Ablauf Donnerstag, 3.Februar Morgen Einführung, Vorstellung Teilnehmer & Dozenten Kurz-Einführung:...

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Ablauf

Donnerstag, 3.Februar Morgen• Einführung, Vorstellung Teilnehmer &

Dozenten• Kurz-Einführung: Postmoderne, Emerging

Church,• Geschichte & Ursprung “Emerging churches”

Donnerstag, 3.Februar Nachmittag• Ekklesiologie: Missional church, New Media,

organisch, systemisch, ganzheitlich

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Freitag, 4.Februar 2005>Predigen in der Emerging Church >Leiterschaft in der Emerging

church >Spiritualität and Worship >Jüngerschaft

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Samstag, 5.Februar 2005 Morgen>Alternative Worship mit Kubik>Bericht von Mark Reichmann: Erfolge,

Schwierigkeiten im Alltag einer Emerging church

Samstag, 5.Februar 2005 Nachmittag>Strategien zur ganzheitlichen

Gemeindegründung>Resources (Links, Bücher, Blogs)>Letzte Fragen, Gebet and Blessing-session

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• >Antike• >Mittelalter• >Renaissance• >Aufklärung• >Industrialisierung• >Postmoderne

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Prägend für das europäische Denken:

griechische Philosophie:

Aristoteles Platon

Betonung von:>Logik>Abstraktion>Geist wichtiger als

Materie/ Körper>Demokratie>Naturwissenschaft

en>Kunst & Theater

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> Aufklärung des Verstandes> Ideal der Vernunft (Ratio

>Rationalismus)> Glaube an den Fortschritt,

(neue Technologien) das Gute im Menschen

> Natürliche Religion: Ablehnung von Offenbarung, Wundern, der übernatürlichen Welt

> Ablehnung der Monarchie> Menschenrechte

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• Die Moderne-Ära war das Zeitalter der –ismen:Rationalismus, Humanismus, Marxismus, Sozialismus, Faschismus, Liberalismus, Kapitalismus, Nationalismus

>Industrialisierung, Verstädterung,

soziales Elend

>Demokratische Bewegungen

>Entstehung der Nationalstaaten in Europa

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• Philosophen wie Nietzsche, Freud, Existentialismus, De Saussure

• Einsteins Relativitätstheorie;

• Quanten-Theorie (Bohr/Heissenberg)

• 1. & 2. Weltkrieg

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>Ablehnung jeder Metaerzählung (-ismen): Anti-Aufklärung!!! Anti-Rationalismus

>verschiedene gleichberechtigte Paradigmen> Pluralismus >Ablehnung von Totalität und

absoluter Wahrheit und Werten> Subjektivismus > keine absolute Objektivität

mehr > Relativismus > ANYTHING GOES>Toleranz > Selbstironie, Spielerisch, paradox> Mixing X Sampling X layering

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Ferdinand de Saussure(1857-1913)

Begründer der modernen Linguistik, Genfer Sprachwissenschaftler

>Relation (Beziehung von Zeichen) :Synchron versus Diachron

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Dekonstruktion (z.B. Derrida)

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70er 80er 90er

Deconstructive (alles Alte niederrreissen, Dekonstruktion)

Affirmative (bejahend)

„Post-Post-Modernism“1ntuitive, surfing, Playing

Beide abgrenzend gegenüber der Moderne & Aufklärung; rückwärtsgewandt

Zukunfts-gerichtet…..

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Post: lat. nach/seit/nachher > nach der Moderne

• 1947 bei Sir Arnold Toynbee: postwestlich, postchristlich

• 50/60er in der Literatur, später Architektur• 15. Juli 1972, um 15:32: Sprengung von

Pruitt-Igoe • 1972: Club of Rome: „Grenzen des

Wachstums“• 1979: Jean-Francois Lyotard „La

Condition postmoderne“ (Philosophie)• 1989: Fall der Mauer, Zusammenbruch

Ostblock, Börsencrash, Erfindung des WWW durch Tim Berners-Lee

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Ubergang von der 1ndustriegesellschaft zur 1nformations-/ Wissensgesellschaft… Uebergangszeit

>Booster ca. 1910- 1935/40>Boomer ca. 1940-1965>Generation X ca. 1965-1980/3

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> Post-westlich, post-christlich, pluralistisch, interreligiöser Dialog > Toleranz;

> Patchworkreligiosität, paradox, Ästhetik vor Wahrheit u. rationalen Kriterien,

> Eklektizismus, New-Age, holistisch, Mystik

> Betonung der Harmonie, Emotionalität u. Erfahrung,

> Hoher Stellenwert von Spiritualität

> Privatisierung der Religion.

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• E: Experience: Erfahrung/Erlebnis

• P: Partizipatory: aktiv miteinbeziehen

• 1: 1mage-Driven:bildgeprägt

• C: Community based: Gemeinschaft

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Unterscheidung verschiedener Po-Mo-Kirchen:

>Erste Stufe: Pomo-Churches (Willow-Creek, Saddleback, Hillsong) > v.a. USA

>Zweite Stufe: Welle Pomo-church (Mars-Hill, Westwinds, Mosaic), >v.a. USA

>Dritte Stufe (Housechurches, evang. Kloster, Churches in Pubs, Galerien, Boiler Rooms, 24-7, Alternative Worship etc...), Missional communities > UK, Australien, USA, Deutschland (Kubik)

>Globale Bewegung: Westen (Postmodern), Süden (Post-Kolonial)

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>Kirche hat keine Mission, sie ist selber bereits Mission (missional church), 1nkarnation

>Reich Gottes-Theologie vs. Ekklesiozentrismus

>beziehungs-und nicht programm- und konsumorientiert, Party: gemeinsames Essen,