2001 – 1. тираж 20052 – 2. расширенный тираж

LAV – Lehret Alle Völker Герхард & Элен Шадт-Бек

Почтовый ящик 154 74344 Лауфен на Некаре

Германия Телефон + Факс: *49 (0)7133-75 27

Фото на обложке: Фред Дене

Типография:

Типография Bothner, Heilbronner Straße 14-16 74348 Lauffen a. N.

Tel: 07133-42 22; Fax: 07133-152 33 Leo: 07133-152 36

www.druckerei-bothner.de info@druckerei-bothner.de

Введение ............................................................................................... 4 Иисус Христос, Господь наш ....................................................... 4 Здоровое учение ............................................................................... 5 всего Святого Писания .................................................................... 5 Девять основных пунктов ............................................................ 7 Во что мы верим ............................................................................. 8 Что останется .................................................................................. 8 Слово Божие: .................................................................................. 9 Отдельные книги Библии и содержащиеся в них учения ...... 9

Немного догматики в разрезе ............................................................ 10 Содержание нашей веры ............................................................ 10 I.БОЖЕСТВЕННАЯ ИНСПИРАЦИЯ БИБЛИИ .............................. 11 II.ТРОИЦА ....................................................................................... 11 III.ПОЛНАЯ ГРЕХОВНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА И ЕЕ ПОСЛЕДСТВИЯ 13 IV.ИСКУПЛЕНИЕ ЧРЕЗ ИИСУСА ХРИСТА .................................. 14 V.ВОСКРЕШЕНИЕ В ТЕЛЕ ИЗ МЕРТВЫХ ИИСУСА ХРИСТА ... 15 ВОЗНЕСЕНИЕ ХРИСТА НА НЕБО ................................................ 15 I.ЗАДАЧА СВЯТОГО ДУХА ............................................................ 16 VI.ЖИТИЕ СВЯТОГО ДУХА В ВЕРУЮЩЕМ И НАПОЛНЕНИЕ СВЯТЫМ ДУХОМ ............................................................................ 16 VII.ОЖИДАНИЕ ПРИХОДА ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА .......... 17 VIII.В ОЖИДАНИИ НОВЫХ НЕБЕС И НОВОЙ ЗЕМЛИ ............... 18

Немного догматики: исполнение ....................................................... 19 БОЖЕСТВЕННАЯ ИНСПИРАЦИЯ СВЯТЫХ ПИСАНИЙ ............ 19 ТРОИЦА........................................................................................... 20 ПОЛНАЯ ГРЕХОВНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА И ЕЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ... 23 IV.ИСКУПЛЕНИЕ ЧРЕЗ КРОВЬ ИИСУСА ХРИСТА ..................... 25 V.ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА ИЗ МЕРТВЫХ В ТЕЛЕ .... 26 ВОЗНЕСЕНИЕ ИИСУСА НА НЕБЕСА .......................................... 28 ТРУДЫ СВЯТОГО ДУХА ................................................................ 30 VII.ЖИТИЕ СВЯТОГО ДУХА В КАЖДОМ ВЕРЮЩЕМ И НАПОЛНЕНИЕ СВЯТЫМ ДУХОМ ................................................. 32 В ОЖИДАНИИ ПРИШЕСТВИЯ ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА ... 34 ИЗРАИЛЬ ......................................................................................... 35 IX.ОЖИДАНИЕ НОВЫХ НЕБЕС И НОВОЙ ЗЕМЛИ .................... 37

Заключение ......................................................................................... 39 СОХРАНЯЙТЕ СЕБЯ В ЛЮБВИ БОЖИЕЙ .................................. 39 НЕМНОГО ВОПРОСОВ ПО ДОГМАТИКЕ .................................... 41

Введение

Иисус Христос, Господь наш Римлянам 1:4

Вот оно, простое и ясное признание христианина,

чрез которое достигается вечная благодать.

«Ибо если устами твоими будешь исповедывать

Иисуса Господом и сердцем твоим веровать,

что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься.» Римлянам 10:9

«потому что сердцем веруют к праведности,

а устами исповедуют ко спасению» Римлянам 10:10

Это спасительное признание

человек природный не в состоянии сделать от сердца. Оно возможно только чрез Святой Дух.

«Никто не может назвать

Иисуса Господом, как только Духом Святым»

1-е Коринфянам 12:3

Поэтому природный человек должен быть рожден свыше,

«заново», чрез Дух Святой От Иоанна 3:3.5.7

Он должен принять Иисуса Христа в свое сердце От Иоанна 1:12; Галатам 4:14; Колоссянам 2:6.7

«Приди в мое сердце, Иисус!

БлагодарюТебя, что Ты умер на кресте за мои грехи и воскрес от мертвых!

Прости мне все мои грехи, очисть меня чрез Свою Кровь! С этих пор Ты мой Спаситель и Господь! Аминь!»

Одно слово нужно, чтобы умереть во блаженство:

Иисус.

Здоровое учение

всего Святого Писания необходимо,

чтобы жить и приносить плоды для вечности.

Мы не хотим завязнуть в догматике, но хотим основать нашу жизнь

и нашу веру на здоровом учении Библии!

«Всякий, преступающий учение учение Христово

и не пребывающий в нем, не имеет Бога.» 2-е Иоанна 1:9

Не можем сохранить себя как христиане, если не знаем, чему учит Слово Божие.

Поэтому жаль Богу нас:

«Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения»

Осия 4:6

Да и как укажем другим путь к Христу,

если мы не знаем Его сердца, не знакомы с Его Словом и Его планами?!

В 1-ом Петра 3:15 предупреждает нас Господь: «будьте всегда готовы всякому,

требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ».

Ефесянам 4:14: «Дабы мы не были более младенцами,

колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искуству обольщения».

Это серьезное предупреждение необходимо нам сейчас, во времена изощреннейших соблазнов,

более, чем когда либо раньше. Поэтому воспримем близко к сердцу речь Господа

и в простоте сердца поступим так, как апостол Павел: «Я действительно служу Богу отцов своих,

веруя всему, написанному в законе и пророках». Деяния Апостолов 24:14

Тогда и мы сможем полномочно

исполнить последнюю волю Господа нашего Иисуса Христа:

«Итак, идите, научите все народы...

уча их соблюдать все, что Я повелел вам»

От Матфея 28:20

И также радоваться, глядя на плоды своего труда как апостол Павел:

«ибо я не упускал возвещать вам всю волю Божию»

Деяния Апостолов 20:27

А мы:

П о м н и м е щ е , в о ч т о м ы в е р и м ? В ч е м з а к л ю ч а е т с я о с н о в н о е у ч е н и е Б и б л и и ? Н а ч е м о с н о в ы в а е т с я н а ш а в е р а ? К а к о в ы е е о с н о в н ы е п о л о ж е н и я ?

