ΓΚΟΛΦΩ ΜΑΓΓΙΝΗ

Β Ι Ο-Ε Ρ Γ Ο Γ Ρ Α Φ Ι Κ Ο

Σ Η Μ Ε Ι Ω Μ Α

ΙΩΑΝΝΙΝΑ 2018

~ 2 ~

~ 3 ~

ΑΤΟΜΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ

ΕΠΩΝΥΜΟ

ΟΝΟΜΑ

ΙΔΡΥΜΑ

ΣΧΟΛΗ

ΤΜΗΜΑ

ΤΟΜΕΑΣ

ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΗ ΘΕΣΗ

ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ

ΤΗΛΕΦΩΝΟ

ΤΗΛΕΟΜΟΙΟΤΥΠΙΑ

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ

ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ

ΠΡΟΣΩΠΙΚΕΣ

ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ

:

:

:

:

:

:

:

:

:

:

:

ΜΑΓΓΙΝΗ (MAGGINI)

ΓΚΟΛΦΩ (GOLFO)

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ

ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ, ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗΣ & ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ

ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ

ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ A’ ΒΑΘΜΙΔΑΣ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥΠΟΛΗ, 45 110 ΙΩΑΝΝΙΝΑ

+302651005673, +302651040869

+302651005801

gmaggini@uoi.gr http://www.golfomaggini.blogspot.com http://uoi.academia.edu/GolfoMaggini http://pep.uoi.gr/prosopiko/CVs/gmaggini/gmaggini.htm

mailto:gmaggini@uoi.grhttp://www.golfomaggini.blogspot.com/http://uoi.academia.edu/GolfoMaggini

~ 4 ~

A. ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ

Μάιος 2017

Μάρτιος

2017

Νοέμβριος

2010-

:

:

:

Καθηγήτρια Α΄ Βαθμίδας του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παι-

δαγωγικής, Ψυχολογίας Παν/μἰου Ιωαννίνων-Tομέας

Φιλοσοφίας (ΦΕΚ 467 τ. Γ’/23.05.2017).

Γνωστικό αντικείμενο: «Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία».

Συνεργαζόμενη καθηγήτρια (affiliated professor,

professor “extra numerum”), Πανεπιστήμιο της Βαρσοβίας,

Παιδαγωγική Σχολή (Warsaw International Academic

Consortium in Philosophy and Education).

Αναπληρώτρια καθηγήτρια του Τμήματος Φιλοσοφίας,

Παιδαγωγικής, Ψυχολογίας-Tομέας Φιλοσοφίας (ΦΕΚ 1058/

3.11.2010, τ. Γ΄).

Γνωστικό αντικείμενο: «Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία».

Οκτώβριος

2007-

:

Μόνιμη επίκουρη καθηγήτρια του Τμήματος Φιλοσοφίας,

Παιδαγωγικής, Ψυχολογίας-Tομέας Φιλοσοφίας (ΦΕΚ 165/

28.2.2008, τ. Γ΄).

Γνωστικό αντικείμενο: «Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία».

Οκτώβριος

2004-

:

Επίκουρη καθηγήτρια του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδα-

γωγικής, Ψυχολογίας-τομέας Φιλοσοφίας (ΦΕΚ 239/7.10.

2004, τ. ΝΠΔΔ).

Γνωστικό αντικείμενο: «Νεότερη και σύγχρονη φιλοσοφία».

2002- : Καθηγήτρια-Σύμβουλος (Συνεργαζόμενο Εκπαιδευτικό

Προσωπικό: Σ.Ε.Π.).

Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήμιο, Σχολή Ανθρωπιστικών Σπου-

δών, Κύκλος Σπουδών: «Σπουδές στον Ευρωπαϊκό Πολιτισμό»

(ΕΠΟ) / Θεματική Ενότητα: «Φιλοσοφία στην Ευρώπη».

2000-2004 : Συμβασιούχος διδάσκουσα στη βαθμίδα του επίκουρου

καθηγητή (Π.Δ. 407/80).

Πανεπιστήμιο Πατρών, Σχολή Ανθρωπιστικών και Κοινωνι-

κών Επιστημών, Τμήμα Φιλοσοφίας.

~ 5 ~

2000-2001 : Συμβασιούχος διδάσκουσα στη βαθμίδα του λέκτορα

(Π.Δ. 407/ 80).

Πανεπιστήμιο Πατρώv, Σχολή Avθρωπιστικώv και Κοιvωvι-

κώv Eπιστημώv, Τμήμα Φιλοσοφίας.

1999-καλοκαίρι

2004

: Lecturer.

Αμερικανικό Κολλέγιο Ελλάδος –Deree College.

1999-2002 : Ωρομίσθια επιστημονική συνεργάτις.

Παιδαγωγική Τεχνική Σχολή (ΠΑ.ΤΕ.Σ) της ΣΕΛΕΤΕ Αθηνών.

1998-1999 : Ωρομίσθια επιστημοvική συvεργάτις.

Αvώτερη Σχολή Εκπαιδευτικών Τεχvολόγων (ΑΣΕΤΕΜ) της

ΣΕΛΕΤΕ Αθηνών.

1999-2000 : Lecturer.

New York College Athens.

1999-2000 : Αναπληρώτρια καθηγήτρια φιλόλογος.

Λύκειο Διαπολιτισμικής Εκπαίδευσης Ελληνικού.

1998-1999 : Teaching assistant.

University of Indianapolis Athens.

B. ΣΠΟΥΔΕΣ

1993-

1997

:

Διδακτορικό δίπλωμα στην «Ιστορία της φιλοσοφίας»

(Doctorat IIIe cycle en «Histoire de la Philosophie»).

Université Paris XII-Val de Marne, U.F.R. de Philosophie.

Θέμα διδακτορικής διατριβής: La justice de la pensée – La

critique de la métaphysique de la subjectivité dans le

différend heideggérien avec Nietzsche.

Επιβλέπων Καθηγητής: Prof. Michel Haar.

Εξεταστική επιτροπή:

- Καθηγητής Michel Haar (Université de Paris XII-Val de Marne),

- Καθηγητής Jean Greisch (Institut Catholique de Paris),

~ 6 ~

- Kαθηγητής Jacques Taminiaux (Université Catholique de

Louvain/Boston College),

- Kαθηγήτρια Éliane Escoubas (Université de Paris XII-Val de

Marne).

1992-

1993

:

Δίπλωμα Εμπεριστατωμένων Σπουδών στην «Παράδοση της

Κλασικής Σκέψης» (D.E.A. de la Tradition de la Pensée

Classique).

Πανεπιστήμιο Paris ΧΙΙ-Val de Marne, U.F.R. de Philosophie.

Θέμα μεταπτυχιακής εργασίας: Heidegger critique de Nietzsche.

Eπιβλέπων Καθηγητής: Michel Haar.

1991-

1992

:

Δίπλωμα Εμπεριστατωμένων Σπουδών στην «Ιστορία της Φι-

λοσοφίας» (D.E.A. d’ Ηistoire de la Philosophie).

Πανεπιστήμιο Paris ΙV-Sorbonne – Département de

Philosophie.

Θέμα μεταπτυχιακής εργασίας: La critique heideggérienne de

la métaphysique.

Eπιβλέπων Καθηγητής: Jean-François Marquet.

1986-

1990

:

Πτυχίο.

Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, Φιλοσοφική

Σχολή, Τμήμα Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας.

Θέμα πτυχιακής εργασίας: Οι απαρχές της φιλοσοφίας της

ιστορίας: χρόνος και ιστορία στον Ιερό Αυγουστίνο.

Επιβλέπων Καθηγητής: Θεόφιλος Bέικος.

1980-

1986

:

Γυμνασιακές και λυκειακές σπουδές στην Ελληνογαλλική Σχο-

λή Πειραιά «Jeanne d’Arc».

~ 7 ~

Γ1. ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΕΣ ΥΠΟΤΡΟΦΙΕΣ

1999-

2000

:

Μεταδιδακτορική υποτροφία του Ιδρύματος Κρατικών

Υποτροφιών.

Εκπόνηση έρευνας σε συνεργασία με το Αριστοτέλειο Πανεπι-

στήμιο Θεσσαλονίκης.

Θέμα: Η πρόσληψη της πρακτικής φιλοσοφίας του Αριστο-

τέλη από τον Χ.-Γκ. Γκάνταμερ.

1994-

1997

:

Ερευνητική υποτροφία (allocation de recherche) από το Γαλλι-

κό Υπουργείο Ανώτερης Παιδείας, Έρευνας και Τεχνολογίας και

το Πανεπιστήμιο Paris ΧΙΙ-Val de Marne για την εκπόνηση διδα-

κτορικής διατριβής στο πλαίσιο του D.E.A. «Tradition de la

Pensée Classique».

1993-

1994

: Υποτροφία του Κοιvωφελούς Ιδρύματος «Αλέξαvδρος Σ. Ωvά-

σης».

1991-

1992

:

Υποτροφία του κληροδοτήματος Σοφίας Σαριπόλου του Πανε-

πιστημίου Αθηνών για την εκπόνηση του D.E.A. d' Histoire de la

Philosophie.

1987-

1988

:

Υποτροφία του Ιδρύματος Κρατικών Υποτροφιών για την

επίδοση κατά το πρώτο έτος σπουδών στο Τμήμα Φιλοσοφίας,

Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Εθνικού και Καποδιστριακού

Πανεπιστημίου Αθηνών.

1986-

1987

:

Υποτροφία του Ιδρύματος Κρατικών Υποτροφιών για τη σειρά

επιτυχίας κατά τις εξετάσεις εισαγωγής στο Τμήμα Φιλοσοφίας,

Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Εθνικού και Καποδιστριακού

Πανεπιστημίου Αθηνών.

~ 8 ~

Γ2. ΤΙΜΗΤΙΚΕΣ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΕΣ ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ

Συνεργαζόμενη Καθηγήτρια (Affiliated Professor), Πανεπιστήμιο της

Βαρσοβίας, Σχολή Επιστημών της Αγωγής, International Academic Consortium

for Philosophy and Education (Μάρτιοε 2017-).

Προσκεκλημένη Ομιλήτρια: Κύκλος διαλέξεων και ομιλιών (University

Seminars Program) στη Βόρειο Αμερική μετά από πρόσκληση του

Θυγατρικού Ιδρύματος Ωνάση της Νέας Υόρκης (εαρινό εξάμηνο 2015)

Ιδρύματα υποδοχής: Trent University, Department of Philosophy & Center for

the Study of Theory, Culture and Politics (Peterborough, Οντάριο, Καναδάς),

University of Guelph, Department of Philosophy (Guelph, Οντάριο, Καναδάς),

Concordia University, Department of Philosophy (Μοντρεάλ, Κεμπέκ, Καναδάς),

Rochester Institute of Technology, College of Liberal Arts, Department of

Philosophy & Hale Chair in Applied Ethics Lecture Series (Rochester, Πολιτεία

της Νέας Υόρκης, ΗΠΑ), The New School for Social Research, Department of

Politics (NYC, ΗΠΑ), Stevens Institute of Technology, College of Arts and Letters-

Joint Humanities Forum (Νιου Τζέρσυ, ΗΠΑ), Catholic University of America,

Council for Research in Values and Philosophy (Washington D.C., ΗΠΑ).

