Traditionelle Chinesische Medizin Bernd-Spiessl-Symposium 2008 Dr.med. Hanspeter Braun, Basel.

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Traditionelle Chinesische Medizin

Bernd-Spiessl-Symposium 2008Dr.med. Hanspeter Braun,

Basel

中医

中 zhong - Mitte

国 guo - Land

医 yi - Medizin 中医

医 yi - Medizin

生 sheng - gebären 医生 生 sheng - gebären 病 bing - Krankheit 生病

Inhalt

• Geschichtliches• Philosophie• Diagnostik• Therapien• Arzneimittel der „Niere“

Chinesische Medizin

• ist ca. 5000 Jahre alt.

• Huang di Neijing, ist ca. 2500 J. alt

- Su Wen „Grundlegende Fragen“

(Theorie)

- Ling Shu „ Achse der magischen Wirkkraft“ (Praxis)

• Nan Jing, ist ca. 1900 J. alt

- „Klassiker der Schwierigkeiten“

• Shang Han Lun, ca. 1700 J. alt

- Kältekrankheiten• Shen Nong Ben Cao Jing, ca. 2100 J.

- Kräuterklassiker• Ben Cao Gang Mu, ca. 400 J. alt

- Materia medica, Kräuterklassiker• Pi Wei Lun, ca. 800 J. alt

- Abhandlung über Milz

Berühmte Ärzte

• Shen Nong, ca. 2800 v.Chr.

„Vater“ der Arzneimtteltherapie

• Huang Di, ca. 2700 v. Chr.

„der Gelbe Kaiser“

• Qi Bo, ca. 2700 v. Chr.,

Arzt am Hofe des Huang Di

Philosophie

• Das Chinesische Denken

• Wissen und Verstehen

• Holistisches Prinzip

Das Denken(Prof. Manfred Porkert, München)

• Induktiv-synthetisches Denken

asiatisch

• Kausal-analytisches Denken

westlich

Induktiv-synthetisches Denken

• Herz-Geist

• Ich-Fremd

• innerlich

• Intuition

• ungebildet

• treuherzig

• einfach

• bescheiden

Kausal-analytisches Denken

• Gehirn-Snnesorgane

• Ich-Freund

• äusserlich

• Logik

• gebildet

• auffällig

• detaillreich

• unbescheiden

Wissen und Verstehen

• Wissen ist das Ansammeln von Daten (Gedächtnis)

• Verstehen ist die Integration von Daten

(„verdautes Wissen“)

Wolfgang Pauli„Der Vorgang des Verstehens der Natur

sowie auch die Beglückung, die der Mensch beim Verstehen, das heisst beim Bewusstwerden einer neuen Erkenntnis empfindet, scheint auf einer Entsprechung, einem Zur-Deckung-Kommen von präexistenten inneren Bildern der menschlichen Psyche mit äusseren Objekten und ihrem Verhalten zu beruhen“. (Weltwoche, Nr. 19, 2003)

Holistisches Prinzip

• Alles ist in allem enthalten

• Das Symptom, die Krankheit ist nur Ausdruck von etwas tiefer liegendem

• Symptombildung bzw. Behandlung dieser allein ist ungenügend

• Psyche – Energie – Materie

• Ganzheitlich bedeutet alle (3) Ebenen zu behandeln

Chinesische Philosophie

• Laotse - Laozi

• Dschuangtse - Zhuangzi

• Kungtse - Kongzi

• Mengtse - Mengzi

• Liätse - Liezi

Laotse - Laozi 老子

• Weiser

• Taoismus

• Lebte um 500 v. Chr.

• Dao dejing - Tao Te King

• Hua hujing

Laotse

Ist der „Vater“ der alten chinesischen Medizin

Dao-dejing 道德经

• Hauptschrift des Laotse• Werk in 81 Oden abgefasst• Übersetzer: Richard Wilhelm

Alan WattsGiafu Feng

Ode 1

Der SINN (Tao), der sich aussprechen lässt, ist nicht der ewige SINN.

Der Name, der sich nennen lässt, ist nicht der ewige Name.

„Nichtsein“ nenne ich den Anfang von Himmel und Erde.

„Sein“ nenne ich die Mutter der Einzelwesen.

Darum führt die Richtung auf das Nichtsein.

zum Schauen des wunderbaren Wesens,

die Richtung auf das Sein

zum Schauen der räumlichen Begrenztheiten.

Beides ist eins dem Ursprung nach

und nur verschieden durch den Namen.

In seiner Einheit heisst es das Geheimnis.

Des Geheimnisses noch tieferes Geheimnis

ist das Tor, durch das alle Wunder hervortreten.

Ode 2

Wenn auf Erden alle das Schöne als schön erkennen,

so ist dadurch schon das Hässliche gesetzt.

Wenn auf Erden alle das Gute als gut erkennen,

so ist dadurch schon das Nichtgute gesetzt.

Denn Sein und Nichtsein erzeugen einander.

Schwer und Leicht vollenden einander.

Lang und Kurz gestalten einander.