Девять основных пунктов

I. Что такое Святые Писания?

II. Триединый Бог – кто Он?

III. Полная греховность человека и ее последствия.

IV. Спасение чрез кровь Иисуса Христа.

V. Воскрешение Иисуса из мертвых и Его вознесение на небо.

VI. Труд Святого Духаю

VII. Наполнение Святым Духом.

VIII. Ожидание прихода Иисуса Христа.

IX. Новые небеса и новая земля.

Немного догматики

Во что мы верим То, во что мы верим, определяет наше поведение. Если мы

позволяем Евангелию вести себя, то поведение наше отражает евангельскую истину. Поддаемся на обман проходящего и видимого, как мысли наши, так и наше поведение разворачиваются в ложную сторону.

Маттиас Клаудиус так выразился в одной своей песне:

«Видишь серп на небе, тонкий полумесяц? А ведь это круглая и светлая луна. Так со всем, над чем смеемся, потому что мы не видим».

Тот факт, что наша эпоха более, чем когда либо, настроена

на видимое, влияет и на сегодняшнее христианство в западном мире. Но «видимое временно, а невидимое вечно» (2-е Коринфянам 4:18в).

Что останется

Поэтому да восхотим основать нашу веру на вечном и невидимом, то есть на здоровом учении Слова Божьего. Так как «небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» (От Матфея 24:35), как подчеркнул Господь Иисус в Своей прощальной речи, прежде чем

• свершить на кресте подвиг примирения (От Иоанна 19:30); • восстать из мертвых на третий день (1-е Коринфянам 15:3-4)

и потом • воссесть одесную невидимого небесного Престола (К

Евреям 1:3), откуда Он вскоре грядет (Откровение 22:20), чтобы

− забрать свою церковь к Себе (1-е Коринфянам 15:3-4; 1-е Фессалоникийцам 4:13-18),

− после скорбного времени занять Свой земной престол (2-я Царств 7:12, Псалом 88, От Луки 1:32, Откровение 20:1-6, Исайя 60-66, Иеремия 30-33, Иезекииль 40-48, Захария 12-14), и в конце концов передать Свое царство в вечность, Отцу

(1-е Коринфянам 15:24-28).

Слово Божие: Отдельные книги Библии и содержащиеся в них

учения Детьми мы слушали библейские истории и таким образом

знакомились с нашим Богом. Важно однако не только знать содержание библейских историй, но и понимать то, чему они учат.

Как в полотне продольные нити, держащиеся на поперечных,

образуют вместе с ними единое целое, так и отдельные книги Библии образуют ее совместное единое учение.

Что, например, говорит первая книга Моисея, Бытие, о Боге,

людях, грехе, Спасителе, о будущем? А чему учит пророк Исайя в этой связи? А «К Римлянам»? И т.д… Как важно здоровое учение для Его Церкви, показывает нам Господь особенно в письмах Нового Завета. Нет ни одного письма, в котором бы уже в самом начале не излагалось библейское учение. После его изложения следуют примеры применения на практике. Потому что «цель же увещевания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры» (1-е Тимофею 1,5). «дабы они во всем были украшением учению Спасителя нашего, Бога» (К Титу 2:10). В Ветхом Завете так наставляет мать царя Лемуила: «кроткое наставление на языке ее» (Притчи 31:26). Это и то, чем отличается еврейский праздник урожая (Шавиот):

Тора / Божие учение = Милость, добросердечие.

Теология называет это догматикой и этикой, верой и действием. Мы действуем так, как верим. (сравни От Матфея 28:20 и Иакова 1:27; особенно От Иоанна 8:25). Поэтому и для нас справедливо то, что что определил своему духовному сыну апостол Павел: «увещевать некоторых, чтобы не учили иному» (1-е Тимофею 1:3).

Немного догматики в разрезе

Содержание нашей веры

I. Мы веруем в божественную инспирацию и непогрешимость всех Святых Писаний. Библия для нас самый высокий авторитет во всех вопросах веры и в жизни.

II. Мы веруем в единство Бога Отца, Сына и Святого Духа. III. Мы веруем в полную греховность человеческой натуры со

времени грехопадения – и поэтому в вечную потерянность неспасеного человека.

IV. Мы веруем во спасение от греха единственно чрез жертвенную смерть Иисуса Христа, воплотившегося в человеческую плоть сына Божьего, который умер заместительной смертью на Голгофском кресте, пролив за нас Свою Кровь. Только так получаем мы здесь, на земле, избавление от вины, наказания и избавление от власти греха.

V. Мы веруем в воскресение Иисуса Христа в теле из мертвых и Его вознесение на небесный престол.

VI. Мы веруем в необходимость нового рождения, которое производит в человеке Святой Дух тем, что зачинает в нем жизнь Иисуса Христа, которая вечна и потому не теряема.

VII. Мы веруем в житие в каждом верующем человеке Святого Духа, и наполнение Святым Духом чрез полную отдачу ему и веру в благословения Божии.

VIII. Мы веруем в личное явление Господа Иисуса Христа своей Церкви при ее вознесении и потом в повторное пришествие Иисуса Христа вместе со Своими для воздвижения тысячелетнего царства Иисуса из Иерусалима по всей земле.

IX. Мы веруем в созидание новых Небес и новой земли и в воздвижение вечного царства Божьего.

Содержание нашей веры е с т ь о д н а л и ч н о с т ь . Э т о

И и с у с Х р и с т о с !

Он есть Х р и с т о с «по Писанию» (1-е Коринфянам 15:3-4). Личность Его открывается нам в Библии. Его усилия необходимы для спасения грешников. Они действуют в нас чрез Святого Духа. Он вернется и завершит свои труды до конца. В НЕМ открывается все учение Святых Писаний и в Нем исполняется.

I. БОЖЕСТВЕННАЯ ИНСПИРАЦИЯ БИБЛИИ Святые Писания Ветхого и Нового Завета есть Божье Слово (не просто: содержат Божье Слово!): Только через Писания можно понять Господа (1-е Коринфянам 2:14). Мы понимаем Библию настолько хорошо, насколько мы умерли для себя.

2-е Тимофею 3:16-17 2-е Петра 1:21; также стихи 19-20 К Галатам 1:8 К Евреям 1:1-2 От Иоанна 1:1.14 1-е Петра 1:10-11 Откровение 22:18-19

II. ТРОИЦА Мы веруем в единого Бога: Второзаконие 6:4, Который открывается нам в т р е х различных и п о с т а с я х : От Матфея 28:19 От Иоанна 14:16 2-е Коринфянам 13:14, а именно как:

1. Бога Отца 2. Бога Сына, Иисуса Христа 3. Бога Святого Духа

Сравни Второзаконие 29:29!

