Das Geheimnis Der Prüfung. German Deutsche

8/16/2019 Das Geheimnis Der Prüfung. German Deutsche

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DAS GEHEIMNIS DER PRÜFUNG

Während Ihres Lebens haben Sie sich mit Sicherheit sehr viel bemüht, um das zu

erlangen, was Sie wollten.Denken Sie an Ihre akademische Karriere, zum eis!iel. Sie haben bestimmt noch viele

"rinnerungen an einige "#amen, in denen Sie gesessen haben. Das Wichtigste von allen

ist das $rü%ungse#amen, um au% die &niversität au%genommen zu werden. 'iele (unge

Leute beschreiben dieses "#amen als einen Wende!unkt in ihrem Leben.

Sie denken, dass ein "#amen, das gerade mal ein !aar Stunden dauert, ihre gesamte

)ukun%t verändern würde.

Daher verbringen sie *ahre damit, da%ür zu lernen, au% Schla% zu verzichten, ihre

sozialen Kontakte au%zugeben, und sich ganz dem Lernen hinzugeben.

Ihr einziges )iel ist es, au% die &niversität ihrer Wahl zu kommen. Sie zeigen gro+e

eduld und )ielstrebigkeit, um das zu erlangen.

*emand dessen )iel es ist, ein sch-nes aus zu besitzen, braucht zuerst einmal die

notwendigen %inanziellen /essourcen, um dieses zu kau%en.

Diese 0enschen arbeiten 1ag und 2acht um einen guten *ob zu %inden und sieversuchen alles, um soviel wie m-glich zu verdienen.

2ur nach vielen *ahren 3rbeit und 3u%o!%erung kann der 0ensch das aus seiner

Wünsche kau%en.

Wie diese eis!iele zeigen, muss eine $erson, die 3n%orderungen an /eichtum stellt,

3nsehen in der esellscha%t, /uhm und eine s!ezielle Kariere anstrebt, hart arbeiten und

bereit sein, einige Schwierigkeiten auszuhalten.

Die eis!iele, die Sie (etzt sehen werden, sind begrenzt au% die vergänglichen 'orzüge,

die man nur im Leben au% dieser Welt erhält.

&nd all diese 'orzüge verschwinden mit dem 1od, oder sie werden einem ein%ach

weggenommen, während man noch am Leben ist. )um eis!iel kann sogar eine (unge

$erson, die hart gearbeitet hat, um ihre $rü%ungen zu bestehen, das Leben in einem

&n%all verlieren, bevor sie überhau!t zu diesen $rü%ungen zugelassen werden konnte.


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Der 0ensch wird au% die $robe gestellt, und das )iel %ür ihn ist es, die Sch-nheit des

unendlichen Lebens im *enseits zu erlangen.

DER MENSCH WIRD DURCH GUTES UND BÖSES GEPRÜFT

"inem 0enschen k-nnen alle m-glichen $robleme dieser Welt wider%ahren.

)eiten der &nruhe und Schwierigkeiten k-nnen au%treten, wenn man es am wenigsten

erwartet.

)um eis!iel kann ein reicher 0ann arm werden, er erlebt 2iederlagen in einem ebiet,

in dem er bisher sehr er%olgreich war, er kann seine 'erwandten verlieren, oder krank

werden, oder behindert5

3ll diese Dinge sollen ihn !rü%en. Das Wichtigste %ür die 0enschen ist, dass sie in

)eiten von Schwierigkeiten nach der 0oral des 6uran leben, 3llah (ederzeit anru%en,

Ihm %ür ihre Situation danken, und erkennen, dass auch darin utes und Sch-nes liegt.

Im egensatz dazu kann eine andere $erson im /eichtum und Fber%luss leben, und viel

Segen genie+en.

3uch in diesem Gall soll er die 3rt von 0oral zeigen, die 3llah wohlge%ällig %indet, sich bei 3llem an 3llah wenden, und darau% achten, dass er Seinen ebote und /atschlägen

%olgt.

Denn Fber%luss kann (emanden schnell an das vergängliche lück dieser Welt %esseln

und das *enseits vergessen lassen.

Doch ein gläubiger 0ensch ist niemals undankbar zu 3llah, egal, welchen Segen er

auch genie+t. Der 6uran beschreibt die $rü%ung, die läubige au% dieser Welt

durchlau%en müssen, und die 3rt enehmen, das sie dabei annehmen sollen7

&nd wahrlich, Wir werden euch mit Gurcht !rü%en sowie mit unger und 'erlust an

esitz und 0enschenleben und GrüchtenH doch verkünde den Standha%ten eil, ihnen,

die da s!rechen, wenn sie ein &nheil tri%%t7 Siehe, wir geh-ren 3llah, und zu Ihm

kehren wir heim. Segnungen über sie von ihrem errn und armherzigkeitJ Sie sind

die /echtgeleiteten. 8Sure 7:99=:9A < al= a ara?


