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Christlicher Glaube im Alter:Eine Untersuchung zu

Bedeutung und Funktion

Dr. phil. A. M. Lamprecht, Hannover

e-mail: Annette.Lamprecht@gmx.de

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Fragestellung

Untersuchung des Phänomens „Glauben“

in seiner Bedeutung für die Lebensverwirklichung

in seiner Funktion für die Lebensbewältigung

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StichprobeBeruf/Familienstand, Alter, Konfession

1. Holzeinkaufsleiter in der Holzverarbeitung, verheiratet, 4 Kinder, 87, evangelisch

2. Hauswirtschafsleiterin, Witwe, 6 Kinder, 98, evangelisch

3. Promovierte Betriebswirtin, Witwe, ein Kind, 95, evangelisch

4. Theologe, verheiratet, 4 Kinder, 87, evangelisch

5. Jurist, verheiratet, 4 Kinder, 79, katholisch

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6. Müller, verheiratet, 6 Kinder, 78, evangelisch

7. Lehrerin, Witwe, 3 Kinder, 87, evangelisch

8. Sozialarbeiterin, unverheiratet, 82, evangelisch

9. Angestellter in einem Energiekonzern, verheiratet, 3 Kinder, 87, evangelisch

10. Büroangestellte im Rechnungswesen, unverheiratet, 82, evangelisch

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Rolle im Dritten Reich

1. Ein Generaloberst im Zweiten Weltkrieg aus militärischer Tradition

2. Eine Zellenführerin, die als Angehörige des Adels im Wohltätigkeitsbereich der NS-Frauenschaft tätig war

3. Eine getaufte Jüdin, die die Internierung in Theresienstadt überlebte, indem sie als Krankenschwester eingesetzt wurde

4. Ein ehemaliger Präses, der in der Bekennenden Kirche aktiv war

5. Ein Angehöriger des Adels, aus dem politischen Widerstand

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6. Eine junge Schülerin, die im BDM als Führerin eingesetzt wurde und nach dem Krieg im Internierungslager zum christlichen Glauben zurückfand

7. Ein begeisterter Soldat, der später eine innere Wende zum Glauben erlebte

8. Eine alleinstehende Dame, die als Sozialarbeiterin gegen die Nationalsozialisten eingestellt war

9. Ein Soldat, der als Stoßtruppleiter im Zweiten Weltkrieg war und sich später vom Nationalsozialismus distanzierte

10. Eine berufstätige Büroangestellte, die sich als unpolitisch bezeichnet

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ExplorationSchwerpunkte der Fragen in zwei Teilen (1)

I. Biographische Orientierung:

• „Wann und wo sind Sie geboren?“• „Was sind Ihre ersten Erinnerungen?“• „Worauf ist es Ihren Eltern in der

Erziehung angekommen?“• „Wie kam es zu Ihrer Berufswahl?“

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Die gesamte Lebensgeschichte wurde dann erfragt mit

• „Wie ging es weiter?“• „Worauf ist es Ihnen in der jeweiligen Phase

angekommen?“ „Was war Ihnen wichtig?“

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Exploration (Fortsetzung 1)

Schlüsselfrage: „Wenn Sie auf die Höhen und Tiefen Ihres Lebens zurückschauen, was würden Sie sagen, hat Ihnen die Kraft gegeben, es durchzustehen?“

II. Ressourcenorientierung

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Aufnahme der Stichworte durch Konkretisierungs-fragen:

„Können Sie mir das näher beschreiben?“

„Welche Bedeutung hat das für Sie?“

„War das schon immer so?“

Fragen nach weiteren Inhalten:

„Gibt es noch weitere Glaubensinhalte, die Ihnen wichtig sind?“

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Exploration (Fortsetzung 2)

Gegen Ende des Interviews:

„Welche Einstellung haben Sie zur Bibel oder religiöser Literatur?“

„Welche Einstellung haben Sie zum Gebet?“

„Gibt es Empfehlungen oder Ratschläge, die Sie jungen Menschen mit auf den Weg geben möchten?“

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Nach dem dritten Interview zugefügt:

„Gab es einmal Krisen in Ihrem Leben, in denen Sie den Boden unter den Füßen verloren haben?“

„Welche Einstellung haben Sie zur Zukunft?“

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Auswertung der Interviews nach der Grounded Theory (Strauss, Corbin 1996)

Zergliederung der Texte in Kategorien:

Art und Weise der Berührung mit Glaubensdingen

Innere Reaktion auf äußeres Angebot

Grenzerfahrung als Bewahrung oder erfahrene Hilfe in Lebenskrisen

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Beantwortung der Schlüsselfrage

