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(Loving) Spaces Portfolio

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put together in september 2014, an overview of the projects i've done during the last years. denise fragner, studying fine arts in vienna, background in educational politics and social and cultural anthropology. feel free to spread and/ or get in contact with me via denisefragner.tumblr.com

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wenn kein credit angegeben, Texte und Bilder Denise Fragner

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Denise Fragner

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eine Skizzenhafte Darstellung von Projekten und Interessen 2012 - 2014

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Foto Tbilissi, 2014

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Kontext Georgien / I am not all there myself

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Kontext: Georgien Konzept eines selbstorganisierten Aufenthalts von Matthias Julian

April / Mai 2013 und Februar 2014 Aufenthalte in Tbilissi, Georgien April 2014 geplante Ausstellung im UBIK Space Wien

Austausch zwischen dem postkommmunistischen georgien und den dortigen künstler*innen bzw kulturarbeitenden und mir und anderen künstler*innen, welche im deutschen sprachraum verortet sind.Was bedeuten die jeweiligen kontexte für die individuellen positionierungen und die möglichkeit sich einzubringen, zu intervenieren, teilzuhaben. Was ist das für ein feld (oder für eine landschaft verschiedener ineinander greifender felder) in dem mensch sich befindet, sich verortet findet, und zu dem mensch sich in bezug setzt und in relati-on dazu entscheidungen trifft und bilder, orte, utopien, visionen, räume, heterotopien, dokumentationen, interventionen, zu schaffen versucht, welche mit dem vorhandenen ‚angebot‘ zusammenhängen, darin vorkommendes verstärken oder dazu alternativen/gegenströmungen anbieten/etablieren (sollen). Was kann in der betrachtung der unter-schiedlichkeit der kontexte wie sie sich in georgien/tbilisi (oder auch: im kaukasus) und in österreich/wien/deutschland/.. darstellen erkannt werden in bezug auf motivationen, potential, ausrichtung künstlerischer (sozial/ politischer) praxis?

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Präsentation von Diapositiven auf selbstgebautem Leuchttisch, Foto Tbilissi 2014

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Während des letzten Aufenthaltes in Georgien 2013 haben wir das Stalin- Museum in Gori besucht. Dieses habe ich als einen Ort der Glorifizierung und des Personenkultes wahrgenommen, an dem Abbildungen von Stalin, von ihm benutzte Objekte wie Kleidung oder Zigarren und Kultelemente wie beispielsweise Portrait- Teppiche versammelt sind. In einer Ausstellung in Berlin im August 2013 wollte ich mich mit der beklemmenden Körperlichkeit, die dieser Ort für mich hatte, auseinandersetzen, und das Thema des Erinnerns, des Festhaltens und des Verge-hens auf einer breiteren Ebene fassen. Bei unserem Aufenthalt im Februar war ein wichtiges Tool unserer Re-cherche das Aufsuchen leerstehender Fabriken und das Anfertigen von Bildern. Neben der Aufmerksamkeit auf Männlichkeiten (und damit überlappend) interessiert mich das Nachdenken und Recherchieren über die Verhandlungen der sowjetischen Geschichte Georgiens, im Stadtbild, in musealen Räumen, in Gesprächen und in zeitgenössischer Kunst- und Kulturproduktion. Dabei kristallisierte sich für mich ein Schwerpunkt heraus auf intime Aspekte, die ein solcher Prozess des (politischen) Erinnerns und Vergessens, des Insze-nierens und Intervenierens hat. Die Auseinandersetzung mit der historischen, glorifizierten Person Stalins als Marker nationaler Identität zeigt sich für mich auch als Sprechen über die Möglichkeiten zur Gestaltung des jetzigen Lebens, als eine Suche nach möglichen Positionen innerhalb von herrschenden Gender-Verhält-nissen. Die orthodoxe Kirche Georgiens etablierte sich in den letzten Jahren als wichtiger Bezugspunkt für Fragen zur persönlichen Lebensführung. Diese Position ist von großer Misogynie und Hass gegen religiöse, sexuelle und ethnische Minderheiten geprägt. Dies möchte ich zusammendenken mit einer Glorifikation von „georgischer Männlichkeit“, die sich in klarer Abgrenzung zu als weiblich gedachten Verhaltensweisen und Selbstrepräsentationen positioniert. Ich habe während des Aufenthalts nach Dingen gesucht, die für eine andere, queere Position stehen könnten. Dabei haben mich besonders Textilien interessiert, sowohl als Kleidungsstücke, die von Körpernormen spre-chen, als auch als noch nicht weiter verarbeitete Stoffmasse. Fotografisch passierte eine großer Teil meiner Auseinandersetzung mit dem oben beschriebenen Themenkomplex in unserer Wohnung. Die persönlichen Gegenstände von Matthias zu fotografieren bedeutet für mich, Konzepte von Männlichkeit in einen intimen Alltag zu holen und auf ihre „Greifbarkeit“ zu befragen – damit stellt es in gewissem Sinne eine Analogie zur Methode im Stalin-Museum her. Gespräche mit Kulturschaffenden im weitesten Sinn waren für uns ein zentrales Tool, um im Spannungsfeld zwischen persönlicher und gesellschaftlicher Auseinandersetzung Wissen zu generieren. Die Aufzeichnungen bzw. Kommentare zu diesen Gesprächen wollen wir ebenfalls in die Ausstellungssituation tragen, auch weil es uns ein Anliegen ist, sowohl unserer Reflexion, als auch allen anderen Sprechenden Raum zu geben.

