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真理

專欄

雖然神是幸福的根源，但一般人對福音沒興趣，不光外邦人如此，許多選民也差不多。勸別人努力奔跑天路常被潑冷水，因此傳福音需知道哪些人比

較會接受，哪些人不要太勉強，免得被咬一口（太七8）。然而，我們也知

道無論得時不得時，都要傳福音。

一.慈愛天父

你們要稱謝耶和華，因祂本為善；祂的慈愛永遠長存！（1）。神就是

愛，祂希望每個人都活在幸福中，祂賜人真理不是要束縛人，而是要讓人得

到真正的幸福。真理就像交通規則，看似不能任意而為而有點不便，其實每

輛車都遵守規矩，就都能到它想去的地方；反之，每輛車都為所欲為，結果

處處發生車禍，到頭來全部動彈不得。做人有應守的規矩，遵守的自然會蒙

福，違背的會招殃（利二六1-46）。如果信耶穌，仍然不守真理，福氣是不

會臨到的。

人要懂得感恩，一般人容易忘恩甚至恩將仇報，這樣有違做人基本的原

則。我們每天要思考今天哪些地方蒙神恩典，心存感謝，這樣才容易再得到

恩典。假使別人對他好，他樣樣當成理所當然，以後沒人願意再幫他。因

此，不只幸福時才感恩，在苦難中也要感恩。

神做事我們常不了解，許多時候我們不明白為何神允許這樣的事發生，

為何這樣對待我，但是都有祂的美意，出發點都是愛。雖然我們一時不了

解，但最後會發現神的判斷是正確的，照我們的意思做反而會出差錯，因神

是看到永遠，而人只貪圖一時的平安。「耶和華說：我知道我向你們所懷的

意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。」（耶

二九11）

讀經心得

誰要耶穌文／遠望

一個人除非他尋找到神，否則心中永遠覺得缺少什麼。

詩篇一○七

(上)圖／Xavier

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願耶和華的贖民說這話，就是祂從敵人手

中所救贖的（2）。魔鬼與罪惡就是我們的

敵人，由於無知受到邪情惡慾的誘惑，沉迷

於罪中之樂，在短暫的快樂後緊接著無垠

的痛苦，讓人求生不能、求死不得。祂愛我

們，不忍看我們受苦，為了救我們，祂付出

沉重的代價。不是說赦免就赦免，那樣就不

是公義的神了。

從各地，從東從西，從南從北，所招聚來

的（3）。神願拯救所有的人，但並非所有

的人都願接受神，有的人喜歡犯罪作惡，永

遠不願規矩做人。神的選民包含各個時代、

各個種族、各種階層，只要真心愛真理都能

成為神的選民。

二.心靈飢渴

人跟其他動物不一樣，動物只滿足他們

生理上的需要，不注重心靈的滿足，而人會

考慮自己到底在做什麼？該做什麼？做什麼

事才有意義，才不致於浪費生命。第一種會

接受神的是那種心靈饑渴的人，他們不以屬

世的榮華富貴為滿足，他們常思索生命的問

題，他們比其他的人好，有渴慕真理的心，

其他人是走投無路才找神，問題一解決就不

見蹤影。

他們在曠野荒地漂流，尋不見可住的城邑

（4）。繁華世界似乎很迷人，然而在心靈

層面卻像沙漠曠野，無法讓人得到滿足，許

多人樣樣都有，就是快樂不起來。人有肉體

與靈魂，兩者所需的東西各不相同，肉體的

享樂無法讓心靈得到滿足。1人是神所造，

神將人追求神、追求永生的慾望放在人心

中，一個人除非他尋找到神，否則心中永遠

覺得缺少什麼。

又飢又渴，心裡發昏（5）。人可以縱慾狂

歡或全心投入工作來麻痺自己，只是當他靜

下來或清醒過來，仔細想想自己到底在做

什麼時，忍不住心中一片茫然，他們沒勇氣

面對現實，只是不斷的用各種方法來麻醉自

己。「凡喝這水的還要再渴；人若喝我所賜

的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成

為泉源，直湧到永生。」（約四13-14）。

世上許多美好的事物就像水可以一時解渴，

可是很快就又渴了，只有當他找到神時，他

才永遠不再渴。

於是，他們在苦難中哀求耶和華；祂從他

們的禍患中搭救他們（6）。人心靈虛空，

如果懂得尋求神，而不是自負的把自己當作

神，自認為能處理一切問題，那麼神樂意救

人脫離困境。

又領他們行走直路，使他們往可居住的城

邑（7）。信耶穌不是光追求神蹟、追求世

間福氣，而是要學好真理作正直的人，這樣

才能真正蒙福，可惜很多人捨本逐末。

但願人因耶和華的慈愛和祂向人所行的奇

事都稱讚祂（8）。我們所經歷的一切無論

順逆都有神的美意，都是祂出於愛的考量。

1.曾經在部落格上看到一個人敘述她年輕時的荒唐歲月，她說她盡情的縱慾狂歡亂搞男女關係，結果只是把身體弄得很累，心

靈上卻很虛空，以後她就不再這樣做了，因為覺得沒什麼意思。是的，人跟其他動物不一樣，人有心靈，真正在乎的是對方

是否真的愛你，其他的一切比較其次。

註

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對一個相信祂的人，祂能行許多出乎人預料

的奇事。

