen, die zum Erben der Gebete des Verheißenen MessiasAS werden. Leute schreiben mir Briefe: Bitte beten Sie für uns, dass wir zu jenen zählen, die zum Erben der Gebete des Verheißenen MessiasAS werden, die er für die Teilnehmer der Jalsa gesprochen hat. Genügt es etwa, um zum Erben dieser Gebete zu werden, bloß an der Jalsa teilzunehmen, drei oder vier Stunden der Sitzung der Jalsa zu lauschen, Slogans zu rufen? Und damit genug, das war’s. Nein. Wie ich bereits sagte:

Um zum Erben dieser Gebete zu werden, müssen wir uns selbst reflektieren, ob das, was wir hören, oder ob der Eifer, der aufgrund einer besonderen Atmosphäre in uns geweckt wurde, etwas Vorrübergehendes ist oder dauerhaft Teil unserer Verantwortungen wird.

Wenn der Einfluss der Jalsa uns mit dem Ver-sprechen aus jeder Sitzung der Jalsa aufste-hen lässt, dass ich mich mit all meinen Fähig-keiten bemühen werde, in meinem Leben den

Wandel hervorzurufen, den der Erhabene Allah und Sein GesandterSAW von uns wünschen und den der Veheißene MessiasAS beschrieben hat, dann werden sie stets von den Gebeten des Verheißenen MessiasAS profitieren. “

JALSA SALANA 2019

ZIELSETZUNG - VERFOLGEN DES JALSA PROGRAMMS MIT AUFMERKSAMKEIT

Das Verfolgen des Jalsa Programms mit Auf-merksamkeit und Ernsthaftigkeit ist eine zen-trale Zielsetzung. Darauf möchte ich mit den Worten des Verheißenen MessiasAS hinweisen. ErAS sagte: „Jeder sollte konzentriert zuhören. Das Programm der Jalsa sollte mit Aufmerk-samkeit angehört werden, denn dieser Aspekt gehört zu den Glaubensaspekten. Nachlässig-keit, Trägheit und Unaufmerksamkeit führen hierbei zu enorm negativen Konsequenzen. Diejenigen, die in Glaubensaspekten mit Nach-lässigkeit umgehen und wenn ihnen hierbei etwas vermittelt wird, diesem kein Interesse schenken, werden keine Vorteile erzielen, auch wenn die Thematik des Sprechenden hochwertig und nützlich ist. Solche Menschen sind es, denen nachgesagt wird, dass sie Ohren haben, aber nicht zuhören. Herzen haben, aber nicht verstehen. Bedenket! Die Aspekte, die angesprochen werden, sollten mit Aufmerksamkeit verfolgt werden. Denn wenn eine Person nicht aufmerksam zuhört, ganz gleich, ob sie sich über einen ausrei-chenden Zeitraum hinweg in der Gesellschaft eines nutzbringenden Menschen aufhält, wird sie nie Früchte tragen.“

DAS RICHTIGE VERHALTEN AUF JALSA GAH

Hadhrat Khalifiatul-Masih der V.ABA hat nach der jährlichen Versammlung des Jahres 2017 den National Ameer Sahib Deutschland auf folgende Aspekte, die insbesondere auf Erziehung ausgerichtet waren, aufmerksam gemacht:

„Seien Sie sich dessen bewusst, dass ich keinerlei Interesse an der Anzahl der Teil-nehmer habe. Was mir am Herzen liegt, ist der spirituelle und charakterliche Fortschritt der Leute. Auch wenn die Teilnehmerzahl die 40.000 überschreitet, jedoch frei von Tugend-haftigkeit und Spiritualität ist, so kann es für mich kein Grund zur Freude sein.

Anstatt die Zeit während des Jalsa Programms außerhalb der Jalsa Gah zu verbringen, sollte man die Jalsa aufmerksam und ruhig verfol-gen und es meiden miteinander zu sprechen. Dieses Jahr ging es soweit, dass die Leute sogar während meiner Rede miteinander kommunizierten. Dies hat eine äußerst nega-tive Wirkung auf die anderen Jalsa Teilnehmer und insbesondere auf die Nicht-Ahmadi Gäste. Ebenso kam mir zu Ohren, dass während den Sitzungen und Reden, die in meiner Abwesen-heit stattfanden, großer Lärm herrschte.

