Alte AthenaTempel

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Alte Athena-Tempel auf der Akropolis von AthenInstitut für Klassische Archäologie _April 2004

A) Kurze Geschichte der Akropolis

Der Akropolis wurde seit dem Neolithikum besiedelt. Die Stelle, an der heute

Parthenon und Erechtheion stehen, muss schon lange als Kultstätte der

Schutzgöttin Athena gedient haben.(Brouskari,37)

An der Stelle des vormaligen Alten Athena-Tempels erhob sich – noch vor dem

geometrischen Tempel – in mykenischer Zeit SH, IIΙA (1300-1200v.Chr.) der

Königspalast. (Ilias II,546-551;Odys,VII,80f). Er stand mit der pelasgischen

Treppe im N und im NW in der Nähe der heutigen Propyläen mit der Akropolis-Mauer Verbindung. Sowohl späthellaldische Säulensockel und Stufen der Burg

aus Kalkstein als auch das kyklopische Mauerwerk (Pelasgikon) sind zu sehen.

(Brouskari,37) Alten schriftlichen Überlieferungen nach handelte es sich bei

dieser Burg um den Palast der athenischen Könige, wo außer den mythischen

chthonischen Königen wie Kekrops oder Erechthonios, Kodoriden oder

Medontiden, dort gelebt haben mussten.

Viele Gräber auf der Akropolis neben der mykenischen Südmauer bezeugen,

dass die Akropolis nicht nur Wohnsitz, sondern auch Nekropole von Eliten war.

(Gauß, 41)

Als 753 v.Chr. die Könige einer aristokratischen Regierung weichen mussten,

traten an die Stelle ihres Palastes im 8. und spätestens im 7.Jh.v.Chr. der

Tempel der Athena Polias (oder Pallas Athena), der Archaios Neos und der

Urparthenon(Hekatompedon). (Gruben,167)

561 v.Chr. bemächtigte sich Peisistratos der Akropolis, und machte sie zu

Residenz der Peisistratiden. Aber sie hatten nach 550 v.Chr. im NW von der Agora

ihren Wohnsitz, das jetzt F-Gebäude genannt wird, das die Funktion des Prytaneion haben

sollte. (Hurwit,120)

Peisistratos ordnete 566/5 v.Chr. das Panathenäen-Fest neu (Herodot, I, 59f),

die mit der Gigantomachie fest verbunden ist. (Childs,4) Bei der Panathenärenfeier

wurde diese sitzende Göttin mit dem von den Arrhephoroi (junge adlige Mädchen) jedes

Jahr neu gewobenen Peplos bekleidet. Auf diesem safranfarbenen Peplos war die

Gigantmachie dargestellt. (Hurwit,21)

Außerdem stiftete er Göttern wie Dionysos, Zeus polieus, Apollon phythios,

Aphrodite, u.a. am Hügel von Akropolis. Seine Söhne führten Artemis Brauronia



aus seiner Heimat in Athenische Akropolis neben dem heutigen Parthenon ein.

(ca.525 v.Chr.) Dadurch wurde die Akropolis ein Götterkultzentrum, das

zahlreiche Besucher vom Lande anzog. (Schneider,97)

Nach der endgültigen Tyrannenvertreibung 510/507v.Chr. führte Kleisthenes

(das Oberhaupt der Alkmaioniden) eine demokratische Verfassung mit

Ostrakismos ein und begann einen großen Vorparthenon I zu bauen, der die

Verherrlichung der Demokratie bedienen sollte.

B)Bauphasen der Athena-Tempel auf dem heutigen Dörpfeld-Fundament

Gemäß der Funde und Zeugnisse sind fünf alte Tempel der Athena vor dem

heutigen Parthenon auf der Akropolis nachweisbar. Man muss dabei den Alten

Tempel (αρχαîος νεως) und das Hekatompedon (τò εκατομπεδον, ο

εκατομπεδος νεως) differenzieren, da die Hekatompedon-Inschrift aus dem

frühen 5 Jh.(485v.Chr.) Neos von Hekatompedon unterscheidet.(Hurwit,111)

Ferner kann man vermuten, dass der Name Alter-Tempel ihm nicht zukommt,

weil das Tempelgebäude älter ist, sondern wegen ihres alten Xoanon der

Athena polias (το αρχαîον αγαλμα), das von Himmel gefallen sein soll.

