Pierre AuffretQue seulement de tes yeux tu regardes Beihefte zur Zeitschrift fr diealttestamentliche WissenschaftHerausgegeben vonOtto KaiserBand 330Walter de Gruyter Berlin New York2003Pierre AuffretQue seulement de tes yeux tu regardes Etude structurelle de treize psaumesWalter de Gruyter Berlin New York2003Printed on acid-free paper which falls within the guidelines of the ANSIto ensure permanence and durability.ISBN 3-11-017867-2Bibliographic information published by Die Deutsche BibliothekDieDeutscheBibliotheklists this publicationintheDeutscheNationalbibliografie; detailedbibliographic data is available in the Internet at .Copyright 2003 by Walter de Gruyter GmbH & Co. KG, D-10785 BerlinAll rights reserved, including those of translation into foreign languages. No part of this book maybe reproduced or transmitted in any form or by any means, electronic or mechanical, includingphotocopy, recording, oranyinformationstorageandretrieval system, withoutpermissioninwriting from the publisher.Printed in GermanyCover design: Christopher Schneider, BerlinAvant-ProposNous avons ici rassembl treize tudes pour la plupart trop longues pourpouvoirtrepubliesdansdesrevues.Ellesportentsurlastructure littrairedestreizepsaumestraits,etenoutresurlesensemblesdes Pss. 910 et 4648, ainsi que sur lenchanement entre les Pss. 104 et 105.Nous poursuivons ainsi la mise jour de la structure de chacun des centcinquante psaumes du Psautier, chantier o nous nous sommes lancs il ya plus de vingt-cinq ans1. Nous nignorons pas pour autant les recherchesplusrcentessurlePsautiercommelivreet,danscetteperspective,sur lesensemblesdepsaumes.Nousnousysommesnous-mmesrisqusplusieurs reprises, et nous reprenons ici mme ltude de lensemble des Pss4648,ainsique9 + 10et104 + 105.Maisnouspensonsquelesdeuxpoints de vue sappellent lun lautre, soit celui qui considre les psaumespris individuellement et celui qui prend en compte les collections prsentesdans le livre et, au terme, le livre en son entier. Un point de vue ne doit pasfaire abandonner lautre, et nous prtendons bien servir indirectement larecherche sur les ensembles en menant aussi avant quil nous est possiblelarecherchesurlastructureinternedechaquepsaume.Silsavreque lameilleuremaniredeprocderpourltudedelastructurelittraire dun psaume est daller des plus petites units structures des ensemblesstructursdeplusenplusvastes,onpourraendireautantdescollec-tions : ce sont des psaumes dj eux-mmes structurs quelles rassemblentendesensemblesleurtourstructurs.Onauradonctoutintrt prendre le plus possible en considration les psaumes individuels en leurcohsion structurelle pour considrer avec plus d-propos les ensemblesquils constituent. Il se peut par contre que ltude de tel ou tel ensemble1 Lelecteurtrouveraenannexeautermeduprsentvolumelasuitedenotrebibliographie sur les Psaumes, les premires tranches en ayant t donnes souscemmemodedanscettemmesrie BZAW,235(Merveillesnosyeux)et289 (L montent les tribus). Pour ce qui est du prsent ouvrage nous ne voyonspas lutilit de rcapituler au terme la liste de tous les livres et articles pris enconsidration.Ilssontindiqusproposdechaquechapitreetontlleur utilitplusquepourlensembledulivrequiseprsenteensommecomme un recueil dtudes nayant pour traits communs que lappartenance des textestudis au Psautier et la mise en uvre dune mme mthode (structurelle).permettederendrecomptedeteloutelversetquidansunpsaume considr individuellement ne sintgre pas ou difficilement la structuredensemble.Avant-Propos VITable des MatiresAvant-Propos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VAbrviations. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XIChapitre I: Jouez pour YHWH assis Sion Etude structurelle des Pss 9, 10 et 910 . . . . . . . . . . . 1Psaume 9. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1Psaume 10. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10Lensemble des deux psaumes . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27Chapitre II: YHWH mon rocher Etude structurelle du Ps 18. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35Premire partie (220). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39Deuxime partie (2132). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48Troisime partie (3351) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52Lensemble. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61Chapitre III: Comme un compagnon, comme un frre pour moi Etude structurelle du Ps 35. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7013, 46 et 16. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 747 et units prcdentes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 768 et units prcdentes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77910 et units prcdentes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 781112 et units prcdentes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 801314 et units prcdentes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 821516 et units prcdentes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8417 et units prcdentes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8718 et units prcdentes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9019 et units prcdentes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 932021 et units prcdentes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 952224a et units prcdentes. . . . . . . . . . . . . . . . . . 10124b26 et units prcdentes. . . . . . . . . . . . . . . . . . 10627 et units prcdentes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11328 et units prcdentes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120Autres structures de lensemble . . . . . . . . . . . . . . . . . 127Chapitre IV: Les justes possderont la terre Etude structurelle du Ps 37. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13119 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1341020 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1382140 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144Lensemble. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160Chapitre V: Il a donn de sa voix Etude structurelle du Ps 46. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168Chapitre VI: Il est mont, Dieu, dans lacclamation Etude structurelle du Ps 47. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180Chapitre VII: Faites le tour de Sion Etude structurelle du Ps 48. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187Chapitre VIII: Etude structurelle de lensemble des Pss 4648. . . . . 199Chapitre IX: Royaumes de la terre, chantez pour Dieu !Etude structurelle du Ps 68. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207Les cinq premires units (211). . . . . . . . . . . . . . . . 2101215 et 215 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2171617 et 617 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2191819 et 419 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2202021 et six ensembles. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2232224 et sept ensembles. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2252528 et six ensembles. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2292930a et six ensembles. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23230b32 et cinq ensembles. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2343336 et dix ensembles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236Lensemble du psaume. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 242Chapitre X: Il ouvrit les portes des cieux Etude structurelle du Ps 78. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 248111 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2531251. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2585272 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2721251 et 5272 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279111 et 1251 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 286111 et 5272 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 288Chapitre XI: Sur toute la terre ses jugements Etude structurelle du Ps 105. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 292111 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2921225 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2992645 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3051225 et 2645. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 310111 et 1245 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 314Lenchanement des Pss. 104 et 105. . . . . . . . . . . . . 317Table des Matires VIIIChapitre XII: Selon labondance de sa loyaut Etude structurelle du Ps 106. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 328La structure interne des units. . . . . . . . . . . . . . . . . 331646 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 343623 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3492846 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35015 et 4748. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35115 et 646. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 352646 et 4748. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 355Chapitre XIII: En ta justice Etude structurelle du Ps 143. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35912 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36036 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 362710 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3651112. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 367Lensemble du psaume. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 368La proposition de Girard (chiasme et parallle)Autres propositions. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 372Publications de lauteur sur la structure littraire des Psaumes. . . . . 