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Prof. Dr. Klaus HERBERS

Wissenschaftliche Veröffentlichungen

I. Monographien

1) Der Jakobuskult des 12. Jahrhunderts und der „Liber Sancti Jacobi“. Studien über das

Verhältnis zwischen Religion und Gesellschaft im hohen Mittelalter (Historische

Forschungen 7, Wiesbaden 1984).

2) Leo IV. und das Papsttum in der Mitte des 9. Jahrhunderts – Möglichkeiten und Grenzen

päpstlicher Herrschaft in der späten Karolingerzeit (Päpste und Papsttum 27, Stuttgart 1996,

2. Auflage 2017).

3) Política y veneración de santos en la peninsula ibérica. Desarrollo del „Santiago político“

(Colección Historia y arte 2, Pontevedra 1999, 2. Auflage 2006) (deutsche Fassung vgl. VI. Aufsätze,

Nr.32).

4) Jakobus in Deutschland (Strasbourg 2000) (zusammen mit Robert PLÖTZ).

5) „Wol auf sant Jacobs straßen“. Pilgerfahrten und Zeugnisse des Jakobuskultes in

Süddeutschland (Ostfildern 2002).

6) Der Weg der Jakobspilger (Hamburg 2004, 2. Auflage 2007, 3. Auflage 2008) (zusammen mit

Georg JUNG).

7) Das Heilige Römische Reich. Schauplätze einer tausendjährigen Geschichte (843-1806)

(Köln 2005, 2. Auflage 2005) (zusammen mit Helmut NEUHAUS).

8) Jakobsweg. Geschichte und Kultur einer Pilgerfahrt (C. H. Beck Wissen,

Beck’sche Reihe 2394, München 2006, 2. Auflage 2007, 3. Auflage 2011) (auch als Hörbuch 2008).

9) Geschichte Spaniens im Mittelalter. Vom Westgotenreich bis zum Ende des 15. Jahrhunderts

(Stuttgart 2006).

10) Jakobus – der Heilige Europas. Geschichte und Kultur der Pilgerfahrten nach Santiago de

Compostela (Düsseldorf 2007).

11) Das Heilige Römische Reich. Ein Überblick (Köln 2010) (zusammen mit Helmut NEUHAUS)

(Studienausgabe von I. Monographien, Nr. 7).

12) Die Päpstin Johanna. Biographie einer Legende (Köln 2010) (zusammen mit Max KERNER) (als

Taschenbuch erschienen in Freiburg i. Breisgau 2011) (japanische Lizenzausgabe 2015).

13) Geschichte des Papsttums im Mittelalter (Darmstadt 2012).

14) Geschichte Portugals (Stuttgart 2013) (zusammen mit Walther L. BERNECKER).

15) Geschichte der Päpste in Mittelalter und Renaissance (Stuttgart 2014).

2

16) Europa: Christen und Muslime in Kontakt und Konfrontation. Italien und Spanien im langen

9. Jahrhundert (Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften und der Literatur Mainz,

Geistes- und sozialwissenschaftliche Klasse, Jahrgang 2016/2, Stuttgart 2016).

17) Papado, peregrinos y culto jacobeo en España y Europa durante la Edad Media (Collección

Historia, Granada 2017).

18) Prognostik und Zukunft im Mittelalter. Praktiken – Kämpfe – Diskussionen (Abhandlungen der

Akademie der Wissenschaften und der Literatur Mainz, Geistes- und sozialwissenschaftliche

Klasse, Jahrgang 2019/2, Stuttgart 2019).

II. Quelleneditionen, Quellenübersetzungen, Arbeitsmittel

1) Der Jakobsweg. Mit einem mittelalterlichen Pilgerführer unterwegs nach Santiago de

Compostela (Tübingen 1986, 7. Auflage 2001).

2) Nach Santiago zogen sie. Berichte von Pilgerfahrten ans „Ende der Welt“ (dtv 4718, München

1996) (zusammen mit Robert PLÖTZ). Spanische Übersetzung: Caminaron a Santiago. Relatos de

peregrinaciones al „fin del mundo“ (Santiago de Compostela 1999) (zusammen mit Robert PLÖTZ).

3) Libellus Sancti Jacobi: Auszüge aus dem Jakobusbuch des 12. Jahrhunderts. Ins Deutsche

übertragen und kommentiert von Hans-Wilhelm KLEIN (†) und Klaus HERBERS (Jakobus-

Studien 8, Tübingen 1997, 2. Auflage 2018).

4) Liber Sancti Jacobi. Codex Calixtinus (Santiago de Compostela 1998) (zusammen mit Manuel

SANTOS NOIA).

5) A peregrinaxe e o Camiño a Santiago. Hermannus Künig de Vach (Santiago de

Compostela 1999) (zusammen mit Robert PLÖTZ).

6) Die Regesten des Kaiserreiches unter den Karolingern 751-918 (926/962), Band 4:

Papstregesten 800-911, Teil 2: 844-872, Lieferung 1: 844-858 (Johann Friedrich Böhmer,

Regesta Imperii 1, Köln/Weimar/Wien 1999).

7) Die Strass zu Sankt Jakob. Der älteste deutsche Pilgerführer nach Compostela (Ostfildern 2004)

(zusammen mit Robert PLÖTZ).

8) Mirakelberichte des frühen und hohen Mittelalters. Mit Beiträgen von Klaus HERBERS, Clemens

HEYDENREICH, René HURTIENNE, Lenka JIROUŠKOVÁ, Sofia SEEGER, Bernhard VOGEL und

Bernhard WALDMANN (Ausgewählte Quellen zur deutschen Geschichte des Mittelalters 43,

Darmstadt 2005) (zusammen mit Lenka JIROUŠKOVÁ und Bernhard VOGEL).

9) Der Jakobsweg. Ein Pilgerführer aus dem 12. Jahrhundert (Reclams Universal-

Bibliothek 18580, Stuttgart 2008) (überarbeitete Auflage von II. Quelleneditionen […], Nr. 1).

10) Die Regesten des Kaiserreiches unter den Karolingern 751-918 (926/962), Band 4:

Papstregesten 800-911, Teil 2: 844-872, Lieferung 2: 858-867 (Johann Friedrich Böhmer,

Regesta Imperii 1, Köln/Weimar/Wien 2012).

3

11) Philipp Jaffé, Regesta Pontificum Romanorum, Tomvs I (ab a. 39 – ad a. 604). Bearbeitet von

Markus SCHÜTZ, Viktoria TRENKLE und Judith WERNER. Unter Mitarbeit von Kathrin GOWERS,

Waldemar KÖNIGHAUS, Cornelia SCHERER und Thorsten SCHLAUWITZ, hg. von Klaus HERBERS

(Göttingen 2016).

12) Philipp Jaffé, Regesta Pontificum Romanorum, Tomvs II (ab a. 604 - ad a. 844). Bearbeitet von

Waldemar KÖNIGHAUS und Thorsten SCHLAUWITZ. Unter Mitarbeit von Cornelia SCHERER und

Markus SCHÜTZ, hg. von Klaus HERBERS (Göttingen 2017).

13) Philipp Jaffé, Regesta Pontificum Romanorum, Tomvs III (ab a. 844 - ad a. 1024). Bearbeitet

von Judith WERNER. Unter Mitarbeit von Waldemar KÖNIGHAUS, hg. von Klaus HERBERS

(Göttingen 2017).

14) Papstbriefe des neunten Jahrhunderts (Ausgewählte Quellen zur deutschen Geschichte des

Mittelalters. Freiherr vom Stein-Gedächtnisausgabe 51, Darmstadt 2019) (zusammen mit

Veronika UNGER).

III. Herausgegebene Reihen

1) Jakobus – Studien (hg. zusammen mit Robert PLÖTZ (†)).

2) Beiträge zur Hagiographie (hg. zusammen mit Dieter R. BAUER, Volker HONEMANN (†) und

Hedwig RÖCKELEIN).

3) Geschichte und Kultur der Iberischen Welt (hg. zusammen mit Walther BERNECKER, Nikolas

JASPERT, Matthias MASER, Sabine PANZRAM und Ludwig VONES).

4) Regesta Pontificum Romanorum jubente Academia Gottingense (u.a. Neubearbeitung von

Philipp Jaffés Regesta Pontificum Romanorum, vgl. II. Quelleneditionen […], Nr. 11, 12

und 13).

5) Studien und Vorarbeiten zur Germania Pontificia.

6) Beihefte zum Archiv für Kulturgeschichte.

7) Spanische Forschungen der Görres-Gesellschaft (hg. zusammen mit Birgit ASCHMANN und

Christoph STROSETZKI).

8) Historische Forschungen, im Auftrag der Historischen Kommission der Akademie der

Wissenschaften und der Literatur zu Mainz (hg. zusammen mit Günther SCHULZ).

9) Vita e pensiero. Richerche, Storia, Ordines (hg. zusammen u.a. mit Maria Pia ALBERZONI,

Frances ANDREWS, Nicole BÉRIOU).

IV. Herausgegebene Zeitschriften

1) Archiv für Kulturgeschichte.

2) Ad Limina. Revista de investigación del camino de Santiago y las peregrinaciones (Mithg.).

4

V. Sammelbände

1) Deutsche Jakobspilger und ihre Berichte (Jakobus-Studien 1, Tübingen 1988).

2) Ex ipsis rerum documentis. Beiträge zur Mediävistik. Festschrift für Harald Zimmermann zum

65. Geburtstag (Sigmaringen 1991) (hg. zusammen mit Hans Henning KORTÜM und Carlo

SERVATIUS).

3) Spiritualität des Pilgerns. Kontinuität und Wandel (Jakobus-Studien 5, Tübingen 1993)

(hg. zusammen mit Robert PLÖTZ).

4) Der Jakobuskult in Süddeutschland (Jakobus-Studien 7, Tübingen 1995) (hg. zusammen mit

Dieter R. BAUER).

5) Der Jakobuskult in „Kunst“ und „Literatur“. Zeugnisse in Bild, Monument, Schrift und Ton

(Jakobus-Studien 9, Tübingen 1998) (hg. zusammen mit Robert PLÖTZ).

6) Stadt und Pilger. Soziale Gemeinschaften und Heiligenkult (Jakobus-Studien 10,

Tübingen 1999).

7) Hagiographie im Kontext. Wirkungsweisen und Möglichkeiten historischer Auswertung

(Beiträge zur Hagiographie 1, Stuttgart 2000) (hg. zusammen mit Dieter R. BAUER).

8) Europa an der Wende vom 11. zum 12. Jahrhundert. Beiträge zu Ehren von Werner Goez

(Stuttgart 2001).

9) Jerusalem im Hoch- und Spätmittelalter. Konflikte und Konfliktbewältigung – Vorstellungen

und Vergegenwärtigungen (Campus Historische Studien 29, Frankfurt a. M. 2001)

(hg. zusammen mit Dieter R. BAUER und Nikolas JASPERT).

10) España y el „Sacro imperio“. Procesos de cambios, influencias y acciones recíprocas en la época

de la „Europeización“ (Siglos XI-XIII) (Historia y sociedad 97, Valladolid 2002)

(hg. zusammen mit Karl RUDOLF und Julio VALDEÓN BARUQUE).

11) Mirakel im Mittelalter. Konzeptionen, Erscheinungsformen, Deutungen (Beiträge zur

Hagiographie 3, Stuttgart 2002) (hg. zusammen mit Dieter R. BAUER und Martin

HEINZELMANN).

12) Der Jakobuskult in Ostmitteleuropa. Austausch – Einflüsse – Wirkungen (Jakobus-Studien 12,

Tübingen 2003) (hg. zusammen mit Dieter R. BAUER).

13) Jakobus und Karl der Große. Von Einhards Karlsvita zum Pseudo-Turpin (Jakobus-Studien 14,

Tübingen 2003).

14) El Pseudo-Turpin. Lazo entre el culto Jacobeo y el culto de Carlomagno. Actas del VI Congreso

Internacional de Estudios Jacobeos (Santiago de Compostela 2003).

15) Mythen in der Geschichte (Rombach Wissenschaften: Reihe Historiae 16,

Freiburg i. Breisgau 2004) (hg. zusammen mit Helmut ALTRICHTER und Helmut NEUHAUS).

5

16) „Das kommt mir spanisch vor“. Eigenes und Fremdes in den deutsch-spanischen Beziehungen

des späten Mittelalters (Geschichte und Kultur der Iberischen Welt 1, Münster 2004)

(hg. zusammen mit Nikolas JASPERT).

17) Die oberdeutschen Reichsstädte und ihre Heiligenkulte. Traditionen und Ausprägungen

zwischen Stadt, Ritterorden und Reich (Jakobus-Studien 16, Tübingen 2005).

18) Oberschwaben und Spanien an der Schwelle zur Neuzeit. Einflüsse – Wirkungen –

Beziehungen (Ostfildern 2006) (hg. zusammen mit Dieter R. BAUER und Elmar L. KUHN).

19) Sakralität zwischen Antike und Neuzeit (Beiträge zur Hagiographie 6, Stuttgart 2007)

(hg. zusammen mit Berndt HAMM und Heidrun STEIN-KECKS).

20) Grenzräume und Grenzüberschreitungen im Vergleich. Der Osten und der Westen des

mittelalterlichen Lateineuropa (Europa im Mittelalter 7, Berlin 2007) (hg. zusammen mit

Nikolas JASPERT).

21) Der Jakobuskult in Sachsen (Jakobus-Studien 17, Tübingen 2007) (hg. zusammen mit

Enno BÜNZ).

22) Patriotische Heilige. Beiträge zur Konstruktion religiöser und politischer Identitäten in der

Vormoderne (Beiträge zur Hagiographie 5, Stuttgart 2007) (hg. zusammen mit Dieter R. BAUER

und Gabriela SIGNORI).

23) Papsturkundenforschung und Historie. Aus der Germania Pontificia Halberstadt und Lüttich,

hg. von Hermann JAKOBS und Wolfgang PETKE (Studien und Vorarbeiten zur Germania

Pontificia 9, Köln u.a. 2008).

24) Die Faszination der Papstgeschichte. Neue Zugänge zum frühen und hohen Mittelalter (Beihefte

zu Johann Friedrich Böhmer, Regesta Imperii 28, Köln u.a. 2008) (hg. zusammen mit

Wilfried HARTMANN).