1. Б о г О т е ц

Его суть: Он есть дух. От Иоанна 4:24 Он есть свет. 1-е Иоанна 1:5 Он есть любовь. 1-е Иоанна 4:16 Его качества: Всесущий Псалом 138:5-12 Всеведущий Псалом 138:1-4 Всемогущий Псалом 115:3 Его имена:

Элохим, Бог творец Бытие 1:1 Иегова, Спаситель Бытие 2:4 Эль Шаддай, Всемогущий Бытие 17:1в Бог Авраама, Исаака и Иакова Исход 3:6 Господь Саваоф 1-я Царств 1:11 Твердыня и Избавитель Псалом 18:15 Царь Псалом 5:3 Чудный, Советник, Бог крепкий,

Отец вечности, Князь мира Исайя 9:6 Отец К Ефесянам 3:14

2. И и с у с Х р и с т о с

Он есть Бог: От Иоанна 10:30 От Иоанна 14:9 От Иоанна 1:1 К Римлянам 9:5 1-е Иоанну 5:20 Он стал человеком: К Галатам 4:4 К Филиппийцам 2:7 От Луки 1:35

3. С в я т о й Д у х

Он есть личность: Он(=личность) наставляет От Иоанна 16:13 Он объединяет К Ефесянам 4:4 Его можно «умалить» 1-е Фессалоникийцам 5:19 Ему можно солгать Деяния Апостолов 5:3 Его можно огорчить Исайя 63:10

III. ПОЛНАЯ ГРЕХОВНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА И ЕЕ ПОСЛЕДСТВИЯ Мы веруем, что повествование Писаний о грехопадении людей есть историческая действительность. Бытие 3:1-6. Грех пришел в этот мир через одного человека, Адама, и полностью растлил людей. Каждый человек, рожденный от Адама, несет в себе грех, несправедлив по своей природе и потерял всю славу свою, данную Господом и поэтому навеки потерян. Грехи каждого человека есть последствия живущего внутри каждого человека греха.

В этом пункте любое другое человеческое учение о человечестве противоречит Божьей истине о людях.

Атеизм, религии и секты, все ритуальное спотыкается об эту истину. Поэтому «Ибо открывается гнев Божий на всякую нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою. Ибо, что можно знать о Боге, Бог явил им, ибо невидимое Его, вечная сила Его и божество, от создания (не через эволюцию) мира чрез рассматривание творений видимы, так что они безответны. Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, ...омрачилось несмысленное их сердце...называя себя мудрыми, обезумели» (К Римлянам 1:18.22).

Ничего в нас, людях, нет из того, за что мог бы «зацепиться» Господь. В этом и заключается вся человеческая досада на крест! Яд змия: «будете, как боги» (Бытие 3:5) пронизывает всю человеческую историю и вызревает сегодня как в мирских, так и в религиозных кругах. Хвала Господу, однако, что всякий путь снизу наверх осужден крестом. Иначе мы вынуждены были бы жить в вечной лжи и высокомерии (Бытие 3:23-24).

К Римлянам 5:12 К Римлянам 6:23 От Луки 16:26 К Римлянам 3:12 2-е Фессалоникийцам 1:8в-9 К Римлянам 3:23 От Иоанна 3:16.36 К Римлянам 7:18 Откровение 20:14-15

Бог однако, подарил нам Свой путь снизу наверх:

IV. ИСКУПЛЕНИЕ ЧРЕЗ ИИСУСА ХРИСТА

1. от греха: a) от вины греха: К Ефесянам 1:7;

1-е Иоанна 1:7; b) от власти греха: К Римлянам 6:14;

1-е Иоанна 3:6; 1-е Коринфянам 15:57; К Римлянам 6:6.11

c) от присутствия греха: К Филиппийцам 3:20-21 К Римлянам 8:23

2. от мира: К Галатам 6:14 1-е Иоанна 2:16 3. от господства дьявола: 1-е Иоанна 3:8в К Евреям 2:14 и демонов: К Колоссянам 2:15 4. от власти смерти: К Евреям 2:15 К Римлянам 6:23 5. от вечного наказания: От Иоанна 5:24 От Иоанна 3:16.36

Иисус Христос есть наш представитель: 1-е Коринфянам 15:45.47

Иисус Христос есть жертва примирения: От Матфея 26:28

От Иоанна 1:29 1-е Петра 1,18-19

Иисус Христос есть наш заместитель: Исайя 53:.4.5

1-е Петра 2:24 2-е Коринфянам 5:19-21 К Галатам 3:13 К Евреям 9:22

V. ВОСКРЕШЕНИЕ В ТЕЛЕ ИЗ МЕРТВЫХ ИИСУСА ХРИСТА

От Матфея 28:6 От Луки 24:6.34 От Марка 16:6 От Иоанна 20:8 Деяния Апостолов Петр:

1. 2:24 2. 2:32 3. 3:15 4. 3:26 5. 4:10 6. 5:30 7. 10:40 Павел: 1. 13:30 2. 13:3 3. 13:37 4. 7:31

К Римлянам 1:4 К Римлянам 14:19 1-е Коринфянам 15:3.4 1-е Фессалоникийцам 4:14 1-е Коринфянам 15:20 2-е Тимофею 2:8 1-е Коринфянам 15:42 2-е Коринфянам 5:15 1-е Коринфянам 15:5-8 К Колоссянам 3:1 ВОЗНЕСЕНИЕ ХРИСТА НА НЕБО Через три дня в царстве мертвых, «рассторгнув узы смерти» (Деяния Апостолов 2:24) и чрез Христа всех верующих Ветхого Завета из царства мертвых (шеол, хадес, по немецки ад) перевел в рай, как и разбойника с креста по соседству. Сравни К Ефесянам 4:8-10 (Псалом 68:19; Притчи 30:4) и От Иоанна 3:13-15; 6:62. Два примера из Ветхого Завета: Левит 16, день примирения и Левит 23: Праздник урожая и первых плодов. Исполнение: К Евреям 8-9; 7:25; К Филлипийцам 2:9-11; Деяния Апостолов 5:31.

I. ЗАДАЧА СВЯТОГО ДУХА Задачей Святого Духа является овладение спасением (От Иоанна 16:14):

a. миром: От Иоанна 16:8-11 b. грешником: От Иоанна 3:5; Титу 3:5

ii. Испорченная натура

невозрожденного человека: От Иоанна 3:6 К Ефесянам 2:1-3 К Римлянам 7:18 Первое Коринфянам 2:14

iii. Две натуры возрожденного человека:

Второе Коринфянам 5:17 К Римлянам 7:25 К Римлянам 8:10

с. верующим: К Римлянам 1:4; К Римлянам 15:16

VI. ЖИТИЕ СВЯТОГО ДУХА В ВЕРУЮЩЕМ И НАПОЛНЕНИЕ СВЯТЫМ ДУХОМ

Каждый верующий получил Святого Духа при своем возрождении: Первое Коринфянам 12:13 К Ефесянам 1:13 К Римлянам 8:9 Деяния Апостолов 2:38

Каждый верующий должен быть наполнен Святым Духом:

К Ефесянам 5:18 Второе Коринфянам 3:17 Деяния Апостолов 5:32 К Ефесянам 3:19

VII. ОЖИДАНИЕ ПРИХОДА ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА

1. Приход Иисуса Христа за своей Церковью

От Иоанна 14:3 Первое Фессалоникийцам 4:13-18 Первое Коринфянам 15:51-52 Второе Коринфянам 5:4 Судилище Христово: Второе Коринфянам 5:10 Первое Коринфянам 3:11-15 К Римлянам 14:10 От Луки 19:17 Великая скорбь: Иеремия 30:1-15.23-24 Иоиль 2:10-11 Софония 1:14-18 Даниил 9:24-27 От Матфея 24б в особенности 15 и 21 От Марка 13 От Луки 21:5-36 Второе Петра 3 Откровение 3:10; 6,19 Захария 12:10 2. Приход Иисуса Христа на землю вместе со Своей Церковью для воздвижения тысячелетнего Царства в И З Р А И Л Е .