385Table des Matires IXAbrviationsACEBT Amsterdamse Cahiers voor Exegese en Bijbelse TheologieAOAT Alter Orient und Altes TestamentAuffret, La SagessePierre Auffret, La Sagesse a bti sa maison Etudes de struc-tures littraires dans lAncien Testament et spcialement dansles Psaumes, OBO 49, Fribourg (S.) et Gttingen 1982.Auffret,Quatrepsaumes PierreAuffret,Quatrepsaumesetuncin-quime Etudestructurelledespsaumes710et35,Paris1992Avishur Y.Avishur,StylisticStudiesofWord-PairsinBiblicalandAncientSemiticLiteratures,AOAT210,Neukirchen-Vluyn1984BeO Biblia e OrienteBN Biblische NotizenBNB Biblische Notizen BeihefteBZAW Beihefte zur Zeitschrift fr die alttestamentliche WissenschaftBZ.NF Biblische ZeitschriftEgT Eglise et Thologie (= Theoforum partir de 2000)EstBib Estudios BiblicosETR Etudes Thologiques et ReligieusesFoOr Folia OrientaliaGirard, Analyse structurelleMarcGirard,LesPsaumesAnalysestructurelleetinter-prtation, 150, Montral Paris 1984Girard, Psaumes redcouvertsMarc Girard, Les Psaumes redcouverts De la structure ausens, I (1996), II et III (1994), Montral (ce sont ces volumesque nous citons quand nous indiquons le seul nom de Girard)JANES The Journal of the Ancient Near Eastern Society of ColumbiaUniversityJSOT Journal for the Study of the Old TestamentOBO Orbis Biblicus et OrientalisOTE Old Testament EssaysRivB Rivista Biblica ItalianaScEs Science et EspritSEL Studi Epigrafici e LinguisticiSJOT Scandinavian Journal of the Old Testament, Aarhus, DenmarkSVT Supplements to Vetus Testamentum, LeidenTfm Theoforum (EgT jusquen 1999)UF Ugarit-ForschungenVT Vetus TestamentumZAW Zeitschrift fr die Alttestamentlische WissenschaftAbrviations XIIChapitre IJouez pour YHWH assis SionEtude structurelle des psaumes 9, 10, et 910Pour tenir compte des travaux plus rcents de Marc Girard nous reprenonsici notre tude de la structure littraire des Pss 9, 10, ainsi que de lensemblequils constituent. Pour le Ps 91cest surtout la structure de lensemble quenous avons reconsidrer. La traduction utilise pour le tableau de la pagesuivanteestcelledeGirard2.Danscetableausontsoulignslestermesrcurrentslintrieursoitdesdeuxpremires,soitdestroisdernirescolonnes, et sont mis en caractres gras les termes communs chacun deces deux ensembles (des deux premires ou des trois dernires colonnes).Lutilit de ces relevs apparatra sous peu. Une fois attribues les lettresA.B.C.D3respectivement aux 2me, 3me(et 5me), 4me, et 1recolonnes (danscet ordre pour suivre lordre du texte dont lamorce se situe dans la 2mecolonne),ontudieratoutdabordchacunedessriesdunitsA.B.C.Dpour fonder la pertinence de cette rpartition4. On en viendra ensuite aux 1Auffret, Quatre Psaumes, pp. 4961. Nous y prenions en compte la premiretude de Girard, Analyse structurelle. Mais, mme aprs sa seconde tude (voirnote suivante), nous navons revenir sur la structure interne de chaque petiteunit que pour 7 (en 67) et 12, ce que nous ferons ci-dessous. Les autres sontanalyses aux pp. 5155 de notre livre.2Marc Girard, Psaumes redcouverts. Cependant nous la modifions sur quelquespoints. En 7 nous maintenons, la suite dune proposition de D. T. Tsumura (inVT 38 [1988] 234236), notre traduction de Quatre Psaumes, en la simplifiantmmeencore.Onverraquecechoixnestpassansquelqueimpactpour ltude structurelle du psaume, laquelle en quelque sorte le confirme. Avec lapremiretraductiondeGirard(1984)nousnemettonspasde() en3b,prfrons lire en 5b juge de justice, en 16b dans ce filet (qu)ils ont dissimul,en17bsimplementparluvredesespaumes (pournepasorienterlinter-prtation,mmesinoussommesdaccordaveccelledeGirard:ilsagitplusprobablementdespaumesdumchant).Girardaadoptnotrepropositionpour la fin de 7.3 Mmes sigles pour les mmes units que dans notre livre de 1992 (pp. 55ss).4 LadistinctionA/B/C/Destcelle-lmmequenousavionsproposeen1984,maisdanscequivasuivrenousamlioronsdebeaucouplaperceptionde Chapitre I: Jouez pour YHWH assis Sion 2 2a Je rendrai grce Yhwh de tout mon cur. 2b Je dcrirai toutes tes merveilles. 3a Je me rjouirai et je jubilerai pour toi. 3b Je jouerai (pour) ton nom, Mont-Haut. 4a Quant (ils se mettront ) revenir, mes ennemis*, en arrire, 4b ils seront branls et ils priront (loin) de ta face. 5a Car tu as fait mon jugement+ et larbitrage en ma faveur. 5b Tu tes assis au trne du juge+ de justice+. 6a Tu as menac les nations*, tu as fait prir le mchant*. 6b Leur nom, tu (l)as effac pour toujours et jamais. 7a Le(s) ennemi(s)* ont t achevs - ruines perptuit : 7b les villes, tu (les) as dracines - il a pri, leur souvenir* () eux. 8a Yhwh pour toujours sassira. 8b Il a affermi pour le jugement+ son trne. 9a Lui jugera+ le monde avec justice+. 9b Il arbitrera+ les populations avec droiture+. 10a Il sera, Yhwh, une citadelle-leve pour l(homme) cras, 10b une citadelle-leve pour les temps (o lon est) dans ladversit*. 11aQuils aient confiance en toi, les (gens) connaissant ton nom. 11b Car tu nas pas abandonn les (gens) te recherchant,Yhwh. 12a Jouez pour Yhwh assis () Sion;12b annoncez parmi les peuples ses actions. 13a Car, recherchant les (gens) faisant silence, deux il sest souvenu*. 13b Il na pas oubli* le cri des humilis 14a Aie piti de moi, Yhwh, vois mon humiliation (provenant) des (gens) me hassant*, 14b (en) me haussant (loin) des portes de la mort, 15a afin que je dcrive toutes tes louanges 15b aux portes de la fille de Sion 15c (que) jexulte pour ton salut+. P S A U M E9 [- chaque colonne a sa typographie propre, pour le moins diffrente de sa voisine - les termes rcurrents lintrieur dune mme colonne sont souligns - les termes communs plusieurs colonnes sont ports en caractres gras] 16a Ils ont enfonc, les (gens des) nations*, dans la tombe (qu)ils ont faite. 16b Dans ce filet (qu)ils ont dissimul sest pris leur pied. 17a (Ce sera) connu : Yhwh, le jugement+, il (l)a fait. 17b Par luvre de ses paumes at pig le mchant*. 18a Ils reviendront, les mchants*, au shol 18b toutes les nations oubliant* Dieu . 19a Car (ce nest pas) perptuit (que) sera oubli le pauvre, 19b (que) lesprance des humilis prira jamais. 20a Lve-toi, Yhwh ! (Qu)il ne soit-pas-fort, lhomme (mortel) ! 20b (Qu)ils soient jugs+, les (gens des) nations*, auprs de ta face. 21a Mets, Yhwh, la crainte en eux. 21b (Qu)ils connaissent, les (gens des) nations,(quils sont) homme(s mortels), eux ! . troissous-ensemblesstructursreprablesdansnotrepsaume,pourentudier ensuite les rapports rciproques, ce qui nous amnera au terme dcouvrir la structure densemble du psaume et les divers rapports qui syjouent.Pour la commodit du lecteur, affichons une premire fois, laide dutableau ci-dessous, la structure densemble du psaume dans lagencementsuivant des units, toutes justifications utiles tant bien entendu attendredes pages qui suivent:Mais avant de dcouvrir plus avant la pertinence de la structure densembleainsi reprsente, commenons par prsenter chaque colonne, cest--direchacundestypesdunitscontenuesdansunecolonne(oudeuxpourBdans la troisime partie). Nous prenons ici en considration les rcurrencesjouantentrelesunitsdechaquecolonne.Dansnotrepremiertableau ci-dessus elles ont t soulignes. Pour commencer dans lordre du texte,regardons dabord la colonne A (soit la deuxime). Elle contient en 23,11a, 125et 15 les expressions de laction de grce et de la confiance de laEtude structurelle des psaumes 9, 10, et 910 3lensemblepartirdecettedistinction.Nousnavionspasencoredcouvert la plus juste rpartition des trois volets, en attribuant tort les vv. 1011 aupremier. Cest ici chose faite, et on en verra la porte. Par ailleurs les rcurrences(dontnousavionsdjfaitlerelev)sonticiplussoigneusementprises encompte,mmecelleduverbesasseoir en12.LacritiquedeGirard(LesPsaumes redcouverts, p.252 n.19) nous semble ainsi honore.5 DansQuatrePsaumes(p.53)nousnavionspasreprdestructureinterne 12.Ilnoussemblecependantquonpeutypercevoirunepetitesymtrie concentrique ( cinq termes) prcde de lannonce de son centre, soit: Jouez (c) /pour YHWH assis (a) + Sion (b) + annoncez (c) + parmi les peuples (b) + sesactions(a).LespassagesdeYHWHsesactionsetdeSionlespeuplessentendent sans peine.A (23) B (4) C (5)B (67) C (89)D (10) A (11a)D (11b)A (12)D (13)D (14) A (15)B (16) C (17a) B (17b18)D (19) B (20a) C (20b) B (21)MMpartdupsalmisteetdeceuxquicommeluiconnaissentYHWH.OnlitYHWHen2aet12a,dcrireen2b(avecpourcomplmenttoutes tes merveilles) et 15a (avec pour complment toutes tes louanges), jouer en 3bet 11a, ton nom en 3b et 11a, Sion en 12a et 15b. Ajoutons les rpartitionsen ces units des termes de plusieurs paires strotypes, soit rendre grceetlouangesen2aet15a6,serjouir etexulter en3aet15c7,ainsique dcrire etconnatre en2b.15aet11a8,dcrire etannoncer en2b.15aet12b9.Alorsquedcrire selitdanslesunitsextrmes(23et15),cestdans les deux units centrales que nous lisons connatre (en 11a) et annoncer(en 12). On lit ton nom dans les deux premires de ces quatre units, Siondans les deux dernires.Quen est-il des units B qui se lisent dans nos 3meet 5mecolonnes, soit4,6710,16,17b18,20aet21?Ellescontiennentlacontre-offensive victorieuse de YHWH contre les ennemis, lesquels finissent par se prendre leur propre pige, ce qui laisse esprer de leur part une reconnaissance deleur vraie condition. On y lit revenir en 4(a) et (17b)18, ennemi en 4(a) et(6)7, prir en 4(b), 67 (bis), nations en 6(7), 16, (17b)18, 21, mchanten 6(7), 17b18 (bis), eux en 7 et 21, YHWH en 20a et 21. Et ici aussisont rpartis entre certaines de ces units les termes de paires strotypes,soit ennemi et mchant11, cits ci-dessus, ennemi et se lever (20a)12, nationsetmchants(voirci-dessus)13,souvenir etoubli en(6)7et1814,faire et uvrer en 16 et 17b(18)15, Dieu et homme mortel en 18 et 20a.2116. Dansle premier colon tant de 16 que de 17b18 nous lisons nations, et tant autermede20aquede21hommemortel.De4(6)7nousavonsrelevennemis et prir (selon une squence inverse dici l).Chapitre I: Jouez pour YHWH assis Sion 46 hll/ydh selon Avishur, pp. 146.283.328.7 smh./gyl selon Avishur p.768, lindex. Notons encore que jouent lintrieurde 23 les paires strotypes smh./ydh (Avishur pp. 236237) en 2a et 3a, etcls./smh.(Avishur pp. 72.147148) en 3a.8 spr/ydcselon Avishur pp. 390391.9 ngd/spr selon Avishur p.644.10 Sansrenoncernotreprsentationdelastructurede67(QuatrePsaumesp.52), il nous semble possible de percevoir une certaine symtrie concentriqueen7autourdelesvilles,sycorrespondantsuccessivementcommeruines perptuit et tu as dracines, puis ont t achevs et il a pri, leur souvenir, etenfin les ennemis et eux. Toutes thmatiques quelles soient, ces correspondancesnensontpasmoinsjolimentordonnes.Lestroistermescentrauxvisentles villes, les quatre termes extrmes les ennemis.11 yb/rsc selon Avishur pp. 1920.12 yb/qwm selon Avishur p.753, lindex.13 gwy/rsc selon Avishur p.670.14 zkr/skh.selon Avishur pp. 31.74.230.242.15 pcl/csh selon Avishur pp. 148.197.288.318.16 lhym/nws selon Avishur p.754, lindex.Dans la 4mecolonne (C) nous lisons 5, 89, 17a, 20b. Ce sont les unitstraitant du jugement. On lit dailleurs le terme (substantif ou verbe) danschacunedecesunits.En5et9ilestdoublpar arbitrage/arbitrer aveclequelilconstitueunepairestrotype17.Onlitaussi,aveccomme complment jugement, le verbe faire en 5 et 17a. Il est dit par deux fois, en5 et 9, que ce jugement sexerce avec justice. Les deux termes constituentdailleurs une paire strotype18. Pour ce jugement YHWH sassoit sur letrnedelafonctioncommeilestprcisen5et8,ceYHWH quiestnomm en 8 et 17a. Dans la premire colonne (D), en 10, 11b, 13, 14 et 19,nousvoyonscommentYHWHprendsoindessienspourleslibrer.De11b13serpondentlesdeux recherches,soitcelledeceuxqui recher-chent YHWH et celle de YHWH la recherche des silencieux. YHWH estnomm en 10, 11b et 14. Les humilis ou leur humiliation apparaissent en13,14et19,13et19prcisantquilsneserontpas oublis.En13nousretrouvons les termes de la paire strotype souvenir et oubli, en 19 ceuxde la paire humili et pauvre19. Et en 10 et 14 se trouvent rpartis adversitet hassant qui eux aussi constituent une paire strotype20.Bienentenduilrestedesrcurrencesquenousnavonspasencore releves, et nous le ferons sous peu. Commenons mme sans plus tarderen considrant dabord certains sous-ensembles. Ces derniers apparaissentquandnousconsidronslastructuredensemblepartirdesreprages ci-dessus.En1015,aubeaumilieudupsaume,nousrepronsune symtrie concentrique rgulire autour de 12 (A), immdiatement entourde11b(D)et13(D),puisde10(D) + 11a(A)et14(D) + 15(A).Sur lensemble on peut voir que les units A taient dj amorces par celle,initiale dans le pome, de 23 (avant 45), tandis que les units D serontrappelesunedernirefoisparcellede19(avant2021).Jouer pourYHWH se retrouve de 23 au centre 12 de 1015. De 2(3) 12 (b) onrapprocheraencore,lasuitedeGirard(p.244n.7)les merveilles