~ 9 ~

Δ. ΣΥΓΓΡΑΦΙΚΟ ΕΡΓΟ

Ι. ΒΙΒΛΙΑ

Ι1. ΞΕΝΟΓΛΩΣΣΑ

1. La justice de la pensée. La critique de la métaphysique de la subjectivité

dans le différend heideggérien avec Nietzsche 1936-46, Εθνικό και Καπο-

διστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών-Φιλοσοφική Σχολή, Βιβλιοθήκη Σοφίας Ν.

Σαριπόλου, αρ. 117, Αθήνα 2011, 464 σελ.

Ι2. ΕΛΛΗΝΟΓΛΩΣΣΑ

1. Ο Χάμπερμας και οι νεοαριστοτελικοί. Η ηθική του διαλόγου στον

Γιούργκεν Χάμπερμας και η πρόκληση του νεοαριστοτελισμού,

εκδ. Πατάκη, Αθήνα 2006, 416 σελ.

2. Για μια ερμηνευτική του τεχνικού κόσμου. Από τον Χάιντεγκερ στη

σύγχρονη τεχνοεπιστήμη, εκδ. Πατάκη, Αθήνα 2010, 438 σελ.

3. Κίνησις, βίος, καιρός, τέχνη, πόλις: Φαινομενολογικές

προσεγγίσεις (Martin Heidegger, Hannah Arendt, Jan Patočka, Michel

Henry), εκδ. Πατάκη, Αθήνα 2017, 510 σελ.

ΙΙ. ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ

«Σημειώσεις της Επιμελήτριας», στο: Μάρτιν Χάιντεγκερ, Φαινομενολογι-

κές ερμηνείες στον Αριστοτέλη, δίγλωσση έκδοση, μτφρ.: Γ. Ηλιόπουλος, ει-

σαγωγή στην ελληνική έκδοση-επιστημονική επιμέλεια-σημειώσεις: Γκ.

Μαγγίνη, εκδ. Πατάκη, Αθήνα 2011, σελ. 217-313.

~ 10 ~

ΙΙΙ. ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ

ΙΙΙ1. ΔΙΕΘΝΗ

Philosophy and Crisis: Responding to Challenges to Ways of Life in the

Contemporary World, G. Maggini, V. Solomou-Papanikolaou, H. Karabatzaki

(eds.), book series: Cultural Heritage and Contemporary Change, The University

of Ioannina-Department of Philosophy & Council for Research in Values and

Philosophy, Washington D.C. 2018, 946 σελ.

ΙΙΙ2. ΕΛΛΗΝΙΚΑ

1. Κράτη και πολίτες: Κοινότητα, ταυτότητα, διαφορετικότητα, Γκ.

Μαγγίνη, Ελ. Λεοντσίνη (επιμ.), εκδ. Σμίλη, Αθήνα, 2016 [κείμενα των K. A.

Appiah, S. Benhabib, N. Kompridis, A. Bielskis, S. Schwarzenbach, C. Douzinas,

W. Brown, E. Λεοντσίνη and Γκ. Μαγγίνη], 495 σελ.

2. Επιστήμη, κοινωνία, οικοφιλοσοφία: Αφιερωματικός τόμος στη μνήμη

του Ευθύμη Παπαδημητρίου, Γκ. Μαγγίνη, Κ. Πέτσιος, Αθ. Σακελλαριάδης

(επιμ.), Gutenberg, Αθήνα, 2019 [υπό έκδοση].

ΙV. ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΒΙΒΛΙΩΝ

1. Mάρτιν Χάιντεγκερ, Φαινομενολογικές ερμηνείες στον Αριστοτέλη,

δίγλωσση έκδοση, μτφρ. Γ. Ηλιόπουλος, εκδ. Πατάκη, Αθήνα 2009, 280 σελ.

2. George Steiner, Heidegger, μτφρ. Α. Καραβαντά, εκδ. Πατάκη, Αθήνα 2009,

253 σελ.

3. Françoise Dastur, Ο Χάιντεγκερ και το ερώτημα του χρόνου, μτφρ. Μ.

Πάγκαλος, εκδ. Πατάκη, Αθήνα 2008, 179 σελ.

~ 11 ~

ΙΙΙ. ΜΕΛΕΤΕΣ ΣΕ ΣΥΛΛΟΓΙΚΑ ΕΡΓΑ

V. (α) ΔΙΕΘΝΗ

1. «Οntologie et justice chez les Présocratiques», στο Stamatios Tzitzis,

Maria Protopapas-Marneli, Bjarne Melkevik (eds.), Mythe et justice dans la

pensée grecque, Presses de l’Université Laval, Québec 2009, σελ. 109-135.

2. « Evanghélos Moutsopoulos et la phénoménologie des valeurs », στο

Evanghélos Moutsopoulos. Aspects de sa philosophie/Aspects of His Philosophy,

A. Glykofrydi-Leontsini (éd.), L’Harmattan, Paris 2015, 35-52.

3. «Digital Virtual Places: Utopias, Atopias, Heterotopias» στο Place, Space

and Hermeneutics, Bruce B. Janz (ed.), σειρά (book series): Contributions to

Hermeneutics (διευθ. σειράς: Jeff Malpas-Claude Romano), Springer,

Dordrecht/New York 2017, 465-478.

4. «Au-delà de la parole: sur les implication politiques de la

phénoménologie de l’affectivité chez le premier Heidegger», στο

Rhétorique et justice, Stamatios Tzitzis, Jean-Marc Joubert, M.-F. Ploton-

Nicollet (eds.), Editions Garnier, collection : « Pouvoir, Lettres, Normes »,

Paris 2019, 18 σελ. [υπό έκδοση].

5. «“The European Nations are sick; Europe itself, it is said, is in crisis”:

Reflections on Husserl’s “Idea” of Europe», υπό δημοσίευση στο

«Philosophy and Crisis: Responding to Challenges to Ways of Life in the

Contemporary World», G. Maggini, V. Solomou-Papanikolaou-H. Karabatzaki

(eds.), Council for Research in Values and Philosophy & University of

Ioannina-Department of Philosophy, Washington D.C. 2019, 18 σελ.

6. «MacIntyre’s Nietzschean Anti-Modernism» στο Virtue and Tradition:

Essays on Contemporary Aristotelianism, E. Leontsini-Α. Bielskis-K. Knight

(eds), Bloomsbury, London-New York 2019, 17 σελ. [υπό έκδοση].

V. (β) ΕΛΛΗΝΙΚΑ

~ 12 ~

1. «Για μια κριτική του ηθικού εγωισμού: Ο Νίτσε στον πρώιμο

Χορκχάιμερ», στο Κωνσταντίνος Καβουλάκος (επιμ.), Κριτική Θεωρία:

παράδοση και προοπτικές, εκδ. Νήσος, Αθήνα 2003, σελ. 47-68.

2. «Περατότητα, χρονικότητα, φαντασία: ο Χάιντεγκερ ερμηνευτής του

καντιανού πρακτικού Λόγου», στο Για τον Ιμάνουελ Καντ. 200 χρόνια μετά,

Π. Νούτσος (επιμ.), Τομέας Φιλοσοφίας Παν/μίου Ιωαννίνων-εκδόσεις

Νήσος, Αθήνα 2006, σελ. 299-338.

3. «Τι είναι τεχνοεπιστήμη; Από τον Bachelard στον Latour», στο Tεχνολο-

γία και κοινωνία. Μελέτες από την ιστορία της τεχνολογίας και τις σπουδές

επιστήμης και τεχνολογίας, Σ. Αραποστάθης, Φ. Παπανελοπούλου, Τ. Τύμπας

(επιμ.), Εταιρεία Μελέτης και Διάδοσης της Ιστορίας των Επιστημών και της

Τεχνολογίας – 2, Εκδοτική Αθηνών, Αθήνα 2015, σελ. 285-310.

4. «Σκέψεις για την ευρωπαϊκή κρίση με αφορμή το «Éthi-cosmo-

politique » του Marc Crépon» στο Η ηθική και πολιτική σκέψη του Jacques

Derrida, Γ. Κακολύρης (επιμ.), Πλέθρον, Αθήνα 2015, σελ. 25-37.

5. «Αξιοπρέπεια, ικανότητες και πολιτικές συγκινήσεις: οι θέσεις της

Martha Nussbaum υπέρ μιας κοσμοπολιτικής δικαιοσύνης» στο Κράτη

και Πολίτες. Κοινότητα, ταυτότητα, διαφορετικότητα, Γκ. Μαγγίνη, Ελ. Λεο-

ντσίνη (επιμ.), εκδ. Σμίλη, Αθήνα 2016, σελ. 61-104.

6. «Κουλτούρα, ταυτότητα, διαφορετικότητα»: η αντιπαράθεση Seyla

Benhabib – Nikolas Kompridis γύρω από την “πολιτική της κουλ-

τούρας”» στο Κράτη και Πολίτες. Κοινότητα, ταυτότητα, διαφορετικότητα,

Γκ. Μαγγίνη, Ελ. Λεοντσίνη (επιμ.), εκδ. Σμίλη, Αθήνα 2016, σελ. 321-388.

7. «Ο Αριστοτέλης για τη φύση και την τέχνη» στο Αριστοτέλης: Παιδεία,

Πολιτισμός, Πολιτική, Εκδόσεις της Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών,

Θεσσαλονίκη 2018, 169-189.

8. «Η νεωτερικότητα μεταξύ Διαφωτισμού και μιας νέας Αναγέννησης: Ο

Ευθύμης Παπαδημητρίου και το πρόταγμα μιας “νέας φιλοσοφίας της

φύσης”» στο Επιστήμη, κοινωνία, οικοφιλοσοφία: Αφιερωματικός τόμος στη

μνήμη του Ευθύμη Παπαδημητρίου, Γκ. Μαγγίνη, Κ. Πέτσιος, Αθ. Σακελλαριά-

~ 13 ~

δης (επιμ.), Gutenberg, Αθήνα 2019 [υπό έκδοση].

9. «Ο Κορνήλιος Καστοριάδης και η Χάννα Αρεντ για το αρχαϊκό

πολιτικό» στο Η κοινωνική και πολιτική σκέψη του Κορνήλιου Καστοριάδη, Α.

