Brennender Dornbusch Pfingst-Novene9 Tage in Anbetung und Fürbitte

Kim Catherine-Marie Kollins, 2005

„Oh würden doch nur in jedem Teil der Christen-heit Gebete in Einheit und mit Eifer zum Himmel erhoben, wie es im Zönakel in Jerusalem geschah, damit der göttliche Geist neu entfacht würde“ Selige Elena Guerra.

Auf das Drängen der seligen Elena rief Leo XIII.

alle Gläubigen auf, zwischen Christi Himmelfahrt

und Pfingsten eine feierliche, immerwährende

Novene für die Einheit der Christenheit zu beten.

Es ist eine Einladung in Anbetung und Fürbitte

„in das Obergemach zurückzukehren“, indem man

am Tag nach Christi Himmelfahrt beginnt, täglich

den Heiligen Geist anzurufen und Fürbitte zu

halten für die Themen des jeweiligen Tages. Das

kann auf verschiedene Weise geschehen: sponta-

nes Gebet, beten im Heiligen Geist – Sprachenge-

bet, Bußgebete, Dank-und Segensgebete, etc.

Andere Anliegen können hinzugefügt werden, so

wie der Heilige Geist es führt. Wir beten, vereint

in der Betrachtung des eucharistischen Geheim-

nisses, in der Kraft des Heiligen Geistes und

seiner Gaben.

Anrufung des Heiligen Geistes

von Papst Johannes XXIII.

„Erneuere deine Wunder in unseren Tagen wie durch ein neues Pfingsten. Gewähre deiner

Kirche, dass sie eines Sinnes sei, dass sie mit Maria, der Mutter Jesu, standhaft bleibe im Gebet

und der Leitung des heiligen Petrus folge, auf dass das Kommen deines Reiches, o göttlicher

Erlöser, des Reiches der Wahrheit und der

Gerechtigkeit, der Liebe und des Friedens dadurch vorangetrieben werde. Amen“

Komm, Heiliger Geist, in deiner Kraft und Macht

und erneuere das Angesicht der Erde.

Die Themen für die tägliche Fürbitte (=F)

1.Tag – F für Israel, das Volk deines Bundes

Komm, Heiliger Geist, auf das jüdische Volk, auf

Israel, das als erstes das Wort Gottes gehört hat

und bereite es auf die volle Erfüllung der

„Hoffnung Israels“ vor – Segne unseren älteren

Bruder, das Volk deines Bundes. (Gen 12,1-3; Ps 122,6; Jes 62,1-2; Apg 28,20; Röm 11)

Fürbitte: Für den Shalom, den Frieden für

Jerusalem, für die Gerechtigkeit Jerusalems, dass

sie aufstrahlen möge vor den Völkern; für das

ganze jüdische Volk - in Israel und in der

Diaspora, - in deinem Land, - in deiner Stadt.

2.Tag - Fürbitte für die Erneuerung

der Kirche Jesu Christi

Komm, Heiliger Geist, entfache neu dein Feuer &

erneuere deine Kirche. (Mt 3,11; Apg 2,17-21)

Fürbitte: Für eine „pfingstliche Spiritualität“,

damit die Kirche erneuert wird, - in der Welt, - in

deinem Kontinent, - in deinem Land.

Das schließt die monatlichen Gebetsmeinungen

des Heiligen Vaters mit ein, besonders den

Wunsch Johannes Paul II, dass sich die „pfingst-

liche Spiritualität“ verbreitet, in der Form eines

erneuerten Anstoßes zu Gebet, Heiligkeit,

Gemeinschaft und Verkündigung. (Papst Johannes

Paul II, Pfingstvesper 2004)

3.Tag – F für die Einheit der Christenheit

Komm, Heiliger Geist, eine deine Kirche - „Vater,

mach sie eins, damit die Welt glauben kann.“ (Joh 17, 21; Eph 4, 1-6; 2, 11-18)

Fürbitte: Für Versöhnung, Reinigung der

Erinnerung und die Heilung der Spaltungen der

Christenheit - in der Welt, - in deinem Kontinent,

- in deinem Land.

4.Tag – F für die Erneuerung der Gesellschaft

Komm, Heiliger Geist, und erneuere das

Angesicht der Erde. - Verwandle die Gesellschaft

in der Kraft deines Geistes. (Mk 16,16-20)

Fürbitte: Für die „Kultur des Lebens“, aus dem

Geist geboren, um die Gesellschaft zu

durchdringen - in der Welt, - in den Regierungen,

- in deinem Kontinent, -in deinem Land.

5.Tag – Fürbitte für Bekehrung und Heiligkeit

Komm, Heiliger Geist, lass Glaube und Hoffnung

in den Herzen der Menschen erblühen und

offenbare deine Herrlichkeit in deiner Kirche.

(Röm 8,28-30; 10,9-10; Joh 3.5-8)

Fürbitte: Für die Bekehrung der Sünder, - für das

Wachstum in der Heiligkeit, - die Offenbarung

seiner Herrlichkeit, - in seiner Kirche, - in der

Welt, - in deiner Familie.

6.Tag – Fürbitte für Versöhnung und Heilung

Komm, Heiliger Geist, hilf uns, damit wir in

Einheit, Demut und Liebe zusammenleben

können. (Ps 133,1-3; Eph 4,1-6)

Fürbitte: Für Versöhnung und Heilung, damit

Einheit geschenkt wird in dir selbst und deiner

Familie, - deiner Diözese, - deiner Pfarrei, -

deiner Gemeinschaft, - deiner Gebetsgruppe.