etlesactions de YHWH, termes quon retrouve en parallle en Pss 77,12; 78,11;105, 12. Nous avons not ci-dessus comment se correspondaient 23 et11a (ton nom) ainsi que 13.14 et 19 (humilis), et nous ajouterons main-tenantautourducentre12,tant11bet13(recherchant)que10et14(adversit/hassant), tout comme, faisant suite 10 et 14, 11a et 15 (pairedcrire/connatre)21. Ces deux dernires units prennent le relais, partirEtude structurelle des psaumes 9, 10, et 910 517 dyn/spt.selon Avishur p. 756, lindex.18 spt./s.dq selon Avishur p.768, lindex.19cny/bywn selon Avishur 27.132.138.259.20 s.rr/sn selon Avishur pp. 258.479.494.21 On peut hsiter sur lexact agencement de 1015. Dans Quatre Psaumes (p.54), la suite de Trublet et Aletti, nous avions retenu comme le plus dterminant lechiasme,parailleursincontestable,quicommandelesrapportsdesquatre unitsde1215(SionHumilis/HumiliationSion),cequeGirard(Les desindicesainsirelevs,de23olepsalmistesengagedcrire les merveilles de YHWH. Lcho en 19 se fait principalement partir de 13 et14(oubli/humili :unitsD).Cependantnotonsencoreen11bet13 (entourant immdiatement le centre 12) comme en 19 la tournure car ne pas, marquant labsence dabandon ou doubli des siens par YHWH.De1415onaurarelevloppositionentreles portesdelamort etlesportesdelafilledeSion,cettedernirefaisantchola citadelle questYHWH lui-mme selon 10, soit au dbut de lensemble 1015.En 49 et 1618 + 2021 nous avons deux parallles, le premier selonB + C // B + C, le second selon B + C + B // B + C + B. Le parallle en 49est comme indiqu par les rcurrences de ennemis et prir de 4 67, puisdejugement/arbitrage,justice,assis/trne, de589.Lesencadrements(enBCB)de1618etde202122sontmarqusparlesrcurrencesde nations de 16 (17b)18 et de YHWH et homme mortel de 20a 21, ainsiqueparlarpartitiondestermesdespairesstrotypeuvrer/faire (releveci-dessusn.15)etpaumes/pieds23en16et17b(18).En16et17b18 nous voyons les nations prises leurs propres piges. En 20a et 21lepsalmisteenappelleYHWHcontrelhommemortelafinquilsereconnaissecommetel.Notonsaussicertainsrapportsdesunitsici centrales avec les units extrmes de lensemble 1621: en 16 et 17a nousChapitre I: Jouez pour YHWH assis Sion 6Psaumesredcouverts,pp.249250)acceptesontour.Maislesindices quenousvenonsderelevernousamneconsidrercommeunensemble concentrique1015.Danssapropositiondunensemble211Girardfaitsecorrespondre23et1011autourduparallle(incontestable)en49.Maisdune part 1011 ne comportent pas moins de trois units (respectivement D,A, D), et dautre part cest seulement avec 11a que 23 se trouvent en rapport partir de la rcurrence de ton nom, seul indice convaincant fourni par Girard(qui reconnat comme hypothtique un rapprochement entre le Mont-Haut de3betlacitadelle-leve de10.De211aGirardcroitpouvoirreleveraussilhomophonie [et laffinit smantique] des deux racines () ydh et ydc). Enfait 1011b, comme nous venons de le montrer, appartiennent un ensemble1015.22 Girard(Lespsaumesredcouverts,p.250)proposecommeprobableune construction concentrique de 2021 autour de 21a, avec les indices de nationset homme mortel. Mais il nous semble que la syntaxe oblige voir autour de20b qui, comme 20ab et 21b, formule un souhait concernant les nations, uneordonnance parallle de 20aa (impratif adress YHWH) + 20bb et de 21a(impratif YHWH) + 21b. En fait dans les trois souhaits nous lisons, avec uncertain effet de crescendo, respectivement homme mortel, puis nations, puis lesdeux.23 kp/rgl selonAvishurp.83,sibienquonlitconcentriquementautourde17a(qui comporte lui-mme le verbe faire) : nations + [tombe] + faitepied, puis :uvre paumes + [shol] + nations.lisons le verbe faire, en 20b et 21 une mention des nations. En 16 et 17asopposent,etaussiconvergentenunmmeeffet,lefairedesnationsetcelui de YHWH. En 20b et 21 le psalmiste en appelle contre les nations ce jugement qui les amnera reconnatre leur condition. Les deux centres17a et 20b annoncent ou appellent le jugement. De 17a +17b18 20b + 21nous lisons connu/YHWH + nations et nations + YHWH/connaissent. Lejugement de YHWH est chose connue: il mnera au shol les nations, cesnations sur lesquelles, au terme du psaume, est appel le jugement exercpar ce YHWH qui les amnera connatre qui elles sont.Ainsi se peroit au milieu du psaume lensemble concentrique de 1015,entour par les deux ensembles parallles de 45 + 69 et 1618 + 2021,tandis quavant 45 et avant 2021 les deux units 23 (A) et 19 (D) fontrfrence lensemble central 1015. Mais quen est-il des rapports indi-qusparletexte(laidecesrcurrencesencaractresgras dansnotretableau initial) entre 23 + 1015 + 19 dune part (units D et A, soit lesdeuxpremirescolonnesdenotretableauinitial)etdautrepart49+1618+2021(unitsBetC,soitlesdeuxdernirescolonnesdenotretableau initial)? Notons tout dabord une sorte dinclusion de lensembledans les deux premires et les deux dernires units. Nous lisons en effeten23et21lenomdivinetlestermesdelapairestrotypedcrire/connatre(voirn.8),puisen4et20blesdeuxseulesmentionsennotrepsaumedetaface.Lesdeuxconnaissancessontcomplmentaires,soitcelle des merveilles de YHWH (2b) et celle de la fragilit humaine (21b).Devant la face de YHWH les nations seront non seulement juges (20b),mais mme elles priront (4b) suite ce jugement24.Partonsmaintenantducentre12de1015.NousysommesinvitsjouerpourYHWHassis Sion,puisannoncerparmilespeuples sesactions. Or cette mme position assise pour YHWH (roi et juge) se lisaitdjen5et8(9),soitdanslesdeuximestermesduparallle(2 + 2 termes) de 49. Et quant aux peuples, ils constituent une paire strotypeaveccesnations25quenousretrouvonsensuiteen(17b)1826et21,soitdans les troisimes termes du parallle ( 3 + 3 termes) de 1618.2021.On les retrouve encore au dbut du deuxime volet du premier parallleEtude structurelle des psaumes 9, 10, et 910 724 Dans son tude de 1984 (Analyse structurelle, p.107, n.7) Girard relevait aussiune certaine correspondance entre le Mont-Haut de 3b et linvitation faite aumme en 20a: Lve-toi, les deux racines clh et qwmse retrouvant en position decorrespondanceparalllistiqueenPs24,3,correspondancequi,prcdantdepeu 20b au terme, renforcerait encore leffet dinclusion de lensemble. Mais lerapprochementdeqwm avecyb(selonlapairestrotypereleveci-dessusn.11) nous parat plus dterminant.25cm/gwy selon Avishur pp. 663664, et aussi gwy/cm (p.650).26 De12a18aGirard(Psaumesredcouverts,pp.249et252)signaleaussilerapport homographique entre yws b et yws bw.susdit (soit en 6[7]) comme au dbut du premier volet du deuxime (soiten16)27.Lecentre12nousinvitedoncannoncerparmilespeuplescejuge des nations qui nous est prsent en 49 et 1618.2021, les nationsjuges tant elles-mmes destinataires de cette annonce.Considronsmaintenantlesrcurrencesouautresindicesstructurelspartantlafoisdesdeuxvoletsextrmesde23.1015.19verslautreensemble. En 23, 11a et 15 (ces deux derniers disposs concentriquementautour de 12), nous lisons soit dcrire (2 et 15), soit connatre (11a), deuxtermes constituant une paire strotype (voir n.7), dont lobjet est toujoursYHWH (toutes ses merveilles, son nom, toutes ses louanges), connatre seretrouvant au terme de 1618.2021, avec cette fois pour objet le caractremorteldelhomme,connaissancecomplmentairedelaprcdente,maisqui en 1621 prend le relais de celle de 17a, laquelle a encore une fois pourobjet YHWH (juge). En 10 et 14 (disposs concentriquement autour de 12)nous lisons les termes dune paire strotype (signale ci-dessus dans notren.20): adversit et hassant, puis en 19 un emploi du verbe prir. Or en 4 et67 (se correspondant dans le parallle de 49) nous lisons ennemis (4a et7a) et prir (4b et 6b.7b). Ennemi constitue une paire strotype tant avecadversit28quavec hassant29. Ainsi YHWH fait prir les ennemis selon 4et 67, et il librera son fidle tant de ladversit (10) que de ceux le hassant(14), et ainsi se vrifiera que lesprance nest pas destine prir jamais(19). Notons enfin lindice plus fragile du car de 5 11b.13.19: sont ainsisoulignsen5lejugementenfaveurdupsalmiste,en11b.13.19lenon-abandon du mme par YHWH.Dautresrcurrencesjouentencoreentrelesdeuxensemblesicicon-sidrs, mais cette fois soit partir de 23+1011, soit partir de 1315+19.Considrons dabord les indices disposs respectivement entre les premiersouentrelesdeuximesvoletsdesdeuxensembles.Ainsinousvoyonslenom de YHWH en (2)3 et 11a, nom (re)connu et quon clbre, opposau nom des ennemis destin tre effac jamais selon 6(7), cela entreles premiers volets. Dans les deuximes volets nous retrouvons les verbessesouvenir etoublier,soiten13et19commeen(17b)18.Ceuxqui oublient Dieu(18)verrontlesouvenir deux-mmesprir(7).MaisYHWH sest souvenu, na pas oubli le cri des humilis, et le pauvre30neChapitre I: Jouez pour YHWH assis Sion 827 Et,entenantcomptedelapairestrotype cm/lm(Avishurp.305),on trouvera encore un cho des peuples de 12 dans les deux dernires units de 49(en 67: nations et 89: populations), comme dans celles de 1618.2021 (na-tions en 20b et 21).28 yb/s.rr selon Avishur p.753, lindex.29 yb/s n selon Avishur p.753, lindex.30 Relevonsiciqueceuxquinesontpasoublis en13bet19aconstituentla pairestrotype cny/bywn selonAvishurpp.27.132.138.259,laditepairefonctionnant dans le seul chiasme que prsente le v.19 (abc/cba).serapas oubli perptuit.En14et(17b)18nousvoyonsrpartislestermesdelapairestrotypesheol/mort31,lamorttantpargneaufidletandisquelesmchantsirontaushol.En14bet20anouslisonsrespectivement les verbes rwm et qwm, dont Girard32a not la parent: iciYHWHrehausse(relve)sonfidle,lilestappelselevercontrelhomme mortel qui loublie. Quant aux indices se rpondant du premiervolet au second et inversement dun ensemble lautre, ce sont les suivants.En 11a et 20a nous lisons respectivement confiance et force, soit les termesdune paire strotype33: ceux qui connaissent YHWH se sentent avec luien scurit; mais, face YHWH se levant contre lui, le mortel na aucunechance de se retrouver le (plus) fort34. Les expressions dune longue dure selisent en 67 (pour toujours, jamais, perptuit), 8(9) (pour toujours)eten19(perptuit,jamais).Ellesconnotenten67lexterminationdes ennemis, en 8 la stabilit du trne royal de YHWH, en 19 le souvenirque garde YHWH du pauvre et partant la non disparition de lesprancede ce dernier. Le mme YHWH, au pouvoir indracinable, peut tout aussibien faire disparatre jamais les ennemis et garder pour toujours souve-nir du pauvre35.Par rapport notre travail de 1992 nous navons pas renonc la dter-minationdesunitsalorsmiseaupoint.Maisnousnavionspasalors pleinement saisi la structure densemble, do notre proposition quelquepeu complique de deux structures densemble. A remettre louvrage sur lemtier, il nous a sembl quen tenant compte plus fond des types dunitsetdessous-ensemblesstructursquialorsapparaissent,lastructuredu Ps 9, pour complexe quelle soit, se laisse cependant nettement percevoir.Les trois volets 49, 1015 et 1618 + 2021, possdant chacun sa struc-ture interne, sont agencs entre eux selon un triptyque dont les deux voletsextrmes se rpondent. Cependant le volet central est dune part annonc(en ses units A) en 23, avant la premire partie (45) du parallle de 49,etdautrepartrappel(ensesunitsD)en19,avantladeuximepartie(2021)duparalllefinal(1618+ 2021).Diversindices structurelsEtude structurelle des psaumes 9, 10, et 910 931 s wl/mwt selon Avishur pp. 26.257.258.294.32 Dans son tude de 1984 (Analyse structurelle, p.105 n.4), citant lappui Pss 7,78; 18, 49; 89, 4344; 92, 1112).33cwz/bt.h.selon Avishur pp. 174.224.280.654.34 De 10 20a on peut rapprocher citadelle-leve et Lve-toi (soit les racines sgbet qwm), selon la suggestion de Girard (Analyse structurelle, p.107 n.7, citantfort opportunment Ps 59,2): ici la citadelle protge, l le dfenseur sen prend lennemi.35 De2(3)et15(17b)18nousretrouvonsladjectiftout,maisdansdescon-textes trophtrognespourquilpuisseconstituerlindicedunecorrespon-dance.