Λελεδάκης, Γ. Κτενάς, Α. Σχισμένος κ..α. (επιμ.), εκδ. Ευρασία, Αθήνα 2019

[υπό έκδοση].

10. «Το φαινομενολογικό, το τραγικό, το πολιτικό: γύρω από τη

“θεατροφιλοσοφία” του Jacques Taminiaux» στο Σκέψεις του θεάτρου.

Θεατροφιλοσοφικές συναντήσεις, Γ. Πεφάνης (επιμ.), εκδ. Παπαζήση, Αθήνα

2019 [υπό έκδοση].

11. «Βιοπολιτική και βιοκαπιταλισμός στα όρια της πολιτικής και του

πολιτικού» στο Το πεδίο της κοινωνικής και πολιτικής φιλοσοφίας.

Τιμητικός τόμος για τον Παναγιώτη Νούτσο, εκδ. Παπαζήση, Αθήνα 2019

[υπό έκδοση].

VI. ΣΥΜΒΟΛΗ ΣΕ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΟ ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ

«Friedrich Nietzsche: Για μια γενεαλογία της νεωτερικότητας –

κριτική, ασκητικό ιδεώδες, μηδενισμός», στο Β. Καλδής (επιμ.), Κείμενα

νεώτερης και σύγχρονης φιλοσοφίας, εκδ. του Ελληνικού Ανοικτού Πανε-

πιστημίου, Πάτρα 2008, σελ. 111-122.

VII. ΕΙΣΑΓΩΓΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΛΟΓΟΙ

1. «Πρόλογος της μεταφράστριας» στο: Αnthony Grafton, Υποσημείωση. Μια

παράξενη ιστορία, εκδ. Πατάκη, Αθήνα 2001, σελ. 7-23.

2. «Πρόλογος» στο: Ζακ Ντερριντά, Έμβολα. Τα ύφη του Νίτσε, μτφρ. Γ.

Φαράκλας, Βιβλιοπωλείον της Εστίας, Αθήνα 2002, σελ. 9-22.

3. «Françoise Dastur: Μια φαινομενολογία της περατότητας», «Εισαγωγή»

στο: Françoise Dastur, Ο Χάιντεγκερ και το ερώτημα του χρόνου, μτφρ. Μ.

Πάγκαλος, επιστημονική επιμέλεια Γκ. Μαγγίνη, εκδ. Πατάκη, Αθήνα 2007,

σελ. 13-36.

~ 14 ~

4. «Εισαγωγή της Επιμελήτριας» στο: Μάρτιν Χάιντεγκερ, Φαινομενολογικές

ερμηνείες στον Αριστοτέλη, δίγλωσση έκδοση, μτφρ. Γ. Ηλιόπουλος, εισαγω-

γή-επιστημονική επιμέλεια-σημειώσεις Γκ. Μαγγίνη, εκδ. Πατάκη, Αθήνα

2011, σελ. 9-24.

5. «H ερμηνευτική αναμέτρηση του Χάιντεγκερ με τον Νίτσε και το

καθήκον της σκέψης», «Εισαγωγή» στο: Μάρτιν Χάιντεγκερ, Νίτσε: Η

βούληση για ισχύ ως τέχνη, μτφρ. Γιώργος Ηλιόπουλος, επιστημονική

επιμέλεια Γιώργος Ξηροπαΐδης, εκδ. Πλέθρον, Αθήνα 2011, σελ. 11-44.

6. «Εισαγωγή» (με την Ελένη Λεοντσίνη) στο Κράτη και πολίτες: Κοινότητα,

ταυτότητα, διαφορετικότητα, Γκ. Μαγγίνη, Ελ. Λεοντσίνη (επιμ.), εκδ.

Σμίλη Αθήνα, Αθήνα 2016, σελ. 13-22.

7. «Introduction» to Philosophy and Crisis: Responding to Challenges to

Ways of Life in the Contemporary World, G. Maggini, V. Solomou-Papaniko-

laou, H. Karabatzaki (eds.), The University of Ioannina-Department of

Philosophy & Council for Research in Values and Philosophy, Washington

D.C., Δεκέμβριος 2016, 7 σελ.

VΙII. ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΙΣ ΒΙΒΛΙΩΝ/ΑΡΘΡΩΝ

1. Aλέξανδρος Νεχαμάς, Αρετές της αυθεντικότητας: Δοκίμια για τον

Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη, Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης,

Ηράκλειο 2019 [μετάφραση του δωδέκατου κεφαλαίου κατόπιν

προσκλήσεως του επιμελητή της έκδοσης Π. Κόντου].

2. Αnthony Grafton, Υποσημείωση. Μια παράξενη ιστορία, μετάφραση-

πρόλογος Γκόλφω Μαγγίνη, εκδ. Πατάκη, Αθήνα 2001, 275 σελ.

3. Alain Juranville «Δίκαιο, Ψυχανάλυση, Πολιτική», Σύγχρονα Θέματα,

Άνοιξη-Καλοκαίρι 2000, σελ. 89-102.

~ 15 ~

ΙΧ. ΛΟΙΠΟ ΣΥΓΓΡΑΦΙΚΟ ΕΡΓΟ

1. «Albert Camus: το παράλογο ως τραγική κατάφαση της ζωής»,

Εισαγωγή στο: Λητώ Κατακουζηνού, Συντροφιά με τον Albert Camus, Ίδρυμα

Άγγελου και Λητώς Κατακουζηνού, Αθήνα 2011, σελ. 7-14.

2. «It Is All Lies/Game of Fortune: Natassa Poulantza 2010-2014, Text by

Golfo Maggini», κείμενο-τεχνοκριτική σε κατάλογο εικαστικής έκθεσης,

Μουσείο Κρατικής Τέχνης Θεσσαλονίκης (Μάιος-Ιούνιος 2014)-Γκαλερί

Ζουμπουλάκη (Αθήνα, Μάιος-Ιούνιος 2016), http://www.greekstatemuseum.

com/kmst/exhibitions/article/868.html.

X. ΑΡΘΡΑ ΣΕ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΑ ΠΕΡΙΟΔΙΚΑ ΜΕ ΚΡΙΤΕΣ

1998-2009

1. «Monde et fondement dans les Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis)

de Martin Heidegger», Alter: Revue de phénoménologie 8 (1998), σελ. 235-

274.

2. «Le “style de l'homme à venir”: Nietzsche dans les Contributions à Ιa

Philosophie de Martin Heidegger», Symposium : Canadian Journal of

Continental Philosophy 11 (1998), σελ.191-210.

3. «Movement and the Facticity of Life: Οn Heidegger's Early

Interpretation of Aristotle», Philosophical Inquiry: International Quarterly

21 (1999), σελ. 93-108.

4. «Gestalt, subjectivité, négativité. L'interprétation heideggérienne du

Surhomme et sa critique de la morphologie des cultures chez

Spengler», Philosophiques : Revue de la Société de philosophie du Québec 26

(1999), σελ. 53-70.

5. «Εn chemin vers une nouvelle pensée fondative: vérité, abîme et langue

~ 16 ~

chez Heidegger», Études Phénoménologiques 15 (1999), σελ. 127-160.

6. «Vérité et justice chez Nietzsche», Nietzsche-Studien 28 (1999), σελ.80-99.

7. «La première lecture heideggérienne de l'Éternel Retour», Dialogue :

Canadian Philosophical Review/Revue canadienne de philosophie 39 (1999),

σελ. 25-52.

8. «Ηistοrical and Practical Kairos in Heidegger's Εarly Freiburg and

Marburg Courses», Journal of the British Society for Phenomenology 32

(2001), σελ. 81-92.

9. «Από τους Παράκαιρους Στοχασμούς στη Γενεαλογία της Ηθικής:

δικαιοσύνη και μνησικακία στον Νίτσε», Ελληνική Φιλοσοφική

Επιθεώρηση 21 (2004), σελ. 5-21.

10. «Heidegger οn the “Εnigma” of Movement», Δωδώνη. Επιστημονική

Επετηρίδα του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του

Πανεπιστημίου Ιωαννίνων 33 (2004), σελ. 67-87.

11. «Last Gods in Heidegger: A Nietzschean Heritage?», Philosophical Inquiry:

International Quarterly 27 (2005), σελ. 63-71.

12. «Κρίση και εφαρμογή: η ηθική του διαλόγου στον Γιούργκεν

Χάμπερμας και η κρίση του νεοαριστοτελισμού», Αξιολογικά 15 (2006),

σελ. 241-258.

13. «Από τη φαινομενολογία της βούλησης στη μεταφυσική της δύναμης:

Οι πανεπιστημιακές παραδόσεις του Χάιντεγκερ για τον Νίτσε»,

Υπόμνημα στη Φιλοσοφία 5 (2006), σελ. 131-152.

14. «Technique et justice à la fin de la métaphysique. D’une herméneutique

de la technique chez Heidegger », Revue Philosophique de Louvain 104

(2006), σελ. 529-553.

15. «Για μια φαινομενολογία του τραγικού», Φιλοσοφία: Επετηρίς του

Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Φιλοσοφίας 36 (2006), σελ. 67-82.

16. «Feminist Ethics between Justice and Care: the Kohlberg-Gilligan

Controversy in the Light of Discourse Ethics», Σκέψις/Skepsis. Περιοδική

έκδοση φιλοσοφίας και διεπιστημονικής έρευνας: Αφιέρωμα στην Καθηγή-

~ 17 ~

τρια Μυρτώ Δραγώνα-Μονάχου, 17 (2006), σελ. 107-119.

17. «Προς μια ερμηνευτική της υγείας: Η ιατρική μεταξύ επιστήμης και

θεραπευτικής πράξης στον Hans-Georg Gadamer», Δευκαλίων. Περιοδική

έκδοση για τη φιλοσοφική έρευνα και κριτική 24 (2007), σελ. 199-211.

18. «Figure, Limit, and the Classical Work of Art», Φιλοσοφία. Επετηρίς του

Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Φιλοσοφίας 37 (2007), σελ. 37-45.

19. «Νεωτερική και μετανεωτερική φιλοσοφία της παιδείας: διακυβεύ-

ματα και προοπτικές», Δωδώνη. Επιστημονική Επετηρίδα του Τμήματος

Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων 34

(2004-7), σελ. 7-34.

20. «Le dépassement de l'esthétique dans l'herméneutique heideggérienne

de l'oeuvre d'art», Φιλοσοφία. Επετηρίς του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής

Φιλοσοφίας 38 (2008), σελ. 287-299.

21. «Φαινομενολογία, Ερμηνευτική, Γενεαλογία: Τρεις θεωρητικές κατευ-

θύνσεις στη σύγχρονη φιλοσοφία της παιδείας», Ελληνική Φιλοσοφική

Επιθεώρηση 25 (2008), σελ. 234-247.

