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Inhalt

Neuerscheinungen

Philosophie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Geschichte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

Religionswissenschaft . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

Orientalistik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

Literaturwissenschaft . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

Informations- und Bibliothekswissenschaften . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10

Bestellformular . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

Notizen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12

Inhalt

Violetta L . Waibel – Max Brinnich – Christian Danz – Michael Hackl – Lore Hühn – Philipp Schaller (Hrsg .) Ausgehend von Kant

Wegmarken der Klassischen Deutschen Philosophie

(= Studien zur Phänomenologie und Praktischen Philosophie | 38)2016 | 347 Seiten | Kartoniert€ 45,00 ISBN 978-3-95650-232-3

BeiträgeGiorgia Todaro: Die transzendentale Einbildungskraft bei Kant und Fichte und ihre produktive und reproduktive Funktion || Mathias Birrer: Der Begriff des reinen Bildes bei Kant . Zum Übergang von den Deduktionen zum Schematismuskapitel || Carsten Olk: Die Modifikation der kantischen Synthesistheorie in Peter F . Strawsons ,The Bounds of Sense‘ || Max Brinnich: Die Zeit als Grenze des Verstandes . Zum Verhältnis von Zeit und diskursivem Denken bei Kant || Wiebke Henning: Natur-gesetze bei Kant: Eine andere Antwort auf Hume || Alexander Gunkel: Die Autonomie endlicher Wesen bei Kant . Das Selbst-denken als Probierstein der Wahrheit || Andrija Soc: Dogmatic Idealism: Post-Kantian Criticism of the Thing-in-itself || Daniel Wenz: Wirklichkeit als Reflexionskategorie – Hegels normati-ver Realismus || Jörg Noller: Reflexionen des Willens. Probleme und Perspektiven der Freiheit nach Kant || Martin Sticker: Kant, gemeine Menschenvernunft und vier Formen der moralischen Erziehung || Alyona Kharitonova: Kants Anthropologie und

gegenwärtige Alternativen anthropologischer Projekte || Barba-ra Santini: Hölderlin und das „spekulative Pro und Contra“ || Michael Hackl: Natur, Freiheit und Verantwortung . F .W .J . Schel-lings objektiver Idealismus als spekulative Naturethik || Alexan-der Bilda: Das Denken des Unvordenklichen . Schellings Kon-zeption von System und Freiheit in der ,Erlanger Vorlesung‘ von 1821 || Philipp Höfele: Das Tragische als Strukturmoment von Philosophie? Affinitäten zwischen Schelling und Heideg-ger in der Frage nach dem Entzug des Seins || Philipp Schaller: Die Wiederaneignung der menschlichen Natur . Zum Verhältnis von Philosophie und Dichtung bei Kant, Schiller und Dostojewskij || Johannes Epple: Erhabene Schönheit . Lesarten von Kants äs-thetischen Gefühlen in Hölderlins ‚Hyperion‘ und Nietzsches ,Also sprach Zarathustra‘ || Alexander Wilfing: Eduard Hanslick zwischen Deutschem Idealismus und Österreichischem Realis-mus . Eine Fallstudie zur österreichischen Kant-Rezeption

Annika Hand Ethik der Liebe und Authentizität(= Studien zur Phänomenologie und Praktischen Philosophie | 39)2017 | 331 Seiten | Kartoniert€ 42,00 ISBN 978-3-95650-217-0

Über das BuchLiebe und tu, was du willst. Diese augustinische Sentenz verweist Liebe, Handeln und Wille aufeinander . Sofern ich liebe, bin ich aufgefordert, den damit verbundenen Willen umzusetzen . Es genügt im Lieben nicht, in der Sehnsucht zu verweilen, ich muss auch tun, was ich will . Zudem bedeutet es, dass all mein Tun rückgebunden sein muss an die Liebe, um wertvolles Handeln zu sein . Hier zeigt sich nicht die Beliebigkeit eines egoistischen Willens, sondern die Kraft der Fokussierung des

„Willens“, sofern er aus der Liebe resultiert – die Kraft eines Wahren Willens .