(principalement des rcurrences) articulent aussi entre eux ces trois volets,soit les trois ensemble, soit deux deux36.* * *Ayant ainsi considr la structure densemble du Ps 9 dans une confron-tationavecladernirepropositiondeMarcGirard.nousvoudrionsicireprendre celle du Ps 10. Mais pour ce psaume ce nest pas tant la structuredensemble qui requiert une remise sur le mtier37, mais la structure internedechacundestroisvolets15,615et1618,parquoinouscommen-cerons donc nous appliquer, quitte revenir autant quil sera ncessairesurlastructuredensembledecepsaume.Donnonsicidslabordune traductionduPs10enyindiquantlaidedediversestypographieslesindices structurels38:1a Pourquoi (lmh), YHWH, te tiens-tu au loin,1b te dissimules-tu (tclym) pour les temps (o lon est) dans ladversit?2a Avec orgueil le mchant senflamme (contre) lhumili.2b Ils seront attraps par ces complots auxquels ils ont pens.3a Car il sest lou, le mchant, pour le dsir de sa gorge,Chapitre I: Jouez pour YHWH assis Sion 1036 Nouspensonsainsiavoirpleinementhonorlesrticencesetcritiquesde Girard (Les Psaumes redcouverts, principalement p.252 n.19). Pour pouvoirtenir compte de toutes les rcurrences de mots, il nous a suffi de reprer plusexactement les sous-ensembles structurs. Girard simplifie par trop la structurecomplexe de ce psaume en y distinguant un grand diptyque double tranche(23 + 411 // 1215 + 1621). Mais, nous lavons vu, 1011 appartiennent 1015etcestpluttduntriptyquequilfautparler,49et1618+2021 entourant 1215 annoncs en 23 et rappels en 19. Les divers sous-ensemblesstructurs proposs par Girard (sauf 1215) ne parviennent pas rendre comptedemaniresatisfaisantedesindicesdestructureparluiretenus.Ainsipour211ilabienperuleparallleentre4+5et 67+89,maispourfairese correspondre 23 et 1011, il doit ngliger 10 et 11b. Pour obtenir un parallleen 411, sil retient la correspondance entre 5 et 89, il doit sectionner lunit67(voirQuatrePsaumes, p.52)etrecourirpour6et1011unrapport dantithse alors que les rapports entre 4 et 7 et entre 5 et 89 sont dun toutautre type. Le parallle propos entre 1215 + 1617 et 1819 + 2021 ngligeentre autres choses le rapport de 12 et 15 11a et 23 (cest 13 et 14 que 19se rapporte) ainsi que lappartenance de 18 1618.37 Laccordsurcepointtantfaitdsnotrepropositionde1992(Quatre psaumes),opourlarpartitiondestroisvoletsnousreprenonsGirard, Analyse structurelle.38 Nous utiliserons la traduction la plus rcente (1996) de Girard, quitte ici ou lrevenirlapremire(1984)ouapporterquelquesmodificationssur lesquelles nous nous expliquerons au fur et mesure de notre tude. 3b le profiteur a bni (sa propre personne); il a ddaign YHWH.4a Le mchant, comme (en tmoigne) la morgue de son nez,4b ne recherche point: Il ny a pas de Dieu (lhym) .4c Tous ses complots5a rendent puissant son chemin en tout temps.5b Ils se sont dtourns, tes jugements, de devant lui.5c Tous ses adversaires, il souffle sur eux.6a Il a dit dans son cur:Je ne chancellerai point, de gnration en gnration;6b je marcherai-tout-droit, non pas dans le mal(heur). 7a De maldiction sa bouchesest remplie, de fourberie et de brutalit.7b Sous sa l angue(il y a) du tourment et de liniquit.8a Il sassoit en embuscade (dans) les enclos;8b dans des cachettes il tue linnocent.8c Ses yeuxvers le misreux se camouflent.9a Il sembusque dans une cachette comme un lion dans son abri;9b il sembusque pour semparer de lhumili;9c il sempare de lhumili en le conservant dans son filet.10a (Celui-ci) est cras, il saffaisse;10b ils sont tombs en son pouvoir, les misreux.11a Il a dit dans son cur: Il a oubli, Dieu (l),11b il a cach sa f ace, il na point vu perptuit. 12a Lve-toi, YHWH! Dieu (l), lve ta mai n!12b Noublie pas les humilis.13a Pour quelle raison (cl mh) a-t-il ddaign, le mchant, Dieu (lhym)?13b Il a dit dans son cur: Tu ne rechercheras pas. 14a Tu as vu oui, toi le tourment et l(e sujet d)irritation.14b Tu regardes pour donner avec ta mai n.14c A toi il (s)abandonne, le misreux.14d (Pour) lorphelin, toi tu as t aidant.15a Brise le brasdu mchant et du mal(faisant).15b Tu rechercheras sa mchancet: tu ne trouveras point.16a YHWH (est) roi toujours et () jamais (cwlm).16b Elles ont pri, les nations, (loin) de sa terre.17a Le dsir des humilis, tu (l)as entendu, YHWH.17b Tu fixes leur cur, tu rends-attentive ton orei l l e,18a pour juger lorphelin et l(homme) cras./18b/ Il ne continuera point encore /18b/ terrifier (les pauvres gens),lhomme (mortel, une fois parti loin) de la terre.Etude structurelle des psaumes 9, 10, et 910 11Considrons donc tout dabord Ps 10, 1539:1a Pourquoi, YHWH, te tiens-tu au loin,1b te dissimules-tu pour les temps (o lon est) dans ladversit?2a Avec orgueil le mchant senflamme (contre) lhumili.2b Ils seront attraps par ces complots auxquels ils ont pens.3a Car il sest lou*, le mchant, pour le dsir de sa gorge,3b le profiteur a bni* (sa propre personne); il a ddaign YHWH.4a Le mchant, comme (en tmoigne) la morgue de son nez,4b ne recherche point: Il ny a pas de Dieu (lhym) .4c Tous ses complots5a rendent puissant son chemin en tout temps.5b Ils se sont dtourns, tes jugements, de devant lui.5c Tous ses adversaires, il souffle sur eux.Danssatraductionlaplusrcente(1996)Girardsentientpour3bauTexte Massortique et voit, avec raison nous semble-t-il, se correspondreil sest lou, le mchant de 3a et le profiteur a bni (sa propre personne) de 3b40. Avant de considrer lensemble 15 reprons deux mini-structuresen 3aba et 4ab. En 3aba nous dcouvrons une petite symtrie concentri-que autour de cl twt npsw, entour immdiatement par rscet bs.c, puis parles termes de la paire strotype hll/brk41. En 4ab nous pouvons peut-trevoir un certain chiasme avec comme termes centraux les deux ngations blet yn et comme termes extrmes, en opposition lun lautre, le mchantet Dieu: chez le mchant point de recherche, mais au contraire il part de saconviction quil ny a pas de Dieu. Mais nous devons maintenant dcou-vrir la structure de 15 partir du tableau suivant:Chapitre I: Jouez pour YHWH assis Sion 1239 Pour 15 nous gardons le simple Pourquoien 1a et marquerons autrement ladiffrenceavec13a(voirci-dessous).En2bdmonstratif+relatifnoussem-blent rendre suffisamment zw (comme pour 9,16b). Pour 4a nous prfrons lu-nique substantif morgue (avec Girard 1984). En 4b lexplicitation (en dehorsde lui-mme) nous semble superflue, et de mme en 5b le (loin) .40 Ainsi vite-t-il la fausse rcurrence de chemin de 3b (correction) 5a, laquellenous avait en partie gar dans notre proposition de 1984.41 Selon Avishur, pp. 7071 et 288.Le chiasme est bien lisible qui comprend aux extrmes les termes accom-pagnsduneflcheautraitpleinsurnotretableau(temps/adversit,temps/adversaires),puis,enserapprochantdescentres,lamentiondesmzmwt(complots),etenfinlessriesdetroistermesaccompagnssurnotre tableau dune flche au trait discontinu (mchant/gorge/YHWH etmchant/nez/Dieu). On aura aussi remarqu que les termes en caractresgrasde3abet4ab(mchantetYHWH/Dieu)sontprpars,enordreinverse, par ceux relevs de la mme faon en 12. Curieusement les troisderniers termes relevs ici en 12 sont prcds de peu ou prou par la pr-position b, et ceux de 4c5 par ladjectif kl. La correspondance entre npswet pw se fonde sur leur appartenance au corps humain (gorge et nez). Onvoit aussi que les termes de la paire strotype hll/brk prcdent respec-tivement les premier et troisime de la srie de 3 (flche au trait disconti-nu).Ainsisilepsalmisteenappelleen12 YHWH contrelemchantpour les temps de ladversit et des complots, cest que selon 4c5 ces com-plots rendent puissant le mchant en tout temps, lui quon voit souffler sursesadversaires.Lemchant sestloupourledsirdesagorgeetiladdaign YHWH, ce mchant, avec la morgue de son nez, qui va jusqudclarer: il ny a pas de Dieu. Ce premier volet de notre psaume est doncfort bien structur selon le chiasme dont les indices se trouvent parfaite-ment rpartis cette fin42.Etude structurelle des psaumes 9, 10, et 910 1342 Girard y voit (Psaumes redcouverts, pp. 263264) aussi un chiasme, mais en1.23.45a.5bc, faute davoir bien situ les rcurrences de rscet YHWH/lhymles unes par rapport aux autres.1 YHWH b lctwtbs.rh2 b rsc bmzmwt3a [ky hll] rsccl npsw3b [brk] YHWH4a rsck pw4b lhym4c kl mzmwtyw5ab bkl ct5c kl s.rrywMMMMConsidrons sans plus attendre le dernier volet 161843, et nous revien-drons ensuite au volet central.16a YHWH (est) roi* toujours et () jamais.16b Elles ont pri, les nations, (loin) de sa terre.17a Le dsir des humilis, tu (l)as entendu,YHWH.17b Tu fixes leur cur+, tu rends-attentive ton orei l l e+,18a pour juger* lorphelin et l(homme) cras./18b/ Il ne continuera point encore /18b/ terrifier (les pauvres gens),lhomme (mortel, une fois parti loin) de la terre.Girard voyait en 1618 un chiasme dans son tude de 1984. Il y voit unesymtrie concentrique en 1992, un centre 17ba y tant selon lui entoursuccessivement de 17a et 17bb18aa, puis de 16 et 18abb. Nous reprend-ronsnanmoinsnotrepropositionde1992,nonpriseencomptepar Girard. En 16a et 18aa nous lisons, se rapportant au mme YHWH, lesdeuxfonctionsderoi etdejuge,soitdesurcrotlestermesdunepairestrotype44, puis en 16b et 18abb de sa terre et de la terre, de la premiretantchasseslesnations,delasecondelhommemortel.Ainsi,comme ilestclairementindiquparletexte,16et18sontentreeuxparallles.Une autre paire strotype joue de 17ab 17bb, soit entendre et oreille45.Et dans la premire partie de chacun de ces deux cola nous lisons respec-tivement le dsir des humilis et tu affermis leur cur. Le dsir, cestle dsir du cur46. Ainsi 17a et 17b sont-ils eux aussi parallles entre eux.On peut mme garder la place centrale au YHWH final de 17a et voir len-semble dispos concentriquement autour de lui, ce YHWH tant sujet etdu verbe qui le prcde (tu las entendu), et du verbe qui le suit (tu affer-mis)47.Ainsi,faceYHWH,roipourtoujoursetjugedelopprim,lesChapitre I: Jouez pour YHWH assis Sion 1443 NousadoptonsicisansmodificationladerniretraductiondeGirard,quiapris soin entre autres choses de rendre la rcurrence de bl en 18a par nepointcomme en 4b.6a.15b (voir Quatre Psaumes, p.75).44 mlk/s pt.selon Avishur p.762, lindex.45 s mc/zn selon Avishur p.768, lindex. On a encore dans les deux parties de 17bla rpartition des termes de la paire strotype lb/wzn (Avishur p.278).46 SelonlexpressiondePs21,3.Enfait,cestplussouventnps quiestemployavec twh, mais on connat lquivalence entre gorge et cur (paire strotype:voir Avishur p.761).47 On pourrait aussi voir les deux mentions de YHWH au dbut de 16 et au termede 17a inclure le premier volet dun chiasme 16 + 17a / 17b + 18. Mais en sentenantnotrepropositiononvoitdunepartYHWHen16annoncerla nationsmortellesdevrontdisparatredelaterre,carYHWHentendledsir du cur des humilis48.Nous pouvons maintenant en venir la partie centrale 61549:6a Il a dit dans son cur:Je ne chancellerai point, de gnration en gnration;6b je marcherai-tout-droit, non pas dans le mal(heur). 