22. «From Space to Place: Towards a Hermeneutics of Place», Φιλοσοφία.

Επετηρίς του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Φιλοσοφίας 39 (2009), σελ. 33-

50.

23. «Nietzsche through Aristotle: Ontology, Hermeneutics, and the End of

Metaphysics», Aριάδνη. Επιστημονικό Περιοδικό της Φιλοσοφικής Σχολής

του Πανεπιστημίου Κρήτης 14 (2008), σελ. 221-244.

24. «Ο Bergson και η φαινομενολογία», Αριάδνη. Επιστημονικό Περιοδικό της

Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Κρήτης 15 (2009), σελ. 125-154.

~ 18 ~

2010-2016

25. «L’éternel retour nietzschéen et la question de la technique. De l’amor

fati au nihilisme technique selon Heidegger», Revue Philosophique de

Louvain 108/1 (2010), σελ. 91-112.

26. «Chrysostomos Mantzavinos’ Naturalistic Hermeneutics: Α Critical

Appraisal», Mythos-Magazin. Erklärende Hermeneutik/Explanatory

Hermeneutics. Online-Magazin für die Bereiche Mythosforschung,

Ideologieforschung und Erklärende Hermeneutik 7 (2012), on line:

htpp://www.mythosmagazin.de/

erklaerendehermeneutik/gm_mantzavinos.pdf, 14 σελ.

27. «On the Status of Technology in Heidegger’s Being and Time», Studia

Philosophiae Christianae 50/1 (2014) (Cardinal Stefan Wyszynski University-

Institute of Philosophy), special issue: «Heidegger and Hermeneutics», A.

Wiercinski (ed.), σελ. 79-110.

28. «The Wars of the Twentieth (and Twenty-First) Century and the

Twentieth (and Twenty-First) Century as War: Jan Patočka on Sacrifice

and the Crisis of Europe’s “Supercivilization”», COLLeGIUM. Studies across

Disciplines in the Humanities and Social Sciences-Helsinki Collegium for

Advanced Studies 14 (2013), special issue: «Dictatorship of Failure: The

Discourse of Democratic Failure in the Current European Crisis», José Filipe

Silva & Alejandro Lorite Escorihuela (eds.), σελ. 160-175.

29. «Bodily Presence, Absence, and their Ethical Challenges: Towards a

Phenomenological Ethics of the Virtual», Techné: Research in Philosophy

and Technology 17/ 3 (2013), σελ. 316-332.

30. «Europe’s Janus Head: Jan Patočka’s Phenomenological Elucidation of

the Crisis of Modern European Civilization Epoché. A Journal for the

History of Philosophy, 19/1 (2014), σελ. 103-125.

31. «Contemporary Greek Philosophy at the Crossroads: Neokantianism –

~ 19 ~

Existentialism - Phenomenology», Modern Greek Studies (Australia and

New Zealand), ειδικό τεύχος: «Crisis, Criticism and Critique in Contemporary

Greek Studies», 16-17 (2013-2014), σελ. 345-368.

32. «Ο Hubert Dreyfus για τον «εύρωστο ρεαλισμό» στον Heidegger ή

Heidegger εναντίον Davidson», Αριάδνη. Επιστημονικό Περιοδικό της

Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Κρήτης, 19 (2013), σελ. 125-151.

33. «O ίδιος πόνος και ο πόνος του άλλου», Δωδώνη ΛΣΤ’ (2011-2013), σελ. 73-79.

34. «The Beginnings of Phenomenology in Greece: K. D. Georgoulis as a

Phenomenologist», Φιλοσοφία. Επετηρίδα του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνι-

κής Φιλοσοφίας της Ακαδημίας Αθηνών, 45 (2015), 373-381.

35. «Europe’s Double Origin: “The Greek” and “the Roman” in Hannah

Arendt’s Phenomenological Genealogy of Europe», Phenomenology and

Mind 8 (2015), ειδικό τεύχος: «Phenomenology and the Future of Europe», S.

Bacin, D. Fusaro, R. Sala (eds.), σελ. 224-237.

36. «Martin Heidegger – Jan Patočka: Two Conflicting Paradigms on a

Phenomenological Genealogy of Europe», Balkan Journal of Philosophy,

8/2 (2016), σελ. 123-134.

37. «Φαντασία και ορθός λόγος από τον Καντ στον Χάιντεγκερ», δια-ΛΟΓΟΣ.

Επετηρίδα Φιλοσοφικής Έρευνας 6 (2016), 159-179.

38. «Για μια ηθική του μέλλοντος: ελευθερία και ευθύνη στον Jürgen

Habermas και τον Hans Jonas», Ελληνική Φιλοσοφική Επιθεώρηση 34

(2016), σελ. 75-93.

39. «Hubert Dreyfus-Albert Borgmann: δύο μεταχαϊντεγκεριανές προσεγ-

γίσεις στη νεωτερική τεχνική», Νεύσις. Εξαμηνιαίο περιοδικό Ιστορίας και

Φιλοσοφίας της Επιστήμης και της Τεχνολογίας 25 (2018), σελ. 49-70.

40. «Heidegger’s Aristotles: How Many?», Φιλοσοφία. Επετηρίδα του Κέντρου

Ερεύνης της Ελληνικής Φιλοσοφίας της Ακαδημίας Αθηνών, 46 (2016), σελ.

207-227.

~ 20 ~

41. «The Whole Body and its Impairment: a Phenomenological Critique of

the Disembodied View of Disability», υποβληθέν στο special issue:

“Hermeneutics of Dis-ability: Dis-advantage, De-privation, De-fect, and Dis-

crimination”, Disability and Rehabilitation. An International Interdisciplinary

Journal, A. Wiercinski (επιμ.), Winter 2018-2019, 16 σελ.

42. «Πολιτικές και ιδεολογικές χρήσεις του Αριστοτέλη στον εικοστό

αιώνα: η “γερμανική περίπτωση”», Δωδώνη 38 (2016-2017), 137-148.

43. «La volonté de puissance, l’art et la technique dans l’interprétation

heideggérienne de Nietzsche», υποβληθέν στo Φιλοσοφία. Επετηρίδα του

Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Φιλοσοφίας της Ακαδημίας Αθηνών (2018-

2019), 25 σελ.

44. «Πέρα από την κοπερνίκεια επανάσταση: προβληματισμοί γύρω από

τη νέα ανθρωπόκαινο εποχή με αφετηρία τη φιλοσοφική σκέψη του

Michel Serres και του Bruno Latour», υποβληθέν στο Δευκαλίων.

45. «La critique heideggerienne des valeurs chez Nietzsche», υποβληθέν στo

Φιλοσοφία. Επετηρίδα του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Φιλοσοφίας της

Ακαδημίας Αθηνών (2019-2020), 22 σελ.

X. ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΕΣ

1. «Martin Heidegger, Die Grundbegriffe der Metaphysik: Welt-Endlichkeit-

Einsamkeit (Οι θεμελιώδεις έvvοιες της μεταφυσικής: κόσμος–περατό-

της-μοvαξιά)», Φιλοσοφία: Επετηρίς του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Φι-

λοσοφίας 25-26 (1995-1996), σελ. 376-385.

2. «Alexander Nehamas, The Art of Liνing. Sοcratic Reflexiοns from Plato to

Foucault», Σκέψις. Περιοδική έκδοση φιλοσοφίας και διεπιστημονικής

έρευνας 10 (1999), σελ. 178-182.

3. «Andrej Wiercinski (ed.): Between the Human and the Divine.

Philosophical and Theological Hermeneutics», Ελληνική Φιλοσοφική

~ 21 ~

Επιθεώρηση 24 (2007), σελ. 79-87.

4. «Γιώργος Ξηροπαϊδης, Η διαμάχη των ερμηνειών. Gadamer-Habermas»,

Κριτικά 3 (2009), σελ. 31-40 (http://www.philosophica.gr/critica/2009-03.

html).

5. «Τζον Λ. Μάκι, Ηθική. Η επινόηση του ορθού και του εσφαλμένου»,

Κριτικά 1 (2011) (http://www.philosophica.gr/critica/2011-01.html ).

6. «Martin Heidegger, Η έννοια του χρόνου», δια-ΛΟΓΟΣ. Επετηρίδα

Φιλοσοφικής Έρευνας 1 (2011), σελ. 323-328.

7. «Η ελληνική έκδοση του Μπερξονισμού του Gilles Deleuze», Φιλοσοφία:

Επετηρίς του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Φιλοσοφίας 43 (2013), σελ.

493-500.

8. «Volker Gerhardt, Die Funken des freien Geistes. Neue Aufsätze zu

Nietzsches Philosophie der Zukunft», New Nietzsche Studies 9/1-2 (2013-

2014), σελ. 183-185.

9. «Χρήστος Α. Πλεχλιβανίδης, Αριστοτέλης & Ernan McMullin, Ιχνηλατώ-

ντας τις καταβολές του σύγχρονου επιστημονικού ρεαλισμού (Ζήτη,

Θεσσαλονίκη, 2013)», Περιοδικό ΑΩ. Περιοδική Έκδοση Συνδέσμου

Υποτρόφων Ιδρύματος Ωνάση 67 (2015), 3 σελ. (www.onassis.org/onassis-

magazine /issue-67/Aristotle-Ernan McMullin).

XI. ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΩΝ ΣΥΝΕΔΡΙΩΝ

ΧΙ. (α) 2000-2006

1. «Η σύγχρονη ερμηνευτική και το ερώτημα περί του Ωραίου: o

Γκάνταμερ ως ερμηνευτής του Ωραίου», στο: Κ. Βουδούρης (επιμ.),

Ελληνική φιλοσοφία και καλές τέχνες, Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία-Εκδ.

Ιωνία, Αθήνα 2000.

2. «Η στιγμή (Augenblick) «τόπος» του έργου τέχνης από τους πρώιμους

Ρομαντικούς στον Γκάνταμερ», στο: Τα έργα τέχνης και ο τόπος τους,

Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Τομέας Φιλοσοφίας, Ιωάννινα 2006, σελ. 73-96.

http://www.philosophica.gr/critica/2009-03.%20htmlhttp://www.philosophica.gr/critica/2009-03.%20htmlhttp://www.philosophica.gr/critica/2011-01.htmlhttp://www.onassis.org/onassis-magazine%20/issue-67/Aristotle-Ernanhttp://www.onassis.org/onassis-magazine%20/issue-67/Aristotle-Ernan

~ 22 ~

3. «Η διαμάχη κοινωνικών επιστημών και επιστημών του πνεύματος: ο

Χάμπερμας ενώπιον των γερμανών “μανδαρίνων”», στο: «Κοινωνία της

γνώσης»– Ιδεολογία και πραγματικότητα, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Τομέας

Φιλοσοφίας- Ίδρυμα Σάκη Καράγιωργα, Ιωάννινα 2006, σελ. 81-110.

