Zam Zam, der wunderbare Brunnen (Buch für Kinder)

8/14/2019 Zam Zam, der wunderbare Brunnen (Buch fr Kinder)

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Buchinformation

Auflage:

7. erweiterte und verbesserte Auflage Rabiu-l-Achar 1428 (Mai 2007).Titel der 1. Auflage:Zamzam, Geschichte eines Brunnens(Der Titel erschien erstmalig 1977 unter Nr. 4 der Schriftenreihe des Islamischen Zentrums Mnchen).

Herausgeber:M. A. Rassoul.

Buchgestaltung:Bilder und Grafiken: Soumia Sidi Moussa.

Reproduktion:Die Vervielfltigung, der Nachdruck und die bersetzungdieses Buches in eine Fremdsprache sind erlaubt,

wenn dabei auf diese Quelle hingewiesen wird.

Printed in Germany


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Im amen Allahs,des Allerbarmers, des Barmherzigen!Unser Herr, ich habe einen Teil meiner achkommenschaft in einem

unfruchtbaren Tal nahe bei Deinem heiligen Haus angesiedelt,o unser Herr, auf dass sie das Gebet verrichten mgen.

So mache ihnen die Herzen der Menschen zugeneigt und versorge sie

mit Frchten, damit sie dankbar sein mgen.(Sura 14, Vers 37)


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Inhal t L i e b e K i n d e r 1 Was ist Zamzam?2 Hadschar im Schloss3 Sarah wnscht sich ein Kind4 Die Eifersucht5 Die Reise durch die Wste

6 Das Bittgebet des Propheten Ibrahim7 Hadschar sucht Wasser 8 Ein Wunder ist geschehen9 Die Vgel kommen ins Tal10 Hadschar wird gefunden11 Das Tal von Makka wird besiedelt12 Die Al-Kaba wird erbaut13 Zamzam wird vernachlssigt14 Der Kampf um Makka15 Die mter "As-Siqaya" und "Ar-Rifada"16 Der Traum Abdulmuttalibs17 Zamzam wird wieder entdeckt18 Der Streit um Zamzam19 Allah hilft Abdulmuttalib20 Zamzam wird wieder ausgegraben21 Zamzam heute


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LiebeK inder,in der islamischen Welt gibt es kaum einen Menschen, der die Geschichte von Zamzam nichtgut kennt.Kinder hren immer wieder gern von ihren Eltern diese Geschichte, die in vielen arabischenGeschichtsquellen berliefert wird. Wenn sie dann Erwachsene geworden sind, reisen sie nachMakka, um ihre fnfte Pflicht im Islam, nmlich den Hadsch, die Pilgerfahrt, zu erfllen.Dabei sind sie voller Erwartung, den Ort des Geschehens der Zamzam-Geschichte zu sehen,die sie seit ihrer Kindheit im Gedchtnis behalten und nie vergessen haben.Hier ist nun die Zamzam-Geschichte fr euch, liebe Kinder - mit Bildern und in deutscher Sprache. Ich habe die Geschichte mit freundlicher Genehmigung des Verlages dem bisherigenTitel "Zamzam - Geschichte eines Brunnens" entnommen und fr euch neu bearbeitet.Unter Beachtung des Bilderverbots im Islam findet ihr bei den Bildern keine Zeichnungen vonMensch oder Tier, aber ich bin sicher, dass ihr in eurer Phantasie das Fehlende ergnzen knnt.Ich habe diese Geschichte fr euch mit groer Freude und viel Liebe bearbeitet, und ich bitteAllah, unseren Erhabenen Schpfer und Gtigen Gott, dass ihr den wahren Sinn dieser Geschichte finden mgt.

