Anmerkungen

1) Mannheim, Karl: Mensch und Gesellschaft im Zeitalter des Umbaus, H. Gent­ner Verlag, Darmstadt 1958, S. 159: (Übersetzung von: Man and Society in an Age of Reconstruction, F. Routledge & Kegan Paul, London, 8. Aufl. 1940. Erste Fassung: Mensch und Gesellschaft im Zeitalter des Umbaus, Sijthoff's Uitgeversmaatschappij, Leiden 1935).

2) Ebd., S. 160. 3) Parsons, Talcott und Edward Shils: Values, Motives and Systems of Action, in:

Toward a General Theory of Action, hrsg. v. T. Parsons und E. Shils, Har­yard University Press, Cambridge, Massachusetts, 2. Aufl. 1952 (1. Aufl. 1951). S. 47-275, S. 242.

4) Ebd., S. 162. 5) Blumer, Herbert: Sociological Implications of the Thought of George Herbert

Mead, in: American Journal of Sociology, Bd. 71 (1965-66), S. 535-544, S. 538.

6) Beerling, R. F.: Wijsgerig-sociologische verkenningen, Helmuth Plessner ge­widmet, Arnhem 1964, S. 217.

7) Weber, Max: Gesammelte Aufsätze zur Wissenschaftslehre, 2. Aufl., J. C. B. Mohr (Paul Siebeck). Tübingen 1951, S. 332.

8) Mannheim, Karl: Ideologie und Utopie, Friedrich Cohen, Bonn 1929, S. 58. 9) Jung, Carl Gustav: Symbole der Wandlung, Zürich 1912 und 1952.

10) Fromm, Erich: The Forgotten Language; An Introduction to the Understanding of Dreams, Fairy Tales and Myths. Rinehart, New York, Toronto 195.1.

11) Ebd., S. 18. 12) Weber, Max: Wirtschaft und Gesellschaft, I. Halbbd., Kiepenheuer und Witsch,

Köln und Berlin 1964, S. 3 f. 13) Freyer, Hans: Theorie des objektiven Geistes, B. G. Teubner, Leipzig und

Berlin, 2. Aufl. 1928, S. 63. 14) Schlesinger, Max: Geschichte des Symbols, Leonhard Simion Nf.., Berlin 1912,

S. 8. 15) Ebd., S. 10. Vergl. zu diesem Abschnitt auch: Helle, H. J., Symbolbegriff und

Handlungstheorie, in: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie, 20. Jg. (1968). S. 17-37.

16) Schlesinger, Max: a. a. 0., S. 14. 17) Ebd. 18) Ponsioen, J. A. : Symboliek in de samenleving, Utrecht 1952, S. 102. 19) Loof, Hans: Der Symbolbegriff in der neueren Religionsphilosophie und Theo­

logie, Kantstudien Heft 69, Köln 1955, S. 13. 20) Bachofen, Johann Jakob: Das Mutterrecht, Benno Schwabe, Basel, 3. Aufl. 1948

(1. Aufl. 1861). 21) Ders.: Versuch über die Gräbersymbolik der Alten, Basel 2. Aufl. 19?5 (1.

Aufl. 1859) S. 10. Siehe auch: J. J. Bachofen, Mutterrecht und Urreligion, hrsg. v. Rudolf Marx, Alfred Kröner, Stuttgart 1954, S. 19-74.

22) Ders.: Versuch über die Gräbersymbolik .. , 1925, S. 48. 23) Hofstätter, Peter Robert: Einführung in die Sozialpsychologie, Alfred Kröner,

Stuttgart, 3. Aufl. 1963, S. 339 f. 24) Freyer, Hans: a. a. 0., (Anmerkung 13). S. 21. 25) Langer, Susanne K.: Philosophie auf neuem Wege. Das Symbol im Denken, im

Ritus und in der Kunst, S. Fischer, Frankfurt a. M. 1965, S. 99. (Übersetzung von: Philosophy in a New Key, Harvard University Press, Cambridge (Mass. ) 1942).

105

26)

27)

28)

29)

30) 31)

32) 33) 34) 35)

36) 37) 38) 39)

Kleinstück, Johannes: Mythos und Symbol in Englischer Dichtung, W. Kohlham­mer, Stuttgart 1964, S. 18. Treinen, Heiner: Symbolische Ortsbezogenheit, in: Kölner Zeitschrift für So­ziologie und Sozialpsychologie, 17. Jg. (1965), S. 73-97 und 254-297, S. 81. Simmel, Georg: Soziologie. Untersuchungen über die Formen der Vergesell­schaftung, Duncker & Humblot, Leipzig 1908, S. 367. Helle, Horst Jürgen: Die unstetig beschäftigten Hafenarbeiter in den nordwest­europäischen Häfen, G. Fischer, Stuttgart 1960, S. 33. Simmel, Georg: a. a. O. Durkheim, Emile: La vie religieuse. Le systeme totemique en Australie, Felix Alcan, Paris, (1. Aufl. 1912) 2. Aufl. 1925, S. 294. Ebd. Ebd. Ebd., S. 294 f. Veblen, Thorstein: The Theory of the Leisure Class. stitutions, New York (1. Aufl. 1899) 11. Aufl. 1934. Ebd., S. XIV f. Ebd., S. 44. Ebd .. , S. 45. Ebd., S. 46.