ΧΙ. (β) 2007-2016

4. «Phenomenological Perspectives on Time and Affectivity in the Musical

Work of Art», Proceedings of the 2012 Corfu Time Theories and Music

Conference, Panos Vlagopoulos (ed.), Ιόνιο Πανεπιστήμιο-Τμήμα Μουσικών

Σπουδών,http://www.conferences.ionio.gr/ccpm12/download.php2f?ccpm

12-maggini, 26 σελ.

5. «Object- versus people-centered outlooks in computer use: is women’s

voice loud enough?», Honorary Volume for Evi Laskari. Texts and articles

from the Fifth International Conference on Information Law and Ethics 2012

dedicated to the memory of Evi Laskari, special session: «Women in

Academia», Maria Kanellopoulou-Botti (ed.), Ιόνιο Πανεπιστήμιο- INSEIT &

Νομική Βιβλιοθήκη, Κέρκυρα 2013, σελ. 775-787.

6. «Γνωσιακές και θυμικές συνιστώσες της εκπαιδευτικής γνώσης: φαι-

νομενολογικές προσεγγίσεις», ηλεκτρονικά πρακτικά 7ου Επιστημονικού

Συνεδρίου Ιστορίας της Εκπαίδευσης αφιερωμένα στη μνήμη Α. Δημαρά και

Χρ. Θεοφιλίδη «Ποιά γνώση έχει την πιο μεγάλη αξία; Ιστορικές-συγκριτικές

προσεγγίσεις» στο πλαίσιο του θεματικού συμποσίου «Φιλοσοφία και σχο-

λική γνώση», Εργαστήριο Ιστορικού Αρχείου Νεοελληνικής και Διεθνούς Εκ-

παίδευσης, Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης, Πανεπιστήμιο Πα-

τρών, 27-30 Ιουνίου 2014, σελ. 11-22 (www.eriande.elemedu.upatras.gr).

7. «Dreyfus and Borgmann on the Late Heidegger», Proceedings of the XXIII

World Congress of Philosophy «Philosophy as Inquiry and Way of Life»,

edited by K. Boudouris, C. Dimitracopoulos and E. Protopapadakis, School of

Philosophy of the National and Kapodistrian University of Athens &

Philosophy Documentation Center, Charlottesville, Virginia, 7 σελ.

http://www.conferences.ionio.gr/ccpm12/download.php2f?ccpm12-magginihttp://www.conferences.ionio.gr/ccpm12/download.php2f?ccpm12-magginihttp://www.eriande.elemedu.upatras.gr/

~ 23 ~

8. «Aristotle in Heidegger and Patočka: facticity, corporeity,

intersubjectivity», υπό δημοσίευση στα Πρακτικά του Aristotle World

Congress: «Aristotle 2400 years», Section VII. Aristotle and Contemporary

Thought, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης-ΔΙΚΑΜ, Θεσσαλονίκη,

23-28 Μαΐου 2016.

9. «From Aristotelian technē to contemporary technoscience:

Phenomenological Approaches», υποβληθέν για κρίση και δημοσίευση στα

Πρακτικά του Παγκόσμιου Συνέδριου Φιλοσοφίας «Η Φιλοσοφία του

Αριστοτέλους»/ World Congress in Philosophy «The Philosophy of Aristotle»,

ΕΚΠΑ-Φιλοσοφική Σχολή, Αθήνα, 10-15 Ιουλίου 2016.

XII. ΑΡΘΡΑ ΣΕ ΠΕΡΙΟΔΙΚΕΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ XΩΡΙΣ ΚΡΙΤΕΣ

1. «Μια σημείωση για τις υποσημειώσεις…», Cogito 2 (2005), σελ. 118.

2. «Ο ηθικός εγωισμός στον Horkheimer», στο: Κωνσταντίνος Καβουλάκος

(επιμ.), Φάκελος: «Να διευρύνουμε τη συζήτηση για την κριτική θεωρία»,

Σύγχρονα θέματα 90 (2005), σελ. 78-80.

3. «Γυναίκες και ηθική θεωρία: Martha Nussbaum-Seyla Benhabib»,

Cogito 5 (2006), σελ. 104-105.

4. «Η παιδεία στη φιλοσοφική νεωτερικότητα: Μια σύντομη αποτίμη-

ση», Διάπλους 24 (2008), σελ. 47-51.

5. «Όντας κανένας: Η συνείδηση και η αντίληψη του εαυτού – Με αφορ-

μή τη διάλεξη του Thomas Metzinger», Ενημερωτικό Δελτίο Συνδέσμου

Υποτρόφων Κοινωφελούς ιδρύματος Α. Ωνάσης, 53 (2011) (www.onassis.gr/

enim_deltio/53_11/lecture.php), 6 σελ.) [«Being Noone: Towards a New

Science of Consciousness – On the Occasion of a Lecture by Professor

Thomas Metzinger», www.onassis.gr/online-magazine/lectures-news/lectures-

details.php].

http://www.onassis.gr/%20enim_deltio/53_11/lecture.phphttp://www.onassis.gr/%20enim_deltio/53_11/lecture.phphttp://www.onassis.gr/online-magazine/lectures-news/lectures-details.phphttp://www.onassis.gr/online-magazine/lectures-news/lectures-details.php

~ 24 ~

Ε. ΔΙΔΑΚΤΙΚΟ ΚΑΙ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΕΡΓΟ

Ι. ΔΙΔΑΚΤΙΚΟ ΕΡΓΟ

ΔΙΔΑΧΘΕΝΤΑ ΠΡΟΠΤΥΧΙΑΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ

(ΑΥΤΟΔΥΝΑΜΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ)

α . Π α ν ε π ι σ τ ή μ ι ο Ι ω α ν ν ί ν ω ν , Τ μ ή μ α Φ . Π . Ψ . ,

Τ ο μ έ α ς Φ ι λ ο σ ο φ ί α ς ( 2 0 0 4 - 2 0 1 6 )

ΧΕ 2004-5

ΕΕ 2005

: «Σύγχρονη Φιλοσοφία: Η ερμηνευτική φαινομενολογία του

Μάρτιν Χάιντεγκερ»

ΕΕ 2006 : «Η πρόσληψη της καντιανής ηθικής τον 19ο αιώνα:

Χέγκελ, Σοπενχάουερ, Νίτσε»

«Φιλοσοφία του Πολιτισμού: Γιούργκεν Χάμπερμας»

ΧΕ 2009-10 : «Εισαγωγή στη Φιλοσοφική Ερμηνευτική»

«Σύγχρονη Πρακτική Φιλοσοφία»

ΕΕ 2010 : «Φαινομενολογία Ε. Husserl – M. Heidegger»

ΧΕ 2010-11 : «Σύγχρονη Πρακτική Φιλοσοφία: Σύγχρονες Καντιανές

και Αριστοτελικές Ηθικές Θεωρίες»

ΕΕ 2011 : «Εισαγωγή στη Φιλοσοφία της Τεχνολογίας»

ΧΕ 2011-12 : «Εισαγωγή στη Φαινομενολογία»

ΧΕ 2013-2014 : «Τεχνική και φύση στη νεότερη και τη σύγχρονη

ευρωπαϊκή φιλοσοφία»

ΕΕ 2014 : «Η φαινομενολογία στον εικοστό αιώνα: οντολογικές,

γνωσιοθεωρητικές και ηθικοπολιτικές συνιστώσες»

ΧΕ 2014-2015 : «Σύγχρονη πρακτική φιλοσοφία και θεωρία της νεωτερι-

κότητας: Jürgen Habermas, Charles Taylor»

EE 2015 : «H φαινομενολογία στον εικοστό αιώνα: Edmund Husserl,

Martin Heidegger, Hannah Arendt»

~ 25 ~

ΧΕ 2015-2016 : «Θεωρίες της νεωτερικότητας: Jürgen Habermas, Charles

Taylor, Alasdair MacIntyre»

EE 2016 : «Πολυπολιτισμικότητα, κοσμοπολιτισμός, πατριωτισμός

στη νεότερη και τη σύγχρονη σκέψη»

β . Π α ν ε π ι σ τ ή μ ι ο Π α τ ρ ώ ν , Τ μ ή μ α Φ ι λ ο σ ο φ ί α ς ( 2 0 0 0 - 2 0 0 4 )

2000-2004

: «Επεξεργασία Φιλοσοφικών Θεμάτων: Ερμηνευτική και

Κριτική των Ιδεολογιών»

«Θέματα Φιλοσοφίας της Παιδείας Ι: Σύγχρονη Φιλοσοφία

της Παιδείας»

ΧΕ 2006-7

ΕΕ 2007

: «Νεότερη Ηθική Φιλοσοφία – Φ. Νίτσε, Γενεαλογία της

ηθικής»

«Φιλοσοφικά Κείμενα του 20ου αιώνα: Μ. Χάιντεγκερ, Επιστολή

για τον ανθρωπισμό»

«Κείμενα Νεότερης Φιλοσοφίας: Φ. Νίτσε, Περί αληθείας και

ψεύδους υπό εξωηθική έννοια»

γ . Α μ ε ρ ι κ α ν ι κ ό Κ ο λ λ έ γ ι ο Ε λ λ ά δ ο ς

( D e r e e C o l l e g e , J u n i o r C o l l e g e )

1999-2003

: «Επιχειρησιακή Ηθική (Business Ethics)»

«Εισαγωγή στη Φιλοσοφία (Introduction to Philosophy)»

«Ηθική (Ethics)

δ . N e w Y o r k C o l l e g e

1998-1989

: «Φιλοσοφική Ψυχολογία (Philosophical Psychology)»

«Φιλοσοφία της Τεχνολογίας (Philosophy of Technology)»

ε . A Σ Ε Τ Ε Μ / Π Α Τ Ε Σ Τ Η Σ Σ Ε Λ Ε Τ Ε Α Θ Η Ν Ω Ν

1999-2001

: «Φιλοσοφία της Παιδείας»

«Κοινωνιολογία της Εκπαίδευσης»

~ 26 ~

σ τ . U n i v e r s i t y o f I n d i a n a p o l i s A t h e n s

1999-2001

: «Ηθική (Ethics)»

«Εισαγωγή στη Φιλοσοφία (Introduction to Philosophy)»

ΔΙΔΑΧΘΕΝΤΑ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΑ ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ

Π α ν ε π ι σ τ ή μ ι ο Ι ω α ν ν ί ν ω ν , Δ ι α τ μ η μ α τ ι κ ό Π . Μ . Σ .