Max Scheler und Charles Taylor sind Gesprächspartner, um eine Ethik der Liebe und Authentizität zu formulieren . Im Fokus beider Philosophen steht die Frage nach der Orientie-rungsnotwendigkeit des Menschen . Sie suchen gleichermaßen

nach Konzepten der Integrität, die dem Orientierungsverlust entgegenwirken . Hier kann die Frage nach den Werten ein ge-lingendes Leben ermöglichen . Anthropologie und Ethik sind wesentlich aufeinander bezogen .

Die Liebe nimmt in diesem gemeinsamen Feld von An-thropologie und Ethik eine zentrale Rolle ein . Sie ist ein grundlegend anthropologisches Prinzip, dem allein es mög-lich ist, in einer als material formulierten Wertethik die Werte zu erfassen . Als bewegende Kraft der Person ermöglicht sie de-ren gelingende Selbstinterpretation . Daraus lässt sich ein Be-griff der Authentizität sichern, der gegenüber dem alltäglichen, inflationären Gebrauch wieder an Tiefe und Gehalt gewinnt: gelingende Selbstinterpretation mit Blick auf ein gutes Leben .

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Kerstin Kech Hofhaltung und Hofzeremoniell der Bamberger Fürstbischöfe

in der Spätphase des Alten Reichs(= Stadt und Region in der Vormoderne | 6)2016 | 430 Seiten | Festeinband€ 58,00 ISBN 978-3-95650-213-2

Über das BuchDie vorliegende Arbeit untersucht das Hofgeschehen der Bamberger Fürstbischöfe Adam Friedrich von Seinsheim (1757-1779) und Franz Ludwig von Erthal (1779-1795) . Dabei wird anhand einer umfangreichen Quellenlage (Bamberger Hofdiarien – Briefwechsel Fürstbischof Seinsheim mit seinem Bruder – Tagebuch des Geheimen Kanzlisten Endres) das Hof-leben und das Hofzeremoniell von verschiedenen Seiten aus betrachtet .

Nach einer kurzen Biographie der beiden Fürstbischöfe werden die hierarchische Struktur am Hof und im Hochstift, das (zeremonielle) Leben am Bamberger Hof, die Rolle der Frauen vor dem Hintergrund einer nicht vorhandenen Für-stin, die Architektur der Residenz der geistlichen Herrscher und die geistliche Seite des fürstbischöflichen Doppelamtes beleuchtet . Die Ausführungen zur Rolle der Frauen am fürst-bischöflichen Hof wie auch diejenigen zu den Möglichkeiten, die das geistliche Amt den Fürstbischöfen im Rahmen ihrer

Herrschaftsausübung und Herrschaftsinszenierung bot, bilden dabei Alleinstellungsmerkmale der vorliegenden Arbeit .

Achim Aurnhammer – Barbara Korte (Hrsg .) Fremde Helden auf europäischen Bühnen (1600–1900)(= Helden – Heroisierungen – Heroismen | 5)2017 | 286 Seiten | zahlreiche, zum Teil farbige Abbildungen | Festeinband€ 55,00 ISBN 978-3-95650-219-4

BeiträgeAchim Aurnhammer / Barbara Korte: Einleitung || Ralf Hertel: Tam-burlaine: Christopher Marlowes fremder Held || Tobias Döring: Wie fremd müssen Helden sein? Überlegungen zu Othello || Mirjam Döpfert: Miles Iaponus et Christianus: Japanische Märty-rer auf der Jesuitenbühne || Susanne Rode-Breymann: Im Univer-sum von (fremden) Welten: Über die Erziehung zum Helden im höfischen Musiktheater des 17. Jahrhunderts || Christiane Hansen: „This borrow’d shape“: Barbarische Fremdheit und heroische Täuschung in Elkanah Settles The Conquest of China, by the Tartars (1676) || Barbara Korte: John Drydens Amboyna: Verfremdungen des Heroischen im Kontext des Welthandels || Ralph P. Locke: Alexander der Große und der indische Raja Puru: Zur Exotik in einem Libretto Metastasios und in darauf basierenden Opern von Hasse und Händel || Achim Aurnham-mer: Friedrichs II . Montezuma (1755): Ein aztekischer Anti-Ma-