Hoch und Tief verkehren einander.

Stimme und Ton sich vermählen einander.

Vorher und Nachher folgen einander.

Also auch der Berufene:

Er verweilt im Wirken ohne Handeln.

Er übt Belehrung ohne Reden.

Alle Wesen treten hervor,

und er verweigert sich ihnen nicht.

Er erzeugt und besitzt nicht.

Er wirkt und behält nicht.

Ist das Werk vollbracht,

so verharrt er nicht dabei.

Und eben weil er nicht verharrt,

bleibt er nicht verlassen.

Polarität

- unser Bewusstsein ist polar

- alles was ist, ist polar

- alles trägt sein Gegenteil in sich

Yin und Yang

• plus und minus

• schwarz und weiss

• oben und unten

• hinten und vorne

• Mann und Frau

Monade

Yin

Yang

Signatur

Erscheinungsform der Energie

gleiche Kräfte bewirken gleiche Formen

gleiche Formen beinhalten gleiche Kräfte

Analogien

Entsprechungen, Gleichheiten, Ähnlichkeiten

Die Analogien sind der Schlüssel zum Verständnis der Chinesischen Medizin

Analogien:

gleiche Signaturen

Yang Analogien

• Feuer

• Hitze

• Tag, Mittag

• Sommer

• rot

• bitter

• Herz/Dünndarm

• Zunge

• Gefässe

Yin Analogien• Wasser

• Kälte

• Nacht, Mitternacht

• Winter

• Schwarz

• salzig

• Niere, Blase

• Ohr

• Knochen/Gelenke/Gehirn/Immunsystem

Yang YinFeuer Wasser

Hitze Kälte

Mittag Mitternacht

Sommer Winter

rot schwarz

bitter salzig

Herz/Dünndarm Niere/Blase

Zunge Ohr

Gefässe Knochen

Immunsystem

Holz Feuer Erde Metall Wasser

Frühling Sommer Spätsommer Herbst Winter

Osten Süden Zentrum Westen Norden

Wind Hitze Feuchtigkeit Trockenheit Kälte

grün rot gelb weiss schwarz

sauer bitter süss scharf salzig

ranzig gebrannt duftend muffig faulig

schreiend lachendsingendklagendseufzend

Leber Herz Milz Lunge Niere

Gallenblase Dünndarm Magen Dickdarm Blase

Auge Zunge Mund Nase Ohr

Muskeln Gefässe Bindegewebe Haut Knochen

Wut Freude Sorgen Traurigkeit Angst/Furcht

„Energie“

• Kennen wir nicht in der westlichen Medizin

• Lebenskraft (Volksmund)

• Qi (Tschi)

• Ki

• Prana

Meridiane

• Dieses Qi fliesst in bestimmten Bahnen, Meridiane genannt

• Yin-Meridiane: von unten nach oben

• Yang-Meridiane: von oben nach unten

• Ausserordentliche, „Wundermeridiane“

Diagnostik

• Pulsdiagnose

• Zungendiagnose

• Gesichtsdiagnose

Pulsdiagnose

Zungendiagnose

Gesichtsdiagnose

Therapien

• Ärztliches Gespräch

• Ernährung

• Kräutermedizin

• Akupunktur

• Moxa

• Tuina/AnMo-Massagen

• Tai Qi

• Qi Gong

Akupunktur

• Rezeptakupunktur

• Ohrakupunktur

• Akupunktur mit westlicher Diagnose

• Akupunktur mit energetischer Diagnose

Diätetik

• Einteilung der Nahrungsmittel nach Yin und Yang (kalt/warm)

• Alle Teile der Pflanze sollen in jeder Mahlzeit drin sein

• Grundsätzlich warme Nahrung!

(scharf essen!)

Arzneimittel der “ Niere “

und ihre Signatur

Diagnostik

„woran erkennt man die “Niere “ ?

Diagnostik

• Wahrnehmung: ängstlicher Habitus

• Anamnese: Angst- / Stressthema

• Gesicht: grau-schwarz

• Zunge: grau-schwarz

• Pulse: Fusspunkt schwach

„Die Niere ist die Wurzel des Menschen“

- Niere ist Odemwurzel

- Salz der Erde

- Der Mensch entspricht der Niere

- der Mensch ist das Unterste

- die Niere ist das Yin

Ginseng renshi 人参Himmel - Erde - Mensch

Ginseng renshi 人参

Lingzhi 灵芝

Pene del diablo

Galgant - gaoliangjiang 高良姜

Curcuma longa rhiz. - jianghuang 姜黄

Ingwer - Zingiber shengjiang 生姜 - ganjiang 干姜

Solidago virgaurea

Capsicum annuumlajiao 辣椒

Glycyrrhizae uralensis - Gancao 甘草

Eisenhut - Aconitum Fuzi 附子

Vaccinium myrtillus - Heidelbeere

Bier oder Wein...was darf es sein?

Wein, aber fein !

„Wer weiss spricht nicht, wer spricht weiss nicht“.

Laotse