Universität Duisburg Essen Französische und spanische ...
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Französische und spanische Fachdidaktik: Bachelor-Seminar Vortrag von : Jenny Florez Montero Didaktisierung von Märchen und fantastischen Erzählungen im Unterrichtsfach Spanisch als Fremdsprache
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Französische und spanische Fachdidaktik:
Bachelor-Seminar Vortrag von : Jenny Florez Montero
Didaktisierung von Märchen und fantastischen Erzählungen im Unterrichtsfach Spanisch als Fremdsprache
Inhaltsverzeichnis
1. Einführung
2. Begründung
3. Operationalisierung
4. Besprechung
5. Leseverzeichnis
. 1. Einführung Fragestellungen:
• Besteht die Möglichkeit interkulturelle Kompetenzen mit literarischen Texten zu vermitteln auch mit Beginn einer niedrigeren Lernebene?
• Ist die Nutzung von Märchen bzw. generell die Nutzung von Fantasie empfehlenswert?
• Wie kann man bei Texten für den Spanisch-Unterricht didaktisch vorgehen?
2. Begründung, Argumentation
• Der kulturelle Inhalt.
• Die Entwicklung von komplexen Themen bei mittlerem und hohem Sprachniveau.
• Notwendigkeit der Fiktion. Die Bevorzugung von jungen Menschen und Menschen mittleren Alters für die Fiktion.
• Sensibilisierung der SuS.
Kriterien für Inhalte – Stellungen Nach Andreas Grünewald/Lutz Küster (2017; Seiten 138-139)
Inhalte
• Relevanz
• Lebens-und Erfahrungswelt der Lernenden
• Kritische Reflexion des Fremden und Eigenen
• Fremdes und Eigenes erfahrbar machen
• Detaillierte Aspekte zeigen
• Emotionale und ästhetische Zugänge ermöglichen
Förderung der Text-und Medien Kompetenz Literarische Texte
Nach Andreas Grünewald/Lutz Küster (2017; Seiten 206-212 ) Lesebegeisterung
• Alter, Herkunftskultur, Interessen, Lernniveau, Erfahrung mit literarischen Texten, Schwierigkeitsgrad
• Erzählt Struktur, Spannung, Thema
• Identifikationsmöglichkeiten anbieten
• Kognitiv-affektive Auseinandersetzung
• Bezug zu hispanophonen Kulturen
Niedriges Spracherwerbsniveau Nach Eynar Leupold Profesor am Institut für Fremdsprachen/Abt. Französisch an der Pädagogischen Hochschule Freiburg. (Alte Saege 7, 79199 Kirchzarten) Der Fremdsprachliche Unterricht Französisch 3 +/2003
• semantisieren ohne Deutsch. Mehrsprachigkeit - Man sollte mit den Lernern Lernprozesse diskutieren - Bewusstsein für Möglichkeiten und Grenzen einer Methode - Lerner mit Texten anderer Sprachen konfrontieren und sie so dazu bringen, ihr Wissen von Sprache(n) und Wortbildungsgesetzen anzuwenden” Typ: 1. sprachliches Vorwissen aus anderen Sprachen aktivieren (Bsp. französisch) 2. Allgemeinwissen nutzen
Los Gnomos Borges Jorge Luis El libro de los seres imaginarios(2007) Ediciones Destino. Barcelona Pág. 119
Son más antiguos que su nombre, que es
griego, pero que los clásicos ignoraron,
porque data del siglo XVI. Los etimólogos lo atribuyen al alquimista suizo Paracelso, en
cuyos libros aparece por vez primera.
Son duendes de la tierra y de las montañas. La imaginación popular los ve
como enanos barbudos, de rasgos toscos y
grotescos; usan ropa ajustada de color pardo
y capuchas monásticas. A semejanza de los grifos de la superstición helénica y oriental y
de los dragones germánicos, tienen la misión
de custodiar tesoros ocultos. Gnosis, en griego, es
“conocimiento”; se ha conjeturado que
Paracelso inventó la palabra “gnomo”,
porque éstos conocían, y podían revelar a los hombres el preciso lugar en que los metales
estaban escondidos.
Spanisch - français Antiguo Antique griego Grec Etimólogo étymologistes Alquimista l'Alchimiste Enano nain Barbudo barbu Capucha capuz Superstición superstition Conjeturar conjeturar
2.Operationalisierung, Textdidaktisierung Nach Christian Koch y Joselito Tandamayo, „Trabajar con obras clásicas en versión fácil: análisis crítico de un género textual de mala fama”
5. Das Umschreiben
4. Änderungen/ Modifikationen
3. Verkürzungen
2. Notizen
1.Nummerierung der Zeilen
0. Originaltext
Entwicklung des Didaktisierungsmodels
1. Nummerierung aller Zeilen
2. Notizen: Vokabeln, grammatische Strukturen, kulturelle Kontexte.
Wenn es eine große Anzahl an Notizen gibt, wird man den Text bewerten/ vereinfachen müssen.
