VOM MITTELALTER BIS ZUR OSMANISCHEN HERRSCHAFT

Vor allem die durch zahlreiche Flüsse bewässerte fruchtbare Landschaft, die

geographisch-strategische Lage, sowie auch die schwefelhaltigen Quellen, scheinen

ausschlaggebend für die Gründung der Siedlung am Standort des heutigen Banja Lukas

gewesen zu sein. Unweit von Banja Luka, in der benachbarten Stadt Bosanska Gradiška

wurden Reste mehrerer frühslawischer Siedlungen, der sog. gradina bzw. gradišta, mit

aus Lehm erbauten Häusern, lokalisiert (Kovačević-Kojić 1978: 18, Miletić 1984: 395). Um

die Trasse Salona-Servitium wurden in den Nekropolen Schmuckstücke entdeckt mit

spezifischen Merkmalen, die auf die Verflechtung mehrerer Kulturen verweisen, wie

beispielsweise in der Nekropole in Mahovljani, einer Ortschaft zwischen Banja Luka und

Bosanska Gradiška, sowie Gomjenica bei Prijedor. Diese Funde lassen sich auf die Zeit

zwischen dem 9./10. und 11. Jahrhundert datieren (siehe u. a. LEJ I: 463, LEJ II: 232,

Miletić 1966: 383, dies. 1984: 414f., 419f. und Pašalić 1984: 221, Jovanović 1986: 81f.,

Šmalcelj 2012: 133–167).

Abb. 16: Schmuckfunde aus Mahovljani, Zeichnung Abb. 17: Schmuckfunde aus Gomjenica, Zeichnung

Diese und andere Schmuckstücke sowie vereinzelte Baufragmente sind die

eigentlichen Hinweise auf die Kultur der damaligen Zeit, denn die Quellen sind recht

dürftig und erst im Hochmittelalter tauchen wenige schriftliche Hinweise auf Banja Luka

auf. Vermutlich wurde das militärische Lager im frühen Mittelalter aufgelassen, denn die

Funde der weiteren Ausgrabungen, Keramiken und Wohnbaureste innerhalb der Festung

offenbaren zwei spätere Kulturschichten. Für die eine wird vermutet, dass sie auf das

8. Jahrhundert, für die zweite, dass sie auf die Zeit zwischen dem 12. bis 14. Jahrhundert

zurückgeht. Im Bereich des heutigen Banja Luka lagen mehrere kleine Städte: Greben,

Vrbaški Grad, Zvečaj, Bočac, Zemljanik und Kotor. Über das Gebiet erstreckte sich die

Provinz (župa) Vrbas mit der administrativen Verwaltung in Vrbaški-Grad (Vrbas-Stadt).

Aufgrund einer Erwähnung aus dem Jahre 1192 könnte Greben die älteste Stadt dieses

Gebietes gewesen sein (Ravlić 1979: 10). Nach Vego war die Provinz Vrbas bereits im

12. Jahrhundert gegründet (Vego 1957: 134f.); die älteste erhaltene Quelle, in der sie

genannt wurde, geht jedoch auf das Jahr 1244 zurück (CD IV: 233). Unter dem heutigen

Namen wurde Banja Luka erst im Jahre 1494 erwähnt. In der Forschung ist es strittig, ob

Banja Luka und Vrbaški Grad dasselbe meinen. Kreševljaković vertritt die Meinung, dass

es sich um zwei unterschiedliche, nebeneinander liegende Städte handelt, Vrbaški Grad

sollte im heutigen Stadtteil Donji Šeher und Banja Luka im Gornji Šeher gelegen sein

(Kreševljaković 1953: 26). Vego ist hingegen der Ansicht, dass es sich um nur eine Stadt

handelt, dass jedoch die Quellen zwei unterschiedliche Namen parallel gebrauchen (Vego

1957: 135). Džaja ist der Meinung, dass Vrbaški-Grad bei der Burg Kastel lag (Džaja M.

1962: 5). Bejtić teilt Kreševljakovićs Ansicht und auch Ravlić tendiert dazu (Bejtić 1953:

92, Ravlić 1979: 10f.). Aufgrund der gesonderten Erwähnung beider Ortsbezeichnungen

im Jahre 1519 und der Stiftungsurkunde von Sofi Mehmed-Pascha aus dem Jahre 1554,

ist die Annahme zweier Städtchen, im Sinne der mittelalterlichen Beschaffenheit

(vermutlich zwei getrennte Siedlungen), überzeugender (weiterführend dazu u. a.

Kreševljaković 1953: 25–27, Bejtić 1953: 91–93, Husedžinović 2005: 46–67).

