Mein KampfUtvalda citat ur boken

Viereinhalb Jahres des Kampfes gegen Lüge, Dummheit und Feigheit (Detta var Hitlers eget förslag ti" titel på sin bok, men han övertalades av sin bokförlä#are att välja det kortare Mein Kampf)

BAKGRUNDEN TILL BOKEN Efter den misslyckade ölkällarkuppen 1923 så

sattes Hitler i fängelse. Där skrev han bo-ken Min kamp. Ja, egentligen så består boken av två delar. Det finns en självbio-grafisk del och en mer allmän del som handlar om det nationalsocialistiska parti-ets idéer och handlingar.

Det är en vanlig missuppfattning att boken är förbjuden i Sverige vilket inte är fallet. Den går att låna på de flesta biblio-

tek. Den går också att köpa i bokhandeln. Jag har t.ex lånat den på Lunds stadsbibliotek. Där-emot så ägs upphovsrätten i Tyskland av den bayerska regeringen vilket hindrar boken från att tryckas där. I Sverige vann ett förlag rät-ten att ge ut boken i kamp mot den bayerska regeringen., även om det kan diskuteras hur utslaget ska tolkas.

UTDRAG FRÅN BOKEN MIN KAMP AV ADOLF HITLER" 2012-07-18

" SIDAN 1

OM JUDARHade man i början av kriget

eller till och med senare låtit 12 000 eller 15 000 av dessa hebre-iska folkfördärvare smaka så mycket giftgas som hundratusen-tals av våra allra bästa tyska arbe-tare av alla läger och yrken var utsatta för i fält, så skulle miljo-noffren vid fronten inte ha varit förgäves. Tvärtom, det skulle kanske räddat livet på en miljon hederliga, för framtiden värdeful-la tyskar om 12 000 skurkar i rätt tid hade avlägsnats.

Judens parasitliv inom krop-pen på andra nationer och stater sammanhänger med en egendom-lighet som en gång föranledde Schopenhauer att fälla ... yttran-det att juden är ”lögnens stormäs-tare”. Tillvaron har tvingat juden till lögnen och till en ständigt fortsatt lögn, på samma sätt som den har tvungit nordbon att bära varma kläder.

Judens möjlighet att vistas inom andra folk hänger i längden på hans möjlighet att bibringa andra människor den uppfatt-ningen att judarna inte är ett folk, utan ett, om ock säreget, ”religionssamfund”.

Nej, juden saknar varje kul-turskapande förmåga i och med att han saknar och alltid har sak-nat den idealism som är förut-sättningen för mänsklighetens sanna utveckling. Hans intellekt kan därför aldrig verka uppbyg-gande utan endast förstörande...

Finns det någon snuskighet eller vilken skamlöshet som helst, i synnerhet i kulturlivet, som inte inbegrep åtminstone en jude?

OM DEMOKRATI Målet för vårt moderna de-

mokratiska parlament är inte att bilda en församling av vise män utan fastmer att trumma ihop en skara andligt osjälvständiga nol-lor, som det är så mycket lättare att leda i en viss riktning ju mera inskränkt varje enskild individ är. Endast på detta sätt blir det möj-ligt för den som håller i trådarna att stanna i bakgrunden och dra sig undan varje personligt ansvar. Ett beslut må vara aldrig så skad-ligt för nationen, det förs dock inte på en för alla synlig klåpares konto, utan lastas på ett helt par-tis axlar.

Därmed bortfaller varje prak-tisk ansvarighet, ty en sådan kan endast byggas på enskilda indivi-ders förpliktelser och inte på en parlamentarisk pratmakareför-samling.

En sådan inrättning kan vara till behag endast för de mest lögnaktiga och ljusskygga kryp och måste vara förhatlig för varje ärlig, rakryggad och till person-ligt ansvar beredd karl.

Därför har detta slags demo-krati också blivit ett verktyg för den ras vars innersta strävan nu och i all framtid måste vara att sky dagsljuset. Endast juden kan lovorda en inrättning som är lika smutsig och osann som han själv.

Mot denna inrättning står den sanna germanska demokratin med en folkvald ledare, till vars förpliktelser hör att ta det fulla ansvaret för sina göranden och låtanden. Inom denna demokrati avgörs de olika frågorna inte ge-nom majoritetsomröstningar utan av en enda man, som har med liv och förmåga svara för sitt beslut.

Om det nu invänds att man under sådana förutsättningar knappast finner någon person

som vill ägna sig åt denna riskabla uppgift blir svaret:

Andemeningen i en germansk demokrati ligger gudskelov i att första bästa ovärdiga streber eller moraliska ynkrygg på omvägar kommer att regera över andra medborgare, utan att just det väl-diga omfånget av det ansvar som skall tas avskräcker oduglingar och svaga själar.

Skulle i alla fall en sådan indi-vid tillfälligtvis lyckas nästla sig in kan man lätt upptäcka honom och hänsynslöst ropa: »Ur vägen, fega usling! Drag tillbaka din fot, du smutsar trappan till historiens panteon, vilket inte är avsett för klåpare utan för hjältar!»

