ПОЗНАВАТЕЛЬНАЯ И РАЗВЛЕКАТЕЛЬНАЯ ГАЗЕТА

для юных читателей Республики Хакасия

«ЧИТАЙ!

МЕЧТАЙ! ДЕРЗАЙ!»

Издаѐтся с сентября 2010г. * № 22. Декабрь 2013 г. *

ГБУК РХ «Хакасская республиканская детская библиотека»

Приглашаем тебя и твоих друзей на наш сайт:

http://страна-читалия.рф

Предновогодняя неделя полна

предпраздничной суеты, ожидания

любимого праздника и перемен к

лучшему. Уходит 2013 год.

Приближается загадочный и

строптивый 2014 – год Лошади.

Он подарит нам уникальный шанс

проверить себя и свои силы, удивит

и порадует всех упорных и

трудолюбивых фантастическими

результатами. Но это всѐ впереди…

А пока мир затаил дыхание в ожидании

праздничных чудес и волшебства: доверчивые малыши,

деловитые подростки, серьѐзные взрослые - все считают дни

до наступления праздника. Вера в сказку и волшебство - вот

то, что отличает Новый год от всех других праздников,

делая его неповторимым и очень-очень любимым.

Новогодний праздник всегда был, есть и будет невероятной

сказкой, удивительным моментом исполнения самых

заветных желаний… А ещѐ впереди долгожданные новогодние

каникулы – время отдыха, зимних забав и развлечений.

И конечно, это время для увлекательного чтения. Ведь как

здорово, когда за окном трещит мороз, и ветер кидает

снежную пыль в окно, провести уютный тѐплый вечер в

компании с доброй книжкой, с головой погрузившись в

волшебные приключения.

Газета «Страна Читалия» расскажет тебе о том, как

встретить новый год, чем удивить и порадовать своих друзей

и близких, поделится хорошим настроением и, конечно,

посоветует самые лучшие и интересные книги.

С Новым годом, наш дорогой

читатель! Весѐлых тебе каникул и

увлекательного путешествия в мир

книг!

Читай в выпуске: История Нового года в России ……С.2 История новогодней открытки ……С.2 Лошади в мифологии разных времѐн и народов ……С.3 Как прекрасен книжный мир ……С.5 Старая, старая книжка …… С.6 История успеха …… С.6 Остров книжных открытий …… С.7 Ветер странствий …… С.8 Интересно всѐ на свете …… С.10 Игротека …… С.11 Пресс-портрет…… С.11 Репортаж с места событий …… С.12 Проба пера …… С.12 Дышу любовью к краю своему …… С.13 Мастерская чтения ……. С.14 Советы Снегурочки ……С.15 Удиви родителей …… С.15 Самоделка от Деда Мороза …… С.16 Новый год в кругу семьи ……С.17 Полистаем календарь …… С.17 Подкова на счастье …… С.19 Волшебная кисточка …… С.20 Новости ……С.20

Смело сделай шаг вперёд -

В лошадиный Новый год!

Там тебя, поверь нам, ждёт

Счастье, радость, новый взлёт.

Про друзей не забывай,

Книжки добрые читай.

Не стесняйся быть собой -

Год Лошадки будет твой!

2

Новый год — один из самых любимых и ярких

праздников, который с удовольствием отмечают во всех странах мира.

В России этот праздник не всегда отмечался 1 января. Древние славяне делили год на 12 месяцев, и каждое название соответствовало определѐнному времени года.

В 988г. Владимиром Святым на Руси было официально принято христианство. Вместе с этим событием Русь узнала и о летоисчислении, которое применяли римляне. У древних славян год начинался 1 марта, так как в это время начинались работы на полях после

зимы. Такое летоисчисление шло по церковному календарю, а по гражданскому календарю славяне отмечали Новый год 1 сентября. Однако это часто вызывало путаницу, определѐнные неудобства и даже напряжѐнные споры. С целью их разрешения митрополитом Феогностом были приняты меры по установлению одной даты Нового года и для церкви, и для мирских людей - 1 сентября. В этот день празднование Нового года проходило на площадях перед храмами, где собирался мирской люд. Так в Москве на Ивановской площади в Кремле, в присутствии многочисленной толпы Глава Русской Православной Церкви поздравлял русского царя, осеняя его крестом.

Утром следующего дня царь выходил к народу и поздравлял его с праздником, часто это действо сопровождалось раздачей милостыни, а все приближѐнные к царю люди получали подарки. В этот же день царь тесно общался с народом: каждый подданный мог обратиться к государю с прошением об улучшении жизненных условий. Что потом делали с подобными прошениями - истории неизвестно, однако для простого русского народа подобный обычай был большой радостью. Кроме того, во время празднования Нового года с людей взимались различные налоги, что не позволяло им расслабляться и заставляло верить в «сильную руку управления царя-батюшки».

В 1699г. произошло важное событие, которое повлияло на дальнейшую историю празднования Нового года в России. Великий реформатор Пѐтр I запретил праздновать Новый год в сентябре. 15 декабря того же года им был издан указ о новом летоисчислении - Новый год стали отмечать 1 января. Так как император был большим поклонником всего европейского, то и празднование Нового года стало ярким, весѐлым ежегодным событием в жизни русского народа, как и в Европе. По голландским традициям, люди должны

были украшать свои дома хвойными ветками и не снимать эти украшения до Рождества Христова.

В ночь с 31 декабря на 1 января все должны были отдыхать и веселиться. Сам император присутствовал на подобных гуляниях. Им собственноручно была выпущена первая ракета фейерверка, привезѐнная из Европы. Однако не только фейерверк

украшал праздничный город: знатные люди должны были стрелять в воздух из небольших пушек и ружей, чтобы придать празднику грандиозность. Тѐплые объятия, русские поцелуи и поздравления русского народа с праздником на улицах Москвы наблюдались до самого утра.

Эти традиции живы и по сей день. У каждого из нас

праздник Нового года ассоциируется с хорошим настроением, весѐлыми гуляниями и застольем. Однако обычай именно ставить ѐлку, а не украшать еѐ ветками дом, появился позднее — лишь в 30-е гг. XIXв. Обычай этот пришѐл из Германии. Своей красотой и необычностью он очень понравился русским людям. Традиция

ставить и украшать ѐлку в доме скоро перенеслась на улицу и, как говорят источники, 7 января 1852г. в Санкт-Петербурге в помещении Екатерининского (ныне Московского) вокзала была украшена первая публичная ѐлка.

К сожалению, как показывает история, весѐлое празднование Нового года в России имело и мрачные периоды. В 1914г. из-за войны с Германией о ярких традициях, взятых у этой страны, пришлось забыть. Так на время исчезли новогодние ѐлки в домах и на улицах. А сам Новый год, в сущности, был запрещѐн в 1917г. после установления большевистской власти, которая видела в нѐм отголоски религии. Жизнь детей и взрослых без праздника стала мрачной и скучной и в 30-е гг. XXв. праздник был возрождѐн.

Этот праздник для русских людей с самого начала его появления крепко полюбился сердцам миллионов. Каждый ребѐнок, каждый взрослый ежегодно готовится к этому празднику, в ожидании чего-то лучшего и прекрасного от Нового года. И не смотря на то, что история празднования Нового года берѐт своѐ начало в европейских странах, в неѐ внесены свои дополнения, например, появление Дед Мороза и Снегурочки. В отличие от Санта Клауса, наш Дед Мороз ходит в длинной шубе, а не в короткой и ездит на тройке лошадей, а не летает на упряжке оленей. Таким образом, Новый год - весѐлый, интересный, яркий праздник, которому уделяют много внимания во всех странах мира. У каждого народа свои особенности и традиции во встрече и проведении праздника Нового года, но все они сводятся к одному известному изречению: «как Новый год встретишь, так его и проведѐшь!»

Хочешь узнать больше? Тогда читай здесь: Агапова, И.А. Наши домашние праздники / И.А. Агапова, М.А.

Давыдова. – М.: Дрофа-Плюс, 2006. – 352 с. – (Для дома и семьи). Титова, И.М. Наш любимый праздник / И.М. Титова.- М.: Топикал:

Земля и труд, 1993. – 96 с.: ил. Чекулаева, Е.О. 100 великих праздников / Е.О. Чекулаева. – М.: Вече,

2009. – 432 с. – (100 великих).

Поздравительная открытка – маленький,

но очень важный элемент любого праздника, ведь именно она создаѐт неповторимую атмосферу торжества и, даже спустя много лет, способна воскресить в нашей памяти давно забытый праздничный день. А новогодняя открытка способна передать каждому, кто получил еѐ, чудесное ощущение сказки, чуда и детства.

Хочешь знать, как и когда появилась первая новогодняя открытка? Тогда давай вместе пройдѐм по пути еѐ развития.

Прародительницей рождественской открытки часто называют средневековые гравюры с изображением христианских мотивов. Их продавали церковные служители и паломники по достаточно высокой цене, такими гравюрами украшали

3

дома и вручали родственникам и друзьям на Пасху и Рождество. Через некоторое время на гравюрах стали рисовать самые разные картинки и их начали использовать как пригласительные

билеты на различные торжества. Чем-то напоминают новогодние открытки и

своеобразные визитные карточки, которые более тысячи лет назад жители Китая отправляли тем, кого не смогли навестить на праздник. На этих карточках красного цвета не было рисунка, но на них писали добрые пожелания.

Всѐ же считается, что обычай дарить на Рождество открытки возник в Англии. Первую новогоднюю открытку создал английский художник Добсон в 1794г. Он изобразил на ней заснеженный зимний лес и счастливую семью возле ѐлки. А первое новогоднее поздравление по почте отправил англичанин Генри Коул в 1843г. И именно он попросил своего друга Джона Герсли нарисовать новогоднюю открытку. Его рисунок, зимний пейзаж, был использован как образец рождественской открытки, и с него напечатали первую партию

открыток. Из Англии новогодние открытки

пришли и в Россию. В нашу страну привозили готовые открытки без надписи, поздравления писали каллиграфы, поэтому такая открытка стоила немалые деньги.

В 1874г. был учреждѐн Всемирный почтовый союз, который установил международный стандартный размер открытки 9x14 см. Большинство государств ориентировались на это требование, в России же открытки стали настоящим произведением искусства, а искусство, как известно, не знает чѐтких границ. Они стали прекрасным украшением интерьера, их оформляли как картины, коллекционировали, вклеивали в знаменитые альбомы. Можно смело сказать, что открытки дореволюционной России были ничем не хуже изысканных современных: их украшали засушенными цветами, бисером, блѐстками из борной кислоты, которые выглядели как настоящий снег, и даже ароматизировали.

Среди сюжетов рождественских открыток преобладали изображения старых русских гаданий и обрядов, бескрайние хвойные леса и заснеженные крестьянские избушки, златоглавые церкви, Дед Мороз и Снегурочка на лихой тройке лошадей, весѐлые детишки, играющие в снежки и лепящие снеговика, и, конечно же, прекрасные ангелы. В качестве изображений для открыток часто использовали картины известных русских художников Льва Бакста и Александра Бенуа. По мнению

некоторых историков, создателем первой русской новогодней открытки был русский художник Николай Каразин.

Октябрьская революция 1917г., к сожалению, разрушила уже окончательно сложившуюся и полюбившуюся традицию дарить новогодние и рождественские открытки и наряжать в домах ѐлки. Были запрещены даже любые упоминания о любимых зимних праздниках.

А в годы Великой Отечественной войны традиция новогодних открыток стала возрождаться. Так, в декабре 1941г. издательство «Искусство» выпустило специальные открытки для посылки на фронт. Новогодние открытки этого периода помогали воинам и их семьям верить в победу, объединяли людей, ведь вместо обычных

пожеланий писали такие надписи: «Новогодний привет героическим защитникам Родины!», «С Новым годом, товарищи бойцы, командиры и политработники! Во имя Родины вперѐд, на полный разгром врага!» Художники работали только с двумя цветами – красным и чѐрным, чтобы

ускорить процесс печати, и, естественно, преобладали изображения военной тематики: новое оружие и даже портреты героев: Василия Чапаева, Григория Котовского. В 1945г. русские военнослужащие, находящиеся на территории освобождѐнной Европы, стали отправлять в нашу страну красивые импортные новогодние открытки, и так начался новый этап в развитии отечественной рождественской открытки.

1960-е гг. – настоящий расцвет новогодней открытки. Наряду с привычными мотивами, стали появляться современные сюжеты на тему освоения космоса, развития техники. Например, Дед Мороз вѐз свои подарки на самолете или космической ракете.

В современных магазинах можно найти самые разные новогодние и рождественские открытки: и на русском, и на английском языках, выполненные в стиле ретро и музыкальные, сделанные в соответствии с восточным календарѐм и пр. Все они великолепно оформлены, прекрасны уже написанные добрые пожелания…

Важно только не забыть отправить поздравительную открытку, как в старые добрые времена, по почте, тому, кто тебе дорог.

Хочешь знать больше о новогодних открытках? Тогда читай и смотри здесь:

http://epo.ucoz.com/publ/znanie_sila/istorija_veshhej/novogodnie_i_rozhdestvenskie_otkrytki_carskoj_rossii/28-1-0-325 Новогодние и рождественские открытки царской России;

http://museum-schel.ru/ Из истории новогодней открытки в России.

Хозяйка 2014г. – лошадь – с незапамятных времѐн являлась источником вдохновения для людей искусства: скульпторов и художников, писателей и поэтов, которые воспевали еѐ изящные формы, ум и преданность, спокойный нрав и скорость.

Первоначально лошадь выступала как зловещее животное и ассоциировалась с царством мѐртвых. Но позднее, когда человек приручил лошадь и оценил еѐ ценные качества: скорость и силу, он возвысил еѐ до пантеона богов. Так в мифологии многих странах мира Крылатый конь, которым могли обладать и управлять лишь истинные герои, символизировал солнце. А ещѐ многочисленные персонажи народных легенд и сказаний передвигались на прекрасных золотых колесницах, запряжѐнных мощными лошадьми. Эти лошади ассоциировалась с чистым интеллектом и мудростью, невинностью и непорочностью, жизнью и светом, быстротой мысли, и скоротечностью времени, проворством и силой.