因祂使心裡渴慕的人得以知足，使心裡飢

餓的人得飽美物（9）。有些人之所以得不

到，主要因為沒認真尋找，或不夠虛心（太

五3，七7）。其實神在各方面不斷的提醒

人祂的存在，祂也為人提供無數尋找祂的門

路。現今網路資訊那麼發達，一個人有心尋

找，便可發現一大堆寶藏，寶藏是為虛心的

人所存留，太固執、自以為是，或注重華麗

外表的人常找不到；因耶穌並無佳形美容

（參：賽五三2-3）。

人對真理很飢渴，也一直在尋找；認真

遵行神話語的的人，神會將真理一步步的打

開給他看，直到「吃飽」為止。

三.水深火熱

許多人活著只知道盡情享樂，對福音嗤

之以鼻，認為是無稽之談，浪費美好的人

生。只有身陷苦海求助無門時，才想到從前

聽過的神的大能，於是抱著姑且一試的心理

來尋找神。

那些坐在黑暗中、死蔭裡的人被困苦和鐵

鍊捆鎖（10）。有些人生活在黑暗死蔭中，

意思就是說他們犯了很多罪，既然犯罪就得

承受罪的苦果，於是過著暗無天日、苦不堪

言的日子。

是因他們違背神的話語，藐視至高者的旨

意（11）。如果人沒犯罪，神不會任意懲罰

人，因祂是公義的。實在是因他們不相信有

神有審判，藐視真理任意妄為，結果自食其

果（番三5、7）。

所以，祂用勞苦治服他們的心；他們仆

倒，無人扶助（12）。人狂妄不將神放在

眼裡，好話說不聽、欺善怕惡，只有遇到痛

苦、折磨才會學乖，真是敬酒不喝喝罰酒！

平常一堆酒肉朋友似乎很講義氣，若遇到困

難，大家跑得乾乾淨淨，甚至落井下石。

於是，他們在苦難中哀求耶和華；祂從他

們的禍患中拯救他們（13）。雖然自認是

英雄好漢，無奈血肉之軀禁不起折磨；向人

乞求，常換來的是別人的藐視。最終，仰望

神才是唯一的方法，早知道早點遵守真理，

也不用白受那麼多痛苦。

祂從黑暗中和死蔭裡領他們出來，折斷他

們的綁索（14）。人如果謙卑不再狂妄，

▲繁華世界似乎很迷人，然而在心靈層面卻

像沙漠曠野，無法讓人得到滿足。

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懂得認罪悔改，神會救他們脫離苦海。雖然

看來完全無望、無法解決，但神都能處理。

但願人因耶和華的慈愛和祂向人所行的奇

事都稱讚祂（15）。神不喜歡懲罰人，但

對一些頸項強硬、名利薰心的人，這是救他

們唯一的方法。

因為祂打破了銅門，砍斷了鐵閂（16）。

人的頑固硬心就像銅門鐵閂，不過在神面前

他們如同布丁、豆腐。現代人冥頑不靈，大

部分都是無神論，雖看到許多神蹟也要否認

到底，因此傳福音的人常感到心灰意冷。但

人沒辦法，神都有辦法，只是他們須多受點

皮肉痛，聰明的人不要自討苦吃。

四.病入膏肓

許多人每天忙得團團轉，忙著工作、忙

著享受，活著只知道賺錢，勸他們信耶穌為

將來做好準備，常遭拒絕。在他們眼中，信

耶穌是幻想天堂，不懂得把握時間來享受是

過度消極，他們以為活著是理所當然的事，

死亡只會臨到別人，與他們無關。他們天不

怕、地不怕，死到臨頭才會怕，因材施教的

神，只好請「黑衣使者」去拜訪他們。

愚妄人因自己的過犯和自己的罪孽便受苦

楚（17）。雖然各種宗教反覆提醒人死後

有審判，不過一般人都不當一回事，為了爭

名奪利常犯了許多罪，自己還認為很清白

（參：耶二23、35）。死後固然有審判，

不過不少人生前就受審了，許多政治人物就

是活生生的例子。人常小看罪，以為沒什

麼，其實罪有罪的代價，那是絕對躲不掉的

（參：何七1-2）。

他們心裡厭惡各樣的食物，就臨近死門

（18）。神不喜歡懲罰人，不過當人屢勸不

聽，各種懲罰都不當一回事，只認為是運氣

不好，神的懲罰會越來越重，最後就瀕臨死

亡了（申二八15-68），死是冷酷的殺手。

於是，他們在苦難中哀求耶和華；祂從他

們的禍患中拯救他們（19）。不見黃河不

落淚，平常怎麼勸都勸不聽，腦子裡只想

賺錢，現在躺在床上動彈不得，只能看著天

花板發呆，回想一輩子拚命，夢想美麗的未

來，沒想到三兩下說沒有就沒有了，而且欠

了一大堆債（罪債）。許多人只有死才能讓

他省悟，否則永遠迷糊不知問題的嚴重。

祂發命醫治他們，救他們脫離死亡

（20）。雖然醫學很發達，不過束手無策的

絕症還是一大堆，對人是絕症，對神卻是輕

而易舉，是可以被醫治的。

但願人因耶和華的慈愛和祂向人所行的奇

事都稱讚他（21）。醫治病痛不是神真正

的目的，只是讓人知道祂的存在，祂真正

的目的是要帶我們進天堂。想進天堂的先決

條件是你必須改變，由喜歡作惡變成喜歡行

善，由自我中心變成以神、以眾人為中心。

願他們以感謝為祭獻給祂，歡呼述說祂的

作為！（22）。得到恩典須向人做見證，

不應隱瞞，若隱瞞神的恩典，以後想再得就

不容易。一個遵行真理、傳揚真理的人，就

是感恩的人，至於過河拆橋以為問題已解

決，而放心去賺大錢的，那是自誤己命（何

十三6）（下期待續）。

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