Die Leute sollen sich in Gruppen zusammen-gefunden haben und geredet haben. Manche sollen mit ausgestreckten Beinen dort geses-sen haben. Einige sollen sich sogar hingelegt haben. Außerdem hätten einige telefoniert. Die Menschen sollen sich außerhalb der Jalsa Gah befunden haben. Einige sollen offenkun-dig geraucht haben.

@RevueReligionen

BAND 7 - HEFT 3AUGUST 2017 WWW.REVUE-DER-RELIGIONEN.ORG

Gedenket, wer Gottes wird, dessen wir auch Gott 6

Kirchen, Synagogen und Moscheen 8

Der Besuch des KalifenABA in Deutschland 18

Das EuGH-Kopftuch-Urteil 64

Die 50. MOSCHEE

und dieZUKUNFT

in DEUTSCHLAND18

BAND 7 - HEFT 4DEZEMBER 2017 WWW.REVUE-DER-RELIGIONEN.ORG

Die Gleichheit der Menschen 8

Wallfahrt – Eine Reise zu den Heiligen Stätten 22

Die Institution des Hadsch 44

Die Evolutionstheorie und der Heilige Koran 48

HADSCH Die ultimative Pilgerreise

34

BAND 8 - HEFT 1AUSGABE 1/2018 WWW.REVUE-DER-RELIGIONEN.ORG

Der Zweck der Religion 6

Moscheen – Bausteine für den Frieden 8

Pionierarbeit bei der Bildungsförderung für Frauen 28

Warum ich an den Islam glaube 38

MOSCHEENBausteine fürden Frieden

AUSGABE 2/2018 | DIE REVUE DER RELIGIONEN 1


Einen wahren Glauben erkennen 6

Identitätsraub? Das Kopftuchverbot an Schulen 30

Offener Brief des Kalifen an die Staatsoberhäupter des Commonwealth 38

Honig: Goldener Nektar der Natur 42

E I N V E R M Ä C H T N I S

D E N K Ü N F T I G E N

G E N E R A T I O N E N


2018 © EINE PUBLIKATION DER AHMADIYYA MUSLIM JAMAAT DEUTSCHLAND KDÖR

ISSN NR. 1869-3768

The Review of Religions, seit 1902 im Druck, ist eines der am längsten erscheinenden Magazine über Religionen.

Revue der Religionen ist die Schwesterzeitschrift dieses traditionsträchtigen Magazins. Das Ziel dieser Zeitschrift ist es, die Lehren des Islam zu präsentieren und über seine rationale, harmonische und inspirierende Natur Denkanstöße zu geben. Die Zeitschrift veröffentlicht Artikel und Standpunkte zu verschiedenen Religionen und versucht so einem breiten Publikum den Diskurs über Religion und Religionsphilosophie zugänglich zu machen. Der Islam betont wiederholt die Wichtigkeit Wissen zu erwerben. Die Revue der Religionen bietet hierfür dem Leser eine einzigartige Plattform.

Erfahren Sie mehr online unter:www.revue-der-religionen.org

Bei Fragen zu Islam Ahmadiyya rufen Sie uns bitte unter folgender kostenlosen 24/7 Telefon-Hotline an:

0800 210 77 58Für unsere türkischen Mitbürger unter 0800 000 13 25

BAND 9 - HEFT 2AUSGABE 2/2019

WW

W.REVUE-DER-RELIGIONEN.ORG

IMM

IGR

AT

ION

& W

ELT

KR

ISE

Der Kern des Gebetes 8

Dreht sich das Fasten nur ums Essen?

28

Spiritualität durch Fasten 40

Fasten & Schule 50

IMMIGRATION & WELTKRISE

ABONNEMENT4 AUSGABEN

im Jahr

10€

STUDENTEN4 AUSGABEN

im Jahr

4€

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JALSA SALANA 2019

DIESE UND ANDERE NEU-ERSCHEINUNGEN FINDEN SIE BEI UNSEREM BÜCHERSTAND DER SHOBA ISHAAT.