An Economic Study of In-

·40) Cooley, Charles Horton: The Roots of Social Knowledge, in: American Jour-nal of Sociology, Bd. 32 (1926-27), S. 59-79, S. 68.

41) Ebd. 42) Whitehead, Alfred North: Symbolism, Its Meaning and Effect, Barbour-Page

Lectures, University of Virginia, Macmillan, New York 1927, S. 2. 43) Ebd., S. 4. 44) Ebd., S. 6. 45) 46)

47) 48) 49)

50)

Parsons, Talcott und Edward Shils Linton, Ralph: The Study of Man, 1936, S. 424. Ebd., S. 423. Ebd., S. 424 ff.

(Hrsg. ): a. a. O. (Anmerkung 3), S. 167 f. Appleton-Centu,ry, New York und London

SoutheastEconomist, Chicago, Bd. 31, No. 59 vom 18. Juni 1967, S. 1 und 7, Vergleiche auch die Ausgabe vom 22. Juni 1967, S. 1. Mead, George Herbert: The Imagination in Wundt's Treatment of Myth and Re­ligion, in: Psychological Bulletin, Bd. 3 (1906), S. 393- 399. Vergleiche auch: Anselm Strauss (Hrsg.), George Herbert Mead on Social Psychology. Selected Papers, Phoenix Books, The University of Chicago Press, Chicago und Lon­don 1964, S. 356.

51) Mead, Georg Herbert: A Behavioristic Account of the Significant Symbol, in: Journal of Philosophy, Bd. 19 (1922), S. 157-163.

52) Ebd. 53) Cassirer, Ernst: Philosophie der symbolischen Formen, Bd. 1., Darmstadt

2. Aufl. 1953. 54) Wundt, Wilhelm: Völkerpsychologie, 9. Bande, Stuttgart 4. Aufl. 1921. 55) Cassirer, Ernst: a. a. 0., S. 19. 56) Ebd. 57) Ebd., S. 20. 58) Ebd., S. 4. 59) Cassirer, Ernst: Philosophie der symbolischen Formen, Bd. III, Darmstadt

2. Aufl. 1954, S. 109. 60) Lynd, Robert S.: Knowledge for What? The Place of Social Science in Ameri­

can Culture, Princeton University Press, Princeton 1939. 61) Ebd., S. 86. 62) Firey, Walter: Sentiment and Symbolism as Ecological Variables, in: Ameri-

can Sociological Review, Bd. 10 (1945), S. 140-148. 63) Treinen, Heiner: a. a. O. (Anmerkung 27). 64) Firey, Walter: a. a. 0., S. 140. 65) Foss, Martin: Symbol and Metaphor in Human Experience, Princeton Univer­

sity Press, Princeton 1949.

106

66) Coutu, Walter: Emergent Human Nature. A Symbolic Field Interpretation, Al­fred A. Knopf, New York 1949.

67) Lasswell, Harold D., Daniel Lerner und Ithiel de Sola Pool: The Comparativ Study of Symbols. An Introduction, Hoover Institute Series, Series C: Symbols, No. 1, Stanford University Press, Stanford (Calif.), 1952. Von denselben Auto­ren erschienen in derselben Reihe: 'Symbols of Internationalism' und 'Symbols of Democracy' .

68) Warner, William Lloyd: The Living and the Dead; A Study of the Symbolic Life of Americans, Yale University Press, New Haven 1959.

69) Ebd., S. 272 f. 70) Rose, Arnold M. (Hrsg.): Human Behavior and Social Process. An Interactio­

nist Approach, Houghton Mifflin, Boston 1962. 71} Ders.: Systematische Zusammenfassung der Theorie der symbolischen Inter­

aktion, in: Heinz Hartmann (Hrsg. ), Moderne Amerikanische Soziologie, Ferdi­nand Enke, Stuttgart 1967, S. 219-231.

72) Duncan, HughDalziel: CommunicationandSocialOrder, The Bedminster Press, New York 1962.

73) Burke, Kenneth: The Rhetoric of Religion, Beacon Press, Boston 1961. Ders.: Perspectives by Incongruity, hrsg. v. Stanley Edgar Hyman, Indiana University Press, Boomington 1964. Ders.: The Philosophy of Literary Form. Studies in Symbolic Action, Louisi­ana State University Press, Baton Rouge, 1. Aufl. 1941, 2. Aufl. 1967.