chiavel || Albert Gier: Muslimische Helden: Die Kreuzzüge im Musiktheater || Christoph Deupmann: Römische Helden aus der chinesischen Fremde: Paul Weidmanns ‚Originaltrauerspiel‘ Usanquei, oder die Patrioten in Sina || Gabriella Catalano: Goe-thes Heldin Iphigenie: Zu einer Morphologie des Fremden || Claudia Jeschke / Gabi Vettermann: Andere Helden: Morpholo-gien des Heroisch-Fremden im Tanztheater des 19 . Jahrhun-derts || Thomas Seedorf: Die neue Stimme des fremden Helden: Gaetano Fraschini als Zamoro in Giuseppe Verdis Alzira || Mario Zanucchi: Alterität und Heroismus in Franz Grillparzers Trilogie Das Goldene Vließ und in Euripides’ Medeia || Christian Krug: Andere Helden im populären englischen Melodrama des frühen 19 . Jahrhunderts || Benjamin Van Tourhout: Die Borgias: Fremde Charaktere und Fremdheit in der Bühnenerzählung . Überlegungen aus der Theaterpraxis

Geschichte

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Stephanie Gripentrog Anormalität und ReligionZur Entstehung der Psychologie im Kontext der europäischen Religionsgeschichte des 19 . und frühen 20 . Jahrhunderts

(= Diskurs Religion | 12)2016 | 331 Seiten | 15 Abbildungen | Festeinband€ 48,00 ISBN 978-3-95650-174-6

Über das BuchWas verstand man im 19 . Jahrhundert unter ‚Anormalität‘? Wie ließ sie sich psychologisch, aber auch religiös jeweils er-klären? Wie wurde sie behandelt, wer war für sie zuständig und wo waren die Orte, an denen ihre Behandlung vollzogen wurde?

Die vorliegende religionswissenschaftliche Untersuchung beschreibt anhand dieser Fragen die Entstehungsgeschichte der Psychologie und Psychiatrie in einer neuen, anderen Per-spektive, indem sie sie als Teil der europäischen Religionsge-schichte des 19 . und frühen 20 . Jahrhunderts thematisiert . Im Zentrum des Interesses stehen daher die religiösen Dimensio-nen dieses Prozesses von Verwissenschaftlichung, der am Bei-spiel von Diskursen zu ‚Anormalität‘ genauer analysiert wird.

Eine Vielzahl unterschiedlicher Quellen bietet dabei die Möglichkeit, diesen noch wenig erfassten Bereich der religi-onsgeschichtlichen Landkarte Europas genauer zu betrachten: Der Blick auf psychologische Fallgeschichten oder psychiatri-

sche Klassifikationen etwa lässt deutlich werden, dass der Reli-gion die Zuständigkeit für das „Seelenheil“ nicht so einfach zu entwinden war . Vielmehr lässt die bis ins 20 . Jahrhundert an-dauernde „Grenzarbeit“ (T. Gieryn) zwischen psychologischen und religiösen Zugriffen auf das ‚Anormale‘ die bleibende Un-entschiedenheit dieser Frage deutlich werden .

Katharina Martin – Christian Sieg (Hrsg .) Zukunftsvisionen zwischen Apokalypse und Utopie(= Religion und Politik | 13)2016 | 282 Seiten | 41 Abbildungen | Festeinband€ 38,00 ISBN 978-3-95650-211-8

BeiträgeChristian Sieg (Münster): Einleitung: Zukunftsvisionen zwi-schen Apokalypse und Utopie || Klaus Vondung (Siegen): Uto-pische Entwürfe – apokalyptische Visionen: Träume vom besseren Leben? || Andreas Urs Sommer (Freiburg): Utopische Geschichtsphilosophie – geschichtsphilosophische Utopik || Joachim Friedrich Quack (Heidelberg): Prophetische und apoka-lyptische Texte aus dem späten Ägypten || Jay Rubenstein (Knox-ville, USA): Das Buch Daniel und die Rhetorik des Kreuzzugs: Apokalypse und Utopie im mittelalterlichen Jerusalem || Matt-hias Riedl (Budapest, Ungarn): Die Welt als Kloster . Joachim von Fiore und sein Verfassungsentwurf für die zukünftige Mensch-