�ہب ا�ا�ت ےک اٹس�ل ر آ�پ وک ا�اس�ل �ہسلج ر ہ ا�و�ر زم�د یئک یئن بتک د�ای�ب

�وہ�ں ی�۔ رض�و�ر رش�ف ا�ےی�۔


�ہسلج یک ا�ر�ر�و�ا�ی وک دیجنس�ی ا�و�ر وغ�ر ےس�ان یھب ا�ک تہب ڑب�ا دصقم ےہ

�ر ہسلج یک ا�ر�و�ا�ی وک دیجنس�ی ا�و�ر وغ�ر ےس ان یھب ا�ک �تہب ڑب�ا دصقم ےہ�۔ ا�س ےک ا�ر�ے ںی رض�ت حیسم

�وم�و�د ہیلع ا�ول�ۃ و�ا�ال�م ےک ا�اف�ظ ںی یہ و�ہ د�ا د�ات �وہ�ں�۔ آ�پ رف�ا�ے ںیہ ہک ’’ �ب وک وتم�ہ وہ رک ان

�ا�ےئ ‘‘ �ین ےسلج یک ا�ر�ر�و�ا�ی ’’ �و�ر�ے وغ�ر ا�و�ر رکف �ےک اس�ھت ونس�۔ ویک�ہک ہ اعم�ہل ا�ام�ن ا اعم�ہل ےہ�۔ ا�س �ںی تلفغ �، �یت ا�و�ر دع�م �و�ہ تہب رب�ے�ات�ج دیپ�ا �رک�ی ےہ�۔ و و�گ ا�ام�ن ںی تلفغ ےس ا�م ےتیل ںیہ �ا�و�ر بج ا�ن وک�اخ�ب رک�ےک ھچک ایب�ن ایک ا�ے و�وغ�ر �ےس ا�س وک ںیہن ےتنس ا�ن وک وب�ےن و�ا�ے ےک ایب�ن ےس

�و�ا�ہ و�ہ اس یہ ا�یل �د�ر�ے ا دیفم ا�و�ر ؤم�ر ویک�ں ہ وہ ھچک �یھب اف�د�ہ ںیہن وہ�ا�۔ ا�ےس یہ و�گ وہ�ے ںیہ نج یک �ا�ت اہک ا�ا ےہ ہک و�ہ ا�ن ر�ےت ںیہ رگم ےتنس ںیہن ۔ ا�و�ر �د�ل ر�ےت ںیہ ر ےتھجمس ںیہن�۔ سپ ا�د ر�وھ ہک و ھچک ایب�ن �ایک ا�و�ے ا�ےس و�ہ ا�و�ر ڑب�ے وغ�ر ےس ونس�۔ ویک�ہک

�و و�ہ ےس ںیہن اتنس ےہ و�ہ و�ا�ہ رع�ہ د�ر�ا�ز کت اف�د�ہ �ر�اس�ں و�و�د یک تبحص ںی ر�ےہ ا�ےس ھچک یھب اف�د�ہ

�ںیہن چنہپ اتکس�۔

�ہسلج اگ�ہ ںی ےنھٹیب ا�و�ر اقت�ر�ر ےننس ےک آ�د�ا�ب �رض�ت ۃفی ا�حیس ا�اخ�س ا�د�ہ ا�ہل اعت�ی �رص�ہ ا�زع�ز ےن

�ہسلج اس�ا�ہ 2017�ء �ےک دعب رک�م ا�ری ا�ب رج�ین وک ہسلج �اس�ا�ہ �ےک وم�ہع ر وصخ�ا �رت�یت ا�وم�ر ر د�ر�ج ذ�ل ا�وم�ر ر

�و�ہ د�ا�ے �وہ�ے رف�ا�ا:

�ا د ر�ںی �ہک ےھجم �دع�ا�د ےس وک�ی رغ�ض ںیہن ےہ ےھجم و �و�و�ں �ےک ر�و�اح�ی �ا�و�ر ا�ال�ی �ای�ر ڑب�ےن ےس رغ�ض ےہ�۔