74) Morris, Charles: Signification and Significance. A Study of the Relations of Signs and Values, Massachusetts Institute of Technology, Cambridge (Mass. ) 1964.

75) Ebd., S. 56 ff. 76) Gurvitch, Georges: The Spectrum of Social Time, D. Reidel, Dordrecht, Hol-

land 1964. 77) Ponsioen, J. A. : Symboliek in de samenleving, Utrecht 1952. 78) Beerling, R. F.: Wijsgerig-sociologische verkenningen, Arnhem 1964. 79) Simmel, Georg: Der Schauspieler und die Wirklichkeit, in: Brücke und Tür,

hrsg. v. Michael Landmann, K. F. Koehler, Stuttgart 1957. 80) Ebd., S. 168. 81) Marx, Karl: Die deutsche Ideologie (1945/46), (A. Thesen über Feuerbach,

B. I. Teil der "Deutschen Ideologie") in: Die Frühschriften, hrsg. v. Siegfried Landshut, Alfred Kröner, Stuttgart 1953, S. 339-417, S. 339.

82) Warner, William Lloyd: a. a. 0., S. 470. 83) Hennis, Wilhelm: Politik und Praktische Philosophie, Luchterhand, Neuwied

und Berlin 1963, S. 36. 84) Marx, Karl: Nationalökonomie und Philosophie. Über den Zusammenhang der

Nationalökonomie mit Staat, Recht, Moral und bürgerlichem Leben (1844) in: Die Frühschriften (Anmerkung 81), S. 225-316, S. 239.

85) Mannheim, Karl: Ideologie und Utopie, Friedrich Cohen, Bonn 1929, S. 86. 86) Ebd., S. 88. 87) Comte, Auguste: Systeme de Politique Positive ou Traite de Sociologie, Insti-

tuant la Religion de l'Humanite, Tome H, Paris 1852. 88) Parsons, Talcott und Edward Shils (Hrsg. ): (Anmerkung 3) a. a. 0., S. 163. 89) Comte, Auguste: a. a. 0., S. 379. 90) Ebd. 91) Ebd. 92) Ebd., S. 380. 93) Ebd., S. 382. 94) Ebd. 95) Ebd. 96) Ebd., S. 383. 97) Ebd. 98) Ebd. 99) Ebd., S. 384.

100) Ebd., S. 385. 101) Ders.: Cours de Philosophie Positive, Tome Sixieme, Bachelier, Paris 1842.

107

Der angelsächsische Sprachraum steht unter dem Einfluß der stellenweise recht ungenauen Übersetzung: Ders. : The Positive Philosophy, freely translated and condensed by Harriet Martineau, Vol. Ir, Kegan Paul, Trench, Trübner & Co. , London, second Edition 1890.

102) Marx, Karl: Die deutsche Ideologie (Anmerkung 81), S. 345. 103) Landshut, Siegfried: Kritik der Soziologie. Freiheit und Gleichheit als Ur­

sprungsproblem der Soziologie, (Eduard Heimann zugeeignet), Duncker & Hum­hlot, München und Leipzig 1929, S. 72.

104) Ebd., S. 74. 105) Ebd., S. 67. 106) Marx, Karl: Zur Kritik der Hegeischen Rechtsphilosophie. Einleitung. Aus den

Deutsch-Französischen Jahrbüchern (1843/44), in: Die Frühschriften (Anmer­kung 81), S. 207-224, S. 208.

107) Landshut, Siegfried: a. a. O. 108) Marx, Karl: a. a. 0., S. 209. 109) Spencer, Herbert: The Classification of the Sciences to which are added Rea­

sons for Dissenting from the Philosophy of M. Comte, Williams and Norgate, London 1864.

110) Ebd., S. 32. 111) Ebd., S. 37. 112) Vergleiche die Begriffe 'ascribed' und 'achieved' bei Linton, Ralph, a. a. O.

(Anmerkung 46), S. 115. 113) Small, Albion W.: FiftyYears of Sociology in the United States (1865-1915), in:

American Journal of Sociology, Bd. 21 (1915-16), S. 721-864, S. 755. 114) Spencer, Herbert: a. a. 0., S. 37. 115) Ebd., S. 38. 116) Ebd., S. 37. 117) Ebd., S. 41. 118) Ebd., s. 40. 119) ÜberdenEinflußComtes auf die Geisteshaltung in den Süd staaten der Vereinig­

ten Staaten von Amerika vergleiche: Nisbert, Robert A. : The Sociological Tra­dition, Basic Books, New York 1966, S. 16.

120) Comte, Auguste: Systeme de Politique ... , S. 379 und 382 (Anmerkungen 90 und 93).