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DAS LEBEN AUF DIESER WELT FÜR DAS IM JENSEITS

VERKAUFEN

"s gibt viel Sch-nheit und viele 3ttraktionen in dieser Welt, die die 0enschen

beein%lussen oder ablenken k-nnen.

Die(enigen, die die "#istenz des *enseits ignorieren, werden vom 1ag ihrer eburt in

einer schrecklichen $assion ge%angen, Dinge zu wollen, die so attraktiv %ür sie

erscheinen. 3llah s!richt über diese 3ttraktionen im 6uran7

Den 0enschen ist es eine Lust, sich an Grauen und Kindern, au%ges!eicherten Schätzenan old und Silber, /asse!%erden, erden und 3ckerland zu er%reuen. So ist der

2ie+brauch des Lebens im Diesseits. 3ber 3llah < bei Ihm ist die sch-nste eimstatt.

8Sure C7: < 3l=Imran?

Die $assion der 0enschen %ür diese Welt zeigt sich in verschiedener Gorm. Doch bringt

das Gesthalten an diesen Wünschen ihnen nichts, denn das Leben au% dieser Welt ist kurz

und vergänglich.

Die Wahrheit über das Leben au% dieser Welt, an dem die 0enschen so leidenscha%tlich

hängen, wird in einem leichnis in der :M. Sure des 6uran beschrieben7

&nd stelle ihnen ein leichnis vom irdischen Leben au%. "s ist wie das Wasser, das Wir

vom immel hinabsenden. Die $%lanzen der "rde nehmen es au%, aber dann werden sie

dürres eu, das der Wind verstreut. &nd 3llah hat 0acht über alle Dinge. 'erm-gen

und Kinder sind Schmuck des irdischen Lebens. Das leibende aber, die guten Werke,

bringen besseren Lohn bei deinem errn und begründen bessere o%%nung. 8Sure :M7 9,

; al=Kah%?

3lle üter dieser Welt7 /eichtum, Sch-nheit, äuser, *uwelen, Status, /uhm und

Karriere, sind nichts anderes als kurz%ristige 3blenkung und kurze 'ergnügen. 3lleswird mit der )eit verblassen.


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3ber eine gro+e 0ehrheit der 0enschen erkennt nicht, dass alles nur tem!orär ist, und

verbringt ihre ganze )eit damit. "inige versuchen ständig, egenstände zu erwerben,

andere suchen den lanz, und wiederum andere den "r%olg im eru%.

'iele 0enschen sind so leidenscha%tlich verbunden mit all diesen Dingen, dass sie dasewige Leben im *enseits v-llig vergessen, in das sie nach dem 1ode übergehen werden.

Sie erkennen den 1od nicht an, und daher verschwenden sie keinen edanken daran,

sich darau% vorzubereiten.

0uslime, im egensatz dazu, begrü+en die Idee, diese Welt mit dem 1od zu verlassen,

mit Greude und 3u%regung. Sie erho%%en sich die elohnung %ür ihre guten 1aten au%

dieser Welt von 3llah im unendlichen Leben des *enseits. Sie leben in der Greude und

der 3u%regung, die unendliche Sch-nheit und Greude des $aradieses zu erreichen. 3llahgibt ihnen die %rohe otscha%t Seiner elohnung. Dazu gibt es im 6uran der %olgende

'ers7

Siehe, 3llah hat von den läubigen ihr Leben und ihren esitz mit dem $aradies

erkau%t5 Greut euch daher des 1auschhandels, den ihr abgeschlossen habt. Das ist die

gro+e lückseligkeitJ 8Sure N7::: < at=1auba?

DEM SCHICKSAL ERGEBEN

"s gibt ein eheimnis in der 3tmos!häre der 'ersuchungen dieser Welt. Die(enigen, die

dies wahrnehmen, begegnen den Schwierigkeiten, die ihnen wider%ahren, mit

)ielstrebigkeit, Greude und eduld. Der Kern des eheimnisses ist das Schicksal. "in

0uslim wei+, dass 3llah alles mit einem eigenen Schicksal erscha%%en hat, und was

auch immer !assiert, !assiert mit dem Willen 3llahs. So beschreibt auch der 6uran dasSchicksal wie %olgt7

&nd bei Ihm sind die Schlüssel des 'erborgenenH "r allein kennt es. "r wei+, was zu

Land und im 0eer ist, und kein latt %ällt nieder, ohne dass "r es wei+. &nd kein

K-rnchen gibt es in den Ginsternissen der "rde und nichts rünes und nichts Dürres, das

nicht in einem deutlichen uch stünde. 8Sure ;79N < al=3nEam?