Несколько позднее лошадь стала главным животным, которое приносили в дар богам (вместо быка). Лошадь стала олицетворением Неба и плодородной Земли: мужской силы и женского начала.

Белый конь всегда был связан с Солнцем, с дневной ясностью, с огнѐм, воздухом, небесами, водой,

солнечными героями, как выражение добрых человеческих

устремлений в его повседневных трудах и борьбе с трудностями. Чѐрный конь ассоциировался с ночной тьмой, с

мрачным подземным царством, с растениями и их корнями, с Матерью-Землѐй, с пламенем вулканов, с глубинами земли и моря, с дном рек,

с морскими приливами и лунным светом, с ночными видениями и кошмарами, ворожбой, магией, злыми желаниями.

Традиционно конь в мифологии разных народов мира выступает как атрибут высших языческих богов, где лошадь почитается как священное животное. Так в древнем Карфагене конская голова была символом города, в подтверждение чему найдены множество барельефов и монет с изображением лошади.

В буддизме лошадь есть нечто неразрушимое, вечное, скрывающее природу вещей. Одним из главных образов Авалокитешвары и Гуань-Иня является крылатый конь Туча. К тому же, по старинным преданиям, Будда

покинул свой дом именно на белом коне. Кстати, в китайском буддизме космический

(крылатый) конь носит на своей спине Книгу Закона. Вообще для китайской мифологии характерно значение лошади – небо и огонь, тѐмное начало Янь и южная сторона света,

упорство и скорость. Китайцы считают, что лошадиная подкова (или копыто) приносит удачу и счастье. В солнечных мифах Китая крылатый конь уподобляется земной корове, а в лунных – дракону, который символизирует Небо.

В иранской мифологии колесницу Ардвисуры Анахиты, покровительницы гармонии и всего живого несут четыре белых коня: Ветер, Дождь, Облако и Снег.

В мифологии зороастрийцев бог-громовержец Тиштрия, уподобляемый яркой звезде Сириус, ежегодно спускался с неба в виде прекрасного белого, златоухого коня и боролся с демоном засухи Апаоши, который выступал в образе чѐрного, безобразного коня. От победы Тиштрия над Апаоши зависело дальнейшее существование людей, ведь без дождей земля станет бесплодной, а вместе с этим иссохнет и жизнь.

В античной мифологии белые кони запряжены в колесницу бога Солнца, которого греки

называли Фебом, а римляне – Аполлоном или Митрой.

Крылатый конь Пегас, по одной из версий, рождѐн Медузой Горгоной от бога морей

Посейдона. Он выпрыгнул из туловища Медузы вместе со своим братом, воином Хрисаором, после того как Персей отрубил ей голову. По другой версии, его породила попавшая на землю кровь Медузы. Поскольку конь родился у истоков Океана, его назвали Пегасом (греч. «бурное течение»). Летал он с быстротой ветра и ударом копыта о землю мог выбивать источники. Так, благодаря Пегасу, на горе Геликон у рощи Муз возник источник Гиппокрена («Ключ коня»), из которого черпали вдохновение поэты.

В греческой мифологии говорится о кентаврах, полулюдях-полуконях, существах малоприятных. Они обладали огромной физической силой. Любому из кентавров ничего не стоило, завалить быка, швырнуть в него куском скалы. Кстати, «кентаурос» в переводе с греческого означает

«убивающий быков». Среди них особенного упоминания заслуживает

получивший громкую известность в качестве воспитателя многих героев мифических сказаний мудрец и целитель Хирон, которого Гомер назвал самым разумным из кентавров. Кентавр возвышенный и наделѐнный ангельскими крыльями, появился и в христианской символике, часто встречаясь на византийских иконах и фресках. Так он пришѐл и на Русь, где получил слегка видоизменѐнное имя - Китоврас.

В славянской мифологии конь был порождѐн стихией Света - Белобогом и стихией мрака - Чернобога. Соответственно, различают доброго и злого коня. В сознании древних славян белые лошади были атрибутом Перуна, Святовида, Ярила. Чѐрные - Стрибога и других буйных стихий. В славянской мифологии Солнце - это небесная лошадь, которая в течение дня перемещается из одного конца неба в другой, а ночью отдыхает. Поэтому в христианстве образ лошади соотносится с Солнцем, смелостью и благородством, является атрибутом святых (например, св. Георгия). В последствие конь стал символом царской власти. А на Кавказе, в Сибири и на Алтае конь до сих пор связан с ритуальными обрядами.

В славянской мифологии есть ещѐ один кентавр - Полкан. Это богатырь из переводной повести о Бове Королевиче. Он обладает огромной силой и скоростью. Образ Полкана прочно вошѐл в русский фольклор и народное искусство XVII-XXвв. В былинах Полкан упоминается как песиглавец (с головой собаки) или замещает Идолище Поганое, а в других оказывается в свите князя Владимира в числе «сильных богатырей». Со временем Полкану дали лук со стрелами, одели его в кольчугу и меховую шапку. Также он - популярный персонаж лубка и дымковской игрушки.

В финно-угорской мифологии «Земля стоит на трѐх конях: чѐрном, красном и белом. Если держит чѐрный конь, то на земле воцаряется голод и смерть. Если белый – войны и раздор. Красный конь способствует установлению мира на земле и

благополучию». Из мифологии образ лошади

перекочевал в детские сказки. К примеру, хорошо известные русские сказки такие как «Золотой конь», «Сивка-Бурка», «Конѐк-Горбунок», а также былина «Илья Муромец» часто используют образ

удивительного коня. Сказочным лошадям подвластно пространство и время, они с лѐгкостью преодолевают огромные расстояния, выручают человека из самых сложных ситуаций, часто наделены способностью разговаривать. Народные сказки регулярно используют сюжет, в котором лошадь помогает своему наезднику вернуться из царства мѐртвых, таким образом, преодолевается смерть.

Давно прошли древние времена, да и те, в которых лошади были главным средством передвижения и основной тягловой силой – тоже. Нет, они не стали бесполезными, а красота облика и выразительность взгляда сохранили притягательность и для нас.

Хочешь узнать больше? Читай здесь: Атлас мифологии / пер. с фр. – М.: БММ АО, 2001. – 224 с. Дунаева, Ю.А. Мифологические животные / А. Дунаева. – СПб.: БКК,

2009. – 96 с. - (Школьный путеводитель). Муравьѐва, Т.В. Сто великих мифов и легенд / Т. Муравьѐва. – М.:

Вече, 2009. – 480 с. - (100 великих). Славянская мифология: энциклопедический словарь. – М.: Эллис

Лак, 1995. – 416 с.

4

Читатель – читателю или советы тех, кто любит читать.

Лефлер Эдуард, 2кл., с. Новомихайловка, Алтайский р-н

«Советую всем прочитать сказку П.П. Ершова «Конѐк-Горбунок». В ней автор ярко и подробно восхваляет простоту над хитростью, ведь только по глупости Иван идѐт в поле, а не отсиживается в стогах и не блуждает под заборами, как его братья. Когда читаешь это произведение, то происходит погружение в сказочную страну, в которой

живут волшебные герои, необычные животные и простые русские люди. Молодой деревенский парень Иван очень хотел жениться на первой красавице государства, но вот еѐ отец не хотел такого мужа для своей дочери и поэтому придумывал для него сложные задания, которые не смог бы выполнить человек. Но здесь-то и пришѐл на помощь Ивану верный друг Конѐк-Горбунок. Вместе они преодолели все препятствия и проложили путь к сердцу красавицы».

Калнина Анна, 5кл., с. Очуры, Алтайский район «В преддверии новогодних праздников

советую прочитать мою самую любимую книжку Андрея Усачѐва «Школа Снеговиков». Это, наверное, самая интересная книга из всех книжек, которые я прочитала раньше. Дед Мороз захотел сделать себе помощников – снеговиков и снеговичек. Когда Дед Мороз их сделал, то Снегурочка решила оказать помощь и занялась их обучением. Дед Мороз объявил своим помощникам: «Кто будет хорошо учиться, тот поедет со мной раздавать подарки, а кто будет плохо учиться останется дома в Дедморозовке». В конце сказки, всѐ-таки, все юные помощники отправились раздавать новогодние подарки ребятишкам. Все герои этой сказки очень хорошие и весѐлые. Я бы хотела прочитать ещѐ и продолжение этой истории, которое называется «Чудеса в Дедморозовке», советую и вам это сделать».

Тимченко Евгений, 2кл., п. Усть-Абакан «Я прочитал книгу К.Д. Ушинского

«Слепая лошадь». Это очень грустная сказка о слепой лошади. Она спасла жизнь купцу – своему хозяину. За это он пообещал до конца дней кормить и содержать еѐ. Но не сдержал своего обещания. Когда лошадь ослепла, он какое-то время содержал еѐ, но потом выгнал беспомощную в стужу. Но всѐ-

таки справедливость восторжествовала, и на собрании народа купца обязали содержать лошадь. Эта сказка учит нас сдерживать свои обещания и быть благодарными за помощь».

Лопатин Герман, с. Знаменка, Боградский р-н «Недавно я прочитал книгу «Найти белую лошадь», автор

книги - английский писатель Дик Кинг-Смит. В этой книге рассказывается о том, что дружба бывает не только у людей. Она бывает и у животных. Сиамский кот спасает от смерти огромного пса, который потерялся: кот решает помочь ему найти родной дом. Примета, по которой они его искали, была Белая Лошадь – большой рисунок, вырезанный на склоне холма. В дороге они оберегали и помогали друг другу,

приходя на выручку в трудной ситуации. Они нашли дом, в котором жил пѐс. А ещѐ приобрели себе верных друзей. Вот так и у людей: вроде были безразличны друг к другу, но пришла беда, и забываются все обиды, идѐшь на помощь. А в награду появляется верный друг».

Ломова Олеся, 9кл., г. Абакан «Недавно я прочитала книгу тренера и

судьи республиканской категории по конному спорту Петра Владимировича Боярского «Седлайте коней». Меня заинтересовал особый, увлекательный мир лошади. Благодаря этой книге я мысленно побывала в конюшне, манеже и даже в музее. Также я узнала много интересного о предках и ближайших родственниках лошади, об еѐ одомашнивании и разведении. Изучила различные типы конституции лошади, еѐ экстерьер, стати и отметины. Эта познавательная книга будет интересна не только спортсменам-конникам, но и просто любителям животных. Прочитав книгу, ты почувствуешь, как автор передает тебе часть глубокой и постоянной любви к

одному из самых замечательных животных, которому всегда будет благодарно

человечество». Григорьев Игорь, 5кл., г. Абакан «Советую всем прочитать книгу Михаила

Андреева «Васька». Поучительная, хорошая и добрая книга. Это повесть о беспородной лошади Васька и 18-летнем герое - Вовке Васильеве. Книга учит доброте и любви к

животным. Читается очень легко. У неѐ интересный сюжет. Всем кто увлекается лошадьми, советую еѐ прочитать, потому что в ней в виде диалогов героев даются сведения о конном спорте и об уходе за лошадьми».

Киштеева Настя, 4кл., г. Абакан «Я прочитала книгу Юрия Коваля,

которая называется «Сказка про Зелѐную Лошадь». Эта книга мне очень понравилась. В ней рассказывается о том, что, оказывается, в лесу живѐт Зелѐная лошадь, которую не каждый может встретить. Но если эта встреча с лошадью состоялась, ты влюбляешься в неѐ

навсегда. Вот так и произошло с хорошим мальчиком Ванечкой и нехорошим дяденькой Подушкиным, которые повстречали Зелѐную Лошадь. Жизнь их с того момента изменилась, но только для каждого в свою сторону. А в какую – вы узнаете, прочитав эту сказку».

Неделина Анастасия, 9кл., г. Абакан «Прочитав книгу Анны Сьюэлл «Чѐрный Красавчик», начинаешь задумываться о тяжѐлой

жизни животных и том, что они живые, и у них тоже есть чувства. Это рассказ о жизни одного коня в Англии позапрошлого века, когда лошади были ещѐ в большом почѐте и использовались и для поездок, и для развлечения, и для работы, причѐм рассказ ведѐтся от имени самого животного. На своѐм веку Чѐрный Красавчик повидал много хорошего и немало плохого, сменил нескольких хозяев, из-за пьяницы-конюха потерял стать и красоту, попав к извозчику, чуть не лишился здоровья и жизни. На нѐм ездили и юные девушки, и воспитанные джентльмены. Его запрягали в коляски для выездов, но, благодаря покладистому и невредному характеру, он мог приноровиться к любому седоку. Хочется, чтобы эту книгу прочитало как можно больше людей, ведь она никого не оставит равнодушным».

5

«А вначале было приручение, равное подвигу. Из необъятного животного мира люди удачно выбрали

лучшего представителя. Взгляните на лошадь. Еѐ вогнутая спина за холкой как будто специально создана для седла, еѐ удлинѐнная морда и плечи - для хомута, и только у неѐ

во рту возможны удила. Еѐ ноги - для быстрого бега; еѐ копыта - для подков, а еѐ неутомимость в работе выше, чем у такого силача, как слон». Так начинается увлекательная книга Игоря Акимушкина «На коне – через века». Хорошо известный писатель-биолог, автор знаменитых научно-популярных книг о жизни животных: «Следы невиданных зверей», «Тропою легенд», «Приматы моря», «Трагедия диких животных»

и других, рассказывает об эволюции лошади – верном помощнике человека во все времена.

Игорь Акимушкин очень интересно рассказывает о том, «откуда есть пошла» лошадь. «Эогиппус - так звали этого предка - ростом был не больше лисицы. Голову имел маленькую, шею короткую, спину горбатую, шкуру полосатую, а лапы четырѐхпалые (передние) и трѐхпалые (задние). Жил эогиппус в сырых лесах Северной Америки пятьдесят миллионов лет назад, питался листьями и напоминал повадками неуклюжего тапира».