Gottesbeziehung in der gegenwärtigen Situation

Art und Weise, wie Glaube nach außen gelebt wird

Empfehlungen für junge Menschen

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Das paradigmatische Modell der Grounded Theory (Strauss, Corbin 1996)

a) Ursächliche BedingungAusgangsbedingungGrenzerfahrung

b) Das PhänomenDer Innere GlaubensvollzugDie Gottesbeziehung

c) Der KontextBedeutung der Bibel

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Das paradigmatische Modell der Grounded Theory (Strauss, Corbin 1996)

d) Die intervenierenden Bedingungen

e) Resultierende Handlungs - und interaktionale StrategienEinstellung zur ZukunftÄußerer Vollzug des GlaubensEmpfehlungen für junge Menschen

f) KonsequenzenRessourcen des Glaubens für die Lebensbewältigung im Alter

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Das Kategorienmodell

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Das Phänomen: Die Verknüpfung der Kernkategorie mit der Hauptkategorie

Kernkategorie als Interaktionale StrategieFunktion und Bedeutung des inneren Glaubensvollzuges: Gebet- Anwendung von Bibelversen auf die persönliche Situation- Gefühl von Reue und Annahme von Vergebung- Innerer Glaubensvollzug ausgelöst durch Vorbilder- Glaube als Entscheidungsprozess

Bedeutung der Bibel als Kontext

Hauptkategorie:Die Gottesbeziehung in der gegenwärtigen Situation Annahme und Wertschätzung- Vaterliebe- Treue und Barmherzigkeit- Orientierung und Unterstützung- ...

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Kernkategorie 1Funktion und Bedeutung des inneren Glaubensvollzuges für den Einzelnen

Aus dem vierten Interview wurde eine In vivo Kategorie entnommen

Wörtliche Wiedergabe der In-vivo-Kodes:

„Ich hatte zunehmend mehr von einem unverbindlichen Studentenleben (Theologiestudium) aus den Weg zur Kirche, Gemeinde und zum inneren Vollzug des Glaubens im Alltag gefunden und wurde auf diese Weise, sowohl in das voraussetzungslose Getragensein als auch in den Gehorsam des Glaubens hineingeführt“ (Int. IV, S.9)

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Kernkategorie 1Die Bedeutung und Funktion des inneren Glaubensvollzuges für den Einzelnen

Unterkategorie: Die Bedeutung des Gebetes für den inneren Vollzug und seine Funktion für das Leben des Einzelnen- Dankgebet- Bittgebet- Gebet der Verehrung Gottes- Ritualisiertes Gebet

(Definition: aktive innere Umsetzung von Glaubensinhalten innerhalb der Gottesbeziehung)

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Kernkategore 1

Aneignung von Gottes Wort (biblische Inhalte) für die persönliche Situation durch einen inneren Glaubensvollzug

Innerer Vollzug als Gefühl von Reue gegenüber Gott und Annahme von Vergebung

Innerer Glaubensvollzug, ausgelöst durch Vorbilder

Innerer Glaubensvollzug als Entscheidungsprozess

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Kernkategorie 2:Gottesbeziehung in der gegenwärtigen Situation

Gottesbeziehung als höchster Wert Gottesbeziehung bestimmt durch biblische Parameter

- Gottes Liebe als Wertschätzung und Annahme- Gottes Liebe als Vaterliebe- Führung Gottes als Erziehungsprozess

Glaube an die Treue und Barmherzigkeit Gottes

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Die Beziehung zu Jesus Christus- Annahme von Vergebung und Tröstung- Hingabe an Gott oder Überlassen der Führung an Gott bei gleichzeitiger Übernahme von Verantwortung im Gehorsam- Lernen am Vorbild Jesu durch seinen Leidensweg, als Tröstung und Orientierung im Leid

Die Beziehung zum Heiligen Geist

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Kategorie 3Bedeutung der Bibel für den Glauben des Einzelnen

In Lebenskrisen gibt die Bibel:

Hilfe zur Umbewertung auch von kritischen Lebensereignissen

Hilfe zur Orientierung Stütze und Trost

Die Bibel gehört zum Kontext des Glaubensphänomens.

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In Bezug auf die Gottesbeziehung gibt die Bibel:

Begrifflichkeiten, die den Zugang zu Gott erleichtern

Orientierung Substanz (neue Identität)

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Kategorie 3(Fortsetzung)

Allgemein – wurde die Bibel verstanden als:

Durch Gottes Geist inspiriertes Wort, das in die persönliche Situation des Einzelnen hineinsprechen kann

Ein glaubwürdiges Zeugnis von Gottes Bund mit den Menschen, das an verschiedene Verheißungen geknüpft ist und im Zusammenhang mit Gottes Treue stehen.