heit || Maren Conrad (Münster): Romantische Zukunftsvisionen vom letzten Menschen . Die Robinsonade am Ende des An-thropozän in Literatur, Film und Computerspiel || Katharina Martin (Münster): Momentaufnahme oder Zukunftsperspek-tive? Goldenes Zeitalter und Ewigkeit in der Münzprägung römischer Kaiser || Toni Morant i Ariño (Valencia, Spanien): „Die großen Tage kommen“ – Zum utopischen Staats- und Frau-enbild der spanischen Faschistinnen || Josef Früchtl (Amsterdam, Niederlande): Neue große Erzählungen. Das metaphysische Weltbild von Avatar und Cloud Atlas || Tatjana Hörnle (Berlin): Die Zukunft des Strafens in multikulturellen Gesellschaften

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Sonja Brentjes – Taner Edis – Lutz Richter-Bernburg (Eds .) 1001 DistortionsHow (Not) to Narrate History of Science, Medicine, and Technology in Non-Western Cultures

(= Bibliotheca Academica – Reihe Orientalistik | 25)2016 | 279 Seiten | Kartoniert€ 38,00 ISBN 978-3-95650-169-2

BeiträgeSonja Brentjes: Introduction: On Narratives of Amateurs and Professionals || Science as a Weapon of Cultural Competition . Interview with Lorraine Daston, director, Max-Planck-Institut für Wissenschaftsgeschichte, Berlin || Dhruv Raina: After Ex-ceptionalism and Heritage: Thinking through the Multiple Histories of Knowledge || Helge Wendt: Becoming Global: Dif-ficulties for European Historiography in Adopting Catego-ries of Global History || Antoni Malet: Science, History, and Identity in Francoist Spain, the Early Years || Manuela Marín: Reinventing the History of al-Andalus: Scholarship, the Me-dia, and a Touch of Islamophobia || Khodadad Rezakhani: The Present in the Mind’s Past: Imagining the Ancients in the Iranian Popularization of Pre-Islamic History || Hadi Joráti: Misuse and Abuse of Language, and the Perils of Amateur Historiography (of Science) || Lutz Richter-Bernburg: Potem-kin in Baghdad: The Abbasid “House of Wisdom” as Con-structed by 1001 Inventions || Sonja Brentjes: Science, Religion,

and Education || Jeffrey A. Oaks: Excavating the Errors in the “Mathematics” Chapter of 1001 Inventions || Petra G. Schmidl: “Mirror of the Stars:” The Astrolabe and What It Tells About Pre-Modern Astronomy in Islamic Societies || Taner Edis and Amy Sue Bix: Flights of Fancy: The 1001 Inventions Exhibition and Popular Misrepresentations of Medieval Muslim Science and Technology || Rainer Brömer: Only What Goes Around Comes Around: A Case Study on Revisionist Priority Dis-putes–Circulation of the Blood || On the Difference Between Doing Academic Research and Directing a Museum of Islamic Art and Culture . Interview with Stefan Weber, director of the Museum für Islamische Kunst, Berlin, March 2014 and Spring 2016 || Aaron Adair: Mass Education on Science and its His-tory: Using Misconceptions in Physics to Teach History and Science || Holger Schuckelt: A Museum Curator at Work || Peter Adamson: Without any Gaps: Podcasting the History of Phi-losophy || ...

Christian Mauder – Thomas Würtz – Stefan Zinsmeister (Hrsg .) Koran in FrankenÜberlegungen und Beispiele für Koranrezeption in fremden Kontexten

(= Judentum – Christentum – Islam | 15)2016 | 199 Seiten | Kartoniert€ 39,00 ISBN 978-3-95650-220-0