Прочитав книгу, ты узнаешь о том, как лошадь использовали на войне в боевых колесницах, в коннице, на рыцарских турнирах. Вот, например, в войске Чингисхана: «В дальних походах по двое суток татарские всадники не слезали с сѐдел, чтобы отдохнуть и поесть. Даже спали, сидя верхом и не останавливая лошадей (лишь пересаживались с уставшей лошади на запасную)».

А для русского казака не было товарища вернее и ближе, чем лошадь. «Говоря о лошади, нельзя не рассказать о казаках, ибо веками слиты они были воедино — конь и казак. Повадки, норов, все достоинства и недостатки своего боевого друга казак знал лучше, чем собственную родню». Нельзя забыть и про рыцарских коней, без которых и рыцарь – не рыцарь. «Рыцарских коней не набирали из крестьянских лошадей. Их разводили в конюшнях в замках или около них в особых усадьбах. Заведовали этими конюшнями маршалы. Это был придворный чин, а лишь позднее - воинское звание. Коневоды тех дней старались вывести сильных, тяжѐлых лошадей, которые могли бы нести на спине рыцаря в полном вооружении».

В мирное время без лошади тоже было никак: и поле вспахать, и груз отвезти, и пассажиров до места назначения доставить, и почтальоном поработать.

А сколько всего интересного можно найти на страницах книги о конных соревнованиях! Но самая удивительная глава посвящена лошади, умеющей читать и считать. Звали сообразительное животное – Ганс. Вороной жеребец орловской рысистой породы, прославил имя своего владельца – учителя математики Вильгельма фон Остена. «Он спрашивал Ганса, сколько будет, скажем, три плюс пять, и Ганс отвечал ему восемью ударами копытом по земле. Ганс не только знал сложение и вычитание, но мог и умножать, делить, решать задачи с дробями. Он научился даже читать! Остен обучил его этой науке, пользуясь азбукой Морзе».

«Нет, рано лошадям в архив! Такое прекрасное животное должно жить и радовать нас своей красотой, силой, умом», - говорит автор в конце повествования и с ним невозможно не согласиться.

Эту милую девушку зовут Валя. Она учится в сельскохозяйственном колледже г. Абакана на ветврача, потому что любовь всей еѐ жизни – лошади.

«Когда я была маленькая, у моих родителей была лошадь, к которой я очень привязалась. Она была очень добрая и ласковая. Я часто угощала еѐ морковкой и

сахаром. Так мы быстро подружились и привязались друг к другу. Один раз я увидела, как папа сел

на лошадь и поехал, а она слушалась его. Меня это так восхитило, что я решила обязательно попробовать прокатиться на лошади! Впервые я села в седло в 5 лет. Мою первую лошадь звали Янтарь. И вот с этого момента начинается моя история большой любви к лошадям. После того как мы с Янтарѐм «прокатились» вместе, мы уже окончательно начали доверять друг другу.

В 10 лет я переехала жить в Абакан и узнала, что там есть конно-спортивная школа верховой езды. Ну, конечно же, я решила попробовать заняться этим замечательным спортом. Попробовала и полюбила навсегда.

Пришлось много и упорно тренироваться. И я очень благодарна тренерам, которые меня многому научили и всегда поддерживали в трудную минуту. Мне много раз приходилось участвовать в соревнованиях. Не всегда побеждала, но было много и призовых мест. Конечно, были и падения, и

разочарования… Но не смотря на это, я не бросаю конный спорт.

Что самое главное в этом спорте? Главное – завоевать доверие лошади. На это может уйти и 2, и 3 года, но без доверия невозможно добиться успеха. Без доверия вообще мало что получится. А

чтобы лошадь увидела в тебе друга, надо всѐ свободное время проводить рядом с ней, уделять ей много внимания, постоянно разговаривать с ней, хвалить во время работы и после неѐ. Но не все могут пройти этот сложный путь. У некоторых не хватает терпения, и они бросают этот увлекательный спорт.

Я увлекаюсь лошадьми уже 14 лет. И часто думаю: если бы не мой первый конь и мое первое общение с ним, я даже и не знаю, как бы сложилась моя жизнь, наверное, была бы очень скучной».

Хочешь узнать о конном спорте в Хакасии? Читай здесь: http://xn--19-jlcpvkbfam.xn--p1ai/ Хакасский республиканский

ипподром. http://sport-khakasiya.ru/sportkhakasiyavidy/sphakkoni/ Конный

спорт Хакасии.

6

Здравствуй, мой юный друг!

Подходит к концу старый год, и мы все с нетерпением ждѐм любимого праздника. Впереди новогодние каникулы – время отдыха, зимних забав и развлечений. Но не забудь оставить время для чтения. Символом 2014 года является лошадь, поэтому предлагаю прочесть замечательные книги, героями которых, являются эти благородные и грациозные создания.

Знакомство с книгами о лошадях предлагаю начать с увлекательной повести Анны Сьюэлл «Чѐрный Красавчик». Анна Сьюэлл – английская писательница. В юности она получила тяжѐлую травму, в результате которой не смогла ходить. Позже Анна научилась ездить на лошадях, и так к ним привязалась, что писала о них всю жизнь. Удивительная история благородного коня по

имени Чѐрный Красавчик, верой и правдой служившего людям, рассказана от первого лица. На страницах книги главный герой проживает долгую жизнь, полную непредсказуемых поворотов и драматических событий. Пройдя путь от несмышлѐного жеребѐнка до мудрого стареющего животного, Чѐрный Красавчик научился различать добро и зло, быть преданным и терпеливым, ценить внимание и сочувствие. Прочитав эту книгу, ты научишься понимать лошадей и одновременно перенесѐшься в Англию середины прошлого века. По мотивам этой повести снят знаменитый многосерийный фильм.

Следующая книга Виля Джемса «Дымка» заставит тебя всей душой полюбить этих животных. В этом произведении писатель-ковбой очень правдоподобно передал лошадиные «чувства». Тебя ожидают описания жизни коня от его рождения и свободной жизни на просторах прерии до финала, счастливого и печального одновременно. А также ты узнаешь о том, что такое настоящая дружба между человеком и конѐм, как живут лошади на свободе, и какой он – настоящий ковбойский конь, что он должен уметь делать, в чѐм особенность родео и какова судьба состарившейся лошади. Таких правдивых историй о настоящих ковбойских лошадях не много, поэтому еѐ стоит прочитать.

А вот книга Элайн Митчелл «Серебряный конь» познакомит тебя с жизнеописанием коня Тауры, который появился на свет ненастной бурной ночью высоко в горах на юго-востоке Австралии. Мать назвала его Таура – «ветер», потому что он с ветром родился и чтобы выжить, должен был научиться бегать как ветер. В дальнейшем у него появилось много хороших друзей: кенгуру, филины и другие зверьки. Все вместе они часто попадают в

непростые ситуации. Обычно это встречи с охотниками, которые хотят уничтожить животных. Герои дружно справляются с этими преградами, стоящими на их пути, и каждый из них понимает, что только благодаря помощи друга все проблемы решаются намного легче. В этой книге автор очень увлекательно рассказывает о жизни дикой природы, об еѐ опасностях и соблазнах. Истории про серебристого Тауру уже давно стали классикой австралийской литературы. А у одноимѐнного мультсериала, снятого по этой книге, появилось множество поклонников не только в Австралии, но и в странах Европы и Америки.

Девчонкам, которые предпочитают жанр «фэнтези» советую прочитать книгу Надежды Кузьминой «Наследница драконов. Тайна». Какая девочка не мечтает о принце на белом коне, слоне или единороге? Какая любительница сказок и фэнтези не грезила волшебными снами. Иногда сны сбываются, но чаще всего в книжках. Сны героини не только сбылись, но и принесли ей много перемен в

жизни. Юная принцесса Бель – сирота с богатым приданным, в котором значится «трон Драконьей Империи, одна штука». Еѐ опекун, дядюшка Гвидо Фирданн, мечтает поскорее выдать Бель за своего сына Роуэна. Только нельзя носителям драконьей крови рано связывать себя узами брака – потеряешь и магию, и крылья. Поэтому юная принцесса вынуждена мешать жить своим недоброжелателям при дворе, в отместку за то, что они мешают жить ей. Неизвестно, чем бы всѐ закончилось, если бы не странные сны. Оказывается, увидеть во сне белого единорога – к переменам в судьбе.

С незапамятных времѐн лошадь была непременной участницей соревнований. Зрители испытывают неописуемый восторг, наблюдая за выступлениями лошадей. Увлекательно об этом рассказывается в детективной повести Фионы Келли «Подкова на счастье». Непонятные вещи происходят на ипподроме. Победитель последних скачек, гнедой скакун по имени Дарк, ведѐт себя странно – то выходит в число лидеров, то позорно плетѐтся в хвосте забега. А тут ещѐ появился двойник Дарка. Этот конь точно так же красив, силѐн и имеет ту же странность – то с блеском выигрывает забег, то вчистую его проигрывает. Здесь явно что-то неладно. Тайну ипподрома взялись разгадать три подруги – Трейси, Холли и Белинда. На счету членов Детективного клуба немало успешно раскрытых преступлений. Удастся ли им выяснить причину загадочных побед – поражений призовых скакунов или на сей раз юным детективам суждено потерпеть фиаско, ты узнаешь, если прочитаешь эту повесть.

Кроме замечательных художественных произведений, интересную информацию о лошадях ты узнаешь, прочитав книгу Сергея Афонькина «Лошади. Школьный путеводитель» из серии «Узнай мир». Книга ответит на самые разные вопросы: о породах лошадей, о способностях и поведении, о среде их обитания. Расскажет о древних диких предках лошадей, которые были величиной с современную лисицу и за миллионы лет эволюции превратились в мощных, резвых, благородных красавцев, уже тысячи лет живущих рядом с человеком. Ты узнаешь, какую огромную помощь оказала лошадь человеку. Недаром испокон веков крестьяне считали еѐ кормилицей, а воины – боевым товарищем. Благодаря силе, выносливости, понятливости она оказывала неоценимую помощь людям. Без преувеличения можно утверждать, что человек завоевал мир верхом на коне!

Почти каждый человек мечтает хотя бы раз прокатиться на лошади или на пони. И мечты эти, как правило, сбываются, если очень сильно захотеть. А чтобы они скорее сбылись, читай книги о лошадях и узнавай что-то новое об этих верных и надѐжных животных.

И на этом у меня сегодня всѐ. До новых встреч! Всегда ваша Настя – книжный агент в море книжных новостей!

7

«Чудеса - там, где в них верят, и чем больше верят, тем чаще они встречаются».

Дидро.

Удивительные места так или иначе связанные с лошадьми.

Остров диких лошадей На острове Водный (озеро

Маныч-Гудило в Ростовской области) живут дикие лошади. Уже почти 60 лет они не знают, что такое седло, уздечка и прикосновение человеческих рук. Как лошади

очутились на острове Водный? На этот счѐт есть разные версии. По одной из версий, на заболоченный участок тогда ещѐ полуострова чабаны пригоняли на летнее пастбище отары овец и несколько лошадей, которые помогали их пасти. В 1954г., когда с соседнего водохранилища «Пролетарский», чтобы немного оживить засушливый климат тех мест, была спущена вода, образовался остров, который назвали Водным. Сначала лошадей там оставили до весны, а потом про них и вовсе забыли. По другой версии, ростовские мустанги ведут свою родословную от косяка, который сбежал из большого табуна чистопородных донских лошадей конезавода, пригнанного сюда для выпаса.

Точно узнать, как эти лошади попали на остров – уже, скорее всего, не узнать, важно другое: в России появилась популяция диких лошадей. Сегодня в мире обнаружено лишь несколько крупных табунов одичавших лошадей: самые известные из них находятся на острове Сейбл (Канада) и на островах Ассатиг и Чинкотиг (штат Виргиния, США). Оказалось, что для науки они представляют большой интерес с точки зрения генетики. Более полувека эта группа живет в замкнутом цикле, без прилива свежей крови, и при этом не имеет никаких внешних признаков вырождения. Все лошади крупные и здоровые с правильным строением, без пороков. Как такое может быть, учѐным ещѐ предстоит выяснить. Хочешь узнать больше? Читай здесь:

http://nat-geo.ru/article/248-ostrov-dikih-loshadey/ National Geographic Russia: Остров диких лошадей

Уффингтонская «Белая лошадь» В живописном и загадочном

графстве Оксфорд на меловых откосах склонов холмов высечено несколько больших изображений людей и лошадей. Среди них находится удивительное изображение Белой лошади, размером примерно 110м в длину и 30м в ширину с необычной клювообразной формы мордой и отделѐнными конечностями от тела животного. Изображение Уффингтонской лошади находится под охраной государства и считается памяткой древности.

Всемирно известный холм Белой лошади упоминается в старинных записях ещѐ в 1070-х гг., само же уникальное изображение лошади упоминалось в 1190г. в писаниях Абингдонского аббатства. Существует очень много предположений по поводу появления Уффингтонской лошади. Некоторые историки считают, что данное изображение было высечено ещѐ в Vв. нашей эры, ведь лошадь была эмблемой саксонских завоевателей того времени. Другие же настаивают, что данное изображение было создано во имя победы над датчанами в 871г. А совсем недавно археологи нашли подтверждение того, что Уффингтонская лошадь

– творение периода железного века (примерно 300-60 гг. нашей эры).

По одной из легенд, знаменитый холм, на котором изображена Белая лошадь, называется холмом Дракона и высечена на холме не лошадь, а дракон, которого убил Святой Георгий – ангел-хранитель Англии именно на этом месте. По другой легенде, когда-то здесь изготавливал подковы Вэйланд – кузнец англосаксонских богов. Древние верили, что если странник оставит свою лошадь и один пенс прямо у гробницы кузнеца, то она обязательно будет подкована удивительным, невидимым образом. Хочешь узнать больше? Читай здесь:

http://chudomir.net/neverojatnoe/118-uffingtonskaya-belaya-loshad.html Тайны мировоздания: Уффингтонская Белая лошадь

Каппадокия «Страна прекрасных лошадей» - так переводится с

персидского языка историческое название местности Каппадокия на востоке Малой Азии на территории современной Турции. Эта земля словно создана для верховой езды: волнистые холмы и пологие долины, перемежающиеся скалистыми скатами и извилистыми ущельями, - лишь несколько регионов мира могут похвастаться таким разнообразием ландшафта.