�ا�رگ اح�رض�ی 40 �ز�ا�ر �ےس یھب ڑب�ھ ا�ے �نک و�ہ ا�یل �ا�ال�ی ا�د�ا�ر ےس ا�ر�ی �ا�و�ر ر�و�اح�تی �ےس ےب رہب�ہ وہ�ں و �ری�ے �ےئ و�ہ یسک و�ی �ا�و�ر امط�تی ا وم�بج �ںیہن نب �ےت�۔ ہسلج �یک ا�ر�و�ا�ی �ےک د�و�ر�ا�ن ا�ر رھپ�ےن یک اجب�ے �ا�وم�ی ا�و�ر و�ہ �ےس ہسلج ان ا�ےئ �ا�و�ر آ�سپ ںی ا�ںی �ںیہن رک�ی ا�ںی�۔ �ہک ا�س اس�ل و�اہ�ں �ہ اح�ل اھت �ہک

�و�گ ری�ی رق�ر�و�ں ےک د�و�ر�ا�ن یھب ا�ںی رک�ے ر�ےہ�۔ �ا�س ا د�و�ر�و�ں ر ا�و�ر ا�وص�ص �ری ا�ز�امج�ت �امہم�و�ں

�ر �ڑب�ا رب�ا ا�ر ڑپ�ا ےہ�۔ ہ یھب ںی ےن ان �ےہ ہک ہسلج ےک �د�و�ر�ا�ن �ری�ی ری وم�و�د�ی ںی و ا�ال�اس�ت �ا�و�ر رق�ر�ں �وہ�ی ںیہ �ا�ن ںی تہب ز�ا�د�ہ �و�ر وہ�ا ر�اہ�۔ رھپ ہ �یھب ہتپ �ال �ےہ ہک و�اہ�ں و�گ رگ�و�سپ یک لکش ںی ھٹیب رک ا�ںی رک

�ر�ےہ ےھت�۔ ضعب �ےن و اٹ�ںی �یھب الیھپ�ی �وہ�ی ںیھت�۔ �ا�و�ر ضعب اٹ�ںی �یب رک ےک ےھٹیب وہ�ے ےھت �۔ ہک ضعب �ےٹ یھب وہ�ے ےھت ۔ �ا�س ےک ال�و�ہ ضعب و�گ وم�ا�ل

�و�ن ہپ یھب ا�ںی رک ر�ےہ ےھت�۔ ا�ی رط�ح �ہسلج ےک د�و�ر�ا�ن �و�گ ا�ر �یھب رھپ ر�ےہ ےھت�۔ یئک �و�گ رگس�ٹ �یھب ر

�ا�م �ی ر�ےہ ےھت ۔

JALSA SALANA 2019

�ہسلج اس�ا�ہ �یم ا�و�ر یلمع اح�وت�ں ںی�ا�ال�ب دیپ�ا رک�ےن�ا ذ�ر�ہع

�یہ ہسلج ےہ سج ےک ذ�ر�ہع ےس د�ای ںی ا�ال�م ا ا�م �دن وہ�ا ےہ�۔�ویک�ہک ا�س ہسلج ںی آ�ےن و�ا�ے و�ہ ھچک �ںیھ ےگ و ا�ن یک یم ا�و�ر یلمع اح�وت�ں ںی ا�ک ا�ال�ب �دیپ�ا رک�ےن و�ا�ا وہ�اگ ا�و�ر رھپ ہ یم ا�و�ر یلمع ا�ال�ب د�ای ر �ا�ین و�وص�ر�ی اظ�ر رک�ےک د�ای وک ا�ال�م یک و�وص�ر�ی

�ا�و�ر ا�س ےک ب ےس ا�ل�، �لم ا�و�ر ب ذم�ا�ب �ےس ا�ا�رت ذم�ب وہ�ا اث�ت رک�ے اگ�ویک�ہک رص�ف ا�اس�ی �وک�ںی یہ ںیہن ہکلب ا�ہل اعت�ی �یک ا�دی ہ ا�م د�اھ�ے �ی�۔ )�۔�۔�۔( �سپ ہ ہسلج انیقی �وتع�ں ںی ا�ال�ب