От Матфея 24:30 Деяния Апостолов 1:11 К Евреям 9:28 Послание Иуды 14 Откровение 1:7 Откровение 19:11 Захария 14:4 Исайя 60-66 Иеремия 30-33 Иезекииль 40-48 Захария 8 Амос 9:13-15

VIII. В ОЖИДАНИИ НОВЫХ НЕБЕС И НОВОЙ ЗЕМЛИ

Тленность теперешних небес и теперешней земли: От Матфея 24:35 2-е Петра 3:7.10-12 Псалом 101: 26-27 Исайя 51:6 К Евреям 12:26-27 Откровение 20:11 Откровение 21:1 Новые небеса и новая земля: Исайя 65:17 2-е Петра 3:13 Откровение 21:1

«А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей,

(положив в основу веру, ее положения) молясь Духом Святым,

сохраняйте себя в любви Божией, ожидая (в уверенности)милости от Господа нашего Иисуса

Христа, для вечной жизни (которая ведет вас к вечной жизни)»

(Послание Иуды 20-21)!

Немного догматики: исполнение

БОЖЕСТВЕННАЯ ИНСПИРАЦИЯ СВЯТЫХ ПИСАНИЙ Святые Писания Ветхого и Нового Заветов есть Божие Слово (не просто: содержат Слово Божие): 2-е Тимофею 3:16: «Все Писание богодухновенно». О том как – о методе – божественной инспирации говорят Писания: «чрез Святаго Духа» - никакого другого - чисто механического или мистического, магического – объяснения. 2-е Петру 1:21: «изрекали его святые божии человеки, движимые Духом Святым». В Библии содержатся и сообщения о словах злых людей, неразумных (друзья Иова) людей, даже о словах Сатаны (Бытие 3). Святые Писания инспирированы и истинны. Откровения Писаний различны согласно предмету, но в самих откровениях не наблюдается развития. Мы получили полное Божие откровение людям, начиная с первой книги Моисея и кончая последней главой Библии.

К Евреям 1:1 «Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках». Люди, писавшие Писания, были инспирированы Святым Духом и употреблены согласно их дарованиям и их характеру. Личность писавших отражается на различии употребляемых выражений, но ничего не меняет в единстве отвровений. Библия была написана на еврейском, арамейском и греческом языках, без ошибок и без противоречий. Подавляющая часть Библии доступна в оригинальных источниках. Только для небольшой ее доли не нашлось первоисточников. Противоречий между Библией и истинной наукой не существует. Наука есть только часть истинного знания, а Библия – его целое. Наука не достигла уровня знаний Библии. Там, где наблюдается кажущееся противоречие науки и Библии, ошибается наука. Библия неизменима, наука меняется почти ежечасно.

Только рожденный свыше может понять Слово Божие (1-е Коринфянам 2:14). Только в той степени, в какой мы умерли для самих себя, мы понимаем Бога. ТРОИЦА Мы веруем в единого Бога, который открывается нам в трех ипостасях. Второзаконие 6:4 «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть» Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух. Они одной сути и равнозначны друг другу. Отец есть Бог, Сын есть Бог и Святой Дух есть Бог. Едины по сути и все же – для нас, людей, непостижимо как сам Бог – открываются в трех различных ипостасях. Отец не есть Сын, Сын не есть Святой Дух и Святой Дух не есть Отец. Троица упоминается: От Матфея 28:19 «Крестя их во имя Отца, Сына и Святаго Духа» От Иоанна 14:16 «И Я (Иисус Христос) умолю Отца, и даст вам другого Утешителя (Святого Духа), да пребудет с вами вовек». 2-е Коринфянам 13:13 «Бдагодать Господа нашего, ИИСУСА ХРИСТА, и любовь БОГА

ОТЦА, и общение СВЯТАГО ДУХА со всеми вами. Аминь». Сравните также крещение Иисуса и сотворение мира. От Матфея 3:16: «И, крестившись, Иисус тотчас же вышел из воды - и се, отверзлись Ему небеса и увидел (Иоанн) ДУХА БОЖИЕГО, Который нисходил как голубь и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое (Бога Отца) благоволение».

Бытие 1:1-2: «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста и тьма над бездною и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: (=ИИСУС=Слово; От Иоанна 1:1; Откровение 19:13)...»

1 . Б о г , Живой, вечный Бог, Создатель неба и земли.

Его суть:

Он есть дух. От Иоанна 4:24 Он есть свет. 1-е Иоанна 1:5 Он есть любовь. 1-е Иоанна 4:16

Его имена:

Элохим, Бог творец Бытие 1:1 Иегова, Спаситель Бытие 2:4 Эль Шаддай, Всемогущий Бытие 17:1в

Бог Авраама, Исаака и Иакова Исход 3:6 Господь Саваоф 1-я Царств 1:11 Твердыня и Избавитель Псалом 18:15 Царь Псалом 5:3 Отец Исайя 9:6

Его качества: Всесущий Псалом 138:5-12

Всеведущий Псалом 138:1-4 Всемогущий Псалом 115:3

Так как Он есть свет, Он справедлив, свят, истинен, верен,...

Так как Он есть любовь, Он милостив, терпелив, добросердечен,...

2 . И и с у с Х р и с т о с

Он есть Бог. – по сути, по своей сущности как Бог Отец. К Филиппийцам 2:6 «равным Богу» От Иоанна 10:30 «Я и Отец – одно.» От Иоанна 14:9 «Видевший Меня, видел Отца.» Он стал человеком:

К Галатам 4:4 «Который родился от жены» К Филиппийцам 2:7 «уничижил Себя Самого, приняв

образ раба и по виду став, как человек.»

От Луки 1:35 «Дух Святый найдет на тебя.», будучи рожден от Святаго Духа девой Марией.