25) Augsburger Netzwerke zwischen Mittelalter und Neuzeit. Wirtschaft, Kultur und Pilgerfahrten

(Jakobus-Studien 18, Tübingen 2009) (hg. zusammen mit Peter RÜCKERT).

26) Venezia, incrocio di culture: percezioni di viaggiatori europei e non europei a confronto. Atti

del convegno, Venezia, 26-27 gennaio 2006 (Ricerche. Centro tedesco di studi veneziani 4,

Roma 2008) (hg. zusammen mit Felicitas SCHMIEDER).

27) Rom und die Iberische Halbinsel im Hochmittelalter. Die Konstruktion von Räumen, Normen

und Netzwerken. Roma y la península Ibérica en la Alta Edad Media. La construcción de

espacios, normas y redes de relación (León/Göttingen 2009) (hg. zusammen mit Santiago

DOMÍNGUEZ SÁNCHEZ).

28) Das Papsttum und das vielgestaltige Italien. Hundert Jahre Italia Pontificia (Abhandlungen der

Akademie der Wissenschaften zu Göttingen, Neue Folge 5, Berlin/New York 2009)

(hg. zusammen mit Jochen JOHRENDT).

29) Heilige – Liturgie – Raum (Beiträge zur Hagiographie 8, Stuttgart 2010) (hg. zusammen mit

Dieter R. BAUER, Hedwig RÖCKELEIN und Felicitas SCHMIEDER).

6

30) Die Mozaraber. Definitionen und Perspektiven der Forschung (Geschichte und Kultur der

Iberischen Welt 7, Berlin 2011) (hg. zusammen mit Matthias MASER).

31) Pilger, Päpste, Heilige. Ausgewählte Aufsätze zur europäischen Geschichte des Mittelalters,

hg. von Gordon BLENNEMANN, Wiebke DEIMANN, Matthias MASER und Christofer ZWANZIG

(Tübingen 2011).

32) Erinnerung – Niederschrift – Nutzung. Das Papsttum und die Schriftlichkeit im mittelalterlichen

Westeuropa (Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen, Neue Folge 11,

Berlin/New York 2011) (hg. zusammen mit Ingo FLEISCH).

33) Integration – Segregation – Vertreibung. Religiöse Minderheiten und Randgruppen auf der

Iberischen Halbinsel (7.-17. Jahrhundert) (Geschichte und Kultur der Iberischen Welt 8,

Berlin 2011) (hg. zusammen mit Nikolas JASPERT).

34) Pilgerheilige und ihre Memoria (Jakobus-Studien 19, Tübingen 2012) (hg. zusammen mit

Peter RÜCKERT).

35) Die Ordnung der Kommunikation und die Kommunikation der Ordnungen. Bd. 1: Netzwerke:

Klöster und Orden im Europa des 12. und 13. Jahrhunderts (Aurora 1.1, Stuttgart 2012)

(hg. zusammen mit Cristina ANDENNA und Gert MELVILLE).

36) Europa im 15. Jahrhundert. Herbst des Mittelalters – Frühling der Neuzeit? (Regensburg 2012)

(hg. zusammen mit Florian SCHULLER).

37) Pilgerzeichen – „Pilgerstraßen“ (Jakobus-Studien 20, Tübingen 2013) (hg. zusammen mit

Hartmut KÜHNE).

38) Das begrenzte Papsttum. Spielräume päpstlichen Handelns. Legaten – delegierte Richter -

Grenzen (Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen, Neue Folge 25,

Berlin/Boston 2013) (hg. zusammen mit Frank ENGEL und Fernando LÓPEZ ALSINA).

39) Von Outremer bis Flandern. Miscellanea zur Gallia Pontificia und zur Diplomatik

(Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen, Neue Folge, Bd. 26,

Berlin/Boston 2013) (hg. zusammen mit Waldemar KÖNIGHAUS).

40) Die Ordnung der Kommunikation und die Kommunikation der Ordnungen. Bd. 2: Zentralität:

Papsttum und Orden im Europa des 12. und 13. Jahrhunderts (Aurora 1.2, Stuttgart 2013)

(hg. zusammen mit Cristina ANDENNA, Gordon BLENNEMANN und Gert MELVILLE).

41) Unterwegs im Namen der Religion. Pilgern als Form von Kontingenzbewältigung und

Zukunftssicherung in den Weltreligionen (Beiträge zur Hagiographie 15, Stuttgart 2014)

(hg. zusammen mit Hans-Christian LEHNER).

42) Von Mozarabern zu Mozarabismen. Zur Vielfalt kultureller Ordnungen auf der mittelalterlichen

Iberischen Halbinsel (Spanische Forschungen der Görres-Gesellschaft 41, Münster 2014)

(hg. zusammen mit Hartmut BOBZIN, Michele C. FERRARI und Matthias MASER).

7

43) Vom Blutzeugen zum Glaubenszeugen? Formen und Vorstellungen des christlichen Martyriums

im Wandel (Beiträge zur Hagiographie 14, Stuttgart 2014) (hg. zusammen mit

Gordon BLENNEMANN).

44) Sakralität und Devianz. Konstruktionen – Normen – Praxis (Beiträge zur Hagiographie 16,

Stuttgart 2015) (hg. zusammen mit Larissa DÜCHTING).

45) Unterwegs im Namen der Religion II. / On the Road in the Name of Religion II. Wege und

Ziele in vergleichender Perspektive – das mittelalterliche Europa / Ways and Destinations in

Comparative Perspective – Medieval Europe and Asia (Beiträge zur Hagiographie 17,

Stuttgart 2016) (hg. zusammen mit Hans-Christian LEHNER).

46) Hagiographie et prophétie (VIe-XIIIe siècles) (Micrologus Library 80, Florenz 2017)

(hg. zusammen mit Patrick HENRIET und Hans-Christian LEHNER).

47) Southern Italy as Contact Area and Border Region during the Early Middle Ages. Religious-

Cultural Heterogeneity and Competing Powers in Local, Transregional and Universal

Dimensions (Beihefte zum Archiv für Kulturgeschichte 80, Köln/Weimar/Wien 2017)

(hg. zusammen mit Kordula WOLF).

48) Lotharingien und das Papsttum im Früh- und Hochmittelalter. Wechselwirkungen im

Grenzraum zwischen Germania und Gallia (Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften

zu Göttingen 45, Berlin/Boston 2017) (hg. zusammen mit Harald MÜLLER).

49) Heilige und geheiligte Dinge. Formen und Funktionen (Beiträge zur Hagiographie 20, Stuttgart

2017) (hg. zusammen mit Andrea BECK und Andreas NEHRING).

50) Frühmittelalterliche Briefe: La lettre au Haut Moyen Âge: Übermittlung und Überlieferung

(4.-11. Jahrhundert). Transmission et tradition épistolaires (IVe-XIe siècles) (Beihefte zum

Archiv für Kulturgeschichte 84, Köln/Weimar/Wien 2018) (hg. zusammen mit

Thomas DESWARTE und Cornelia SCHERER).

51) Papstgeschichte im digitalen Zeitalter. Neue Zugangsweisen zu einer Kulturgeschichte Europas

(Beihefte zum Archiv für Kulturgeschichte 85, Köln/Weimar/Wien 2018) (hg. zusammen mit

Viktoria TRENKLE).

52) Epistola 1. Écriture et genre épistolaires. IVe–XIe siècles (Collection de la Casa de

Velázquez 165, Madrid 2018) (hg. zusammen mit Thomas DESWARTES und

Hélène SIRANTOINE).

53) Europa 1215. Politik, Kultur und Literatur zur Zeit des IV. Laterankonzils (Beihefte zum Archiv

für Kulturgeschichte 79, Köln/Weimar/Wien 2018) (hg. zusammen mit Michele C. FERRARI und

Christiane WITTHÖFT).

54) Sakralität und Macht (Beiträge zur Hagiographie 22, Stuttgart 2019) (hg. zusammen mit

Andreas NEHRING und Karin STEINER).

8

VI. Aufsätze

1) Einführung in das Studium der Geschichte – Erfahrungsbericht über einen Grundkurs, in:

Geschichtsdidaktik 3 (1978), 265-278 (zusammen mit Peter BRANDT und Ursula NIENHAUS).

2) „Konjunktur und Mentalität“ – Beobachtungen zur französischen Mediävistik, in:

Lendemains 16 (1979), 25-42 (zusammen mit Ludolf KUCHENBUCH).

3) Die spätmittelalterliche Agrarkrise im Geschichtsunterricht der Oberstufe, in: Geschichte in

Wissenschaft und Unterricht 35 (1984), 508-540.

4) Santiago de Compostela zur Zeit von Bischof und Erzbischof Diego Gelmírez

(1098/99-1140), in: Zeitschrift für Kirchengeschichte 98 (1987), 89-102.

5) Pilgern nach Santiago. Yves Bottineau und die französisch-spanische Vergangenheit, in: Der

Weg der Jakobspilger, hg. von Yves BOTTINEAU (Bergisch-Gladbach 1987), 10-24. Nachdruck:

Bastei-Lübbe Taschenbuch 64111 (Bergisch-Gladbach 1992), 10-31.

6) Deutschland und der Kult des hl. Jakobus, in: Der Weg der Jakobspilger, hg. von Yves

BOTTINEAU (Bergisch-Gladbach 1987), 252-273. Nachdruck: Bastei-Lübbe Taschenbuch 64111

(Bergisch-Gladbach 1992), 312-343.

7) Bibliografía jacobea, in: Compostellanum. Sección de estudios jacobeos 31 (1987), 475-479

(zusammen mit Robert PLÖTZ).

7a) Die hochmittelalterlichen Pilgerfahrten nach Santiago de Compostela als Europäisches

Phänomen, in: Identität und Solidarität. Aspekte europapolitscher Bildungsarbeit, hg. von

Michael Bosch und Geld Schulten (Saarbrücken 1988), 83-98.

8) Die deutschen Heiligen im Mittelalter, in: Die Heiligen im Mittelalter. Frauen und Männer,

die ein Jahrtausend prägten, hg. von Regine PERNOUD (Bergisch-Gladbach 1988), 298-348. Nachdruck: Bastei-Lübbe Taschenbuch 64102 (Bergisch-Gladbach 1991), 360-425.

9) Die Päpstin Johanna. Ein kritischer Forschungsbericht, in: Historisches Jahrbuch 108 (1988),

174-194.

10) Der erste deutsche Pilgerführer: Hermann Künig von Vach, in: Deutsche Jakobspilger und

ihre Berichte, hg. von Klaus HERBERS (Jakobus-Studien 1, Tübingen 1988), 29-49.

11) Karl der Große und Spanien – Realität und Fiktion, in: Karl der Große und sein Schrein in

Aachen. Eine Festschrift, hg. von Hans MÜLLEJANS (Aachen/Mönchengladbach 1988), 47-55.

12) Die Eroberung der Kanarischen Inseln – ein Modell für die spätere Expansion Portugals und

Spaniens nach Afrika und Amerika? In: Afrika. Entdeckung und Erforschung eines

Kontinents, hg. von Heinz DUCHHARDT, Jörg A. SCHLUMBERGER und Peter SEGL (Bayreuther

Historische Kolloquien 3, Köln/Wien 1989), 51-95.

13) Via peregrinalis ad sanctum Jacobum, in: The Santiago de Compostela Pilgrim Routes. A

Council of Europe Congress Organised in Cooperation with the Deutsches Komitee für

Denkmalschutz and the Deutsche St.-Jakobus-Gesellschaft e.V. (Architectural Heritage.

Reports and Studies 16, Strasbourg 1989), 9-12. Französische Übersetzung in: ebenda, 11-14.

14) Via peregrinalis, in: Europäische Wege der Santiago-Pilgerfahrt, hg. von Robert PLÖTZ

(Jakobus-Studien 2, Tübingen 1990), 1-25.

9

15) Der Konflikt Papst Nikolaus’ I. mit Erzbischof Johannes VII. von Ravenna (861),

in: Diplomatische und chronologische Studien aus der Arbeit an den Regesta Imperii, hg. von

Paul-Joachim HEINIG (Beihefte zu Johann Friedrich Böhmer, Regesta Imperii 8, Köln

u.a. 1991), 51-66. Nachdruck in: Klaus HERBERS: Pilger, Päpste, Heilige. Ausgewählte Aufsätze zur

europäischen Geschichte des Mittelalters, hg. von Gordon BLENNEMANN, Wiebke DEIMANN, Matthias MASER

und Christofer ZWANZIG (Tübingen 2011), 281-294.

16) Unterwegs zu heiligen Stätten – Pilgerfahrten, in: Reisekultur. Von der Pilgerfahrt zum

modernen Tourismus, hg. von Hermann BAUSINGER, Klaus BEYRER und Gottfried KORFF

(München 1991), 23-31.

17) El primer peregrino ultrapirenaico a Compostela a comienzos del siglo X y las relaciones de la

monarquía asturiana con Alemania del Sur, in: Compostellanum 36 (1991), 255-264. Nachdrucke in: Pensamiento. Arte y Literatura en el Camino de Santiago, hg. von Angel ALVAREZ GOMEZ

(Vigo 1993), 7-16 und in: Klaus HERBERS, Papado, peregrinos y culto jacobeo en España y Europa durante la

Edad Media (Collección Historia, Granada 2017), 71-82. Französische Übersetzung: Le premier pèlerin d’Outre-

Pyrénées à Compostelle au début du Xe siècle et les relations entre la monarchie asturienne et le Sud de

l’Allemagne, in: Ultreia 12 (1993), 46-55. Deutsche Übersetzung: Die ersten mitteleuropäischen Jakobspilger zu

Beginn des 10. Jahrhunderts und die Beziehungen der asturischen Monarchie zu Süddeutschland, in: Klaus

HERBERS: Pilger, Päpste, Heilige. Ausgewählte Aufsätze zur europäischen Geschichte des Mittelalters, hg. von

Gordon BLENNEMANN, Wiebke DEIMANN, Matthias MASER und Christofer ZWANZIG (Tübingen 2011), 341-349.

18) Milagro y aventura, in: Compostellanum 36 (1991), 295-321. Nachdruck in: Pensamiento. Arte y

Literatura en el Camino de Santiago, hg. von Angel ALVAREZ GÓMEZ (Vigo 1993), 73-99.