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Kategorie 3(Fortsetzung)

Schriftensammlung, deren Geschlossenheit im Blick erhalten werden muss.(Gebotesammlung, prophetische Bücher, Evangelien, pastorale Briefe etc.)

Als Wahrheit, der der Einzelne gegenüber verantwortlich ist.

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Kategorie 4:Beschreibung der Grenzerfahrung als erfahrene Hilfe in Lebenskrisen und Beantwortung der Frage nach der Quelle der Kraft für die Lebensbewältigung

Überstehen von lebensbedrohlichen Situationen wird als Bewahrung interpretiert

Gefühl von Getragensein durch die Gottesbeziehung und Gottes Wort

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Kategorie 4

Gebet als Art der Krisenbewältigung Innere Hinwendung zum Glauben durch

existentielle Nöte zur Zerstörung der Ideale Der Glaube an Gott wird als Quelle von Kraft für

die Lebensbewältigung beschrieben

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Kategorie 5Äußere Berührung mit Glaubensdingen und die innere Reaktion darauf

Fünf Teilnehmer stammten aus überzeugt christlichen Elternhäusern.Zwei Teilnehmer (beide aus dem Widerstand) haben in ihren Eltern positive Glaubensvorbilder gesehen.Zwei Teilnehmerinnen hatten nur eine gläubige Mutter – pos. Gefühlsbeziehung.Alle vier Teilnehmer hatten eine ungebrochene Glaubensentwicklung.

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Drei Teilnehmer stammten aus traditionell kirchlichen Elternhäusern. Sie bekamen den Anstoß zum Glauben von außerfamiliären Vorbildern.

Zwei Teilnehmer stammten aus nicht christlichen Elternhäusern. Sie wurden im Kindergottesdienst und Konfirmationsunterricht mit der christlichen Botschaft konfrontiert. Beide hatten im mittleren Erwachsenenalter Bekehrungserlebnisse.

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Kategorie 6:Art und Weise, wie Glaube nach außen gelebt wird

Religiöser Lebensvollzug innerhalb menschlicher Beziehungen – Übernahme von Verantwortung für andere

Praktische diakonische Hilfeleistung in Kirchengemeinden oder Vereinigungen

Bekenntnis des Glaubens im privaten oder beruflichen Bereich oder in einer Bekenntnisbewegung

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Kategorie 7Empfehlungen für junge Menschen(Dazu gehören auch geschilderte Erziehungsziele für die eigenen Kinder)

Aufmerksam zu sein auf falsche Weichenstellungen oder Entscheidungen im Leben.

Unabhängig von der Angst vor Menschen zu werden.

Über den persönlichen Rahmen hinaus sich für andere einzusetzen – tätige Liebe zu üben.

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Annahme des Lebens in der inneren Haltung von Dankbarkeit.

In Freiheit auf manches zu verzichten.

Die Botschaft von der Schöpfung, der Vergebung und Gnade anzunehmen.

Gott eigenverantwortlich aufzuspüren und sich nach dem Glauben auszustrecken.

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Kategorie 8:Die Bedeutung der Zukunftsvorstellungen für den Einzelnen

Bewusstheit über die Endlichkeit des Lebens

Gelebte Gottesbeziehung hat therapeutische Wirkung, die bis in die Zukunft hineinreicht

Glaube an ein Leben nach dem Tode

Betrachtung des derzeitigen Lebens vom Ziel her

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Glaube an den Wahrheitsgehalt der Bibel

Zukunftsgewissheit steht im Zusammenhang mit der Gewissheit der Vertrauenswürdigkeit Jesu und der biblischen Botschaft

Zukunftsvorstellungen im Zusammenhang mit der Beziehung zu Gott als dem barmherzigen Richter

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Auswirkungen

Kat. 1

Funktion des Gebetes

(10 Teilnehmer)

-Festigung des Gottesbeziehung

-Motivierung, das Empfangene an andere weiterzugeben

-Quelle von Erkenntnis und Ver- stehen

-Erfahrungsquelle des Beistandes Gottes in Notsituationen

-Hilfsquelle zur Lebensbewälti- gung auch von sozialen Problemen

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Auswirkungen

-Entlastende Funktion (Belastung wird Gott über- geben)

-Quelle von innerer Ruhe und Gelassenheit

-Hilfsquelle zur Überwindung von traumatischen Kindheits- erlebnissen

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Auswirkungen (Fortsetzung 1)