OM RASResultatet av en raskorsning

är kort sagt alltid följande:a) en sänkning av den högre

rasens nivå,b) en kroppslig och andlig

tillbakagång och därmed början till en om ock långsamt fortskri-dande tärande sjukdom.

Att befrämja en sådan ut-veckling är helt enkelt en synd mot den evige skaparens vilja.

Vad vi idag ser framför oss av mänsklig kultur, av konst, veten-skap och teknik, är så gott som uteslutande en produkt av arierns skaparkraft. Just detta faktum ger ett visst stöd åt antagandet att det var just ariern som var grun-daren av den högre mänsklighe-ten överhuvudtaget, och att det följaktligen är han som represen-terar urtypen till det som vi idag kallar ”människa”.

Ett sexhundraårigt förbud mot kroppsligt degenererades och andligen sjukas fortplantning skulle inte bara räcka för att be-fria mänskligheten från en ofant-lig olycka, utan även åstadkomma

UTDRAG FRÅN BOKEN MIN KAMP AV ADOLF HITLER" 2012-07-18

" SIDAN 2

en folkhälsa, som i våra dagar knappast är fattbar.

(om kolonisation) ...Omsorgsfullt sammansatta

raskommissioner ska fördela ko-lonisationstillstånd bland indivi-derna. Tillstånd till fortplantning får inte ges med mindre än att vissa bestämda krav på rasrenhet uppfylls.

(Apropå tanken att alla människor är lika och att negrer kan bli advokater)

..det här i själva verket rör sig om en synd mot allt förnuft. Det är nämligen ett brottsligt vanvett att dressera en sådan halvapa så länge att man tror sig ha gjort honom till advokat, medan mil-jontals medlemmar av de kultu-rellt mest högtstående raser mås-te stanna kvar i fullkomligt ovär-diga ställningar. Det är en synd mot den eviga Skaparens vilja att man låter hundratusentals av hans mest begåvade väsen prole-tariseras i våra dagars sam-hällsträsk, medan man dresserar hottentotter och zulukaffrer till andliga kall. Ty här, lika väl som hos pudeln, är det endast fråga om dressyr och inte om en ve-tenskaplig ”utbildning”.

OM SKOLANDen nationella staten får inte

inrikta sitt undervisningsarbete på att plugga in rent vetande utan på att skapa kärnsunda kroppar. Först i andra hand kommer ut-bildandet av de andliga färdighe-terna, och då särskilt utvecklan-det av viljekraften och beslut-samheten i förening med stär-kandet av ansvarskänslan och i sista hand den vetenskapliga skolningen.

Den nationella staten utgår från att en vetenskapligt mindre utbildad men kroppsligt sund människa med god och fast ka-

raktär och fylld av glad beslut-samhet och viljekraft är värdeful-lare för folkgemenskapen än en begåvad vekling.

Ingen dag borde förflyta utan att den unge människan får kroppslig skolning under minst en timme på förmiddagen och en timme på eftermiddagen under alla möjliga former av sport och gymnastik. Man får då inte glömma en sport som i många

En ung Hitler”nationellas ” ögon betraktas

som rå och ovärdig, nämligen boxningen. ... Det är inte råare om två unga människor avgör en meningsskiljaktighet med knyt-nävarna än om de gör det med en smidd metallklinga. ... Men fram-förallt skall en ung sund pojke lära sig att tåla stryk.

Den nationella statens upp-gift är... inte att fostra en koloni av fridsamma esteter och kropps-ligt degenererade individer. Den ser inte sitt mänskliga ideal i den ärbara kälkborgaren eller den gamla dygdiga jungfrun, utan i ett trotsigt förkroppsligande av

mannakraft, och i kvinnor som förmår sätta fler barn till världen.

För det första skall de ungas hjärnor inte belastas med saker som de i 99 fall av 100 inte behö-ver och och därför snart glöm-mer.

... Det är därför svårt att för-stå varför miljontals människor som under årens lopp måste lära sig två eller tre främmande språk, som de de endast till en bråkdel kan uppskatta och därför också i de flesta fall glömmer fullstän-digt.

Framför allt måste de nuva-rande undervisningsmetoderna i fråga om historieundervisningen ändras. Det finns väl knappast ett folk som lär sig mera historia än det tyska, men det finns knappast något folk som använ-der sin lärdom på ett sämre sätt.

... resultatet av vår nuvarande historieundervisning är i 99 fall av 100 bedrövligt. Några data, födelseår och namn är det enda som brukar stanna kvar, men de stora klara linjerna är totalt bor-ta. Allt det viktiga och i verklig-heten avgörande blir överhuvud-taget inte inlärt, utan man över-låter åt lärjungarnas mer eller mindre begåvningar att ur floden av data och mängden av händel-ser leta fram de innersta bevekel-segrunderna.