Mittelalterliche Kunst und Architektur in der Region von Banja Luka sind wenig

erforscht. Es scheint, dass es wenig Erhaltenes aus dieser langen Epoche gibt. Laut den

Angaben des Bistums von Banja Luka gab es bereits im 6. Jahrhundert, wahrscheinlich im

heutigen Šipovo, eine christliche Diözese (www.biskupija-banjaluka.org/povijest.html),

die nach der Vernichtung durch durchziehende Völker erst wieder Anfang des

16. Jahrhundert erwähnt wird. Nachdem im Verzeichnis der Kirchen des Zagreber

Bistums (Statuta capituli Zagrabiensis) aus dem Jahre 1334 auch die Kirchen St. Martin

vor der Stadt (Sv. Martin pod gradom) und St. Elisabeth genannt werden, und diese

wiederum von einigen Historikern im Gebiet des heutigen Banja Lukas loziert werden,

wäre die Annahme zulässig, dass eine Diözese in Banja Luka schon im Mittelalter gefestigt

war. Obzwar die Ausführungen glaubwürdig sind, handelt sich hinsichtlich beider Kirchen

http://www.biskupija-banjaluka.org/povijest.html

dennoch nur um Vermutungen, denn aus dem Mittelalter existieren keine eindeutigen

Dokumente, die diese Schlussfolgerung stützen würden. Dies bezieht sich auch auf zwei

weitere Kirchen, St. Elias und St. Lukas, für welche ebenfalls angenommen wird, dass sie

in Banja Luka standen. Auch über diese existieren weder Angaben über ihren Standort

noch archäologische Hinweise, die Klärung bringen könnten. Jedoch, knapp 25 km

südwestlich vom heutigen Banja Luka entfernt, in Krupa am Vrbas, befand sich das im

Mittelalter erbaute Franziskanerkloster Greben bzw. Krupa, und unweit von Banja Luka

in Bosanska Gradiška wurden im Jahre 1334 zwei Kirchen erwähnt, in Turjak die

St. Michael Kirche und in Podgradci die St. Gregor Kirche. Im Jahre 1494 wird notiert, dass

die Mönche in Banja Luka eine Geldsumme erhalten haben. Aufgrund dieser und einer

Erwähnung eines Klosters in Banja Luka in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts

vermutet Husedžinović, dass es in Banja Luka im Bereich von Gornji Šeher ein Kloster mit

einer kleinen Anzahl von Mönchen gab (Husedžinović 2005: 62–67). Dies bedeutet, dass

es spätestens in der ersten Hälfte des 14. Jahrhundert eine Diözese in der benachbarten

Stadt gab, und in Banja Luka ein Kloster in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts (siehe

u. a. www.biskupija-banjaluka.org/dekanati_/bl_banja-luka.html, Vego 1957: 92, 120,

Ravlić 1979: 10).

Abb. 18: Stećci-Grabsteine in Lusići bei Banja Luka

http://www.biskupija-banjaluka.org/dekanati_/bl_banja-luka.html

Auch die für das mittelalterliche Königreich Bosnien typischen steinernen Grabmäler,

im wissenschaftlichen Sprachgebrauch unter dem Terminus Stećci bekannt, sind in einem

relativ weitläufigen Gebiet von Banja Luka weder zahlenmäßig noch formbetreffend

vorhanden – im Gegensatz zu den anderen Teilen des Landes. Möglich ist allerdings, dass

es sich hierbei um Versäumnisse hinsichtlich der Erfassung, Katalogisierung und

Denkmalpflege handelt. Bešlagićs Register enthält 19 Nekropolen mit rund 850 Stećci. Die

Formen beschränken sich auf Platten und vorwiegend niedrige Tumben. Lediglich

27 Grabsteine beinhalten Reliefs. Das an sich reiche Reliefrepertoire der Stećci reduziert

sich auf die Motive der Mondsichel, der Rosette, des stilisierten Kreuzes und der Spirale.

Auch ist untypisch, dass es bis auf eine Ausnahme keine First-Tumben gibt, jene

Grabsteinform, die Häuser imitiert und das für Erscheinungsbild der Stećci eines der

charakteristischen Merkmale darstellt (Bešlagić 1971: 98ff., 450, Momirović 1953: 152).

Der Umstand, dass es so wenige Artefakte aus der mittelalterlichen Epoche in der

Gegend von Banja Luka gibt, kann mehrere Ursachen haben. Einerseits könnte es an der

bereits erwähnten kärglichen Forschungslage liegen, aber auch an den zahlreichen

Kriegen und Erdbeben, die der Stadt und der Umgebung Banja Lukas immer wieder große

Zerstörungen verursacht haben (siehe weiter unten). Auch zu berücksichtigen ist, dass

die Teile der Provinz Vrbas, als das Untere Ende (Donji Kraji) bezeichnet, erst im

14. Jahrhundert dem Bosnischen Königreich angegliedert wurden und deshalb die

typischen Baudenkmäler des mittelalterlichen Bosniens hier rar blieben. Schließlich, wie

Dubravko Lovrenović etwas überspitzt formuliert, war Donji Kraji die Grenzgegend und

somit der Bereich der den ungarischen und bosnischen Herrschern zeitweise dazu diente,

über die lokalen Fürsten ihre Kräfte als Gegner zu messen (Lovrenović D. 2006: 42). So

sind erst mit der Verlegung der Residenz der bosnischen Könige nach Jajce, einer lediglich

70 km von Banja Luka entfernten Stadt, auch Anzeichen einer Entwicklung dieser Gegend

gegeben. Darauf deutet auch die Erwähnung einer starken Festung sowie eines

Franziskanerklosters in Banja Luka im Jahre 1494 hin (vgl. Ravlić 1979: 10). Jedoch erst

nach der osmanischen Eroberung, als der Standort zu ihrem wichtigen militärischen

Stützpunkt ausgebaut wurde, entwickelte sich Banja Luka zu einer bedeutenden Stadt.

