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Das Dilemma von Wut und Schuldgefühlen aufgrund mangelnder Abgrenzungsfähigkeit

Monika Riwar Pfarrerin; Supervisorin Ausbildungsleitung bcb

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Bon Jovi: It‘s my life

This ain't a song for the broken-hearted No silent prayer for the faith-departed I ain't gonna be just a face in the crowd You're gonna hear my voice When I shout it out loud

Dies ist kein Lied für solche mit gebrochenem Herzen/kein stilles Gebet für die, die den Glauben verloren haben/Ich werde nicht einfach einer von vielen (ein Gesicht in der Menge) sein/du wirst meine Stimme hörenwenn ich es laut hinausrufe

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It's my life It's now or never I ain't gonna live forever I just want to live while I'm alive (It's my life) My heart is like an open highway Like Frankie said,I did it my way I just wanna live while I'm alive It's my life

Dies ist mein Leben!Jetzt oder nie,ich werde nicht ewig leben.Ich will ganz einfach leben, solange ich atme (lebendig bin).

(Dies ist mein Leben)Mein Herz ist wie ein offener Highway.Wie Frankie sagte,ich tat es auf meine Weise.Ich will ganz einfach leben, solange ich atme (lebendig bin).

Dies ist mein Leben!

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This is for the ones who stood their ground

For Tommy and Gina who never backed down Tomorrow's getting harder make no mistake Luck ain't even lucky

Got to make your own breaks

Dies ist für diejenigen, die ihren Standpunkt vertreten (die ihren Boden stehen), für Tommy u. Gina, die nie zurückgewichen sind.Morgen wird's noch härter, täusch dich nichtDas Glück ist nicht einfach SchicksalDu musst dich selber dafür einsetzen

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Better stand tall when they're calling you out Don't bend, don't break, baby, don't back down.

It's my life It's now or never I ain't gonna live forever I just want to live while I'm alive (It's my life) …..

Besser du stehst aufrecht wenn sie dich herausrufenWeich nicht aus, werd‘ nicht klein, Baby, weich‘ nicht zurück.

Dies ist mein Leben!Jetzt oder nie,ich werde nicht ewig leben.Ich will ganz einfach leben, solange ich atme (lebendig

bin). (Dies ist mein Leben)….

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Der Wille, sich selber zu sein

It‘s my life – setzt Eigenständigkeit voraus, die sich gegen andere behaupten kann.

Bedeutung von „gegen“: Bewegung/ Richtung:

gegen einen anderen – Angriff Ortsbestimmung:

im gegenüber von = widerstehen (stand your ground).

Lied beschreibt ein widerständiges Leben – einstehen für mich und meine Träume.

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„It‘s my life“ als Christ?

Bon Jovi will sein Leben leben… Ich lebe, doch nun nicht ich, sondern Christus

lebt in mir. (Gal 2,20 nach Luther)

Für die christliche Lebenshaltung unaufgebbar: Nächstenliebe, den anderen höher achten als sich selber, trachtet zuerst nach Gottes Reich … Hingabe an Christus.

Als Christen leben wir sog. Abgrenzung immer in diesem für uns unaufgebbaren Kontext!

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Das Dilemma: Ungemütlicher Lebensraum

Frau S. leidet unter dem verletzen Schweigen ihrer Mutter…

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Man darf Menschen nicht enttäuschen (= den Nächsten lieben)

Angst, Menschen zu verlieren/ Angst vor Isolation (Beziehungsorientierung)Angst, Gott nicht zu genügen (Normorientierung)

Schuldgefühl Wut

Isolation

Ausbrennen

Unrealistische Erwartungen an andere (Projektion)

Depressive Stimmung

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Liebe deinen Nächsten wie dich selbst…

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Ich bin egoistisch, wenn ich eigene Bedürfnisse einbringe

Egoismus!!Gegenteil davon?

Unfähigkeit zur Abgrenzung

Nächstenliebe?

Eigene Bedürfnisse wahrnehmen und einbringen – Abwertung und Abwehr als „Egoismus“.

Suche nach neuen Verständnismöglichkeiten (neues Bewertungsraster)

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Ein Recht auf Selbstliebe? Liebe deinen Nächsten wie dich selbst

Humanistische-ideologische Selbstverwirklichung: Ich habe ein Recht auf meine Wünsche und Bedürfnisse.

Christozentrisch: Ich bin befreit zur Zuwendung zum Nächsten.

Befreiung aus der „incurvatio in se“

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Ein Recht auf Selbstliebe? Gegensatz von Fleisch und Geist

Fleischlich gesinnt sein ist der Tod, und geistlich gesinnt sein ist Leben und Friede. (Röm 8,6)

Weh denen, die hinabziehen nach Ägypten um Hilfe und, sich verlassen auf Rosse und hoffen auf Wagen, weil ihrer viele sind, und auf Gespanne, weil sie sehr stark sind! Aber sie halten sich nicht zum Heiligen Israels und fragen nichts nach dem HERRN.Denn Ägypten ist Mensch und nicht Gott, und seine Rosse sind Fleisch und nicht Geist. (Jes 31,1.3)

Leben aus dem Fleisch: Eigenmächtigkeit des Menschen ängstliche Sicherung des eigenen Lebens.

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Leben aus der Freiheit in Christus Flexibilität aus dem Geist heraus

Ich kann niedrig sein und kann hoch sein; mir ist alles und jedes vertraut: beides, satt sein und hungern, beides, Überfluß haben und Mangel leiden; ich vermag alles durch den, der mich mächtig macht. (Phil 4,12f.)