« Ε λ λ η ν ι κ ή Φ ι λ ο σ ο φ ί α – Φ ι λ ο σ ο φ ί α τ ω ν Ε π ι σ τ η μ ώ ν »

( 2 0 0 4 - 2 0 1 6 )

ΧΕ 2004-5, : Πρακτική Φιλοσοφία: «Κριτική Θεωρία και Φιλοσοφική

Ερμηνευτική»

ΧΕ 2005-6, : Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία: «Σύγχρονη Πρακτική

Φιλοσοφία: Σύγχρονες Καντιανές και Αριστοτελικές

Προσεγγίσεις»

ΧΕ 2006-7

: Πρακτική Φιλοσοφία: «Σύγχρονη Ηθική Θεωρία και

Φιλοσοφία της Νεωτερικότητας»

ΕΕ 2006,

ΕΕ 2008

: Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία: «Η Φαινομενολογία

στον 20ό αιώνα».

ΕΕ 2007

ΧΕ 2009-2010

: Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία: «‘Αυτονομία’ και ‘Αυ-

θεντικότητα’: Αντίπαλα παραδείγματα στη Σύγχρονη

Ηθική Φιλοσοφία»

Πρακτική Φιλοσοφία: «Κριτική Θεωρία και Φιλοσοφική

Ερμηνευτική: Η αντιπαράθεση Γκάνταμερ-Χάμπερμας»

ΧΕ 2010-2011 Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία: «Εισαγωγή στη Φιλο-

σοφική Ερμηνευτική»

ΕΕ 2010 Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία: «Η κριτική της κα-

ντιανής ηθικής στον 19ο αιώνα: Hegel – Schopenhauer –

Nietzsche»

ΧΕ 2011-2012 Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία: «Φιλοσοφική Ερμη-

~ 27 ~

νευτική»

ΕΕ 2012 Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία: «Φιλοσοφία και

Δυνητική Πραγματικότητα»

ΧΕ 2013-2014 Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία: «Η φιλοσοφία

απέναντι στην πρόκληση του δυνητικού»

ΕΕ 2014 Φιλοσοφική Ερμηνευτική: «Φιλοσοφική Ερμηνευτική:

ιστορική διαδρομή, επικαιρότητα και προοπτικές»

ΧΕ 2014-2015 Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία: «Ηθική και τέχνη στη

φιλοσοφία του Nietzsche»

ΕΕ 2015 Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία: «Η κριτική του

Nietzsche στη νεωτερική ηθική»

ΧΕ 2015-2016 Σύγχρονη Φιλοσοφία: «Οι αρχαίες καταβολές της

σύγχρονης φαινομενολογίας: κίνησις, βίος, τέχνη»

ΕΕ 2016

ΧΕ 2016-2017

ΕΕ 2017

Σύγχρονη Φιλοσοφία: «Εισαγωγή στη φιλοσοφία της

τεχνολογίας»

Αισθητική: «Η τέχνη και το έργο τέχνης από τον Καντ

στον Νίτσε»

Σύγχρονη Φιλοσοφία: «Οι προσωκρατικοί στη σύγχρονη

σκέψη: Μ. Χάιντεγκερ-Κ. Αξελός-Κ. Καστοριάδης»

ΙΙ. ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΕΡΓΟ

2018-2019

2015-2016

: Αναπληρώτρια Διευθύντρια του ΔΠΜΣ «Ελληνική

Φιλοσοφία-Φιλοσοφία των Επιστημών», Πανεπιστήμιο

Ιωαννίνων, Τομέας Φιλοσοφίας.

Αναπληρώτρια Πρόεδρος του Τμήματος Φ.Π.Ψ.

2011-2012 : Διευθύντρια του Τομέα Φιλοσοφίας του Τμήματος Φ.Π.Ψ.

2010-2011,

2005-2006

: Συντονίστρια του Τμήματος Φ.Π.Ψ. για το ΔΠΣ Σωκράτης/

Erasmus.

2009-2016 : Μέλος της Συντακτικής Επιτροπής και Συντονίστρια

Έκδοσης της Επετηρίδας Δωδώνη της Φιλοσοφικής Σχολής

του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων για το Τμήμα Φιλοσοφίας,

~ 28 ~

Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας (Δωδώνη Μέρος Τρίτο.

Επετηρίδα του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και

Ψυχολογίας: Τόμοι 35 (2008-2010), 36 (2011-2013), 37

(2014-2015), 38 (2016-2017).

2007-2018 : Εισηγήτρια θεμάτων στις κατατακτήριες εξετάσεις εισαγω-

γής στο Τμήμα Φ.Π.Ψ. και μέλος επιτροπών κατατακτηρίων

εξετάσεων.

2005-2006 : Επιστημονικά υπεύθυνη για το πρόγραμμα «EILC-Erasmus

Intensive Language Course 2005-2006», Κέντρο Διδασκαλίας

της Ελληνικής Γλώσσας και του Πολιτισμού-ΔΙΚΕΠΠΕΕ

Σταύρος Σ. Νιάρχος.

Επιστημονικά υπεύθυνη για το πρόγραμμα «Ι.Κ.Υ. 14ο

Πρόγραμμα Ελληνικής Γλώσσας και Πολιτισμού 2005-2006,

ΔΙΚΕΠΠΕΕ Σταύρος Σ. Νιάρχος.

Επιστημονικά υπεύθυνη για το «Εντατικό Πρόγραμμα

Γλωσσικής Προετοιμασίας Socrates/Erasmus-Ι.Κ.Υ. 2016»,

ΔΙΚΕΠΠΕΕ Σταύρος Σ. Νιάρχος.

09/2016 : Επιστημονικά υπεύθυνη για το πρόγραμμα «Θερινό Πρό-

γραμμα ΚΕ.Δ.Ε.Γ.ΠΟ 2006», Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων,

Κέντρο Διδασκαλίας της Ελληνικής Γλώσσας και του

Πολιτισμού, ΔΙΚΕΠΠΕΕ Σταύρος Σ. Νιάρχος.

2006-2007,

2014-2015,

2015-2016

: Εξετάστρια στις κατατακτήριες εξετάσεις εισαγωγής στο

Τμήμα Φ.Π.Ψ.

2006-2007,

2007-2008

: Εξετάστρια στις εξετάσεις του Διατμηματικού Προγράμμα-

τος Μεταπτυχιακών Σπουδών «Ελληνική Φιλοσοφία-Φιλοσο-

φία των Επιστημών» του Τομέα Φιλοσοφίας.

2011-2013 : Μέλος της Ομάδας Εσωτερικής Αξιολόγησης του Τμήματος

Φ.Π.Ψ.

2016 : Μέλος της Επιτροπής για την Αναμόρφωση του Προγράμμα-

τος Σπουδών του Τμήματος Φ.Π.Ψ.

~ 29 ~

ΙΙΙ. ΜΕΛΟΣ ΕΚΛΕΚΤΟΡΙΚΩΝ ΣΩΜΑΤΩΝ – ΤΡΙΜΕΛΩΝ ΕΙΣΗΓΗΤΙΚΩΝ ΕΠΙΤΡΟΠΩΝ [ΕΠΙΛΟΓΗ]

Δεκέμβριος

2011

: Παναγιώτης Θεοδώρου, εξέλιξη στη βαθμίδα του Επίκουρου

Καθηγητή με αντικείμενο «Φαινομενολογία», Τμήμα Φιλοσο-

φικών και Κοινωνικών Σπουδών Πανεπιστημίου Κρήτης (μέ-

λος της τριμελούς εισηγητικής επιτροπής και τακτικό

μέλος).

Απρίλιος

2011

: Έλση Μπακονικόλα-Γιαμά, εξέλιξη στη βαθμίδα της Αναπλη-

ρώτριας Καθηγήτριας με αντικείμενο «Νεότερη και Σύγχρονη

Φιλοσοφία», Τμήμα Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολο-

γίας, Τομέας Φιλοσοφίας (τακτικό μέλος).

Οκτώβριος

2013

: Εκλογή ή Εξέλιξη σε θέση Επίκουρου Καθηγητή με γνωστικό

αντικείμενο «Φιλοσοφία της Γνώσης και της Εκπαίδευσης»,

Σχολή Ανθρωπιστικών και Κοινωνικών Επιστημών Παν/μίου

Πατρών (αναπληρωματικό μέλος).

Ιούνιος

2014

: Αξιολογήτρια στην κρίση για εξέλιξη στη βαθμίδα του

Επίκουρου Καθηγητή με γνωστικό αντικείμενο «Φιλοσοφία:

Γνωσιολογία και θεωρία πρώτων αρχών» του Στυλιανού Δη-

μόπουλου, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης-Πολυ-

τεχνική Σχολή, Τμήμα Πολιτικών Μηχανικών.

Ιούνιος

2014

: Αξιολογήτρια στη διαδικασία κρίσης για την πλήρωση θέσης

ΔΕΠ στη βαθμίδα του Επίκουρου Καθηγητή του Τμήματος Φι-

λοσοφίας και Παιδαγωγικής του Αριστοτελείου Πανεπιστη-

μίου Θεσσαλονίκης με γνωστικό αντικείμενο «Νεότερη Φιλο-

σοφία: 16ος-18ος αιώνας».

Σεπτέμβριος

2014

: Αξιολογήτρια για την πλήρωση θέσης Επίκουρου Καθηγητή

του Τμήματος Φ.Π.Ψ. του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων με γνω-

στικό αντικείμενο «Αρχαία ελληνική φιλοσοφία – Φιλοσοφική

Ηθική».

Οκτώβριος

2014

: Αξιολογήτρια για την πλήρωση θέσης Επίκουρου Καθηγητή

του Τμήματος Φ.Π.Ψ του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων με γνω-

στικό αντικείμενο «Ιστορία της Φιλοσοφίας: Αρχαία Ελληνική

Φιλοσοφία, Νεότερη Φιλοσοφία, Νεοελληνική Φιλοσοφία».

Νοέμβριος

2014

: Τακτικό μέλος της Επιτροπής Κρίσης για μονιμοποίηση στη

βαθμίδα του Επίκουρου Καθηγητή με γνωστικό αντικείμενο

~ 30 ~

«Ιστορία της Φιλοσοφίας» του Κωνσταντίνου Ράντη, Πανεπι-

στήμιο Ιωαννίνων, Τμήμα Φ.Π.Ψ.

Μάρτιος

2015

: Τακτικό μέλος της Επιτροπής Κρίσης-εξέλιξης της

Επίκουρης Καθηγήτριας Κυριακής Γουδέλη στη βαθμίδα του

Αναπληρωτή Καθηγητή με γνωστικό αντικείμενο «Νεότερη

Φιλοσοφία», Πανεπιστήμιο Πατρών.