7a De maldiction sa bouche*sest remplie, de fourberie et de brutalit.7b Sous sa l angue*(il y a) du tourment et de liniquit.8a Il sassoit en embuscade (dans) les enclos;8b dans des cachettes il tue linnocent.8c Ses yeuxvers le misreux se camouflent.9a Il sembusque dans une cachette comme un lion dans son abri;9b il sembusque pour semparer de lhumili;9c il sempare de lhumili en le conservant dans son filet.10a (Celui-ci) est cras, il saffaisse;10b ils sont tombs en son pouvoir, les misreux.11a Il a dit dans son cur: Il a oubli, Dieu (l),11b il a cach sa f ace, il na point vu perptuit. 12a Lve-toi, YHWH! Dieu (l), lve ta mai n!12b Noublie pas les humilis.13a Pour quelle raison (cl mh) a-t-il ddaign, le mchant, Dieu(lhym)?13b Il a dit dans son cur: Tu ne rechercheras pas. 14a Tu as vu oui, toi le tourment et l(e sujet d)irritation.14b Tu regardes pour donner avec ta mai n.14c A toi il (s)abandonne, le misreux.14d (Pour) lorphelin, toi tu as t aidant.Etude structurelle des psaumes 9, 10, et 910 15mention du mme en 17, et on retrouve dautre part de 17 18 ce que Girardappelle la terminologie du pauvre (les humilis et lorphelin, lcras).48 On peut reprer une inclusion discrte de lensemble dans le jeu de mots allantde cd ( jamais) en 16a cwd (plus, cest--dire, aprs bl, non encore) en 18ab.La royaut de YHWH et la disparition des nations sont vous durer.49 Pour6ab nousprfronslatraductionGirardde1984,plussobre.Nous traduisons lh en 7a par maldiction et en 7b (comme plus loin en 14a) cml partourment.En8anousprfronsencorepourh.s.rym latraductionde1984: unterme(enclos)pourunterme,etplusconcretqueespaces-clos.Onverra ci-dessous comment la traduction mieux ajuste de Girard permet ici plusieursfoisunemeilleuredcouvertedelastructure,laquellesetrouveainsila confirmer.15a Brise le brasdu mchant et du mal(faisant).15b Tu rechercheras sa mchancet: tu ne trouveras point.Cettepartiecentraleestvidemmentconstituedetroisvolets(610,1112, 1315), mais un problme de frontire se pose entre les deuximeet troisime. Girard, qui veut que ses trois volets commencent par la mmeformule il a dit dans son cur rattache cette fin 13a 1112. Mais ilfautfairecettepropositionplusieursobjections.Lapremireest formule par Girard lui-mme: cela oblige couper le v.13, ce qui est encoreplus embarrassant si, comme il serait possible, on voit le questionnementinitialde13portersurlesdeuxpremirespropositions(Pourquoia-t-ilddaign, le mchant, Dieu, a-t-il dit dans son cur?50). De plus de 12 13 on passe pour Dieu de la 2me la 3mepers. Enfin, on va le voir, tant1112que1315constituentdesunitsautonomesdunpointdevuestructurel51. Cest dailleurs par ltude de la structure propre chacun deces trois volets quil convient de commencer.En 610 il convient de distinguer 67 sur ce que le mchant a au curet manifeste dans les discours de sa bouche et de sa langue, puis 810 sursesmfaits.Linclusionde67reposesurlespairesstrotypesbouche/cur52et cur/langue53, cur se lisant en 6aa et bouche et langue respec-tivement en 7aa et 7bb. En 6abb nous pouvons reprer chiasme et paralllesuperposs, soit ce que nous appelons une symtrie croise. Le parallle estsyntaxique puisque par deux fois nous voyons un verbe suivi dun compl-ment. Mais considrer les contenus on dcouvre aussi unchiasme en ceque aux extrmes il sagit dcueils viter (ne pas chanceler, non le malheur,avec une ngation ici et l), tandis quaux centres souvrent les heureusesperspectivesdunelonguedure(degnrationengnration)oudunemarcheassure(jemarcherai-tout-droit).Maislastructurede7 sembleencore plus nette. Prsentons-la dans le tableau suivant:Chapitre I: Jouez pour YHWH assis Sion 1650 Cest loption par exemple de la Bible de Jrusalem.51 Dans son tableau p.261 Girard met en parallle 710, 1213a et 1415. Mais13aesthtrognelensemble.Sonrecoursladramatique (n.6)nestpasconvaincant. Si 13 (entier) appartient bien au troisime volet, cest de 11 quilconvient de le rapprocher.52 ph/lb selon Avishur p.765, lindex.53 lb/ls wn selon Avishur p.279.De maldiction xsa bouche* Yde fourberies et de brutalit. XSous sa langue* ydu tourment et de liniquit XLe tandem central (fourberie et brutalit) est encadr dabord par boucheetlangue54,bouchetantsuiviedunverbe(dolamajusculeY),puis parmaldiction (unseulterme,dolaminusculex)etletandemfinal(tourment et iniquit). On aura not linversion entre le crescendo de x X et le decrescendo de Y y. Lensemble 810 est soigneusement structur.Tant 8ab, en bref, que 8c10, en plus dvelopp, comportent le temps duguet(8aet8c9b)etceluidelaprise (8b et9c10),etlesdeuxtemps centraux sont mis en rapport comme le fera voir le tableau suivant:Onserasensibleladiffrencedeproportionsentre8a+ b et8c9b+9c10. Elle permet dailleurs lauteur de travailler plus avant larticulationentre ces deux dernires units. En effet dans le second volet 8c10 on voitles temps du guet et de la prise articuls par le chiasme (dont les indicessont mis sur notre tableau entre crochets) de le misreux (8c) + semparerde lhumili (9b) avec sempare de lhumili (9c) + les misreux (10b)55. Letemps du guet en 8a et 8c9b comporte embuscade ou sembusquer, celuide la prise en 8b et 9c10 les termes dsignant des vnements peu prssuccessifs,soit:tuer,trecras,saffaisser,tomber.Ainsi8absont-ilscomme une annonce de 8c10. Le deuxime temps de 8ab et le premier de8c10 comportent la mention des cachettes, lieu dabord de lacte de tuer,Etude structurelle des psaumes 9, 10, et 910 1754 Lesquelles constituent une paire strotype selon Avishur p.765, lindex.55 Onpeutmmepercevoirunecertainestructuredansleseuldeuximevolet9c10 de 8c10, soit le chiasme suivant:lhumilidans son filet (b -w)est crassaffaisseen son pouvoir (b -w)les misreuxAsamanirecettestructureestenfaveurdelatraductiondeGirardpour 10b.8a en embuscade 8b dans les cachettes il tue 8c9b [le misreux]il sembusque dans une cachetteil sembusque [semparer de lhumili]9c10 [sempare de lhumili] crassaffaissetombs[les misreux]puis du guet. Ainsi se trouvent articuls entre eux les deux volets 8ab et8c1056.En1112lastructuremritedtreregardeavecplusdeprcision que nous ne lavons fait en 1984. Aprs lannonce de 11aa (il a dit danssoncur),lensembleestinclusentrelesdeuxemploisde oublier,maisdispos selon un parallle six termes, soit: Dieu (l) + sa face + ngation(bl)//Dieu+tamain+ ngation(l).Audiscoursdumchantavanant que il a oubli, Dieu, cach sa face, na point vu, soppose la demande dupsalmisteDieu,pourquillvesamain etnoublie pas leshumilis.Nousavonsdoncluneunitstructurellementautonomeetnappelantaucuncomplment.Ilestinopportundevouloiryrattacher13asurtout si,commenousallonslevoir,1315constituenteux-mmesuneunitstructurelle.Venons-endonc1315.Ilssemblentbienstructursselonunpetittriptyque o 13 et 15, se correspondant entre eux, encadrent 14. Ce dernierverset est inclus entre les deux pronoms indpendants toi (th)57, prcdaudbutetsuiviautermedunverbedontlesujetestYHWH.Maisle premierestsuivietledernierprcdpardeuxtermesdesignificationsvoisines,soitrespectivement cmlwkcseth.lkhytwm,aucentredequoinous lisons les deux actions, qui senchanent, soit celle de celui (YHWH)qui regarde pour donner avec sa (pronom-suffixe 2mepers. dans le discours)main,etcelledecelui(lemisreux)quilui(pronom-suffixe2mepers.)sabandonne. Rcapitulons comme suit le chiasme de lensemble:Onaurarelevlesquatreemploisdupronom2mepers.,indpendant danslesdeuximeetavant-derniertermes,suffixedanslesdeuxtermescentraux. Dans le premier volet du chiasme le pronom (indpendant, puisTu as vu oui, toitourment et irritationtu regardes pour donneravec ta mainA toiil sabandonnele misreux lorphelintoitu as t aidantChapitre I: Jouez pour YHWH assis Sion 1856 Girard(LesPsaumesredcouverts,p.263)simplifiepartropleschosesen nevoyanten810quunparallleentre8ab + cet9 + 10,celapartirde sembusquer et misreux.57 Que dans sa dernire traduction Girard restitue trs heureusement en 14a.suffixe)estprcdparlesdeuxverbessynonymesvoir etregarder,quidailleursconstituentunepairestrotype58.Ainsisetrouveinclusce premier volet. Quant 13 et 15, ils respectent entre eux et un parallle auxextrmes), et un chiasme (aux centres), lesquels nous ferons voir dans letableau suivant o nos deux versets sont disposs en vis--vis:Curet brasconstituentunepairestrotype59.Alapremirelignenous voyons se donner la rplique ici le ddain de Dieu par le mchant, lDieuquienretourestinvitluibriser lebras.Aladernireligne sopposentlaconvictiondumchantselonlaquelleDieune rechercherapas etlavictoiresitotaledeDieuquequiconquesemettraitchercher lamchancetdumchantne latrouverait point (pourlasimpleraisonquelemchantadisparu).En15onnoteraladispositionenparallle permettantdepasserdumchant samchancet (cettedernireen quelque sorte le dfinissant), et de la recherche du premier limpossibilitdetrouver laseconde.Auxcentresnousavonsdoncrelevlechiasmemettant en rapport mchant et mchancet ainsi que curet bras. Lemchant ddaigneDieudansson cur, etDieuestinvitcommeenretourluibriserle brasetfaireensortequesamchancet mmedevienneintrouvable.Nousavonsdoncen1315unensemblela structure bien reprable, et il nest pas pertinent de vouloir en sparer 13apour le rattacher ce qui prcde, soit 1112, qui eux-mmes dailleurs comme nous lavons vu ci-dessus possdent leur autonomie structurelle.Ainsilestroisvolets610,1112et1315possdentchacunleur autonomiestructurelle.Quenest-ildeleurensemble?Toustroiscom-mencentparlammeformuleiladitdanssoncur dontonavuci-dessuscommentelletaitstructurellementarticuleen610et1315,dans les volets extrmes, ce qui suit. Dans les propositions antrieurestant de Girard que de nous-mme la prise en considration trop rapide decritresmorphocritiquespourparvenirsaisirlensemble615nousaEtude structurelle des psaumes 9, 10, et 910 1958 rh/nbt.selon Avishur pp. 269.295.639.659.59 lb/zrwc selon Avishur p.378.13a ddaignbrise 15ale mchant le bras*du mchanttu rechercheras13b son cur* sa mchancet 15btu ne rechercheras pas tu ne trouveras pointdistrait des reprages proprement structurels que nous voulons tenter ici.Considronscettefinsuccessivementlesrapportsdechacundestroisvoletsaveclesdeuxautres.De6101112nouspouvonsmettreenvaleur la disposition des indices de correspondance dans le tableau suivant:Nousavionsdistinguen610successivement67et810,en1112 chacun des deux versets. On voit que parmi les indices relevs dans notretableau,unde67(l)mordsurladeuximepartie(aprsletrait horizontal)en610,tandisquen1112inversementunde12(qwmh)mord sur la premire partie. Les ngations ont t mises en caractresgras, les quatre verbes exprimant le risque de chute (chanceler), la chute(tomber), ou le fait de se lever ou de lever (en petites capitales. Les simplesrcurrences et les parties du corps (cur, yeux, face, main, relis par lesdoublesflches)onttlaissesencaractressimples.En1112nous navons pas report au dbut de 11 blbw pour deux raisons. La premireest quil ne sincorpore pas 11 comme le mme terme en 67. La secondeest que les autres parties du corps en 1112 (face et main) sont attribues YHWH, la diffrence de blbw. Cela dit, nous nentendons videmmentpas rduire le rle de cette rcurrence dans lensemble615, nous lavonsmme relev ci-dessus. Ces prcisions