3. С в я т о й Д у х Святый дух равен Богу – Он Бог, как Отец и как Сын. Мы наблюдаем это равное положение в словах о троице: От Матфея 28:19: «во имя Отца и Сына, и Святаго Духа» 2-е Коринфянам 13:13:

«Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца и общение Святаго Духа со всеми вами».

Он есть личность: От Иоанна 14-16:

«Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину» (От Иоанна 16:13)

Он именуется «Утешителем». От Иоанна 14:16: «даст вам другого утешителя». (не Иисуса Христа) Его можно оскорбить К Ефесянам 4:30

Его можно «умалить» 1-е Фессалоникийцам 5:19

Ему можно солгать Деяния Апостолов 5:3

Его можно огорчить Исайя 63:10: «Но они возмутились и огорчили Святаго Духа, поэтому Он обратился в неприятеля их:

Сам воевал против них». Он прославляет Господа Иисуса Христа: «Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам» (От Иоанна 16:14)

Он наставляет на всякую истину: «Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину, ибо не от себя говорить будет, но будет говорить, что услышит и будущее возвестит вам» (От Иоанна 16:13). ПОЛНАЯ ГРЕХОВНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА И ЕЕ ПОСЛЕДСТВИЯ

Мы веруем, что повествование Писаний о грехопадении людей есть историческая действительность. (Бытие 3:1-6). Грех пришел в этот мир через одного человека, Адама, и полностью растлил людей. Каждый человек, рожденный от Адама, несет в себе грех, несправедлив по своей природе и потерял всю славу свою, данную Господом. К Римлянам 3:23: «Потому что всесогрешили и

лишены славы Божией». К Римлянам 5:12: «одним человеком грех вошел в

мир, и грехом смерть». К Римлянам 3:12: «все совратились с путми, до

одного негодны, нет делающего добро, нет ни одного».

24

К Римлянам 7:18: «ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе».

Наказание за грех есть смерть, смерть как духовная, так и телесная. К Римлянам 6:23: «ибо возмездие за грех - смерть».

Эта смерть ведет к проклятью, к вечной смерти, то есть к вечному отделению от Бога, если человек чрез покаяние и веру в Иисуса Христа не примет в течении своей земной жизни спасительный Божий план. 2-е Фессалоникийцам 1:9: «которые подвергнутся

наказанию, вечной погибели». От Иоанна 3:16: «дабы всякий верующий в Него не

погиб». От Иоанна 5:29: «воскресение жизни...воскресение

осуждения». Откровение 20:14-15: «смерть вторая» Мы веруем Писаниям, что проклятие будет вечным, что неискупленные будут находиться в полном сознании и чтот после смерти не предоставится другой возможности к спасению. От Луки 16:26: «утверждена великая пропасть». От Матфея 25:46: «и пойдут сии в муку вечную». Откровение 20:15: «и кто не был записан в книге

жизни, был брошен в озеро огненное».

IV. ИСКУПЛЕНИЕ ЧРЕЗ КРОВЬ ИИСУСА ХРИСТА

Мы веруем, что человек может быть спасен из своего состояния только через принятие жертвенной смерти Иисуса Христа.

Спасение заключает в себе:

1. спасение от вины греха: К Ефесянам 1:7; 1-е Иоанна 1:7; от власти греха: К Римлянам 6:14;

1-е Иоанна 3:6; и когда-нибудь, после смерти или преображения, также от присутствия греха К Римлянам 8:23;

2. от мира: К Галатам 6:14 3. от господства дьявола: 1-е Иоанна 3:8в

К Евреям 2:14 и демонов: К Колоссянам 2:15

4. от власти смерти: 1-е Коринфянам 15:55

5. от вечного наказания: От Иоанна 3:16.36

Это искупление произошло чрез смерть Иисуса Христа на кресте; «умиротворив чрез Него, кровью креста Его»(К Колоссянам 1:20).

1. Иисус Христос есть наш представитель:

1-е Коринфянам 15:45.47: «последний Адам».

2. Иисус Христос есть жертва примирения: От Матфея 26:28: «Кровь Моя Нового Завета, за многих

изливаемая во оставление грехов». От Иоанна 1:29: «Агнец Божий». 1-е Петра 1,18-19: «драгоценной Кровью Христа».

3. Иисус Христос есть наш заместитель: Исайя 53:.4.5: «взял на себя наши немощи и понес

наши болезни».

26

1-е Петра 2:24: «грехи наши вознес телом Своим на древо».

2-е Коринфянам 5:19-21: «Бог во Христе». К Галатам 3:13: «искупил нас от клятвы закона». К Евреям 9:22: «без пролития крови не бывает

прощения».

V. ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА ИЗ МЕРТВЫХ В ТЕЛЕ Что сообщается о воскресении Иисуса из мертвых? Согласно сообщениям евангелий, Иисус Христос восстал из мертвых в теле. Могилу нашли пустой, льняные покрывала были так сложены, что тело Его не могло быть украдено (От Луки 24:12) и Он воскрес не в прежнем слабом теле (От Иоанна 20:5-7). Матфей, (который описывает нам Иисуса как царя): От Матфея 28:5: «Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого, Его нет здесь, Он воскрес, как сказал». От Матфея 28:9: «Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се, Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему». Марк, (который описывает нам Иисуса, как слугу): От Марка 16:9: «воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов». От Марка 16,12: «после сего явился в ином образе двум из них на дороге, когда они шли в селение». От Марка 16,14: «наконец явился самим одиннадцати, возлежавшим на вечере и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили». Лука, (который описывает нам Иисуса, как Сына человеческого): От Луки 24:5: «и когда они были в страхе и наклонили лица свои к земле, сказали им: что вы ищете живого между мертвыми?». От Луки 24:31: «тогда открылись у них глаза, и узнали Его. Но Он стал невидим для них». От Луки 24:34: «Господь истинно воскрес и явился Симону».

27

От Луки 24:36: «Когда они говорили о сем, Сам Иисус стал посреди них и сказал: мир вам». Иоанн, (который описывает нам Иисуса, как Сына Божиего): От Иоанна 20:19: «В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты от опасения от иудеев, пришел Иисус и стал посреди и говорит: мир вам!». От Иоанна 20:20: «Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои.Ученики обрадовались, увидев Господа». От Иоанна 20:26: «После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!». От Иоанна 21:1: «После того опять явился Иисус ученикам Своим при море Тивериадском». От Иоанна 21:14: «Это уже в третий раз явился Иисус ученикам Своим по воскресении Своем из мертвых». От Иоанна 21:15: «Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру...». Чем свидетельствуется воскрешение в теле?

Засвидетельствовано, что Иисус воскрес в теле – засвидетельствовано апостолами как в «Деяниях Апостолов», так и в письмах. Деяния Апостолов 2:32: «Сего Иисуса Бог воскресил, чему мы все свидетели». 1-е Коринфянам 15:20: «Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших».