�ا�ےن ا ذ�ر�ہع ےہ ا�و�ر وہ�ا ا�ےئ�۔

�ا�س دہ ےک اس�ھت ےسلج یک ر سلجم ےس ا�اھ�ا ےہ ہک �ںی ےن ا�ین ز�د�ی ںی و�ہ ا�ال�ب ا�ےن یک ا�ین امت�م رت �ا�دع�ا�د�و�ں ےک اس�ھت وک�ش رک�ی ےہ و ا�ہل اعت�ی �ا�و�ر �ر�و�ل ملسو هيلع هللا ىلص مہ ےس ا�ےت ںیہ�، �و رض�ت حیسم وم�و�د �ہیلع ا�ال�م ےن ںیمہ ایب�ن رف�ا�ی ںیہ و رھپ رض�ت حیسم

�وم�و�د ہیلع ا�ال�م یک د�ا�ؤ�ں ےک و�ا�ر�ث ےتنب ےلچ ا�ےن�و�ا�ے وہ�ں ےگ�۔

�د�ا�ؤ�ں ا و�ا�ر�ث ےننب ےک ےئ ا�ےن�ا�ز�ے ےنیل یک رض�و�ر�ت ےہ

�ںیمہ یھب ا�د ر�ان ا�ےئ ہک امہ�ر�ی یھب ھچک ذ�ہ �د�ا�ر�ا�ں �ںیہ ۔�مہ ےسلج دقعنم رک�ے ںیہ�، �مہ امج�ت �ا�دم�ہ ںی ا�ل وہ�ے ںیہ�۔ ںیمہ ا�د ر�ان �ا�ےئ ہک �ہ ہ ہلس ومعم�ی ہلس ےہ ےسج رض�ت حیسم وم�و�د ہیلع �ا�ال�م ےن ا�م رف�ا�ا ےہ�۔ ہ ہ ےسلج ومعم�ی ےسلج ںیہ و �آ�پ ےن ا�ر�ی رف�ا�ے�۔ ہ ا�ک ا�دم�ی ا ا�دم�ی الہک�ا

�ومعم�ی تیثیح ر�ات ےہ ہکلب ر ا�دم�ی ر ا�ک تہب �ڑب�ی ذ�ہ د�ا�ر�ی ےہ�۔�۔�۔�۔�سپ امہ�ر�ا رص�ف ےسلج ںی �ا�ل وہ�ا یہ ا�یف ںیہن ےہ ہکلب ا�ےن ا�ز�ے ےنیل یک �رض�و�ر�ت ےہ�۔ ںیمہ ا�ن و�و�ں ںی ا�ل وہ�ےن یک

�رض�و�ر�ت ےہ و رض�ت حیسم وم�و�د ہیلع ا�ال�م یک د�ا�ؤ�ں �ےک و�ا�ر�ث ےتنب ںیہ�۔ و�گ ےھجم طخ ےتھکل ںیہ ہک د�ا

�رک�ں ہک مہ رض�ت حیسم وم�و�د ہیلع ا�ال�م یک ےسلج ںی �ا�ل وہ�ےن و�ا�و�ں ےک ےئ و د�ا�ںی ںیہ ا�ن وک اح�ل �رک�ےن و�ا�ے وہ�ں�، �ا�ن ےک و�ا�ر�ث ںینب�۔ ایک�ا�ن د�ا�ؤ�ں

�ا و�ا�ر�ث ےننب ےک ےئ ا�ان یہ ا�یف ےہ ہک مہ ےسلج ںی �ا�ل وہ ےئگ�۔ نیت ا�ر ےٹنھگ ےسلج یک ا�ر�و�ا�ی نس ی�۔ رعن�ے

�اگ ےئ ا�و�ر سب ا�م متخ وہ ایگ�۔ ںیہن�۔ اسیج ہک ںی ےن �اہک ےہ ہک ا�ن د�ا�ؤ�ں ا و�ا�ر�ث ےننب ےک ےئ ا�ےن ا�ز�ے

�ےنیل یک رض�و�ر�ت ےہ ہک و ھچک مہ نس ر�ےہ ںیہ ا �سج ا�و�ل ںی مہ ےن ا�ک و�ش دیپ�ا ایک وہ�ا ےہ ہ