EureSoumia

Ramadan 1402 / Juni 1982


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Wa s i s t Z a m z a m ? 1

Wie viele von euch sicher schon wissen, ist Zamzam eineSwasserquelle auf der arabischen Halbinsel, im Lande Hidschas, in

der Stadt Makka, gleich neben der Al-Kaba, dem geheiligten HauseAllahs. Jeder, der die Pilgerfahrt nach Makka unternimmt, trinkt vondem sen, reinen Quellwasser und erfrischt sich damit.Aber Zamzam gab es nicht immer. Frher war das Tal von Makkatrocken und unfruchtbar, so dass kein Mensch dort leben konnte. Heute jedoch ist das Tal besiedelt, und nicht nur das - es ist zum Zentrumunserer Religion, des Islam, geworden. Denn Allah der Erhabene hat inSeiner unendlichen Gnade in dem den Tal von Makka die QuelleZamzam entspringen lassen, und diese Quelle verwandelte das Tal im

Laufe vieler Jahre in eine belebte Stadt.Wie und warum es dazu kam, das ist die Geschichte von Zamzam, dieihr hier, liebe Kinder, erfahren werdet.


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H a d s c h a r i m S c h l o s s 2

Die Geschichte beginnt jedoch nicht in Makka, sondern in gypten, imPalast des Pharao.Dort lebte vor einigen tausend Jahren ein junges Mdchen, das Hadschar hie. Sie war eine von vielen anderen Sklavinnen im Palast.Eines Tages kam eine Dienerin des Pharao zu ihr und sagte:"Hadschar, der Pharao hat beschlossen, dich einer guten undrechtschaffenen Herrin zu geben, die er sehr hoch schtzt. Du wirst mit ihr und ihrem Mann von hier fortziehen."So kam es, dass Hadschar sich mit Sarah, ihrer neuen Herrin, und derenMann Ibrahim auf einen weiten Weg machte. Sie zogen gemeinsam vongypten nach Palstina, wo sie von nun an zusammen lebten.


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S a r a h w n s c h t s i c h e i n K i n d 3

Schon bald merkte Hadschar, wie gut, fromm und ehrlich ihre neue Herrin war.Ihr Mann Ibrahim war ein Prophet, der die Menschen zum Islam aufrief und sieaufforderte, an Allah zu glauben, den Einen Allmchtigen Gott, Der die Weltund die Menschen erschaffen hat.Ibrahim, Friede sei mit ihm, handelte immer nach den Gesetzen und BefehlenAllahs, und alles, was er tat, geschah nach Allahs Willen.Hadschar war sehr glcklich, dass Allah der Erhabene gerade sie unter denvielen Sklavinnen auserwhlt hatte, um in dieser frommen Familie zu leben

und den Islam zu lernen.Mit Sarah verstand Hadschar sich sehr gut. Mit den Jahren entwickelte sicheine enge Freundschaft zwischen den beiden Frauen. Sarah hatte so groesVertrauen zu Hadschar, dass sie ihr eines Tages erzhlte, wie sehr sie sich einKind wnschte, dass sie aber keines bekommen knnte; denn sie war

unfruchtbar.Sarah war so unglcklich ber ihre Kinderlosigkeit, dass sie sich schlielichentschloss, Hadschar ihrem Mann Ibrahim, Friede sei mit ihm, zur Frau zugeben, so dass Hadschar ihm das so sehr gewnschte Kind schenken knnte.


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So wurde Hadschar nun die zweite Frau des Propheten Ibrahim, Friede sei mitihm. Als sie schwanger wurde, waren alle darber sehr glcklich. Doch dannwurde Sarah traurig, und mit der Zeit wurde sie immer unglcklicher. Darber war Hadschar sehr betrbt; denn sie verstand nicht, warum Sarah pltzlich soanders war als frher.Dann war es soweit: Endlich bekam Hadschar das ersehnte Kind, ihren SohnIsmail. Hadschar und der Prophet Ibrahim, Friede sei mit ihm, waren darber sehr glcklich, nur Sarah blieb traurig. Denn ohne es zu wollen, war sieeiferschtig auf Hadschar und deren Sohn; denn es war doch schwer fr sie, zusehen, wie glcklich ihr Mann ber dieses Kind war, das sie, Sarah, ihm nichthatte schenken knnen. Und Sarah suchte Trost in Gebeten zu Allah, demErhabenen, um ihre Traurigkeit zu berwinden.Hadschar tat es sehr leid, dass sie der Grund fr Sarahs Kummer war. Sieversuchte, Sarah zu trsten, doch es gelang ihr nicht.