Neben dem Text, in der Fußzeile
Einsprachig, Zweisprachig. Es gibt hierfür keine perfekte Formel.
Illustrationen , Audio, Biografie, zeitliche Einordnung (Naturalismus, Realismus),
El yacuruna Arguedas José María y Izquierdo Ríos Francisco. (2016) Mitos, Leyendas y Cuentos Peruanos. Madrid:
Ediciones Siruela S.A. Biblioteca de Cuentos Populares Pág. 134
El Yacuruna (Loreto)
1 El Indio Fabián Sangama, en altas horas de una noche de tormenta, regresaba con su hijo de nueve años
2 de edad más o menos, de Yurimaguas al Fundo Santa Rosa, donde vivía. Bajaban lentamente en su
3canoíta por el río Huallaga, cuando, de repente, Sangama se dio cuenta que una mujer desnuda y hermosa
4estaba agarrada a la proa de su canoa. La canoa empezó a sumergirse, e instantáneamente los ocupantes se
5vieron dentro de una casa, en el fondo del río. El Techo de la casa era de arena, los horcones, vigas y
6demás maderaje eran vívoras de diferentes tamaños y grosores, y los bancos para sentarse eran Charapas
7(„Tortugas de río“).
8Muchas mujeres desnudas y de deslumbrante belleza estaban en la casa, y acostado en un lecho de
9caracolillos, un viejo.
10El hijo de Sangama iva a sentarse en una Charapa, pero ésta al darse cuenta de la intención del chico,
11corrió velozmente. El niño se asustó y lanzó un grito. El viejo al oír el grito, y sentir nuevos huéspedes, se
12irguió y exclamó, sentencioso: „Micushará“ („comeré“), pero una de las mujeres lo hizo incorporarse en
13su lecho.
14El niño lloraba inconsolablemente y Sangama mascaba y mascaba tabaco…
15De pronto y sin saber cómo, Sangama y su hijo se encontraron nuevamente en su embarcación. Sin haber
16perdido nada de su equipaje.La canoa se hallba seca y siguieron rumbo a Santa Rosa, como si nada les
17hubiera sucedido, no obstante haber sido, por breves momentos, huéspedes del Yacuruna.
http://dle.rae.es/?id=KeVCSy4 (05.12.18) Diccionario de la Lengua Española. Horcón; 3. m. Bol., Col., Cuba, Méx., Nic., Pan., R. Dom. y Ven.
Madero vertical que en las casas rústicas sirve, a modo de columna, para sostener las vigas o los aleros del tejado.
El yacuruna Mitos, Leyendas y Cuentos Peruanos. José María Arguedas y Francisco Izquierdo Ríos Siruela Biblioteca
de Cuentos Populares Pág. 134
El Yacuruna (Loreto)
1 El Indio Fabián Sangama, en altas horas de una noche de tormenta, regresaba con su hijo de nueve años
2 de edad más o menos, de Yurimaguas al Fundo Santa Rosa, donde vivía. Bajaban lentamente en su
3canoíta por el río Huallaga, cuando, de repente, Sangama se dio cuenta que una mujer desnuda y hermosa
4estaba agarrada a la proa de su canoa. La canoa empezó a sumergirse, e instantáneamente los ocupantes se
5vieron dentro de una casa, en el fondo del río. El Techo de la casa era de arena, los horcones, vigas y
6demás maderaje eran vívoras de diferentes tamaños y grosores, y los bancos para sentarse eran Charapas
7(„Tortugas de río“).
8Muchas mujeres desnudas y de deslumbrante belleza estaban en la casa, y acostado en un lecho de
9caracolillos, un viejo.
10El hijo de Sangama iva a sentarse en una Charapa, pero ésta al darse cuenta de la intención del chico,
11corrió velozmente. El niño se asustó y lanzó un grito. El viejo al oír el grito, y sentir nuevos huéspedes, se
12irguió y exclamó, sentencioso: „Micushará“ („comeré“), pero una de las mujeres lo hizo incorporarse en
13su lecho.
14El niño lloraba inconsolablemente y Sangama mascaba y mascaba tabaco…
15De pronto y sin saber cómo, Sangama y su hijo se encontraron nuevamente en su embarcación. Sin haber
16perdido nada de su equipaje.La canoa se hallba seca y siguieron rumbo a Santa Rosa, como si nada les
17hubiera sucedido, no obstante haber sido, por breves momentos, huéspedes del Yacuruna.
http://dle.rae.es/?id=KeVCSy4 (05.12.18) Diccionario de la Lengua Española. Horcón; 3. m. Bol., Col., Cuba, Méx., Nic., Pan., R. Dom. y Ven.