(Pausanias,1.26.6)

Auch das Erechtheion hieß ursprünglich „Tempel der Athena Polias“ oder “Tempel mit der

alten Statue“, weil dort dieses Xoanon (vermutlich ca.525v.Chr. von Endoios überarbeitet)

seit 480 v.Chr. verehrt wurde. (Childs,1;Hurwit,111)

Auch Hekatompedon könnte kein Tempelgebäude sein, sondern ein bestimmter

heiliger Bezirk (temenos) von 100 Fuß Länge, wo sich die Weihgeschenken

(agalmata) oder (Schatz)Häuser (oikemata) befanden. (Hurwit,115;

Schneider,93)

Außerdem hieß die Ostcella des Parthenon eigentlich hekatompedon neos

(Korres,224) und bei Plutarch(Perikles,13,4) hekatompedon Parthenon.

(Hurwit,161)

Ferner muss man also auch H-Architektur als ein bestimmtes Gebäude und

Hekatompedon als Bezirk unterscheiden.

Ich werde hier der Theorie von M.Korres folgen, dem Chefrestaurator des

Parthenons, der sagt, dass es 2 Alte Athena-Tempel, 1 Urparthenon und 2

Vorparthenon gab. (vgl.Tafel)



1) Ein früharchaischer Tempel von Athena Polias aus dem 8. oder 7.Jh., der ein

veraltetes Xoanon beherbergt haben soll. Dieser lag auf dem heutesgn.Dörpfeld-Fundament, das 1885 von Architekten/Archäologen Wilhelm

Dörpfeld an der Stelle zwischen dem heutigen Erechtheion und dem Parthenon

gefunden wurde.

Von diesem älteren Athena-Tempel haben wir einige Reste. (Brouskari, 204)

(1) 2 Sockel für hölzerner Säule aus südlich vom Erechtheion (im Freilicht)

(2) ein Gorgonen-Akroter aus Bronzeblatt (Arch.Nationalmuseum,Athen)

2) Also stand zwischen den heutigen Parthenon und Erechtheion der sog. AlteTempel (αρχαιος νεως). Dieser war anstelle eines älteren Athena-Tempels aus

der geometrischen Zeit um 570/560v.Chr. als Antentempel (od.nach W.-

H.Schuchhardt und I.Beyer schon als Peristasis) angesetzt und um 529/520

v.Chr. von den Peisistratiden mit 6x12 säuligen Peristasis (21,30x43, 13m)

umgeben worden. (Gruben,167-171)

Diese Theorie erklärt ferner, die Qualitätsunterschied zwischen dem

Peristasisfundament (aus großen Karablöcken vom Hymettos) und

Cellafundament (aus kleineren Kalksteinstücken) zu erklären.(M.Korres,220)

Dieser Alte AthenaTempel unter den Peisistratiden verbindet ein großes

Ausmaß von alten dorischen Apollo-Tempel von Korinth (540/530 v.Chr.) mit

ionischen Architekturelementen (schlanke und anmutige ionische Säule mit

elegantem Kapitell und Echinus). (Gruben,161f)

Die Ähnlichkeit beider Tempel besteht darin, dass sie beide ein Hexastyros mit

Doppelcella sind, während der von Korinth mit 15 Seitensäulen (Stylobat

21,49x53, 82m) deutlich länger flankiert wurde. Oder vielmehr kann diese Alte

Athena-Tempel mit dem einstufigen Krepis, eine Fortsetzung des noch älteren

Athena-Tempel von 7.Jh. sein, von dem sich einige Terrakotten befinden.

(Childs,1)

Diese Verbindung von alten dorischen mit ionischen Elemente erklärt eine

Stellungsnahme zur Geschichte Athens, die früher im Olympieion am Fluss

Ilissos von den Peisistratiden oder später sogar von Perikles im Parthenon

repräsentiert wurde. Sowieso ist dieser Tempel ein neuer Anfang.

