Ein-Zustand-namens-Moses

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Ein Zustand namens Moses 1 Ein Zustand namens Moses Auszugsweise Übersetzung eines Vortrags von Neville Goddard, April 1968 Bedenken Sie bei der Lektüre der Bibel stets, dass es sich um eine Erlösungsgeschichte, nicht um sekuläre Geschichte handelt: Sämtliche biblischen Gestalten – von Adam bis Jesus – stehen für Bewusstseinszustände. In seinen „Visionen des Jüngsten Gerichts“ sagte William Blake: „Es wird darauf hingewiesen, dass hier nicht von Personen namens Moses und Abraham die Rede ist, sondern von Zuständen, wie sie dem irdischen Menschen durch göttliche Offenbarung aufgezeigt wurden“. Blake fügte hinzu: „Aus der Ferne erscheinen sie wie ein einziger Mensch, aber je näher Sie kommen, um so mehr erscheinen sie wie Völker.“

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Ein  Zustand  namens  Moses   1    

     Ein  Zustand  namens  Moses    Auszugsweise  Übersetzung  eines  Vortrags  von  Neville  Goddard,  April  1968    Bedenken   Sie   bei   der   Lektüre   der   Bibel   stets,   dass   es  sich   um   eine   Erlösungsgeschichte,   nicht   um   sekuläre  Geschichte   handelt:   Sämtliche   biblischen   Gestalten   –  von  Adam  bis  Jesus  –  stehen  für  Bewusstseinszustände.    In   seinen   „Visionen   des   Jüngsten   Gerichts“   sagte  William   Blake:   „Es   wird   darauf   hingewiesen,   dass   hier  nicht   von   Personen   namens   Moses   und   Abraham   die  Rede   ist,   sondern   von   Zuständen,  wie   sie   dem   irdischen  Menschen   durch   göttliche   Offenbarung   aufgezeigt  wurden“.    Blake  fügte  hinzu:  „Aus  der  Ferne  erscheinen  sie  wie  ein  einziger  Mensch,  aber  je  näher  Sie  kommen,  um  so  mehr  erscheinen  sie  wie  Völker.“    

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Die  ersten   fünf  Bücher  der  Bibel  werden   „Tora“  –  das  Gebot   -­‐    genannt,  wobei  Abraham  als  Sinnbild   für  den  Beginn  der  Zivilisation  steht.    Doch  die  herausragende  Figur  ist  dort  der  unendliche,  ewige   Zustand   namens   Moses.   Das   Wort   „Moses“   ist  eine  altägyptische  Form  des  Verbs   „geboren  werden“;  im  Moses-­‐Zustand  wird  also  etwas  geboren.      Am  Schluss  der  Tora  ist  zu  lesen:  „Moses,  der  Diener  des  Herrn,   starb   und   der   Herr   begrub   ihn,   aber   niemand  kenn  die  Begräbnisstätte.“      Warum?    Weil  Moses  in  Ihnen  begraben  liegt.    Heute   versucht   man,   die   Identität   vieler   berühmten  Personen   in   einem   Mausoleum   zu   verewigen.   In  unserem   Land   werden   täglich   Führungen   zu   den  Gräbern  unserer  früheren  Präsidenten  veranstaltet.  Ich  habe   gehört,   dass   kein   Tag   vergeht,   ohne   dass  Kennedys  Grab  neu  mit  Blumen  geschmückt  wird  und  dass  Menschen  dort  weinen  und  beten.    Die  Grabstätten  von  Präsidenten  und  Helden  sind  uns  also  bekannt,  aber  die  von  Moses  kennen  wir  nicht.  Bei  Moses,   der   die   aufkeimende   Zukunft   Israels  repräsentiert  –  ein  im  Menschen  begrabener  Zustand  -­‐    finden  wir  Gottes  Erlöserplan  geoffenbart.  Ein   Israelit  ist   kein   Nachkomme   Abrahams   in   fleischlicher   Form,  sondern  ein  Auserwählter  Gottes  in  jeder  Nation.    

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Egal,  ob  Sie  Jude,  Christ  oder  Moslem  sind,  ist  Moses  –  die  aufkeimende  Zukunft  Israels  –  in  Ihnen  vergraben.  Das  Wort  „Israel“  bedeutet:  „Gott  herrscht“.    Nachdem   er   Gottes   gesamten   Plan   auf   dem   Berg  gesehen  hatte,  kehrte  Moses  zurück  und  sprach  in  der  ersten   Person   Gegenwart   zu   den   Menschen:   „Ich   bin  der  Herr,  der  euch  aus  dem  Land  Ägypten,  dem  Land  der  Sklaverei,   gebracht   hat.   Ihr   sollte   keine   anderen  Götter  neben  mir  haben!“    Danach  gibt  Moses  den  Namen  Gottes  preis:  Ich  bin.    Er  sagte  nicht:   „Ich  bin  Moses  und  der  Herr“,   sondern  „Ich   bin   der   Herr“.   Nachdem   der   Herr   Moses   den  Gottesstab   gegeben   hatte,   sagte   er:   „Mach   dir   eine  eherne   Schlange   und   hänge   sie   an   einer   Fahnenstange  auf.   Jeder,   der   gebissen   wird,   wird   am   Leben   bleiben,  wenn   er   sie   sieht“.   Diese   anschaulichen   Bilder     sind  wahr,   wenn   sich   Gottes   Plan   in   Ihnen   zu   entfalten  beginnt.    Wir  lesen,  dass  Moses  das  gelobte  Land  nicht  betreten  konnte,   und   dieses   vom   weisen   Josua,   gefolgt   von  seinen  Leuten,  betreten  wurde.    Josua   ist  das  hebräische  Wort   für   Jesus.  Moses  konnte  das   Land   nicht   betreten,   weil   er   Gottes   Plan   in  aufkeimender  Form   ist.   Josua   ist   seine  Entfaltung  und  es  steht  geschrieben:  „Ich  bin  der  Herr,  euer  Gott,  eurer  Erlöser  und  neben  mir  gibt  es  keinen  Erlöser.“    

