1 Korinther 15 , und Genesis 3

„Der letzte Feind, der zerstört werden wird, ist der Tod“

Christoph Niemand

1. Testimonial

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Ich bin ein - Fan

• „spätberufen“, seit Mai 2009

• derzeit dritte Lektüre

• Lesen und Analysieren: Begreifen, was uns ergreift

• Harry Potter und christliche Religion?

2. … und die christliche Religion ?

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Diskursfelder bisheriger Verhältnisbestimmung

• Behauptung / Widerlegung von Verführungsgefahr

• Behauptung eines Nicht-Verhältnisses zu Religion, aber Zuerkennen religions-relevanter Kommunikationsmächtigkeit

… zur Dekonstruktion technischen Allmachtswahns, … angesichts gesellschaftlichen Bedarfs an Mythos, … für zentale Themen der conditio humana

• Aufzeigen von Elementen impliziter (od. anonymer) Theologie

• Zuerkennen einer möglichen Funktion als praeparatio evangelica

mein Ansatz: Analyse der Inter textualitätWahrnehmen der Referenz auf biblische Texte

3. Was ist Intertextualität ?

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• Bezugnahme eines Textes auf (einen) andere(n) Text(e)

• (un/markiertes) Zitat oder (freiere) Anspielung

• Referenz auf bestimmten Einzeltext oder „Textsystem“

Die - Romane sind hochgradig intertextuelle Werke, sie

sind ein „literaturhistorisches Sammelbecken, in dem zusammenfließt,

was von der Antike bis zur Gegenwart reicht“.

Namen – z.B. Merope Gaunt, …

Geschöpfe – z.B. Phönix, Zentauren, Sphinx, …

Verhaltensmuster, Werte, Überzeugungen der erzählten Figuren

– gibt es dabei auch Referenzen auf externe Textsysteme ?

4. Wozu dient bzw. wie funktioniert

Intertextualität bei Erzähltexten ?

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• Es geht nicht bloß um Identifizieren von Prätexten,

bzw. um Frage, ob Referenz autorseitig auch tatsächlich gewollt ist.

Es geht vor allem um Bestimmung der Rolle,

die Intertextualität für die Sinnkonstitution im Leser-Bewusstsein hat.

• Erkennen / Identifizieren der Prätexte kann nicht vorausgesetzt werden,

darf also nicht notwendig sein zur grundlegenden Sinnerfassung der story.

Referenzen sind vielmehr das Angebot einer zweiten Sinnebene.

Leser, die sie erkennen und annehmen („realisieren“), haben mehr davon !

Viele Prätextbezüge auf klassische (etc.) Mythologie statten den Text

mit Requisiten, Personal und Erzählmitteln aus.

>> Das Realisieren macht Lust.

5. Wozu dient bzw. wie funktioniert

Intertextualität bei

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Die wenigen Prätextbezüge auf Bibel und biblische Grundstrukturen

laden zur Interaktion auf der Ebene der Werte und Überzeugungen ein.

Sie sind entscheidend für das ideologische subscipt.

>> Das Realisieren macht nachdenklich.

6. Das „Voldemort-Projekt“ und 1 Korinther 15

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• Plot-Konflikt geht von Tom Riddle / Lord Voldemort aus

• Sein „Projekt“ hat deutliche biblische Referenzen

• Diese erschließen sich von hinten her

Entscheidende Szene im 7. Band:

Harry und Hermione am Friedhof in Godric‘s Hollow

Grab der Eltern Harrys: von Voldemort ermordetgaben ihr Leben für Harrys Leben

Weihnachtsabend

Klang von Chorälen aus der Kirche

Grabstein von James und Lily Potter

The last enemy

that shall be destoyed

is death

• im Sinn des Paulus, im Kontext von 1 Kor 15

Leben jenseits des Todes

Auferweckung durch Jesus Christus

Harry (miss)versteht den Satz

liest ihn gegen den Strich

Der letzte Feind,

der vernichtet werden wird,

ist der Tod

Rang- und Aufmarschfolge im „Krieg Gottes gegen den Tod“:

(1) erster ist der bereits auferweckte Christus Pionier, der Bresche öffnet

(2) bei seinem Erscheinen folgen zuerst „die zu ihm gehören“ Stoßtrupp, der die Bresche offen hält

(3) dann folgt die gesamte übrige Menschheit Vollzahl der Legion, die dann nachrückt

Dann erst gilt: der Tod als letzter, entscheidender Feind Gottes und der Menschen ist entmachtet

Christus herrscht ganz und gar

Voldemort will sein …

absoluter Herr der Menschenwelt (Täuschung, Einschüchterung, Gewalt)

unsterblich … there is nothing worse than death …… Sterben ist absolute Ent-Mächtigung …

somit: … „absolutes Selbst“ … von nichts abhängig ……. niemand verpflichtet … unberührbar …

Voldemort verfolgt sein Projekt …

immunisiert sich gegen den Tod durch Unterwerfung aller Menschen und Tötung aller denkbaren Gegner

glaubt unsterblich werden zu können durch Horcruxe Seelenabsplitterungen als lagerfähige Lebensspeicher, die durch gezielte Morde erzeugt werden

• im Sinn der Todesser und v.a. Voldemorts ????