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Bildrecherche Jän- Mär 2014, Mittelformat Dias und found images

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alternative georgische Flagge, Seide, ca 100x80cm, 2014

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Voyage, Voyage

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Einzelausstellung, Bibliothek der Kuvataideakatemia, Helsinki, 2013

The summer is near, almost there.People are leaving the city, going wherever it is greenOn youtube, Joseph Beuys explains pictures to a dead hareIn 1492, Columbus sailed the ocean blueThree years ago, I graduated as a social and cultural anthropologistBut what do I make of it now?

What does this all have to do with this place? Is it that all the knowledge that can be looked up in the books here has been created that way, in processes that include anxiety, curiosity, trust, clearness?I cannot describe it. But the questions might start speaking to each other.

This is a process. During the 15 days I will use the library as a space to work. I want to set up things, put them down and shuffle. Wether you are in Helsinki or some other place, visit me. Every now and then, there will be ice cream. You can contact me beforehand: [email protected]

Fotos Helsinki 2013

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Rosa Licht, Overheadprojektor und Folie

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Fahnen, Holz und Papier

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Muschelkette, Muscheln und Faden

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Horizont, Holz, Nägel, Fäden

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Sonne, Serie von Fotos auf Kopierpapier, Spiegel und Sonnencreme

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Sonne, Detailansicht

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Ablage-fläche

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Gruppenausstellung, erstererster, Berlin, 2013

Auseinandersetzung mit dem Stalin- Museum in Gori, Georgien

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Fotos Berlin 2013, credit Barbara Proschak

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Erinnerung, ein toter Vogel, das Gewicht des toten Körpers auf meiner Handfläche, leicht, das Gewicht des Todes, das Gewicht des Gestorbenseins, das Gewicht des Toten.Erinnerung, wehende Stoffe, Fahnen, ein melancholisches Environment, ein Stalinkopf, abfrottiert. Die Struktur eines Flügels, der Federn, entmaterialisiert. Den Bildschirm eliminieren, es soll alles neue Gesten sein, Traurigkeit abzgl. der Schwere des Materials. Erinnerung, eine Zeichnung von Gras.Der tote Vogelkörper hängt mit dem Kopf nach unten an einer Schnur vor einer Zeichnung. Grün- und Brauntöne. Die Wörter sind frisch und neu, jung, gerade erst gefunden. Mit dieser neuen Liebe, mit neuer Leidenschaft nach Transparentpapier greifen, blechernen Aufnahmen, bestickten Fahnen, warmen und stau-bigen Anklängen.Das Tanzen ist immer noch ein Thema. Das Aufspringen, davon springen, vielleicht eine Aufnahme von Küs-senden. Alles bietet sich plötzlich dar mit weißem Bauch, Suchen und Finden, jammernd tönen die Katzen-stimmen dazwischen.Erinnerung, eine Stimme, die schmeichelt. Ein Ehrenkranz, Fahnen steigen, der tote Vogel wird gebetet auf in der Sonne trocknendes Gras. Das Gewicht der jammernden Stimmen, das Gewicht der Trauer, neue Gesten, Trockenheit, eine Büste aus Metall, durch Transparentpapier ein Environment in Grüntönen, die Tanzenden stellen sich dazwischen. Erinnerung, ein Liebender.