BeiträgeRudolf Kreutner: Zum Geleit || Thomas Würtz / Christian Mauder / Stefan Zinsmeister: Einführung: Koran in Franken || Hartmut Bobzin: Der Koran in Franken || Dara Alani: Sprachliche Un-tersuchung der Erzählung über das Abraham-Opfer || Susanne Enderwitz: Die moderne arabische Literatur und das religiöse Erbe: Ein schwieriges Verhältnis || Martin Tamcke: Der Koran aus christlicher Sicht || Hans-Peter Pökel: Lost in Translation: Der

fremde Koran im neunzehnten Jahrhundert || Thomas Würtz: Im Kontext der Barmherzigkeit: Ansätze zu einer Analyse der Übersetzungen von Sure 21 (Die Propheten), Vers 107 || Hüseyin Ağuiçenoğlu: Nationalstaat und Ritualsprache: Koran-übersetzungen im Türkischen || John Chesworth: The Quran in Swahili: Translations, tensions and teaching (An Example of the use of the Quran south of the Sahara)

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Esther-Maria Guggenmos “I believe in Buddhism and Travelling”On Denoting Oneself a Lay Buddhist in Contemporary Taiwan

(= Beiträge zur kulturwissenschaftlichen Süd- und Ostasienforschung | 7)2017 | XXVIII/365 Seiten | 2 Farbabbildungen | Kartoniert€ 55,00 ISBN 978-3-95650-216-3

Über das BuchBuddhists are more frequent in urban than in rural Taiwan– this statistical discovery of the present volume leads to an investigation into the motivations of people who denote themselves as Buddhists . Nine biographical narrative inter- views stand central to an analysis following “Structural Hermeneutics”–a sociological method applied for the first time in an Asian context .

Guggenmos analyses why it can be attractive for urban citizens to consider themselves lay Buddhists. She surveys the underlying conventional orientations as well as modes to exploit Buddhism intensively for a modernity compatible self-construction. Are Buddhist identification patterns advanta-geous to members living under constant cultural fluctuations? The Buddhist religious field reveals an integrative dynamic. Buddhists in Taiwan construct Buddhism as a highly flexible script with a strong experiential dimension . Self-aesthetisation, leisure-time management, entertainment, body-shaping and

bodily practices, conscious life-construction, up to an inter-national awareness, are creatively applied. Historical develop-ments, organisational resources, Buddhist discourses like that on “Engaged Buddhism”, as well as reflections on the role of religion in cities deliver helpful background information . A comparative approach to Mainland China rounds off this picture .

The book provides a comprehensive overview about lay Buddhist orientations in Taiwan and describes how the driv-ing force and the major reason for the attraction of denot-ing oneself a lay Buddhist in contemporary Taiwan are to be found at the core of the social dynamic in the transforming society.

Cornelia Franke Frauensport im Islam(= Bibliotheca Academica – Reihe Orientalistik | 26)2016 | 153 Seiten | Kartoniert€ 35,00 ISBN 978-3-95650-230-9

Über das BuchDie islamische Religion sowie deren Kultur sind in der west-lichen Welt vielen unbekannt oder mit Vorurteilen belastet . Auch die Position des Islam zum Sport erscheint unklar .

Wie steht diese Religion und somit ein großer Teil der Welt-bevölkerung dem Sport allgemein vor allem aber dem Frauen-sport gegenüber?

Obwohl der Sport hierzulande als Mittel zur Integration gelobt wird, nehmen nur wenige Musliminnen an den An-geboten teil . Schließen Glaubens- und Kleidungsvorschriften des Islam, die Kleidungsvorschriften der Sportverbände oder ganz andere Gründe besonders muslimische Frauen von der Teilhabe am Sportgeschehen aus?

Das bewegungsintensive Zeitalter, in welchem der Islam entstand, war durch dessen politisch-historische Situation ge-prägt. Der physische Zustand des Menschen war und ist heute noch von Bedeutung . Deshalb widmet sich der Koran in be-sonderem Maße der Pflege des Körpers und zeigt sich dabei

keineswegs körperfeindlich . Körperliche Bewegungen stehen häufig für eine Kommunikation mit Allah und dienten da-mals außerdem der Vorbereitung auf Kriege . Verschiedene is-lamische Praktiken haben bereits sportlichen Gehalt und auch der Prophet Mohammed empfiehlt unterschiedliche Sportar-ten .