Сейчас Каппадокия более известна пейзажами из лавы, чем лошадьми. Но в древности это было самое известное место, где разводили лошадей для битв. О популярности каппадокийских скакунов до сих пор ходят легенды, включая благородную историю о том, как ассирийский царь Ашурбанипал (668-626гг. до н.э.) после захвата Каппадокии потребовал дань в 1500 каппадокийских скакунов, отказавшись от предложенной ему чести жениться на дочери царя Табала.

В бурной истории этого края эти скакуны играли постоянную роль. Во время персидского правления этими лошадьми взимали налоги, их использовали как валюту и подносили в качестве подарков. Римляне открыли три больших имперских конезавода, отправляя отборных скакунов по морю в Рим для гонок на колесницах в большом цирке, а византийская армия признавала боевых лошадей только из этого региона. Позже, во время османского правления по приказу султанов здесь было основано несколько частных конезаводов, чтобы обеспечить бесперебойные поставки для своей кавалерии. Со временем, пальма первенства была отдана арабским скакунам, а Каппадокия превратилась в туристический рай, славящийся конными экскурсиями. Хочешь узнать больше? Читай здесь:

http://mk-turkey.ru/tourism/2011/08/19/kappadokiya-strana-prekrasnyh-loshadej.html МК: Турция: Каппадокия: страна прекрасных лошадей

Танцующие лошади В 50км от морского побережья,

на границе с Италией, в спокойном регионе Словении расположился город Липица. В 1580г. эрцгерцог Карл заложил здесь конюшни, которые поставляли к его двору лошадей. Для этого было приобретено поместье у местного триестского графа, закуплены испанские, неаполитанские, крашские и арабские породы. Вот из этих, самых ценных, самых красивых, самых выносливых лошадей была выведена удивительная порода липицианцев. Особенность состоит в том, что кони рождаются чѐрными или гнедыми, а вырастают белыми. Липицианцы быстры и хорошо обучаемы. А ещѐ они … умеют танцевать и делают это на профессиональном уровне под музыку Штрауса и Моцарта, выступая в дворцовом комплексе в столице Австрии в школе верховой езды. Именно липицианские кони составляют парадный выезд Королевского Двора Вены. Ещѐ Наполеон, любимый жеребец которого был липицианцем, мечтал

8

завладеть конезаводом. Правда, этой мечте не суждено было сбыться – словенцы надѐжно спрятали всех лошадей.

Во времена Второй Мировой войны порода оказалась на грани исчезновения, и в

1947г. на заводе осталось всего 11 лошадок, которых немцы не тронули. Неимоверными усилиями

энтузиастов и настоящих поклонников легендарной породы поголовье было восстановлено. Сегодняшняя порода липицианцев – это не просто красивые, выносливые, смелые и темпераментные, это ещѐ и интеллектуальные лошади, которые высоко ценятся. Помимо этого, они являются долгожителями среди лошадей. Местные жители говорят: «Липицианец рождается гадким утѐнком, а уходит в большой мир прекрасным белоснежным лебедем». С давних времѐн повелось, что провожая эту лошадь во взрослую жизнь, еѐ конюхи сажают три липы. Вот почему это место зовѐтся Липицы. Эти лошади приравнены к госслужащим и по окончании артистической карьеры получают полное государственное довольствие, возвращаясь в то же стойло родной фермы, где родились. Хочешь узнать больше? Читай здесь:

http://www.animalsglobe.ru/lipitsianskaya-loshad/ Энциклопедия о животных: липицианская лошадь

Город в честь коня Македонский король Филипп II

купил лошадь для своего сына в 343г. до н.э., когда он устраивал олимпийские игры в Дионе, за 13 талантов - за эти деньги можно было оплатить содержание 1500 солдат. Но конь оказался с диким нравом и

объездить его никому не удавалось. Александр, которому было 12 лет, догадался, что Буцефал просто боится теней, и повернул коня мордой к солнцу, после чего тот спокойно позволил юноше сесть на себя. С того дня только Александр мог ездить на нѐм.

По легенде за костяные наросты на голове, которые были похожи на рожки, конь получил имя Буцефал – в переводе с греческого «бычьеголовый». Кроме этого, у коня было по 2 недоразвитых пальца на передних ногах, как у далѐкого предка лошадей меригуппуса. Пальцы эти на бегу не касались земли и были ненужным атавизмом. Но такие трѐхпалые лошади очень ценились в те времена. Сам Александр утверждал, что его конь происходил от бессмертных коней легендарного греческого героя Ахилла, которому они, в свою очередь, достались от бога повелителя морей Посейдона. А венецианский путешественник Марко Поло пишет, что он (в XIIIв.) слышал имя Буцефала от монголов, которые очень гордятся тем, что их лошади происходят от этого знаменитого коня.

С Буцефалом Александр стал в течение следующих лет одним из самых великих завоевателей в истории. Не раз Александр был обязанным жизнью своему надѐжному Буцефалу. По одной из легенд, конь погиб спасая жизнь своего господина. Тогда на месте гибели своего любимца, после битвы с индийцами в 326г. до нашей эры, великий полководец основал город Буцефала. Ныне – это город Джалалпур в пакистанской провинции Пенджаб. Принято считать, что Буцефал (Джалалпур) - единственный в мире город, названный в честь определѐнной лошади. Хочешь узнать больше? Читай здесь:

http://berdandi.ucoz.ru/blog/bucefal/2011-06-25-8/ Гольшанская Светлана: Лошадиный бестиарий: Буцефал

Памятник скаковой лошади На территории конного завода «Восход» (Краснодарский край)

поставлен памятник жеребцу английской чистокровной верховой породы по имени Анилин. Это первая скаковая лошадь в СССР, становившаяся победителем крупнейших скачек в Европе три года подряд. Анилин был удостоен почѐтного титула «Достояние Республики». На счету Анилина победы в призах им. Калинина, Дерби, СССР. Именно эти три победы позволили ему завоевать

российскую «Тройную Корону». Под седлом жокея Николая Насибова он стал чемпионом в 22 скачках из 29, не считая вторых-пятых мест.

Родился Анилин в 1961г. с лѐгким дефектом - был хромоват. В книге Дедюхина Б.В. «АНИЛИН - СЛАВА НА ДВОИХ», так описывается первая

реакция конюха на вид жеребѐнка: «Какой «неважнецки», урод форменный, такой урод, что его прибить хоть сейчас, хоть маленько погодя». А когда Анилина забирал жокей Н. Насибов, начальник конюшни причитал: «Николай

Насибович, да ты что, хочешь опозорить наш завод в Москве? Ты же видишь, что у жеребѐнка увеличенные скакательные суставы, и он хромает. Если отдавать его в тренинг, то уж куда-нибудь на периферийный ипподром». Но именно этот жеребец в 60-х гг. XXв. прославил не только свой родной завод, но и всѐ советское коневодство. Анилин был не просто жеребцом с хорошими физическими данными - у него были душа и характер победителя. Хочешь узнать больше? Читай здесь:

http://horse-bryansk.ru/interesting/nane/anelin/ Конно-спортивная секция «Золотая грива»: Анилин

Небесный конь Пегас принадлежит к самым большим созвездиям на

небесной сфере. Оно находится высоко над горизонтом и лучше всего наблюдается по ночам с августа до октября. Главная достопримечательность созвездия Пегаса - яркое шаровое скопление. В бинокль видно круглое светящееся туманное пятнышко, края которого искрятся, как огни большого города, видимого с борта самолѐта. Оказывается, в этом шаровом скоплении заключено около 6 миллионов солнц!

По легенде крылатый конь Пегас возник из обезглавленного Персеем тела Медузы Горгоны, но не унаследовал от неѐ ничего плохого. Пегас стал любимцем девяти муз - дочерей Зевса и богини памяти Мнемозины. На склоне горы Геликон Пегас выбил копытом источник Иппокрены, вода которого приносила поэтам вдохновение. А ещѐ по одной легенде, богиня Афина одолжила Пегаса Беллерофонту, внуку царя Сизифа, чтобы тот смог убить огнедышащее чудовище Химеру. Победив Химеру, Беллерофонт решил завладеть Пегасом навсегда, но прежде, пожелал на крылатом коне подняться в жилище бессмертных. Зевс, узнав про это, разгневался, привел Пегаса в ярость, и тот сбросил своего всадника на Землю. Пегас после этого поднялся на Олимп, где носил молнии Зевса. Хочешь узнать больше? Читай здесь:

http://www.galactic.name/constellations/pegasus_constellation.php Астрономический портал: Созвездие Пегас

Самые главные скачки года С 1807г. в Англии проходят

самые знаменитые скачки в мире - главное событие в британской светской жизни «Роял Аскот» На неделю скачек (17 июня - 21 июня) в Аскот, маленький городок в графстве Беркшир, ежегодно съезжаются свыше 300 тысяч человек. Британская Королева Елизавета II - любительница скачек, поэтому на Аскотских скачках всегда выставляется как минимум одна лошадь Королевы. Так повелось с 1952г., когда рысак, который находился в совместном владении будущей королевы и еѐ матери, пришѐл первым. В 1954 и 1957гг. королевские лошади заняли 30 призовых мест. По современным правилам лошадей начинают испытывать с двух лет, минимальная дистанция составляет одну милю (1609м), а вес жокея для двухлетки не должен превышать 54кг.

9

Своим появлением Роял Аскот обязаны монаршей воле королевы Анны - последней представительницы династии Стюартов. Легенда гласит: «Как-то раз летом 1711г. еѐ

величество в карете следовала через Виндзорский лес, и взор еѐ упал на ничем не

примечательную пустошь. Королева сочла, что более подходящего места для длинных галопов не сыскать». Модными же Аскотские скачки стали благодаря влиятельному принцу Уэльскому Георгу, вслед за которым в Аскот потянулась вся знать. В этот момент Аскотская неделя стала превращаться в светское мероприятие страны, хотя роскоши при проведении скачек ещѐ не было. Не было даже трибун, и дворяне наблюдали за скачками из карет, расставленных вдоль трассы.

Обязательный дресс-код для гостей королевской ложи предписывает дамам носить шляпы. В каждый из пяти дней недели скачек даме полагается надевать новую шляпку – самую экстравагантную из которых надевают в четверг. Поговаривают, что даже скачки в этот день проводятся на самую длинную дистанцию только для того, чтобы у дам было время покрасоваться и обсудить во всех подробностях туалеты друг друга. Обладательница самой-самой шляпки получает денежный приз. А расторопные букмекеры даже принимают ставки на то, в шляпе какого цвета появится в четверг английская королева.

Хочешь узнать больше? Читай здесь: http://www.intelligent.lv/ru/read/id:20281/ Королевские скачки Royal Ascot (Роял Аскот)

Дерево ста лошадей Этот каштан - одно из

старейших деревьев на нашей планете - его возраст примерно от 2 до 4 тысяч лет. Обхват дерева достигает отметки 58м. Над землѐй каштан разделяется на несколько стволов, однако, у них

общий корень. Растѐт дерево-долгожитель в Италии, в Сицилии, на склоне горы Этна. Удивляет тот момент, что дерево расположено в 8км от действующего вулкана Этна и до сих пор смогло сохраниться.

Ещѐ этот каштан известен как «Дерево ста лошадей». Согласно легенде, Джованна I Арагонская (по другой версии Джованна I Неаполитанская) в сопровождении ста рыцарей попала в грозу по пути к Этне. Все путники тогда нашли уютное убежище под этим деревом, оставшись абсолютно сухими во время проливного дождя. А дерево после этого события стало называться Каштаном сотни лошадей или деревом ста лошадей. Прославившись, каштан, а, вместе с тем, и легенда о королеве неоднократно упоминались в итальянских стихах и песнях, например, у Джузеппе Борелло и Джузеппе Виллароеля.

Хочешь узнать больше? Читай здесь: http://www.europetourism.su/kashtan-sotni-loshadejj/ EuropTourism: Каштан сотни лошадей

Конный театр «Зингаро» Этот театр - национальная

гордость Франции. Главные актѐры в «Зингаро» – лошади. Имидж у заведения достаточно загадочный – труппа путешествует в фургонах как настоящий бродячий театр, да и настоящее имя основателя театра – Клеман Марти,

в течение многих лет скрывавшегося под псевдонимом Бартабас, стало известно сравнительно недавно. Начинал Клеман Марти с уличных выступлений с лошадью и крысой, а потом в 1984г. основал конный театр «Зингаро» (в переводе - «Цыган») – по имени своего любимого коня – первого актѐра театра.

Спектакли «Зингаро» проходят на цирковых аренах, и участвуют в них животные, актѐры и музыканты. Основной состав

театральной труппы артистов, состоит из 30 грациозных, породистых лошадей с античными именами. Лошадь в театре «Зингаро» - не просто элемент спектакля, не просто дрессированное животное. Бартабас убеждѐн: «Лошадь - это зеркало, отражающее наши поступки и наши ошибки. Она видит нас как бы изнутри и ощущает нашу силу и наше настроение. Человек на лошади - это союз ума и инстинкта». Постановку каждого спектакля Бартабас наполняет сюжетом с философским смыслом. Среди самых известных спектаклей: «Кони ветра», «Химера», «Конное кабаре», «Баттута», «Триптих», Конная опера».

Кстати, в России тоже существуют конные театры, объединяющие в себе драматическое, цирковое, хореографическое, спортивное искусство: «Запорожские казаки», «Кирилловская сечь», «Заречный», «Нарты» и многие другие. Хочешь узнать больше? Читай здесь:

http://kohuku.ru/loshadi-i-lyudi/nezamenimye-pomoschniki/762-konnyy-teatr-zingaro.html Сайт о лошадях КоНиКи.Ru: Конный театр «Зингаро»

Вновь факты к нам наперебой В копилку сыплются гурьбой. И что-то новое опять Ты сможешь для себя узнать. Ведь очень интересно Всѐ то, что неизвестно!