Madero vertical que en las casas rústicas sirve, a modo de columna, para sostener las vigas o los aleros del tejado.
• Anotaciones Notizen:
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José María Arguedas wurde 1911 in der Kleinstadt Andahuaylas in den peruanischen Anden geboren und wuchs dort im engen Kontakt mit den Indios auf. Dadurch lernte er auch ihre Sprache Quechua und ihre Kultur kennen, bevor er 1929 für ein Ethnologiestudium nach Lima ging.1
1. https://www.suhrkamp.de/autoren/jose_maria_arguedas_6036.html (14.01.2019)
3. Verkürzungen
Makrostrukturell, ganze Kapitel, Absätze,
Mikrostruktur, Sätze, Wörter, von Gedichten zu Prosa.
Alltagssprache. Respekt für das literarische Genre.
4. Abänderungen, Beispiel: Daniel Kruger “La Forma del Agua”
A Strickland no se le ocurre algo más angustioso que
mentirle al general Hoyt, pero los verdaderos detalles de
la captura del Deus Branquia, cuando trata de
rememorarlos, no tienen el menor sentido. Se acuerda de
la efervescencia crepitante. Se acuerda del M63, cuya
culata era un bloque de hielo contra su hombro
enfebrecido. Todo lo demás es un sueño. El grácil
deslizamiento de aquella criatura entre las profundidades.
Su cueva escondida. Cómo estuvo esperando a Strickland
allí. Cómo no opuso resistencia. 82 Palabras
1Strickland miente al general Hoyt, los detalles de la
2captura del Deus Branquia, no tienen el menor sentido.
3Se acuerda de la efervescencia. Se acuerda del M63. El
4deslizamiento de aquella criatura. Su cueva escondida.
5Cómo estuvo esperando a Strickland allí. Cómo no
6 opuso resistencia. 45 Palabras Efervescencia - Sprudeln Cueva - Höhle Resistencia - Widerstand Acordarse de - um sich daran zu erinnern
5. Das Umschreiben
Die letzte Ratio
• Zusammenfassung des zu langen/ überlangen Werkes “dickes Buch”
• Kombination der Originaltexte mit Zusammenfassungen.
• Das kreative Umschreiben, wenn es sich um traditionell mündliche Mythen handelt.
Um die angepasste Version zu verbessern .
Vokabeln und Nummerierung sind unerläßlich.
Optativ
Illustrationen, Audio, Klarstellung zur Anpassung, historischer Kontext, Aufgaben.
https://www.youtube.com/watch?v=e5AW-_ZPpDg (14.01.18) 1:41
Welches Werk sollte man auswählen?
• España
Lope de Vega Fuente Ovejuna
• Hispanoamerica
Jorge Luis Borges El Aleph
Textauswahl Nach Andreas Grünewald/Lutz Küster (2017; Seiten 211)
Literarische Texten
• Sollten Klassiker der hispanophonen Literatur in der Schule gelesen werden? Reklame, Adaptation, Easy Reader A2-B1
• Lehrende sollten bei der Textauswahl eigene Leseerfahrungen nutzen.
Spanisch ist die dritte Fremdsprache!
Welches Werk sollte man auswählen? Kanon für Romanisten? • Rezeption Ästhetik, d.h. „was bedeutet der Text für mich? Und nicht
was sagt der Autor“.
• Michel Foucault in seinem Werk „Arqueología del Saber“ stellt die folgende Definition auf: „Die diskursive Praxis ist eine Gesamtheit von anonymen, historischen, stets im Raum und in der Zeit determinierten Regeln, die in einer gegebenen Epoche und für eine gegebene soziale, ökonomische, geographische oder sprachliche Umgebung die Wirkungsbedingungen der Aussage funktionsdefiniert haben“ Michel Foucault: Archäologie des Wissens (1969).Suhrkamp, Frankfurt am Main 1973, 153, 171.
4. Besprechung Wozu Fantasietexte benutzen? Nach Gerhard Haas „Phantastische Literatur fur Junge Leser“ • Die intellektuelle Entwicklung. Entwicklungsromane, Schauergeschichten
• Die emotionale Entwicklung der Jugendlichen
• „Phantasie und Phantastik erfüllen eine transitorische Funktion - einerseits versüßen sie die strikt kognitiven Lernprozesse, zum anderen dienen sie dazu, in einer Art Reinigungsprozess die Hüllen und Schlacken der Unreife (?)
abstoßen zu helfen“(1), die Nutzung der phantastischen Literatur umfasst das Lernen der folgenden Elemente:
• Die Entwicklung des jungen Lesers, der sich selbst mit den Charakteren identifiziert.
• Die Probleme können überwunden werden,
• Das Motiv ist das Interesse an spanischsprachiger Literatur jetzt, aber besser später.
