Deutschsprachige Literatur von Aufklärung bis

Romantik

Levan Tsagareli

Sturm und Drang

Vorlesung 3-4

Inhalt:

Grundzüge der Epoche (1766-1785) Gattungen

Lyrik Drama

Autoren Gottfried August Bürger Der junge Goethe Jacob Michael Reinhold Lenz Der junge Schiller

Grundzüge der Epoche (1766-1785) Sturm und Drang – Epochenbegriff der dt. Literaturgeschichte ~

Empfindsamkeit Herders Fragmente Über die neuere deutsche Literatur (1766-

67) – Goethes Berufung nach Weimar Vorläufer und Anreger: J.G. Hamann (1730-1788), Justus Möser

(1720-1794) Der amerikanische Unabhängigkeitskrieg (1775) →

Verherrlichung des Kriegs: Klingers Drama Sturm und Drang Zentrale Wertvorstellungen:

Freiheit (von den Zwängen der staatlichen, gesellschaftlichen und moralischen Ordnungen)

Vorliebe für das Individuelle, das Charakteristische Selbstverwirklichung ↔ gegen Sozialdisziplinierung Befreiung des Gefühls, der Sinne und der Phantasie von

Schablonen und Konventionen

Zentrale Wertvorstellungen (Fortsetzung): Verherrlichung des titanischen und kraftvollen, alle Normen

sprengenden Individualität des “Genies” und des rauhen “Kerls” Das neu erwachte Nationalgefühl → Vorliebe für frühere Jahrhunderte

↔ gegen die höfische, überwiegend französisch orientierte Hofkultur Nationalcharakter der Sprache ← untere Schichten der Bevölkerung Der deutsche Nationalbegriff – ethnisch-kulturell, nicht politisch = Volk,

Sprache, Kultur Natur ↔ Zivilisation der modernen Gesellschaft Verlauf der Geschichte – eine wachsende Entfernung von einem

wertvolleren verlorenen Naturzustand (Rousseau) Natura naturans: Welt = eine lebendige Einheit und ein organisches

Wesen, das sich in unaufhörlicher Schöpfung und Verwandlung verwirklicht

Mensch = Mikrokosmos Der Künstler – wie die Natur selber schöpferisch “bilden” Werk = der unmittelbare Ausdruck seines Schöpfers – das individuelle

Gepräge seines Geistes Das Krtiterium der “echten” Kunst – Originalität (→ Erlebnis-Dichtung)

Gattungen

Werke – unmittelbarer Ausdruck des Gefühls und der Leidenschaft ihrer Verfasser →

Expressiver Stil: Ausrufe, Ellipsen, Sprengung der Syntax, Häufung von locker verbundenen Bildern, drastische Verstöße gegen den “guten Geschmack”, bewusste Verdunkelung der logischen Ratio

Lyrik Das neue Lyrikverständnis, der neue Gedichttyp – Erlebnislyrik,

Erlebnisgedicht: ← Herders Theorie: die älteste, primitive Dichtung = völlig instinktiver

Gefühlsausdruck – Vorbild von zeitloser Gültigkeit Die älteste Ode – “Kind der Natur, der Empfindung am treusten” Verlust der Empfindung = Verfall Heil der modernen Dichtung – Rückkehr zu den Ursprüngen “Wahrheit der Empfindung” > ästhetische Qualität Das authentische Gefühl > Schönheit Gedicht = wortgewordener Gefühlsausdruck

Wiederentdeckung der dt. Volksdichtung früherer Jahrhunderte – großer Verdienst Herders: Volkslied (engl. Folk song) ← Thomas Percys Reliques of Ancient English Poetry (1765) Macphersons Fragments of Ancient Poetry (1760-1763): Werke eines

blinden Barden Ossian aus dem 3. Jh. Sangbarkeit, Gefühlsinnigkeit

Kunstballade (Bürger) Freie Rythmen - Hymnen

Drama Die erstaunlich große Anzahl von Dramen in den 1770er Jahren Zahlreiche Betrachtungen über Theorie und Ästhetik des Dramas, darunter

L.S.Merciers Du théatre (1773): “Folg deinem Feuer; du kommst weiter damit als mit Regeln” (↔ Lehre von drei Einheiten)