121) Spencer, Herbert: a. a. 0., S. 37 (Anmerkung 116). 122) Mannheim, Karl: a. a. 0., S. 85 (Anmerkung 85). 123) Ebd., S. 84. 124) Hennis, Wilhelm: a. a. O. (Anmerkung 83), S. 37. 125) Mannheim, Karl: a. a. 0., S. 85. 126) Vergleiche: Hofstätter, Peter Robert: a. a. 0., (Anmerkung 23). 127) Spencer, Herbert: a. a. 0., S. 37 (Anmerkung 111). 128) Mannheim, Karl: a. a. 0., S. 86. 129) Jantke, Carl: Der vierte Stand. Die gestaltenden Kräfte der deutschen Arbei­

terbewegung im XIX. Jahrhundert, Akademie für Gemeinwirtschaft, Herder, Freiburg i. Br. 1955, S. 1 ff.

130) Marx, Karl: a. a. 0., S. 211. 131) Mannheim, Karl: a. a. 0., S. 87. 132) Ebd., S. 8. 133) Marx, Karl: Das Kapital, Bd. 1, Buch 1., 5. Kapitel: Arbeitsprozeß und Ver­

wertungsprozeß, Dietz, Berlin 1957, S. 186. 134) Comte, Auguste: a. a. 0., S. 382 (Anmerkung 94). 135) Vergleiche hierzu: Helle, Horst Jürgen: Knowledge and Action in Sociological

Theory, in: Mens en Maatschappij, 42. Jg. (1967), S. 196-205, S. 196. 136) Scheler, Max: Die transzendentale und die psychologische Methode, (Habilita-

tionsschrift, Jena 1900), Felix Meiner, Leipzig 2. Aufl. 1922, S. 19. 137) Comte, Auguste: C ours de Philosophie Positive (Anmerkung 101), S. 794. 138) Ebd. 139) Zitiert bei: Lynd, Robert S., a. a. 0., (Anmerkung 60), S. 18. 140) Landshut, Siegfried: a. a. 0., S. 1 (Anmerkung 103).

108

141) Merton, Robert King: On the Shoulders of Giants; A Shandean Postscript, The Free Press, New York 1965.

142) Landshut, Siegfried: a. a. 0., S. 1 f. 143) Wood, Edmund G. : The Province of Faith. Remarks on the Method of Donation

of Objective Reality to Subjective Truth, Rivingtons: Trinity Street, Cambridge, London and Oxford 1867, S. 7.

144) Parsons, Talcott: Introduction to Part Four: Culture and the Social System, in: Theories of Society, hrsg. v. T. Parsons, E. Shils, K. D. Naegele. J. R. Pitts, The Free Press, New York 1961, Bd. 11., S. 963.

145) Scheler, Max: Die Wissensformen und die Gesellschaft, Francke, Bern und München, 2. Aufl. 1960, S. 200.

146) Ders.: Über die positivistische Geschichtsphilosophie des Wissens (Dreista­diengesetz), in: Moralia, Bd. 1, Schriften zur Soziologie und Weltanschauungs­lehre, Der Neue Geist- Verlage v. P. Reinhold, Leipzig 1923, S. 26-40.

147) Ebd., S. 31. 148) Ders.: Die Wissensformen, S. 205. Vergleiche zu dem Gedanken, die drei Sta­

dien des Wissens nicht als aufeinanderfolgende Phasen sondern als parallele Wissensformen zu sehen: Lilienfeld, Paul von, Gedanken über die Socialwissen­schaft der Zukunft, II. Teil: Die Socialen Gesetze, Mitau 1875, in Commission bei Georg Reimer, Berlin 1901, S. 330. Zitiert bei: Bolz, Wolfgang Eberhard, Die Soziologie Paul von Lilienfelds, Referat, Seminar für Sozialwissenschaften, Hamburg, Dezember 1965, S. 6.

149) Scheler, Max: Die Wissensformen, S. 29. 150) Ebd. 151) Marx, Karl: Die deutsche Ideologie, (Anmerkung 81), S. 348. 152) Ogburn, William F.: On Culture and Social Change, hrsg. v. Otis Dudley Dun­

can, University of Chicago Press, Chicago und London 1964, S. 11 f. 153) Marx, Karl: Zur Kritik der Hegeischen Rechtsphilosophie ... ,(Anmerkung 106),

S. 213 f. 154) Ebd., S. 222. 155) Ebd., S. 214. 156) Ebd., S. 218. 157) Ebd., S. 211. 158) Vergleiche: Calvez, Jean- Yves: Karl Marx. Darstellung und Kritik seines Den­

kens, Walter, Olten und Freiburg i. Br. 1964. 159) Baldwin, James Mark: The Individual and Society, Richard G. Badger, The

Torharn Press, Boston 1911, S. 64 f. 160) Cooley, Charles Horton: a. a. 0., (Anmerkung 40). 161) Ebd., S. 60. 162) Ebd., S. 62. 163) Ebd., S. 65. 164) Ebd., S. 69f. 165) Schwartz, HarryWayne: Use of the Significant Symbol in Communication, M. A.