Dieses Buch zeigt und diskutiert, vor dem Hintergrund der Traditionen und Werte des Islams, die noch immer vorhande-nen Barrieren, den Wandel und mögliche Lösungsvorschläge, denen muslimische Frauen im Sport begegnen . Zentral ist dabei auch die Meinung der Musliminnen selbst . Es hilft da-mit in der gegenwärtigen Debatte um die Körperkultur des Islam den gegenseitigen Respekt zu fördern und fordert so-wohl Musliminnen und Muslime als auch Christinnen und Christen sowie Andersgläubige dazu auf, eigene Vorurteile zu hinterfragen .

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Karin Schweißgut

Das Armutssujet in der türkischen Literatur des 20. Jahrhunderts

(= Istanbuler Texte und Studien (ITS) | 37)2016 | XXVIII/442 Seiten | Festeinband€ 89,00 ISBN 978-3-95650-224-8

Über das BuchDie vorliegende Arbeit analysiert umfassend und detailliert die literarische Behandlung des Armutssujets in der türkischen Literatur des 20 . Jahrhunderts . Die kulturwissenschaftlich ori-entierte literaturwissenschaftliche Studie geht von der These aus, dass Literatur in einem spezifischen kulturellen, gesell-schaftlichen, weltanschaulichen und sozioökonomischen Kontext entsteht und diesen reflektiert. Für das Verständnis von Literatur eröffnet der kulturwissenschaftliche Ansatz neu-artige Perspektiven, sodass in dieser Studie Fragen nach dem spezifischen Beitrag der Armutsproblematik für das Feld der Literatur und nach dem spezifischen Beitrag von Literatur für den Armutsdiskurs in den Blick rücken . Anhand ausgewähl-ter Fallstudien analysiert sie Verfahrensweisen und Kunstver-ständnis im Schreiben über Armut, untersucht Spezifika des Armutsverständnisses und Charakteristika der Autorschaft, durchleuchtet weltanschauliche und sozioökonomische Real-referenzen sowie Funktionen des literarischen Armutsdiskur-

ses, behandelt Themen und Diskurse, die mit den Darstellun-gen von Armut verwoben sind, und erörtert die literaturhisto-rische Bedeutung des Sujets .

Marie Karner Party in der AltstadtDie Transformation des historischen Zentrums von Byblos/Jbeil im Libanon(= Muslimische Welten | 8)2016 | 325 Seiten | zahlreiche, zum Teil farbige Abbildungen | Kartoniert€ 48,00 ISBN 978-3-95650-173-9

Über das BuchDie libanesische Altstadt von Byblos, die als eine der älte-sten, kontinuierlich bewohnten Städte der Welt gilt, hat sich zu einem Konsumraum entwickelt, der intensiv genutzt wird . Teile der lokalen Bevölkerung haben den Sūq wiederentdeckt, andere beklagen sich über die Privatisierung des öffentlichen Raumes . Auf Basis einer theoriegeleiteten, empirischen Unter-suchung wird die Frage beantwortet, warum die Transforma-tion der arabisch-islamischen Altstadt von Byblos zu einem

postmodernen, hedonistischen Open-Air-Nightscape stattge-funden hat und welche Interessenkonflikte und Kontrover-sen damit einhergehen . Aus einer Mehr-Ebenen-Perspektive werden globale, nationale und lokale Rahmenbedingungen und Prozesse isoliert, um das Zusammenspiel der Akteure in Byblos zu verstehen und konkurrierende Ansprüche und For-derungen der Nutzer transparent zu machen .