�ا�ر�ی ےہ ا لقتسم امہ�ر�ی ذ�ہ �د�ا�ر�و�ں �ا ہصح ےننب �و�ا�ا ےہ�۔ سپ ا�رگ ہ ا�ر و ہسلج ےک د�و�ر�ا�ن وہ�ا ںیمہ


�د�ا�ا�ت ا�ز رض�ت ا�ری ا�وم�نینم ۃفی ا�حیس ا�اخ�س�ا�د�ہ ا�ہل اعت�ی �رص�ہ ا�زع�ز

�ہ امج�یت ہسلج ےہ وک�ی ہلیم ںیہن ےہ ا�و�ر ہ ا�س ںی ہلیم ھجمس �رک ومش�تی وہ�ی ا�ےئ ۔�ا�و�ر ہ یہ رص�ف لیم الم�ا�ت ا�و�ر

�ر�د�و�رف�و�ت ا نشیف ا ا�اہ�ر وہ�ا ا�ےی�۔ �ا�ک د�و�ر�ے ےس ولم و رکسم�ا�ے وہ�ے ولم�۔�ا�رگ وک�ی ر�ںیش ںیھت �و ا�ن نیت د�و�ں ںی ا�ین رکسم�ا�وٹ�ں ےس ا�ںیہن متخ رک د�و�۔�د�و�ر�ی �ا�ت ہ ہک ویکین�ں وک الیھپ�ؤ�۔ ویکین�ں یک نیقلت رک�و ا�و�ر رب�ی ا�و�ں ےس

�ر�و�وک�۔�و ہ ہسلج یک رغ�ض و�ا�ت یھب ےہ�۔ ا�س ےئ و ہسلج ر�آ�ے �ںیہ و�ہ ا�د�ر ا�د�ر رھپ�ےن یک اجب�ے ہسلج ےک ر�و�رگ�ا�وم�ں ےس

�رھب�و�ر اف�د�ہ ا�اھ�ںی ۔ ا�س ںی رھب�و�ر ہصح ںیل�۔

JALSA SALANA 2019

�وم�ی اصن�ح �امہم�ن یھب ا�رگ ںیہک وک�ا�یہ د�ںیھ و �ر�ی ےس و�ہ د�ا د�ں�۔�یسک مسق ا ہصغ رک�ےن یک �رض�و�ر�ت ںیہن ےہ�۔�ا�ےن و�عی ا�اظ�ا�ت وہ�ے �ںیہ�۔�وھ�ڑ�ی تہب ایمک�ں ر�ہ ا�ی ںیہ و�ہ رب�د�ا�ت

�رک�ی ا�ںی ا�و�ر رص�ف �رظ رک�ا ا�ےئ ا�و�ر ہصغ وک�د�ا�ےن ا یھب ا�ک وث�ا�ب ےہ�۔

�دج و ام�ز ےک آ�د�ا�ب �دج ںی ا�و�ر دج ےک ا�و�ل ںی ا�س ےک آ�د�ا�ب �ا�و�ر دقت�س ا ایخ�ل ر�ںی ۔ ہسلج اس�ا�ہ ےک د�و�ں

�ںی�۔ �و ا�ر یک ہسلج ےک ےئ اگ�ی ا�ی ےہ ا�ی اہ�ل �ںی ام�ز ں وہ�ں ی�۔ ا�س ےئ ا�س و�ت ےک ےئ �ا�س وک آ�پ وک دج ا یہ د�ر�ہ د�ان وہ اگ ا�و�ر لم وط�ر

�ر و�اہ�ں ا�س دقت�س ا ایخ�ل ر�ان وہ اگ�۔

�وم�ا�ل و�ن �ام�ز�و�ں ےک د�و�ر�ا�ن ا�ےن وم�ا�ل و�ن یھب دنب

�ر�ںی�۔ وضعب�ں وک ا�د�ت وہ�ی ےہ ہک و�ن ے �رک ام�ز�و�ں ر�آ�ا�ے ںیہ ا�و�ر رھپ بج ایٹنھگ�ں انجب