Diese Verzichtsbereitschaft wächst nicht aus Unvermögen, sondern im Gegenteil aus der Freiheit!

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Leben aus der Freiheit in Christus „Ja und Amen“ in Christus Freiheit zur

Entfaltung der von Christus geschenkten Identität und Individualität. Z.B.Essen von GötzenopferfleischEigene Begabung einbringenFeiern der guten Gaben Gottes

Freiheit, eigene Bedürftigkeit wahrzu-nehmen: Der Mensch als näphäsch.

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Hebräisch Näphäsch: „Seele“ Ursprünglich: die Kehle, der Rachen, der

Schlund. Deshalb: Sitz der Begierde und der unstillbaren

Bedürftigkeit. Der Ort des Atemholens Der Ort, wo Durst gestillt wird Der Ort, wo der Mensch seine ersten Bedürfnisse

befriedigt bekommt Näphäsch umfasst das körperliche Verlangen

nach Nahrung, geschlechtlicher Befriedigung, nach Beziehung, nach Frieden, Ruhe, Sicherheit, auch nach Gott.

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Freiheit, eigene Bedürftigkeit wahrzunehmen Existenzrecht:

Leben als „zugesprochene“ Realität. Autonomie als Solidarität:

sol = der Boden auf dem gleichen Boden stehend.

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Ich verletze, wenn ich Grenzen setze

Frau S.: Verletztes Schweigen der Mutter

Die Begrifflichkeit „Verletzung“ suggeriert eine gezielte boshafte Aktion.

Doch: Jemandem Grenzen setzen ist kein Angriff, sondern Schutz.

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Wut als ambivalentes Erleben

FreudeFreude WutWut

TrauerTrauer AngstAngst

Wut als stärkende Emotion

Angst vor Folgen

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Wenn ich Grenzen setze und mich durchsetze, verletze ich andere

Schutzfunktion der Wutemotion entdecken Menschen „dürfen“ enttäuscht sein:

Seine Enttäuschung ist logische Konsequenz aus der Erwartung, die er an mich heranträgt

Jeder hat Eigenverantwortung: Ich habe ein Recht, meine Wünsche/ Bedürfnisse

zu nennen – aber ich habe kein Recht darauf, dass der andere sie erfüllen muss.

Mein Nein bedeutet für den anderen die Verantwortung, sich um eine andere Lösung zu bemühen.

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Von Jesus lernen

Alle Wünsche und Erwartungen anderer Menschen zu erfüllen, ist kein biblisches Gebot:

Jesus grenzte sich ab! Er lässt sich nicht von den Forderungen

und Erwartungen der Menschen bestimmen.

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Abgrenzung „ausprobieren“ und üben Unrealistisch: Zuerst Schuldgefühle wegkriegen,

dann Abgrenzung lernen Emotionale Gewohnheitsstärke

„Aushalthilfen“ für das Schuldgefühl Entwickeln neuer emotionaler Gewohnheiten

brauchen Zeit! „Fleischtöpfe Aegyptens“

Sicherheit gewinnen durch Rollenspiele Kriterien selbstsicheren Verhaltens Unterscheidung der 3 Grundtypen sozialer

Situationen und entsprechender Kompetenzen

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Kriterien selbstsicheres Verhalten

vgl. Hinsch, R./Pfingsten U.: Gruppentraining sozialer Kompetenzen (GSK); Hinsch, R./ Wittmann, S.: Soziale Kompetenz kann man lernen.

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Bestätigungskreislauf

Der Mensch wird respektiert

Das Selbstbewusstsein wird bestätigt, das Selbstwertgefühl gestärkt

Selbstsicheres Auftreten und Handeln

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3 Typen sozialer Situationen -entsprechende Kompetenzen (vgl. GSK)

Berechtigten Anspruch (Recht) durchsetzen

In Beziehungen verhandeln

Um Sympathie werben

DUICH

ICH DUDUICH

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Aber: Wenn ich mich Jesus ganz hingeben würde… Nachgeben aus mangelnder

Abgrenzungsfähigkeit Gottesliebe oder Gehorsam.

Gottesbeziehung: Gesetzliches Glaubensverständnis? Gott hat kein Interesse daran, dass wir aus Furcht

Gehorsam sind. Gott ist an unserem Herz interessiert, nicht an

äusserem Gehorsam. Lieber ein ehrliches, vielleicht „falsches“ Nein als

ein geheucheltes Ja: Wir lernen.

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Literaturauswahl: Erni, M.: Autonomie wagen. Olten 1987. Cloud H.; Townsend J.: Nein sagen ohne Schuldgefühle. Kehl

1995. Hinsch, R.; Pfingsten U.: Gruppentraining sozialer

Kompetenzen (GSK). 3. üb. Aufl., Weinheim 1998. Hinsch, R.; Wittmann, S.: Soziale Kompetenz kann man

lernen. Weinheim 2003. Izard, C.E.: Die Emotionen des Menschen. Einführung in die

Grundlagen der Emotionspsychologie. 3. Auflage. Weinheim 1994 (ist ein komplexes Fachbuch).

Schlumpf, E.; Werder, H.: Immer für andere da? Wege aus der Überverantwortlichkeit. München 2000.

Stavemann, H.H.: Im Gefühlsdschungel. Emotionale Krisen verstehen und bewältigen. Weinheim 2001.

Ulich, D.; Mayring Ph.: Psychologie der Emotionen. Stuttgart 1992.