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Im   Alten   Testament   entfaltet   sich   der   Plan   entfaltet  sich  in  Josua,  und  im  Neuen  Testament  in  Jesus.  Wenn  Josua  mit  der  Weisheit  Gottes  gesegnet  ist  und  Christus  als  die  Macht  und  Weisheit  Gottes  definiert  wird,  sind  sie  dann  nicht  dasselbe  Wesen?    Gottes  Weisheit   in   aufkeimender  Form  errettet   Israel,  indem  sie  beim  Aufbrechen  des  Keims  das  eine  Wesen  herauszieht.  Der  Mensch,   in   dem  das   passiert,   erfährt  Zeichen  und  Wunder,  wie  sie  in  der  Heiligen  Schrift  in  buchstäblicher  Form  berichtet  werden.      Wie   lange   Sie   auch   leben   und   wie   viel   Sie   auch  besitzen,   Sie   werden   dieses   irdische   Leben   wieder  verlassen.  Aber  Sie  sind  dazu  bestimmt,  in  das  gelobte  Land   zu   ziehen,   in   ein   ewiges   Land,   in   dem   Sie   nicht  sterben  können.    Die   Hülle,   die   Sie   jetzt   tragen,   wird   sterben,   aber   in  Ihnen  befindet  sich  ein  Keim  namens  Moses,  der  ewig  lebt.    Er   ist   in   Golgotha,   dem   Schädel   des   Menschen,  begraben.  Und  der  Stab  Gottes  ist  Ihr  Rückenmark.    Gott   ist   herabgestiegen   und   hat   sich   auf   viele  Generationen   aufgeteilt,   seine   Macht   wird   sich  umkehren  und  wieder  zur  Einheit  zurückkehren.    Es   gibt   nur   ein   schöpferisches  Wesen,   einen   einzigen  Gott.      

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Aufgrund   seiner   Vielgestaltigkeit   erscheint   es   in  unzähligen   Völkern,   Rassen   und   Menschen,   aber  letztendlich  kehrt  es  wieder   in  einen  einzigen  Körper,  einen   Geist,   einen   Herrn,   einen   Gott,   zurück,   jedoch  ohne  dass  die  Identität  verloren  ginge.    Sie  werden  erkennen,  dass  Sie  Gott  sind.  Ich  werde  Sie  erkennen  und  Sie  mich.      Moses  ist  es,  der  den  Namen  Gottes  verrät.  Nun,  da  Sie  dies  wissen,   fordern   Sie  Wohlstand   im  Namen   Gottes  ein  und  sagen:  „Ich  bin  wohlhabend!“  Sie  können  nicht  nach   außen   zeigen   und  Gottes  Namen   anrufen.  Wenn  ich   verarmt   bin   –   was   ein   Zustand   ist   –   und   mir  Wohlstand   wünsche,   muss   ich   die   Kühnheit  aufbringen,   den   Wohlstand   innerlich   vorweg-­‐zunehmen.    Die   Tora   ist   ein   Streitgespräch   zwischen   Jehovah  und  dem   Pharao,   das   heißt,   zwischen   dem   Glauben   und  dem  Zweifel.    Sie  brauchen  den  Glauben  der  Vorwegnahme,  dass  Sie  der   Mensch   sind,   der   Sie   sein   wollen,   um   dieser  Mensch   dann   werden   zu   können.   Wenn   Sie   den  Verneinungen  auf  den  Leim  gehen,  die  Ihnen  Verstand  und   äußere   Sinne   weiszumachen   versuchen,   werden  sich  Ihre  Wünsche  niemals  erfüllen.      Wenn   Sie   sich   in   der   Vorwegnahme   des   erfüllten    Wunsches   verhalten,   rufen   Sie   den   Namen   Gottes   an  und   zaubern   das   hervor,   was   Sie   innerlich  vorweggenommen  hatten.  