Da versuchte sie, Sarah fernzubleiben, und schlielich zog sie sogar fort mitihrem kleinen Sohn, um weit weg von Sarah, verborgen von Hgeln undBumen, zu leben. Damit Sarah nicht wusste, wo sie war, verwischte sie ihreFuspuren mit einem Grtel.


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D i e R e i s e d u r c h d i e W s t e 5

Auch jetzt gelang es Sarah nicht, ihre Eifersucht zu berwinden, und siewnschte, dass Hadschar weit fort von ihr in ein anderes Land ginge; dennsie konnte ihren Schmerz nicht lnger ertragen.Zu dieser Zeit befahl Allah, der Allwissende, Seinem Propheten Ibrahim,sich in das Tal von Makka zu begeben, wo er spter einmal die Al-Kabaerbauen sollte, und zwar dort, wo Allah Selbst schon die Grundsteine fr Sein geheiligtes Haus hatte entstehen lassen.So kam es, dass der Prophet Ibrahim, Friede sei mit ihm, mit seiner FrauHadschar und seinem kleinen Sohn Ismail weit weg zog, durch Wstenund unbewohnte Gegenden, bis sie zu jenem Tal kamen, das Allah, der Erhabene, ihnen zur neuen Heimat bestimmt hatte - ein Tal, in dem es keinLeben gab, kein Wasser und keine Nahrung. Hier schlug der ProphetIbrahim nahe einem kleinen Hgel fr seine Frau und sein Kind ein Zeltauf.Er lie ihnen da, was er an Nahrung und Wasser bei sich trug, und dann begann er, sich fr die Abreise fertig zu machen.


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Das Bittgebet des Propheten Ibrahim 6

Hadschar war zunchst erschrocken darber, in dieser den Gegend alleinzurckzubleiben, und sie sagte:"Willst du uns in dieser verlassenen Gegend allein zurcklassen, Ibrahim?"Ibrahim erwiderte: "Ja, Hadschar."Da Hadschar wusste, dass ihr Mann stets nur auf den Befehl Allahs hrte,fragte sie ihn:"Hat Allah dir befohlen, uns hier zurckzulassen?"Ibrahim erwiderte:"Ja; denn ich werde hier Sein geheiligtes Haus errichten."Da wusste Hadschar, dass sie sich nicht zu ngstigen brauchte; denn Allah, der Erhabene, wrde sie und ihren kleinen Sohn beschtzen.Bevor Ibrahim, Friede sei mit ihm, zurckzog, betete er zu Allah, demBarmherzigen Gott:"Unser Herr, ich habe einen Teil meiner Nachkommenschaft in einem

unfruchtbaren Tal nahe bei Deinem heiligen Haus angesiedelt, o unser Herr,auf dass sie das Gebet verrichten mgen. So mache ihnen die Herzen der Menschen zugeneigt und versorge sie mit Frchten, damit sie dankbar seinmgen."


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H a d s c h a r s u c h t Wa s s e r 7

Nun blieb Hadschar mit ihrem Sohn allein zurck; sie hatte keine Angst; denn sievertraute vollkommen auf Allah, den Erhabenen. Schon viele Tage waren vergangen, undnichts war geschehen. Ibrahim, Friede sei mit ihm, hatte aber erwhnt, dass das Tal einesTages ein Treffpunkt von Karawanen sein wrde. Dies war ein Hoffnungsschimmer fr Hadschar.Schlielich hatte sie auch kein Trinkwasser mehr, und der kleine Ismail hatte groenDurst. Und so wandte sie sich an Allah, den Barmherzigen Gott, und bat Ihn in ihrer verzweifelten Lage um Hilfe: "O Allah, was soll ich tun?"Sie verlie ihr Zelt, um von den umliegenden Hgeln Ausschau nach Menschen undWasser zu halten.

