Die letzte Posaune

Zwei Bibelstellen lehren, dass die Gemeinde beim Erklingen der Posaune von der

Erde weggenommen wird. Eine Bibelstelle nennt diese Posaune die „Posaune Got-

tes“. Die andere Bibelstelle nennt diese Posaune die „letzte Posaune“. Diese beiden

Bibelstellen sind folgende:

Erstens: Der Gemeinde in Thessaloniki hat Paulus geschrieben: „Ich will euch aber,

Brüder, nicht in Unwissenheit lassen über die Entschlafenen, damit ihr nicht traurig

seid wie die anderen, die keine Hoffnung haben. Denn wenn wir glauben, dass Jesus

gestorben und auferstanden ist, so wird Gott auch die Entschlafenen durch Jesus mit

ihm führen. Denn das sagen wir euch in einem Wort des Herrn: Wir, die wir leben

und bis zur Wiederkunft des Herrn übrigbleiben, werden den Entschlafenen nicht zu-

vorkommen; denn der Herr selbst wird, wenn der Befehl ergeht und die Stimme des

Erzengels und die Posaune Gottes erschallt, vom Himmel herabkommen, und die

Toten in Christus werden zuerst auferstehen. Danach werden wir, die wir leben und

übrigbleiben, zusammen mit ihnen entrückt3 werden in Wolken, zur Begegnung mit

dem Herrn, in die Luft, und so werden wir bei dem Herrn sein allezeit. So tröstet nun

einander mit diesen Worten!“

Zweitens: Der Gemeinde in Korinth hat Paulus geschrieben: „Siehe, ich sage euch

ein Geheimnis: Wir werden zwar nicht alle entschlafen, wir werden aber alle verwan-

delt werden, plötzlich, in einem Augenblick, zur Zeit der letzten Posaune; denn die

Posaune wird erschallen, und die Toten werden auferweckt werden unverweslich,

und wir werden verwandelt werden. Denn dieses Verwesliche muss Unverweslichkeit

anziehen, und dieses Sterbliche muss Unsterblichkeit anziehen.“

Falsche Theologie

Es gibt ein Problem, weil einige von denen, die an die Entrückung in der Mitte der

Drangsal glauben, fälschlicherweise lehren, dass die letzte Posauen (die Posaune

Gottes), die die Gemeinde bei der Entrückung von der Erde wegnimmt, die gleiche

Posaune ist, wie die siebte Posauen, die vom siebten Engel im Buch der Offenba-

rung während der Drangsal geblasen wird (Offenbarung 11:15-19). Posaunen wer-

den in der Bibel fast 100 Mal erwähnt. Aber in diesen mehr als 100 Versen gibt es

keinen einzigen Vers, der sagt, dass die letzte Posaune (die Posaune Gottes) die

gleiche ist, wie die siebte Posaune, die vom siebten Engel während der Drangsal

geblasen wird. Diejenigen die sagen, dass die letzte Posauen (die Posaune Gottes)

die gleiche ist, wie die siebte Posaune, die während der Drangsal vom siebten Engel

geblasen wird, nehmen nur an, dass es die gleichen sind. Es ist ihre Interpretation,

oder etwas, das sie von anderen gehört haben. Aber es steht in keinem Vers der Bi-

bel.

Es gibt Unterschiede zwischen der letzten Posaune (der Posaune Gottes) und

der siebten Posaune in der Offenbarung

1.) Es ist klar, dass es bei der letzten Posaune (der Posaune Gottes) um die Gläubi-

gen geht. Genauer gesagt geht es um die Hinwegnahme der Gläubigen (der Ge-

meinde) von der Erde bei der Entrückung (1. Thessalonicher 4:13-18; 1. Korinther

15:51-53). Die letzte Posaune wird erklingen, die verstorbenen Gläubigen werden

auferstehen (wie Jesus), die lebenden Gläubigen werden verwandelt (wie Henoch

und Elia), und die ganze Gemeinde wird gleichzeitig in den Himmel entrückt. Bei der

siebten Posaune geht es hingegen um die Ungläubigen. Genauer gesagt geht es

um diejenigen, die nicht zur Gemeinde gehören (Offenbarung 11:15-19). Wenn der

Engel die siebte Posaune bläst, wird das auf der Erde Angst auslösen, und Blitze,

Donner, ein Erdbeben und Hagel; und es wird zu den sieben letzten Plagen führen.

2.) Die letzte Posaune (die Posaune Gottes) wird ein Akt der Gnade sein. Sie wird

die unwürdige Gemeinde in den Himmel rufen. Aber die Posaune, die vom siebten

Engel in der Drangsal geblasen wird, wird ein Akt des Zornes sein. Sie wird das gött-

liche Gericht über die Menschen auf der Erde signalisieren.

3.) Die letzte Posaune (die Posaune Gottes) wird wahrscheinlich von Gott geblasen

(1. Thessalonicher 4:16). Die siebte Posaune wird vom siebten Engel geblasen (Of-

fenbarung 11:15).

4.) Betreffend den Ereignissen, die bei der letzten Posaune (der Posaune Gottes)

stattfinden werden, sagt Gott der Gemeinde: „So tröstet nun einander mit diesen

Worten!“ (1. Thessalonicher 4:18). Betreffend der siebten Posaune des siebten En-

gels sagt Gott: „Die Heidenvölker sind zornig geworden…“ (Offenbarung 11:18). Sie

werden zornig sein, weil die erste Posaune die Zerstörung von einem Drittel der

Bäume und des Grases zur Folge haben wird (Offenbarung 8:7); die zweite Posaune

wird die Zerstörung von einem Drittel der Lebewesen im Meer und der Schiffe zur

Folge haben (Offenbarung 8:8-9); die dritte Posaune wird die Zerstörung von einem

Drittel des frischen Wassers zur Folge haben (Offenbarung 8:10-11); die vierte Po-

saune wird die Veränderung der Sonne, des Mondes und der Sterne um ein Drittel

zur Folge haben (Offenbarung 8:12); die fünfte Posaune wird die Freilassung von

Heuschrecken, die von Dämonen besessen sind, zur Folge haben (Offenbarung 9:1-

12); die sechste Posaune wird den Tod von einem Drittel der Weltbevölkerung zur

Folge haben (Offenbarung 9:13-21); und die siebte Posaune wird die sieben Siegel-

gerichte zur Folge haben (Offenbarung 11:15-19; Offenbarung 16). Das ist ein gros-

ser Unterschied zu der tröstenden Botschaft der letzten Posaune (der Posaune Got-

tes).

5.) Wenn die letzte Posaune (die Posaune Gottes) erklingt, wird Jesus Christus nicht

im Himmel sein. Jesus Christus wird aus dem Himmel herabkommen und in den

Wolken über der Erde bleiben, um die Gemeinde zu treffen (1. Thessalonicher 4:16-

17). Beim Erklingen der siebten Posaune, die während der Drangsal vom Engel ge-

blasen wird, wird nicht erwähnt, dass Jesus Christus aus dem Himmel herabkommen

wird. Jesus Christus wird wahrscheinlich immer noch auf dem Thron im Himmel sein.

6.) Die Stimme Gottes ist nicht wie der Klang einer Posaune, die von einem Engel

geblasen wird (Offenbarung 11:15). Es ist eine Stimme, die wie eine Posaune klingt

(Offenbarung 1:10; 4:1). Es besteht ein Unterschied zwischen dem Klang einer Po-

saune und einer Stimme, die wie eine Posaune klingt.

Von Daymond Duck