В каком теле воскрес Иисус? Он воскрес в теле славном. 1-е Коринфянам 15:42: «Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении». К Римлянам 8:20-22: «тварь покорилась суете не добровольно, а по воле покорившего ее. В надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих».

К Филиппийцам 3:20,21: «Наше же жительство – на небесах, откуда и ожидаем Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа, Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе все». ВОЗНЕСЕНИЕ ИИСУСА НА НЕБЕСА Вопрос: Кто Господь над этим и будущим миром? Ответ Бога: Деяния Апостолов 2:36; 5:31; К Филиппийцам 2:9. «Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века» (Деяния Апостолов 3:21). Сравни Откровение 5:1-5! Через три дня, проведенных в царстве мертвых, «Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его» (Деяния Апостолов 2:24) и ввел в рай из царства мертвых верующих Ветхого Завета, так же, как и разбойника с соседнего креста (От Луки 23:43). Сравни К Ефесянам 4:8-10; Псалом 68:19; Притчи 30:41; От Иоанна 3:13-15; 6:62; 13:3.33; 14:28; 20:17; От Матфея 26:64; К Евреям 1:13; Псалом 24:7-10. Два образа в Ветхом Завете: Первосвященник и жертва (Левит 14:4-7) 1. Левит 16: день очищения и (Левит 14) две птицы; 2. Левит 23: праздник урожая и первых плодов (1-е Коринфянам

15:20).

Исполнение в Иисусе Христе: К Евреям 8:1; 9:11,12,24,26; 7:25. Значение его воцарения на троне: 1. Получение Им властных полномочий и авторитета

От Матфея 28:18; К Колоссянам 1:16,17; К Ефесянам 1:20; 1-е Коринфянам 15:24-28

2. Глава всей Церкви К Ефесянам 1:21-23; К Колоссянам 1:18; От Матфея 16:18; От Иоанна 16:13.

3. раздает дарования К Римлянам 12:3-8; 1-е Коринфянам 12:4-11,18; К Филиппийам 2:13; К Ефесянам 4:7-11

4. Заместитель и проситель От Иоанна 17:1-26; От Луки 22:31; К Евреям 7:25; Псалом 23:1; К Римлянам 8:34

5. Заступник, защитник От Иоанна 1:9; От Иоанна 2:1; К Евреям 9:24; Откровение 12:10; Псалом 90:8.

6. готовит небесные пристанища От Иоанна 14:1-3

7. Иисус в ожидании своего повторного прихода Псалом 2:7-9; Исайя 63:1-6; 2-е Фессалоникийцам 1:7,10; Откровение 19:15.

«навсегда воссел одесную Бога ожидая затем...» (К Евреям 10:12-13).

ТРУДЫ СВЯТОГО ДУХА Святой Дух призван выполнить задачу, посильную Ему одному и которая не будет выполнена, если Он будет удержан в ее выполнении. Какова задача Святого духа? Он выполняет в человеке исцеление, которого добился на кресте Иисус Христос. ОН ВСЕГДА УКАЗЫВАЕТ НА ИИСУСА ХРИСТА.

От Иоанна 16:14: «Он прославит Меня». Как происходит работа Святого Духа? 1. в миру: Святой Дух говорит о грехе. От Иоанна 16:8: «Он,

придя, обличит мир о грехе, и о правде, и о суде». Святой Дух преподносит отдельному мирскому человеку истину евангелия тк, что он в своем сердце понимает: воистину я настоящий пропащий грешник и не верил в Иисуса. Он мне нужен.

2. Грешника, обратившегося к Христу, он приводит к рождению свыше.

От Иоанна 3:5: «если кто не родится от воды и духа...». Титу 3:5: «банею возрождения и обновления Святым Духом» Вода есть образ Слова Божиего, с которым связан Святой Дух. К Ефесянам 5:25,26: «как и Христос возлюбил Церковь и предал себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова». Мертвый через грех дух грешника (К Ефесянам 2:1-3) заденет слово Божие, посеявшее в нем семена возрождения (Иакова 1:18; Петра 1:23). В тот момент, когда пропащий примет это слово в своем духе, то есть обратится со своего неправильного эгоистичного пути (Исайя 53:6) и примет Господа Иисуса в свое сердце, его дух оживет. Тогда он возрожден, спасен от греха, сатаны и вечного проклятья.

Он может помолится об этом примерно следующим образом: «Господь Иисус Христос, благодарюТебя, что Ты понес на кресте мои грехи и искупил меня. Прости мне мое неверие, мою гордость, мой страх пред людьми, ... и приди в мое сердце! Благодарю Тебя, что я стал Твоим дитем (От Иоанна 1:12), что грехи мои прощены (1-е Иоанна 1:9), что у меня есть Святой Дух (Деяния Апостолов 5:32) и вечная жизнь (1-е Иоанну 5:12-13)».

Сколько натур имеет невозрожденный человек? Одну единственную, совершенно испорченную, доставшуюся нам всем от Адама. Во всех нас лежит семя греха (доставшееся по наследству).

От Иоанна 3:6: «Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от духа есть дух». К Ефесянам 2:1-3: «мертвых по преступлениям и грехам вашим». К Римлянам 7:18: «не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе». Поэтому каждому человеку необходим заместитель, который на судном кресте понес бы наши грехи и пригвоздил бы нашу полностью испорченную грехом натуру окончательно и навечно. Сколько натур у возрожденного человека? Две: одна греховная, полученная от родителей, и новая, полученная при пождении свыше. 2-е Коринфянам 5:17: «Итак, кто во Христе, тот новая тварь...».

К Римлянам 7:25: «Умом моим служу закону Божиему, а плотью – закону греха.». К Римлянам 8:10: «Тело мертво для греха, но дух жив для праведности».

3. верующего: К Римлянам 1:4: «в силе, по духу святыни». К Римлянам15:16: «будучи освящено Духом Святым, было благоприятно Богу».

Верующий может, полагаясь на силу Святого Духа, то есть полностью доверяя Ему, Господу Иисусу и Его Слову, распознать старую натуру, возненавидеть ее, в вере оставить ее пригвожденной к кресту и в совместной работе со Святым духом своей новой натурой исполнять волю Божию. И тут справедливо: только путь сверху вниз, через крест и во Святом Духе приносит плоды, которые останутся в вечности и будут нас там сопровождать!

VII. ЖИТИЕ СВЯТОГО ДУХА В КАЖДОМ ВЕРЮЩЕМ И НАПОЛНЕНИЕ СВЯТЫМ ДУХОМ

В ком есть Святой Дух? Каждый верующий получает Святого Духа в тот момент, когда он покается и примет Господа Иисуса всвое сердце. Каждый воистину верующий имеет Духа Святого. К Ефесянам 1:13: «запечатлены обетованным Святым Духом». К Римлянам 8:9: «если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его». Деяния Апостолов 2:38: «покайтесь...и получите дар Святаго Духа». Что значит пройти крещение Святым духом? От Марка 1:8; Деяния Апостолов 1:5 Чрез полученного Духа Святого все возрожденные, по всему миру, объединены в один организм, в одно целое, в Церковь Иисуса Христа. 1-е Коринфянам 12:13: «ибо все мы одним Духом крестились в одно тело и все напоены одним Духом». Нам не надо просить о так называемом крещении Святым Духом. Мы его получили при нашем рождении свыше. Что значит быть наполненным Святым Духом?