Zunchst bestieg sie den Hgel As-Safa, aber nichts auer Sand und Steinen war zusehen. Da eilte sie zum nchsten Hgel, Al-Marwa, doch auch von dessen Spitze aus war nichts zu sehen. Und wieder flehte sie um Hilfe: "O Allah, was soll ich tun?"Pltzlich meinte sie, eine Stimme zu hren, und so eilte sie zurck zu As-Safa, um zusehen, woher die Stimme kme, doch sie konnte niemanden bemerken.Whrend sie noch ausschaute, hrte sie wieder die Stimme, und so lief sie abermals zum

Hgel Al-Marwa zurck. Auf diese Weise eilte sie siebenmal zwischen As-Safa und Al-Marwa hin und her, doch nichts war zu sehen.Schlielich kehrte sie verzweifelt und ratlos, mit Trnen in den Augen, zu ihrem Zeltzurck, um nach ihrem Kind zu sehen.


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Ein Wunder ist geschehen 8

Doch was sah sie, als sie auf ihren kleinen Sohn herabblickte?Ein Wunder war geschehen!Gleich neben Ismail, an der Stelle, wo er vor Durst weinte und im sandigen Bodenmit seinen Fen strampelte, sprudelte khles, klares Wasser aus dem Sand hervor.Allah, der Barmherzige, hatte sie in ihrer Not nicht allein gelassen!Und whrend sie in der Ferne nach Wasser oder Menschen gesucht hatte, hatteAllah der Allmchtige eine Quelle entspringen lassen, gleich hier bei ihrem Kind.Wie dankbar und glcklich war Hadschar! Und sie warf sich nieder vor Allah, umIhm fr Seine unendliche Gnade zu danken und Seine Barmherzigkeit zu preisen. Nachdem sie und Ismail ihren Durst gestillt hatten, versuchte Hadschar, dasWasser ringsum einzudmmen; denn sie hatte Angst, dass es versickern wrde. Dahrte sie wieder die Stimme, die sie schon whrend ihrer verzweifeltenWassersuche vernommen hatte:"Frchte keinen Durst, und frchte nicht die nutzlose Verschwendung diesesWassers; denn das hier ist eine Swasserquelle mit reichlichem Wasser zum Trunk

fr die Gste Allahs; denn hier an dieser Stelle werden Ibrahim und sein Sohndereinst das Haus Allahs erbauen!"Jetzt wusste Hadschar, dass sie sich keine Sorgen zu machen brauchte, und so lebtesie mit ihrem Sohn dankbar und zuversichtlich bei der Wasserquelle.


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D i e V g e l k o m m e n i n s Ta l 9

Auf der arabischen Halbinsel lebten damals verstreut vieleverschiedene Stmme.Der Stamm, der Hadschar am nchsten war, war der StammDschurhum. Er hatte sich in der Nhe des Tales von Makka bei einemBerg angesiedelt.Die Menschen, die dort wohnten, wussten, dass dieses Tal einunbewohnbares, trockenes Gebiet war, in dem es kein Leben gab. So

waren sie sehr erstaunt, als sie eines Tages ber ebendiesem Tal Vgelkreisen sahen; denn Vgel knnen ja nur dort leben, wo es Nahrungund Wasser gibt.Aber woher nahmen diese Vgel ihre Nahrung?Um das herauszufinden, schickte der Stamm zwei Kundschafter los,die sich auf den Weg in das Tal begaben.


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H a d s c h a r w i r d g e f u n d e n 1 0

Wie erstaunt waren die Kundschafter, als sie in dem so trockenen Tal ein Zeltstehen sahen, bei dem eine Frau mit einem Kind sa!Doch noch viel berraschter waren sie, als sie gleich neben ihnen eine Quelleentdeckten, deren klares, sprudelndes Wasser aus dem Sand hervorfloss und in der Sonne glitzerte!Die Kundschafter waren uerst verwundert, und schnell kehrten sie zu ihremStamm zurck, um den anderen von diesem Wunder zu erzhlen.So kam es, dass bald einige Mnner zu Hadschar kamen, und sie hrten sich voll

Erstaunen die Geschichte der Wasserquelle an.Dann fragten sie Hadschar:"Drfen wir uns jetzt, wo es hier Wasser gibt, auch bei dir in diesem Talniederlassen?""Ja",erwiderte Hadschar,"aber das Wasser gehrt mir und meinem Kind."Damit war der Stamm natrlich einverstanden.