19) The Miracles of St. James, in: The Codex Calixtinus and the Shrine of St. James, hg. von

Alison STONES und John WILLIAMS (Jakobus-Studien 3, Tübingen 1992), 11-35. Deutsche

Übersetzung: Die Mirakel des heiligen Jakobus, in: Klaus HERBERS: Pilger, Päpste, Heilige. Ausgewählte

Aufsätze zur europäischen Geschichte des Mittelalters, hg. von Gordon BLENNEMANN, Wiebke DEIMANN,

Matthias MASER und Christofer ZWANZIG (Tübingen 2011), 351-377.

20) Spiritualité nouvelle ou mécanisme religieux à la fin du Moyen Age? Le pèlerinage spirituel,

in: Les traces du pèlerinage à Saint-Jacques-de-Compostelle dans la culture européenne

(Patrimoine culturel 20, Straßburg 1992), 8-17.

21) Expansión del culto santiaguista por Europa y el año santo compostelano, in: XI Ruta

cicloturística del Románico – internacional (1993), 111-115.

22) Expansión del culto santiaguista por Europa y el año santo compostelano, in: Peregrino 29

(Februar 1993), 19-21.

23) Via peregrinalis, in: Europäische Wege der Santiago-Pilgerfahrt, hg. von Robert PLÖTZ

(Jakobus-Studien 2, Tübingen, 2. Aufl. 1993), 1-25.

24) Papst Nikolaus und Patriarch Photios. Das Bild des byzantinischen Gegners in lateinischen

Quellen, in: Die Begegnung des Westens mit dem Osten, hg. von Odilo ENGELS und Peter

SCHREINER (Sigmaringen 1993), 51-74.

25) Die Verehrung des hl. Jakobus von Compostela – Kultentstehung und frühe Pilgerfahrten, in:

Der Jakobsweg. Geist und Geschichte einer Pilgerstraße (Beiträge zur interkulturellen

Begegnung 2,3 = Bensberger Protokolle 68, Bonn 1993, 2. überarbeitete Auflage 2000),

59-81.

26) Jakobus und Europa – Historische und soziologische Aspekte einer Pilgerfahrt, in: Der

Jakobsweg. Geist und Geschichte einer Pilgerstraße (Beiträge zur interkulturellen

Begegnung 2,3 = Bensberger Protokolle 68, Bonn 1993, 2. überarbeitete Auflage 2000),

83-108.

10

27) Einführung: Spiritualität des Pilgerns im christlichen Westen, in: Spiritualität des Pilgerns.

Kontinuität und Wandel, hg. von Klaus HERBERS und Robert PLÖTZ (Jakobus-Studien 5,

Tübingen 1993), 7-24.

28) Expansión del culto Jacobeo por Centroeuropa, in: El camino de Santiago, camino de Europa.

Curso de conferencias (Pontevedra 1993), 19-43. Nachdruck in: Klaus HERBERS, Papado, peregrinos

y culto jacobeo en España y Europa durante la Edad Media (Collección Historia, Granada 2017), 83-114.

29) Deutsche Pilgerfahrten nach Santiago de Compostela und Spuren des Jakobskultes in

Deutschland, in: Santiago de Compostela. Pilgerwege, hg. von Paolo CAUCCI VON SAUCKEN

(Augsburg 1993, 2. Auflage 1996), 297-332.

30) Peregrinos, escritores y otros propagadores del culto jacobeo en Alemania, in: Santiago,

Camino de Europa. Culto y cultura en la peregrinación a Compostela (Santiago de

Compostela 1993), 121-139. Nachdruck in: Klaus HERBERS, Papado, peregrinos y culto jacobeo en España

y Europa durante la Edad Media (Collección Historia, Granada 2017), 115-142.

31) Política y veneración de santos en la peninsula ibérica. Desarrollo del „Santiago político“

(Pontevedra 1999, 2. Auflage 2006) (spanische Fassung von VI. Aufsätze, Nr. 32, vgl. I. Monographien,

Nr. 3).

32) Politik und Heiligenverehrung auf der Iberischen Halbinsel. Die Entwicklung des „politischen

Jakobus“, in: Politik und Heiligenverehrung im Hochmittelalter, hg. von Jürgen PETERSOHN

(Vorträge und Forschungen 43, Sigmaringen 1994), 177-275.

33) Zur Einführung: Vom Bodensee nach Europa, in: Der Jakobuskult in Süddeutschland, hg. von

Dieter R. BAUER und Klaus HERBERS (Jakobus-Studien 7, Tübingen 1995), VII-XIV.

34) Frühe Spuren des Jakobuskultes im alemannischen Raum (9.-11. Jahrhundert) – Von

Nordspanien zum Bodensee, in: Der Jakobuskult in Süddeutschland, hg. von Dieter R. BAUER

und Klaus HERBERS (Jakobus-Studien 7, Tübingen 1995), 3-27.

35) Wechselwirkungen zwischen Pilgerfahrten und städtischer Entwicklung – Rom, Santiago und

Aachen, in: Actas del Congreso de Estudios Jacobeos (Santiago de Compostela 1995),

379-407.

36) Stadt und Pilger, in: Stadt und Kirche, hg. von Franz-Heinz HYE (Beiträge zur Geschichte der

Städte Mitteleuropas, Schriftenreihe des Österreichischen Arbeitskreises für

Stadtgeschichtsforschung 12, Linz/Donau 1995), 199-238. Nachdruck in: Klaus HERBERS: Pilger,

Päpste, Heilige. Ausgewählte Aufsätze zur europäischen Geschichte des Mittelalters, hg. von Gordon

BLENNEMANN, Wiebke DEIMANN, Matthias MASER und Christofer ZWANZIG (Tübingen 2011), 17-52.

37) Hagiographie und Historiographie. Fachtagung der Akademie der Diözese Rottenburg-

Stuttgart mit dem Arbeitskreis für hagiographische Fragen 25.-27. August 1994 in

Hohenheim. Ein Tagungsbericht, in: Hagiographica 2 (1995), 309-312 (zusammen mit Dieter

R. BAUER).

38) Mentalidad y milagro. Protagonistas, autores y lectores, in: Compostellanum 40 (1995),

321-338.

39) Gli studi iacopei pubblicati in lingua tedesca negli ultimi dieci anni, in: La „peregrinatio

studiorum“ iacopea in Europa nell’ultimo decennio, hg. von Lucia GAI (Atti del Convegno

internazionale di studio. 23-25 Settembre 1994, Pistoia 1997), 161-182.

11

40) Einführung: Von Pilgerkirchen und epischer Dichtung zu Zeugnissen in Schrift, Bild und

weiteren Monumenten, in: Der Jakobuskult in Kunst und Literatur, hg. von Klaus HERBERS

und Robert PLÖTZ (Jakobus-Studien 9, Tübingen 1998), VII-XII.

41) Rom im Frankenreich – Rombeziehungen durch Heilige in der Mitte des 9. Jahrhunderts, in:

Mönchtum – Kirche – Herrschaft 750-1050, Josef Semmler zum 60. Geburtstag, hg. von

Dieter R. BAUER, Rudolf HIESTAND, Brigitte KASTEN und Sönke LORENZ (Sigmaringen

1998), 133-169. Nachdruck in: Klaus HERBERS: Pilger, Päpste, Heilige. Ausgewählte Aufsätze zur



42) Apostolskość w świadomości i wyobrazeniach. Pytania do planu badnań, in: Symbol

Apostolski w nauczaniu i sztuce kościoła do soboru trydenckiego, hg. von Riszard KNAPINSKI

(Lublin 1997), 241-258.

43) Reisen für das Seelenheil, in: Fernweh – Seelenheil – Erlebnislust. Von Reisemotiven und

Freizeitfolgen (Bensberger Protokolle 92, Bensberg 1998), 27-51. Nachdruck: Warum macht man

sich auf den Weg? Pilger- und Reisemotive im Mittelalter, in: Pilgerwege. Zur Geschichte und Spiritualität des

Reisens, hg. von Klaus NAGORNI und Hans RUH (Herrenalber Forum 34, Karlsruhe 2003), 9-40.

44) Cruzada y peregrinación. Viajes marítimos, guerra santa y devoción, in: Actas del

II Congreso Internacional de Estudios Jacobeos, hg. von Vicente ALMAZÁN (Santiago

de Compostela 1998), 27-39.

45) Spanienreisen im Mittelalter – unbekannte und neue Welten, in: Fernreisen im Mittelalter,

hg. von Folker REICHERT (Das Mittelalter 3/2, Berlin 1998), 81-106.

46) Wissenskontakte und Wissensvermittlung in Spanien im 12. und 13. Jahrhundert: Sprache,

Verbreitung und Reaktionen, in: Artes im Mittelalter, hg. von Ursula SCHAEFER (Berlin 1999),

232-248.

47) Zur Einführung: Der Jakobskult und soziale Gemeinschaften – Stadt und Pilger, in: Stadt,

Pilger, soziale Gemeinschaften und Heiligenkult, hg. von Klaus HERBERS

(Jakobus-Studien 10, Tübingen 1999), VI-XIII.

48) Die Stadt Rom und die Päpste von der Spätantike bis zum 9. Jahrhundert, in: 799 – Kunst und

Kultur der Karolingerzeit: Karl der Große und Papst Leo III. in Paderborn, 3 Bde., hg. von

Christoph STIEGMANN und Matthias WEINHOFF, Bd. 2 (Mainz 1999), 594-606.

49) Der Pontifikat Papst Leos III. (795-816), in: 799 – Kunst und Kultur der Karolingerzeit: Karl

der Große und Papst Leo III. in Paderborn, 3 Bde., hg. von Christoph STIEGMANN und

Matthias WEINHOFF, Bd. 3 (Mainz 1999), 13-18.

50) Mitteleuropäische Spanienreisende im Hohen Mittelalter: Krieger und Kaufleute – Pilger und

Gelehrte, in: Reisen und Wallfahren im Hohen Mittelalter (Schriften zur staufischen

Geschichte und Kunst 18, Göppingen 1999), 66-93.

51) Las ordenes militares ¿lazo espiritual entre Tierra Santa, Roma y la Peninsula Iberica? El

ejemplo de la Orden de Santiago, in: Santiago, Roma, Jerusalen. Actas del III Congreso

International de Estudios Jacobeos, hg. von Paolo CAUCCI VON SAUCKEN (Santiago de

Compostela 1999), 161-173.

52) Deutsche Pilgerfahrten nach Santiago. Spuren des Jakobuskultes in Deutschland, in:

Geschichte, Politik und ihre Didaktik, Zeitschrift für historisch-politische Bildung 27 (1999),

79-89.

12

53) St. Wolfgang und die europäischen Pilgerfahrten des späten Mittelalters, in: Michael Pacher

und sein Kreis, ein Tiroler Künstler der europäischen Spätgotik, hg. von Artur ROSENAUER

(Bozen/Lana 1999), 113-119.

54) Pilger auf dem Weg nach Jerusalem, Rom und Santiago de Compostela, in: Pilgerziele der

Christenheit: Jerusalem, Rom, Santiago de Compostela, hg. von Paolo CAUCCI VON SAUCKEN

(Stuttgart 1999), 103-133.

55) Hagiographie im Kontext – Konzeption und Zielvorstellung, in: Hagiographie im Kontext:

Wirkungsweisen und Möglichkeiten historischer Auswertung, hg. von Dieter R. BAUER und

Klaus HERBERS (Beiträge zur Hagiographie 1, Stuttgart 2000), IX-XXVIII.

56) La imagen de Galicia y de Compostela en los relatos de peregrinos del siglo XV, in: Actas del

V Congreso Internacional de Estudios Galegos, 2 Bde., hg. von Dieter KREMER, Bd. 1

(Trier 1999), 205-213. Nachdruck in: Klaus HERBERS, Papado, peregrinos y culto jacobeo en España y

Europa durante la Edad Media (Collección Historia, Granada 2017), 143-154.

57) Die Aachener Marienschrein-Reliquien und ihre karolingische Tradition, in: Der Aachener

Marienschrein. Eine Festschrift, hg. von Dieter WYNANDS (Aachen 2000), 129-134.

58) Von Venedig nach Nordeuropa. Bernhard F. Schmeidler und die europäische

Mittelalterforschung in Erlangen seit 1921, in: Geschichtswissenschaft in Erlangen, hg. von

Helmut NEUHAUS (Erlanger Studien zur Geschichte 6, Erlangen/Jena 2000), 71-102.

59) Vom Pilgerpatron zur Identifikationsfigur für das christliche Spanien: Jacobus peregrinus,

Jacobus matamoros, in: Hispanorama 88 (2000), 11-20.

60) „Murcia ist so groß wie Nürnberg“ – Nürnberg und Nürnberger auf der Iberischen Halbinsel:

Eindrücke und Wechselbeziehungen, in: Nürnberg – europäische Stadt in Mittelalter und

Neuzeit, hg. von Helmut NEUHAUS (Nürnberger Forschungen 29, Neustadt a. d. Aisch 2000),

151-183. Nachdruck in: Klaus HERBERS: Pilger, Päpste, Heilige. Ausgewählte Aufsätze zur europäischen

Geschichte des Mittelalters, hg. von Gordon BLENNEMANN, Wiebke DEIMANN, Matthias MASER und Christofer

ZWANZIG (Tübingen 2011), 53-80.

61) Alfons von Kastilien (1252-1284), in: Krönungen. Könige in Aachen – Geschichte und

Mythos (Mainz 2000), 425-432.

62) Papst Leo III. (795-816), der Koronator Karls des Großen – Möglichkeiten päpstlicher Politik

an der Schwelle des 9. Jahrhunderts, in: Geschichte im Bistum Aachen 5 (2000), 1-24. Nachdruck in: Klaus HERBERS: Pilger, Päpste, Heilige. Ausgewählte Aufsätze zur europäischen Geschichte des

Mittelalters, hg. von Gordon BLENNEMANN, Wiebke DEIMANN, Matthias MASER und Christofer ZWANZIG

(Tübingen 2011), 295-312.

63) Covadonga, Poitiers und Roncesvalles – Das Abendland und sein islamisches Feindbild?, in:

Der europäische Gedanke: Hintergrund und Finalität, hg. von Reinhard C. MEIER-WALSEN

und Bernd RILL (München 2000), 97-113.