tant donnes, observons ce quai-dent reprer sur notre tableau doubles flches et traits discontinus ce quedanslapremirepartiehorizontaledenotretableaunousavonsenparallleetdanslasecondeenchiasme.Demmequedanslaseconde partie de 610 cynyw, soit les yeux du mchant, ici au centre des termes duchiasme,estencadrpardeuxtermesderacinestr,demmedansla premirepartiede1112lepremierterme,dsignationdelaface deYHWH, est prcd dun mot de racine str. Dans les secondes parties lesChapitre I: Jouez pour YHWH assis Sion 20hstyr 116 blbw pnywbl blmwt.qwmh 12l ns8ab bmstrym8ccynyw ydk9 bmstrcny (bis)cnyym10 wnpl lMMMMdeuxtermesultimes(npl etlangation),sontlunetlautreprcdsdedeux (en 9) ou une (en 12) mentions de humili(s). Ainsi le cur et les yeux(ensescachettes)malveillantsdumchantluifontcroirequeYHWHacach sa face, mais gare lui quand ce dernier rpondra lappel qui estfait sa main. Il peut bien penser quil ne trbuchera ni ne fera un pas dansla mauvaise direction, que YHWH na rien vu; mais que YHWH entendeseulementlappelquiluiestfaitdenepas oublierleshumilis!Luine trbuchera pas, pense-t-il, et les humilis sont tombs en son pouvoir; maisYHWHrpondraquiluidemandedeselever etdelever samainenfaveur des humilis. Ainsi sarticulent et se rpondent, assez richement onle voit, les deux volets conscutifs de 610 et 1112.Quenest-ildesdeuxautresvoletsconscutifs,soit1112et1315? Iciencoreuntableaupermettradesitueraismentlesindicesdecorres-pondance:En1315nousavionsvucomment13et15,serpondantentreeux, encadrent14.Nousvoyonsicicomment Dieu etDieu en11et12,sontchacunsuivisdunengation(lesquellesselisentsurnotretableauen transcriptionsansparenthses),etreoiventunchoenDIEU en13, tandis que cur et bras (termes dune paire strotype60) qui en 13 et 15sont chacun suivis dune ngation, taient comme annoncs par cur en11.ParailleursVUetTA MAINquiselisentrespectivementaprsla ngation en 11 et aprs Dieu en 12, se lisent nouveau, et dans le mmeordre, en 14, verset central en 15. On voit ainsi trs prcisment situs lesindices de correspondance entre 1112 et 1315. Celui qui sgare en soncur finira par avoir le bras bris par ce Dieu quil a ddaign (13) jusqucroirequilpouvaitoublier(11),maisquicependantestcemmeDieuinvoqu (12), et non en vain, par son fidle. Ce Dieu dont le mchant croitquil na pas vu, sa main est appele la rescousse par le fidle, et elle agiraaprs avoir bel et bien vu loppression subie par les siens.Il nous reste tudier les rapports entre les deux volets extrmes, 610et 1315. Prsentons les indices dans le tableau suivantEtude structurelle des psaumes 9, 10, et 910 2160 lb/zrwcselon Avishur p.378.11 cur / Dieu (l) DIEU (lhym) / cur* 13bl+ VU lVU 14TA MAIN12 Dieu (l) + TA MAIN bras* 15l blPour ce qui est des parties du corps, imprimes en gras sur notre tableau,on conviendra que bouche, langue, yeux en 610 appartiennent la tte,etonsesouviendraquen1315cur etmain dunepart,etdelautremain et bras constituent des paires strotypes61. On lit en 6 comme en 13il a dit dans son cur et peu aprs la ngation l. On voit aussi confluer de7 et 8c 14 tourment et misreux. Accompagnant cette dernire rcurrenceon voit le thme de la vision passer galement de 8c 14 avec les yeux etla paire de verbes (strotype62) voir et regarder. Mais certaines corres-pondancessordonnentencoresousmodedinversionentrelesquatreunitsextrmes.Onliteneffet,accompagnesduneflchesurnotretableau,langation bl +malheur+partiesducorps(bouche/langue)en67,etpartieducorps(bras)+mauvais+bl en15,linversionsepour-suivant encore dune certaine manire en 8c et 13 o on voit rpartis lestermes de la paire strotype que constituent yeux et cur63. Ce dont lemchant croit en son cur que cela narrivera pas arrivera bel et bien. EtletourmentquilimposeaumisreuxnchapperapasCeluiauquel sabandonnecedernier.Lemchantcroitquilne luiarriveraaucun malheur, ce que confirme les propos tenus par sa bouche et sa langue et ce quoi sappliquent ses yeux, mais les penses de son cur ny feront rien:sonbrasfinirapartrebris,cebrasdu malfaisant dontonnauraplusaucune chance de trouver la mchancet. Ainsi peut-on voir, dun point devueproprementstructurel,commentserpondentautourde1112lesvolets de 610 et 131564.Chapitre I: Jouez pour YHWH assis Sion 2261 Avishurpp.279.504505.522pourlepremier,p.759(lindex)pourlesecond.62 rh/nbt.selon Avishur 269.295.639.659.63 lb/cynyym selon Avishur pp. 279.607.623625.64 Pour ce qui est de lanalyse structurelle proprement dite Girard (Les Psaumes 6 il a dit dans son cur il a dit dans son cur 13bl l lmal(heur)7 bouche/languetourment et tu as vu* tourment et 14tu regardes* ta mainmisreux8 ses yeux (8c) le bras 1510 misreux (10b) mal(faisant)blMMPour saisir la structure densemble du psaume il nous reste comparersuccessivement 15 avec 1618 autour du triptyque de 615, puis succes-sivement15et1618avecletriptyquecentralde615.Commenonsdoncparcomparer15et1618.Nousavonsicietldistinguquatrepetites units, soi 12.3.4ab.4c5 et 16.17a.17b.18. Nous y voyons rpartisles indices suivants:Lesdeuxpremireslignescomportentdestermesdispossparalllementdici l, les quatre suivantes des termes inverss deux deux (gorge etcur constituant la paire strotype que lon sait), puis de nouveau, aprsles parties du corps mises entre crochets, deux termes en ordre invers. Parrapport nos quatre units ici et l les deux premiers termes se lisent danslespremiresunits,puisilyachevauchementsur2et3pourlesdeux suivants (humili/dsir), sur 17a et 17b pour les deux suivants (YHWH:leur cur), sur 4ab et 4c5 pour les deux derniers (bl/jugements). Il sagitdonc de YHWH au dbut ici pour lui poser la question de son absence, lpour proclamer sa royaut. La mme racine clm en 1b et 1a, le mystrede 1b laissant entendre que YHWH chappe son fidle (se cache), celuide 16a au contraire manifestant la royaut de YHWH pour toujours, unedure telle quelle chappe son fidle. Selon 23 lhumili est traqu et lemchant se loue du dsir de sa gorge, mais selon 17a cest cette fois le dsirdes humilis qui est entendu. Selon 3, tout au dsir de sa gorge le profiteura ddaign YHWH, mais selon 17 YHWH a entendu les siens et affermileur cur.Selon45lemchantnecherchepoint etsedtournedes jugements deDieu,maisselon18cestlorphelinqueYHWHviendrajuger, tant et si bien que lhomme mortel ne continuera point terroriserEtude structurelle des psaumes 9, 10, et 910 23redcouverts,pp.260261)secontentepourlensemble615dereleverlesprincipalesrcurrencesmarquantlesrapportsentrepremieretdeuxime, premierettroisime,deuximeettroisimevolets(sesdistinctionsensous-tranches aprs les formules dintroduction relvent, de son propre aveu, de lamorphocritique).12 YHWH YHWH 16clmcwlmhumili dsir 17a3 dsir humilissa gorge* YHWHYHWH leur cur* 17b4ab [son nez] [ton oreille]bl juger 184c5 jugements blencore les pauvres gens. Entre le nez prtentieux du mchant selon 4a etloreille tout attentive de YHWH selon 17b lopposition nest pas difficile saisir. Il nous reste encore une correspondance un peu moins patente etquepourcetteraisonnousnavonspasinscritesurnotretableau.Nousavonsvuplushautqueroi etjuge formentunepairestrotype.0ren4c5 les jugements sont prcds dune indication de dure (en tout temps)et en 16 roi est suivi dune autre indication de dure (pour toujours et jamais). Nous passons ainsi de la dernire unit de 15 la premire de1618: en tout temps les jugements de YHWH sont absents de la vie dumchant, bien que YHWH soit roi pour toujours et jamais.Considrons maintenant les rapports entre 15 et le triptyque centralde 615. Les rcurrences et autres indices structurels dici l se trouventsituscommesuit(entenantcomptedeladterminationdesunitsobtenue ci-dessus tant pour 15 que pour 615): Le dernier volet 4c5 de 15 ne joue pas dans les correspondances entre 15et615.Nousnelementionnonsdoncquentrecrochetssousuntrait discontinu au terme de 15. Se trouvent donc en vis--vis sur notre tableaudune part 12, 3, 4ab, et dautre part 610, 1112, 1315. YHWH se litdans les deux premires units en 15 et dans la deuxime en 615, humilidans les deux premires units en 615, et en 15 dans la premire. Maistandisquemchantselitdanslestroisunitsde14b,maisseulementdans la dernire en 615 (soit trois fois en 1315), de mme et inversementlangationbl selitdanslestroisunitsde615(odeplusonlit chaque fois une autre ngation), mais seulement dans la dernire de 14b.Chapitre I: Jouez pour YHWH assis Sion 241 Pourquoi (lmh) YHWH cur bl l 610bouche/ l angue2 mchant humili yeux humili (bis) [810]3 mchant gorge cur f ace 1112ddaign YHWH bl YHWHmai n l humilis [12]4ab mchant nezbl Pour quelle raison (cl mh) 1315recherche yn ddaign mchantlhym lhym cur l rechercherasmai n [14]brasmchant [15]rechercheras mchancetbl [trouveras][4c5]En 3 et 4ab cest de la gorgeet du nezdu mchant quil sagit, commeen610,pourcequiestdespartiesducorps,deson curetdesesbouche et l angue,en 1112 de son cur, et en 1315 de son cur etde son bras; mais en 1112 et 1315, 2meet 3meunits comme 3 et 4aben15,mentionestfaitedela f ace(11b)etdela mai n(12a.14b)deYHWH, cette dernire tant appele laide pour faire chec aux penseset entreprises du mchant. On retrouve dici l selon un ordre paralllehumili en 12 et 610, YHWH en 3 et 1112 (ainsi que les termes de lapaire strotype cur/gorge65), mchant, bl, rechercher, et lhymen 4ab et1315.Lhumiliesticietlopprim,YHWHmprisparlemchant,mais appel laide par le fidle, le mchant hostile Dieu et se figurantquil na rien en redouter, ne recherchant rien au sujet de Dieu, alors queDieu, lui, va bel et bien le rechercher. On notera encore que si bl en 4(a)bet6(10)sertexprimerlassurancedumchantquinesapplique aucune recherche, ni ne voit quil pourrait bien chanceler, en 13 (avant4ab) et en 1115 (aprs 610) nous lisons dans chacune des deux unitsconscutiveshumili (9et12),puisddaign (3bet13):lepremierestpoursuiviparcelui-lquiddaigneYHWH.Nousavonsvuplushautcomment, partir de mchant et de bl, 1315 se trouvait en rapport avecles trois units de 14ab et par ailleurs 4ab avec les trois units de 615.Comme indices complmentaires de ces assemblages on ajoutera de 12 1315lesinterrogationsinitiales(lmh et clmh),de31315lapairestrotype cur/gorge, de 4ab 1315 les nombreux indices dj relevs(dans le parallle 14b // 615), puis de 4ab aux trois units de 615 lespartiesducorpsdumchant(nez,cur/bouche/langue/yeux,cur,cur/bras)ainsique,unefoisencore,lesnombreuxindicesde4ab1315. Comme autres assemblages on relvera encore celui de 3 dans sonrapport avec les trois units de 615, cela partir de la paire strotypecur/gorge (dumchant),maisaussidautresindicesdjrelevsetque lelecteurretrouverasanspeine.Ildcouvrirademmeaismentlesassemblages des trois units de 14b en chacune de celles de 615, cela ense rfrant simplement au tableau ci-dessus. Ainsi apparat-il bien que 15(14b) et 615 sont mis en rapport troit partir dindices nombreux etstructurellement bien situs.Quen est-il entre le triptyque central de 615 et 1618? Prsentons iciencore dans un tableau les rcurrences et autres indices structurels:Etude structurelle des psaumes 9, 10, et 910 2565 Avishur p.61, lindex.Loppositionestpatenteentrelecur dumchantmentionndans lamorce des trois units de 615 (6, 11, 13) et celui des humilis mentionndans lunit centrale de 1618 (17). On voit aussi un certain parallle dunensemble lautre, se lisant en 6(10) et 16 les termes de la paire