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Das Ta l von Makka wi rd bes iede l t 11

So kamen allmhlich Menschen nach Makka und siedelten sich in dem Tal an.Und alle, die kamen, wunderten und freuten sich ber das Wasser, das sie sounerwartet in dem Tal von Makka fanden. Es kamen auch Karawanen aus

Syrien, dem Jemen und anderen Gebieten, und sie brachten Nahrung undKleidung und alles, was die Menschen brauchten.Auf diese Weise hatte Allah, der Gtige Gott, Ibrahims Gebet erfllt.Hadschar und Ismail waren nicht mehr allein, und sie hatten alles, was siezum Leben brauchten.

Wie dankbar war der Prophet Ibrahim, Friede sei mit ihm, als er zurckkamund das Tal von Makka so verndert vorfand!Die Quelle aber, die Allah, der Erhabene, in Seiner Gte hier hattehervorsprudeln lassen, wurde schon bald "Zamzam" genannt; denn das Wort"Zamzam" heit soviel wie "reichliches Wasser".


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Die Al -Kaba wi rd e rbau t 12

Die Jahre vergingen und Ismail wuchs heran. Als er das Alter eines krftigen jungen Mannes erreichte, starb seine Mutter - mge Allah Sich ihrer erbarmen.

Ismail heiratete ein junges Mdchen vom Stamme Dschurhum.Eines Tages kam sein Vater Ibrahim zu ihm und berichtete, Allah, der Erhabene, habe ihnen befohlen, in der Mitte des Tales auf den Steinen, die dort bereits lagen, ein Haus fr Ihn zu bauen. So machten sich der Prophet Allahsund sein Sohn Ismail daran, die Al-Kaba zu errichten.Whrenddessen predigte Ibrahim, Friede sei mit ihm, weiter vor den Menschenund erklrte ihnen, dass kein Gott da ist auer Allah. Nachdem die Al-Kaba fertig war, forderte er die Menschen auf, zu diesemHause Allahs zu pilgern. Dann berlie er die Al-Kaba der Obhut seinesSohnes Ismail und kehrte nach Palstina zurck.Ismail, der inzwischen ebenfalls zum Propheten berufen worden war, gab dieAufgabe der Obhut ber die Al-Kaba an seine Kinder und deren Nachkommen weiter.


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Z a m z a m w i r d v e r n a c h l s s i g t 1 3

Die Jahre vergingen, und die Obhut ber Makka blieb beim StammDschurhum. Allmhlich jedoch geriet die Religion Allahs in Vergessenheit,

und die Al-Kaba wurde zu einem Haus des Gtzendienstes, zu dem dieAraber, die ber die ganze Halbinsel verstreut lebten, hinpilgerten, um ihrenvielen Gttern Opfer darzubringen.Dann ging die Herrschaft ber Makka an Mudad Ibn Amr Ibn Al-Harith vomStamm Dschurhum ber.Zu seiner Zeit nahm der Wohlstand der Bewohner von Makka zu, aber auchihre Schlechtigkeit. Sie kmmerten sich nicht mehr um die Al-Kaba, das HausAllahs, und es kam sogar vor, dass die darin liegenden Opfergaben gestohlenwurden.Auch die Quelle Zamzam wurde vernachlssigt. Sie wurde aufgerissen, und dieBewohner von Makka machten aus ihr einen normalen Brunnen. So wurde ihr Wasser immer weniger.


