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2.1 Größer als gedacht werden 2.1 Größer als gedacht werden kann?kann?

Der Begriff des IQM definiert Gott als Der Begriff des IQM definiert Gott als das, worüber hinaus Größeres nicht das, worüber hinaus Größeres nicht gedacht werden kann.gedacht werden kann.

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2.1 Größer als gedacht werden 2.1 Größer als gedacht werden kann?kann?

Der Begriff des IQM definiert Gott als Der Begriff des IQM definiert Gott als das, worüber hinaus Größeres nicht das, worüber hinaus Größeres nicht gedacht werden kann.gedacht werden kann.

Die Konsequenz dieses Gedankens Die Konsequenz dieses Gedankens ist, dass das was IQM ist nicht ist, dass das was IQM ist nicht innerhalb des Denkens begrenzt innerhalb des Denkens begrenzt werden kann, sondern die Grenze werden kann, sondern die Grenze des Verstandes noch einmal des Verstandes noch einmal übersteigt.übersteigt.

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2.1 Größer als gedacht werden 2.1 Größer als gedacht werden kann?kann?

Daraus folgt, dass IQM nicht nur das Daraus folgt, dass IQM nicht nur das ist, worüber hinaus Größeres nicht ist, worüber hinaus Größeres nicht gedacht werden kann, sondern dass gedacht werden kann, sondern dass es auch größer ist als gedacht es auch größer ist als gedacht werden kann.werden kann.

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2.1 Größer als gedacht werden 2.1 Größer als gedacht werden kann?kann?

Widerspruch? (Kritik Vuillemins)Widerspruch? (Kritik Vuillemins)

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2.1 Größer als gedacht werden 2.1 Größer als gedacht werden kann?kann?

Widerspruch? (Kritik Vuillemins)Widerspruch? (Kritik Vuillemins)

Keine gleichwertigen Keine gleichwertigen Begriffe, sondern IQM als Begriffe, sondern IQM als Regel zur Bildung von Regel zur Bildung von Gottesbegriffen.Gottesbegriffen.

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2.2 Negative Theologie2.2 Negative Theologie

Gott ist weder Nichts noch Etwas, Gott ist weder Nichts noch Etwas, weder sagbar, noch unsagbar, weder sagbar, noch unsagbar, sondern der, der das Nichtsein in sondern der, der das Nichtsein in Sein übergehen lässt. Sein übergehen lässt.

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2.2 Negative Theologie2.2 Negative Theologie

Gott ist weder Nichts noch Etwas, Gott ist weder Nichts noch Etwas, weder sagbar, noch unsagbar, weder sagbar, noch unsagbar, sondern der, der das Nichtsein in sondern der, der das Nichtsein in Sein übergehen lässt. Sein übergehen lässt.

Via negationis: Man kann nicht sagen Via negationis: Man kann nicht sagen was Gott ist, nur was er nicht ist. was Gott ist, nur was er nicht ist.

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2.3 Trinität2.3 Trinität

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2.3 Trinität2.3 Trinität

Immanente Trinität: Spekulative Immanente Trinität: Spekulative Entfaltung des „Innenleben“ Gottes. Entfaltung des „Innenleben“ Gottes.

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2.3 Trinität2.3 Trinität

Immanente Trinität: Spekulative Immanente Trinität: Spekulative Entfaltung des „Innenleben“ Gottes. Entfaltung des „Innenleben“ Gottes.

Öknomische Trinität: Entfaltung des Öknomische Trinität: Entfaltung des Wesens Gottes aufgrund Wesens Gottes aufgrund heilsgeschichtlicher Erfahrungen.heilsgeschichtlicher Erfahrungen.

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2.3 Trinität2.3 Trinität

Immanente Trinität: Spekulative Immanente Trinität: Spekulative Entfaltung des „Innenleben“ Gottes. Entfaltung des „Innenleben“ Gottes.

Öknomische Trinität: Entfaltung des Öknomische Trinität: Entfaltung des Wesens Gottes aufgrund Wesens Gottes aufgrund heilsgeschichtlicher Erfahrungen.heilsgeschichtlicher Erfahrungen.

Karl Rahner: Die immanente Trinität Karl Rahner: Die immanente Trinität ist ökonomische Trinität und ist ökonomische Trinität und umgekehrt.umgekehrt.

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2.3 Trinität2.3 Trinität

Eigenschaften der innertrinitarischen Eigenschaften der innertrinitarischen Personen.Personen.

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2.3 Trinität2.3 Trinität

1. Proprietäten sind diejenigen 1. Proprietäten sind diejenigen innertrinitarischen Eigenschaften, die innertrinitarischen Eigenschaften, die den Personen aufgrund der den Personen aufgrund der spekulativen Entfaltung der spekulativen Entfaltung der Trinitätslehre zugesprochen worden Trinitätslehre zugesprochen worden sind.sind.

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2.3 Trinität2.3 Trinität

1. Proprietäten sind diejenigen 1. Proprietäten sind diejenigen innertrinitarischen Eigenschaften, die den innertrinitarischen Eigenschaften, die den Personen aufgrund der spekulativen Personen aufgrund der spekulativen Entfaltung der Trinitätslehre zugesprochen Entfaltung der Trinitätslehre zugesprochen worden sind.worden sind.