64) Einführung: Europa an der Wende vom 11. zum 12. Jahrhundert, in: Europa an der Wende

vom 11. zum 12. Jahrhundert. Beiträge zu Ehren von Werner Goez, hg. von Klaus HERBERS

(Stuttgart 2001), 9-22.

65) Bemerkungen zu Reliquientranslationen im früheren Mittelalter, in: Von Goldenen Gebeinen:

Wirtschaft und Reliquie im Mittelalter, hg. von Markus MAYR (Geschichte und Ökonomie 9,

Innsbruck 2001), 221-231.

13

66) La monarquía, el papado y Santiago de Compostela en el Medioevo, in: Santiago de

Compostela: Ciudad y Peregrino. Actas del V Congreso Internacional de Estudios Jacobeos

(Santiago de Compostela 2001), 101-119. Nachdruck in: XX Ruta cicloturística del Románico –

internacional (2002), 117-127; Klaus HERBERS, Papado, peregrinos y culto jacobeo en España y Europa durante

la Edad Media (Collección Historia, Granada 2017), 1-32]. Deutsche Übersetzung: Königtum, Papsttum und

Santiago de Compostela im Mittelalter, in: Klaus HERBERS: Pilger, Päpste, Heilige. Ausgewählte Aufsätze zur



67) Die Eroberung Jerusalems 1099: Ergebnisse und Perspektiven, in: Jerusalem im Hoch- und

Spätmittelalter: Konflikte und Konfliktbewältigung – Vorstellungen und

Vergegenwärtigungen, hg. von Dieter R. BAUER, Klaus HERBERS und Nikolas JASPERT

(Campus historische Studien 29, Frankfurt a. M. 2001), 423-466.

68) La génesis del camino de Santiago, in: Año mil, año dos mil. Dos milenios en la historia de

España, 2 Bde., hg. von Luis RIBOT GARCÍA, Julio VALDEÓN BARUQUE und Ramón VILLARES

PAZ, Bd. 2 (Madrid 2001), 43-61. Nachdruck in: Klaus HERBERS, Papado, peregrinos y culto jacobeo en

España y Europa durante la Edad Media (Collección Historia, Granada 2017), 155-182.

69) Hagiographie, in: Aufriß der Historischen Wissenschaften, Bd. 4: Quellen, hg. von

Michael MAURER (Stuttgart 2002), 190-214.

70) El viaje a Portugal de los embajadores de Federico III. en el relato de Lanckmann y de otros

cronistas, in: Anuario de Estudios Medievales 32/1 (2002), 183-198. Kurzfassung in: Portugal na

memória dos peregrinos, hg. von Humberto BAQUERO (Santiago de Compostela 2002) 247-256. Nachdruck in:

XXII Ruta cicloturística del Románico – internacional (2004), 182-187.

71) Ludwig das „Kind“, am 4. Februar 900 in Forchheim erhoben, in: An Regnitz, Aisch und

Wiesent, Sonderheft 1 (2001), 7-23.

72) „So ziehen wir durch die welschen lant“ – Reise und Grenzüberschreitungen im europäischen

Mittelalter, in: Grenzen und Grenzüberschreitungen – Brücken von Region zu Region, hg. von

Roland STURM (Zentralinstitut für Regionalforschung 5, Erlangen 2002), 27-43.

73) Das Papsttum und die Iberische Halbinsel im 12. Jahrhundert, in: Das Papsttum in der Welt

des 12. Jahrhunderts, hg. von Ernst-Dieter HEHL, Ingrid Heike RINGEL und Hubertus SEIBERT

(Mittelalterforschungen 6, Stuttgart 2002), 25-60. Spanische Übersetzung: El papado y la Península

Ibérica en el siglo XII, in: Rom und die Iberische Halbinsel im Hochmittelalter. Die Konstruktion von Räumen,

Normen und Netzwerken (León/Göttingen 2009) (hg. zusammen mit Santiago DOMÌNGUEZ SÁNCHEZ), 29-80.

Nachdruck in: Klaus HERBERS: Pilger, Päpste, Heilige. Ausgewählte Aufsätze zur europäischen Geschichte des


(Tübingen 2011), 237-278.

74) Pilgerfahrten und Nürnberger Pilger auf der Iberischen Halbinsel in der Zeit um 1500, in:

Wallfahrten in Nürnberg um 1500, hg. von Klaus ARNOLD (Pirckheimer-Jahrbuch für

Renaissance- und Humanismusforschung 17, Wiesbaden 2002), 53-78.

75) „Europäisierung“ und „Afrikanisierung“ – Zum Problem zweier wissenschaftlicher Konzepte

und zu Fragen kulturellen Transfers, in: España y el „Sacro Imperio“. Procesos de cambios,

influencias y acciones recíprocas en la época de la „Europeización“ (siglos XI-XIII), hg. von

Klaus HERBERS, Karl RUDOLF und Julio VALDEÓN (Historia y sociedad 97, Valladolid 2002),

11-31.

76) Zu Mirakeln im Liber pontificalis des 9. Jahrhunderts, in: Mirakel im Mittelalter.

Konzeptionen, Erscheinungsformen, Deutungen, hg. von Dieter R. BAUER, Martin

HEINZELMANN und Klaus HERBERS (Beiträge zur Hagiographie 3, Stuttgart 2002), 114-134.

14

77) Zur Einführung, in: Mirakel im Mittelalter. Konzeptionen, Erscheinungsformen, Deutungen,

hg. von Dieter R. BAUER, Martin HEINZELMANN und Klaus HERBERS (Beiträge zur

Hagiographie 3, Stuttgart 2002), 9-21.

78) Kulturtransfer durch Reisende? Schlesische und andere Westeuropa-Reisende im

15. Jahrhundert, in: Die Jagiellonen. Kunst und Kultur einer europäischen Dynastie an der

Wende zur Neuzeit, hg. von Dietmar POPP und Robert SUCKALE (Wissenschaftliche Beiträge

zum Anzeiger des Germanischen Nationalmuseums 21, Nürnberg 2002), 337-346. Nachdruck

in: Peregrinatio ad Veritatem, hg. von Urszula BORKOWSKA, OSU, Czesław DEPTUŁA, Ryszard KNAPIŃSKI,

Zbigniew PIŁAT und Eugeniusz WIŚNIOWSKI (Lublin 2004), 97-116.

79) „So ziehen wir durch die welschen lant“ – Der Jakobuskult als Beitrag zur Gestaltung

Europas, in: Zur Debatte: Themen der Kathol. Akademie in Bayern 32,5 (2002), 30-32.

80) Hagiographie und Heiligenverehrung im 15. Jahrhundert. Zu einigen Forschungen und

Forschungsvorhaben in Deutschland, in: Europa sacra. Raccolte agiografiche e identità

politiche in Europa fra Medioevo ed età moderna, hg. von Sofia BOESCH GAJANO und

Raimondo MICHETTI (Studi e ricerche. Università degli studi Roma tre. Dipartimento di studi

storici, geografici, antropologici 7, Rom 2002), 258-279.

81) Zu frühmittelalterlichen Personenbeschreibungen im Liber Pontificalis und in römischen

hagiographischen Texten, in: Von Fakten und Fiktionen. Mittelalterliche

Geschichtsdarstellungen und ihre kritische Aufarbeitung, hg. von Johannes LAUDAGE

(Europäische Geschichtsdarstellungen 1, Köln 2003), 165-191. Nachdruck in: Klaus HERBERS:

Pilger, Päpste, Heilige. Ausgewählte Aufsätze zur europäischen Geschichte des Mittelalters, hg. von Gordon


82) Le Liber Pontificalis comme source de réécritures hagiographiques (IXe - Xe siècles), in: La

Réécriture hagiographique dans l’occident médiéval, hg. von Monique GOULLET und Martin

HEINZELMANN (Beihefte der Francia 58, Ostfildern 2003), 87-107. Deutsche Übersetzung: Der

Liber Pontificalis als Quelle hagiographischen Réécritures im 9.-10. Jahrhundert, in: Klaus HERBERS: Pilger,

Päpste, Heilige. Ausgewählte Aufsätze zur europäischen Geschichte des Mittelalters, hg. von Gordon


83) Zur Einführung: Der Jakobuskult in Ostmitteleuropa. Aufgaben und Zwischenergebnisse, in:

Der Jakobuskult in Ostmitteleuropa. Austausch – Einflüsse − Wirkungen, hg. von Dieter R.

BAUER und Klaus HERBERS (Jakobus-Studien 12, Tübingen 2003), 1-17.

84) Aspectos del „tiempo libre“ y de „fiestas“ en algunos relatos de viajeros y peregrinos del siglo

XV, in: Fiesta, juego y ocio en la historia, hg. von Juan Andreo GARCÍA, José-Luis MARTÍN

RODGRÍGUEZ, Mario MARTÍNEZ GOMIS, Jorge URÍA, Vicente VERDÚ MARCÍA u.a. (Acta

Salmanticensia. Estudios históricos y geográficos 121, Salamanca 2003), 79-102. Nachdruck in:

Klaus HERBERS, Papado, peregrinos y culto jacobeo en España y Europa durante la Edad Media (Collección

Historia, Granada 2017), 183-212.

85) Zur Einführung: Jakobus und Karl der Große. Von Einhards Karslvita zum Pseudo-Turpin, in:

Jakobus und Karl der Große. Von Einhards Karlsvita zum Pseudo-Turpin, hg. von

Klaus HERBERS (Jakobus-Studien 14, Tübingen 2003), VII-XVI.

86) Karl der Große und Santiago: Zwei europäische Mythen, in: Jakobus und Karl der Große. Von

Einhards Karlsvita zum Pseudo-Turpin, hg. von Klaus HERBERS (Jakobus-Studien 14,

Tübingen 2003), 173-193 (spanische Fassung vgl. VI. Aufsätze, Nr. 88).

15

87) Intención y finalidad, in: El Pseudo-Turpin Lazo entre el Culto Jacobeo y el Culto de

Carlomagno. Actas del VI Congreso Internacional de Estudios Jacobeos, hg. von Klaus

HERBERS (Santiago de Compostela 2003), 19-23. Nachdruck in: Klaus HERBERS, Papado, peregrinos y

culto jacobeo en España y Europa durante la Edad Media (Collección Historia, Granada 2017), 213-220.

88) Carlomagno y Santiago. Dos mitos Europeos, in: El Pseudo-Turpín. Lazo entre el Culto

Jacobeo y el Culto de Carlomagno. Actas del VI Congreso Internacional de Estudios

Jacobeos, hg. von Klaus HERBERS (Santiago de Compostela 2003), 29-42. Nachdruck in: Klaus

HERBERS, Papado, peregrinos y culto jacobeo en España y Europa durante la Edad Media (Collección Historia,

Granada 2017), 221-242. (deutsche Fassung vgl. VI. Aufsätze, Nr. 86).

89) Mobilität und Kommunikation in der Karolingerzeit – die Reliquienreisen der heiligen

Chrysanthus und Daria, in: Literatur – Geschichte – Literaturgeschichte. Festschrift für Volker

Honemann zum 60. Geburtstag, hg. von Nine MIEDEMA und Rudolf SUNTRUP (Frankfurt a. M.

2003), 647-660.

90) Le culte de Saint-Jacques et le souvenir carolingien chez Lucas de Tuy. Indices d’une

conception historiographique (début du 13e siècle), in: A la recherche de légitimités

chrétiennes. Repésentationes de l’espace et du temps dans l’Espagne médiévale (IXe-

XIIIe siècle), hg. von Patrick HENRIET (Cahiers de linguistique et de civilisation hispaniques

médiévales, Annexe 15, Lyon 2003), 149-176.

91) Eine Epoche ohne Erinnerungstage? Memoria und ihre Formen im Mittelalter, in: Tage

deutscher Geschichte, hg. von Eckart CONZE und Thomas NICKLAS (München 2004), 41-54.

92) Karl der Große – vom Vorbild zum Mythos, in: Mythen in der Geschichte, hg. von Helmut

ALTRICHTER, Klaus HERBERS und Helmut NEUHAUS (Rombach Wissenschaften: Reihe

Historiae 16, Freiburg 2004), 179-202.

93) Das Bild Leos III. in der Perspektive des Liber pontificalis, in: Erzbischof Arn von Salzburg,

hg. von Meta NIEDERKORN-BRUCK und Anton SCHARER (Veröffentlichungen des Instituts für

Österreichische Geschichtsforschung 40, Wien 2004), 137-154.

94) Die mittelalterliche Stadt: ein Ort der Zukunft? in: Die Zukunftsfähigkeit der Stadt in

Vergangenheit und Gegenwart, hg. von Werner K. BLESSING und Heinrich PEHLE (Erlanger

Forschung, Sondereihe 10, Erlangen 2004), 11-34.

95) El Imperio entre Otón I y Conrado II. Interpretaciones y tendencias de la historiografía actual,

in: Ante el milanario del reinado de Sancho el Mayor. Un rey navarro para España y Europa.

(Actas de la XXX Semana de Estudios Medievales de Estella. 14 al 18 de julio de 2003,

Pamplona 2004), 349-377.

96) Der Apostel Jakobus. Vom spanischen zum europäischen Mythos, in: Mythen Europas.

Schlüsselfiguren der Imagination, 2 Bde., hg. von Inge MILFULL und Michael NEUMANN,

Bd. 2: Mittelalter (Regensburg 2004), 48-66. Nachdruck in: Menschen, die Geschichte schrieben. Das

Mittelalter, hg. von Michael NEUMANN (Wiesbaden 2013), 56-76.

97) „Das kommt mir spanisch vor“. Zum Spanienbild von Reisenden aus Nürnberg und dem

Reich an der Schwelle zur Neuzeit, in: „Das kommt mir spanisch vor“. Eigenes und Fremdes

in den deutsch-spanischen Beziehungen des späten Mittelalters, hg. von Klaus HERBERS und

Nikolas JASPERT (Geschichte und Kultur der Iberischen Welt 1, Münster 2004), 1-30. Nachdruck in: Klaus HERBERS: Pilger, Päpste, Heilige. Ausgewählte Aufsätze zur europäischen Geschichte des


(Tübingen 2011), 81-107.