strotypecwlm/dwrwdwr66,de11(12)17(a)ceuxdelapairestrotypevoir/entendre67ethumili,de131518orphelin etlangationbl.Est-il quelquun quil ne voie point tt ou tard celui qui est roi jamais? Celuidont on croyait quil ne verrait point le sort inflig aux humilis, il a bel etbien entendu leur dsir. Son aide et son jugement favorable sont assurs lorphelin. En 18 on peut reprer un assemblage des trois units de 615puisquon y lit bl, une indication de temps, et cras comme en 610, bl etune indication de temps comme en 1112, et les indices dj relevs entre1315 et 18. Contrairement ce que pense le mchant, loppression quilfait subir lcras ne durera pas perptuellement, ni lapparent aveugle-ment (selon lui) de YHWH68. On peut encore, secondairement, reprer uncertain chiasme tant de 612 1617 que de 1115 1718. Le premierest indiqu par humili de 610 17 et par les deux indications de tempsde 11(12) et 16(a), le second par bl et une indication de temps de 11(12)18etparlestermesdelapairevoir/entendre de1315(14)17(a). Lhumili est maltrait par le mchant (610), mais entendu jusque en sondsir par YHWH (17). Comment ne finirait-il pas par voir (11) celui quiest roi jamais (16)? Il est bien faux de dire que YHWH ny verra jamaisrien(11),cestcequedmontreralafindetouteterreurinfligeparleChapitre I: Jouez pour YHWH assis Sion 2666 Avishur p.764, lindex.67 Avishur pp. 87.263.286.68 ns.h./dwr(wdwr) constituentgalementunepairestrotypeselonAvishur pp. 195.225.554.67 cur blldr wdrcwlm wcd 16810 humili/cras11 cur blVU* lns.h.humili ENTENDU* 17acur 17b12 humili13 cur14 VU* orphelin orphelin/cras 1815 bl bl cwdmchant aux pauvres gens (18). De mme que YHWH a vu le tourmentinflig au misreux (14), de mme il a entendu le dsir des humilis (17).Ainsi sarticule 1618 au triptyque central de 615.* * *Ayant ainsi tudi la structure propre de chacun des deux psaumes 9 et 10,ilnousrestereprercelledelensemblestructurqueuxdeuxils constituent.TantGirard69queFokkelman70ontproposdevoirun parallleentrelesdeuxpsaumes,lepremiersastreignantendonner lesjustificationsstructurelles.PourGirardilsejoueentrePs9,211.1215.1621 et Ps 10, 15.615.1618, pour Fokkelman entre Ps 9,29.1013.1421 et Ps 10, 18.911.1218. Girard voit aussi une certainedisposition en chiasme de lensemble, mais entre dune part 9, 211 + 9,1221 + 10, 13 et dautre part 10, 45 + 615 + 1618. Si tous deux ontbienpressentilalluregnraledelordonnancedesrapportsentrenosdeuxpsaumes,ilsontsansncessitngliglautonomiedechacundestrois volets tant du Ps 9 (29.1015.1621) que du Ps 10 (15.615.1618).Fokkelmannesetrouvelarespecterquepour9,29,Girarddanssonparallle pour 9, 1621 et 10 (les trois volets), dans son chiasme pour 10,615 et 1618. Nous voudrions ici montrer que tant parallle que chiasmeapparaissentbeletbiendansletexterespectensessixvoletstelsquereprs en leur structure autonome dans les pages prcdentes.Etude structurelle des psaumes 9, 10, et 910 2769 Psaumesredcouverts,pp.269274,mettantprofitnotre inventairemti-culeuxdesrcurrences(QuatrePsaumes,chapitreVII)pouramliorer sensiblement sa proposition de 1984 (Analyse structurelle, pp. 114116), maisavec les limites quon va dire.70 J. P.Fokkelman,MajorPoemsoftheHebrewBible,SSN,Assen2000,pp.8183. Au point de vue structurel cest ce point que lanalyse de F. prsente leplus dintrt. Pour les quelques structures partielles quil croit percevoir en sespp. 7576 (Ps 9, 1421), et 81 (Ps 10, 18), nous ne pouvons trouver laccord.Celavientdesadterminationdesstrophesetstances(partirdecritres quenousnavonspasicidiscuter)quineconcidequerarementavecnotredterminationdesunits(fondepoursapartsurlescontenusetunrelev prcis des rcurrences et autres indices de structures). Ainsi F. distingue en Ps 9lesstances(avecentreparenthseslesdiffrentesstrophes)I(23.45),II(67.89),III(1011.1213),IV(1415.1617),V(1819.2021),puisenPs10: VI (12.34), VII (56.78), VIII (911), IX (1213.14), X (1516.1718).En se reportant notre tude de chacun des deux psaumes le lecteur aura vitefait de se rendre compte des divergences. Au niveau des strophes (Fokkelman)nos analyses ne se rejoignent que pour 23, 67, et 89. Voir notre confrontationavec les travaux de F. au sujet du cantique dEx 15 dans L montent les tribus,BZAW 289, Berlin/New York 1999, chapitre XXV et XXVI.Commenonsparleparalllepartirdesindicesdecorrespondancerelevs dans le tableau que voici (nous ny porterons pas, pour gagner enclart, le nom de YHWH, prsent dans les six volets):Onlevoit,lesindicesdunparalllismeentrelestroisvoletsde 9 etlestroisde10 sontasseznombreux.Entrelesdeuxpremiersvoletsonvoit en9 lemchant exterminparYHWH,cemchant dontpardeuxfois sontdnoncslesmfaitsen10.Maislejugement aurabeletbienlieu (9) pour ceux-l mmes qui se sont dtourns des jugements de YHWH. Et cest laction de grce du fidle (9) qui lemportera, et non louange etbndiction pervertiesdumchant(10).Lecur dufidleestadonnladiteactiondegrce(9),tandisquelemchantnesaitqueselouer du dsir de sa gorge (10,3a). Les ennemis seront vaincus (9), ceux-l quiChapitre I: Jouez pour YHWH assis Sion 2871 hll/ydh selon Avishur pp. 146.283.328.72 ydh/brk selon Avishur pp. 283.288.486.495.73 yb/s.rr selon Avishur p.753, lindex.9, 29 10, 15jugement/juge(r) (5a.8b) jugement (5b)mchant (6a) mchant (2a.3a.4a)rendre grce* (2a) louer*71(3a) etbnir*72(3b)cur* (2a) gorge* (3a)ennemis* (4a) adversaires*73(5c, 1b)9, 1015 10, 615cras (10a) cras (10a)abandonner (11b) abandonner (14c)rechercher (11b.13a) rechercher (13b.15b)sasseoir (12a) sasseoir (8a)oublier (13b) oublier (11a.12b)humilis (13b.14a) humilis (9b.c.12b)voir (14a) voir (11b.14a)9, 1621 10, 1618nations (16a.18b.20b.21b) nations (16b)jugement/juger (17a.20b) juger (18a)humilis (19b) humilis (17a)prir (19b) prir (16b) jamais (19b) () jamais (16a)lhomme (mortel) (20a.21b) lhomme (mortel) (18b)soufflentsurleursadversaires (10,5c)74.Entrelesdeuxvoletscentraux on voit en 9 YHWH devenu une citadelle pour lhomme cras qui selon10 taitdevenutelparlefaitdumchant.Onvoitensuitesopposerlarecherche mutuelle de YHWH et des siens (9) et la conviction du mchantqueYHWHnele recherchera pas,cequipourtantadviendrabeletbien(10). Alors que YHWH est assis (comme juge) Sion (9), le mchant, lui,sassoit en embuscade contre linnocent (10). YHWH ne peut oublier leshumilis (9),nepasrpondrelademandequiluienestfaite(10).YHWH voit bel et bien lhumiliation des siens selon 9 et 10, mme si selon10 encore le mchant pense le contraire. Dans les derniers volets on voitquelenon-abandon parYHWHen9etlabandon dufidleYHWH en 10 sont de mme sens. Nous voyons ensuite les nations tre juges etrecevoir le sort quelles mritent (9), ou, tandis que les nations prissent,lorphelin et lhomme cras bnficier pour leur part du jugement divin(10). Lesprance des humilis ne prira jamais (9), car elle est mise en celuiqui est roi jamais (10), mais ce sont les nations qui, elles, priront. Ellesnesonteneffetquhommes mortels (9),et,unefoispasslejugement, cesseront un jour de terrifier les pauvres gens (10). Entre 9, 1621 et 10,1618 on peut mme pousser la comparaison plus avant dun point de vuestructurel. Chacun de ces deux volets est bti selon un petit triptyque, soit9, 1618 et 2021 autour de 19, puis 10, 16 et 18 autour de 17. Les deuxpetits volets centraux de ces triptyques, soit 9,19 et 10,17, dfendent pourainsi dire pour le premier lesprance des humilis, pour le second le dsirdes humilis. On se souviendra des parallles aux extrmes ici entre troiset trois termes, l entre deux et deux termes. Aux centres 9, 17a et 20b etaux amorces 10, 16a et 18aa, nous lisons jugement/juger ou (en 16a) roi,dontnousavonsditplushaut75lerapportavecjuge (pairestrotype).Puis aux extrmes 9, 16 et 17b18a comme en 10,16b (aprs lamorce de16a) nous lisons nations, et de mme aux extrmes 9, 20a et 21 comme en10,18abb(aprslamorcede18aa)nouslisonshommemortel.Onvoitpourainsidireleparallleentre 9,1718(jugement+nations),20b21(jugs+hommesmortels)et10,16(roi+nations),18(juger+hommemortel),en9 nations ethommemortel selisantdjunepremirefoisavant jugement et jugs. Ainsi les correspondances entre les derniers voletsde nos deux psaumes tiennent non seulement des rcurrences, mais aussi des structures trs comparables76.Etude structurelle des psaumes 9, 10, et 910 2974 Etantdonnlesmotsquilqualifieonpourraitpeut-trereleveraussilesemplois de ladjectif tout de 9, 29 10, 15: en 9,2 cest le fidle qui rend grcede tout son cur, en 10, 45 cest le mchant qui monte tous ses complots entout temps et souffle sur tous ses adversaires.75 Voir notre n.44.76 Les deux volets centraux sont bien composs lun et lautre dun triptyque (9,1011/12/1315 et 10, 610/1112/1315) avec centres brefs par rapport aux Mais,commelapressentiGirard,ilexisteaussientrenosdeux psaumes une ordonnance en chiasme. Nous navons pas revenir ici sur lerapportentrelesvoletscentraux,examinci-dessus.Entrelesvoletsextrmes nous relevons les indices rcapituls dans le tableau suivant:Considrons dabord les volets extrmes (9, 29 et 10, 1618). Ici le curdupsalmisteesttoutadonnlactiondegrce(9),lilatfix parYHWH(10).En9 lejugement estceluidesnations,en10 celuide lorphelinetdelhommecras,lesnationsen10 tantnonseulementjuges,maisextermines.Selon9 YHWHestjuge pourtoujours,etle nomdesnations effacpourtoujoursetjamais,selon10 YHWHest roi toujours et jamais (on se souviendra du rapport entre les fonctions deroietdejuge)78.Danslesvoletscontigus(9,1621et10,15)nousvoyons juges ces nations (9, avec leur filet, celui quils ont dissimul) quimprisent les jugements de YHWH (10, rattraps par ces complots, ceuxauxquels ils ont pens). En 9 le mchant est pig, relgu au shol, celui-lqui selon 10 traque lhumili, mprise Dieu et se loue du dsir de sa gorge.Mme les nations auront connatre qui elles sont selon 9, et selon 10 onretrouvera ceux-l qui les composent attraps par ces complots auxquelsils ont pens.Chapitre I: Jouez pour YHWH assis Sion 30deux volets extrmes plus dvelopps, mais le rapprochement au point de vuestructurel sarrte l (cest--dire un point de vue formel), les rcurrences dunpsaume lautre ntant pas rparties selon ces structures. Les premiers voletssont de structures trs diffrentes (xyzyz en 9, 29, chiasme en 10, 15).77 ydc/h.s b selon Avishur p.337.78 De 9,18b 10,5c ladjectif tout qualifie ici les nations (promises au shol), lleurs adversaires (sur lesquels souffle le mchant).9, 29 10, 1618cur (2) cur (17b)jugement/juger (5a.b.8b.9a) juger (18a)nations (6a) nations (16b)pour toujours (6b.8a) toujours (16a) jamais (6b) () jamais (16a)9, 1621 10, 15celui (zw: 16b) ceux (zw: 2)jugement/juger (17a.20b) jugements (5b)mchant (17b.18a) mchant (2a.3a.4a)humilis (19b) humili (2a)connatre* (21b.17a) penser*77(2b)MMAinsidestroisvoletsde9 auxtroisvoletsde10 sesuperposentun parallle et un chiasme, leurs rapports tant donc commands par ce quenous appelons une symtrie croise. Mais il nous reste encore considrerles rapports entre les deux premiers volets ici et l, puis les deux derniers.Entre les deux premiers le paralllisme a t montr ci-dessus. Cependantils sont aussi ordonns entre eux selon un chiasme, comme le montrent lesindices relevs dans le tableau suivant:Considronsdabordlesrapportsentre 9,28et10,615.Aucur dufidle tout adonn la louange en 9 soppose nettement celui du mchantquien10 nemditequepenseshostilesDieu.Selon9 lesmchants priront loin de la face de YHWH, eux qui selon 