Ein Vergleich des Echinus und Palmettenschmuck vom Dörpfeld-Tempels mit

anderen Athenaion und Vasenmalerei, und nach der Studie Childs über den



Gigantomachiegiebel, der zur Westseite des Alte Athena-Tempels zu gehören

scheint und der Löwen-Stier-Giebel von der Ostseite, spricht dafür, dass er

500/510 v.Chr. von Kleistenes und nicht gegen 520 von den Peisistratidengebaut wurde.

Außerdem ist eine weitere Zeitverzögerung vom Bauschmuck gegenüber der

Baustruktur zu erkennen, so dass der Gigantmachiegibel gegen 490v.Chr.

angefertigt worden war, obwohl dies auch ein Lieblingsthema von den

Peisistratiden war. (Childs,6 n46)

Also gibt es eine fast nahtlose Kontinuität zwischen der peisistratidischen

Tyrannei und der alkmaionidaischen Demokratie, die auch bei den Weihgaben

der Marmor-Korenstatuen erkennbar ist. (Childs,4)Denn es gibt keine einzige Kore, die inschriftlich von den Adeligen geweiht

wurde, es gibt aber mindestens 2 Koren, die von Privatmännern (Töpfer

Nearchos und Euthydikos) gestiftet wurden, obwohl die meisten Koren kein

Namen verrieten, zu welcher Götter/Göttinnen und von wem sie geweiht

worden sind. (Schneider,80,98)

3) 480v.Chr. wurde der Alte Athena-Tempel von den Persern zerstört und

danach teilweise wiedererrichtet. Denn Herodot (5,77,3) z.B. berichtete

ca.445v.Chr. vom „megaron gegen Westen“. Der Knielaufende-Nike-Akroter

(Akr.-Mus.,Saal, IV, Inv.Nr.694) wurde aus Marmor neu angefertigt. Die Reste

vom alten Gebäude wurden in die Nordmauer verbaut. Dieser alte Athena-

Tempel wurde als Delischer Schatzkammer benutzt, nachdem 454v.Chr. der

Delische Bundesschatz nach Athen verlegt worden war. 406v.Chr. als

Erechtheion fertig gemacht worden war, brannte er ab (Xenophon,

Hellenika,I,6,1, παλαιος νεως) und wurde nicht mehr neu erbaut oder nach der

vermutliche Brandstiftung durch die Schatzmeister, wieder aufgebaut.

(Demostenes,geg.Timokrates (gehalten354v.Chr.),24,136) Als Pausanias Mitte

des 2.Jh.n.Chr. zur Akropolis kam, erwähnte er nur das archaion agalma im

Erechtheion, ohne den Alten Athena-Tempel anzusprechen. (Brouskari,208f)

4) Eigenschaften des Alten Athena-Tempels (Brouskari,205f)

1) Ein Hexastyl-Peripteros mit 6x12 Säulen (Stylobat 21,30x43,15m)

2) Doppelantentempel aus Porosstein

(i) Ost-Cella mit 2 internen Säulen, die altes Xoanon (hedos/bretas)

beherbergte.



(ii) West-Cella geteilt in 3 Räumen, der Vorfahr des Erechtheion, ist den

Göttern Poseidon/Erechtheus, Hephaistos und Boutes dem Urkönig von Attika

geweiht.3) Bauskulpturen (Brouskari,205ff)

α) zur Zeit 570/610v.Chr.

(1) Porosstein-Kapitelle mit kleinster Schwellung

(2) 2Löwen-Stier-Giebel (Akr.-Mus.,Saal III,Inv.Nr.3) (Westgiebel nach

Schuchhardt)

(3) Herakles-Triton-Giebel (Saal II,Inv.Nr.36) (Westgiebel nach Schuchhardt)

(4) sgn.Blaubart-Giebel (Saal II,Inv.Nr.35) (Westgiebel nach Schuchhardt)

(5) 2Löwen (Magazin) und 2 großen Schlangen (Saal II,Inv.Nr.37-40)(nach W.B.Dinsmoor und M.Korres 1-5 gehören zum Urparthenon)

(6) Marmor-Sims mit Palmettenschmuck (Saal,I-II)

(7) Gorgon-Akroter aus Marmor (Saal,II,Inv.Nr.701)

(8) Panther-Fries aus Marmor (Saal,I,Inv.Nr.552)