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T- Shirt, bedruckt mit einem Foto aus dem Stalin- Museum

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Lesung mit Barbara Proschak und Susanne Keichel 2. 8. 2013

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Expe-rience

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Denise Fragner, Magdalena Fischer und Thomas Trabitsch, Mitglieder der Freien Klas-se an der Akademie der bildenden Künste, berichten im Rahmen einer Ausstellung in Büroräumlichkeiten über ihre Studienzeit in Helsinki, Athen und Porto.

Sie standen während ihrer Erasmusaufenthalte in engem Austausch und setzen sich in der formulierten Installation gemeinsam mit dem Begriff der Erfahrung, den Mythen, die ihn umgeben, seiner Instrumentalisierung, Institutionalisierung und Vermittelbar-keit auseinander.

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Mosaik, Madgalena Fischer. Foto Wien 2014

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Graffiti auf Transparentpapier, Denise Fragner und Magdalena Fischer, Foto Wien 2014, credit Thomas Trabitsch

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Installationsansicht Denise Fragner (Wand) und Thomas Trabitsch (Tisch) Foto Wien 2014

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Installationsansicht Zines von Denise Fragner und Magdalena Fischer, Foto Wien 2014

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Installationsansicht Denise Fragner, 2 Prints 50x70, Foto Wien 2014

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White Nights, 2 Prints, 50x70cm, Helsinki 2013

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CatsvoiceI have been in Georgia for three weeks. I came back on Friday and it seems strange to be here. Every person I see looks healthy, well-off and friendly. From where we stayed in Tbilisi, the capital city of Georgia, we could hear the stray cats, especially at night. They meowed, they screamed and they hissed. A Green Party activist told me that cats are often mistreated in Georgia because they have a bad reputation as thieves and witches. People scare them away or abuse them, causing many of them to be crippled or die of injuries. For knowing this, it upset me very much to hear the cats cry at night. I thought I was witnessing them being abused. It caused me getting up, looking out of the window, trying to see what was happening. But in the darkness, I couldn’t see anything. The mornings after I heard the screams I would look around the yard if I could find any traces of what had happened during the night. I never found anything, no blood and no fur, no dead bodies, and this somewhat calmed me down. After a roundtrip we came back to the same hostel and heard again the crying of cats. I thought it couldn’t be possible that so many cats are being tortured, night after night, in the same spot, without any traces being left. It must be that the cats communicate with each other by screaming for another reason. Still, somewhere cats were being mistreated and wandering the streets without shelter. It is very uncommon here to have pet cats. But these in earshot- they came together around our hostel and made their sounds for whatever other reasons.The first night I was back I couldn’t sleep. The sky was twilighted in a way I wasn’t used to. The silence around my house was persistent. There were no cat voices and there was no darkness. I felt very alone, face to face with this awakening silence. There was no reason to worry, no sign of cruel actions going on. But neither there was a cat-gathering in my earshot, no group of beings communicating with each other in loud voices. I fell asleep and dreamt of them. In my dream, the air was filled with voices of cats that outdid the silence around me. I had thought that I needed silence to sleep, and darkness to stay asleep. But now the absence of the crying cats made me feel uncomfortable, left out. The second night I was back I stayed up late. I watched the sky turn darker until at a certain point it stopped darkening and settled at a light violet tone. I remembered my first summer in Finland and felt a bit better. The change of seasons seemed complete, a whole year gone by. That I had been away suddenly didn’t seem to matter that much. My disorientation receded into the feeling of cyclic change. The light sky had something to say to me about stability. The silence became less deafening and more peaceful. I am sure the cats are still coming together at a spot near the hostel in Tbilisi. The fact that I can’t hear them doesn’t many any difference to their communication.

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Catsvoice, Video, Sound und Subtitles, 4:03 min, 2013

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The Origin of Love

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The Origin of Love als Teil von Freie Klasse am Rundgang 2014, Akademie der Bildenden Künste

Installation und Konzert mit Thomas Trabitsch

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Foto Wien 2014, credit Thomas Trabitsch

Sich mitteilen / scheitern. Kommunikation / Projizieren / Musik. Miteinander arbeiten / teilen / stehlen / zitieren. Einander beeinflussen / Liebe. Greifen, insistieren, wollen. Scheitern. Sich und andere inszenieren. Eine Bühne bieten, zum Publikum machen. Performen, sich und andere.

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Fotos Wien 2014, credit Manuel Carreon Lopez

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The Origin of Love (2014) A Text by Thomas TrabitschA collaboration with Denise Fragner (http://denisefragner.tumblr.com)

You had to be there.Nonetheless I made the attempt to write about it.

Anyway.Let’s start mystifying things!