Απρίλιος

2015

: Εκλογή ή Εξέλιξη σε Θέση Επίκουρου Καθηγητή με γνωστικό

αντικείμενο «Νεοελληνική Φιλοσοφία», Ε.Κ.Π.Α., Τμήμα

Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας

(αναπληρωματικό μέλος).

Απρίλιος

2016

: Διαδικασία μονιμοποίησης της Φωτεινής Βάκη στη βαθμίδα

της Επίκουρου Καθηγήτριας με γνωστικό αντικείμενο «Ιστο-

ρία της Φιλοσοφίας», Ιόνιο Πανεπιστήμιο, Τμήμα Ιστορίας

της Σχολής Ιστορίας και Μετάφρασης-Διερμηνείας, (αναπλη-

ρωματικό μέλος).

Ιούλιος

2016

: Αξιολογήτρια στη διαδικασία εκλογής Αναπληρωτή

Καθηγητή με γνωστικό αντικείμενο «Φιλοσοφία και

Αισθητική», Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών, Τμήμα Θεωρίας

και Ιστορίας της Τέχνης.

Ιούλιος

2016

Ιανουάριος

2017

Ιούνιος

2017

Ιανουάριος

2018

: Εκλογή ή εξέλιξη σε θέση Επίκουρου Καθηγητή με γνωστικό

αντικείμενο «Σύγχρονη Ηπειρωτική Φιλοσοφία», Ε.Κ.Π.Α.,

Τμήμα Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας (τακτικό

μέλος).

Εκλογή ή εξέλιξη σε θέση Αναπληρωτή Καθηγητή με

γνωστικο αντικείμενο «Φαινομενολογία», Πανεπιστήμιο

Κρήτης, Τμήμα Φιλοσοφικών και Κοινωνικών Σπουδών

(τακτικό μέλος).

Εκλογή ή εξέλιξη σε θέση Αναπληρωτή Καθηγητή με

γνωστικό αντικείμενο «Ιστορία της Φιλοσοφίας»,

Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Τμήμα Φ.Π.Ψ. (τακτικό μέλος και

μέλος της εισηγητικής επιτροπής).

Εκλογή σε θέση επίκουρου καθηγητή με γνωστικό

αντικείμενο «Νεότερη Φιλοσοφία», Πανεπιστήμιο Πατρών,

Τμήμα Φιλοσοφίας (τακτικό μέλος).

~ 31 ~

Οκτώβριος

2018

Ορισμός σε εκλεκτορικό σώμα για εκλογή σε θέση επίκουρου

καθηγητή με γνωστικό αντικείμενο «Φιλοσοφία με έμφαση

στη Θεωρία του Πολέμου» (τακτικό μέλος).

ΙV. ΜΕΛΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΩΝ ΕΠΙΤΡΟΠΩΝ –

ΕΠΙΒΛΕΠΟΥΣΑ ΔΙΔΑΚΤΟΡΙΚΩΝ ΔΙΑΤΡΙΒΩΝ ΚΑΙ

ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ

(ΠΑΝ/ΜΙΟ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ, ΤΟΜΕΑΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ: ΔΙΑΤΜΗΜΑΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ «ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ – ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ»)

ΔΙΔΑΚΤΟΡΙΚΕΣ ΔΙΑΤΡΙΒΕΣ

1. Επιβλέπουσα

Ζάψα Π., «Η υψηλή τεχνολογία ως βασική παράμετρος διαμόρφωσης

της όψιμης νεωτερικής συνθήκης: μια θεώρηση υπό το πρίσμα της

φαινομενολογίας της τεχνικής» (Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, ΠΜΣ «Ελληνική

Φιλοσοφία-Φιλοσοφία των Επιστημών»-έναρξη εκπόνησης: Ιούνιος 2018)

Σουγιουλτζής Π., «Γλώσσα και οντολογία στον Πλάτωνα: η θεώρηση της

σύγχρονης Ερμηνευτικής» (Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, ΠΜΣ «Ελληνική Φι-

λοσοφία-Φιλοσοφία των Επιστημών»).

2. Μέλος Tριμελών Συμβουλευτικών Επιτροπών

Π. Μπούσιος, «Φιλοσοφία και “μη φιλοσοφία”: Ο στοχασμός του Gabriel

Marcel μέσα από το άνοιγμά του προς το θέατρο, τη μουσική και τη

θρησκεία» (Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων-Τομέας Φιλοσοφίας, ΠΜΣ «Ελληνική

Φιλοσοφία-Φιλοσοφία των Επιστημών» - ορισμός τριμελούς επιτροπής:

Νοέμβριος 2018)

Ταμπάκης Χ.Β., «Η θεωρία του χρόνου και της μνήμης από τον Αριστοτέ-

λη στον Μπερξόν: Διάλογος στη βάση της χρονικής συνέχειας» (Πανεπι-

~ 32 ~

στήμιο Ιωαννίνων-Τομέας Φιλοσοφίας, ΠΜΣ «Ελληνική Φιλοσοφία-

Φιλοσοφία των Επιστημών» - δημόσια υποστήριξη: 23 Ιουνίου 2016).

Χριστοφόρου Στ., «Η ατομική αυτονομία και η σημασία της για την

κοινωνική αυτονομία στη φιλοσοφία του Κορνήλιου Καστοριάδη» (Πα-

νεπιστήμιο Ιωαννίνων-Τομέας Φιλοσοφίας, ΠΜΣ «Ελληνική Φιλοσοφία-

Φιλοσοφία των Επιστημών» - έναρξη εκπόνησης: Ιούνιος 2018).

Μακρής Ι., «Η “περί τας πράξεις” έρευνα του Αριστοτέλη και η σύγχρονη

εφαρμοσμένη ηθική» (Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων-Τομέας Φιλοσοφίας, ΠΜΣ

«Ελληνική Φιλοσοφία-Φιλοσοφία των Επιστημών»).

Παπανικολάου Π., «Μισέλ Φουκώ: Γνώση και πειθαρχία στην

εκπαίδευση» (Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Π.Μ.Σ. Τμήματος ΠΤΔΕ).

Ertug D., «Cornelius Castoriadis’ Theory of Emancipation: Socialism,

Modernity, and the Challenge of Autonomy» (Ε.Κ.Π.Α., ΠΜΣ Τμήματος

Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας) [δημόσια υποστήριξη: Ιούλιος

2017].

Ελένη Μωραϊτη, «Από το απόλυτο κακό στην κοινοτοπία του κακού: ο

Καντ και η Arendt. Η εξέλιξη του κακού στο σύγχρονο κόσμο: το απόλυ-

το κακό ή τα είδη του κακού;» (Ιόνιο Πανεπιστήμιο-Τμήμα Ιστορίας).

Στραβολαίμης Ι., «Η ηθική των πεποιθήσεων στον John Locke» (Πανεπι-

στήμιο Ιωαννίνων-Τομέας Φιλοσοφίας, ΠΜΣ «Ελληνική Φιλοσοφία-

Φιλοσοφία των Επιστημών»).

Μπατσακίδης Αθ., «Μέθοδοι αναγνώρισης μη προβλέψιμων γεγονότων

για την ομαλή λειτουργία αλυσίδων εφοδιασμού: μία διεπιστημονική

προσέγγιση» (Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης, Πολυτεχνική Σχολή-Τμή-

μα Μηχανικών Παραγωγής και Διοίκησης, Π.Μ.Σ. «Διοίκηση Καινοτομίας,

Τεχνολογίας & Επιχειρήσεων).

~ 33 ~

Μέλος Τετραμελών Συμβουλευτικών Επιτροπών [Rapporteur]

[συνεπιτηρούμενες διδακτορικές διατριβές]

Καντεράκη Ευ., «Η προσπάθεια στον Bergson, στους προγενέστερους και

τους συγχρόνους του/L’effort chez Bergson, chez ses prédécesseurs et

ses contemporains». Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Τομέας Φιλοσοφίας &

Université Charles de Gaulle Lille III, U.F.R. de Philosophie. Δημόσια

υποστήριξη: 28 Φεβρουαρίου 2014 [επιβλέποντες: καθ. Frédéric Worms,

Γιάννης Πρελορέντζος].

Dewas Céline, «Le devenir-Dieu des personnages kazantzakiens. L’œuvre

de Kazantzaki à la lumiére de la philosophie bergsonienne/Το γίγνε-

σθαι-Θεός των χαρακτήρων του Καζαντζάκη. Το έργο του Καζαντζάκη

υπό το πρίσμα της φιλοσοφίας του Μπερξόν». Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων,

Τομέας Φιλοσοφίας & Université Charles de Gaulle Lille III, U.F.R. de

Philosophie. Δημόσια υποστήριξη: 12/6/2015 [επιβλέποντες: καθ. Frédéric

Worms, Γιάννης Πρελορέντζος].

Μέλος Επταμελών Εξεταστικών Επιτροπών

Γρηγορίου Χ., «Από την Ιρλανδία στη Μεγάλη Βρετανία: Ο Εdmund Burke

ως επίδοξος “άνθρωπος των γραμμάτων”. Ευγένεια και αρετή» (Πανεπι-

στήμιο Ιωαννίνων, Τομέας Φιλοσοφίας - δημόσια υποστήριξη: 1/6/2006).

Βασιλείου Φ., «Πρωταρχική αντίληψη, γλωσσική θεματοποίηση και επι-

στημονική εξιδανίκευση στη φαινομενολογία του Edmund Husserl»

(Ε.Κ.Π.Α., Τμήμα Μ.Ι.Θ.Ε. & Ε.Μ.Π., ΣΕΜΦΕ, ΑΚΕΔ – δημόσια υποστήριξη:

27/1/ 2014).

Cristina Garcia Santos, «Los Scritos de Gadamer sobre Platon: Un

diagnostic de Verdad y Methodo. Dialogo y dialectica en la experienciqa

hermeneutica», UNED, Facultad de Filosofia-Departmento de Filosofia,

Οκτώβριος 2014 [αναπληρωματικό μέλος].

Αλέξανδρος Σχισμένος, «Η έννοια του χρόνου στη φιλοσοφία του

~ 34 ~

Κορνήλιου Καστοριάδη και η οντολογία του κοινωνικοϊστορικού»

(Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Διατμηματικό Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών

Σπουδών «Ελληνική Φιλοσοφία & Φιλοσοφία των Επιστημών») [δημόσια

υποστήριξη: Μάιος 2017].

Ελένη Σπυράκου, «Ελευθερία και ισότητα: Προβλήματα δικαιολόγησης

αρχών σε φιλελεύθερα και ρεπουμπλικανικά επιχειρήματα»

(Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Διατμηματικό Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών

Σπουδών «Ελληνική Φιλοσοφία & Φιλοσοφία των Επιστημών») [δημόσια

υποστήριξη: Δεκέμβριος 2018].