7.Tag – F für eine vollmächtige Evangelisation

Komm, Heiliger Geist, befähige uns auf deinen

Ruf zu antworten, Zeugen und Träger der frohen

Botschaft zu sein, bis ans Ende der Welt. (Apg 1,8)

F: Für eine neue Vollmacht im Heiligen Geist,

damit wir seine Zeugen sind, - dass das Evange-

lium der ganzen Schöpfung verkündet wird, - für

eine Neuevangelisierung in seiner Kirche.

„Heute, auf diesem Platz, sagt Christus einem jeden von euch: Geht in alle Welt und verkündigt das Evangelium der ganzen Schöpfung (Mk 16,15). Er zählt auf jeden Einzelnen von euch und das tut auch die Kirche. „Seht“, verspricht der Herr, „Ich bin bei euch alle Tage bis zum Ende der Welt.“ (Mt 28,20). Ich bin bei euch.“ Johannes Paul II, Gebetsvigil, Pfingsten 1998

8.Tag F für den Sieg des Heiligen Kreuzes

Komm, Heiliger Geist, lass deinen Sieg ausgeru-

fen und deine Herrlichkeit offenbart sein auf dem

Angesicht der Erde. (Eph 1,15-23; 2,16; 1Kor 1,17-18)

Fürbitte: Für die Verkündigung der Kraft und des

Sieges des Heiligen Kreuzes, damit seine rettende

Kraft auf der ganzen Erde offenbar wird.

9.Tag – Fürbitte für eine neue Ausgießung des

Heiligen Geistes und seiner Gaben

„Geht nicht weg von Jerusalem, sondern wartet

auf die Verheißung des Vaters, die ihr von mir

vernommen habt“ (Apg 1,4).

Oh Jerusalem, Stadt Davids, Stadt Gottes, Stadt

des Letzten Abendmahles, der Eucharistie, Stadt

seiner Passion, seines Todes und seiner

Auferstehung, Stadt des Sieges des Heiligen

Kreuzes, Stadt des Obergemaches, wo Maria und

die Jünger warteten, Stadt des Pfingstens, wo der

Heilige Geist im Feuer kam und seine Kirche

gebar, Stadt der Wiederkunft des Herrn, wo der

Geist und die Braut sagen: „Komm“.

Fürbitte: Für die Taufe im Heiligen Geist und den

Empfang seiner Gaben, um den Leib Christi in

Liebe aufzubauen, um alles im Himmel und auf

der Erde unter seine Herrschaft zu bringen. (Eph

4,12; 1,10; 1 Kor 12, 1-11)

Bete gemeinsam mit dem Heiligen Vater

Das, was vor 2000 Jahren in Jerusalem geschah ... wiederholt sich; Wie die Apostel haben wir uns in einem großen pfingstlichen Zönakel versammelt, in der Sehnsucht nach der Ausgießung des Geistes ... Heute steigt von diesem Obergemach ... ein gewaltiges Gebet auf:

Komm, Heiliger Geist und erneuere das Angesicht der Erde! Komm mit deinen sieben Gaben, Geist des Lebens, Geist der Gemeinschaft und der Liebe! Die Kirche und die Welt brauchen dich. Komm, Heiliger Geist, und mache die Charismen, die du uns anvertraut hast, immer fruchtbarer (Papst Johannes Paul II., Gebetsvigil, Vorabend

von Pfingsten, 1998).

Bete das Veni, Sancte Spiritus – Pfingstsequenz

Antworte auf Ruf von JPII zu Pfingsten 2004

„Darum sage ich auch Euch: Öffnet Euch fügsam den Gaben des Geistes! Empfangt gehorsam und dankbar die Charismen, und der Geist wird nicht zögern, sie zu vermehren! Vergesst nicht, dass jedes Charisma zum Wohl der Gemeinde gegeben wird, also zum Segen für die ganze Kirche!

Komm, Heiliger Geist, erfülle die Herzen deiner Gläubigen und entzünde in ihnen das Feuer deiner Liebe: Du, der du die Völker in der Vielzahl ihrer Sprachen in einem Glauben vereinigst, Halleluja“ (JP II., Pfingstvesper 2004).

Die Novene Brennender Dornbusch kann

persönlich oder gemeinsam gebetet werden,

indem man täglich die Anrufung und das

Fürbittanliegen betet. Die Fürbitte in der Gabe des

Sprachengebetes, in dem einfachen „abc“-Modell,

eignet sich gut für diese Form von Gebet.( Siehe

das Buch: Brennender Dornbusch, Rückkehr zum

Obergemach in Anbetung und Fürbitte, Anhang 3)

Die Erfahrung „Tag und Nacht“-Brennender

Dornbusch eignet sich gut für diese Pfingstnove-

ne. Idealerweise im Zusammenhang mit ewiger

Anbetung, Tag und Nacht, vor dem Allerheilig-

sten, von Christi Himmelfahrt zu Pfingsten, oder

als Pfingsttriduum, von Donnerstag bis Samstag.

Das kann verwirklicht werden, indem man die

neun Fürbitt-Themen täglich in zwei Stunden

Teilen betet, ein Teil in Stille, nach jeweils drei

Themen. Wenn Tag und Nacht-Gebet nicht mög-

lich ist, kann man jeweils kürzere, tägliche Zeit-

einheiten einrichten. Es sind viele Variationen und

verschiedene Wege möglich, wenn man dem

Heiligen Geist immer erlaubt, uns nach seinem

Willen zu führen.