33

«Полнота» упоминается только в «К Ефесянам 3:19» и в этом стихе говорится о «полноте Божией». «Быть полным Святого Духа» значит: Святой Дух царит. Он господствует над сердцем и жизнью верующего. Зависит от самого верующего, в какой степени и насколько он позволяет Святому Духу царить в себе. Поэтому Писания предупреждают: К Ефесянам 5:18: «исполняйтесь Духом!» 2-е Коринфянам 3:17: «где Дух Господень, там свобода». Быть наполненным Святым Духом есть условие победной жизни, приносящей плоды в вечности. Как мне наполнится Святым Духом? 1. Отдать Отцу небесному чрез Господа Иисуса Христа во

Святом духе все, чтобы Господь Иисус господствовал над всем.

2. верить, что Он все принял, что мы Ему отдали все и благодарить за это.

3. рассчитывать на то, что Он господствует над нами и слушаться Его.

Святого духа верующий никогда потерять не может (От Иоанна 14:16-17; 1-е Иоанна 2:19), но наполнение Святым духом может. Верующий крестится Святым Духом только один раз, но он часто может быть наполнен Святым Духом.

В ОЖИДАНИИ ПРИШЕСТВИЯ ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА Мы ожидаем личного пришествия Господа Иисуса Христа двумя этапами: 1. появление в воздухе для восхищения Церкви на небо 2. пришествие Иисуса на землю для воздвижения тысячелетнего

Царства 1. появление в воздухе для восхищения Церкви

От Иоанна 14:3: «приду опять и возьму вас к себе». 1-е Фессалоникийцам 4:13-18 особенно стих 16: «Сам Господь сойдет с неба». 1-е Коринфянам 15:51,52: «не все мы умрем, но изменимся». 2-е Коринфянам 5:4: «не хотим совлечься, но облечься». Суд над верующими произойдет пред

ссудным престолом Христа. после восхищения. Там будет решаться не вопрос спасения или проклятия, но вопрос награды для верующего (или не награды). 2-е Коринфянам 5:10: «всем нам должно явится пред судилище Христово. Чтобы каждому получить соответственно тому, что делал, живя в теле». 1-е Коринфянам 3:11-15: «каждого дело обнаружится, ибо день покажет». К Римлянам 14:10: «все мы предстанем на суд Христов». От Луки 19:17-19: верный раб будет посажен над городами; Откровение 2:4: «но имею против тебя то, что ты оставил

первую любовь твою».

2. Пришествие Иисуса на землю для воздвижения тысячелетнего

Царства из Иерусалима Захария 14:4: «...на горе Елеонской». Исайя 60-66; Иеремия 30-33; Иезекииль 40-48; Даниил 2:7; Захария 8 Иуда 14: «се, идет Господь со тьмами святых Своих».

35

Деяния Апостолов 1:11: «Сей Иисус...придет таким же образом».

От Матфея 24:30: «и увидят Сына человеческого, грядущего в облаках небесных». К Евреям 9:28: «так и Христос... во второй раз явится...

для ожидающих Его во спасение». Откровение 1:4,8: «се, грядет с облаками». Откровение 19:11: «отверстое небо. И вот конь белый и

сидящий на нем называется Верный и Истинный, и Который праведно судит и воинствует».

Между восхищением Церкви и воздвижением тысячелетнего Царства Иисуса Христа на этой земле и в Израиле (Откровение 20:1-6) лежит время великой скорби, время суда над народами, в которое у них будет отнята земля, над которой они господствовали без Бога и против Него. ИЗРАИЛЬ Это самое темное время в истории земли (Откровение 6-19), о котором Господь Иисус рассказал Своим ученикам при расставании, подтвердив пророчество Даниила о Своем земном народе завета – Израиле. (Сравни От Матфея 24:15 и Даниил 9:24-27). Он указывает здесь на пророческие взаимосвязи в истории Израиля. История Израиля после его возвращения из Вавилонского плена до самого ее конца делится на 70 пророческих недель. «70 недель (= в пророчествах неделя – «годовая» неделя; сравни Бытие 29:26-28: неделя – 7 лет – еврейская неделя длится семь дней. Ее основой служит сотворение мира за семь дней, см. Бытие 1,2 (сравни Исход 20:11). Бог сотворил вселенную и землю за шесть дней, в седьмой день покоился, и эти шесть плюс один день определены для Его земного народа и для Его святого города (Иерусалима), так что:

1. преступлениям будет оказан отпор; 2. грех будет изничтожен; 3. проступок будет примирен (первый приход Христа);

36

4. вечная справедливость восторжествует (воскрешение из мертвых);

5. пророчества и видения исполнятся (вознесение Христа на небо);

6. святое помазано на царство (второе пришествие Христа и Его Царствование)

это 70 «годовая» неделя в истории Израиля (после 7+62 недель. Согласно еврейскому календарю месяц начинается в новолуние и продолжается 30 дней) Сравни Бытие 7:11+8:4; 7:24+8:3.

На какие 3 периода подразделяются эти 70 «годо»-недель?

1. Даниил 9:25: 7+62 недель: от Неемии до первого прихода Иисуса;

2. Даниил 9:26: заместительная смерть Иисуса на кресте – «и не будет»;

3. Даниил 9:27: мы ничего не находим у Даниила про продолжительность этого промежуточного времени, в которое история спасения Израильского народа прерывается (сравни Осия 3:4). Из Ефесянам 2-3 видим, что это время – наше время, время Церкви из евреев и язычников. Семидесятая неделя начинается в конце времени Церкви. С этим временем кончается время суда над Израилем.