(9) Ein Porosstein-Geison mit Palmettenfries (Saal,I,Inv.Nr.4572)

(10) fliegende Vögel aus Porosstein (Magazin)

β)zur Zeit 520/505v.Chr. oder ggf.zum Urparthenon

(1) viele große Kapitelle mit steilerem Echinus aus Porosstein

(2) Marmor-Giebel a) Ost: Gigantomachie (Saal V,Inv.Nr.631)

b) West: Löwen-Stier (Fragmente im Magazin)

(3) viele Porosstein-Gebälke und Marmor-Metopen aus der N-Mauer

(4) Marmor-Fries-Platte (Saal,IV,Inv.Nr.1342 u.1343)

(5) eine lange Marmor-Traufsima mit Wasserspeiern (mit 2 Löwenspeiern u.

2 Widderspeiern an jedem Ende, dazwischen röhrenförmige Ausgüsse)

(Saal,IV,Inv.Nr.69 u. im Magazin)

C) Ur- und Vorparthenon

Die Existenz des Urparthenons (H-Architektur) wurde z.B. von E.Buschor als

von Hesych erwähntes altes Hekatompedon bestätigt, während W.-

H.Schuchhardt und I.Beyer dies verneinten. Nach M.Korres gab es außer dem

Urparthenon 2 Vorparthenon, die nach 490v.Chr. geplant wurden. Die beiden

wurden aber wegen derzeitlicher Umstände nicht gebaut.

Nach einem Sieg über die Perser, der zugleich Sinnbild für die besiegten

Tyrannen (und Luxus) sein soll, trat die athenische Demokratie mit einem neuen



Geschichtsbewusstsein in Kraft. Die Errichtung eines neuen marmornen

Athena-Tempels (Vorparthenon II) auf der Akropolis war deswegen nötig, um

die älteren archaischen Poros-Tempel zu ersetzen, die aus der Zeit der Peisistratiden stammten. (Korres,239)

Hier wird der unterschiedliche Charakter von Parthenon und Alten

(Athena-)Tempel dargestellt werden.

1) Die südlich von Parthenon gefundenen Poros-Bauglieder gehören zu einem

wahrscheinlich geometrischen Hekatompedos Neos unter dem Fundament des

Vorparthenon, einem Urparthenon, zu dem das seit 570v.Chr. durch Vasen- und

Münzbilder bezeugte, damals offenbar neu geschaffene Kultbild der Athenapromachos gehören soll. (vgl.Preisamphora von Panathenäen d.h.Burgon Amphora,BM

B130)(Hurwit,24)

Dieser Urparthenon Solons, ein mächtiger hexastyler Poros-Peripteros mit

Giebelfiguren aus Poros und Hymettos-Marmor-Metopen stand an der Stelle

des klassischen Parthenon. (M.Korres, 229ff; Gruben,171)

Dieser Urparthenon wurde 488v.Chr. wegen eines neuen Tempels

(Vorparthenon I) abgetragen.

2) Unter den Stufen des Parthenon liegt ein riesiger Porosunterbau (31,39x76,

82m). Nach J.Hill und M.Korres ist zu vermuten, dass dieses Fundament unter

Kleisthenes nach 510v.Chr. aus Material des aufgegebenen peisistratidischen

Olympieions des Ilissos-Gebietes gelegt wurde und einen großen

sechs-/achtsäuligen dorischen Peripteros aus Poros tragen sollte, den

Vorparthenon I, der aber nicht über Stufenbau hinauskam. (Gruben,171)

3) Auf diesem eigens dafür erbauten hohen Fundament wurde Vorparthenon II,

nach einer Planenänderung in etwas verminderten Maßen (23,53x66,94 m) mit

6x16 Säulen, ganz aus (neu verwendeten Pentelikon-)Marmor, errichtet.