Dissertation, The University of Chicago, Chicago (Manuskript) 1924. 166) Ebd., S. 28. 167) Mead, George Herbert: The Philosophy of the Act, University of Chicago Press,

Chicago (1. Aufl. 1938), 2. Aufl. 1945, S. 3. 168) Zum Begriff der Attitüde vergleiche: Helle, Horst Jürgen: Die unstetig beschäf-

tigten Hafenarbeiter, (Anmerkung 29), S. 32. 169) Schwartz, Harry Wayne: a. a. 0., S. 29. 170) Ebd., S. 31. 171) Marx, Karl: a. a. 0., (Anmerkung 154), S. 222. 172) Marx, Karl: Nationalökonomie und Philosophie, (Anmerkung 84), S. 234.

Cooley, Charles Horton: a. a. 0., (Anmerkung 40). Sorokin, Pitirim A. : Society, Culture and Personality, Their Structure and Dy­namics. A System of General Sociology, New York und London 1947, S. 41.

173) Sorokin, Pitirim A. : Ebd. 174) Claessens, Dieter: Weltverlust als psychologisches und soziales Problem, in:

Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie, Bd. 49 (1963), S. 513-525 (Antritts­vorlesung in Münster vom 11. 6. 63), S. 518.

109

175) Ebd., S. 514. 176) • Blau, Peter: Structural Effects, in: American Sociological Review, Bd. 25

(1960), S. 178-193, S. 179. 177) Smelser, Neil J.; Theory of Collective Behavior, London 1962, S. 25. 178) Ebd., S. 28. 179) Ebd., S. 27. 180) Baldwin, James Mark; a. a. 0., (Anmerkung 159). 181) Bendix, Reinhard: IndustriaÜzation, Ideologies and Social Structure, in: Ame­

rican Sociological Review, Bd. 24 (1959), S. 613-623, S. 616. 182) Hegel, GeorgWilhelmFriedrich: Phänomenologie des Geistes, in: Recht, Staat,

Geschichte, hrsg. v. Friedrich Bülow,.Alfred Kröner, Stuttgart 1955, S. 162. 183) Ebd. 184) Ebd., S. 165. 185) Vgl.: Tucker, Robert C.: Karl Marx. Die Entwicklung seines Denkens von der

Philosophie zum Mythos, C. H. Beck, München 1963, S. 141 (Titel der Origi­nalausgabe: Philosophy and Myth in Karl Marx).

186) Marx, Karl: Zur Kritik der HegeIschen Rechtsphilosophie ... (Anmerkung 106), S. 222.

187) Ebd. 188) Ebd., S. 223. 189) VergI.: Helle, Horst Jürgen, Knowledge and Action ... {Anmerkung 135), S. 199. 190) Siehe Anmerkung 188! 191) Park, RobertEzra: Human Migration and the Marginal Man, in: American Jour­

nal of.sociology, Bd. 33 (1927-28), S. 881-893. 192) Marx, Karl und Engels, Friedrich: Manifest der Kommunistischen Partei, Ber­

lin 1960, S. 22 u. 18. Vergl. zu dem Folgenden: Helle, H. J., Das Proletariat, der Puritaner und der Fremde als Subjekte sozialen Wandels, in: Jahrbuch für Sozialwissenschaft, Bd. 19 (1968), S. 271-285, S. 273 f.

193) Weber, Max: Wirtschaft und Gesellschaft, a. a. 0., S. 159 (Anmerkung 12). 194) Mead, George Herbert: The Philosophy of the Act, (Anmerkung 167), S. 445. 195) Ebd. 196) Ebd. 197) Dahrendorf, Ralf: Homo Sociologicus. Ein Versuch zur Geschichte, Bedeutung

und Kritik der Kategorie der sozialen Rolle, Westdeutscher Verlag, Köln und Opladen, 4. Aufl. J 964, S. 15.

198) Ebd. 199) Ebd. 200) Ebd., S. 20. 201) Ebd., S. 21. 202) Ebd., S. 34 f. 203) Ebd., S. 36. 204) Ebd., S. 10. 205) Lüschen, Günter (Hrsg.): Kleingruppenforschungund Gruppe im Sport, Sonderheft

10 der Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie, Westdeutscher Verlag, Köln und Opladen 1966.

206) Bendix, Reinhard: Ideology und Sociology, Manuskript, Berkeley (Calif. ) 1966, S. 10.

207) Berger, Peter und Thomas Luckmann: The Social Construction of Reality, A Treatise in the Sociology of Knowledge, Doubleday, New York 1966.

208) Glaser, Barney G. und Anselm L. Strauss: Temporal Aspects of Dying as a Non-scheduled Status Passage, inAmericanJournal of Sociology, Bd. 71 (1955-66), S. 48-59.