16

98) Das römisch-deutsche Reich und die Iberische Halbinsel im Zeichen der Fremd-

wahrnehmung – Ergebnisse und Perspektiven, in: „Das kommt mir spanisch vor“. Eigenes

und Fremdes in den deutsch-spanischen Beziehungen des späten Mittelalters, hg. von Klaus

HERBERS und Nikolas JASPERT (Geschichte und Kultur der Iberischen Welt 1, Münster 2004),

685-705.

99) Reiseberichte als Quellen der historischen Forschung, in: Reise zur verbotenen Stadt.

Europäer unterwegs nach China. Eine Ausstellung der Universitätsbibliothek 16. November -

12. Dezember 2004, hg. von Rainer PLAPPERT (Erlangen 2004), 33-46.

100) Padrón y los peregrinos alemanes hasta el siglo XV, in: Padrón, Iria y las tradiciones jacobeas,

hg. von Vicente ALMAZAN (Xunta de Galicia, 2004), 273-286.

101) Reconquista. Spaniens Christen gegen Spaniens Muslime? In: Terror oder Toleranz? Spanien

und der Islam, hg. von Raimund ALLEBRAND (Bad Honnef 2004), 39-59.

102) Die „ganze“ Hispania: der Nürnberger Hieronymus Münzer unterwegs – seine Ziele und

Wahrnehmung auf der Iberischen Halbinsel (1494-1495), in: Grand Tour. Adeliges Reisen

und europäische Kultur vom 14. bis zum 18. Jahrhundert, hg. von Rainer BABEL und Werner

PARAVICINI (Beihefte der Francia 60, Ostfildern 2005), 293-308.

103) Die heiligen Chrysanthus und Daria und ihre Historia translationis reliquiarum (ca. 845-860),

in: Mirakelberichte des frühen und hohen Mittelalters. Mit Beiträgen von Klaus HERBERS,

Clemens HEYDENREICH, René HURTIENNE, Lenka JIROUŠKOVÁ, Sofia SEEGER, Bernhard

VOGEL und Bernhard WALDMANN, hg. von Klaus HERBERS, Lenka JIROUŠKOVA und Bernhard

VOGEL (Ausgewählte Quellen zur deutschen Geschichte des Mittelalters 43, Darmstadt 2005),

91-117.

104) Papst Leo IV. und seine Vita im Liber pontificalis (um 850), in: Mirakelberichte des frühen

und hohen Mittelalters. Mit Beiträgen von Klaus HERBERS, Clemens HEYDENREICH, René

HURTIENNE, Lenka JIROUŠKOVÁ, Sofia SEEGER, Bernhard VOGEL und Bernhard WALDMANN,

hg. von Klaus HERBERS, Lenka JIROUŠKOVA und Bernhard VOGEL (Ausgewählte Quellen zur

deutschen Geschichte des Mittelalters 43, Darmstadt 2005), 118-123.

105) Cruzados y peregrinos navegantes en su parada en Asturias y el Norte de España durante el

siglo XII, in: Actas IV Congreso Jacobeo, hg. von María Josefa SANZ FUENTES

(Oviedo 2004), 45-54.

106) „Gott will es!“ – Christlicher „Fundamentalismus“ im europäischen Mittelalter? In:

Fundamentalismus. Erscheinungsformen in Vergangenheit und Gegenwart. Atzelsberger

Gespräche 2004, hg. von Helmut NEUHAUS (Erlanger Forschungen, Reihe A,

Geisteswissenschaften 108, Erlangen 2005), 9-40.

107) Apostelgrab im Westen Europas. Die großen Pilgerziele: Santiago de Compostela, in:

Pilgerwege im Mittelalter (Damals. Sonderband, Darmstadt 2005), 75-100. Hörbuch: Pilgern nach

Santiago. Der Jakobsweg im Mittelalter, gesprochen von Thomas Krause, hg. von auditorium maximum

(Darmstadt 2011).

108) Il papato e Santiago – Santiago e il papato, in: Atti del Convegno Internazionale di Studi

Santiago e l’Italia. Perugina, 23-26 Maggio 2002, hg. von Paolo CAUCCI VON SAUCKEN

(Perugia 2005), 259-269. Überarbeitete Fassung in: Mobilità e immobilità nel medioevo europeo, hg. von

Hubert HOUBEN und Benedetto VETERE (Galatina 2006), 67-78.

17

109) Die Iberische Halbinsel im 12. Jahrhundert. Streiflichter auf die politisch-kulturelle

Geschichte eines „Grenzraumes“, in: The Trias of Maimonides. Die Trias des Maimonides.

Jewish, Arabic, and Ancient Culture of Knowledge. Jüdische, arabische und antike

Wissenskultur, hg. von Georges TAMER (Studia Judaica 30, Berlin 2005), 23-39.

110) Einführende Bemerkungen: Reichsstädte, Ritterorden und Religion, in: Die oberdeutschen

Reichsstädte und ihre Heiligenkulte, hg. von Klaus HERBERS (Jakobus-Studien 16,

Tübingen 2005), VII-XII.

111) Felix Fabris „Sionpilgrin“ – Reiseschilderung und ältester Kirchenführer Ulms. Ein Beitrag

der Reichsstadt Ulm zur Pilgerliteratur des 15. Jahrhunderts, in: Die oberdeutschen

Reichsstädte und ihre Heiligenkulte, hg. von Klaus HERBERS (Jakobus-Studien 16,

Tübingen 2005), 195-215.

112) Die Ikonographie und das Programm des Göttinger Jakobusaltars im Vergleich, in: Der Kult

des Apostels Jakobus d. Ä. in norddeutschen Hansestädten, hg. von Hedwig RÖCKELEIN

(Jakobus-Studien 15, Tübingen 2005), 159-180.

113) Peripherie oder Zentrum? Spanien zwischen Europa und Afrika, in: Europa im späten

Mittelalter. Politik – Gesellschaft – Kultur, hg. von Christian HESSE, Peter MORAW und

Rainer C. SCHWINGES (Beihefte der Historischen Zeitschrift 40, München 2006), 99-124.

114) „Textus“ in frühmittelalterlichen Papstbriefen, in: Textus im Mittelalter. Komponenten und

Situationen des Wortgebrauchs im schriftsemantischen Feld, hg. von Uta KLEINE und Ludolf

KUCHENBUCH (Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte 216,

Göttingen 2006), 119-132.

115) Religions et frontieres, in: Frontiers in the Middle Ages: Proceedings of the 3rd European

Congress of Medival Studies (Jyväskylä, 10-14 June 2003), hg. von Outi MERISALO (Textes et

études du moyen âge 35, Louvain-la-Neuve 2006), 703-716.

116) Le dossier de saint Rosendus de Celanova. Structure, évolution, réécriture et influence papale,

in: Miracles, vies et réécritures dan l’occident médiéval, hg. von Monique GOULLET und

Martin HEINZELMANN (Beihefte der Francia 65, Ostfildern 2006), 103-120.

117) Vom Bodensee nach Spanien. Eigenes und Fremdes im Blick eines Reisenden um 1500, in:

Oberschwaben und Spanien an der Schwelle zur Neuzeit, hg. von Dieter R. BAUER,

Klaus HERBERS und Elmar L. KUHN (Ostfildern 2006), 9-31.

118) Heilige an den Grenzen „Lateineuropas“, in: Sakralität zwischen Antike und Neuzeit, hg von

Berndt HAMM, Klaus HERBERS und Heidrun STEIN-KECKS (Beiträge zur Hagiographie 6,

Stuttgart 2007), 101-111.

119) Europa und seine Grenzen im Mittelalter, in: Grenzräume und Grenzüberschreitungen im

Vergleich. Der Osten und der Westen des mittelalterlichen Lateineuropa, hg. von

Klaus HERBERS und Nikolas JASPERT (Europa im Mittelalter 7, Berlin 2007), 21-41.

120) Zur Einführung: Grenzräume und Grenzüberschreitungen im Vergleich, in: Grenzräume und

Grenzüberschreitungen im Vergleich. Der Osten und der Westen des mittelalterlichen

Lateineuropa, hg. von Klaus HERBERS und Nikolas JASPERT (Europa im Mittelalter 7,

Berlin 2007), 9-18.

121) Die Pilgerfahrt – eine besondere Art des Reisens im Mittelalter, in: Die Welt erfahren – Zur

Geschichtlichkeit von Wissen und Horizonten, hg. von Stefan KRIMM und Martin SACHSE

(Dialog Schule-Wissenschaft. Deutsch und Geschichte, München 2007), 97-127.

18

122) Zur Einführung: Jakobusverehrung in europäischer und regionaler Perspektive, in:

Jakobuskult in Sachsen, hg. von Enno BÜNZ und Klaus HERBERS (Jakobus-Studien 17,

Tübingen 2007), 1-24.

123) Patriotische Heilige in Spanien vom 8.-10. Jahrhundert, in: Patriotische Heilige. Beiträge zur

Konstruktion religiöser und politischer Identitäten in der Vormoderne, hg. von Dieter

R. BAUER, Klaus HERBERS und Garbiela SIGNORI (Beiträge zur Hagiographie 5,

Stuttgart 2007), 67-85.

124) „Päpstliche Autorität“ und päpstliche Entscheidungen an der Wende vom 9. zum

10. Jahrhundert, in: Recht und Gericht in Kirche und Welt um 900, hg. von Wilfried

HARTMANN (Schriften des Historischen Kollegs. Kolloquium 69, München 2007), 7-30. Nachdruck in: Klaus HERBERS: Pilger, Päpste, Heilige. Ausgewählte Aufsätze zur europäischen Geschichte des


(Tübingen 2011), 313-337.

125) Prescripción y descripción. Peregrinos jacobeos alemanes de paso por Catalunya, in: El camí

de Sant Jaume i Catalunya. Actes del Congrés Internacional celebrat a Barcelona, Cervera i

Lleida, els dies 16, 17 i 18 d’octubre de 2003 (Biblioteca Abat Oliba. Sèrie illustrada 21,

Montserrat 2007), 27-39. Nachdruck in: Klaus HERBERS, Papado, peregrinos y culto jacobeo en España y

Europa durante la Edad Media (Collección Historia, Granada 2017), 243-274.

126) Kämpfende Heilige im 10. und 12. Jahrhundert: Der heilige Ulrich, der heilige Jakob, in:

Augsburger Netzwerke zwischen Mittelalter und Neuzeit. Wirtschaft, Kultur und

Pilgerfahrten, hg. von Klaus HERBERS und Peter RÜCKERT (Jakobus-Studien 18,

Tübingen 2009), 215-236. Spanische Übersetzung: Santos guerreros en los siglos X y XII: San Udalrico y

Santiago, in: XXVI Ruta cicloturística del Románico – internacional (2008), 93-101.

127) 100 Jahre Italia Pontificia (1906-2006). Anregungen zur Abrundung, in: Quellen und

Forschungen aus italienischen Archiven und Bibliotheken 87, hg. vom Deutschen

Historischen Institut in Rom (Tübingen 2007), 374-379.

128) Im Dienste der Universalität oder der Zentralisierung? Das Papsttum und die „Peripherien“ im

hohen Mittelalter – Schlussbemerkungen und Perspektiven, in: Römisches Zentrum und

kirchliche Peripherie. Das universale Papsttum als Bezugspunkt der Kirchen von den

Reformpäpsten bis zu Innozenz III., hg. von Jochen JOHRENDT (Neue Abhandlungen der

Akademie der Wissenschaften zu Göttingen, Philologisch-Historische Klasse 2. Studien zu

Papstgeschichte und Papsturkunden, Berlin u.a. 2008), 323-343.

129) Rom und Byzanz im Konflikt, in: Die Faszination der Papstgeschichte. Neue Zugänge zum

frühen und hohen Mittelalter, hg. von Wilfried HARTMANN und Klaus HERBERS (Beihefte zu

Johann Friedrich Böhmer, Regesta Imperii 28, Köln 2008), 55-69.

130) Einführung (zusammen mit Peter RÜCKERT), in: Augsburger Netzwerke zwischen Mittelalter

und Neuzeit. Wirtschaft, Kultur und Pilgerfahrten, hg. von Klaus HERBERS und Peter

RÜCKERT (Jakobus-Studien 18, Tübingen 2009), 1-5.

131) Zur Einführung: Venedig im Schnittpunkt der Kulturen. Wahrnehmungen europäischer

und nichteuropäischer Reisender im Vergleich (zusammen mit Felicitas SCHMIEDER), in:

Venezia incrocio di culture. Percezioni di viaggiatori europei e non europei a confronto.

Atti de convegno Venezia, 26-27 gennaio 2006, hg. von Klaus HERBERS und Felicitas

SCHMIEDER (Ricerche. Centro tedesco di studi veneziani 4, Roma 2008), VII-XXV.

19

132) Las relaciones ibéricas con el papado en la Alta Edad Media. Balance y perspectivas de la

investigación, in: Rom und die Iberische Halbinsel im Hochmittelalter. Die Konstruktion von

Räumen, Normen und Netzwerken. Roma y la península Ibérica en la Alta Edad Media. La

construcción de espacios, normas y redes de relación, hg. von Santiago DOMÌNGUEZ SÁNCHEZ

und Klaus HERBERS (León/Göttingen 2009), 13-28. Nachdruck in: Klaus HERBERS, Papado,

peregrinos y culto jacobeo en España y Europa durante la Edad Media (Collección Historia, Granada 2017), 33-

50.

133) Die „Monumenta Germaniae Historica“ als ältestes deutsches Quellenunternehmen, in:

Erlanger Editionen. Grundlagenforschung durch Quelleneditionen: Berichte und Studien,

hg. von Helmut NEUHAUS (Erlanger Studien zur Geschichte 8, Erlangen/Jena 2009), 13-28.

134) Vor dem „dunklen Jahrhundert“. Papstregesten des 9. Jahrhunderts im Rahmen der Regesta

Imperii (zusammen mit Sofia MEYER), in: Erlanger Editionen. Grundlagenforschung durch

Quelleneditionen: Berichte und Studien, hg. von Helmut NEUHAUS (Erlanger Studien zur

Geschichte 8, Erlangen/Jena 2009), 183-195.

135) Bis in den hintersten Winkel. Das römische Zentrum und die europäischen Peripherien – das

Göttinger Papsturkundenwerk (zusammen mit Markus SCHÜTZ), in: Erlanger Editionen.

