DIE ALTE WEISHEIT AFRIKAS UND IHRE

BEDEUTUNG FÜR DIE MODERNE WELT

E I N L A D U N G

ordunAye Yoruba Y Santeria. Kulte, Legenden, Traditionen und Adivinationsrituale“, von Arnulfo Gonzalez, bisher erschienen auf spanisch (Editorial Humanitas, Barcelona) und italienisch (Edizioni Libreria Croce, Roma), im nächsten Frühjahr auch auf deutsch erhältlich (Wagner Verlag, Gelnhausen) ordun

Die Religion der Yoruba ist der Ursprung einer ganzen Reihe von religiösen Traditio-

nen, die heute nebst ihrem Ursprungsland Nigeria in verschiedenen Ländern Ame-

rikas blühen – wohin sie durch den Sklavenhandel gebracht worden sind. Zu diesen

afroamerikanischen Religionen gehören neben der kubanischen Santería und der

brasilianischen Candomblé noch einige weitere, weniger bekannte Religionen, wobei

die Grenzen sowohl untereinander als auch zum Christentum oft fließend sind.

Der international tätige Universitätsprofessor Wande Abimbola ist oberster Botschaf-

ter der nigerianischen Yoruba-Kultur und hat auch verschiedene Bücher zur Thematik

geschrieben.

Mit seinem Referat am World Council of Churches sorgte Wande Abimbola vor vier

Jahren in Genf für viel Aufsehen. Nun weilt Wande Abimbola abermals für ein paar

Tage in der Schweiz und wird sich im Rahmen eines Referates (mit anschl. Podiums-

gespräch) darüber äussern, was er von den meist synkretisierten Formen ausserhalb

Afrikas hält, wie sich beispielsweise die kubanische Santeria von der Mutterreligion

der Yoruba unterscheidet und auch, weshalb er glaubt, dass die Yoruba-Religion und

all ihre verwandten Formen in Europa auf immer mehr Interesse stossen. Auch wird

er zu reden kommen auf die Philosophie und die Funktion des Ifa-Divinationsystemes,

mit welchem die Gläubigen der Yoruba-Religon herauszufinden versuchen, welches

ihre Bestimmung ist. Das äusserst komplexe Orakelsystem ist von der Unesco 2005

zum Weltkulturerbe erklärt worden (siehe Kasten).

RAHMENPROGRAMM:

Alexis and Friends (Afrokubanischer Tanz und Trommeln für „Ogún“)

Javier Fernandez (Klavier: Chopin und Debussy)

Datum: Dienstag, 24. November 19h Türoffnung und Bar ab 18h

Ort: EXIL, Hardstr. 245, 8005 Zürich (gleich vor der Laborbar und gegenüber Schiffbauhalle).

Eintritt: Fr. 15.--

IFA-Divinationssystem – Unesco-Weltkulturerbe

The Ifa divination system, which makes use of an extensi-

ve corpus of texts and mathematical formulas, is practiced

among Yoruba communities and by the African diaspora in

the Americas and the Caribbean. The word Ifa refers to the

mystical figure Ifa or Orunmila, regarded by the Yoruba as

the deity of wisdom and intellectual development.

In contrast to other forms of divination in the region that em-

ploy spirit mediumship, Ifa divination does not rely on a person having oracular

powers but rather on a system of signs that are interpreted by a diviner, the Ifa priest or

babalawo, literally “the priest’s father”. The Ifa divination system is applied whenever

an important individual or collective decision has to be made.

The Ifa literary corpus, called odu, consists of 256 parts subdivided into verses

called ese, whose exact number is unknown as they are constantly increasing (there

are around 800 ese per odu). Each of the 256 odu has its specific divination signa-

ture, which is determined by the babalawo using sacred palm-nuts and a divination

chain. The ese, considered the most important part of Ifa divination, are chanted by

the priests in poetic language. The ese reflect Yoruba history, language, beliefs, cos-

movision and contemporary social issues. The knowledge of Ifa has been preserved

within Yoruba communities and transmitted among Ifa priests.

(Quelle: www.unesco.org/culture/ich/index.php?cp=N

D I E A LT E W E I S H E I T A F R I K A S U N D I H R E B E D E U T U N G F Ü R D I E M O D E R N E W E L TVo r t r a g d e s Yo r u b a - W e l t - B o t s c h a f t e r s W a n d e A b i m b o l a - m i t a n s c h l i e s s e n d e m P o d i u m s g e s p r ä c h

The Ifa Divination System©Wande Abimbola

PODIUMSGESPRÄCH: (Simultanübersetzung auf deutsch und auf spanisch)

Wande Abimbola (Universitätsprofessor Harvard, Louisville, Boston u.a., Welt-Botschafter der Yoruba-Kultur, Yoruba-Hohepriester)

Arnulfo González (Santeria-Priester und Autor des Buches und des Dokumentarfilmes „Ordun - Aye Yoruba y Santeria. Kulte, Legenden, Traditionen und Adivinationsrituale “)

Ulrike Meinecke (Ifa-Priesterin - eine der ganz wenigen Frauen in dieser Funktion(!), Schamanin, Osteopathin)

Leitung: Gregor Busslinger (Ethnologe und Psychoanalytiker, langjähriger Kenner der brasilianischen und kubanischen Kultur)