209) Shils, Edward: Primordial, Personal, Sacred and Civil Ties, in: British Jour-nal of Sociology, Bd. 8 (1957), S. 130-145, S. 131.

210) Ebd., S. 141. 211) Siehe Anmerkung 23. 212) Cooley, Charles Horton: Social Organization, New York 1916, S. 32 ff. 213) Vierkandt, Alfred: Gesellschaftslehre, Ferdinand Enke, Stuttgart, 2. Aufl.

1928, S. 208.

110

214) Ebd. 215) Ebd., S. 208 f. 216) Ebd., S. 229. 217) Siehe die Anmerkungen 209 und 210! 218) Scheler, Max: Der Formalismus in der Ethik und die Materiale Wertethik, Max

Niemeyer, Halle a. d. S., 3. Aufl. 1927, S. 547. 219) Ebd. 220) Ebd., S. 557 f. 221) Merton, Robert King: The Self-fulfilling Prophecy. Als Kapitel XI enthalten in:

Social Theory and Social Structure, The Free Press, New York, 11. Aufl. 1967, S. 421-436.

222) Janowitz, Morris: Some Observations on the Ideology of Professional Psycholo­gists, in: The American Psychiatrist, Bd. 9 (1954), S. 528-532, S. 530.

223) Walther, Andreas: Gesellschaftliche Gruppen nach Art und Grad ihrer Verbun­denheit, in: Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik, 68. Bd. (1933). S. 286-317.

224) Riesman, David: Selected Essays from Individualism Reconsidered, Doubleday, Anchor Book, Garden City (N. Y.). 1955, S. 13.

225) Kluth, Heinz: Sozialprestige und sozialer Status, Ferdinand Enke, Stuttgart 1957, S. 77.

226) Freyer, Hans: Theorie des objektiven Geistes, (Anmerkung 13), S. 16. 227) Simmel, Georg: Der Begriff und die Tragödie der Kultur, in: Philosophische

Kultur, gesammelte Essays, Alfred Kröner, Leipzig 2. Aufl. 1919, S. 246. 228) Lenk, Kurt: Dialektik und Ideologie. Zum Ideologiebegriff in der Philosophie

Hegels, in: Archivfür Rechts- und Sozialphilosophie, Bd. 49 (1963). S. 303- 318, S. 309.

229) Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: Phänomenologie des Geistes, (Anmerkung 182), S. 163.

230) Weber, Max: Gesammelte Aufsätze zur Wissenschaftslehre, (Anmerkung 7) S. 50.

231) Ebd., S. 6I. 232) Ebd., S. 70. 233) Zitiert bei: Duncan, Hugh Dalziel, Communication and Social Order, (Anmer-

kung 72). S. 74. 234) Ebd. 235) Ebd. 236) Siehe Anmerkung 230! 237) Silbermann, Alfons: Rezension des Buches: Condorcet, Entwurf einer histo­

rischen Darstellung der Fortschritte des menschlichen Geistes, in: Kölner Zeit­schrift für Soziologie und Sozialpsychologie, Bd. 16 (1964), S. 574-577, S. 577.

238) Freyer, Hans: Soziologie als Wirklichkeitswissenschaft. Logische Grundlegung des Systems der Soziologie, B. G. Teubner, Leipzig und Berlin 1930, S. 14.

239) Siehe Anmerkung 206! 240) Kluth, Heinz: Sozialprestige und sozialer Status, (Anmerkung 225), S. 35. 241) Jager, Hugo de: Cultuuroverdracht en concertbezoek, H. E. Stenfert Kroese,

Leiden 1967, S. 16. 242) Ebd. 243) Freyer, Hans: Theorie des objektiven Geistes, (Anmerkung 13), S. 30. 244) Siehe Anmerkung 79! 245) Spencer, Herbert: The Principles of Sociology, Bd. H, Williams and Norgate,

London und Oxford 1902, S. 67 (Teil IV: Ceremonial Institutions, wurde zuerst 1879 veröffentlicht. ).

246) Ebd. 247) Ebd. 248) Ebd., S. 68. 249) Bettelheim, Bruno: Symbolic Wounds, Puberty Rites and the Envious Male, The

Free Press, Glencoe 1954. 250) Shibutani, Tamotsu: Improvised News. A Sociological Study of Rumor, Bobbs­

Merrill, Indianapolis und New York 1966.

111

251) Klöss, Erhard, (Hrsg. ): Reden des Führers. Politik und Propaganda Adolf Hit-lers 1922-1945), Deutscher Taschenbuchverlag, München 1967, S. 4l.