Orientalistik

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St. Petersburg Annual of Asian and African StudiesVolume 4

2016 | 224 Seiten | 4 Farbabbildungen | Kartoniert€ 32,00 ISBN 978-3-95650-228-6

BeiträgeEvgenii I. Zelenev: On the Historical Meaning of the Crimean War || Olga V. Klimova: The Intellectual Minority in Asia and its Perception of Russia – The Influence of the 1806–1807 Sakha-lin Expedition of Khvostov and Davidov on Japan’s Image of Russia at the Beginning of the 19th Century || Nikita A.Vul: The Cradle of Chaos: Metamorphosis of Chinese Elite, 1850-s – 1900-s || Anton K. Alexeev: Luti Role in Iran Socio-political Processes of the End of the 19th – The Beginning of the 21st Centuries || Milana Yu. Iliushina: Mamluk Diplomacy in Kara-man in the Late 14th Century: Some Letters of Barquq and al-Mansur to ʿAla al-Din ʿAli || Serge A. Frantsouzoff: Interlacing of Sacred Scriptures: Quotations from the Bible in Islamic Tra-dition and from the Quran in Arab Christian Hagiography || Mariana Zorkina: Perception of Immortals in Popular and Elite Daoism: The Case of Lü Dongbin || Natalia V. Alferova / Anna V. Tarasenko: Chinese Export Painting in the Collection of the National Library of Russia || Deon Geldenhuys: A Case

for Cultural Autonomy in South Africa || Elena D. Soboleva: Intrastate Ethnic Conflicts and External State Support of Eth-nic Minorities in East Asia: Theoretical Perspectives || Leonid M. Issaev / Andrey V. Korotayev: Zaidiyyah Minority at the Ye-meni Socio-Political Continuum || Sang-Chul Park: A Study on Roles of Migrant Workers in Korean Society

Ines Weinrich (Ed .) Performing Religion: Actors, contexts, and textsCase studies on Islam

(= Beiruter Texte und Studien (BTS) | 122)2017 | 260 Seiten | 11 Farbabbildungen | Festeinband€ 75,00 ISBN 978-3-95650-235-4

BeiträgeInes Weinrich: Introduction: From Texts to Performances || Marianus Hundhammer: Antique Phallic Symbol or Mobile Relic? Remarks on the Cult of the qubaʿ in Ḥaḍramawt || Nour Farra-Haddad: Shared Rituals through ziyārāt in Lebanon: A Typology of Christian and Muslim Practices || Gebhard Farta-cek / Lorenz Nigst: Conforming to and Breaking with Social Norms: Two Contrary Modes of baraka || Stefan Reichmuth: The Quest for Sufi Transmissions as Links to the Prophet: Murtaḍā al-Zabīdī (d. 1791) and his Encyclopedic Collections of Sufi salāsil || Ines Weinrich: Between Poem and Ritual: The Burda by al-Būṣīrī (d. 1294-1297) || Jeanine Elif Dağyeli: A “De-serted Site of Display”: Performing the Crafts’ risāla in Pre-

socialist Central Asia || Roxane Haag-Higuchi: Woe, a Hundred Woes! 19th-Century Muḥarram Elegies in Iran as Performative Poetry || Sabine Dorpmüller: Preaching Performances Revisited: The Narrative Restaging of Sermons in the Travelogue of Ibn Jubayr (d. 1217) || Susanne Enderwitz: Everyday Islamic Practice in Modern Egyptian Literature || Jan Scholz / Max Stille: The Open Ritual: Indeterminacy in a Modern Sufi Ceremony || Paola Abenante: Essentializing Difference: Text, Knowledge, and Ritual Performance in a Sufi Brotherhood in Italy || Songül Karahasanoğlu: Burning With Love: Consumerism and Recent Trends in Islamic Music in Turkey

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Literaturwissenschaft

Nicolas Detering – Johannes Franzen – Christopher Meid (Hrsg .) HerrschaftserzählungenWilhelm II . in der Kulturgeschichte (1888–1933)

(= Faktuales und fiktionales Erzählen | 3)2016 | 360 Seiten | Festeinband€ 48,00 ISBN 978-3-95650-218-7