Лошади – это уникальные животные. Они обладают целительной силой, способны влиять на психику человека, имеют невероятную грациозность, восхищая каждого. Лошади очень интересны, сильны, совершенны, о чѐм свидетельствует множество фактов.

Знаешь ли ты, что...

... лошадь с каждым шагом передаѐт

всаднику импульс, точно повторяющий работу туловища человека при ходьбе, поэтому лошадей используют для лечения болезней опорно-двигательного аппарата – такое лечение называет . иппотерапия

... есть мнение, что окрас лошади влияет на

еѐ характер. Специалисты утверждают, что чѐрные лошади наиболее быстры, выносливы и лучше переносят различные заболевания, а рыжие имеют очень нестабильный характер.

... самый упитанный представитель лошадей –

жеребец Самсон, вес которого составляет 1520кг.

... лошади способны слышать звуки,

которые нам недоступны: строение их слухового аппарата позволяет не просто идеально принимать поступающий сигнал, но и усиливать его, что в своем роде уникально.

... у лошади превосходное обоняние: даже

если она перестаѐт видеть от старости, она ориентируется по запаху и большие расстояния для неѐ не проблема. Многие лошади по запаху определяют местонахождение седла, всадника, конюшни, а также могут определить съедобность травы.

... лошади видят мир цветным, но не различают красный и синий

цвета.

... глаза лошади больше, чем у большинства

других животных, и они могут двигаться независимо друг от друга, позволяя лошади охватывать панорамный вид.

... лучше всего лошадь чувствует губами и копытами.

10

0

... копыто лошади играет роль

циркуляционного насоса: это чрезвычайно сложно и когда вес лошади давит на копыто, кровь из него вытесняется вверх по венам.

... чтобы определить возраст

лошади, нужно посмотреть на еѐ зубы: отсюда пошло выражение «Дарѐному коню в зубы не смотрят».

... лошади способны различать музыку: в их

сознании хорошая композиция должна быть спокойной, мелодичной, а потому тяжелый рок они слушать не могут.

... самое короткое слов, обозначающее лошадь, это

- «Ук» - в языке кочевников внутренней Монголии, а самое длинное «Оквилаупаракламарукоаллунакланата» - использовали индейцы Перуанского племени Мицран: оно обозначает - «Лысый гуанако белого человека, пришедшего с моря». ... лошади, которые считаются в наши дни дикими, на самом деле являются одичавшими. Например, мустанги на самом деле являются потомками лошадей, которых завезли в Америку испанцы в XVIв. Единственный действительно никогда не приручавшийся вид лошади – это азиатская дикая лошадь.

... у новозеландских лошадей водоотталкивающая шерсть.

... если поставить перед лошадью ведро с

кофе и ведро с какао, лошади в четырѐх случаях из пяти предпочтут кофе.

... есть много примет, связанных с лошадьми,

например, «если, выходя из дома, встретишь белую лошадь, нужно тут же плюнуть на землю, чтоб отвести беду», «лошади фыркают в дороге - к радостной встрече» и другие.

Хочешь узнать больше? Читай здесь: http://100facts.ru/uvlekatelnye-fakty-o-loshadjah.html Увлекательные

факты о лошадях. http://thebester.ru/blog/animals/12666.html Интересные факты о

лошадях.

Кроссворд от Куюкова Влада, 11 лет, г. Черногорск

1. В какой сказке волшебницей серые мыши были превращены в

лошадей? 2. Сооружение для конных скачек и бегов. 3. Как называют ремесленника, который изготавливает конскую

упряжь? 4. Самая маленькая лошадь. 5. Имя русского князя, погибшего от своего коня? 6. Как зовут зебру в мультфильме «Мадагаскар»?

Портрет любимого книжного героя представляет Гартвих Гартвих Максим, г. Абакан

ЗНАКОМЬТЕСЬ!

1 3

2 4 5 6

11

0

Ломова Олеся и Неделина Анастасия (г. Абакан, шк.№1, 9 «б») «Как мы готовимся к встрече Нового года»

Новый год – самый красивый и волшебный праздник, который мы всегда ждѐм с нетерпением. И подготовка к нему не менее приятное занятие, чем сама новогодняя ночь. С чего начинается подготовка к новогоднему празднику? А вот с этого самого поздравления «С Новым годом!», которое мы выводим на множестве открыток задолго до того, как куплены ѐлки и извлечены с антресолей коробки с ѐлочными игрушками. В этот раз нам пришла идея сделать оригинальные открытки для друзей к

Новому году. В библиотеке мы нашли книги, которые нам помогли. Так, из книги Татьяны Лаптевой «Встречаем Новый год: оригинальные украшения и подарки» мы узнали, что вместо привычных поздравительных открыток в

конвертах, можно попробовать сделать наоборот: украсить открытку маленьким конвертиком, из которого высыпается зимнее праздничное настроение - конфетти. А ещѐ одна интересная идея из этой книги: украшать интерьер можно не только гирляндами и игрушками, но и поздравлениями. Напиши для всех поздравления и пожелания на самых обычных листочках и положи их в нарядные конвертики, которые, в свою очередь, развесь, прикрепив их прищепками к тесьме или мишуре.

Заглянув на младший абонемент, чтобы взять младшим братишкам и сестрѐнкам стихи для новогоднего утренника, мы поняли, что предновогоднее настроение настигло не только нас. Мальчики и девочки интересуются книгами новогодней тематики - все с удовольствием читают и перечитывают волшебные рождественские истории. Наибольшим спросом у маленьких читателей, как оказалось,

пользуются стихотворения - все хотят порадовать Дедушку Мороза и получить подарок.

Удобно устроившись в уютном младшем читальном зале, читатели, обложившись книгами, с увлечением узнают: как клеить ѐлочные игрушки, много ли придѐтся возиться с

новогодней гирляндой, как сделать «заснеженную» ветку, какие материалы подойдут для новогодней композиции и как делать маски и костюмы для маскарада.

Ну и какой же Новый год без игр и развлечений! Приглашая гостей в дом, подумай, чем и как ты их займѐшь. Подсказки ты, конечно же, найдѐшь в книгах и журналах. А ещѐ все знают,

что Новогодняя ночь – особенная. Существует множество примет, по которым можно определить свою судьбу на ближайшие двенадцать месяцев. Девочки заранее готовятся к Святкам, подбирают различные гадания – старинные и современные, гадания-тесты, по дню рождения, календарю, любимому цвету и многие другие.

На этом наш репортаж из стен библиотеки подходит к концу. Желаем всем хорошего настроения и весѐлого Нового года!

Иванова Екатерина, г. Абакан Джей заглянул в учительскую. Помпон на шапке вечно лез в

глаза. - Конь Игоревич, можно вас? - А что такое? - Там, на улице, драка. - Ну, идѐм, покажешь. Учитель лѐгкой рысцой направился к выходу. Кот не мог так

бегать: он либо быстро, либо пешим ходом. - И где же драка? - учитель Конь Игоревич повернулся к

рыжему коту. - Здесь, - кот показал на землю под

лапами. - Издеваешься? - учитель сузил

глаза, но тут на нос ему мягко опустилась снежинка. Молодой жеребец поднял голову. Шѐл снег.

- Красиво, да? - спросил кот. - Да. Я уже давно не снега. А

Первый снег самый пушистый из всех. Джей улыбнулся и потянулся. Но,

вспомнив, что рядом с ним учитель, который, хоть и молод на вид, но всѐ же старше его в четыре раза, кот взглянул на жеребца. Тот лишь улыбнулся:

- Животное ты, Джей, животное. Но симпатичное. Улыбка расползлась по мордашке кота. Когда снежинка легла

на нос Джея, он скривил свою физиономию и чихнул. - Будь здоров. - Спа-а… пчхи! Конь в улыбке показал свои белые зубы: - Будь здоров. - И вам не хворать,- кот вытер нос лапой. Джей поднял голову:

снег валил, валил, падал… - Праздник Первого снега. Никогда его не встречал. - Почему? - Глупый был.

*** - Конь Игоревич, вы заняты? - голова

кота просунулась в учительскую. - Нет, Джей. Ты что-то хотел? - Хотел, - кот протянул большую

коробку, перевязанную бантом.- Это вам. С праздником Первого снега или Нового Года Лошади.

- Чуть не забыл! На Земле же в это время года справляют Новый Год! Ну, спасибо, Джей, я не ожидал от такого бродяги как ты такие обширные знания!

- Я же ученик ВАЗВ. Я обязан знать все Земные праздники. Конь Игоревич поставил подарок на стол: - Что ты собираешься делать? - Пойду в столовую. Наши собрались справлять праздник. - Наши? - Ученики. И учителя. А вы пойдѐте? - Возможно. Но я ещѐ немного побуду здесь. Иди.

12

0

Маркешкина Анна, 5кл., г. Саяногорск Новый год к нам в дом идѐт, И подарки нам несѐт, Ёлка там стоит одна Вся украшена она. Наверху звезда горит, А под ѐлкой краснощѐкий, И плечистый Дед Мороз Со Снегурочкой стоит. Дети в дом пришли на бал, Новогодний карнавал. С песнями и танцами встали в хоровод, Весело, игриво встретим Новый год!

***** Акатова Светлана, 15 лет, г. Черногорск

К Новому году! Громко цокая копытами, К нам приходит Новый год. Пусть исполнятся желания Тех, кто верит, любит, ждѐт. Снова будем под курантами Веселиться, чуда ждать! Будем тешиться надеждами, И подарки принимать. Скоро мы проводим мудрую, Тѐмно-чѐрную змею. И лошадку ярко-синюю, Мы запустим в дверь свою! Нагружѐнная работой, Нам богатство принесѐт.

***** Ира Амремова, г. Саяногорск

Скоро, скоро Новый год! Лошади наступит год! Вокруг ѐлки ребятишки Свой закружат хоровод! Дедушка Мороз придѐт! Всем подарки принесѐт! С Новым годом всех поздравит Танцевать он всех заставит! Год лошади грядѐт! Он будет особенный! Ждѐт детвора любви и забот.

***** Мякшина Даша, 9 лет, п. Майна

Снег идѐт! Снег идѐт, морозец слабый. Эх, слепить снеговика бы! Колпак – ведѐрко, а нос – морковь. А глазки – угли смотрят. Можно поиграть в снежки, А можно и в акулу.

А сейчас немного о том, что значит будущий символ

года в верованиях хакасского народа. …Густая грива скакуна В сто десять кос заплетена: По шее и плечам вразброс Рассыпано полсотни кос, И на спине их шестьдесят - По сторонам они висят. И остаѐтся за спиной До боли милый край степной…

Конь всегда считался самым почитаемым животным у коренных жителей Хакасии. Он был верным другом человека, добросовестно служившим при его жизни, а после смерти сопровождавшим его в загробный мир. Лошадь являлась своего рода посредником между мирами духов и людей. В хакасских мифах и

легендах конь выступал всегда верным другом и спасителем хозяина. Согласно мифологии, в долине Среднего Енисея среди табунов лошадей рождались крылатые кони. Чтобы удержать крылатое чудо дома, нужно было успеть до момента, пока

молоко на губах жеребѐнка не обсохло, пометить его хозяйской метой, иначе оно улетит. Женщинам запрещалось показывать крылатых коней. И вот почему. Хакасы рассказывали, что давным-давно князь Ханза-бег ездил на крылатой кобылице по имени Хыс Сарыг Пии. Однажды его невестка (жена сына) подсмотрела как Хыс Сарыг Пии после непогоды сушит свои крылья, выпустив их из подмышек до земли. После этого кобылица не смогла втянуть крылья в тело и сразу погибла.

Хакас-скотовод не представлял без коня своей жизни. Лошадь использовалась как верховое и вьючное животное, а также для получения молочных продуктов (кумыс). На лошадях можно было в день преодолеть от 50 до 100км, а также везти воз в 400кг на расстояния до 30км. Из шкур изготавливали различные предметы домашнего быта. Конские волосы использовались на охоте и в рыболовстве, а также из них делали струны музыкальных инструментов.

Лошади являлись признаком богатства и достоинства. Баи предпочитали разводить коней определѐнной масти, что отразилось в хакасском языке. Например: белолобый (хасха), рыжий (позырах) и др. Всего названий оттенков мастей лошадей насчитывалось до 90. Кони ходили косяками от 15 до 30 голов во главе с одним жеребцом. Они паслись круглый год на подножном корму вдали от аала за 10-15км. Зимой добывали себе корм, разгребая снег глубиной полметра. При нападении волков лошади защищали себя, образовывая круг. Молодняк находился в центре, другие становились головой к центру для того, чтобы задними ногами отбиваться от зверей. Жеребец как охранитель косяка оставался вне круга, и один выступал против стаи хищников.

Коневодство было напрямую связано с играми и развлечениями хакасов. Во время праздников устраивали конные скачки со значительным пари. Это являлось одним из основных развлечений хакасских баев. Ещѐ одной интересной национальной игрой, присутствующей также у киргизов и казахов – является «Кыз-куу», дословно «Догони девушку». В

ней участвуют юноши и девушки, которые состязаются парами на лошадях полукровных пород. В первой половине игры девушку преследует юноша и если догоняет, то еѐ целует; во второй половине игры они меняются местами. Девушка стремится догнать своего партнера и в случае удачи бьѐт его камчой (плѐткой).

Хакасы «усовершенствовали» состязание - теперь девушке нужно ещѐ пересесть на коня парня на полном скаку. Дистанция скачки 400-500м. В конце дистанции устанавливается флаг, обозначающий поворотно-контрольный пункт. Девушка (а юноша в обратную сторону) принимает старт на две лошади впереди. Оценивается мастерство игры по пятибалльной системе, при этом учитываются три признака - искусство владения конѐм, красота исполнения и резвость скачки. Участники выступают в красочных национальных костюмах на одномастных, эффектных по

Станет нам в делах заступницей И от бед убережѐт. Так что в год наш наступающий Вы готовьтесь побеждать. Быть здоровыми, красивыми И сюрпризов много ждать. А своими мы успехами Славу лошади споѐм. И своими достиженьями, В гриву ленточки вплетѐм!