Grundlagenforschung durch Quelleneditionen: Berichte und Studien, hg. von

Helmut NEUHAUS (Erlanger Studien zur Geschichte 8, Erlangen/Jena 2009), 241-254.

136) Agir et écrire. Les actes des papes du IXe siècle et le Liber pontificalis, in: Liber, gesta,

histoire. Écrire l’histoire des évêques et des papes, de l’Antiquité au XXIe siècle, hg. von

François BOUGARD und Michel SOT (Turnhout 2009), 109-126.

137) Vorstellungen, Nutzung und Symbolik des Wassers im Mittelalter, in: Wasser. Fünf Vorträge,

Erlanger Universitätstage Amberg 2007, hg. von Helmut NEUHAUS (Erlanger Forschungen,

Reihe A, Geisteswissenschaften 119, Erlangen 2009), 59-101.

138) Pilgertraditionen und Jakobusspuren in Südwestdeutschland, in: Zeitschrift für

Württembergische Landesgeschichte 68 (2009), 19-40.

139) La structuration de l’espace sacral en Espagne. À travers les cultes des saints, les pèlerinages

et les ordres militaires aux XIe et XIIe siècles, in: Annuaire. Résumés des conférences et

travaux 140e année (2007-2008) (École Pratique des Hautes Etudes, Section des sciences

historiques et philologiques, Paris 2009), 217-225.

140) Humanismus, Reise und Politik. Der Nürnberger Arzt Hieronymus Münzer bei europäischen

Herrschern am Ende des 15. Jahrhunderts, in: Studien zur politischen Kultur Alteuropas.

Festschrift für Helmut Neuhaus zum 65. Geburtstag, hg. von Axel GOTTHARD, Andreas

JAKOB und Thomas NICKLAS (Historische Forschungen 91, Berlin 2009), 207-219.

141) Das Papsttum und die „vielen“ Italien als Orbis Christianus?, in: Das Papsttum und das

vielgestaltige Italien. Hundert Jahre Italia Pontificia, hg. von Klaus HERBERS und Jochen

JOHRENDT (Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen, Neue Folge 5,

Berlin 2009), 17-36.

20

142) Ergebnisse und Perspektiven (zusammen mit Jochen JOHRENDT), in: Das Papsttum und das

vielgestaltige Italien. Hundert Jahre Italia Pontificia, hg. von Klaus HERBERS und Jochen

JOHRENDT (Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen, Neue Folge 5,

Berlin 2009), 675-691.

143) Pilgerfahrten und die Sakralisierung von Wegen und Orten, in: Heilige – Liturgie – Raum,

hg. von Dieter R. BAUER, Klaus HERBERS, Hedwig RÖCKELEIN und Felicitas SCHMIEDER

(Beiträge zur Hagiographie 8, Stuttgart 2010), 219-235. Spanische Fassung: Sacralizar el tiempo y el

espacio. Visitar lugares sagrados en los siglos XII y XV, in: Castilla y el mundo feudal. Homenaje al Profesor

Julio Valdeón, hg. von Pascual MARTÍNEZ SOPENA und Isabel del VAL VALDIVIESO (Valladolid 2009), 567-581.

Französische Fassung: Les chemins de Saint-Jacques. Une conception de sacraliser l’espace et le temps, in: Ad

limina. Revista de investigación del camino de santiago y las peregrinaciones 3 (2012), 133-148.

144) Europa – Universalität und regionale Vielfalt, in: WBG Weltgeschichte. Eine globale

Geschichte von den Anfängen bis ins 21. Jahrhundert, 6 Bde., hg. von Johannes FRIED und

Ernst-Dieter HEHL, Bd. 3: Weltdeutungen und Weltreligionen 600 bis 1500 (Darmstadt 2010),

203-237.

145) El Códice Calixtino. El libro da la iglesia compostelana, in: Compostela y Europa. La historia

de Diego Gelmírez, hg. von Manuel CASTIÑEIRAS (Mailand 2010), 122-141. Nachdruck in: Klaus


Granada 2017), 275-304. Englische Fassung: Codex Calixtinus. The Book of the Church of Compostela, in:

Compostela and Europe. The Story of Diego Gelmírez, hg. von Manuel CASTIÑEIRAS (Mailand 2010), 122-141.

Französische Fassung: Le Codex Calixtinus. Le livre de l’Église compostellane, in: Compostela et l’Europe.

L’histoire de Diego Gelmírez, hg. von Manuel CASTIÑEIRAS (Mailand 2010), 122-141.

146) Der Beitrag der Päpste zur geistigen Grundlegung Europas im Zeitalter Alkuins, in: Alkuin

von York und die geistige Grundlegung Europas, Akten der Tagung vom 30. September bis

zum 2. Oktober 2004 in der Stiftsbibliothek St. Gallen, hg. von Karl SCHMUKI und

Ernst TREMP (Monasterium Sancti Galli 5, St. Gallen 2010), 51-70.

147) Hagiographie. Auswertungsmöglichkeiten seit Wilhelm Levison, in: Wilhelm Levison

(1876-1947). Ein jüdisches Forscherleben zwischen wissenschaftlicher Anerkennung und

politischem Exil, hg. von Matthias BECHER und Yitzhak HEN (Bonner Historische

Forschungen 63, Siegburg 2010), 17-32.

148) Heilige – Liturgie – Raum. Zusammenfassende Bemerkungen (zusammen mit

Hedwig RÖCKELEIN), in: Heilige – Liturgie – Raum, hg. von Dieter R. BAUER,

Klaus HERBERS, Hedwig RÖCKELEIN und Felicitas SCHMIEDER (Beiträge zur Hagiographie 8,

Stuttgart 2010), 269-280.

149) „Unser täglich Brot gib uns heute“, in: Brotzeiten. Der Beck. Die Geschichte einer

Familienbäckerei seit 1895. Korn, Kruste und Krapfen. Bäckerhandwerk in Franken, hg. von

Petra und Siegfried BECK (Erlangen 2010), 60-65.

150) Zur Einführung: Die Mozaraberforschung am Scheideweg (zusammen mit Matthias MASER),

in: Die Mozaraber. Definitionen und Perspektiven der Forschung, hg. von Klaus HERBERS und

Matthias MASER (Geschichte und Kultur der Iberischen Welt 7, Berlin 2011), VII-XVI.

151) Einführende Bemerkungen: Die Mozaraber – Grenzgänger und Brückenbauer, in: Die

Mozaraber. Definitionen und Perspektiven der Forschung, hg. von Klaus HERBERS und

Matthias MASER (Geschichte und Kultur der Iberischen Welt 7, Berlin 2011), 3-9.

21

152) 866 – Bulgarien zwischen Ost- und Westkirche, in: Schlüsseljahre. Zentrale Konstellationen

der mittel- und osteuropäischen Geschichte. Festschrift für Helmut Altrichter zum

65. Geburtstag, hg. von Lilia ANTIPOW und Matthias STADELMANN (Quellen und Studien zur

Geschichte des östlichen Europa 77, Stuttgart 2011), 15-25.

153) Das Ende des alten Liber pontificalis (886) – Beobachtungen zur Vita Stephans V., in:

Mitteilungen des Instituts für österreichische Geschichtsforschung 119 (2011), 141-145.

154) Zur Einführung: Gedächtnis und Legimitation – Aspekte der Überlieferung und ihrer

Auswertung, in: Erinnerung – Niederschrift – Nutzung. Das Papsttum und die Schriftlichkeit

im mittelalterlichen Westeuropa, hg. von Ingo FLEISCH und Klaus HERBERS (2011), 1-10.

155) „Historia Compostellana“ und „Liber Sancti Jacobi“ – Die Überlieferung päpstlicher

Schreiben zwischen historiographischer Propaganda und pragmatischer Schriftlichkeit im

12. Jahrhundert, in: Erinnerung – Niederschrift – Nutzung. Das Papsttum und die

Schriftlichkeit im mittelalterlichen Westeuropa, hg. von Ingo FLEISCH und

Klaus HERBERS (2011), 119-136.

156) Christen, Juden und Muslime. Kontakte und Abgrenzungen während des hohen Mittelalters

auf der Iberischen Halbinsel, in: Christlicher Norden – muslimischer Süden. Ansprüche und

Wirklichkeiten von Christen, Juden und Muslimen auf der Iberischen Halbinsel im Hoch- und

Spätmittelalter, hg. von Alexander FIDORA und Matthias M. TISCHLER (2011), 37-54.

157) Ost und West um das Jahr 800. Das Konzil von Aachen 809 in seinem historischen Kontext,

in: Die Filioque-Kontroverse. Historische, ökumenische und dogmatische Perspektiven 1200

Jahre nach der Aachener Synode, hg. von Michael BÖHNKE, Assaad Elias KATTAN und

Bernd OBERDORFER (Quaestiones disputatae 245, Freiburg 2011), 30-70.

158) Miteinander – nebeneinander – gegeneinander. Die vielen Facetten des Zusammenlebens im

spanischen Mittelalter, in: Projektion – Reflexion – Ferne. Räumliche Vorstellungen und

Denkfiguren im Mittelalter, hg. von Sonja GLAUCH, Susanne KÖBELE, Uta STÖRMER-CAYSA

(Berlin 2011), 239-261.

159) Santiago de Compostela, in: Die Welt des Mittelalters. Erinnerungsorte eines Jahrtausends,

hg. von Johannes FRIED und Olaf B. RADER (München 2011), 58-69.

160) Spanien von den Anfängen bis ins Spätmittelalter, in: Handbuch Spanisch. Sprache, Literatur,

Kultur, Geschichte in Spanien und Hispanoamerika. Für Studium, Lehre, Praxis, hg. von

Joachim BORN, Robert FOLGER, Christopher F. LAFER und Bernhard PÖLL (Berlin 2012),

440-445.

161) Zur Einführung. Fragen und Anliegen der Minderheitsforschung zur Iberischen Halbinsel

(zusammen mit Nikolas JASPERT), in: Integration – Segregation – Vertreibung. Religiöse

Minderheiten und Randgruppen auf der Iberischen Halbinsel (7.-17. Jahrhundert), hg. von

Klaus HERBERS und Nikolas JASPERT (Geschichte und Kultur der Iberischen Welt 8,

Berlin 2011), 5-14.

22

162) Die Vielfalt der Minderheiten und Randgruppen auf der Iberischen Halbinsel, in: Integration –

Segregation – Vertreibung. Religiöse Minderheiten und Randgruppen auf der Iberischen

Halbinsel (7.-17. Jahrhundert), hg. von Klaus HERBERS und Nikolas JASPERT (Geschichte und

Kultur der Iberischen Welt 8, Berlin 2011), 45-63.

163) Alfons VI. (†1109), ein König für die Pilger? Zum 900. Todestag, in: Pilgerheilige und ihre

Memoria, hg. von Klaus HERBERS und Peter RÜCKERT (Jakobus Studien 19, Tübingen 2012),

227-242.

164) Einführung (zusammen mit Peter RÜCKERT), in: Pilgerheilige und ihre Memoria, hg. von

Klaus HERBERS und Peter RÜCKERT (Jakobus-Studien 19, Tübingen 2012), 7-10.

165) Die Europäische Expansion. Akteure und Strukturen, Voraussetzungen und Ziele, in: Europa

im 15. Jahrhundert. Herbst des Mittelalters – Frühling der Neuzeit?, hg. von Klaus HERBERS

und Florian SCHULLER (Regensburg 2012), 223-240.

166) Blicke in die Zukunft im Mittelalter, in: Köztes-Európa vonzásában, Ünnepi tanulmányok

Font Márta tiszteletére, hg. von Dániel BAGI , Tamás FEDELES und Gergely KISS (Pécs 2012),

199-214.

167) Reliques romaines au IXe siècle. Renforcements des liaisons avec la papauté?,

in: Hagiographie, idéologie et politique au Moyen Age en Occident, Actes du colloque

international du Centre d’etudes supérieures de civilisation médiévale de Poitiers,

11-14 septembre 2008, hg. von Edina BOZOKY (Turnhout 2012), 111-126.

168) Las tres “peregrinaciones maiores” en el Códice Calixtino, in: Peregrino, ruta y meta en las

peregrinaciones maiores, VIII Congreso Internacional de Estudios Jacobeos, Santiago de

Compostela, 13-15 Octubre 2010 (Santiago de Compostela 2012), 29-38. Nachdruck in: Klaus


Granada 2017), 305-318.

169) Konkurrenz und Gegnerschaft. „Gegenpäpste“ im 8. und 9. Jahrhundert, in: Gegenpäpste. Ein

unerwünschtes Phänomen, hg. von Brigitte HOTZ und Harald MÜLLER

(Wien/Köln/Weimar 2012), 55-70.

170) Einführung: Mittelalterliche Pilgerzeichen – Zur Geschichte und den gegenwärtigen

Perspektiven ihrer Erforschung (zusammen mit Hartmut KÜHNE), in: Pilgerzeichen –

„Pilgerstraßen“, hg. von Klaus HERBERS und Hartmut KÜHNE (Jakobus-Studien 20,

Tübingen 2013), 7-27.

171) Zur Einführung: Das begrenzte Papsttum, in: Das begrenzte Papsttum. Spielräume päpstlichen

Handelns. Legaten – delegierte Richter – Grenzen, hg. von Klaus HERBERS, Fernando LÓPEZ

ALSINA und Frank ENGEL (Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen,

Neue Folge 25, Berlin 2013), 1-10.

172) Conclusiones, in: Utilidad y decoro. Zeremoniell und symbolische Kommunikation in den

‘Leges Palatinae’. König Jacob III. von Mallorca (1337), hg. von Gisela DROSSBACH und

Gottfried KERSCHER (Wiesbaden 2013), 205-212.

23

173) Diviners and Magicians: Their Reputation in Europe in the Central Middle Ages, in: Zhouyi

Studies (English Version) 8,1 (2012), 175-181.

174) Il Cammino di Santiago come spazio sacro (italienische Fassung), in: Pellegrino e nuovo

apostolo. San Francesco nel Cammino di Santiago, hg. von Francisco SINGUL (Santiago de

Compostela 2013), 30-46. Galicische Fassung: O Camiño de Santiago como espazo sagrado, in: ebenda,

275-285. Spanische Fassung: El Camino de Santiago como espacio sagrado, in: ebenda, 377-387. Englische

Fassung: The way of St James as a Sacred Space, in: ebenda, 483-493. Nachdruck der galicischen Fassung in:

Peregrino e novo apóstolo. San Francisco no Camiño de Santiago (Santiago de Compostela 2014), 30-47.