Επόπτρια μεταδιδακτορικής έρευνας

Μεταδιδακτορική υπότροφος Dr. Karen Robertson, Assistant Professor

(Trent University, Ontario, Canada), 22ο Ετήσιο Πρόγραμμα Ερευνητικών

Χορηγιών Ιδρύματος Ωνάση προς Αλλοδαπούς Ακαδημαϊκούς, Ερευνητές και

Τποψήφιους Διδάκτορες 2016-2017.

Θέμα: «Hannah Arendt’s Ambivalent Individualism: On the Socratic

Critique of Akrasia and the Preservation of Aristotelian Phronesis»

(Παν/μιο Ιωαννίνων, Τομέας Φιλοσοφίας, εαρινό εξάμηνο 2017).

ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΕΣ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ

1. Επιβλέπουσα

Παπαδογεώργος Ν., «Η παιδαγωγική αυθεντία σήμερα: θεμελιώδη φιλο-

σοφικά ζητήματα και προοπτικές» (δημόσια υποστήριξη: 29/6/2018).

Σουγιουλτζής Π., «Γλώσσα και μεταφορά στην αρχαία οντολογία: η

θεώρηση της σύγχρονης Ερμηνευτικής» (δημόσια υποστήριξη:

16/3/2011).

Τριάντη Β., «Η παιδεία στην εποχή του μηδενισμού: από τον Nietzsche

στον Foucault» (δημόσια υποστήριξη: 29/6/2018).

~ 35 ~

Πασσάς Δ.: «Η έννοια του παιγνίου (Spiel) στον Ηράκλειτο, τον Φ. Νίτσε

και τον Κ. Αξελό» (δημόσια υποστήριξη: Μάιος 2017).

Ζάψα Π.: «Πολιτική, τέχνη και νεωτερικότητα στη φιλοσοφία της Agnes

Heller» (δημόσια υποστήριξη: 8/4/2014).

Τάτση, Χ.: «Οι αντιλήψεις για το ωραίο και την τέχνη στην αισθητική

θεωρία του Αλέξανδρου Νεχαμά» (δημόσια υποστήριξη: 28/6/2018).

2. Μέλος Tριμελών Συμβουλευτικών Επιτροπών

Βρακατσέλη Γ., «Μεθοδολογικές προσεγγίσεις στη φιλοσοφία του Henri

Bergson: νόηση και ενόραση».

Δήμου Σ., «Η έννοια του πολίτη στον Habermas και τον Taylor».

Ευθυμιάδη Ε., «Η ηθική στο πρώιμο έργο του L. Wittgenstein» (δημόσια

υποστήριξη: 20/9/2006).

Καλέση Χρ., «Τα “άγραφα δόγματα” του Πλάτωνα και οι οντολογικές

θεωρίες του διαλόγου Φίληβος» (δημόσια υποστήριξη: 18/2/2015).

Σιμιτζή, Σ. «Όροι και όρια του θεολογικού στοχασμού του John Locke επί

τη βάσει της Epistola de Tolerantia, ήτοι της επιστολής για την

Ανεξιθρησκεία».

Καντεράκη Ε., «Η έννοια της ελευθερίας σε συνάρτηση με την

προβληματική του χρόνου στη φιλοσοφία του Henri Bergson» (δημόσια

υποστήριξη: 31/ 10/2007).

Καραντάνα Δ.-Μ.: «Η σχέση ευδαιμονίας και φιλίας στην πρακτική

φιλοσοφία του Αριστοτέλη» (δημόσια υποστήριξη: 20/ 6/2018).

Κωτούλα Ε., «Η ανοικτή και η κλειστή κοινωνία στον Henri Bergson».

Πίπη, Φ., «Από την αντίληψη στην έκφραση: η διαδρομή του

καλλιτέχνη προς την ελευθερία στην αισθητική φιλοσοφία του

Merleau-Ponty».

Σαχπατζίδου Ε., «Τελετουργία, γλώσσα και σημασία στο ύστερο έργο

~ 36 ~

του Ludwig Wittgenstein» (δημόσια υποστήριξη: 5/6/2007).

Φιλιππάκης, Κων/νος, «Η μετα-οντολογική προβληματική του Alain

Badiou» (δημόσια υποστήριξη: 3/12/2015).

Μπίκα, Ολυμπία, «Ο έρωτας στο Συμπόσιο του Πλάτωνα και η πρόσληψή

του από τον Freud και τον Marcuse».

Περπερίδης, Ιωάννης, «Η κριτική της ιδεολογίας (Ideologiekritik) στο

έργο του Leo Löwenthal».

Φεϊτζίδης, Ιωάννης-Φίλιππος, «Φαινομενολογία και τεχνική. Ο Husserl

και ο Derrida για την κρίση των ευρωπαϊκών επιστημών»

(Διατμηματικό Π.Μ.Σ. «Ιστορία και Φιλοσοφία των Επιστημών και της

Τεχνολογίας», Τμήμα Μ.Ι.Θ.Ε. και Ε.ΜΠ., δημόσια υποστήριξη: 10/9/2016).

Ντάγιου, Ηρώ: «Ο χαρακτήρας της εκπαίδευσης στη φιλοσοφία της

Χάννα Άρεντ» (Π.Μ.Σ. Παιδαγωγικού Τμήματος Δημοτικής Εκπαίδευσης

Παν/μίου Ιωαννίνων, δημόσια υποστήριξη: Μάιος 2017).

ΣΤ. ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΟ ΕΡΓΟ

Ι. ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ

Νεότερη και Σύγχρονη Ευρωπαϊκή Φιλοσοφία

Φαινομενολογία του 20ου και 21ου αιώνα

Φιλοσοφική Ερμηνευτική

Φιλοσοφία της Τεχνολογίας

Σύγχρονη Πρακτική Φιλοσοφία

Θεωρίες της Νεωτερικότητας

ΙΙ. ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ

1999-2000 : Μεταδιδακτορική υποτροφία του Ιδρύματος Κρατικών

Υποτροφιών.

~ 37 ~

Εκπόνηση έρευνας σε συνεργασία με το Tμήμα Φιλοσοφίας

και Παιδαγωγικής του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσα-

λονίκης.

1997-1998 : Research Associate.

State University of New Υork at Stony Brook, Department of

Philosophy, Η.Π.Α.

1994-1997

: Allocataire de recherche.

Université de Paris XII-Val de Marne, UFR de Philosophie.

ΙΙΙ. ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ

«Κράτη και πολίτες: κοινότητα, ταυτότητα, διαφορετικότητα», διετές

ερευνητικό πρόγραμμα στο πεδίο της κοινωνικής και πολιτικής φιλοσοφίας

(από κοινού με την Ελένη Λεοντσίνη), Ωνάσειο Κοινωφελές Ίδρυμα-Πρόγραμμα

Eνίσχυσης Yποτρόφων (2012-2013).

IV. ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ

2013- : Διευθύντρια του Εργαστηρίου Πλωτινικών Ερευνών (Πανεπιστήμιο

Ιωαννίνων, Τομέας Φιλοσοφίας) [http://plotinuslab_uoi.gr.blogspot. com].

IV. ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΗ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ (ΚΑΤ’ ΕΠΙΛΟΓΗΝ)

1. Technoscientific Posthumanism and the Need for a New Imperative for

Life: The Ontological Challenge [επιστημονική μονογραφία, στην αγγλική].

2. «Deleuzian and Heideggerian Insights Into Contemporary

Technoscience» [άρθρο προς τελική επεξεργασία και υποβολή σε κρίση].

~ 38 ~

Ζ. ΛΟΙΠΟ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΕΡΓΟ

Ι. ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΩΝ ΣΥΝΕΔΡΙΩΝ

1. Μέλος της Οργανωτικής Επιτροπής του Διεθνούς Συνεδρίου «Philosophy

and Crisis: Responding to Challenges to Ways of Life in the

Contemporary World» που συνδιοργανώθηκε από τον Τομέα Φιλοσοφίας

του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων και το Council for Research in Values and

Philosophy του Καθολικού Πανεπιστημίου της Αμερικής (Washington D.C.),

Ιωάννινα, 28-30 Ιουλίου 2013 (www.philosophyandcrisis.blogspot.com).

2. Yπεύθυνη στην 34η Θεματική Ενότητα («Philosophical Traditions in

Europe») του Παγκοσμίου Συνεδρίου Φιλοσοφίας (WPC 2013) «Philosophy

as Inquiry and Way of Life», Αθήνα, 4-10 Αυγούστου 2013.

3. Μέλος της Οργανωτικής Επιτροπής του 8ου ετήσιου συνεδρίου της

International Society for MacIntyrean Inquiry με θέμα «Tradition,

Modernity, and Beyond», Παν/μιο Αθηνών-Τομέας Φιλοσοφίας και

Παν/μιο Ιωαννίνων-Τομέας Φιλοσοφίας, Αθήνα, 9-12 Ιουλίου 2014.

3. Μέλος της Οργανωτικής Επιτροπής του Διεθνούς Συνεδρίου «Refrains of

Freedom: International conference on the work of philosophers Gilles

Deleuze et Félix Guattari», Παν/μιο Αθηνών-Τομέας Φιλοσοφίας, Τμήμα

Ανθρωπολογίας Παντείου Παν/μίου, Department of Philosophy-Trent

University (Ontario) & Παν/μιο Ιωαννίνων-Τομέας Φιλοσοφίας, Απρίλιος

2015.

4. Μέλος της Οργανωτικής επιτροπής και συν-συντονίστρια του 1ου

Πανελλήνιου Διεπιστημονικού Συμποσίου «Πότε Πρέπει να Πεθαίνουμε;»,

Σχολή Επιστημών Υγείας & Τομέας Φιλοσοφίας Πανεπιστημίου Ιωαννίνων

με τη συνεργασία του Εργαστηρίου Βιοηθικής Πανεπιστημίου Κρήτης και

της Νομικής Σχολής του Α.Π.Θ., Συνεδριακό Κέντρο Πανεπιστημίου

Ιωαννίνων, 24-29 Απριλίου 2017.

http://www.philosophyandcrisis.blogspot.com/

~ 39 ~

ΙI. (α) ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ/ΟΜΙΛΙΕΣ

ΣΕ ΔΙΕΘΝΗ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΑ ΣΥΝΕΔΡΙΑ/ΗΜΕΡΙΔΕΣ

2010-2019

1.Παρουσίαση και moderation του debate με θέμα «Τεχνητή Νοημοσύνη και

Εφαρμογές στην Υγεία», Onassis Health Day, Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών

Ιδρύματος Ωνάση, Αθήνα, 11 Φεβρουαρίου 2019.

Θέμα: «Managing Vulnerability: Sick Bodies, Intelligent Machines, and

the Human Agent».

2. Ανακοίνωση στο πλαίσιο τ