Бабушки, дедушки, будьте внимательны: Наверняка, чудо к детям придѐт. Мы верим, надеемся – Чудо свершится: Лошадку полюбит всех наций народ! Она в благодарность, За все их старания Всем детям планеты Добра принесѐт!

Я смотрю в окно, А снег идѐт, и так красиво. Снежинки очень классные, Снежинки как танцуют. А дома очень скучно, И я иду гулять!

народное сказание «Алтын Арыг»

13

0

экстерьеру лошадях, благодаря чему зрелищная сторона состязаний очень выигрывает.

Кстати, с лошадьми связан ещѐ один очень интересный хакасский обычай. В каждом

хакасском хозяйстве выбирались животные особой масти под названием – ызых, освящаемые

шаманом. У рода Каска они были бурого цвета, у рода Кыргыз - серые и сизые, род Ара имел рыжих лошадей. Они оберегали скот и семью хозяина от болезней, ограждали стадо от нападения хищных зверей и даже от воров. Ездить на ызыхе имел право только глава семьи. Ежегодно весной и осенью он мыл молоком гриву и хвост ызыху, менял ленты. Надо сказать, современные хакасы не потеряли свою любовь к лошадям и праздники по-прежнему немыслимы без лошадей и кочевников в национальных костюмах. Просто дух захватывает!

Хочешь знать больше? Читай здесь: Антология хакасской поэзии / [сост. и общ. ред. И.К. Авраменко].-

Абакан: Хакас. кн. изд-во, 1960. - 223 с. Бутанаев, В.Я. Мир хонгорского (хакасского) фольклора / В.Я.

Бутанаев, И.И. Бутанаева. – Абакан: Изд-во ХГУ им. Н.Ф. Катанова, 2008. – 376 с.

Чтобы порадовать Деда Мороза, предлагаем тебе выучить стихотворение Анатолия Кыштымова «Лошадка».

Лошадка Оводы и мухи спят. Звѐзды на небе горят. В лесу лошадка скачет – На шее колокольчик плачет.

***** Хакас чирiнiӊ чуртағҷылары атты хаӌан даа аарлаӌаӊнар. Ол

кiзiнiӊ чуртазында чарылбас чағын арғызы полӌаӊ, пу чирдеӊ парыбысса, анда даа ол хада полар. Малнаӊ айғасчатхан хакастарныӊ чуртазы уламох атнаӊ пик палғалыстығ полӌаӊ. Атха мÿн чöрӌеӊнер, ырах чолға сыхса, аар чÿктернi ат тартчаӊ, ағаа хоза сÿт пирӌеӊ. Чалаӊ кÿнде 50–100 километр чолны иртерге чарир полған, iдöк 30 километр 400 килограммға чағын ниме-нооны хаӊаада тартчаӊнар. Ат теерiзiнеӊ иб аразында тузаланчатхан аймах-пасха тирiглер иделӌеӊ. Ат чилнiнеӊ паза хузуриинаӊ аӊӌылар паза палыхчылар тузаланӌаӊнар. Iдöк аннаӊ хомысха, чатханға хыл итчеӊнер.

Ат олаӊай кiзiлернiӊ паза ööркi чайааннар аразында палғалыс тутчатханға саналӌаӊ. Хакас чонныӊ кип-чоохтарында даа, ат хаӌан даа ээзiн хайраллапчатхан арғысха саналча. Хакас чонныӊ мифологиязы хоостыра, Ортын Кимде, аттар ööрiнде ханаттығ аттар тöрiӌеӊ полтырлар. Ханаттығ атты ибде тут халар ÿчÿн, хулунныӊ ирнiлерiнде iӌе cÿдi хурғаалахха, пос таӊмазын турғызыбызарға маӊнанарға кирек полған. Маӊнанмаза, ол учуғыбысчаӊ. Ипчi кiзее, кибiр хоостыра, ханаттығ атты кöзiдерге чарабас полған.

Сағайларныӊ аттары прай Сибирьде иӊ артых саналҷаӊнар, аннаӊар пурунғы хакастарныӊ сирiглерiнде кöбiзiн олар полғаннар. Аттар пай паза толдыра чуртастыӊ кöзiдии полҷаӊ. Пайлар пiр ӧӊнег аттарны ӧскiрерге кӱстенҷеӊнер. Анзы тiлде дее кӧрiнче: хасха, позырах, ан.п. Прай аттарны ӧӊнерi 90-ға читчеӊ. Аттар ӧӧрлернеӊ чӧрҷеӊнер, пiр ӧӧрде 15–30 пас полҷаӊ, ӧӧр пазында – асхыр. Аттар аал тастында чыл ибiре пос чӧрҷеӊнер. Пӱӱрлер

кiрзе, ӧӧр позы арачыланҷаӊ, чиит малларны ортызынзар кирiп, ибiрiбiсчеӊнер, пастарынаӊ пӱӱрлерзер айлан салҷаӊнар, кистiндегi азахтарынаӊ оларны тепклирге тимненiп. Асхыр, чалғызан на пӱӱрлердеӊ тоғыр турып, ӧӧрнi ибiре чӱгӱрҷеӊ.

Хакастарныӊ прай чуртазы атнаӊ палғалыстығ полған, ӱлӱкӱннер дее олар чох иртпеҷеннер. ӧӧненде- ат чарызы паза «Хыс тутханы» ойыннар иртерҷеӊнер.

Iдӧк «Ызых ат» тимнеенi кибiрге саналча. Ким чоғар чурттығ хакастарныӊ пурунғы кип-чоохтары хоостыра, малныӊ ээзi Ызых-хан полған. «Мал турар ӱчӱн, пiр дее кiзi ағырбас ӱчӱн», Ызых-ханға ат сыйлаҷаӊнар. Чурт ээзi хамны хығырҷаӊ, хам прай кип-азаан кизiп, тeeрнi алып, хамнаҷаӊ. Анаӊ, аттыӊ хузуриина ӧӊнiг чаламалар палғап, пос салыбысчаӊнар. Ол ат ызых ат адалҷаӊ. Ағаа ээзiне ле мӱнерге чарадылҷаӊ. Полған на часхы паза кӱскӱ ол аныӊ хузуриин сӱтнеӊ чууп, чаламаларны алыстыр саларға кирек полған. Полған на родтыӊ постарыныӊ чарас ӧӊнiг аттары полҷаӊ. Iди Хасха родтыӊ хара кӱреӊ, Хырғыс родыныӊ пора паза кӧгiмдiк, Ара родыныӊ хызымсых аттар полҷаӊнар.

Амғы даа туста, iдӧк, хакас чоны пiр дее ӱлӱкӱн аттар чох иртпинче. Мында кибiрлiг кип-азахтығ чалаӊнарны кӧрерге чарир. Кiзi кӧӊнi дее кӧдiрiлче.

Сегодня мы расскажем о литературном жанре святочного или рождественского рассказа.

Святочный или рождественский рассказ – литературный жанр, относящийся к категории календарной литературы, получивший своѐ название от святок – святых дней от Рождества Христова до праздника Богоявления. В России издавна существовал обычай собираться на деревенские святочные посиделки, на которых было принято рассказывать поучительные истории, некоторые из которых записывались – они-то и послужили основой жанра святочного рассказа.

Традиционный рождественский рассказ имеет светлый и радостный финал, в котором добро неизменно торжествует. В начале герои такого рассказа оказываются в трудной ситуации, для разрешения которой требуется чудо. И чудо происходит как вмешательство высших сил, счастливая случайность, удачное совпадение с элементами мистики и фантастики. «От святочного рассказа непременно требуется, чтобы он был приурочен к событиям святочного вечера - от Рождества до Крещенья, чтобы он был сколько-нибудь фантастичен, имел какую-нибудь мораль, хоть вроде опровержения вредного предрассудка, и, наконец, чтобы он оканчивался непременно весело…». Н.С. Лесков.

Основателем жанра святочного или рождественского рассказа принято считать английского писателя Чарльза Диккенса, который в 1840-х гг. огласил основные правила «рождественской философии»: ценность человеческой души, память, любовь к людям, мир детства. Придуманный Диккенсом литературный жанр требовал счастливого, пусть даже и фантастического финала, утверждающего торжество добра и справедливости, напоминающего о евангельском чуде, создающего рождественскую

волшебную атмосферу. Традиция Чарльза Диккенса была

воспринята как европейской, так и русской литературой, получив дальнейшее развитие. Ярким образцом жанра в европейской литературе принято считать

святочный рассказ «Девочка со спичками» Г.Х. Андерсена. В России же святочные рассказы стали известны благодаря произведению Н.В. Гоголя «Ночь перед Рождеством».

Ат Узупчалар сеек-маастар,

Кӱлiнчелер чылтыстар. Арығда ат оттапча,

Мойнында саӊ ылғапча.

14

0

Кстати, российские святочные рассказы имеют существенное отличие от своих зарубежных «собратьев»: если у английского писателя непременным финалом была победа

света над мраком и добра над злом, то в отечественной литературе нередки трагические

финалы. В противовес европейским волшебным историям в России нередко создавались реалистические произведения на основе евангельских мотивов. Среди самых ярких произведений этого жанра в России: «Мальчик у Христа на ѐлке» Ф.М. Достоевского, «Жемчужное ожерелье» и «Неразменный рубль» Н.С. Лескова, «Мальчики» А.П. Чехова.

Особую группу святочных рассказов в дореволюционной литературе составляли «страшные» или «крещенские рассказы», представляющие разновидность готической литературы ужасов. Истоки этого жанра отражены в ранних произведениях А.П. Чехова «Страшная ночь» и «Ночь на кладбище», в новелле А.А. Бестужева-Марлинского «Страшное гадание», балладе В.А. Жуковского «Светлана», рассказах А.М. Ремизова «Чѐртик» и «Жертва». Хочешь узнать больше? Читай здесь:

http://goryunova.niv.ru/goryunova/master/svyatochnyj-rasskaz.htm Святочный рассказ: что это такое.

http://www.christianart.ru/index.php/2008-01-28-16-57-10/2011-05-02-10-36-05 Святочные рассказы.

Дорогой читатель! Совсем скоро Новый год, и на смену мудрой и медлительной Змее «прискачет» быстрая и жизнерадостная Лошадь. Уже отчѐтливо слышен стук еѐ звонких копыт. И у тебя есть прекрасная возможность подготовиться заранее к приходу этого трудолюбивого, дружелюбного и благородного животного.

Энергичная Лошадь любит просторы, большие компании, развлечения, но она также любит свой дом и семью, и поэтому встречать Новый год желательно дома, однако близких друзей и даже хороших знакомых следует пригласить на праздник. Хотя Лошадь любит все цвета:

зелѐную траву, голубое небо, жѐлтое солнце, разноцветные цветы, белую пену водопадов… 2014 год – год синей Лошади, поэтому постарайся, чтобы в комнате было что-нибудь синее. Скатерть, ваза, несколько красивых синих шаров на ѐлке, синяя подушка на диване, синяя мишура на люстре – фантазируй. Символ уходящего года – Змею – посади в любую красивую стеклянную ѐмкость на горку монет и поставь на полку где-нибудь в западной части комнаты. Фигурку Лошади поставь в центре комнаты на деревянную дощечку или тарелку с изображением рыбы. Положи ей под ноги несколько веточек зелени: укроп, петрушку и т.п. В новогоднюю ночь преподнеси своим родным и друзьям недорогие, но тщательно выбранные подарки: фигурки лошади из различных материалов, сувениры в виде подковы, яблочка, колокольчика. Хорошо сочетается с характером Лошади и растительная тематика: дари живые цветы в горшочках и букеты. Очень важно, чтобы подарки были сделаны с душой, ведь Лошадь не любит лицемерия и невнимательности.

Что надеть при встрече года Лошади? Лошадка у нас какая? Правильно, синяя, и, в то же время,

деревянная. А цветом дерева, в соответствии с давними китайскими традициями, является зелѐный. Думаем, ты уже понял, в какой гамме должны быть выдержаны твои одеяния. Хозяйка наступающего года, несомненно, оценит наряды, выполненные в синих, зелѐных, фиолетовых и серых цветах. Также еѐ одобрение получат модники и модницы, решившие удивить необычностью своих одежд. Чего не стоит делать, так это подбирать наряд с оттенками и тонами, которые лошади несвойственны по природе (жѐлтый, оранжевый и т.д.), иначе она гневно проскочит мимо твоего дома. Что касается украшений для встречи года лошади, то идеально подойдут утончѐнные кулоны и декоративные заколки. Девочки могут остановить свой выбор на простеньких, но гармонично подходящих для повода деревянных бусах и браслетах. А вот их причѐски

потребуют особого внимания. Хвостики, «роскошная грива» из волос на заколках и лентах отлично подойдут для вечера. Декорирование причѐски живыми цветами тоже весьма актуально.

Как украсить дом? И о доме не забудь. Укрась его деревянными

сувенирами. Это могут быть вазы, деревянные миски и расписные ложки. Хорошо, если на посуде изображены изящные лошади. Порадуй хозяйку года статуэтками и фигурками в еѐ честь, которые могут быть выполнены из любого материала. Укрась дом картинками и фотографиями с этим красивым и грациозным животным. Не забудь про подкову. На Руси она всегда считались важным оберегом и талисманом. Еѐ крепили над дверью, привлекая счастье и благополучие. Двери, окна, люстры и новогоднюю ѐлку укрась ещѐ и колокольчиками – известным атрибутом лошадиной сбруи: в прежние времена их даже вплетали лошадям в гривы. Нежный звон колокольчиков-бубенчиков будет

всегда напоминать о добром празднике и «стоять» на страже домашнего спокойствия. Отличным украшением будет хвойный бонсай. В переводе с японского «бонсай» означает «дерево в чаше». Классический бонсай – это миниатюрная копия дерева в

натуральную величину в масштабе 1:100. Что должно быть на столе в новогоднюю ночь?

Лошадь, как известно, создание травоядное, поэтому большое количество вегетарианских закусок и фруктовых десертов на праздничном столе ей точно придѐтся по вкусу, а под ѐлку не забудь положить кусок ржаного хлеба с солью.

Подробнее о том, что можно приготовить к новогоднему столу, читай в следующей рубрике.