252) Ebd., S. 43. 253) Ebd., S. 4l. 254) Durkheim, Emile: Regeln der soziologischen Methode, hrsg. v. Rene König,

Luchterhand, Neuwied und Berlin, 2. Aufl. 1965, S. 105 ff. 255) Wir betrachten nicht wie Segerstedt die Norm als eine Form des Symbols. Ver­

gleiche dazu: Segerstedt, Torgny T. : Bemerkungen zur soziologischen Theo­riebildung, Kölner ZeitschI'ift für Soziologie und Sozialpsychologie, Bd. 19 (1967), S. 429-438, S. 43l.

256) Dahrendorf, Ralf: Über den Ursprung der Ungleichheit. Reihe: Recht und Staat in Geschichte und Gegenwart, Mohr (Siebeckl, Tübingen 19ß1.

257) Siehe Anmerkung 48! 258) Siehe Anmerkung 191! 259) Hamann, Rudolf: Paretos Elitentheorie und ihre Stellung in der neueren Sozio­

logie, G. Fischer, Stuttgart 1964, S. 12. 260) Dahrendorf, Ralf: Homo Sociologicus, (Anmerkung 197), S. 7l. 261) Vergleiche: Ritsert, Jürgen, Handlungstheorie und Freiheitsantinomie, Dunk­

ker & Humblot, Berlin 1966, S. 30. 262) Pearson, Drew und Jack Anderson, Chicago Daily News vom 20. Juni 1967, S.

12. 263) DeLove, Sidney L. : Can we wave the Flag too much? Independence Hall of Chi­

c ago, Chicago 1967 (N achdruck einer Rundfunksendung vom 30. Dezember 1956). 264) Künneth, Walter: Kreuzestod - ein Mythos? in: 'Die Welt' vom 12. März 1966,

Die geistige Welt, S. I. 265) Helle, Horst Jürgen et al. : Squatters in Hamburg. Eine empirisch soziologische

Untersuchung des Kleingartenwesens im Hamburgischen Staate, Photodruck, Hamburg, 2. Aufl. 1965, S. 57.

266) Ebd., S. 69. 267) Riesman, David et al.: The Lonely Crowd. A Study of the Changing American

Character, Yale University Press, New Haven und London, 13. Aufl: 1965, S. 92 f. (Übersetzung: Die einsame Masse, Rowohlt, Hamburg, 3. Aufl. 1960, S. 105).

268) Warner, William Lloyd: The Living and the Dead, (Anmerkung 68). 269) Ebd., S. 354. 270) Müffelmann, Günther: Interpretationen zur Motivation des Handeins im Drama

des Euripides, Diss. phil. Hamburg 1965. 271) Warner, William Lloyd: a. a. 0., S. 382. 272) Ebd. 273) Ebd., S. 383 f. 274) Ebd., S. 336 ff. 275) Ebd., S. 272. 276) Ebd. 277) Bolte, Karl Martin: Über die Differenzierung des sozialen Ansehens, in: Struk­

tur und Wandel der Gesellschaft, Beiträge zur Sozialkunde, Reihe B, Nr. 4, C. W. Leske Verlag, Opladen o. J., S. 2.

278) Goffman, Erving: Symbols of Class Status, in: British Journal of Sociology, Bd. 2 (1951), S. 294-304, S. 295.

279) Ebd. 280) Ebd. 281) Bloch, Ernst: Das Prinzip Hoffnung, Kapitel 1-37, Suhrkamp Verlag, Frank­

furt/Mo 1959, S. l. 282) Claessens, Dieter: Angst, Furcht und gesellschaftlicher Druck, in: Angst,

Furcht und gesellschaftlicher Druck und andere Aufsätze, Verlagsbuchhandlung Fr. Wilh. Ruhfus, Dortmund 1966, S. 88-101, S. 88.

283) Bloch, Ernst: a. a. O. 284) Ebd. 285) Ebd., S. 2. 286) Ebd. 287) Ebd.

112

288) Veblen, Thorstein: The Theory of the Leisur Class (Anmerkung 35), S. 31 f. 289) Bloch, Ernst: a. a. 0., S. 338. 290) Ebd., S. 349. 291) Ebd., S. 356. 292) Ebd., S. 6. 293) Guardini, Romano: Der Tod des Sokrates, Rowohlts Deutsche Enzyklopädie, Nr.

27, Reinbek bei Hamburg, 5. Aufl. 1961, S. 123. 294) Bloch, Ernst: Atheismus im Christentum. Zur Religion des Exodus und des

Reichs, Suhrkamp Verlag, Frankfurt/M. 1968, S. 117. 295) Erstes Buch Mose, 32. Kapitel, Vers 27. 296) Bloch, Ernst: Atheismus im Christentum ... , S. 124. 297) Ebd., S. 123. 298) Vergl. die Anmerkungen 33 und 34! 299) Zweites Buch Mose, 32. Kapitel, Vers 2-4. 300) Ebd., Vers 19 und 20. 301) Moltmann, Jürgen: Auferstehung als Hoffnung, in: Pastoraltheologie, Wissen-

schaft und Praxis, 58. Jg. (1969), S. 3-17. 302) Ebd., S. 4. 303) Ebd., S. 6. 304) Ebd., S. 7. 305) Ebd., S. 8. 306) Ebd., S. 9. 307) Ebd. 308) White, David Manning und Robert H. Abel (Hrsg. ): The Funnies. An American

