Perino / Vajrakila

Der Garuda stanmmt ursprnglich aus der vorbuddhistischen Bn-Tradition (http://www.bongaruda.de/enter_1024.htm), wurde aber spter in den Buddhismus integriert.

Im Buddhismus gelten die Garuda als gewaltige, goldfarbene Riesenvgel mit einer Spannweite von 3.360.000 Meilen. In den buddhistischen Sutren erscheinen sie als Feuer speiende und Drachen fressende Wesen und im esoterischen Buddhismus gelten sie als Schutzgottheiten, die durch Brahma dazu gebracht wurden, fr den Schutz der buddhistischen Lehre einzutreten. Wird das Mantra des Garuda in groer Zahl angewandt (>100.000 Mantren), kann es auch als Untersttzung bei der Heilung von Krebsleiden eingesetzt werden, ist aber selbstverstndlich kein Ersatz fr eine rztliche Behandlung!

Der Garuda ist von Federn aus Flammen bedeckt, die wiederum selbst tausende kleine Garudas sind. Seine Klauen sind aus glhendem Meteoriteisen und in seinen Klauen hlt er ein Naga-Schlangenwesen, dass er vollkommen beherrscht. Der Garuda ist eine flammende Emanation der Weisheit aller Buddhas.


DIE AUSFHRLICHE PRAXIS DES GARUDA

9fache Reinigungsatmung

A

OM E HO SHUDDHE SHUDDHE
YAM HO SHUDDHE SHUDDHE
BAM HO SHUDDHE SHUDDHE
RAM HO SHUDDHE SHUDDHE
LAM HO SHUDDHE SHUDDHE
E YAM BAM RAM LAM
SHUDDHE SHODHANAYA SVAHA

A

NAMO GURUBHYA
NAMO DHEVABHYA
NAMO DHAKINIBHYA


AH

N CH KADAK TONG SL TRDL NGANG
Das Wesen des Universums und der
fhlenden Wesen darin ist von allem
Anfang an rein, leer und klar und frei
von Formung;

KHROM

LHNDRUB NANG CHAR KHROM YIK MARNAKL

Die rote, strahlende Silbe Khrom
erscheint spontan vervollkommnet.

ZER TROND YONG GYUR DAKNYI NI
Von ihr gehen Strahlen und Lichter
aus, werden reabsorbiert, und ich
werde

TRO GYAL CHA KHYUNG CHAK SEK SHN
MA`I DOK
Zum Knig der zornvollen
Manifestationen Trowo ,
dem Garuda mit der Farbe von
geschmolzenem Eisen,

NAM CHAK CHU DER ME BAR RA BAR DU
Mit einem Schnabel und Krallen aus
Meteoriteisen, inmitten einer
Flammensphre,

NORBU BARW GYN CHING PU SEP L
Gekrnt von einem flammenden
wunscherfllenden Juwel; aus meinen
Federn

ME KHYUNG KAR TAR JUNG SHING LU NYEN JOM
Erheben sich winzige Feuer Garudas
wie Feuerfunken, welche
die Klassen der Nagas und Nyen
niederwerfen.

PE NYI TENG DU MARIK NE DN KN
Auf einem Sitz aus Lotus und
Sonnenscheibe befinden sich die
gesammelten Krfte der Unwissenheit,
der Hindernisse und Krankheiten,

TENDREL CHU NYI RANG SUG TO CHE`I DN
Als Unterlage, geformt aus
Schlangenwesen, die
die zwlf Glieder der Kette des
abhngigen Entstehens verkrpern.

CHAG NYI RIG SHYI LU SUG TRL TRA DZIN
Zwischen meinen Klauen erfasse ich
eine buntgescheckte Schlange, die
die Nagas der vier Klassen verkrpert.

TRANG TRING DRA DROG DORJE ME SHOK DEB
Meine diamantenen Schwingen sind weit
geffnet, sie
stehen in Flammen und schlagen mit
Getse.

RAB JIG DREGPA DE GYE DAR SHING D
Vllig eingeschchtert werfen sich die
acht Klassen der arroganten Wesen der
Dregpa erzitternd vor mir nieder.

KHROM

TUGK`l KHROM L TR YESHEPA
Aus der Silbe Khrom, inmitten meines
Herzens, strahlen Lichter zu den
Weisheitsmanifestationen und laden sie
ein zu mir zu kommen.

PAK ME CHAR TAR CHN DRANG YERME GYUR
In Form eines unablssigen
Regenschauers gehen unzhlige
Garudas hernieder und verschmelzen
ununterscheidbar mit mir...

KHROM VAJRA GHARUTA EHYAHI :
VAJRASAMAYA TISHTA LHAN :
GHARUTA ATIPUHO PRATICCAHO :

OM KHROM VAJRA GELARUTA PUSHPE
DHUPPE
ALOKE GANDHE NAIVIDHYA SHABDA
SARVA PANCA AMRITA RAKTA BHALINGTA
NDJE JUNGP MAMSA RAKTA KIMNI
RITI KHAKHA KHAHI :
GHARUTA SAMAYA SHUDDHE A :

(Opfergaben der ueren Opfer der fnf
Sinnesgensse durch Blumen,
Rucherwerk, Licht, Wohlgeruch,
Himmlische Nahrung und Musik, und
der inneren Opfer von mnnlicher,
weiblicher Essenz und deren
Produkten)