На Востоке, чтобы задобрить Лошадь, на

стол ставят два блюдца: одно с водой, другое с мелко нарезанным сеном, на которое обычно кладут шнурок красного цвета из хлопчатобумажных ниток - узду для священной лошади. Предлагаем в новогоднюю ночь отдать предпочтение любимым лошадью салатам, а в качестве десерта выбрать яблоки и овсяное печенье.

15

0

САЛАТ «Подкова на счастье» Ингредиенты:

отварное куриное филе – 2шт., яйца – 2 шт.,

корейская морковь ча – 200г, сыр твѐрдый – 150г, 1

луковица, майонез, соль по вкусу. Для украшения: огурец, редис, оливки, помидор, перепелиные яйца. Процесс приготовления: Куриное филе мелко порубить, белок яиц и сыр натереть на крупной тѐрке, покрошить желток, лук порезать соломкой. Подготовленные ингредиенты выкладывать слоями в виде подковы, не забывая солить и смазывать каждый слой майонезом: курица, лук, белок, морковь, желток, сыр. Нарезать огурец, редис, помидоры, перепелиные яйца тонкими кружочками и украсить подкову сверху, оливки выложить по кругу.

САЛАТ «Лошадиное счастье» Ингредиенты: красные яблоки – 5шт., красный перец болгарский - 1шт., горошек консервированный – 1 банка, 1 варѐное яйцо,

твѐрдый сыр – 100г, майонез, перец чѐрный молотый и соль по вкусу; для украшения - лук зелѐный

и листья салата. Процесс приготовления: Яблоки разрезать поперѐк на 2 части, удалить немного мякоти вместе с сердцевиной, чтобы получить «стаканчики». Яблочную мякоть и варѐное яйцо порубить, перец порезать мелкими кубиками, сыр натереть,- всѐ перемешать, посолить, поперчить, добавить зелѐный горошек и майонез. Полученной смесью наполнить яблочные стаканчики и посыпать мелкорубленым зелѐным луком. Украсить можно ломтиками яблока и листиком салата.

САЛАТ «Зимняя лошадь» Ингредиенты: отварная куриная грудка - 1 шт., сладкий болгарский перец - 2 шт., маринованные опята - 200-300г, яйца отварные куриные - 4шт., сыр твѐрдый – 150г, лук зелѐный; майонез, соль - по вкусу. Процесс приготовления: Мелко покрошить куриную грудку, болгарский перец порезать кубиками, добавить майонез и перемешать. Зелѐный лук мелко порубить. Белки отделить от желтков. Натереть сыр и отварной желток – перемешать с майонезом. Отварной белок натереть отдельно. Подготовленные ингредиенты выкладывать слоями в виде лошадиной головы на плоское блюдо: куриная грудка с перцем, зелѐный лук, отварное яйцо с сыром. Сверху посыпать тѐртым белком. Из маринованных опят сделать гриву.

ТОРТ «Овсяный» Ингредиенты: овсяное печенье – 500г, печенье «Юбилейное» – 100г, грецкие орехи – 2/3 стакана, крепкий кофе – 100мл, бананы – 2шт., сахар – 2ст. л., сметана – 300мл; для украшения овсяные хлопья и шоколадная крошка. Процесс приготовления: овсяное печенье раздробить в крошку, печенье «Юбилейное» - поломать на мелкие кусочки, очистить и раздробить грецкие орехи, сварить крепкий кофе, сметану взбить с сахаром. Печенье перемешать с орехами, залить кофе, добавить сметану и всѐ хорошо перемешать. Полученную массу выложить на пищевую плѐнку, сформировать блин. Далее укладывать слоями, чередуя массу и банановые кружочки. Закрыть получившийся торт плѐнкой и убрать в холодильник на 6 часов, после чего посыпать овсяными хлопьями

и шоколадной крошкой. ДЕСЕРТ «Медовый пони»

Ингредиенты: 4 больших яблока, творог – 4ст.л., лимонный сок - 2ст.л., мѐд – 75г, изюм – 50г, грецкие орехи – 50г, масло сливочное – 1ст.л., сахарная пудра – 1ч.л.

Процесс приготовления: У яблок срезать верхушки и вынуть мякоть, оставив по краям примерно по 0,5см. Яблочную мякоть

перекрутить в блендере с творогом, мѐдом, орехами и лимонным соком. В полученную массу добавить изюм и начинить этой смесью яблоки. Поместить яблоки в разогретую до 1600С духовку, не забыв смазать противень сливочным маслом. Выпекать 1 час. К столу

подавать, посыпав сахарной пудрой. МОРС «Конь рыжий»

Ингредиенты: по 50г свежей или замороженной ягоды (чѐрной смородины, брусники, клубники, облепихи); половинка лимона, сахар – 3ст.л., горячая кипячѐная вода – 1,5л. Процесс приготовления: Если ягоды замороженные – разморозить, выложить в глубокую кастрюлю, добавить сахар и нарезанный ломтиками лимон – всѐ залить горячей водой и тщательно перемешать. Кастрюлю накрыть крышкой и оставить в тѐплом месте на 1-2 часа.

ПРИЯТНОГО АППЕТИТА!

Приятно готовиться к новогоднему празднику – наряжать ѐлку, самому изготавливать открытки,

гирлянды и сувениры. Вот какие украшения я предлагаю тебе сделать.

Ангел с золотыми волосами Материалы и инструменты: плотная белая или пастельная бумага, ножницы, циркуль, клей ПВА, пенопластовый или деревянный шарик, золотые нитки, две прищепки, маленькие звѐздочки-блѐстки. Как это сделать: 1. На листе бумаги начерти

циркулем два круга таким образом, чтобы шарик-голова подходил по размеру к телу. Вырежи большой круг. 2. Карандашом отчерти часть чуть меньше половины. Разрежь бумагу. Большая часть – это тело, а меньшая – крылья. 3. Скрути тело, намажь один край клеем и склей обе части. Для удобства работы используй прищепки, зафиксируй ими бумагу до полного высыхания клея. 4. Обведи выкройку крыльев и вырежи их. Немного согни их по центру. 5.

Приклей крылья сверху стыка бумаги на теле – так они дополнительно прикроют этот шов.

Зафиксируй прищепками до полного высыхания клея. 6. По выкройке начерти руки и вырежи их. Немного согни их и приклей к телу. В руки вклей маленькую звѐздочку-блѐстку. 7. Сложи нитки в несколько рядов, чтобы получились густые волосы. Нанеси на шарик клей, сделай одну полоску по «прямому пробору». Приклей волосы. Оставь до полного высыхания клея. Обрежь волосы по краям, чтобы выровнять их. 8. Край бумаги в области шеи ангела намажь клеем. Постарайся, чтобы клей не стекал, а шѐл ровно по срезу. Приложи сверху голову и оставь до полного высыхания клея.

Советы по изготовлению этого и других сувениров найдѐшь в книге: Лаптева, Т.Е. Встречаем Новый год: оригинальные украшения и подарки / Т. Лаптева. – М.: Эксмо, 2011. – 79 с.: ил.

16

Где, как ни в кругу семьи, традиционно принято

проводить новогодние праздники. И чтобы не скучать всю ночь перед телевизором, приготовь заранее несколько семейных конкурсов, которые сделают праздник весѐлым и незабываемым.

Слонѐнок Этот конкурс для большой компании в просторной комнате.

Каждому игроку ведущий называет по секрету какое-нибудь животное. Все участники, получившие «имена», должны стать в круг и взяться за руки покрепче. А ведущий должен называть животных вслух. Тот участник, чьѐ животное было произнесено, должен резко присесть. А двум его соседям нужно всеми силами помешать ему это сделать. Как только все животные будут названы, ведущий говорит: «Ну вот, тренировка закончена, давайте начнем играть по серьѐзному». И вновь по секрету раздаѐт всем названия животных. Вся суть розыгрыша в том, что на этот раз ведущий называет всем одно и то же животное – слонѐнка. Конечно же, все участники резко присядут и не смогут

удержаться на ногах от неожиданности. Такая «куча мала» прекрасно поднимает настроение в середине вечера. Только не наткнитесь на мебель во время игры!

Новогодний конкурс объявлений Для этого конкурса приготовь карточки, на которых написаны

названия предметов. Например, автомат Калашникова, перчатка, страна, промокашка. Задание для участников конкурса: разобрать карточки и составить объявление в несколько предложений. Самое главное, чтобы в объявлении фигурировал предмет, написанный на карточке. Варианты могут быть разнообразными и даже самыми фантастическими: «потеряна перчатка, вернуть за вознаграждение», «куплю цветущую страну», «сдаю в аренду промокашку». Победителем станет автор самого смешного объявления.

Одѐжный шкаф Разбей членов семьи на пары и раздай каждой паре заранее

подготовленные комплекты одежды. Одному из пары завяжи глаза - он будет доставать одежду из пакета и на ощупь надевать еѐ на своего напарника. Победит пара, которая быстрее остальных окажется полностью одетой. И не забудь добавить немного смеха – приготовь смешанные комплекты женской и мужской одежды.

Что в имени моѐм В начале праздника прикрепи на спины участникам карточки с

именами-названиями растений, животных, предметов. Суть в том, что эти «имена» видит кто угодно, кроме самого участника. Так что весь вечер твои родители и друзья должны всячески расспрашивать друг друга и задавать наводящие вопросы, чтобы узнать, как же его самого зовут. Вопросы должны быть очень простыми и отвечать на них можно только односложно «да» или «нет». Победитель, угадавший своѐ «имя» первым, получает приз.

Пианино Все участники игры располагаются по кругу и

кладут руки на колени друг друга. Ты начинаешь игру, отбивая на коленке соседа простенький ритм. Твой сосед должен этот ритм повторить на колене друга, а он, в свою очередь, проделывает то же самое с коленом уже своего соседа. Пройдет немало времени, прежде чем вся компания сможет передать ритм полностью и без ошибок. Заодно и повеселитесь.

Вот такие незатейливые и весѐлые конкурсы ты можешь провести в кругу своей семьи. Желаем тебе удачи и счастья в Новом году!

Хочешь узнать больше? Читай здесь: Новиков, С.Ю. Весѐлые сценарии ко всем

праздникам / С.Ю. Новиков. – М.: АСТ-ПРЕСС СКД, 2010. – 320 с.: ил. – (1000 советов).

Черенкова, Е.Ф. Новый год и Рождество для детей: лучшие игры и сценарии праздников / Е.Ф. Черенкова. – М.: РИПОЛ КЛАССИК: ДОМ.

XXI век, 2007. – 189 с. – (Азбука развития).

Значение лошади в истории трудно переоценить: эти животные сыграли большую

роль в жизни людей всех стран. Кони - частые герои песен, сказок и легенд. В честь своих быстроногих боевых товарищей, неутомимых тружеников и настоящих четвероногих членов семьи, люди устраивали праздники, захватывающие своей зрелищностью.

Из истории лошадиных праздников известно, что впервые день, посвящѐнный этим удивительным животным, был установлен в Древнем Риме - 15 октября. В этот день устраивались гонки на колесницах по Марсовому полю. Праздник: Вождение коня Страна: Россия Дата: Рождество, Масленица

Известна игровая традиция вождения коня во время рождественских и масленичных гуляний. Для этого лошадиную голову, сделанную из соломы, насаживали на шест. Один из участников игры нѐс этот шест, укрывшись столовой рогожей (рогожа - грубая хозяйственная ткань). Второй шѐл за ним, спрятавшись под рогожу. Третий, хозяин, вѐл по улицам деревни коня под уздцы. Парни и девушки при встрече этой процессии присоединялись к игре. Для этого они заскакивали под рогожу между идущими под ней. Так выстраивалась длинная вереница играющих. Когда места под рогожей не оставалось, другие играющие стремились втиснуться между идущими. Замыкающему шествие не оставалось места под рогожей. Чтобы вновь присоединиться к игре, он вытеснял игроков. Часто игроки сбивались с ног, падали в снег. Игра проходила весело и шумно.

В некоторых деревнях средней полосы России существовала традиция делать соломенных коней на первые заклички весны. Их прикрепляли под коньками крыш. По-видимому, эта традиция была отголоском верований древних славян, связанных с празднованием Нового года. До середины XIV в. на Руси Новый год праздновали 14 марта (1 марта по старому стилю).

Знаешь ли ты, что… …в прежние времена покровителем коней на Руси считался бог труда Овсень, который ежегодно возжигал солнечное колесо, даруя новый свет миру. А у славянского бога огня Семаргла был златогривый конь с серебряной шерстью.

Праздник: Годе Джатра Страна: Катманду Дата: конец марта – начало апреля

Этот праздник символизирует победу над демоном Тунди и привлекает людей со всего Непала. По легенде жители этих мест однажды убили демона по имени Тунди и похоронили его. Считается, что демон может восстать и вызвать разрушение города, если ежегодно не будет растоптан копытами лошадей. Так и повелось, что каждый год на

17

18

поле Тундикел, для сокрушения злого духа, проводится фестиваль лошадей, на котором непальская армия проводит парад, исполняются различные трюки верхом и

устраиваются скачки. Говорят, что чем быстрее бегут лошади, тем быстрее рассеется дух Тунди.

Праздник: День Святого Антония Страна: Испания Дата: 18-25 января

В январе в испанскую деревню под названием Сан-Бартоломе-де-Пинарес с каждым годом всѐ охотнее приезжают туристы. Вот уже около 500 лет, в День Святого Антония жители деревни «купают» своих лошадей в огне: всадники бесстрашно врываются в огонь, чтобы очистить своих любимцев от болезней. Костры для «купания» лошадей раскладываются по всей деревне.

Общественность реагирует на специфический народный ритуал неоднозначно: защитники животных протестуют и обвиняют участников в жестоком обращении с лошадьми, а местные жители уверены, что обязаны сохранить древние традиции. К слову, за 500 лет в День Святого Антония не пострадала ни одна лошадь. Праздник: День Святого Стефана Страна: Россия, Норвегия, Ирландия, Австрия, Финляндия, Нидерланды Дата: 26 декабря

День Святого Стефана - покровителя лошадей, по праву можно назвать международным праздником. В каждой стране, где почитают святого, есть собственные традиции, связанные с этим днѐм.