Nachdrucke der spanischen Fassung in: ebenda, 271-281 und in: Klaus HERBERS, Papado, peregrinos y culto

jacobeo en España y Europa durante la Edad Media (Collección Historia, Granada 2017), 319-336.

175) Santi Patroni e Università nel Sacro Romano Impero, in: Santi patroni e Università in Europa,

hg. von Patricia CASTELLI und Roberto GRECI (Centro interuniversitario per la storia delle

università italiane, Studi 21, Bologna 2013), 11-19.

176) Vorbemerkungen, in: Die Ordnung der Kommunikation und die Kommunikation der

Ordnungen, Bd. 1: Netzwerke: Klöster und Orden im Europa des 12. und 13. Jahrhunderts,

hg. von Christina ANDENNA, Klaus HERBERS und Gert MELVILLE (Schriften der Villa

Vigoni 1.1, Stuttgart 2012), 9-15.

177) Vorbemerkungen: Zentralität als geographischer, mentaler und virtueller Begriff (zusammen

mit Gert MELVILLE und Gordon BLENNEMANN), in: Die Ordnung der Kommunikation und die

Kommunikation der Ordnungen, Bd. 2: Zentralität: Papsttum und Orden im Europa des

12. und 13. Jahrhunderts, hg. von Cristina ANDENNA, Gordon BLENNEMANN, Klaus HERBERS

und Gert MELVILLE (Aurora 1.2, Stuttgart 2012), 9-21.

178) Einleitende Bemerkungen, in: Sakralität und Sakralisierung. Perspektiven des Heiligen, hg.

von Andrea BECK und Andreas BERNDT (Beiträge zur Hagiographie 13, Stuttgart 2013),

11-14.

179) Sakralität und Sakralisierung. Wie kann Zeit geheiligt werden? Die Sakralisierung von Zeit in

lateinischen und arabischen Kalenderwerken (zusammen mit Christian SAßENSCHEIDT), in:

Sakralität und Sakralisierung. Perspektiven des Heiligen, hg. von Andrea BECK und Andreas

BERNDT (Beiträge zur Hagiographie 13, Stuttgart 2013), 89-103.

180) Europa ohne Araber – Griechische Wurzeln des Abendlandes? Zu einer Neuerscheinung, in:

Archiv für Kulturgeschichte 95,2 (2013), 447-453.

181) El papado en el tiempo de Gelmírez. Constancia y variación, in: O século de Xelmírez,

hg. von Fernando LÓPEZ ALSINA, Henrique MONTEAGUDO, Ramón VILLARES, Ramón

YZQUIERDO PERRÍN (Santiago des Compostela 2013), 75-92. Nachdruck in: Klaus HERBERS,

Papado, peregrinos y culto jacobeo en España y Europa durante la Edad Media (Collección Historia,

Granada 2017), 51-70.

182) Die Päpste und die Missionierung – Strukturen und Dokumentationsformen, in: Chiese locali

e chiese regionali nell’alto medioevo, Spoleto, 4-9 Aprile 2013, (Settimane di studio della

fondazione centro italiano di studi sull’alto medioevo 61, Spoleto 2014), 163-188.

183) Zur Einführung, in: Unterwegs im Namen der Religion. Pilgern als Form von

Kontingenzbewältigung und Zukunftssicherung in den Weltreligionen, hg. von Klaus

24

HERBERS und Hans-Christian LEHNER (Beiträge zur Hagiographie 15, Stuttgart 2014), 7-11.

184) Pilgrimages to St Patrick’s Purgatory. A glimpse into future?, in: Unterwegs im Namen der

Religion. Pilgern als Form von Kontingenzbewältigung und Zukunftssicherung in den

Weltreligionen, hg. von Klaus HERBERS und Hans-Christian LEHNER (Beiträge zur


185) „Homo hispanus“? Konfrontation, Transfer und Akkulturation im spanischen Mittelalter, in:

Akkulturation im Mittelalter, hg. von Reinhard HÄRTEL (Vorträge und Forschungen LXXVIII,

Ostfildern 2014), 43-80.

186) La peur du pèlerin dans l’au delà. Un regard sur l’hagiographie iberique, in: Moines et

démons. Autobiographie et individualité au Moyen Âge (VIIe-XIIIe siècle), hg. von

Dominique BARTHÉLEMY und Rolf GROßE (Hautes études médiévales et modernes 106,

Genève 2014), 133-143.

187) Kampf oder Gespräch der Religionen? Das Beispiel des Maurentöters und Pilgerpatrons

Jakobus, in: Beuroner Forum Edition 2014. Kulturelles, monastisches und liturgisches Leben

in der Erzabtei St. Martin, hg. von Peter HÄGER und Jakobus KAFFANKE (Berlin 2014), 69-86.

188) Santiago Matamoros y el concepto de Guerra justa, in: Imaginarios jacobeos entre Europa y

América, hg. von Javier GÓMEZ-MONTERO (Hispano-Americana. Geschichte, Sprache,

Literatur 44, Frankfurt am Main 2014), 61-81. Nachdruck in: Papado, peregrinos y culto jacobeo en

España y Europa durante la Edad Media, hg. von Klaus HERBERS (Collección Historia, Granada 2017), 337-360.

189) Peregrinos y Viajeros en la Baja Edad Media, in: El mercat. Un món de contactes i intercanvis

(Reunío científica XVI Curs d’Estiu Comtat d’Urgell. Celebrat a Balaguer els dies 6, 7 i 8 de

juliol de 2011 sota la direcció de Flocel Sabaté i Maite Pedrol), hg. von Flocel SABATÉ

(Lleida 2014), 227-245. Nachdruck in: De peregrinatione. Studi in onore di Paolo Caucci von Saucken

(Perugia, 27-29 Maggio 2016), hg. von Giuseppe ARLOTTA (Università degli Studi di Perugia, Centro Italiano di

Studi Compostellani, Atti 7, Perugia 2016), 581-606.

190) Erinnern, vergessen und verformen. Papst Formosus (891-896), in: Damnatio in memoria.

Deformation und Gegenkonstruktion in der Geschichte, hg. von Sebastian SCHOLZ, Gerald

SCHWEDLER und Kai-Michael SPRENGER (Zürcher Beiträge zur Geschichtswissenschaft 4,

Köln/Weimar/Berlin 2014), 115-128.

191) Mozarabismen. Konzeption – Fragen – Ergebnisse (zusammen mit Matthias MASER), in: Von

Mozarabern zu Mozarabismen. Zur Vielfalt kultureller Ordnungen auf der mittelalterlichen

Iberischen Halbinsel, hg. von Hartmut BOBZIN, Michele C. FERRARI, Klaus HERBERS und

Matthias MASER (Spanische Forschungen der Görres-Gesellschaft 41, Münster 2014), 1-20.

192) Das Martyrium als Denkfigur: Brüche und Entwicklungslinien in christlicher Perspektive, in:

Vom Blutzeugen zum Glaubenszeugen? Formen und Vorstellungen des christlichen

Martyriums im Wandel, hg. von Gordon BLENNEMANN und Klaus HERBERS (Beiträge zur


193) Aspectos do culto xacobeo nos inicios do século XIII (galicische Fassung), in: San Francisco

e o seu Tempo (Santiago de Compostela 2015), 47-59. Spanische Fassung: Aspectos del culto

jacobeo en los inicios del siglo XIII, in: ebenda, 267-277. Nachdruck in: Papado, peregrinos y culto jacobeo en

España y Europa durante la Edad Media, hg. von Klaus HERBERS (Collección Historia, Granada 2017), 361-374.

25

194) Jakobswege – ein kulturgeschichtliche Annäherung, in: Pilgerwelten. Katalog zur Ausstellung

im RELiGIO, Westfälisches Museum für religiöse Kultur, hg. von Julia MENGERS und Anja

SCHÖNE (Münster 2015), 81-87.

195) Das Göttinger Papsturkundenwerk, Legaten, Delegaten und die Kreuzzugsforschung, in:

Legati, Delegati e l‘Impresa d‘Oltremare (Secoli XII-XIII). Papal Legates, Delegates and the

Crusades (12th-13th century), hg. von Maria Pia ALBERZONI, Laucia Veronica DELL‘ASTA und

Pascal MONTAUBIN (Turnhout 2014), 16-30.

196) Annotationen ohne Ende? – Auszeichnungsprozesse am Beispiel der Regesta Pontificum

Romanorum online (zusammen mit Thorsten SCHLAUWITZ), in: Magazin für digitale

Editionswissenschaften 1 (2015), 35-42.

197) Christen und Muslime im 9. Jahrhundert in Italien und Spanien. Gewalt und Kontakt,

Konzeptualisierung und Wahrnehmung, in: Historische Zeitschrift 301 (2015), 1-30.

198) Santiago Matamoros: ¿Mito o Realidad de la Reconquista?, in: El mundo de los

conquistadores, hg. von Martín RÍOS SALOMA (Madrid 2015), 307-320.

199) Von den Pilgern zu Pilgerstraßen. Fakten und Fiktionen. Festvortrag, in: Kulturstraßen als

Konzept. 20 Jahre Straße der Romantik, hg. von. Andreas RANFT und Wolfgang SCHENKLUHN

(More Romano. Schriften des europäischen Romanik Zentrums 5, Regensburg 2015), 25-37.

200) Sprachliche Vielfalt und Grenzen in mittelalterlichen Pilgerführern und Reiseberichten, in:

Topografías culturales del Camino de Santiago. Actas del Simposio Internacional „A rosa dos

aires da xeografía xacobea en Europa (peregrinos, literatura e iconografía)“ celebrado en

Hamburgo 6.-8.10.2014 / Kulturelle Topographie des Jakobsweges. Akten des Internationalen

Symposiums „Kulturelle Topographien der Jakobswege in Europa“, Hamburg 6.-8.10.2014,

hg. von Javier GÓMEZ-MONTERO (Frankfurt a. M. 2016), 23-40.

201) Jerónimo Múnzer en Santiago. La importancia de la tradición jacobea en la narración de su

viaje por Europa Occidental (1494-1495), in: Topografías culturales del Camino de Santiago.

Actas del Simposio Internacional „A rosa dos aires da xeografía xacobea en Europa

(peregrinos, literatura e iconografía)“ celebrado en Hamburgo 6.-8.10.2014 / Kulturelle

Topographie des Jakobsweges. Akten des Internationalen Symposiums „Kulturelle

Topographien der Jakobswege in Europa“, Hamburg 6.-8.10.2014, hg. von Javier GÓMEZ-

MONTERO (Frankfurt a. M. 2016), 205-217.

202) Zur Einführung, in: Unterwegs im Namen der Religion II. Wege und Ziele in vergleichender

Perspektive – das mittelalterliche Europa und Asien / On the Road in the Name of Religion

II. Ways and Destinations in Comparative Perspective – Medieval Europe and Asia, hg. von

Klaus HERBERS und Hans-Christian LEHNER (Beiträge zur Hagiographie 17, Stuttgart 2016),

7-9.

203) Briefsammlungen des 9. Jahrhunderts. Überlieferung und Gebrauch zur Zeit der papst-

geschichtlichen Wende, in: Brief und Kommunikation im Wandel. Medien, Autoren und

Kontexte in den Debatten des Investiturstreits, hg. von Florian HARTMANN

(Köln/Weimar/Wien 2016), 319-334.

204) Jérôme Münzer et les savoirs dans son récit de voyage (1494/95). Ses visites aux universités

26

et aux cours du Portugal et de Castille, in: Antes se agotan la mano y la pluma que su historia.

Magis deficit manus et calamus quam eius hystoria. Homenaje a Carlos Alvar, Bd. 1: Edad

Media, hg. von Constance CARTA, Sarah FINCI und Dora MANCHEVA (San Millán de la

Cogolla 2016), 153-166.

205) Herrschaftsnachfolge auf der Iberischen Halbinsel. Recht – Pragmatik – Symbolik, in: Die

mittelalterliche Thronfolge im europäischen Vergleich, hg. von Matthias BECHER (Vorträge

und Forschungen 84, Ostfildern 2017), 231-252.

206) Jerónimo Múnzer y sus visitas de lugares marianos y santiagueses en 1494/95, in: Maria y

Iacobus en los Caminos Jacobeos, IX Congreso Internacional de Estudios Jacobeos (Santiago

de Compostela 2017), 203-213.

207) Vision et prophétie dans les vies et les miracles hagiographiques comme signes de sainteté?,

in: Hagiographie et prophétie (VIe-XIIIe siècles), hg. von Patrick HENRIET, Klaus HERBERS

und Hans-Christian LEHNER (Micrologus Library 80, Florenz 2017), 127-142.

208) Das Papsttum und die Öffnung in die Welt, in: Die Päpste der Renaissance. Politik, Kunst und

Musik, hg. von Michael MATHEUS, Bernd SCHNEIDMÜLLER, Stefan WEINFURTER und Alfried

WIECZOREK (Regensburg 2017), 27-45.

209) La fuerza innovadora del papado en los siglos xi-xii: el acceso al trono papal, in: El acceso al

trono. Concepción y ritualización. (Actas de la XLIII Semana de Estudios Medievales Estella-

Lizarra, 9 al 22 de julio de 2016, Pamplona 2017), 125-144.

210) Schlüsselfiguren des christlichen Spanien im Mittelalter. Wege vom Helden zum Heiligen, in:

Sakralität und Heldentum, hg. von Felix HEINZER, Jörn LEONHARD und Ralf VON DEN HOFF

(Helden – Heroisierungen – Heroismen 6, Würzburg 2017), 115-127.

211) L’Ordine di Cristo e il potere di Portogallo e Castiglia nel tardo medioevo, in: Cristo e il

potere. Teologia, antropologia e politica, hg. von Laura ANDREANI und Agostino PARAVICINI

BAGLIANI (mediEvi 18, Florenz 2017), 283-293.

212) Die Königreiche der Iberischen Halbinsel. Lehnsbesitz des Heiligen Stuhles und die Einheit

der Hispania?, in: Autorità e consenso. Regnum e monarchia nell’europa medievale, hg. von

Maria Pia ALBERZONI und Roberto LAMBERTINI (Studi su istituzioni e società nel medioevo

Europeo 5, Mailand 2017), 201-214.