Много мест в Библии говорит о Бедственном времени для Иакова Иеремия 30:1-7 «бедственное время для Иакова»; Иоиль 2:10-11: «велик день Господень и весьма страшен»; Софония 1:14-18: «день гнева день сей». Новый Завет говорит об этом: От Матфея 24:21: «великая скорбь, какой не было от начала мира и доныне, и не будет» 2-е Фессалоникийцам 2,3-10: «откроется человек греха, сын

погибели» Откровение 13: триединство зла на земле:

i. дьявол; ii. зверь (=предводитель Римского

Царства) iii. лживый пророк (=антихрист),

37

От Матфея 24:5.11.23: заключивший союз со зверем, 2-е Фессалоникийцам 2:1-12, (Исайя 28:15): который через 3,5 года будет разорван (Даниил 9:27) Народно-хозяйственная политика этого царства нуждается в религиозной силе, чтобы провести в жизнь свои цели. Поэтому Бог предупреждает, что в это время вызреет фальшивая религия, которая находит свои истоки в жертве своего, а не Божьего (Иисус Христос), в жертве, которую принес Каин. (Бытие 4:3.5; К Евреям 11:4; 1-е Иоанна 3:12). 2-е Тимофею 3: женщина, утопающая в грехах

(=мировая религия) сравни Откровение 17; Бытие 11; Даниил 3; Откровение 13:11 Через это трудное время скорби Израиль будет приготовлен к встрече с Мессией (От Матфея 23:29; Песнь песней 1:3), чтобы плача, воззреть на Того, Которого пронзили (Захария 12:10). «Если же падение их - богатство миру, и оскудение их – богатство язычников, то тем более полнота их...Ибо если отвержение их – примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых?» (К Римлянам 11.12.15)! После тысячелетнего царство последует Суд пред Белым Престолом Откровение 20:11-15: мертвые судятся по их делам 2-е Петру 3:7: «день суда и погибели нечестивых человеков» От Иоанна 5:29: «воскресение осуждения» Даниил 12:2: «на вечное поругание и посрамление»

IX. ОЖИДАНИЕ НОВЫХ НЕБЕС И НОВОЙ ЗЕМЛИ Библия говорит о тленности теперешнего неба и теперешней земли: От Матфея 24:35: «небо и земля прейдут» 2-е Петра 3:7.10-12: «нынешние небеса и земля сберегаются огню на день суда» Псалом 101:26-27: «они погибнут...

как риза обветшают...

38

как одежду, Ты переменишь их, и изменятся»

Исайя 51:6: «небеса исчезнут, как дым, и земля обветшает, как одежда»

К Евреям 12:26-27: «еще раз поколеблю не только землю, но и небо»

Откровение 20:11: «бежало небо и земля, и не нашлось им места»

Откровение 21:1: «и увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали»

Проходящесть теперешнего неба и теперешней земли стоит в связи с судом пред Великим Белым Престолом. Очищение и превращение (К Евреям 12:27) происходит через огонь. Из огня появляется: Новое небо и новая земля

Исайя 65:17: «Я творю новое небо и новую землю» 2-е Петру 3:13: «ожидаем нового неба и новой земли, в

которых обитает правда» Откровение 21:4: «и смерти не будет уже, ни плача, ни

вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло»

Заключение

СОХРАНЯЙТЕ СЕБЯ В ЛЮБВИ БОЖИЕЙ

«А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей (основания веры),

молясь Духом святым, сохраняйте себя в любви Божией, (с уверенностью) ожидая милости от Господа нашего Иисуса Христа,

для вечной жизни» (которая приведет вас к вечной жизни)

(Иуда 20-21) Как? Через

1. основываясь на нашей святейшей вере (Божием учении Библии);

2. молясь Святым Духом (К Евреям 10:19) 3. ожидая милости от Господа Иисуса Христа.

Цель Бога по отношению к нам: Вечная жизнь

ИИСУС ХРИСТОС

«И ОН есть глава тела Церкви; Он начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство, ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота, и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него Кровию креста Его, и земное, и небесное, и вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам, ныне примирил в теле плоти Его, смертью Его, чтобы представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою, если только пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отпадете от надежды благовествования...» (К Колоссянам 1:18-23)

НЕМНОГО ВОПРОСОВ ПО ДОГМАТИКЕ Пожалуйста, ответьте на вопросы цитатами из мирового бестселлера, Святых Писаний! А). Содержание христианской веры: 1. Что нужно, чтобы умереть во блаженство? 2. Почему так решительно важно здоровое учение Библии? 3. Каково было последнее задание нам Иисуса Христа? 4. Назовите девять основных положений Святых Писаний. 5. Какова цель учения Бога? 6. Как звучит содержание веры? В). Девять основных положений Святых Писаний. I. Божественная инспирация Библии

1. Что такое Библия? 2. Как была инспирирована Библия? 3. Единственно каким образом человек может понять

Библию? II. Учение о Боге...

1. Как триединый Бог открыл Себя? 2. Что открыл нам Бог-Отец в Библии о Своей сути? 3. Как раскрывает нам Библия Иисуса Христа, Сына

Божиего? 4. Почему Святой Дух не просто сила?

III. Совершенная греховность человека и ее последствия 1. Как и через кого пришел грех в мир? 2. Что говорит Библия о добром зерне в человеке? 3. Что производит грех в человеке по отношению к Богу? 4. Что производит грех в человеке по отношению к

самому человеку? 5. Что производит грех в человеке по отношению к

будущему? IV. Спасение через Иисуса Христа

1. Как человек может спастись от вечного проклятья? 2. Существует другая возможность спасения? 3. От чего спас Бог людей через Иисуса Христа? 4. Какое место предусмотрел Бог для спасения людей? 5. Чем является Иисус для нас, людей?

V. Воскрешение Иисуса в теле 1. Чем Бог доказывает воскрешение Иисуса в теле? 2. Кто такие молчаливые свидетели Его воскрешения? 3. Каково значение вознесения Христа на небо?

VI. Задача Святого Духа

42

1. Для чего Бог дает Святого Духа? 2. Какова задача Святого Духа в миру? 3. Какова задача Святого Духа по отношению к грешнику? 4. Какова задача Святого Духа по отношению к

верующему? 5. Что такое рождение свыше? 6. Сколько натур у неверующего? 7. Сколько натур у рожденного свыше? 8. Единственно каким образом способен верующий

принести плоды для вечности? VII. Житие Святого Духа

1. Как получает человек Святого Духа? 2. Как христианину наполнится Святым Духом? 3. Единственно каким образом верующий может

побеждать и жить для вечности? VIII. Ожидание пришествия Господа Иисуса Христа

1. Для чего Иисус пришел в первый раз? 2. Для чего Иисус придет во второй раз? 3. Сколькими этапами Он вернется? 4. Какова разница между первым и вторым этапами Его

пришествия? 5. Какова разница между судом пред ссудным троном

Иисуса и судом пред Великим Белым Троном? 6. Где появится Иисус в великой силе и славе? 7. Что такое время великой скорби? 8. Что лежит между 69. (7+62) и 70 «неделями»? 9. Какова цель Господа по отношению к Его земному

народу, всему остатку Израиля? К Римлянам 9:27; 11:26.

IX. Новые небеса и новая земля 1. Что характеризует новые небеса и новую землю? 2. Чрез что наступят они? 3. Где будет центр у новых небес и у новой земли? 4. Чего там больше не будет? 5. Что будут делать там искупленные?

С). Наша задача сейчас: 1. по отношению к Богу? 2. по отношению к Его Слову? 3. по отношению к людям? 4. как мы можем исполнить Его задание? 5. кто центр, сила и цель нашего послушания?

43