Poetik: Eine (bürgerliche) Familie, bedroht

von außen durch eine inhumane Umwelt in der Gestalt Adliger Offiziere (Wagners Die Kindermörderin, 1776; Lenz’ Die Soldaten, 1776) oder Eines zynischen Hofes (Schillers Kabale und Liebe, 1784)

Aber auch von innen gefährdet durch den Zustand der Gesellschaft und durch den Zerfall familialer Werte (Lenz’ Der Hofmeister, 1773)

Die Gestalt eines kraftvollen Individuums: hemmungs- und kompromißlose Auslebung von Leidenschaften Der “große Kerl” ≠ reine Idealfigur: Konsequenzen des Gefühls- und

Leidenschaftsevangeliums Typologisch: atektonische Dramen der offenen Form: mehrere

Einzelhandlungen, längere Zeiträume, häufiger Wechsel des Ortes; sprunghafter, asymmetrischer Aufbau; die Akteinteilung – unwesentlich, die Einzelszenen – bedeutend

Volbild – Shakespeare (?) Weitergeführt von Georg Büchner, Frank Wedekind, Bertolt Brecht

Autoren Eine mittelständische Intelligenzschicht bürgerlicher Herkunft Nicht mit dem Bürgertum solidarisiert, mehr Verständnis für

Kleinbürgertum Studierten an den Universitäten Weder durch Beruf noch durch Familie in die Gesellschaft

eingebunden → konnten sich um so vorbehaltloser der Natur- und Freiheitsliebe sowie der Erregung des eigenen Herzens hingeben.

Um 1770 – im Durchschnitt 20 Jahre alt Geographischer Schwerpunkt: Südwestdeutschland, Staßburg,

Frankfurt a.M., Schwaben Göttinger Hain

Gottfried August Bürger (1747-1794) Drückende

Lebensumstände: ständige Geldnot, ein teilweise gestörtes Verhältnis zur Umwelt, ein fragwürdiges, öffentlich verrufenes Liebesleben – kummervolles Leben

Schöpfer der modernen deutschen Kunstballade (Lenore)

Volksliedähnliche Gedichte Politische Lyrik Sonettdichtung (← Liebe zu

Molly)

Der junge Goethe (1749-1775)

Der junge Goethe Durch die Gunst der Verhältnisse zeitlebens dem materiellen

Lebenskampf enthoben Seit der frühesten Kindheit – den besten Unetrricht im

Elternhaus: in den naturwissenschaftlichen Fächern, in der Mathematik, im Lateinischen, Griechischen, Französischen, Englischen, Italienischen und Hebräischen

Bei Goethes Geburt: Vater – 39, Mutter – 18 Jahre Vater – ohne Amt – widmete sich der Erziehung der Kinder Jurastudium in Leipzig, Liebelei mit Käthchen Schönkopf →

seelische Überreizung, leichte Tuberkulose Wiederaufnahme und Beendigung des Studiums in Straßburg –

Begegnung mit Herder (≈ Lehrer): Aufzeichnun von 12 Volksliedern → volksliedähnliche Gedichte

(die einfache, singbare Form, Schlichtheit und Altertümlichkeit der Sprache, die eindringliche Dingsymbolik) → Romantiker, Poeten des 19. Jh.-s

HeidenrösleinSah ein Knab ein Röslein stehn,Röslein auf der Heiden,War so jung und morgenschön,Lief er schnell, es nah zu sehn,Sah's mit vielen Freuden.Röslein, Röslein, Röslein rot,Röslein auf der Heiden.

Knabe sprach: »Ich breche dich,Röslein auf der Heiden!«Röslein sprach: »Ich steche dich,Daß du ewig denkst an mich,Und ich will's nicht leiden.«Röslein, Röslein, Röslein rot,Röslein auf der Heiden.

Und der wilde Knabe brach's Röslein auf der Heiden;Röslein wehrte sich und stach,Half ihm doch kein Weh und Ach,Mußt es eben leiden.Röslein, Röslein, Röslein rot,Röslein auf der Heiden.