Harry (miss)versteht den Satz

liest ihn gegen den Strich

Voldemort-Projekt

brutale Gegeninszenierung

des „Projekts Gottes-Christus-Herrschaft“

gemäß 1 Kor 15

den Tod besiegen durch Töten

Horcrux: horrende Perversion des Kreuzes Jesu

Der letzte Feind,

der vernichtet werden wird,

ist der Tod

6. Das „Voldemort-Projekt“ und 1 Korinther 15

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von daher erschließen sich weitere intertextuelle Referenzen

• Death Eaters sind perverse „Tod-Verschlinger“ nach 1 Kor 15,54:

Schlussjubel von 1 Kor 15:Verschlungen ist der Tod im Sieg

• Namenssymbolik Vol-de-mort

… Tod-Flieger … Tod-Erbeuter … Todes-Lemming …… der dem Tod die Vole ansagt …

7. Das „Voldemort-Projekt“ und Genesis 3

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Final-bestimmung: Perversion von 1 Kor 15 (Eschatologie)

Intial-bestimmung: Nachvollzug der Ur-Sünde von Gen 3 (Protologie)

Figurencharakterisierung Voldemorts

Schlangenmotiv Erbe Slytherins (Wappen, Name, Schlauheit)Schlange Naginischlangenförmige Gestalt Vondemorts„Meister der Lüge“

Schlange von Genesis 3

Verheißung Ihr werdet überhaupt nicht sterben,sondern sein wie GottDeutungshoheit über Gut und Böse

7. Das „Voldemort-Projekt“ und Genesis 3

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Figurencharakterisierung Voldemorts

gebärdet sich als Gott Dark LordHe-who-must-not-be-named

Tat-Folge der Ur-Sünde nach Genesis 3

Beziehungsunfähigkeit Scham über Böße in Gen 3 Sich-Verstecken, Feind antizipierend

Beschuldigen anderer

Beziehungsunfähigkeit seperate, notorious, self-sufficient, bei Voldemort has never had a friend, nore ever wanted one

andere für seine Taten bestraft sehen

7. Das „Voldemort-Projekt“ und Genesis 3

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Lektüre der Voldemort-Passagen provoziert im Leser unweigerlich die Frage:

Warum ist er so abgrundtief böse ?

Wie entsteht eigentlich Bosheit ?

Text diktiert dem Leser keine Antwort,

überlässt vielmehr eine nachgehende Frage.

Gibt aber Richtungsvorgaben zum Weiterdenken,

durch Einspielung von Vor- und Kindheitsgeschichte Tom Riddles

… und spielt dabei die Grundoptionen

der Frage nach dem Bösen

gemäß Genesis 3 durch

7. Das „Voldemort-Projekt“ und Genesis 3

_________________________________________________________Warum ist er böse? Wie entsteht Bosheit ?

Nicht: Voldemort als Verkörperung einer kosmischen Urmacht

Sondern: Dunkle Seite entsteht je und je durch böse Taten

Voldemort ist nicht das Böse, sondern ein Mensch

Nicht: Voldemort ist zur Bosheit bestimmt und prädestiniert

Sondern: it is our choices that show what we truely are,

far more than our abilities

Tom Riddle ist nicht von vornherein böse, er wird es

Frage bleibt.Nachgedanken aufgrund paralleler Kindheitder beiden vernachlässigten Waisen ….

Macht der Liebe, die Harry im Opfer der Eltern erfahren hat ???

Aber auch Tom ist das Kind einer liebenden Mutter, Kind eines Opfers …

7. Das „Voldemort-Projekt“ und Genesis 3

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Lektüre legt Nach-Gedanken nahe:

Menschliche Biographien sind nicht verrechenbar,

auch nicht mit Hinweis auf frühkindliche Prägung.

All das bleibt „guesswork“.

Anlage / Prägung ist nicht abtauschbar mit Freiheit / Verantwortung.

Tom Riddle bleibt ein Rätsel.

es bleibenmysterium iniquitatis

und mysterium amoris

Warum ist er böse? Wie entsteht Bosheit ?

7. Das „Voldemort-Projekt“ und Genesis 3

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Genesis 3,15: … Feindschaft ist gesetzt

zwischen Schlange und Frau,

zwischen Schlangen-Spross und Frauen-Spross ...

Warum ist er böse? Wie entsteht Bosheit ?

- Saga:

… Feindschaft ist gesetzt

zwischen dem, der zum Erben der Slytherin-Schlange wurde

und dem, der zum wahren Sohn einer liebenden Frau wurde ...

das war: Voldemort-Projekt als biblische Intertextualität

möglich wäre: * Berufung, Erwählung und Stellvertretung

* wehrlose Selbsthingabe als gewaltunterbrechendes Opfer

* communio sanctorum und patronus

* Gnade, Bestimmung und Freiheit

* (wahrheits-fähige) Prophetie

* Warum uns Gott nicht alles auf einmal sagen und zumuten kann …

* Harry als (gebrochene) figura christi

* Dumbledore als (noch mehr gebrochene) figura dei

8. Die - Saga und die christliche Religion

Zur theologischen Verhältnisbestimmung

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ChristologieSoteriologieEkklesiologieGnadentheologieOffenbarungstheologie

8. Die - Saga und die christliche Religion

Zur theologischen Verhältnisbestimmung

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Die Harry Potter-Saga kann und muss man lesen als Versuch,

zentrale Grundstrukturen der christlichen Religion

plausibel, verständlich und kommunizierbar zu machen

im Medium der Erzählung und der erzählerischen Vernunft.

Das Fach Fundamentaltheologie hat übrigens eine ganz analoge Aufgabe.