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D e r K a m p f u m M a k k a 1 4

Dieser schlechte Zustand in Makka rief bei einigen Nachbarstmmen denWunsch hervor, die Herrschaft ber die Stadt zu bernehmen, und so kam es

zum Krieg zwischen Dschurhum und den Stmmen von Chusaa.Schon bald erkannte Mudad, dass der Krieg fr die Dschurhum verloren war und dass sie alle die Stadt verlassen mussten.Vorher jedoch trug er alle Schtze aus der Al-Kaba und legte sie in denBrunnen; dann verdeckte er den Brunnen mit Sand, bis nichts mehr vonZamzam zu sehen war. Mudad hoffte, eines Tages Makka zurckzugewinnen,und er wollte dann die Schtze wieder ausgraben.Aber Allah, der Allwissende, wollte es anders: Mudad kam nie mehr nachMakka zurck, und die Herrschaft ber Makka blieb bei den Chusaa.


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Die mter "As-Siqaya" und "Ar-Rifada" 15

Etwa 200 Jahre vor der Geburt unseres Propheten Muammad, Allahs Segenund Friede auf ihm, bernahm Qusai Ibn Kilab - ein Nachkomme Ismails - dieHerrschaft ber Makka. Er sorgte dafr, dass in Makka Ruhe herrschte; und er

befahl den Menschen, die bis jetzt in Zelten gewohnt hatten, Huser zu bauen.Auch er selbst baute eine Art Rathaus.Weiterhin sorgte Qusai auch fr die Al-Kaba. Er schuf die mter der "As-Siqaya" und der "Ar-Rifada".Zur As-Siqaya gehrte das Heranschaffen von Getrnken und Wasser fr die

Pilger; das war sehr viel Arbeit; denn das Wasser musste nun, da es Zamzamnicht mehr gab, von weit her herangeschafft werden.Das Amt der Ar-Rifada bedeutete, dass Nahrung fr die armen Pilger beschafftwurde. Dazu musste jeder Bewohner von Makka einen Teil seines Vermgensabgeben. Diese beiden mter, die As-Siqaya und die Ar-Rifada, wurden vonQusai an seine Nachkommen weitergegeben, bis Abdulmuttalib Ibn HaschimIbn Abd Manaf Ibn Qusai, der Grovater unseres Propheten Muammad, siebernahm.


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D e r Tr a u m A b d u l m u t t a l i b s 1 6

Abdulmuttalib, der damals nur einen Sohn mit Namen Al-Harith hatte, war mit seinen beiden mtern sehr beschftigt. Es war sehr viel Arbeit, das Wasser von weit her zur Al-Kaba zu schaffen. Oft dachte er an den Brunnen Ismails, von dem immer noch sehr vielerzhlt wurde. Von ganzem Herzen wnschte sich Abdulmuttalib, diesen Brunnenwiederzufinden; denn das htte seine Arbeit sehr erleichtert.Eines Nachts, als er nahe bei der Al-Kaba schlief, hrte er eine Stimme im Traum:"Grabe in Tiba nach!"Und er fragte:"Was ist denn Tiba?"Doch der Rufer verschwand, und Abdulmuttalib erwachte. In der nchsten Nacht schlief er an derselben Stelle, und wieder hrte er den Rufer:"Grabe in Barra nach!"Doch als er fragte: "Was ist Barra?", war die Stimme wieder verschwunden. undAbdulmuttalib erwachte.In der dritten Nacht ereignete sich dasselbe:"Grabe in Madnuna nach!"Doch auch dieses Mal erfuhr Abdulmuttalib nichts Genaueres. Dann endlich in der vierten Nacht sagte der Rufer:"Grabe in Zamzam nach!" Und auf Abdulmuttalibs Frage; "Was ist Zamzam?" erklrteihm der Rufer alles und sagte ihm genau, wo er graben msse.