�ر�و�ع وہ�ی ںیہ و ام�ز ےس ا�لک و�ہ ٹب ا�ی�ےہ�۔

�آ�د�ا�ب وگتفگ �وض�ل وگتفگ�ےس ا�ان�ب رک�ں�۔�ا�یم وگتفگ ںی

�د�ام نپ ا�و�ر و�ا�ر ا�م ر�ںی�۔�خل وگتفگ ےس ا�ان�ب �رک�ں�۔ �ضعب و�گ دن آ�و�ا�ز ےس ا�د�ا �و�و ںیم �ںیم رک ےک ا�ںی رک ر�ےہ وہ�ے ںیہ ا وٹ�وی�ں یک

�و�ر�ت ںی ھٹیب رک ےہقہق اگ ر�ےہ وہ�ے ںیہ�۔�ا�ن نیت �د�و�ں ںی ا�ن امت�م زیچ�و�ں ےس سج دح کت ر�زی رک

�ےت ںیہ رک�ں ہکلب لم وط�ر ر ر�زی رک�ےن یک وک�ش�رک�ں�۔�و�ےس یھب ہ وک�ی ا�یس ا�یھ ا�د�ت ںیہن�۔

�اف�ت �اف�یت ہطقن اگن�ہ ےس رگن�ا�ی رک�ا ا�ک تہب ا�مہ زیچ ےہ�۔ ا�ےن ا�و�ل ر رہگ�ی رظ ر�ان ر ا�ک ا رف�ض ےہ ہک ا�رگ

�ا�یب آ�د�ی وہ و ہقلعتم ہب وک ا�س یک ا�ال�ع رک�د�ں�۔�و�د یسک ےس یھب ڑیھچ اھچ�ڑ ںیہن رک�ی ا�ےئ�۔


�و�ا�نیت وک اصن�ح �و�ا�نیت وھگ�ےن رھپ�ےن ںی ا�ای�ط ا�و�ر ر�د�ہ یک �ر�ا�ت ر�ںی�۔�ا مہ و و�ا�نیت ا�دم�ی املسم�ن �ںیہن ا�و�ر ر�د�ے یک ا�یس اپ�دنب�ی ںیہن رک�ںی

�ا�ن ےس رص�ف ر�د�ے یک د�ر�و�ا�ت رک�ا یہ ا�یف �ےہ�۔�ر زگ وک�ی ز�رب�د�یت رک�ےن یک رض�و�ر�ت ںیہن �ا�و�ر ہ یہ وہ�ی ا�ےئ�۔�ا�رگ یسک و�ہ ےس یسک ا�دم�ی �وک یھب اقن�ب یک د�ت وہ و رھپ ا�یس و�ا�نیت کیم �ا�پ ںی ںیہن وہ�ی ا�ںی�۔�اس�د�ہ ر�ںیہ ویک�ہک کیم �ا�پ رک�ا رہب اح�ل انم�ب ںیہن�۔ ر ڈ�ا�ےپ یک ا�د�ت �وک ا�یھ رط�ح ےس ر�و�ا�ج د�ں�۔�ا�ک ا�اس ا�و�ل �و�ا�نیت یک رط�ف ےس رظ�آ�ا ا�ےئ ہک ر�و�اح�ی �ا�و�ل ںی مہ ہ د�ن رسب رک ر�ےہ ںیہ�۔�ر�د�ہ ہ

�رک�ےن ےک اہب�ےن ںیہن ال�ش وہ�ےن ا�ںی ۔

�اھ�ےن ےک آ�د�ا�ب �ا�ن د�و�ں ںی ضعب د�ہع اھ�ےن ا تہب ایض�ع وہ�ا �ےہ�۔�اھ�ےن ےک آ�د�ا�ب ںی و�ہ ےہ ہک ان ٹیلپ

�ںی ڈ�ا�ںیل ا�س وک لم متخ رک�ں�۔�وک�ی ایض�ع ںیہن وہ�ا �ا�ےئ ۔�ال�و�ہ رح�ص ںی آ�رک ز�ا�د�ہ ڈ�ا�ل ایل ا د�اھ