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Der 0ensch kann als ein Lebewesen gesehen werden, das zeitabhängig ist, und an

'orkommnisse nur aus dem ier und *etzt herangeht. Denn die )ukun%t ist ihm

verschlossen, und er sieht nicht immer die lang%ristige Weisheit, Sch-nheit oder den

'orteil der 'orkommnisse, die er erlebt. 3ber 3llah, Der die )eit gescha%%en hat, sieht

und kennt das Leben aller zeitabhängigen Dinge au+erhalb der )eit.

Womit wir uns (etzt beschä%tigen, ist die 1atsache des Schicksals. Schicksal bedeutet,

dass 3llah (ede einzelne egebenheit in der 'ergangenheit und in der )ukun%t als einen

einzelnen 0oment kennt. 3nders ausgedrückt, egebenheiten deren 3usgang wir nicht

kennen, sind nur uns nicht bekannt. 3llah ist in voller Kenntnis von allen Dingen, die

wir nicht kennen, in der 'ergangenheit und in der )ukun%t.

3us diesem rund sind der 3n%ang und das "nde der $rü%ung des 0enschen au% dieser Welt schon längst %estgelegt.

'ergangenheit, egenwart und )ukun%t sind %ür 3llah eins. Sie sind alle schon begangen

worden und erledigt.

Wir (edoch er%ahren diese egebenheiten, erst wenn die )eit da%ür rei% ist. Das Kennen

des Schicksals ist wahrha%t eine gro+e "rkenntnis, etwas, von dem die ottesleugner

nichts wissen. "s ist diese "rkenntnis, mit der 0uslime gro+e eduld zeigen im

3ngesicht der $rü%ungen au% dieser Welt. Sie leben in Grieden und Sicherheit, wissend,

dass alles was ihnen wider%ährt, ihr Schicksal ist. So teilt 3llah im 6uran mit7

Kein &nglück tri%%t ohne 3llahs "rlaubnis ein. &nd wer an 3llah glaubt, dessen erz

leitet "r. &nd 3llah kennt alle Dinge. 8Sure ; 7:: < at=1aghabun?

BEGEBENHEITEN AUS DER ZUKUNFT FOLGEN

"gal wie viele schlimme $robleme einer $erson wider%ahren, 1atsache ist, dass diese nur

tem!orär sind.

)um eis!iel, (emand wird einer 1at bezichtigt, die er nicht begangen hat und daher

ungerecht behandelt. "s wird aber unweigerlich der )eit!unkt kommen, an dem die

Wahrheit ans Licht kommt. Selbst wenn die 0isshandlung dieser $erson nicht au% dieser

Welt gerecht getan wird, die(enigen, die es ihm angetan haben, werden ihre 'ergeltung


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am s!ätestens am *üngsten 1ag erhalten. 3u% die gleiche 3rt wird eine $erson, die

ungerecht%ertigt leiden musste, eine gro+e elohnung %ür ihre eduld erwarten.

Darüber hinaus hat 3llah im 6uran o%%enbart, dass "r auch "rleichterung mit (eder

Schwierigkeit geben wird7

Doch wahrlich, mit 8(eder? Schwierigkeit kommt 8auch? "rleichterungJ Doch wahrlich,

mit 8(eder? Schwierigkeit kommt 8auch? "rleichterungJ 8Sure N 79=; < asch=Scharh?

Der läubige glaubt an 3llahs unendliche erechtigkeit, erwartet bessere )eiten nach

schwierigen )eiten, und %ällt niemals in 'erzwei%lung, ganz gleich, welche Situation er er%ährt. "r vergi+t niemals, dass die Schwierigkeiten, die er erleiden muss, mit

)u%riedenheit zurückgezahlt werden, in dieser Welt und im *enseits.

Wie die Dinge s!äter ausgehen werden, ist er sich bewusst, dass er sich niemals

einmischen kann, egebenheiten hindern oder versuchen zu sto!!en. Die

Schwierigkeiten, die er vor sich hat, sind alle ein 0ittel dazu sich weiterzuentwickeln,

seinen lauben zu vertie%en, seine moralischen Werte zu verbessern und seinen Status

im $aradies zu heben. Wir dür%en nie vergessen, dass diese "instellung nur denen zuteilwird, die wahrha%t an 3llah glauben und sich ihrem Schicksal hingeben.

Weil sie es ablehnen, sich ihrem Schicksal (e nach egebenheit hinzugeben, werden die,

die weit weg von der /eligion leben, in 'erzwei%lung, Gurcht und S!annung verwickelt,

und werden glauben, dass es keinen 3usweg gibt. Da sie keine o%%nung oder

"rwartungen an das *enseits haben, verbingen sie ihr Leben in einem )ustand von

&nbehagen und esorgnis.

