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  mit schwierigen Fragen zu kämpfen haben. Letztlich bleiben auch sie Menschen und gerade deshalb sind sie auch für uns zugänglich. Aber sie sind keine Antihelden, die immer mehr in einen  Nihilismus abdriften. Sie bekennen sich zum uten und sch!pfen daraus ihre "raft. #nd wenn die "irche auf die $eiligen hinweist, muss sie auch selbst diesen Anspruch wahrnehmen. %eder &hrist muss den Auftrag 'ttes wahrnehmen, heilig zu werden. %eder &hrist muss dem  (esusanischen Liebes eb't f'lgen und sich unter das eheimnis der Auf'pfernden Liebe 'ttes stellen. )n seinem *itat weist "arl +ahner daraufhin wie weit wir da'n n'ch entfernt sind. Andernfalls k!n nte , s' +ahner , der ber echt igt e -e rdac ht gar nic ht auf k'mme n, das s die "ir che nur eine k'nseratie, das estehende erteidigende Macht ist. /r sieht das 0r'blem 'r allem in der langsamen ewusstseinseränderung der "irche. erade für die heutige sehr schnell lebige *eit, ist die "irche mit ihren alten Strukturen 'ft zu langsam. Aber liegt alles an der "irche. )st der Anspruch des Liebesgeb'tes nicht ein Anspruch für uns alle1 2enn man die 2elt erändern will, muss man bei sich anfangen. ilt selbiges nicht auch für die "irche in der heutigen *eit1

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7/18/2019 rem

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 mit schwierigen Fragen zu kämpfen haben. Letztlich bleiben auch sie Menschen und gerade

deshalb sind sie auch für uns zugänglich. Aber sie sind keine Antihelden, die immer mehr in einen

 Nihilismus abdriften. Sie bekennen sich zum uten und sch!pfen daraus ihre "raft.

#nd wenn die "irche auf die $eiligen hinweist, muss sie auch selbst diesen Anspruch wahrnehmen.

%eder &hrist muss den Auftrag 'ttes wahrnehmen, heilig zu werden. %eder &hrist muss dem

 (esusanischen Liebes eb't f'lgen und sich unter das eheimnis der Auf'pfernden Liebe 'ttes

stellen.

)n seinem *itat weist "arl +ahner daraufhin wie weit wir da'n n'ch entfernt sind. Andernfalls

k!nnte, s' +ahner, der berechtigte -erdacht gar nicht aufk'mmen, dass die "irche nur eine

k'nseratie, das estehende erteidigende Macht ist.

/r sieht das 0r'blem 'r allem in der langsamen ewusstseinseränderung der "irche. erade für 

die heutige sehr schnell lebige *eit, ist die "irche mit ihren alten Strukturen 'ft zu langsam.Aber liegt alles an der "irche. )st der Anspruch des Liebesgeb'tes nicht ein Anspruch für uns alle1

2enn man die 2elt erändern will, muss man bei sich anfangen. ilt selbiges nicht auch für die

"irche in der heutigen *eit1