Liebe zu Friederike Brion

“das herrliche Elsaß” Friederike Brion → Sesenheimer

Liebesgedichte: Eindruck einer eruptiven Unmittelbarkeit, einer tief empfundenen “Echtheit” des Gefühls – neu und überwältigend

Gedichte ≠ Kunst = “Gefühl” und “Natur”

MailiedWie herrlich leuchtetMir die Natur!Wie glänzt die Sonne!Wie lacht die Flur!

Es dringen BlütenAus jedem ZweigUnd tausend StimmenAus dem Gesträuch.

Und Freud und WonneAus jeder Brust.O Erd, o Sonne!O Glück, o Lust!

O Lieb, o Liebe!So golden schön,Wie MorgenwolkenAuf jenen Höhn!

Du segnest herrlichDas frische Feld,

Im BlütendampfeDie volle Welt.

O Mädchen, Mädchen,Wie lieb ich dich!Wie blickt dein Auge!Wie liebst du mich!

So liebt die LercheGesang und Luft,Und MorgenblumenDen Himmelsduft,

Wie ich dich liebeMit warmem Blut,Die du mir JugendUnd Freud und Mut

Zu neuen LiedernUnd Tänzen gibst.Sei ewig glücklich,Wie du mich liebst!

Götz von Berlichingen (1773) Rechtsanwalt in Frankfurt Götz von Berlichingen (1773) → Ruhm

Das Nationale, das Volkstümliche, der Geist und die Sprache des 16. Jh.-s, Einflüsse Shakespeares und Justus Mösers

Das erste deutsche Ritterdrama (der vaterländische Stoff)

Reichsritter Götz (treu, treuherzig, rechtschaffen) ↔ Bischofsfürst von Bamberg und der fürsterliche Hof (List, Betrug, Machtsucht)

Untergehende Welt des alten deutschen Rittertums ↔ der aufkommende zentralistische Absolutismus

Fehderecht, Ritterehre ↔ die kühl rationale Ordnung der Staatsgewalt und der höfischen Zivilisation

Die extrem atektonische Form (56 mit einander nur locker verbundenen Szenen, jäher Ortswechsel, Zeitsprünge)

Die volkstümliche, oft mundartlich gefärbte, jede schriftsprachliche Korrektheit verspottende Sprache

Die Leiden des junge Werthers (1774; 1786) → europäischer Ruhm ← Liebeserlebnis in Wetzlar mit Charlotte Buff sowie

die Freundschaft mit ihrem Bräutigam und späteren Gatten, dem Legationssekretär Johann Christian Kestner

← Schwärmerei für Maximiliane La Roche (1756-1793), die den um 21 Jahre älteren Kaufmann heiratete.

← Selbstmord Karl Wilhelm Jerusalems, der sich aus unglücklicher Liebe zu einer verheirateten Frau das Leben nahm

Briefroman (← Rousseau, Richardson): das seelische Geschehen (Gedanken, Gefühle), Werthers Liebe zu Lotte

Liebesroman? → “Wertherfieber” Zweite endgültige Fassung (1786) ≠ Verherrlichung

des absoluten Gefühls = Geschichte einer “Krankheit zum Tode” (pathologische Empfindlichkeit)

Wünsche und Träume einer europäischen Generation + kühler Blick auf die Fragwürdigkeit und die Gefahren dieser Lebenshaltung

Weitere Werke des jungen Goethe

Dramen Clavigo (1774), Stella (1775) Hymnen (“freie Rythmen”)

der große Mensch – vorbehaltlos gepriesen, Titanismus

Wanderers Sturmlied (1772) Prometheus (1774) Ganymed (1774)

Jacob Michael Reinhold Lenz(1751-1722)

Universitätsjahre in Königsberg: Kant – der wichtigste Lehrer

Verließ die Heimat gegen den Willen des Vaters: familiale Wertvorstellungen vs. persönliche Freiheit → Motiv des verlorenen Sohnes

Privatunterricht Goethe-Begeisterung, auf Goethes Spuren:

Friederike Brion, Cornelia, Sophie La Roche; Weimar (Wieland: “So eine seltsame Composition von Genie und Kindheit.”)