2. Appropriationen sind diejenigen 2. Appropriationen sind diejenigen innertrinitarischen Eigenschaften, die den innertrinitarischen Eigenschaften, die den Personen aufgrund der Heilsgeschichte Personen aufgrund der Heilsgeschichte zugesprochen worden sind.zugesprochen worden sind.

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2.3 Trinität2.3 Trinität

Innertrinitarische Relationen:Innertrinitarische Relationen:

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2.3 Trinität2.3 Trinität

Gott Vater…Gott Vater…

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2.3 Trinität2.3 Trinität

……zeugt Gott zeugt Gott Sohn… Sohn…

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2.3 Trinität2.3 Trinität

……und haucht Gott und haucht Gott Geist. Geist.

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2.3 Trinität2.3 Trinität

Gott Sohn… Gott Sohn…

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2.3 Trinität2.3 Trinität

… … wird vom Vater wird vom Vater gezeugt…gezeugt…

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… … und haucht den und haucht den Geist.Geist.

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Gott Geist… Gott Geist…

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2.3 Trinität2.3 Trinität

……wird von Vater wird von Vater und Sohn und Sohn gehaucht.gehaucht.

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2.3 Trinität2.3 Trinität

Daraus folgt das Bild:Daraus folgt das Bild:VaterVater

SohnSohn Geist Geist

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2.3 Trinität2.3 Trinität

Problematik des Problematik des PersonenbegriffsPersonenbegriffs

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2.3 Trinität2.3 Trinität

Lateinische TrinitätLateinische Trinität Soziale TrinitätSoziale Trinität

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2.3 Trinität2.3 Trinität

Lateinische TrinitätLateinische Trinität Soziale TrinitätSoziale Trinität

Der eine, sich Der eine, sich offenbarende Gottoffenbarende Gott

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2.3 Trinität2.3 Trinität

Lateinische TrinitätLateinische Trinität Soziale TrinitätSoziale Trinität

Der eine, sich Der eine, sich offenbarende Gottoffenbarende Gott

Drei als gleich- Drei als gleich- ursprünglich ursprünglich gedachte Personengedachte Personen

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2.3 Trinität2.3 Trinität

Lateinische TrinitätLateinische Trinität Soziale TrinitätSoziale Trinität

Der eine, sich Der eine, sich offenbarende Gottoffenbarende Gott

Drei als gleich- Drei als gleich- ursprünglich ursprünglich gedachte Personengedachte Personen

Seins-, Existenz- oder Seins-, Existenz- oder Gegebenheits- weiseGegebenheits- weise

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2.3 Trinität2.3 Trinität

Lateinische TrinitätLateinische Trinität Soziale TrinitätSoziale Trinität

Der eine, sich Der eine, sich offenbarende Gottoffenbarende Gott

Drei als gleich- Drei als gleich- ursprünglich ursprünglich gedachte Personengedachte Personen

Seins-, Existenz- oder Seins-, Existenz- oder Gegebenheits- weiseGegebenheits- weise

Selbstbewusstsein, Selbstbewusstsein, Aktzentrum, FreiheitAktzentrum, Freiheit

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2.3 Trinität2.3 Trinität

Lateinische TrinitätLateinische Trinität Soziale TrinitätSoziale Trinität

Der eine, sich Der eine, sich offenbarende Gottoffenbarende Gott

Drei als gleich- Drei als gleich- ursprünglich ursprünglich gedachte Personengedachte Personen

Seins-, Existenz- oder Seins-, Existenz- oder Gegebenheits- weiseGegebenheits- weise

Selbstbewusstsein, Selbstbewusstsein, Aktzentrum, FreiheitAktzentrum, Freiheit

ModalismusModalismus

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2.3 Trinität2.3 Trinität

Lateinische TrinitätLateinische Trinität Soziale TrinitätSoziale Trinität

Der eine, sich Der eine, sich offenbarende Gottoffenbarende Gott

Drei als gleich- Drei als gleich- ursprünglich ursprünglich gedachte Personengedachte Personen

Seins-, Existenz- oder Seins-, Existenz- oder Gegebenheits- weiseGegebenheits- weise

Selbstbewusstsein, Selbstbewusstsein, Aktzentrum, FreiheitAktzentrum, Freiheit

ModalismusModalismus TritheismusTritheismus

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2.4 Allmacht2.4 Allmacht

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2.4 Allmacht2.4 Allmacht

Wenn Gott allmächtig ist, dann muss Wenn Gott allmächtig ist, dann muss er einen Stein erschaffen können, er einen Stein erschaffen können, den er selbst nicht heben kann.den er selbst nicht heben kann.

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2.4 Allmacht2.4 Allmacht Entweder Gott kann ein freies Wesen Entweder Gott kann ein freies Wesen

erschaffen, dann ist er aber nicht erschaffen, dann ist er aber nicht allmächtig, weil er das Wesen nicht allmächtig, weil er das Wesen nicht kontrollieren kann…kontrollieren kann…

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2.4 Allmacht2.4 Allmacht

… … oder er kann oder er kann kein freies Wesen kein freies Wesen erschaffen, was erschaffen, was ebenfalls erweisen ebenfalls erweisen würde, dass er würde, dass er nicht allmächtig ist.nicht allmächtig ist.