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310) Ebd., S. 58. 211) Bogart, Leo: The Comic Strips and their Adult Readers: A Study of Male Wor­

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Wundt, Wilhelm: Völkerpsychologie, 9 Bände, Stuttgart 4. Aufl. 1921

Nach Abschluß des Manuskripts erreichte uns das Buch: Duncan, Hugh Da1ziel: Symbols in Society, Oxford University Press, New York 1968

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Westdeutscher Verlag Köln und Opladen

Au·s unserem Frühjahrsprogramm

Renate Mayntz Kurt Holm Peter Hübner Einführung in die Methoden der empi­rischen Soziologie

Religion und Gesellschaft in den Entwicklungsländern I Religion, Kultur und sozialer Wandel

Soziologie der Schule

1969. Ca. 300 Seiten, zahlreiche Dia­gramme und Tab. Kart. DM 20,-, Ln. DM 30,-

Zum ersten Mal liegt hier ein deutsch­sprachiges Lehrbuch zur Einführung in die Techniken der Sozialforschung vor; knapp und dennoch detailliert genug in der Darstellung, von Fachleuten verfaßt, klar und verständlich geschrieben und so­wohl für das Hochschulstudium wie für das Selbststudium geeignet. LJbungsauf­gaben ermöglichen eine LJberprüfung des gewonnenen Verständnisses und eine übungsweise Anwendung des Gelernten.

Internationales Jahrbuch für Religions­soziologie, Bd. 5 1969. Ca. 200 Seiten. Kart. ca. DM 39,­Die Zusammenhänge zwischen Kultur, Religion und sozialem Wandel werden In diesem Band des Jahrbuches In mehreren grundsätzlichen Abhandlungen, die sich auf unterschiedliche religiöse Systeme in verschiedenen nichtchrlstlichen Gesellschaften beziehen, analysiert.

Herausgegeben von Peter Helntz 6. Auflage 1969. 200 Seiten. Sonderheft 4 der Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie. Kart. DM 14,-

Mit Beiträgen über: Das Schulwesen als soziale Institution, Schulbildung und Gesellschaft, Schule als soziales System. SpeZialprobleme: Schule und Jugend­kriminalität, Trendbericht über Erziehungs­soziologie.

Westdeutscher Verlag Köln und Opladen

Aus unserem Frühjahrsprogramm Beiträge zur Mi litärsoziolog ie Hrsg. von Rene König unter Mitarbeit von Klaus Roghmann, Wolfgang Sodeur und Rolf Ziegler

Günther Bormann Theorie und Praxis kirchlicher Organisation Ein Beitrag zum Problem der Rückständig­keit sozialer Gruppen

Jürgen Feldhoff Die Politik der egalitären Gesellschaft Zur soziologischen Demokratie -Analyse bel Alexis de Tocqueville

1969. 360 Seiten. Sonderheft 12 der Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie. Kart. DM 32,­Schwerpunkte dieses Buches bilden zwei Themenkreise. I: Der Bereich Militär und Gesellschaft, u. a. Funktionen und Kontrolle des Militärs, Militär und Gewerkschaften, Wirtschaftliche Konsequenzen der Rüstung in der BRD. 11: Interne Probleme der militärischen Organisation, u. a. Militärsoziologie und soziologische Theorie, Führerschaft im Militär, Kampfmotivation amerikanischer Soldaten in Vietnam, Einstellung von Wehrpflichtigen.

1969. Ca. 300 Seiten. Beiträge zur soziologischen Forschung, Bd. 3. Kart. ca. DM 19,-Das Buch trifft ins Zentrum der Problematik, vor der die evangelische Kirche heute steht. Die evangelische Kirche kann dynamische, ja revolutionäre Ideen vor­weisen. Wie aber steht es um ihre Realisierung, wenn die kirchliche Organi­sation erstarrt istl Entspricht die Organisation der evangelischen Kirche heute noch dem pastoralen Grundmodell -der Zuordnung von Pfarramt und Gemeinde?

1969. 210 Seiten. Beiträge zur soziologischen Forschung, Bd. 1 Kart. DM 22,-Politische Freiheit und egalitäre Struktur der Demokratie - die politische Existenz­frage unserer Verfassungswirklichkeit auf dem Wege zum demokratischen Despotismus. Feldhoff versucht, einen originären soziologischen Denkansatz bei Tocqueville nachzuweisen. Seine Thesen sollen als zukunftsweisende Einsichten in das theoretische und methodische Bewußtsein dieser Wissen­schaft aufgenommen werden.