Literatursatire Pandämonium Germanicum (1775) – selbstironisch: “Kennen Sie den Herrn Goethe? Und seinen Nachahmer den Lenz?”

Ausweisung aus Sachsen-Weimar Wanderleben, Anfälle von Geisteskrankheit

Werke von Lenz Vermischung von der Aufklärung, der christlichen Gedankenwelt,

dem Sturm und Drang Titanismus und sinnliche Vitalität – gebrochen: gegen

“Konkupiszanz” (= Streben nach geschlechtlicher Vereinigung) außerhalb der Ehe

Drama: Verflechtung von Tradition und Originalität; tragische und rührselige Elemente der bürgerlichen Familienstücke + lachhafte Elemente der Komödie = Tragikomödie: Der Hofmeister (1774) – Moralsatire gegen die demütigende

Behandlung des bürgerlichen Hauslehrers in einer innerlich zerrütteten landadligen Familie: Melodramatisches + Burschikoses, Entsetzliches + Burleskes, Schauder + Gelächter, Spaß / Ernst? (→Brechts Bearbeitung, 1949-56)

Die Soldaten (1776) – die Gesellschaftskritik an der zynischen Rücksichtslosigkeit und abgestumpften Rohheit adliger Offiziere, und der bürgerlichen Familie (“die Folgen des ehelosen Standes der Herren Soldaten”) (→Heiner Kipphardt, 1868)

Der junge Schiller (1759-1785) Altersunterschied von etwa 10 Jahren:

Rezeption der Werke von Goethe und anderen Stürmern und Drängern →

Dichtung des jungen Schiller = Nachspiel des eigentlichen Sturm und Drang

Besuch der Hohen Karlsschule (juristische und medizinische Studien): militärische Disziplin + fortschrittlicher Unterricht

Magisterdissertation: Versuch über den Zusammenhang der tierischen Natur des Menschen mit seiner geistigen (1780) ← konkurrierende Krankheitslehren: Mechanismus und Animismus →

Vorliebe für ein Denken in dualistischen und dialektischen Gegensatzpaaren

Feuriger Rhetor: Vorliebe für pathetisch-effektvolle Sprachgestaltung, nachbarocker Sprachstil

Werke des jungen Schillers Jugendgedichte ≠ Erlebnislyrik; Nähe zu Freien Rythmen: Die

Kindermörderin (1781) Dramen:

Die Räuber (1780/81) ← Shakespeares King Lear; Familiendrama des bürgerlichen Trauerspiels + Leidenschaftsdrama, das um eine genialisch-heroische Kraftnatur kreist; die überschwengliche Darstellung der Gefühle; scharfe Gesellschaftskritik; Sieg der inneren Freiheit und der moralischen Größe (→ das Erhabene)

Die Verschwörung des Fiesco zu Genua (1783) – seelischer Konflikt: entweder den Tyrannen Genuas zu stützen und der Republik ihre Freiheit wiederzugeben oder die Macht an sich zu reißen und selber der Alleinherrscher Genuas zu werden: “Es ist schimpflich, eine Börse zu leeren – es ist frech, eine Million zu veruntreuen, aber es ist namenlos groß, eine Krone zu stehlen.” → der amoralische Held (Bekenntnis zur “Größe”)

Werke des jungen Schillers (Fortsetzung)

Kabale und Liebe (1784) – bürgerliches Trauerspiel – der durchschlagende Erfolg: politische Kritik am Machtmissbrauch des Absolutismus; der absolutistische Hof = eine Stätte der Intrigen, der Bosheit und der Unmoral; ein Liebesdrama; das Ineinandergreifen und Gegeneinanderprallen dreier soziokultureller Bereiche:

1. Die kleinbürgerliche Welt mit ihren ständischen gebundenen familialen Wertvorstellungen

2. Die amoralische, machstüchtige höfische Welt3. Der überständische Idealismus Ferdinands: Grundsätze

von “Seelengröße und persönlichem Adel”Der Glaube an die verbindende Kraft eines rein menschlichen Gefühls jenseits aller sozial und politisch bedingten Schranken → Humanitätsglauben der deutschen Klassik

Danke für die Aufmerksamkeit!