GemeindeChristi

Ursprung und Anliegen

Beginn: ca 30 n.Chr., Pfingsten

Spaltungen Erweckungen

Ein Evangelium, ein Glaube, ein Geist

Der Fehdehandschuh wurde geworfen, und ein Feuer wurde entfacht, das drohte,

die große Begeisterung zu zerstören.Es belebte neu den sterbenden Geist der

Parteiungen, und gab zitternden Ungläubigenund leblosen Professoren neue Kraft.

(Barton Stone)

Barton Stone1772-1844

ErweckungspredigerPresbyterianerErweckung contra Spaltungen

Das Testament von Springfield 1804Aufgabe (Tod) der SektierereiZiel: Einswerden mit allen ChristenMittel:Austritt aus Presbyter-KircheKeine neue Konfession bilden Einfach „Christen“ Keine zusätzlichen Ordnungen Allein die Bibel Ein einfacher Glaube Keine klerikalen Titel (ab 1807) Taufe

Bewegung von Christen

Weiters verfügen wir, dass die Prediger und die Gemeindeglieder einen Geist der Geduld füreinander entwickeln, mehr beten und weniger streiten; und während sie auf die Zeichen der Zeit achten, dass sie aufblicken und zuversichtlich das Herannahen der Errettung erwarten mögen. (Testament von Springfield)

Thomas Campbell1763-1854

Alexander Campbell1788-1866

Wie können Christen eins werden?

Declaration & Address 1809

Wo die Schrift redet, reden wir,Wo die Schrift schweigt, schweigen wir.

Nichts hinzufügen Nichts weglassenVerbindlich sind: Klare Gebote der Schrift Bestätigte Beispiele (Notwendige Schlussfolgerungen)

Alles, was darüber hinausgeht, ist Ursache für Spaltung.Bewegung von Jüngern Christi (Taufe ab 1812)

Die reformierenden Baptisten (Campbell) und die Christen in Georgetown (Stone) und Umgebung sind übereingekommen, eins zu werden und gemeinsam anzubeten. Wir haben erkannt, dass wir tatsächlichim selben Geist sind, auf derselben Grundlage – dem Neuen Testament – stehen und denselben Namen tragen: Christen.

Vereinigung beider Bewegungen 1831

Spaltungen in der Bewegunginsgesamt etwa 5,000.000 Menschen

Anliegen:Einheit durch bedingungslose Rückkehr zumNeuen Testament

Kennzeichen:Kein eigener Name (einfach Christen)Taufe zur Vergebung der SündenAbendmahl jeden SonntagJüngerschaft

Fragen an uns:

Genügen wir uns uns selbst oder ist Einheit immernoch ein Anliegen für uns?

Sind wir eine Freikirche unter vielen anderengeworden, mit ebenso festen (ungeschriebenen,aber menschlichen) Traditionen, die uns von anderenChristen spalten?

Welche Impulse gehen von uns an die anderen Christenin Wien aus?

Sind wir eine (Erweckungs-)Bewegung oder vertreten wir (unbewegliche) Standpunkte?