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Zamzam wi rd wieder en tdeck t 17

Am nchsten Morgen begab sich Abdulmuttalib zusammen mit seinem Sohn Al-Harithsofort an die Stelle, die der Rufer ihm in seinem Traum beschrieben hatte. Sie befand sichgleich neben der Al-Kaba, genau zwischen zwei Gtzenfiguren, die die quraischitischenBewohner von Makka dort aufgestellt hatten. Zwischen diesen Gtzenfiguren pflegtensie ihre Schlachtopfer darzubringen.Als die Bewohner von Makka nun sahen, dass Abdulmuttalib mit seinem Sohn genau andieser Stelle grub, fragten sie ihn, was er denn dort tue. Abdulmuttalib antwortete:"Ich grabe nach dem Brunnen Zamzam, damit die Pilger Wasser daraus schpfen

knnen!"Als sie das hrten, versuchten sie, ihn daran zu hindern, gerade zwischen ihrenGtzenfiguren zu graben. Doch Abdulmuttalib lie sich nicht abhalten und fuhr mitseiner Arbeit fort."Bei Allah", sagte er, "ich werde ausfhren, was mir befohlen wurde!"Pltzlich stie er beim Graben auf Steine, und als er voller Freude weitergrub, erkannte

man deutlich einen gemauerten Kreis von Steinen. Zweifellos handelte es sich um einenBrunnenschacht.Abdulmuttalib hatte nach langer Zeit durch Allahs Hilfe den Brunnen Zamzamwiedergefunden!


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D e r S t r e i t u m Z a m z a m 1 8

Alle waren voller Freude, dass Abdulmuttalib den Brunnen Ismailswiedergefunden hatte. Doch die Mnner wollten nun den Brunnen mitAbdulmuttalib teilen. Aber Abdulmuttalib erwiderte:"Das werde ich nicht tun; denn der Besitz des Brunnens steht mir allein zu!"Da begannen die Mnner, mit ihm um den Brunnen zu streiten, und schlielich beschlossen sie, einen Richter zwischen ihnen entscheiden zu lassen, wem nunder Brunnen gehren solle.Die Mnner whlten eine Wahrsagerin des Stammes Banu Sad als Richterin.Diese Wahrsagerin wohnte in Syrien; und schon bald machten sich die Mnner auf den weiten Weg zu ihr.Auf ihrer langen Reise hatten sie jedoch nach einiger Zeit das Wasser, das siemitgenommen hatten, verbraucht; und sie wussten auch nicht so recht, welchenWeg sie einschlagen mussten; denn in der Wste sahen alle Wege gleich aus.


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Al lah h i l f t Abdu lmut ta l ib 19

Als die Mnner nun ohne Wasser in der riesigen Wste waren, glaubten sie, siemssten alle verdursten. Sie waren verzweifelt, die sengende Hitze ermdete siemehr und mehr, und sie wussten keinen Ausweg mehr und warteten nur noch auf ihren Tod. Doch Abdulmuttalib wollte nicht einfach aufgeben, und er versuchte,auch die anderen aufzurtteln."Auf denn", sprach er, "lasst uns herumziehen und einen Ausweg aus unserer Notlage suchen!"Dann bestieg er sein Reitkamel; und als dieses sich erhob - da floss pltzlich unter seinem Futeller reines, klares Quellwasser hervor!

Wie glcklich und dankbar waren alle, als sie das sahen! Sie strzten sich auf dasWasser und begannen, ihren groen Durst zu lschen. Nun hatte Allah, der Gerechte Gott, Selbst zwischen Abdulmuttalib und den Mnnern gerichtet! Jetzterkannten die Mnner, dass es nur Allah gewesen sein konnte, der dieses Wunder hatte geschehen lassen, und dass nur Er es gewesen sein konnte, der Abdulmuttalibgeholfen hatte, Zamzam zu finden. Nun erkannten die Mnner Abdulmuttalib als alleinigen Besitzer von Zamzam an,und so machten sie sich glcklich und vershnt auf den Heimweg; denn nun brauchten sie keine Richterin mehr.