Kat. 1

Innerer Vollzug als Reue gegenüber Gott und Annahme von Vergebung (7 Teilnehmer)

- Hoher Bedeutungswert- Vergebung durch Gott anzunehmen, beinhaltet die Schwierigkeit, sich zu demütigen

- Vergebung durch Gott bringt ein Gefühl von Freude und Glück

- Vergebung beinhaltet Chance zum Neuanfang

- Erkenntnis, dass man Ver- gebung braucht, kann als Ressource bewertet werden

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Auswirkungen (Fortsetzung 2)

Kat. 1

Aneignung von biblischen Inhalten für die persönliche Situation

(8 Teilnehmer)

-Hilfsquelle zur Orientierung

-Hilfsquelle zur Umbewertung auch kritischer Lebensereignisse

-Quelle von Hoffnung und Zuversicht

-Haltgebende Funktion (tragende Kraft)

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Innerer Glaubensvollzug, ausgelöst durch Vorbilder

(10 Teilnehmer)

-Geistliches Wachstum

-Hilfsquelle zur Vertiefung des Gebetes

-Hilfsquelle zur Stärkung des Glaubens an Gott und die Bibel

-Hilfsquelle die Leidensbereit- schaft und Leidensfähigkeit zu fördern

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Innerer Glaubensvollzug als Entscheidungsprozess (5 Teilnehmer)

Die Kontrolle für das eigene Leben auf Gott übertragen oder sich der Führung Gottes anvertrauen

- Gefühl von Freiheit und Unab- hängigkeit von Menschen

- Erfahrung der Unterstützung durch Gott

- Gefühl von Geborgenheit und Sicherheit im Leben

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AuswirkungenKategorie 2

Gottesbeziehungin derzeitigerSituation

Gefühl von Angenommensein und Zuwendung durch göttliche Liebe Bewertung des Lebens als Liebes- gabe Gottes Gefühle der Unterstützung durch Gott Anlehnen an den Starken durch kindlichen Glauben als Stress- puffer

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Gefühl von Freiheit durch Abhängigkeit von Gott Gefühl von Aufrichtigkeit gegen- über GottGefühl von Geborgenheit und Sicherheit im Leben Vorbildfunktion der Person Jesu als identitätsstiftender Faktor

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Zusammenfassung der ErgebnisseBedeutung des christlichen Glaubens für den alten Menschen:

Wesentliche Ressource zur Lebensorientierung und Lebensbewältigung

Tragendes Fundament ist eine lebendige, vertrauensvolle Beziehung zu Gott als Vater und zu Jesus Christus als Sohn und Erlöser

Zum Kontext der Gottesbeziehung gehört die Auseinandersetzung mit der Bibel

Der innere Glaubensvollzug als interaktionelle Strategie eröffnet und vertieft die Gottesbeziehung

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Die Art, wie der Glaube als Konsequenz nach außen gelebt wird, zeigt hingabeorientierte Bindung an andere

Die Krisensituationen fördern als intervenierende Bedingung den inneren GlaubensvollzugErfahrung des Getragenseins durch die Gottesbeziehung und die Bibel

(Dasselbe trifft zu in Bezug auf Einstellung zur Zukunft)

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Zusammenfassung der Ergebnisse (Fortsetzung)

Funktion des Glaubens in Analogie zur Psychotherapie: Ausgleich von Beziehungsdefiziten Lernen durch Identifikation – Orientierung am Wesen Gottes Zuwachs an Selbsterkenntnis und Möglichkeit zur inneren

Klärung Zwiegespräch mit Gott als Entlastung (Gebet) Ausgleich von Entwicklungsdefiziten (Förderung der

Selbstregulation)

Aus entwicklungspsychologischer Perspektive:

Der Glaube bietet Hilfe, Entwicklungsaufgaben des Alters zu bewältigen

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Validität biographischer Daten

Subjektiv

Verbale Daten über subjektive Wirklichkeit – in maximaler Variation der Perspektiven

Validität

der Interview-äußerungen(Selbstverständlichkeit, Wahrhaftigkeit etc.)

• Widersprüche in einem Fall

der Interpretation der Interviewäußerungen

• durch lexikale Bedeutungs- ermittlung

• durch kommunikative Validierung

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Inter-subjektiv Erfassung der Muster

oder kollektiven Strukturen in diesen Daten

Validität

der Schlussfolgerungen

• Hohes Ausmaß an Gleich- förmigkeit und verwandte Konzepte in der Literatur, deshalb gewisser Geltungs- anspruch