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 Wenn   Sie   sich   Gesundheit   wünschen,   müssen   Sie  Gesundheit   innerlich   vorwegnehmen,   auch   wenn   die  Vernunftwelt  der  Ärzteschaft  das  Gegenteil  behauptet.    Die  Ärzte  sind  nicht  Ihr  Gott.  Ihr  Gott  ist  immer  nur  das  „Ich  bin“.    Solange  Sie  sich  von  einer  äußeren  Autorität  abhängen  machen,   übertragen   Sie   dieser   scheinbaren   Autorität  die   Macht,   die   Gott   gebührt   und   mache   sie   zu   einem  Idol.    Wenn   Sie   etwas   im   Namen   Gottes   anrufen   und   sein  Name  „Ich  bin“  lautet,  sind  Sie  dann  nicht  jedes  Mal  Ihr  eigener  Schöpfer,    wenn  Sie  „Ich  bin“  sagen?    Wenn  ich  etwas  will,  muss  ich  die  volle  Verantwortung  dafür  übernehmen.  Wenn  ich  Gesundheit  will  und  mir  die  Ärzte  erzählen,  dass  ich  nicht  gesund  werden  kann  und  ich  ihnen  glaube,  dann  habe  ich  eine  Entscheidung  getroffen   und   muss   die   Verantwortung   dafür  übernehmen.  Wenn  ich  aber  kühn  genug  bin,  innerlich  die   Gesundheit   vorwegzunehmen,   wird   Gott   sie  verkünden,  denn  er  hat  keinen  anderen  Namen  als  „Ich  bin“.    Das   ist   die   große   Offenbarung,   die   wir   im   dritten  Kapitel,  14.  Vers,  des  Exodus  finden:  „Ich  bin“  hat  mich  zu   euch   gesandt.   Das   ist   mein   Name   und   so   wird  man  mich  nennen  in  allen  Generationen.      

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Bedenken   Sie   deshalb   bitte:   Moses   ist   keine   Person,  sondern   ein   ewiger   Plan   Gottes.   Ihm   wurde   alles  offengelegt.      Niemand   weiß,   wer   die   Tora   geschrieben   hat.   Diese  Bücher  werden  lediglich  mit  den  Buchstaben  J,  B  und  P  gekennzeichnet.      In  der  Tat  wissen  wir  von  keinem  Buch  der  Bibel  den  Verfasser.  Matthäus,  Markus,  Lukas  und  Johannes  sind  anonyme   Namen   von   Personen,   die   ihre   eigenen  Visionen   und   Offenbarungen   von   Gottes   ewigem   Plan  niederschrieben.      Im   Moses-­‐Zustand   habe   ich   Sie   auf   neue   und  gefahrvolle  Wege   geführt   und   Ihnen   erklärt,   was  mir  zugestoßen   ist.   Nicht   jeder   wird   mir   glauben;   auch  Moses  glaubte  nicht  jeder.    Wir  lesen,  dass  Moses  das  Volk  durch  die  Wüste  führte  und  die  Meisten  wieder  umkehren  wollten;  sie  wollen  in  ihre  frühere  Denkweise  zurückkehren.    Viele   Sklaven   wollten   nicht   befreit   werden,   denn   als  Sklaven  erhielten  sie  Essen  und  Unterkunft.      Von  einem  Zustand  befreit  zu  werden,  hätte  bedeutet,  in  einen  Zustand  der  Unabhängigkeit  zu  gelangen.  Das  kann  schön,  aber  auch  hart  sein.        

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Wenn   Sie   glauben,   dass   Gott   Ihr   eigene   wunderbare  menschliche   Vorstellungskraft   ist,   sind   Sie   von   der  Sklaverei  befreit,  einem  anderen  Menschen  glauben  zu  müssen.  Dem  Menschen  wurde  beigebracht,  dass  er  an  einen   äußeren   Gott   glauben   solle.   An   diesen   solle   er  sich  in  Zeiten  der  Not  wenden.  Auch  wenn  der  äußere  Gott   nicht   antwortet,   glauben   die   meisten   Menschen  immer  noch  an  einen  solchen  äußeren  Gott.    Aber  Moses  sagt  uns,  dass  es  keinen  anderen  Gott  gibt:  „Neben  mir  gibt  es  keine  anderen.“  Der   einzige   Gott,   der   Sie   aus   der   Sklaverei   befreit,   ist  „Ich  bin“.    Wenn   ich   mich   in   der   Sklaverei   befinde,   muss   ich  vorwegnehmen,  dass   ich   frei  bin,  und  den  Mut  haben,  dem   einzigen   Gott   zu   huldigen.   Nirgends   wird  versprochen,   dass  das   gefahrlos   sei,   denn  wir   können  jederzeit   wieder   in   den   vorherigen   Bewusstseins-­‐zustand  zurückfallen.      Dann  verneigen  wir  uns  wieder  vor  den  Ikonen,  welche  von   Menschenhand   gemacht   wurden   und   gehen   am  Sonntag  zur  Messe.      Moses  führt  Sie  ins  gelobte  Land,  aber  er  kann  nicht  an  Ihrer  Stelle  gehen.  Das  müssen  Sie  selbst  tun.      Es  ist  Ihnen  freigestellt,  ob  Sie  mir  glauben  wollen.  Ich  habe  Ihnen  berichtet,  was  mir  geoffenbart  wurde.    http://www.i-­‐bux.com/Neville-­‐Goddard.html