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Zamzam wird wieder ausgegrab en 20

Nachdem sie alle wieder gut in Makka angekommen waren, grubAbdulmuttalib weiter den Schacht des Brunnens Zamzam aus.Wie gro war seine Freude, als er bei seinen Ausgrabungen auf die Schtze

stie, die Mudad vom Stamme Dschurhum einst hier vergraben hatte!Im Sand lagen Schwerter, Rstungen und zwei Gazellen aus Gold. Aus denSchwertern und Rstungen wurde eine Tr fr die Al-Kaba geschmiedet, unddie beiden goldenen Gazellen wurden als Schmuck an der Tr angebracht.Dann grub Abdulmuttalib weiter, bis er endlich auf das se, klare Wasser von Zamzam stie. Er war so glcklich, seine Arbeit vollendet zu haben, dasser alle Mhen und Anstrengungen darber verga. Wie dankbar war er, dassAllah der Erhabene das Wasser von Zamzam nun erneut hatte hervorsprudelnlassen!Seine Arbeit, das Herbeischaffen von Wasser fr die Pilger, wurde ihmdadurch sehr erleichtert. Durch das Ausgraben von Zamzam gelangteAbdulmuttalib zu groer Ehre, die ihn und seine Nachkommen ber dieanderen Stmme erhob.


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Zamzam heute 21

Kein anderer Brunnen auf der Erde wurde so berhmt wie Zamzam; vieleLegenden und Wundergeschichten werden ber ihn erzhlt, und jeder, der seinWasser getrunken hat, berichtet ber seine Vorzge und die Se seines

Geschmacks.Wie vor Jahrhunderten, so strmen auch jetzt noch Pilger aus aller Welt nachMakka, und jeder bemht sich, das khle Wasser von Zamzam zu trinken undsich damit zu erfrischen.Oft fllen die Pilger Flaschen und Behlter mit dem Wasser von Zamzam, umes mit nach Hause zu nehmen.Inzwischen wird das Quellwasser durch Rinnen und Rhren in einen schlichtenKellerraum geleitet, wo die Pilger auch weiterhin das khle, frische Wasser nutzen knnen.Aber keiner wird wohl von diesem Wasser trinken, ohne dabei an Hadschar und Ismail zu denken, und wie ihnen Allah, unser Schpfer, in ihrer groenVerzweiflung mit ebendiesem Wasser zu Hilfe gekommen ist.


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Alhamdu-Lillah

(Alles Lob gebhrt Allah)

Kurzbiographie der Autorin


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Kurzbiographie der AutorinSoumia Sidi Moussa

Als Sabine Hoppe in Haan geboren, Hausfrau, glckliche Mutter, Kunstmalerin und

islamische Kinderbuchautorin der ersten Stunde; sie hlt es fr sehr wichtig, die Bilder-

und Mrchenbcher unserer Kinder durch Bcher zu ersetzen, die einen islamischen

Wert fr die Kindererziehung haben.

Aus diesem Grund hat sie mehrere Geschichten fr Kinder in einer verstndlichen

Sprache verfasst, die sie auch selbst mit kinderfreundlichen Szenen illustriert hat. Alle

ihre Bilder sind - wie die islamische Lehre es vorschreibt - frei von Darstellungen von

Mensch und Tier.

Mit Recht ist sie eine Pionierin auf dem Gebiet der ersten islamischen Kinderbcher in

deutscher Sprache mit Niveau.

Als Gipfel ihres Lebensweges bezeichnet sie die Zeit, als sie 1976 zum Islam bertratund fr sich den Vornamen der ersten Mrtyrerin des Islam, Sumayya Bint Khayyat,

whlte. Seitdem ist sie stets und unermdlich im Einsatz fr den Islam.


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In der Reihe"lllustrierte Geschichten des Islam fr Kinder"

sind bisher erschienen:

* Yusuf der Prophet Allahs

* Muhammad - Die Botschaft und der Gesandte


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U n e n t b e h r l i c h e r H i n w e i s !

Als Begleiter fr die Reise des Lebenswird dringend empfohlen,

die folgenden zwei Titel mitzunehmen:

* Labbaik,

Bittgebete fr Makka und Al-Madina

Lexikon der Pilgerfahrt

Zam Zam, der wunderbare Brunnen (Buch für Kinder)

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