1. Haas Gerhard: Phantastische Literatur fur Junge Leser. In: Guenter Lange/Wilhem Steffens(Hrsg.): Literarische und didaktische Aspekte der Phantastischen Kinder-Jugend Literatu, Konnigshausen und Neumann, Wurzburg 1993, S. 130
Wozu Fantasietexte benutzen? • Griechische Mythologie vs. Dschungel Mythologie oder vs. Universelle
Mythologie
Nach Gerhard Haas „Phantastische Literatur für Junge Leser“
Phantasie und „Fantastik“ erfüllen eine transistorische Funktion:
1. sie „versüßen“ die strikt kognitiven Lernprozesse
2. sie dienen dazu, in einer Art Reinigungsprozess die Hüllen und Schlacken der Unerwachsenheit abstoßen zu helfen
Bsp. Harry Potter Boom, Chris Priestley – Schauergeschichten für den Deutschen Jugendliteraturpreis nominiert wurde (Seminar Dr. Liane Schüller Germanistik Universität Duisburg Essen)
“Los Gnomos” Borges Jorge Luis El libro de los seres imaginarios(2007) Ediciones Destino. Barcelona Pág. 119
Mitos, Leyendas y Cuentos Peruanos.Jose María Arguedas y Francisco Izquierdo Rios Siruela Biblioteca de Cuentos Populares Pág. 134 El Yacuruna (Loreto)
España
• Luis Valera: La tertulia de los duendes (cuentos)
• G. A. Bécquer: Leyendas. 1858-1865
5. Leseverzeichnis
• Arguedas José María y Izquierdo Ríos Francisco(1947, 1 Ed.). (2016) “Mitos, Leyendas y Cuentos Peruanos”. Madrid: Ediciones Siruela S.A. Biblioteca de Cuentos Populares Pág. 134.
• Borges Jorge Luis (1967, 1 Ed.).(2007). “ El libro de los seres imaginarios”. Barcelona. Ediciones Destino. Pág. 119
• Bade Peter, Grünewald Andreas, Hinger Barbara, Koch Corinna, Kräling Khatarina, Küster Lutz, Plikat Jochen.Grünewald, Andreas/ Lutz Küster (Hrsg.)(2017): „Fachdidaktik Spanisch, Das handbuch für Theorie und Praxis“: Stuttgart. Ernst Klett Sprachen GmbH. Seiten 138-139; 206-212.
• Christian Koch, Tandamayo Joselito.(2018) „Trabajar con obras clásicas en versión fácil: análisis crítico de un género textual de mala fama. En : “la Literatura en la Clase del Español“. Editado por Gonzáles Casares Carlos. Berlin: Edition tranvía. Verlag Walter Frey. Pág. 169-192.
• Eynar Leupold Professor am Institut für Fremdsprachen/Abt. Französisch an der Pädagogischen Hochschule Freiburg. (Alte Säge 7, 79199 Kirchzarten) Der Fremdsprachliche Unterricht Französisch 3 +/2003
• Foucault Michel (1969, 1 Ed.). (1973)„ Archäologie des Wissens“ Taschenbuch Wissenschaft. Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag,, 153, 171.
• Haas Gerhard (1993) “Phantastische Literatur fur Junge Leser”. In: Guenter Lange/Wilhem Steffens(Hrsg.): Literarische und didaktische Aspekte der Phantastischen Kinder-Jugend Literatur. Wurzburg: Konnigshausen und Neumann, S. 130
• Kraus Daniel ( 2018) “La Forma del Agua”. Madrid: Editora Umbriel.
• Diccionario de la Lengua Española. En línea: http://dle.rae.es/?id=KeVCSy4 (05.12.18).
• Suhrkamp Insel. En Línea: https://www.suhrkamp.de/autoren/jose_maria_arguedas_6036.html (14.01.2019)
Imágenes y Film:
Gullam. Gnomo. Los diez mejores personajes del Señor de los Anillos. En: IGN España. (En Línea)https://es.ign.com/el-senor-de-los-anillos-1/130824/feature/los-10-mejores-personajes-de-el-senor-de-los-anillos?p=3 (15.01.2019)
El Yacuruna.Blog Orquídeas y leyendas En línea: http://orquideasandleyendas.blogspot.com/2013/01/el-rapto-del-yacunruna.html (15.01.2019)
La forma del Agua Film Trailer. En Línea: https://www.youtube.com/watch?v=e5AW-_ZPpDg (14.01.18) 1:41 Min.
Arguedas José María. En Wikipedia, En Línea: https://nl.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Mar%C3%ADa_Arguedas#/media/File:Todas_las_sangres.jpg (14.01.2019)
Borges o el Aleph. Pintura Francisco Rodón. En Línea: https://www.pinterest.com/pin/470133648572120134/ (14.01.2019)