"in 'ers beschreibt die $osition, in der sich diese 0enschen be%inden, so7

&nd wen 3llah rechtleiten will, dem weitet "r die rust %ür den Islam, und wen "r

irre%ühren will, dem macht er die rust so eng und bedrückt, als müsste er den immel

erklimmen. So stra%t 3llah die &ngläubigen. 8Sure ;7: 9 < al=3nEam?


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Dieser im 6uran beschriebene esorgnis erregende )ustand ist selbst zuge%ügt, und

stammt von der 1atsache, dass solche $ersonen es ablehnen, sich dem vom 3llah

gegebenen Schicksal hinzugeben. Die 1atsache, dass das Schicksal des 0enschen in den

änden von 3llah liegt, Der unendlich weise und mächtig ist, und Der alles beherrscht,

ist ein gro+er Segen %ür läubige. 0enschen mit wenig oder gar keinem lauben

(edoch, sind sich des Wertes dieses Segens nicht bewusst. Daher ergeben sie sich auch

nicht dem Schicksal, und ver%luchen sich selbst %ür alle Schwierigkeiten im Leben.

Diese Situation ist eine estra%ung in dieser Welt da%ür, dass man sich nicht in die

ände 3llahs begeben hat. Dies wird in einem 'ers besonders sichtbar7

Siehe, 3llah %ügt den 0enschen kein &nrecht zu, vielmehr %ügen die 0enschen sich

selbst &nrecht zu. 8Sure :@7 = Ounus?

ZUSAMMENFASSUNG

erade in diesem 3ugenblick läu%t (eder au% der Welt in /ichtung 1od. Der 1od ist

genauso weit vom (üngsten 0enschen als vom ältesten ent%ernt, denn niemand wei+,

wer sterben wird, wann oder wie.

"in (unger 0ensch, der die Stra+e entlanggeht ist nicht weiter vom 1od ent%ernt als eine

ältere $erson, die in ihrem ett liegt und au% den 1od wartet. 'ielleicht wird der (unge

0ensch in den nächsten 0inuten einen &n%all haben während er die Stra+e über uert

und somit seinem Leben au% dieser Welt ein "nde setzen.

Wir alle sind dem 1od nah.

Diese 2ähe zum 1od zeigt uns, wie unwichtig diese Welt wirklich ist. Die $%licht des0enschen ist es, in der ihm gegebenen kurzen )eit au% der Welt das este zu tun, um

sich das *enseits zu erarbeiten.

Wie der gro+e Islamische elehrte ediüzzaman Said 2ursi es ausdrückt, %ür läubige

ist die Welt Pein sich bewegender Stand, eine 0arktbude an der Stra+e %ür eine kurze

)eit.Q 0it anderen Worten, ein 0ensch kann er%olgreiche eschä%te hier machen, und

im *enseits die unendlichen elohnungen genie+en, die er sich au% der Welt erarbeitet

hat.


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Was eine sensible $erson tun muss, ist, au% die Stimme ihres ewissens zu h-ren und

niemals zu vergessen, dass 3llah sie !rü%t. 3llah hat den 6uran als 3nleitung zum Leben

au% diese Welt geschickt, und Seine oten und wahrha%ten läubigen als 'orbilder.

anz gleich, welchen Kummer sie erleidet, eine $erson, die sich 3llah aus vollem

erzen zuwendet, wird irgendwann "rleichterung %inden und "r%olg haben. "ines der

gr-+ten eheimnisse in dieser Welt der $rü%ungen ist, dass läubige am "nde immer

gewinnen.

Das "inzige was ein läubiger tun muss, ist, seinem Schicksal zu %olgen, und die hohe

0oral, die in den 'ersen o%%enbart wird, als 'orbild zu nehmen. Die Situation

der(enigen, die an 3llah glauben, ganz gleich was !assiert, und die dem *enseits mit

eduld und estimmung entgegenblicken, wird im 6uran mit diesen Worten beschrieben7

&nd wie viele $ro!heten käm!%ten, 1ausende an ihrer SeiteJ Sie verzagten nicht wegen

dem, was sie au% 3llahs Weg tra%, und sie wurden nicht schwach und gaben nicht au%.

&nd 3llah liebt die Standha%ten. &nd sie sagten nichts anderes als7 &nser err,

verzeihe uns unsere Sünden und unsere 'ergehen in unserer SacheH und %estige unsere

Schritte und hil% uns gegen das ungläubige 'olk. &nd 3llah gab ihnen den Lohn dieser

Welt und den sch-nsten Lohn des *enseits. &nd 3llah liebt die, die utes tun. 8SureC7: ;=: M < 3l=Imran?

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