213) Zur Einführung: Papstgeschichte des hohen Mittelalters. Digitale und hilfswissenschaftliche

Zugangsweisen zu einer Kulturgeschichte Europas, in: Papstgeschichte im digitalen Zeitalter.

Neue Zugangsweisen zu einer Kulturgeschichte Europas, hg. von Klaus HERBERS und

Viktoria TRENKLE (Beiheft zum Archiv für Kulturgeschichte 85, Köln/Weimar/Wien 2018),

7-10.

214) Papsturkunden in Schrift und Form. Schlüssel zur Kulturgeschichte des europäischen

Mittelalters, in: Papstgeschichte im digitalen Zeitalter. Neue Zugangsweisen zu einer

Kulturgeschichte Europas, hg. von Klaus HERBERS und Viktoria TRENKLE (Beiheft zum

Archiv für Kulturgeschichte 85, Köln/Weimar/Wien 2018), 11-18.

215) Vorarbeiten und Materialien der Piusstiftung zur Bearbeitung einer Lotharingia pontificia, in:

27

Lotharingien und das Papsttum im Früh- und Hochmittelalter. Wechselwirkungen im

Grenzraum zwischen Germania und Gallia, hg. von Klaus HERBERS und Harald MÜLLER

(Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen 45, Berlin/Boston 2017),

3-11.

216) (Re-)Thinking Early Medieval Southern Italy as a Border Region, in: Southern Italy as

Contact Area and Border Region during the Early Middle Ages. Religious-Cultural

Heterogeneity and Competing Powers in Local, Transregional and Universal Dimensions,

hg. von Klaus HERBERS und Kordula WOLF (Beihefte zum Archiv für Kulturgeschichte 80,

Köln 2017), 9-37.

217) Frühformen des Kreuzzugs in den päpstlichen Verlautbarungen des 9. Jahrhunderts, in:

Southern Italy as Contact Area and Border Region during the Early Middle Ages. Religious-

Cultural Heterogeneity and Competing Powers in Local, Transregional and Universal

Dimensions, hg. von Klaus HERBERS und Kordula WOLF (Beihefte zum Archiv für

Kulturgeschichte 80, Köln 2017), 385-401.

218) Verlust – Veränderung – Ersatz: Beispiele der Briefpraxis im 9. Jahrhundert, in:

Frühmittelalterliche Briefe. Übermittlung und Überlieferung (4.-11. Jahrhundert) / La lettre au

Haut Moyen Âge. Transmission et tradition épistolaires (IVe–XIe siècles), hg. von Thomas

DESWARTE, Klaus HERBERS und Cornelia SCHERER (Beiheft zum Archiv für

Kulturgeschichte 84, Köln/Weimar/Wien 2018), 131-137.

219) Jakobus der Ältere und das Meer, in: Ein Meer und seine Heiligen. Hagiographie im

mittelalterlichen Mediterraneum, hg. von Martin BAUMEISTER, Mihran DABAG, Nikolas

JASPERT und Achim LICHTENBERGER (Mittelmeerstudien 18, Paderborn 2018), 340-353.

220) Rom oder Westfranken? Papst Nikolaus I. (858-867) in Überlieferung und Erinnerung, in:

Erinnerungswege. Kolloquium zu Ehren von Johannes Fried, hg. von Janus GUDIAN, Johannes

HEIL, Michael ROTHMANN und Felicitas SCHMIEDER (Frankfurter Historische

Abhandlungen 49, Stuttgart 2018), 25-35.

221) Geistige oder geistliche Führung? Karl der Große und das Papsttum, in: Karl der Große.

Wissenschaft und Kunst als Herausforderung. Beiträge des Kolloquiums vom 26. Februar

2014 in der Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Mainz, hg. von Johannes FRIED

(Akademie der Wissenschaften und der Literatur 2018/1, Geistes- und sozialwissenschaftliche

Klasse, Stuttgart 2018), 121-136.

222) Euloge de Cordoue († 859) et les confrontations religieuses et culturelles dans l’Émirat: sa

lettre à Wilisinde de Pampelune, in: Bulletin de la Société nationale des Antiquaires de France

pour l’année (2015), 162-180.

223) Prognostication and Christianity in the Early Middle Ages, in: Reading the Signs: Philology,

History, Prognostication. Festschrift for Michael Lackner, hg. von Iwo AMELUNG und

Joachim KURTZ (München 2018), 473-483.

224) Einleitung, in: Europa 1215. Politik, Kultur und Literatur zur Zeit des IV. Laterankonzils, hg.

von Michele C. FERRARI, Klaus HERBERS und Christiane WITTHÖFT (Beihefte zum Archiv für

Kulturgeschichte 79, Köln 2018), 7-25.

28

225) Germania Sacra im europäischen Forschungsverbund I: Papsturkunden des frühen und hohen

Mittelalters, in: 100 Jahre Germania Sacra. Kirchengeschichte schreiben vom 16. bis zum 21.

Jahrhundert, hg. von Hedwig RÖCKELEIN (Studien zur Germania Sacra, Neue Folge 8,

Berlin/Boston 2018), 149-164.

226) Verwandlungen durch Zwang oder Stillstand? Spanien als religiöse Kontaktzone im frühen

Mittelalter, in: Verwandlungen. Vom Über-Setzen religiöser Signifikanten in der Moderne,

hg. von Stefanie BURKHARDT und Simon WIESGICKL (Stuttgart 2018), 71-74.

227) Mönchtum und Papsttum. Gegensätze oder fruchtbare Ergänzung? Befunde aus dem

Mittelalter, in: Benediktiner als Päpste, hg. von Andreas SOHN (Regensburg 2018), 25-43.

228) Nürnberger Pilger des späten Mittelalters in Santiago de Compostela und ihre Berichte, in:

Jakobus in Franken. Kunst, Kultur und Pilgerverkehr, hg. von Robert PLÖTZ und Peter

RÜCKERT (Jakobus-Studien 22, Tübingen 2018), 189-200.

229) Übertragene Heiligkeit – Reliquientranslationen und die Folgen, in: Heiligkeiten.

Konstruktionen, Funktionen und Transfer von Heiligkeitskonzepten im europäischen Früh-

und Hochmittelalter, hg. von Andreas BIHRER und Fiona FRITZ (Beiträge zur Hagiographie 21,

Stuttgart 2019), 205-223.

230) L’Historia Turpini dans le cadre du Liber Sancti Jacobi, in: I libri del Cavaliere Errante.

Collana di culture, filologie e letterature romanze medievali, hg. von Marco PICCAT und Laura

RAMELLO (Alessandria 2019), 3-20.

231) Misericordia en los textos jacobeos del siglo XII, in: Ad limina. Revista de investigación del

camino de santiago y las peregrinaciones 10 (2019), 139-152.

VII. Kleine und publizistische Beiträge

1) Popplau (Poppel), Nikolaus (Niklas) v., in: Neue Deutsche Biographie (Bd. 20) (Berlin

2001), 629f.

2) Spanien, in: Religion in Geschichte und Gegenwart. Handwörterbuch für Theologie und

Religionswissenschaft (Bd. 7) (Tübingen 42004), Sp. 1538-1545.

3) Heilige Päpste und päpstliche Heilige: Wie heilig ist der „Heilige Vater“? in: Damals 38/5

(2006), 62-70.

4) Die Schlacht von Las Navas de Tolosa am 16. Juli 1212, in: Damals 39/9 (2007), 34-39.

5) Poliklinik fürs Seelenheil, in: Sonntagsblatt. Thema: Pilgern. Eine spirituelle Bewegung,

Ausgabe 4 (2007), 11-15.

6) Der Gral als Abendmahlskelch. Mythos, Esoterik und Mittelalter, in: Zur Debatte 36

(München 2006), 1-4.

7) Spiritualität des Pilgerns. Geistliches Pilgern im späten Mittelalter, in: Meditation.

Zeitschrift für christliche Spiritualität und Lebensgestaltung. Unterwegs sein. Ausschreiten

und Innehalten. Heft 2 (Ostfildern 2009), 13-18.

8) León-Kastilien im frühen und hohen Mittelalter – gemeinsam und doch verschieden, in:

Hispanorama. Zeitschrift des Deutschen Spanischlehrerverbandes (DSV) 126 (2009), 13-19.

29

9) Pilgerreise. 1. Europa, in: Enzyklopädie der Neuzeit (Bd. 10) (Stuttgart 2009), 21-24.

10) Wirtschaftsfaktor Seelenheil, in: Spektrum der Wissenschaft. Epoc 2 (Heidelberg 2010),

22-27.

11) Das Geheimnis der Päpstin, in: Spektrum der Wissenschaft. Epoc 4 (Heidelberg 2010),

50-57.

12) Pilgerformen und -motive im Mittelalter, in: Pilgern gestern und heute. Soziologische

Beiträge zur religiösen Praxis auf dem Jakobsweg (Berlin 2012), 75-90.

13) Rücktritt – Resignation oder Amt auf Zeit?, in: Erlanger Nachrichten, Ausgabe

1. März 2013, Extra Campus – Rund ums Studium (Erlangen 2013), 25.

14) Alte Welten – Neue Welten. Grenzerfahrungen und Entgrenzung durch die Europäische

Expansion, in: Zur Debatte, Sonderheft zur Ausgabe 1/2014 (München 2014), 5-7.

15) Das Vierte Laterankonzil und Papst Innozenz III. als alleiniges Haupt der Christenheit.

Höhepunkt päpstlicher Machtentfaltung, in: Zur Debatte 45 (2/2016) (München 2016), 9-11.

16) Von Reichsstadt zu Reichsstadt, von Nürnberg zum Bodensee und weiter nach Compostela:

Der Weg von Nürnberg nach Ulm, in: Der Jakobusweg von Nürnberg bis Konstanz, hg. von

Gerhilde FLEISCHER (Ostfildern 2016), 8-15.

17) Pilgern für das Seelenheil, in: Im Aufbruch. Reformation 1517-1617, hg. von Heike

PÖPPELMANN und Dieter RAMMLER (Veröffentlichungen des Braunschweigischen

Landesmuseum 117, Braunschweig 2017), 116.

18) Johannes Anglicus. Der Mythos der deutschen Päpstin, in: Deutsche Geschichte in

Dokumenten, Nr. 01017 (Braunschweig 2017).

19) Zur Einführung: Heilige und geheiligte Dinge, in: Heilige und geheiligte Dinge. Formen und

Funktionen, hg. von Andrea BECK, Klaus HERBERS und Andreas NEHRING (Beiträge zur


20) Einheit oder Vielfalt? Gelungene und misslungene Integrationsprozesse der mittelalterlichen

Papstgeschichte, in: Zur Debatte 48 (1/2018) (München 2018), 31-34.

21) Conclusion. La lettre du Haut Moyen Âge et ses multiples fonctions. Résumé et

perspectives, in: Epistola 1.Écriture et genre epistolaires. IVe–XIe siècles (Collection de la

Casa de Velázquez 165, Madrid 2018), 301-306.

22) Der Jakobsweg und das Jakobsgrab. Wege und Orte spiritueller Kraft seit mehr als tausend

Jahren, in: Anzeiger für die Seelsorge (6/2018) (Aachen 2018), 9-13.

23) Kulturgeschichte heute – Zum hundertsten Band des Archivs für Kulturgeschichte, in:

Archiv für Kulturgeschichte 100,1 (2018), 5-10.

24) Prognostication and the many „futures“, in: fate 14 (12/2018), 3.

30

25) Sakralität und Macht. Zur Einführung, in: Sakralität und Macht (Beiträge zur Hagiographie

22, Suttgart 2019), 7-17.

VIII. Online-Publikationen

1) Faszination Pilgern – auf Pilgerstraßen in Europa unterwegs:

http://www.pthv.de/fileadmin/user_upload/PDF_Akademietage/Referat_Prof._Herbers.doc

2) Papstskandale, Focus Online.

3) Transcription ou édition? Des actes pontificaux espagnols inédits ou mal édtités:

http://www.perspectivia.net/content/publikationen/discussions/9-2014/herbers_transcription

4) Annotationen ohne Ende? – Auszeichnungsprozesse am Beispiel der Regesta

Pontificum Romanorum online (zusammen mit Thorsten SCHLAUWITZ), 35-42:

https://www.mde.fau.de/?page_id=139

5) Schrift und Zeichen. Computergestützte Analyse von hochmittelalterlichen Papsturkunden:

Ein Schlüssel zur Kulturgeschichte Europas (zusammen mit Irmgard FEES), in:

Papsturkundenforschung zwischen internationaler Vernetzung und Digitalisierung. Neue

Zugangsweisen zur europäischen Schriftgeschichte, hg. von Irmgard FEES, Benedikt HOTZ

und Benjamin SCHÖNFELD:

http://rep.adw-goe.de/handle/11858/00-001S-0000-0023-9A13-A (erschienen 2016).

6) Wächst zusammen, was zusammen gehört? Transnationale Papsturkundenforschung und

Kooperation der Wissenschaftsdisziplinen als Beispiel für europäische Zusammenarbeit, in:

Papsturkundenforschung zwischen internationaler Vernetzung und Digitalisierung. Neue

Zugangsweisen zur europäischen Schriftgeschichte, hg. von Irmgard FEES, Benedikt HOTZ

und Benjamin SCHÖNFELD:

http://rep.adw-goe.de/handle/11858/00-001S-0000-0023-9A13-A (erschienen 2016).

7) Automatische Handschriftenerkennung und historische Dokumentenanalyse (hg. zusammen

mit Viktoria TRENKLE):

http://hdl.handle.net/11858/00-001S-0000-0023-9A15-6 (erschienen 2016).

8) Zur Einführung: Automatische Mustererkennung und historische Handschriftenanalyse

(Internationale Tagung in Erlangen, 14.-15. Juni 2013), in: Automatische

Handschriftenerkennung und historische Dokumentenanalyse (hg. zusammen mit Viktoria

TRENKLE):

http://hdl.handle.net/11858/00-001S-0000-0023-9A15-6 (erschienen 2016).

http://www.perspectivia.net/content/publikationen/discussions/9-2014/herbers_transcription

Wissenschaftliche Veröffentlichungen I. Monographien–LISTE-141.pdf · Historia, Granada 2017)....

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