На Руси в День Святого Стефана крестьяне поили лошадей через серебро, то есть бросали в воду мелкую серебряную монету, потом поили лошадей из шапки, в которой тоже лежала монета. Они предполагали, что от этого обряда лошади добреют, не боятся лихого глаза. А монетку прятали в конюшню под яслями. Эта монета переходила от отца к сыну. Также в день Святого Стефана выбирали пастуха и договаривались с ним об оплате, что закреплялось общей трапезой.

В Норвегии на второй день католического Рождества в праздник Святого Стефана ранним утром поили коней, и, чтобы лошади были крепкими и быстрыми, для каждой набирали свежую воду. В Ирландии этот день непременно ассоциируется со скачками: в Дублине на ипподроме Леопардстаун проходит Рождественский фестиваль конных скачек, которые являются для жокеев, тренеров и владельцев лошадей не только подготовкой к Золотому кубку. Призовой фонд в размере более 1млн. евро сделал эти скачки частью рождественской традиции. В Австрии Святой Стефан - покровитель столицы Австрии – Вены, одного из немногих городов мира, где лошадь до сих пор является равноправным участником движения. В Финляндии в День Святого Стефана лошади становятся частью рождественских празднеств. В Нидерландах в этот день в храмах освящают сено и овѐс. В деревне мальчики носят по домам охапки сена, оставляя в каждом доме клочок для коровы, а хозяева с благодарностью угощают мальчиков. Повсюду организуются конные состязания. Праздник: День Фрола и Лавра Страна: Россия Дата: 31 августа

Фрол и Лавр - покровители домашних животных, в том числе и лошадей. Прежде в народе говорили: «Умолил Фрола и Лавра - жди лошадям добра». Рано утром лошадей купали, кормили отборным овсом, вплетали в гривы и хвосты яркие ленточки и подводили к церкви, где совершалась «конная мольба», заключавшаяся в том, что священники выходили из церкви и окропляли приведѐнных животных освящѐнной водой.

При этом каждый приводящий коня старался, чтобы на его лошадь попала хотя бы одна капля. По народным верованиям, это должно было оберегать коней от падежа и «всякого лиха». Для лошадей выпекалось обрядовое печенье в форме конского копыта, этим печеньем закармливали лошадей и угощали священника. Вечером устраивали конские выставки и интересные состязания и скачки. В этот день лошадей не седлали, не били кнутами, не свистали и не обижали, а только ласкали и говорили с ними добрым голосом. К сожалению, традиции забываются и в настоящее время день Фрола и Лавра отмечают только лошадники и конные клубы. Однако полностью праздник не умер. Так, например, в Великом Устюге придумали и отмечают в конце августа свой собственный праздник Лошади. Правда, в отличие от старинных обычаев, в этот день лошадям приходится потрудиться, участвуя в различных состязаниях. Праздник: Конкурс фризских лошадей Страна: Нидерланды Дата: 1 раз в 5-6 лет

Фризы - угольно-чѐрные, благородные лошади, с изящно изогнутой мощной шеей, с роскошными хвостами, гривами и фризами на ногах, - предмет гордости и национальный символ Нидерландов. Жюри оценивает каждую представленную на конкурсе лошадь и выбирает лучших. Жители страны и туристы съезжаются, чтобы полюбоваться на знаменитые конные кадрили. Юноши и девушки в национальных костюмах демонстрируют фигурную верховую езду, а семейные пары ловко управляются с упряжками - мужчина ведѐт коней между стойками с кольцами, а женщина старается эти кольца снять, не уронив ни одного. Праздник: Майская Ферия Страна: Испания Дата: первая неделя мая

Ежегодно, в начале мая, в Испании проходит весьма зрелищная ярмарка. В дни еѐ проведения люди одеваются в андалузские наряды и выезжают на скакунах на улицы городов. Самая древняя лошадиная ярмарка Испании проходит в андалузском городе Херес-де-ла Фронтера – родине хереса. В средние века целью ярмарки была продажа лошадей, сегодня мероприятие утратило торговый статус и стало массовым национальным праздником. Страна: Венгрия Праздник: Конный праздник Дата: Троицкая суббота

Современный вид венгерский конный праздник приобрѐл в середине XXв., переродившись из древнего праздника пастухов. Раньше он проводился 20 августа, а теперь его отмечают на Троицу. Главное действо праздника связано, конечно же, с лошадьми. Чикоши - венгерские конные пастухи, - соревнуются между собой в искусстве уложить лошадь, остановив еѐ на полном скаку, и в меткости обращения с трѐхметровым бичом. В этот день проводятся скачки и состязания конных упряжек. Турист, посетивший венгерский конный праздник, может подумать, что попал на открытую выставку, но, несмотря на то, что некоторые повозки выглядят как музейные экспонаты, местные жители используют их в быту до сих пор! Вся атмосфера праздника пропитана азартом: участники преодолевают препятствия, полосы из расставленных кеглей.

Знаешь ли ты, что… …настоящий гвоздь программы на празднике - знаменитая

«венгерская почта». Это захватывающее зрелище, когда один человек, стоя на крупах двух лошадей, управляет ещѐ тремя, скачущими в связке спереди.

19

Праздник: Наадам Страна: Монголия Дата: середина июля

В переводе на русский «наадам» означает «развлечение,

игра». Это самый значимый и массовый

праздник в Монголии. С древних времѐн культура и традиции монгольского народа нераздельно связаны с лошадьми. Сегодня значение лошади для настоящего монгола по-прежнему велико. Конь изображѐн даже на государственном гербе страны. Национальный праздник Наадам продолжается 4 дня, в течение которых монголы соревнуются в трѐх традиционных видах спорта: монгольской борьбе, стрельбе из лука и скачках. В качестве трассы для скачек выбирают любой участок степи, без какой-либо подготовки. А вот лошадей к празднику готовят особым образом. В Наадамских скачках участвуют лошади шести возрастных категорий: жеребцы, полнокровные, пятилетки, четырѐхлетки, трѐхлетки и двухлетки. В зависимости от возраста, они бегут на расстояние от 15 до 30км. Из каждой группы по результатам скачек выбирают по пять лошадей. Победителям поют восхваления, освящают их кумысом и вручают денежные призы. Кроме того, весь следующий год к победившим жеребцам приводят лошадей для скрещивания, таким образом, хозяева жеребцов получают хороший источник дохода до проведения следующих скачек.

Знаешь ли ты, что… …в роли жокеев на Наасдамских скачках выступают исключительно мальчики 5-12 лет.

Праздник: Палио Страна: Италия Дата: 2 июля и 16 августа Каждое лето улицы итальянского

города Сиена превращаются в одну сплошную беговую площадку. Празднование Палио представляет собой скачки на неосѐдланных лошадях прямо по городским улицам. По традиции, всѐ начинается с выхода из двора правительственного дворца исторического кортежа. Все наездники, входящие в праздничный кортеж, одеты в исторические средневековые костюмы. Замыкают торжественное шествие знаменоносцы и барабанщики. Среди участников кортежа выбирают лучшего всадника, знаменосца и барабанщика. Примечательно, что лошадей, тщательно отобранных специально для средневековых скачек, благословляют в церквях. Жители каждой улицы Сиены готовят для Палио своих участников - всадника и лошадь. Надо сказать, что травмы и несчастные случаи на Палио – обычное дело, но с 2003г. была организована специальная комиссия, которая должна обеспечивать безопасность скачек. Учреждение комиссии произошло благодаря возмущениям защитников животных.

Знаешь ли ты, что… ...в средние века победителю скачек вручали знамя Палио, а всаднику, пришедшему вторым - живого петуха. Участник, пришедший к финишу последним, в насмешку награждался солѐным анчоусом или луковицей, символизирующей слѐзы поражения.

Праздник: Стрижка диких лошадей Страна: Испания Дата: июль или август

Это народное гуляние имеет глубокие корни, восходящие к древним традициям скотоводов. Празднование начинается с собрания самых старых и опытных скотоводов, на котором выбирают День стрижки лошадей. На рассвете Дня стрижки юноши во главе с пастухом поднимаются в горы, откуда гонят жеребцов в загоны. Во время спуска молодые люди соревнуются в мастерстве погонщиков, выстраивая лошадей в правильные геометрические фигуры. В загонах животных пытаются

укротить голыми руками и остригают им хвосты и гривы. Всѐ действо происходит в торжественной обстановке. Праздник: Тудорица, Тодоров день Страна: Болгария Дата: первая суббота Великого поста

В народе этот праздник также именуют «Лошадиной Пасхой» или «Конской Пасхой». Празднуется в первую субботу после Прощѐного воскресения. «Теодорос» с древнегреческого языка переводится как «Божий дар». Праздник посвящѐн святому великомученику Теодору Тирону (Фѐдор - имя в России), умершему за христианскую веру, мученику, которого на иконах изображали обычно верхом на белом коне. И с 864г. он считается покровителем лошадей. В день праздника, на рассвете, лошадей приводят в порядок: разглаживают спину, расчѐсывают, чистят, натирают благовониями, заплетают гриву и хвост, украшая полудрагоценными камнями, лентами, ожерельями из перца (символ плодовитости), венками и букетами из весенней чемерицы и вечнозелѐной дикой герани. Вся подготовка лошадей к празднику сопровождается песнями, которые исполняют молодые невесты и девушки. Затем с особым ритуалом выводят лошадей на водопой. Хозяйки пекут ритуальный хлеб для обряда в форме подковы или лошади, которым потом кормят лошадей, а также угощают молодых жѐн для здоровья и плодовитости. Существовало поверье, что если девушке вымыть волосы на Тодоров день, то они будут расти густыми, здоровыми и блестящими, как лошадиные гривы и хвосты. «Лошадиная Пасха» знаменита также национальными конными состязаниями - «кушия». Конь-победитель получает в награду новую узду, а хозяин - рубаху и полотенце. В соревнованиях принять участие могут молодые парни, в одних районах – только женатые, в других - только холостые. А так же устраиваются ярмарки, праздничные спектакли, народные гулянья. На праздничном столе традиционно подают варѐную кукурузу и другие постные блюда.

Рекасон Саша г. Черногорск

По одной из версий, примета о том, что подкова приносит счастье, зародилась в Древнем Египте. Лошадей для колесниц Фараона ковали золотыми подковами и, если одна из лошадей теряла подкову, человек, поднявший еѐ, действительно, был счастлив.

Поверье, что подкова может защитить от злых сил, могло возникнуть из легенды о Святом Дунстане и дьяволе. Однажды к святому, известному кузнецу, явился дьявол и попросил подковать копыто. Святой Дунстан не отказал в просьбе, а когда начал ковать, дьявол запросил пощады. Перед тем, как освободить прикованного, Святой заставил его поклясться, что Нечистый никогда не войдѐт в помещение, где висит подкова.

Также существует версия, что веру в защитные силы подковы разнесли по Европе римские завоеватели – они считали, что зло можно пригвоздить к чему-либо.

Более прозаическое объяснение. Раньше металл стоил очень дорого, поэтому найденной подкове радовались, как возможности сделать из неѐ полезные в быту вещи.

В начале прошлого века одним из самых добрых пожеланий близким людям было «Пусть ваш порог никогда не лишится своей подковы!» А адмирал Нельсон даже прибил подкову к мачте флагманского судна «Виктория».

И, конечно, особое отношение к подковам у тех, чья работа

связана с лошадьми. Например, многие жокеи хранят подковы,

которые были на лошади в день еѐ победы на соревнованиях.

Мишакова Зарина,

с. Бельтырское

Внимание! Теперь в Стране Читалии есть своя валюта!

Расчѐтная единица – ЧИТАЛИК учреждена на территории Страны Читалии Хакасской республиканской детской библиотеки.

Читалик – неконвертируемая валюта, используемая только на территории Страны Читалии и не подлежащая обмену на расчѐтные единицы других стран.

Читалик служит для поощрения лучших авторов газеты «Страна Читалия».

Выплата читаликов производится за отзывы о книгах, рисунки, викторины, кроссворды, репортажи, стихи и иные творческие работы по мотивам прочитанных книг.

В День читательских удовольствий (27 мая) собранные читалики можно будет обменять на призы в Хакасской республиканской детской библиотеке.

Читалики будут начислены всем авторам газеты, начиная с 21 выпуска (Небольшая порция страха).

Подробнее о правилах выплаты читаликов ты можешь узнать на сайте http://страна-читалия.рф

Ответы на кроссворд: 1.«Золушка» 2.Ипподром 3.Шорник 4.Пони 5.Олег 6.Марти

Третьякова Ангелина, г. Абакан

Лефлер Эдуард, с. Новомихайловка

Геворгян Марианна, г. Абакан

Андросова Елизавета, г. Саяногорск

Посеукова Анна,

г. Абакан

Пискунова Полина, г. Черногорск

Пискунова Полина, г. Черногорск

Пискунова Полина, г. Черногорск

Пискунова Полина, г. Черногорск

Рекасон Настя г. Черногорск Рекасон Настя г. Черногорск

Рекасон Настя г. Черногорск

Рекасон Саша г. Черногорск

Баженова Рита, п. Усть-Абакан

«Страна Читалия» Познавательная и развлекательная газета для юных читателей Республики Хакасия Выпускается ГБУК РХ «Хакасская РДБ»

Учредитель: Министерство культуры Республики Хакасия. Распространяется в районных и городских детских библиотеках РХ

бесплатно Тираж: 200 экз.

Редактор: Григорьева А.В. Вѐрстка, дизайн: Григорьева А.В.

Технический редактор: Ломова О.В. Ответственный за выпуск: Журба А.И.

Наш адрес: 655013, г. Абакан, ул. Хакасская, 68. Тел./факс: 8(3902)22-25-69

Электронный адрес: strana-chitalia@yandex.ru

Благодарим всех авторов этого выпуска газеты! Желаем Вам успехов в Новом году, счастья и удачи!

Надеемся на дальнейшее сотрудничество! Следующий выпуск,

посвящѐнный спорту и Олимпийским играм, выйдет в феврале 2014г.

Ждѐм новых интересных сообщений!

20