Die osmanische Eroberung des Königreichs Bosnien dauerte fast eineinhalb

Jahrhunderte, von 1388, der Schlacht bei Bileća, bis zur Einnahme der befestigten Stadt

Jajce im Jahre 1528, kurz nach der Niederlage der ungarischen Truppen gegen die

Osmanen in der Schlacht bei Mohác, bzw. über zwei Jahrhunderte, sofern Bihać, eine Stadt

im äußersten Nordwesten des heutigen Bosniens mitgerechnet wird, welche erst 1592

von den Osmanen erobert wurde, sowie die nahegelegene Ortschaft Podzvizd mit der

Burg auf einem spitzen Berg (bei Vrnograč, heute Teil der Stadt Velika Kladuša), die,

obzwar sie viele Male Herren gewechselt hatte, erst im Jahre 1636 bzw. laut

Kreševljaković erst 1670 endgültig unterworfen wurde. Im Mittelalter und bis zur

osmanischen Eroberung lag Bihać mit der Umgebung außerhalb des Königreichs Bosnien

bzw. Sandžak-Bosniens (siehe dazu die Karte II, III und IV, sowie u. a. Kreševljaković 1953:

34, Vego 1957: 18, 34, 93, Lovrenović D. 2006: 41f.).

Karte II: Territoriale Aufteilung des Königreichs Bosnien nach der Ermordung des Königs Stefan Tomašević, 1463

Bis zur Ermordung des bosnischen Königs, Stefan Tomašević aus der Familie

Kotromanić, im Jahre 1463 und der darauffolgenden Bildung des Sandžak Bosniens wurde

das Territorium des feudalen bosnischen Staates, welches von vielen Fürsten auf lokaler

Ebene verwaltet wurde, lange nicht von den Osmanen bezwungen. Innerhalb dieser

verheerenden Zeit wurden zahlreiche Kämpfe im Gebiet von Bosnien und der

Herzegowina geführt, und sogar zwei bosnische Könige nahezu zeitgleich ausgerufen. Im

Jahre 1465, zwei Jahre nach der Ermordung des legitimen Königs von Bosnien, wurde

Matija Radivojević, aus derselben bosnischen Herrscherdynastie Kotromanić, von den

Osmanen zum König des „Bosnischen Königtums“ eingesetzt, während die Ungarn Nikola

von Ilok aus der slawonischen Fürstenfamilie zum bosnischen König ausriefen. Diese

Episode dauerte im ersten Fall bis 1476 (wobei ab 1472 bis 1476 Matija Vojsalić Hrvatinić

von den Osmanen zum rechtmäßigen König Bosniens ernannt wurde), und im zweiten bis

1477.

Karte III: Ungarn und das Osmanische Reich um 1503

Ivan Lovrenović analysiert das Verhältnis der Osmanen gegenüber Bosnien

hinsichtlich der ungewöhnlichen Vorgehensweise, einen aus einem lokalen

Herrschergeschlecht Bosniens zum Herrscher auszurufen, wie folgt:

„Wenngleich es nur eine formale Konzession, genaugenommen ein diplomatischer

Trick war, so handelt es sich dabei um einen Präzedenzfall in der türkischen

Eroberungspraxis, der die außerordentliche Wichtigkeit Bosniens in den globalen

Plänen der Türken zeigt, aber auch die Beachtung (allerdings auch Ausnützung)

verwurzelter Traditionen und Kontinuitäten, mit denen sich die Türken in Bosnien

konfrontiert sahen, enthält“ (Lovrenović I. 1998: 77).

Die vorerst größeren, dann durch die ständigen Niederlagen im Kampf mit den

Osmanen kleiner gewordene Teile Herzegowinas hielten sich im Widerstand bis in das

Jahr 1482. Die Stadt Jajce, etwa 70 km südlich von Banja Luka gelegen, war die letzte

Residenz der bosnischen Könige. Obwohl sie 1463 erobert wurde, schafften es die

Bosnier, die osmanischen Truppen zu verdrängen, und trotz ständiger Angriffe und

Belagerungen wehrten sie mithilfe Ungarns die Osmanen von der Stadt 65 Jahre ab. Erst

im Jahre 1528 wurde Jajce endgültig besiegt (siehe dazu Lovrenović I. 1998: 73–79).

Karte IV: Grenze Bosniens zwischen zwei rivalisierende Reiche um 1503 (Ausschnitt, Karte III)

Etwa zu dieser Zeit kam auch Banja Luka unter osmanische Herrschaft. Die Stadt

Vrbaški Grad, die möglicherweise im Bereich des heutigen Donji Šeher lag, soll dabei vom

Verteidiger der Festung, Andrija Radatović, in Brand gesetzt worden sein, nachdem die

Einnahme durch die Osmanen nicht mehr verhindert werden konnte (Ravlić 1979: 10).