... Just i historieundervisnin-gen måste stoffet förkortas. Hu-vudvikten skall läggas på framhä-vandet av de stora utvecklingslin-jerna. ...Ty man lär inte historia bara för att veta vad som har skett, utan man lär historia för att få nyttiga lärdomar för fram-tiden och för att bevara vår egen nationalitet. Detta är målet och och historieundervisningen en-dast medlet.

För övrigt är det en uppgift för en nationell stat att sörja för att en världshistoria blir skriven,

UTDRAG FRÅN BOKEN MIN KAMP AV ADOLF HITLER" 2012-07-18

" SIDAN 3

där rasfrågorna får den domine-rande betydelse som tillkommer dem.

Hitler argumenterar sedan för mer allmänbildning i huma-nistiska ämnen och mindre fysik, matematik, kemi etc.

Den nationella statens hela bildnings- och uppfostringsarbete måste kulminera i uppgiften att i ungdomens hjärtan och hjärnor instinkts- och förståndsmässigt bränna in rasuppfattningen och raskänslan. Ingen pojke och ing-en flicka skall lämna skolan utan att ha full insikt om nödvändig-heten och innebörden av blodets renhet.

OM MODEOm inte den kroppsliga

skönheten i våra dagar vore helt och hållet tillbakaträngd genom ett smaklöst modesystem, skulle inte hundratusentals flickor kunna bli förförda av krokbenta, motbjudande judebastarder. Att finna de skönaste kropparna och därmed bidra till att skänka folket en ny skönhet är även det ett nationellt intresse.

OM KVINNANMålet för den kvinnliga

uppfostran, som aldrig får lämnas ur sikte, måste vara att utbilda flickan till en blivande moder.

OM FREDSSLUTET (Hitler är på sjukhus) Medan det åter svartnade för

mina ögon trevade jag mig tillba-ka till sovsalen, kastade mig på sängen och borrade ner mitt brännande huvud i kudden.

Jag hade inte gråtit sedan den dag jag stod vid min moders grav. ... Nu först insåg jag hur små alla

personliga lidanden blir inför fos-terlandets olycka.

Allting hade alltså varit för-gäves. Alla offer och umbäranden hade varit förgäves, hungern och törsten under de många ändlösa månaderna då vi omvärvda av dödsångest ändå hade gjort vår plikt var förgäves...

Kejsar Wilhelm II var den förste tyske kejsare som hade räckt marxismens ledare handen till försoning, utan att fatta att skurkar är ärelösa. Medan de med den ena handen fattade den kej-serliga handen, sökte de med den andra efter dolken.

Med judarna går det inte att sluta avtal, där gäller blott ett hårt antingen – eller.

Jag beslöt emellertid att bli politiker.

JOSEPH GOEBBELS OM NSDAP I RIKSDAGEN(Goebbels blev sedan tysk propagan-daminister)

Wir gehen in den Reichstag hinein, um uns im Waffenarsenal der Demokratie mit deren eige-nen Waffen zu versorgen. Wir werden Reichstagsabgeordnete, um di Weimarer Gesinnung mit ihrer eigenen Unterstützung lahmzulegen. Wenn die Demo-kratie so dumm ist, uns für die-sen Bärendienst Freifahrkar-ten und Diäten zu geben, so ist das ihre eigene Sache. . . Wir werden mit hartem Schritt den marmor-nen Boden der Par-lamente bett-reten, wir kommen nicht als Fre-unde, auch nicht als Neutrale. Wir kommen als Feinde! Wie die Wolf in die Scha'erde einbricht, so kommen wir. Jetzt seid ihr nicht mehr unter euch.

FRÅGOR1. Av texten framgår att Hitler hade en bestämd syn på skolans roll. Hans syn på värdet av olika skolämnen skiljer sig kanske från den syn vi har idag. Rangordna följande ämnen efter deras vikt i den nazistiska ideologin. Försök också göra en likadan uppställ-ning enligt deras vikt idag.

Matematik" " ModersmålKemi"" " GymnastikHistoria" " FysikBiologi" " Franska

2. Hitler, och Goebbels, hade en mycket negativ syn på demokra-tin.a) Vilken kritik anförde nazister-na mot demokratin?b) Hur var det möjligt, tror du, att så stora delar av det tyska fol-ket ställde sig bakom ett parti med sådana åsikter om demokra-tin?c) Vilket motiv angav nazisterna till att man ändå ställde upp i val och lät sig väljas till parlamentet? (man kan naturligtvis också fråga varför andra och demokratiska partier lät Hitler bli vald till rik-skansler)d) Vad skulle nazisterna ersätta demokratin med?

3. Går det ur dessa citat att förstå att Hitler är beredd att utrota judarna?

4. Vilka ”förrådde” den tyska ar-mén vid fredsslutet 1918, enligt Hitlers uppfattning?

5. Varför är det, enligt Hitler, en dålig idé med rasblandning?

6. Hur ska nazisterna agera enligt Goebbels?

UTDRAG FRÅN BOKEN MIN KAMP AV ADOLF HITLER" 2012-07-18

" SIDAN 4