(Gruben,171)

Vasenscherben aus dem Süden des Parthenon-Stylobates bezeugen, dass der

Bau des Vorparthenon II, nach der Schlacht von Marathon zu Ehren der Göttin

Pallas Athena in Angriff genommen wurde, weil sie die Stadt Athen so gut

geschützt hatte. (Brouskari,153)

Als 480v.Chr. die Perser die Akropolis zerstörten, war dieser Peripteros noch

bis zur Höhe der 3. Reihe der Säulentrommeln erbaut. Diese schwarz



gebrannten Säulentrommeln wurden in die Nordmauer (Themistokles-Mauer)

verbaut. (Korres,241;Brouskari,154)

4) Aufgrund des Eides von Plataia (479v.Chr.), dass die Reste der von den

Persern ausgeplünderte Heiligtümer verwüstet bleiben sollten, gab es bis zum

Friedensschluss mit den Persern (448v.Chr.) wenig Bautätigkeiten. Weil die

Griechen aber so über diese frevelhafte Verwüstung ihrer Heiligtümer erzürnt

gewesen waren, wollten sie die Ruinen als dauerhafte Erinnerung an die

persische Barbarei erhalten.

5) Aber 468 v.Chr. unter der Regierung von Kimon wurde die Erneuerungdieses Tempelbaus in Angriff genommen. Die Stützterasse für den Tempel

wurde bis zur Kimonmauer vergrößert, wobei Skulpturenreste aus dem sog.

„Perserschutt“ mit unter die Erde kamen und wieder verwendet wurden. Mit

dem Tod Kimons 450 v.Chr. wurde diese Arbeit beendet.(vgl.M.Korres,219)

D) Fazit : Demokratie und Tyrannei

Der Alte Athena-Tempel stand auf dem heutigen Dörpfeld-Fundament und

stammt aus geometrischer Zeit. Er ist ein Sinnbild der mythischen Könige und

Tyrannen. Dieser Tempel wurde geprägt von den Peisistratiden.

Dieser archaios neos wurde deswegen so genannt, weil er ein archaion

agalma, ein matronales Sitz- oder Standbild von Athena polias aus

Olivenbaumholz beherbergte.

Dieses uralte Xoanon überlebt den Perserkrieg und auch Pausanias hat in der

Mitte des 2.Jh.n.Chr. dieses Xoanon im Erechtheion noch erwähnt.

Im Gegensatz zum Alten Athena-Tempel stand der Parthenon, samt seiner

Terrasse (Hekatompedon) und kämpfenden Athenastandbilder, unter dem

Einfluss der Alkmaioniden und der athenischer Demokratie. (aber dagegen:

Walter,46; Hurwit,116f)

Also kann man den Alte Athena-Tempel und die Akropolis der vorperikleischen

Zeit als Sinnbild des Peisistratos (ca.600-527v.Chr.) sehen, der die klassische

Blütezeit der Stadt Athen vorbereitet, indem er mykenisch-archaische Elemente

mit den ionischen in großem Ausmaß verbunden hat.

Der Übergang von der Tyrannei zur Demokratie war fast nahtlos, weil

Peisistratos schon der am volksfreundlichsten (demotikotatos) war.

(Aristot.Ath.pol.,13.4f) Er musste wie späterer Kleistenes der Alkmaioniden die



Mithilfe der Bürger nutzten, obwohl die beiden Bergwerke von Edelmetallen

Pangaion(Peisistratos/Gold) und Laurion(Kleistenes/Silber) hatten. „Deshalb

ging oft die Rede um, die Tyrannis des Peisistratos sei wie das GoldeneZeitalter unter Kronos (ho epi Kronou bios).“(Aristot.,Ath.pol, 16.7)

Literatur

-G.Gruben, Die Tempel der Griechen 5 (2001).

-L.Schneider - Chr.Höcker, Die Akropolis von Athen (2001).-J. M. Hurwit, The Athenian Acropolis (1999).

-M.Brouskari, The Monuments of the Acropolis(1997).

-W.Gauß - F.Ruppenstein, Die Athener Akropolis in der frühen Eisenzeit, AM 113, 1996,1ff.

-M.Korres, Die Athena-Tempel auf der Akropolis, in: W.Hoepfner(Hrsg.),Kult und Kultbauten

auf der Akropolis. Intern.Symposion von 7.bis 9.Juli 1995 in Berlin,1995,218-243.

-W.A.P.Childs,The date of the Old Temple of Athena on the Athenian Acropolis, in:The

Archeology of Athena and Attica under the democracy(1994)1-6.

-O.Walter, Athen,Akropolis - Führer durch Griechenland I (1929).

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