Erweckungsbeweg auf dem amerikanischen Kontinent

KG II: Erw.bew. in AmerikaDie Situation in den amerk. Kolonien• Viele Verbrecher und Outlaws werden in die neuen

Kolonien ausgesiedelt• Grossteil an Pietistischen & Separatistischen Flüchtlingen• Viele andere Religionsflüchtige• Baptisten• Mennoniten• Quäker/Seeker

KG II: Erw.bew. in AmerikaDie Situation in den amerk. Kolonien• Bapt. Entwicklungen im 17. Jh.: Roger Williams (1603-83)• Puritaner/Separatist• 1638 erste Bapt.gem. auf dem amerk. Kontinent (enge

Zusammenarbeit mit John Clarke)• 1643: Gruendung von Rhode Island mit R.W. als ersten

Presidenten (später Gouvaneur genannt)• Religionsfreiheit, Trennung zw. Kirche & Staat

KG II: Erw.bew. in AmerikaErste Baptistengemeinde auf dem amerik. Kontinent in Providence, Rhode Island, gegruendet von Roger Williams

KG II: Erw.bew. in AmerikaDie Situation in den amerk. Kolonien• Bapt. Entwicklungen im 17. Jh.: Roger Williams (1603-83)

• "There is no regularly constituted church of Christ on earth, nor any person qualified to administer any church ordinances; nor can there be until new apostles are sent by the Great Head of the Church for whose coming I am seeking.“

• “Es gibt keine regulär eingesetzte Kirche Christi auf der Erde, auch keine Person die qualifiziert wäre jedwedes Sakrament zu erteilen; solche kann es auch nicht geben bis neue Apostel gesandt werden vom großen Haupt der Kirche, dessen Kommen ich suche.”

KG II: Erw.bew. in AmerikaDie Situation in den amerk. Kolonien im 17. & 18. Jh.• Die 2. & 3. Generation der Baptisten etablierten sich und

hatten kaum nennenswerten Einfluss.• Die Anabaptisten isolierten sich in geschlossenen

Kolonien.• Die Puritaner und Separatisten mutierten in div. Regionen

zur Volks- bzw. Staatskirche• In vielen Teilen dominierte die anglikanische

Kirche als offizielle Staatskirche

Kolonial Amerika im 18. Jh

KG II: Erw.bew. in AmerikaDie Situation in den amerk. Kolonien im 17. & 18. Jh.• Auf der einen Seite: fromme Religionsflüchtige und ihre

Nachkommen• Auf der Anderen Seite: Anti-religöse Pioniere

KG II: Erw.bew. in Amerika

KG II: Erw.bew. in AmerikaJonathan Edwards (1703-58)• Ab 1716: Studium der Philosphie in Yale• 1720: Studium der Theologie• 1727: Ordinierung in einer Separastiengemeinde in

Northampton, MA; Leitung der Gem. mit seinem Großvater

• “Scholar-Pastor” – Wissenschaftler-Pastor• 07.07.1732: Predigt “Die Verherrlichung Gottes im Werk

der Erretung durch die Größe der Abhängigkeit des Menschen von ihm” (Glorified in the Work of Redemption, by the Greatness of Man's Dependence upon Him, in the Whole of It)

KG II: Erw.bew. in AmerikaJonathan Edwards (1703-58)• 07.07.1732: Predigt “Die Verherrlichung Gottes im Werk der

Erretung in der Abhängigkeit des Menschen von ihm” (Glorified in the Work of Redemption, by the Greatness of Man's Dependence upon Him, in the Whole of It)

• Eine Predigt gegen die damals weit verbreitete Arminianistische/Deistische Haltung in der intellektuellen Schicht.

• Diese Predigt trat eine 23 Jahre dauernde große Erweckung los, die alle amerik. engl. Kolonien erfasste.

• 1739-40: Begegnung und Zusammenarbeit mit George Whitefield• 1741: Predigt: Suender in der Hand eines zornigen Gottes.

KG II: Erw.bew. in AmerikaNew Lights/Old Lights• Old Lights: • Gläubige vor der Erw.bew.• Skeptisch gegenueber der Erweckungsbewegung• Staats- & Volkskirche (inkl. Kindertaufe)

• New Lights• Sympathisanten der Erweckungsbew.• In den meisten Fällen wurden sie Baptisten.• Isaak Backus, Shubal Stearns,

KG II: Erw.bew. in AmerikaEigenschaften der amerk. Erweckungsbew.• Viele Erweckungsprediger ziehen durch das Land • Menschen bekehren sich in Massen• Durch alle Denominationen hinweg entstehen neue

Gemeinden• Neuer Predigtstil: Heiliger Klang “Holy Tone”• Prägung der Weltsicht ganzer Generationen

KG II: Erw.bew. in AmerikaFolgen der amerk. Erweckungsbew.• Grosse evangelikale Gemeinden• Grosser Einfluss Evangelikaler in der Gesellschaft• Religionsfreiheit in der amerik. Verfassung (im 1. Zusatzartikel [First

Amandment])• Baptisten aus Virginia (bes. John Leland) gaben ihre

Untresttzung James Madison & James Gordon, Jr. als Abgeordnete des Bundesstaates Virginia unter der Bedingung Religionsfreiheit in die Verfassung der USA mit hineinzunehmen. Madison entwarf den 1. Zusatzartikel(First Amandment).

KG II: Erw.bew. in AmerikaFirst Amandment (1. Zusatzartikel)“Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof; or abridging the freedom of speech, or of the press; or the right of the people peaceably to assemble, and to petition the Government for a redress of grievances.”„Der Kongreß darf kein Gesetz erlassen, das die Einführung einer Staatsreligion zum Gegenstand hat, die freie Religionsausübung verbietet, die Rede- oder Pressefreiheit oder das Recht des Volkes einschränkt, sich friedlich zu versammeln und die Regierung durch Petition um Abstellung von Mißständen zu ersuchen.“

KG II: Erw.bew. in AmerikaWeitere Entwicklungen in den USA: 19. Jh.• Baptisten werden zur stärksten evangelikalen Denomination• Missionsbewegungen im In- und Ausland• Bürgerkrieg (Civil War) 1861-65: Sieg der Unionstaaten (Nordstaaten)• Im Vorfeld des Bürgerkrieges 1845: Gründung der Southern

Baptist Convention (Bund Südl. Bapt.).• Der Bürgerkrieg zerreißt Denominationen … besonders die

Baptisten. • Entstehung der Pfingstbewegung ende des 19. Jh. in

Californien

KG II: Erw.bew. in AmerikaWeitere Entwicklungen in den USA: 20. Jh.• Fundamentalismusdebatte in den 1920ern• Anti-Evolution

• Ab 1947: neo-Evangelikalismus (Harold Ockenaga, Carl F. Henry)• Bibeltreue• Chicago Bekenntnis zur Irrtumslosigkeit der Schrift

• 1950er: Entstehung der charismatischen Bewegung• 1980er: Seeker Sensitive Movement (Sucherfreundliche Bewegung)• Ab 1980er bis heute: immer größer werdende Trennung zwischen

bibeltreuen (conservative) und progressiven Evangelikalen• Postmoderne, Post-evangelikale• Emerging Church, Mosaic Church