I built a tent. And I was not alone in doing so.It was made of many things, among them a mosquito net that belongs to Pato (http://princepacchan.tumblr.com), a giant glittery silver curtain from a theatre that belongs to the fantastic department for cultural affairs and served as a wedding gown once, flame-retardant multi-colored triangle shaped garlands, loads of diffe-rent fabrics from my own props room, more textiles borrowed from Matthias, all other kinds of fancy stuff either given as presents, borrowed for a while or simply put there. Lampions. Chains of lights, Chinese lucky charms, Madonnas, a pink neon light added by Denise. A rather old map of Vienna that I normally use as photo studio background, the back side, that is. And projections. Coming from a projector borrowed from Mona’s (http://monalisahermann.tumblr.com) flatmate Jakob.

Another thank you for helping me carry all that material plus that piano through the streets of Vienna. I can’t afford to take taxis all the time. And at the same time I can’t stop fighting those battles of material.

All in all, there were so many more people involved, I don’t know how or in which way to credit them respec-tively and adequately.

You had to follow the white polo shirt with an arrow drawn on it hanging in the stair case, pointing the way to the show Beziehungskrise in Perlen & Polo Shirts, which was the framework the concert took place in.

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Pato was responsible for the make up and did marvelous work. There were fortune cookies, which decided what your face paint would look like, an impressive assortment of beauty products to choose from and a golden throne.Mine was done only after the show, there was no time; being occupied with building a tent and stuff; perfor-mative interventions. I had to improvise my war paint. (I do not want to write about cultural appropriation.) It was turquoise.

I built a safe space. And I was not alone in doing so. A tent in a big hall, an exhibition space with a ceiling so high you could almost forget it is even there, espe-cially when it is dark and the atmosphere is more that of a beach at night. Or a vast plain.It was warm and comfortable. It was dark and rather quiet. There were things to sit on.Or the floor made of large, old wooden boards.

I started with the Eisbären performance. It is quite pretty. There are frozen berries, polar bears (actually just one of them this time; a polar fox had to substitute for the smaller polar bear, because I could not find it in time) and champagne. I did it another time, a long time ago: http://thomastrabitsch.tumblr.com/post/31343232057/eisbaren-2012-materials-used-champaignThere are drinks involved too.

I played covers ofDaniel Johnston’s True Love Will Find You In The Endon the Ukulele (http://youtu.be/NfSv8U_ug0Q?t=9m6s)Amy Winehouse’s Love Is A Losing GameSomeone’s (There are so many versions of it) Will You Still Love Me TomorrowWhitney Houston’s I Will Always Love YouNicki Minaj’s StarshipsRobyn’s Hang With MeLou Reed’s Perfect DayScott Matthew’s In The End(Which closed a circle. It’s from the soundtrack of the movie Shortbus by John Cameron Mitchell.)

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Katy Perry’s Fireworkon the Ukulele, because it would be too bad on the pianoNeutral Milk Hotel’s Two Headed Boy because they are lovelyJoy Division’s Love Will Tear Us Apartbecause it had to be

I was not scared or nervous at any moment. I had not eaten all day, beside of some cookies and a bottle of champagne. Everything was good. Denise turned off the lights after the first song. The audience was super respectful and attentive (when thinking of people present as audience as if it were a concert of music that I am talking about). I don’t want to call ‘them’ an audience even; more inclusive. It felt great. I’d like to do this every day.

After the show another amazing thing happened. Pato asked me to do his make up. It was really dark in the corner where we sat. I moved the projector so the light would randomly shine somewhere into our direction. I went back to finish my horribly failed make up job, while someone arranged the projector so that the kara-oke videos with lyrics were projected onto the big wall behind us. Mona had made a wonderful collection of songs earlier, a playlist that was now running. People started singing along, it was collective karaoke. We had announced that there would be karaoke before (we had no idea of what it would look like, however) and it could not have worked out better.

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Foto Wien 2014, credit Lilly Pflazer

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Fotos Wien 2014, credit eSeL Lorenz Seidler

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curated book display

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Book Display als Teil von Freie Klasse am Rundgang 2014, Akademie der Bildenden Künste

Ich habe Menschen eingeladen, mir Bücher zu geben, die ihnen wichtig sind und sie arrangiert mit Objekten, die mir wichtig sind: eine spontane Installation als Abbildung von Inhalten, die in einer Gemeinschaft geteilt werden.

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Foto Wien 2014, credit Manuel Carreon Lopez

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Fotos Wien 2014

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