10 croyaient que YHWHavait cach sa face. En 9 nous voyons YHWH assis sur son trne de juge,pourjugerentreautresceluiquen10 onvoitassis enembuscadepourguetterlinnocent.Selon9ilprira,lemchant,et10 renchritenannonantquelebrasdumchant serabrissibienquesamchancetseraintrouvable,celapourprixdesonmprisdeDieu.Oui,selon 9lesennemis ont t achevs perptuit, ceux-l mmes qui selon 10 croyaient laveuglement de Dieu perptuit. Selon 9 leur souvenir a pri, eux quiselon10 croyaientqueDieuavaitoubli leshumilis.Quenest-ilpar ailleurs des rapports entre 9, 1015 et 10, 15? La rponse la question de10 sur la prsence de YHWH pour les temps o lon est dans ladversitEtude structurelle des psaumes 9, 10, et 910 3179 A sen tenir au texte massortique il pourrait y avoir une rcurrence de rwm de9,14 10,5, mais pour ce dernier nous sommes daccord avec Girard. Voir sanote de traduction.9, 29 10, 615cur (2a) cur (6a.11a.13b)face (4b) face (11bsasseoir (5b.8a) sasseoir (8a)mchant (6a) mchant (13a.15a.b) perptuit (7a) perptuit (11b)souvenir* (7b) oublier* (11a.12b)9, 1015 10, 15les temps (10b) les temps (1b.5a)adversit (10b) adversit (1b.5c)rechercher (11b.13a) rechercher (4b)humili (13b.14a)79humili (2a)louanges (15a) louer (3a)connatre* (11a) penser* (2b)MMtaitdjdonne(danslesmmestermes)en9.Cestempssopposent ceuxosescomplotsrendentpuissantlemchant.Dailleurs,10 lereconnat, YHWH souffle sur tous ses adversaires. La recherche mutuellede YHWH et des siens selon 9 soppose labsence de toute recherche dela part du mchant selon 10. YHWH na pas oubli les humilis selon 9, etlemchantquiselon10 senflammecontrelhumili feraitbiendesensouvenir. Quelles oppositions radicales entre la louange du fidle adresse YHWH (9) et celle que le mchant sadresse lui-mme (10), entre ceuxqui ont connaissance du Nom divin et ceux dont les penses aboutiront leur propre perte !80Ainsi donc au parallle entre les deux premiers voletsde chacun de nos deux psaumes se superposent, on le voit, des rapportsorganiss en chiasme. Cest l encore une symtrie croise.Considrons maintenant les deux derniers volets ici et l. Leur parallleatmontrci-dessus.Pourreprerlesrapportsdispossentreeuxen chiasme procdons un relev dans le tableau suivant:Duvoletcentralde9 auvoletfinalde10 onretrouveleshumilis et lhommecras,icietlbnficiantdelactionbienfaisantedeYHWH,lequel voit (en 9) et entend (en 10). Mais les rapports sont plus nombreuxet plus troits du volet final de 9 au volet central de 10. En 9 les mchantssont pris leur propre filet, contrepartie heureuse de leur prise de lhumiliau filet selon 10. Le mchant qui oublie Dieu est rduit merci en 9, et deChapitre I: Jouez pour YHWH assis Sion 3280 De 9,15a 10,4c on notera que ladjectif tout qualifie ici les louanges adresses YHWH, l les complots dont le mchant poursuit le fidle.81 rh/s mc, paire strotype selon Avishur pp.87.263.286.9, 1015 10, 1618cras (10a) cras (18a)humilis (13b.14a) humilis (17a)voir* (14a) entendre*81(17a)9, 1621) 10, 615filet (16b) filet (9c)mchant (17b.18a) mchant (13a.15a.b)oublier (18b.19a) oublier (11a.12b)Dieu (lhym: 18b) Dieu (lhym: 13a) perptuit (19a) perptuit (11b)humilis (19b) humilis (9b.c.12b)lve-toi (20a) lve-toi (12a)face (20b) face (11b)paumes* (17b) main* (12a.14b)MMmmeen10 oestdnoncsonmprisdeDieu. Maislefidle,lui,ne sera pas oubli selon 9, quoi quen pense selon 10 le mchant contr par la prire du fidle (Noublie pas). Non, selon 9, ce nest pas perptuitqueseraoublilepauvre,laveuglementdeDieuntantpas,commelepense le mchant selon 10, perptuit82. Lesprance des humilis ne serapasvaine(9),quellequesoitleurdtresseprsente(10),dailleursdjcontre par leur prire. Notons enfin tant en 9 quen 10 les deux appels YHWH:Lve-toi! Lesnationsserontjugesdevantlaface deYHWHselon9,cetteface dontlemchantcroyaitselon10 queYHWHlacacheraitperptuit.Apartirdelapairestrotypemain/paume83ajoutonsloppositionentrelespaumes dumchantparlesquellesilsepigelui-mmeetlamain deYHWHquillveraetouvriraenfaveur desonfidle84.AinsidonclesdeuxderniersvoletsdenosPss.9et 10respectententreeuxtantunparalllequunchiasme,soitcequenousappelons une symtrie croise.Apartirdesdiversrapportstudisentrelessixvoletsdelensemble910 on peut finalement constater que chacun des trois volets du Ps 9 esten rapport avec chacun des trois du Ps 10, et inversement. Mieux encore,puisque dans ltude de nos deux psaumes nous avons tudi les rapportsde chacun des volets avec les deux autres, nous pouvons avancer que surlensemble du Ps 910 chacun des six volets est en rapport avec les cinqautres. Ajoutons quelques remarques sur des rcurrences situes de faonparticulire. Ainsi juge(r)/jugement se lit dans les volets extrmes tant de 9que de 10, jugement tantt en faveur des fidles, tantt contre les ennemis.Souvenir/oublier se lisent dans les trois volets de 9, mais dans le seul voletcentralde10,etdemmetanttpoureffacerlesouvenirdesennemis,Etude structurelle des psaumes 9, 10, et 910 3382 Nouspensonsainsiavoirrenducomptedecettercurrencedunpsaume lautredeperptuit quiembarrasseGirard(Psaumesredcouverts,p.274).Voir ci-dessus la comparaison entre les deux premiers volets pour celle de 9,7a10,11b.Doublantpourainsidirecettercurrencede9,7a.19a10,11brelevonsde9,7a.19a10,6a(doncencoredanslevoletcentralduPs10) larpartitiondestermesdelapairestrotypens.h./dwr (Avishurpp.195.225.554), les rapports sinterprtant ici comme avec 10,11b. De 9, 29 (6b) 10, 615 (6a) on pourrait encore relever la rpartition des termes de la pairestrotype cwlm/dwr wdwr (Avishur p.764, lindex), la dure ntant dcid-ment pas le fait du mchant, quoi quil en pense.83 yd/kp selon Avishur p.759, lindex.84 Mais si lon entendait en 9,17b les paumes comme appartenant YHWH, il yaurait correspondance de mme sens entre ici les paumes pigeant le mchantet l la main uvrant pour le fidle. Sans quils constituent une paire stro-type mais parce quils dsignent des parties du corps fort voisines, on noteraencore la prsence des paumes du mchant (selon notre option) en 9,17b et deson bras en 10,15a, les premires le pigeant, le second tant bris par YHWH.tantt pour assurer celui des fidles. La face de YHWH se rencontre dansles volets extrmes de 9, mais dans le seul volet central de 10, face terrible lennemi en 9, et que selon 10 il a bien tort de souponner de faiblesse85.Ilestremarquablequeleshumilis ainsiquelestermesquileursont apparents (en 10: misreux, cras, orphelin) sont mentionns dans touslesvoletssauflepremierquiprcismentrendgrceYHWHdeson jugementvictorieuxsurlesmchants.Notonsenfinquesasseoir selitdans les deux premiers volets de 9 et dans le deuxime de 10, tandis querechercher se lit dans le deuxime volet de 9, mais dans les deux premiersvolets de 10. Il y a videmment opposition entre la session de YHWH juge(9, 5.8.12) et celle du mchant qui sasseoit pour guetter linnocent (10,8),et de mme entre cette recherche mutuelle entre YHWH et ses fidles (9,11.13) et labsence de recherche de Dieu par le mchant (10,4), ou lillusionquilnourritqueYHWHnirapaslerechercher(10,13),lavenirdevantmontrer son erreur (10, 15)86.Chacun des deux Pss 9 et 10 prsente une structure qui lui est propre,en triptyque pour lun et lautre, mais leur ensemble se peroit au mieux,structurellement parlant, partir prcisment de cette structure qui est laleur. Nous dcouvrons ainsi un ensemble de six volets entre eux organisstant en parallle quen chiasme. Il savre que nous avons bel et bien faireen quelque sorte trois psaumes, soit 9, 10, et 910.Chapitre I: Jouez pour YHWH assis Sion 3485 RappelonsquecestaussidanslesvoletsextrmesduPs9etdanslevolet centralduPs10quenouslisonsperptuit.Voircesujetci-dessusnotren.82.86 Avons-nousrussi[]mettreenlumireunsystmemga-structurel suffisammentvidentpoursatisfaire(aux)exigencescritiques deGirard(Psaumesredcouverts,p.269)?Entoutcasnousnavonspaseubesoinde supposercommeillefaitdenouveauxensemblespoursaisirlechiasme densemble de 910 et il nous semble avoir tenu compte au mieux de tous lesindices de structures tous les niveaux. G. Barbiero, Das erste Psalmenbuch alsEinheit, OBS 10, Frankfurt/Berlin 1999, pp. 140141 oublie dans son tableau59 les rcurrences de cd en 9, 6b.19b et 10,16a, lhym de 9,18b 10,13, rsc en10,13a, ct en 10,5 (devant donc se compter son tour parmi ces auteurs dont ilsignale que leurs listes de rcurrences sont incompltes!). Son commentaire desdiversesrcurrencesestfortintressant.Pournotrepartnoussoussommesefforcdelessituerdanslesstructuresrespectivesdechaquepsaume,leurs contextes ainsi situs contribuant pour sa part en saisir toute la porte.Chapitre IIYHWH mon rocherEtude structurelle du psaume 18Par deux fois Marc Girard sest efforc de prsenter la structure littraireduPs181.Entretempsnousavonsaussirisquunepropositiontenantcompte de la premire de Girard2. Nous voudrions ici reprendre ltude nouveauxfrais.Nouscritiqueronsaufuretmesurelespropositionsantrieures.Notrepremiertravailconsisterareprendreltudedelastructuredespetitesunitsendcouvrantpeupeulesensembles structurs quelles constituent. Comme Girard le proposait dans son tudede 19843et nous-mmes dix ans aprs, nous distinguerons trois grandesparties en 220, 2132 et 3351, do les trois premires tapes de cettetude.Laquatrimeconsisteratudierlastructuredensembledu psaume,soitlerapportdechacunedecestroisgrandespartiesaveclesdeux autres. Mais auparavant donnons ci-dessous une traduction, soit ladernire(1996)deGirard(onvoudrabiensereportersesnotesde traductionpourlesexplicationsquenousnereprenonspasci-dessous).Nousyrelevonssystmatiquementlesrcurrencesenitaliques, italiquessimplesquandunercurrencenejouequlintrieurdunseulvolet composantchacunedesparties,italiques soulignesquandellenejoue(dunvoletunautre)qulintrieurdunedestroisparties, italiquesen caractres gras quand elle joue entre deux (ou mme trois) parties. Ilnestvidemmentpasexcluquunemmercurrencepuissejouer plusieurs niveaux (volet, partie, ensemble du psaume). Pour les prpositions(l,b,mn,)quilnestpastoujourspossibledetraduireparunemmeprposition en franais, nous les signalons entre parenthses ct de leurtraduction, laquelle est cependant mise aussi en italiques quand elle se litplusieurs fois dans le psaume, ventuellement (selon les contextes o ellesinscrit)enitaliques grasquandellepassedunepartielautre.Nous 1Dans Analyse structurelle, pp. 157168, et Psaumes redcouverts, pp. 344371.2 Cest un peuple umili que tu sauves Etude structurelle du psaume 18, ScEs46 (1994) 273291 et 47 (1995) 81101.219 (ci-aprs: ScEs et les pages).3Mais non dans celle de 1996, comme nous le rappellerons le moment venu.signalons entre parenthses l quand cest ce terme qui est traduit par Dieu(et non lhym). La distinction des units et parties (soit les trois susdites)est celle que nous allons ci-dessous proposer et justifier. Nous voyons paslutilit du (toi) en 2. Nous sommes daccord avec Girard pour prfrer2S 22 en 5a, 8b, 12a, 12b, 13a, 42b, mais nous prfrons encore 2S 22 en3 (texte plus long: voir les crochets [] dans notre traduction), 7d (omissionde en face de lui), 14c (omission, signale aussi par des crochets [] dansnotre traduction), 48b (descendre plutt que subjuguer), 49. Sil y a lieu,noussignaleronsaulongdenotretudetelleoutelleremarquedordrestructurel en faveur de lune ou lautre de ces options.2 Je taffectionne, YHWH, mon renfort.3a YHWH (est) mon rocher,ma forteresse