�د�یھ ڈ�ا�ل ایل�۔�ا�ےن وچب�ں وک یھب ا�س یک نیقلت رک�ں �ہک ا�س مسق یک وک�ی رح�ت ںیہن وہ�ی ا�ےئ سج ا

�د�و�ر�و�ں ر رب�ا ا�ر ڑپ ر�اہ وہ�۔�ا�و�ر ہ یھب د�ےنھ ںی آ�ا �ہک اھ�ا و اض�ع وہ ر�اہ وہ�ا ےہ ا�رث ا�ر�ان ن ا وصق�ر

�ںیہن وہ�ا ہکلب ےنیل و�ا�ے ا وصق�ر وہ�ا ےہ�۔ �ا�ان یہ ڈ�ا�ںیل ان�آ�پ متخ رک ںی ۔�نک ا�ر�ان ن ےک �ےئ رہب اح�ل ہ د�ا�ت ےہ ہک ا�رگ وک�ی اطم�ہب رک�ا ےہ

�ہک زم�د د�و ا�و�ر ز�ا�د�ہ ے اتیل ےہ و ا�ےس ر�ی ےس �اھج�ںی�۔�یت ےس یسک امہم�ن وک یھب ا�اک�ر ںیہن رک�ا ا�و�ر �ہ ہ یسک ا�ر�ن ا قح ےہ�۔�ای�ر ےس ہہک ےت ںیہ ہک متخ

�وہ ا�ے و د�و�ا�ر�ہ آ�رک ے ںیل�۔ �اھ�ا اہج�ں آ�پ اھ ر�ےہ وہ�ں ا�ن وہگج�ں ر ضعب �و�گ اھ�ا اھ رک ا�ی رب�ون�ں وک و�ںیہ ر�ھ ا�ے ںیہ

�ا�و�ر ڈ�ٹ نب ںی ںیہن ڈ�ا�ےت�۔ ا�و�ر ہ ومعم�ی ی ا�ت �ےہ�۔�ا�ک و ا�ر�ان�ن ا ا�م ڑب�ھ ا�ا ےہ ا�س رع�ہ

�ںی و�ہ وک�ی ا�و�ر ا�م رک ےت ںیہ�۔�د�و�ر�ے دنگ�ی�یتل ےہ�۔

�د�ا�ا�ت

JALSA SALANA 2019

�ر ک ا�ب و ا�س یہلل ہسلج ےک ےئ رفس ا�ای�ر رک�ں�۔ دخ�ا�اعت�ی �ا�ن ےک اس�ھت وہ ا�و�ر ا�ن وک ا�رج میظع ےشخب �ا�و�ر ا�ن ر ر�م رک�ے ا�و�ر ا�ن یک الکشم�ت ا�و�ر ا�رط�ا�ب ےک اح�ا�ت ا�ن ر آ�اس�ن رک�د�و�ے ا�و�ر ا�ن ےک مہ �و مغ د�و�ر �رف�ا�د�ے�۔ ا�و�ر ا�ن وک ر ک فیلکت ےس یصلخم انع�ت رک�ے ا�و�ر ا�ن یک رم�ا�د�ا�ت یک ر�ا�ںیہ ا�ن ر وھ�ل د�و�ے ا�و�ر �ر�و�ز آ�ر�ت ںی ا�ےن ا�ن دنب�و�ں ےک اس�ھت ا�ن وک ا�اھ�و�ے نج ر ا�س ا لضف و ر�م ےہ ا�و�ر ا ا�ات�م رفس ا�ن ےک

�دعب ا�ن ا ہفیلخ وہ�۔ ا�ے دخ�ا ا�ے �ذ�و�ا�دج و ا�اط�ء �ا�و�ر ر�می ا�و�ر لکشم اشک�، �ہ امت�م د�ا�ںی وبق�ل رک ا�و�ر ںیمہ امہ�ر�ے �اخ�وف�ں ر ر�و�ن اشن�و�ں ےک اس�ھت ہبلغ اطع رف�ا ہک ر ک وق�ت ا�و�ر اط�ت ھجت یہ وک ےہ�۔‘‘ �آ�نی مث آ�نی

�ا�نی �ہسلج ےک ےئ دیس�ا رض�ت حیسم وم�و�د �یک د�ا�ںی


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