BeiträgeNicolas Detering, Johannes Franzen und Christopher Meid: Herr-schaftserzählungen um Wilhelm II . Zur Einleitung || Martin Kohlrausch: Zu Wilhelm II . noch etwas Neues? Tendenzen der Forschung der letzten zwei Jahrzehnte || Peter Sprengel: Die sieben Gesichter des Kaisers – Wilhelm II . im Blick der literarischen Moderne || Philipp Redl: Kaiserlob um die Jahr-hundertwende. Wilhelm II. in der panegyrischen Kasual-Lyrik zwischen 1888 und 1914 || Achim Aurnhammer: Frank We-dekinds lyrische Parodien auf Kaiser Wilhelm II. || Johannes Franzen: Schöne Majestätsbeleidigung . Fiktionale und faktuale äsopische Herrschaftskritik im Kaiserreich || Marc Wurich: Der halluzinierte Kaiser . Oskar Panizzas Imperjalja (1901–04) zwi-schen Ideologie und Poetologie || Sonia Goldblum: Kaiserbilder . Blicke aus der jüdischen Presse auf Wilhelm II . || Jörn Leon-hard: Ein Medienkaiser im Schatten: Wilhelm II . im Ersten Weltkrieg || Nicolas Detering: Kaiserworte . Verbreitung, Exegese und Subversion von Aussprüchen Wilhelms II . || Martin Hin-

ze: „Der Teufel Wilhelm und der deutsche Krieg“ . Wilhelm II . im russischen Volksbilderbogen 1914/1915 || Tobias Widmaier:

„Can the Kaiser“: Das Bild Wilhelms II . in amerikanischen Songs 1917/18 || Philipp Stiasny: Kaiser Wilhelms Glück und Abwesenheit . Wilhelm II . auf der Kinoleinwand 1895–1941 || Gesa von Essen: „Auftritt Wilhelm Imperator Rex“: (Zerr-) Bilder der Majestät in Heinrich Manns Kaiserreich-Trilogie || Barbara Beßlich: Kaiserliche Rosse, abgehalfterte Monarchen . Satirische und sentimentale Pferdeperspektiven auf imperiale Endzeiten in Carl Sternheims Libussa (1922) und Felix Sal-tens Florian (1933) || Christopher Meid: Selbstrechtfertigung und Verdammung . Die autobiographischen Schriften Kaiser Wilhelms II . und Emil Ludwigs Biographie Wilhelm der Zweite

Sebastian Bolte Parallele Leben: Rolle, Raum und Identität in frühen Balladen

Christina Rossettis und Agnes Miegels(= Literatur – Kultur – Theorie | 22)2017 | X/277 Seiten | Festeinband€ 42,00 ISBN 978-3-95650-231-6

Über das BuchDie englische Präraffaelitin Christina Rossetti (1830–1894) und die deutsche Neoromantikerin Agnes Miegel (1879–1965) ent-wickelten in ihren jeweiligen Epochen das romantische Welt-bild literarisch weiter – in einer mediävalisierenden Ästhetik des Rückgriffs auf Natursymbolik und des leidenden Sprechens.

Beide Dichterinnen semantisieren in ihren frühen Balladen literarische Räume, um über die klare Abgrenzung des eigenen Bereichs vom Fremden das Verhältnis des Individuums zu sei-ner Außenwelt – und damit die Bedeutung von Individualität und Identität – zu erschließen . Die Gattung der Ballade mit ihrer verknappten erzählerischen Handlungsvermittlung und ihrer Fähigkeit, dramatisch-dialogische und lyrisch-musikali-

sche Elemente ohne Brüche zu integrieren, bietet den idealen Rahmen für die sinnträchtige Positionierung und Bewegung von Figuren innerhalb verschiedener Räume einer auch zeit-lich voranschreitenden und damit potentieller Veränderung unterworfenen Diegese .

Die erstaunlichen Parallelen der Lebensumstände Rossettis und Miegels spiegeln sich in ihren Texten wider, deren pro-vokante Tendenzen oft hinter dem Schleier der Konvention verborgen liegen . Die Offenheit der Bedeutung der Balladen ermöglicht Lesarten, die auf verschiedenen Ebenen immer wie-der als selbstverständlich hingenommene Aspekte des mensch-lichen Lebens hinterfragen .

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Wiesław Babik – H. Peter Ohly – Karsten Weber (Hrsg.) Theorie, Semantik und Organisation von Wissen(= Fortschritte in der Wissensorganisation | 13)2017 | 446 Seiten | Kartoniert€ 55,00 ISBN 978-3-95650-239-2

Über das BuchProceedings der 13 . Tagung der Deutschen Sektion der Inter-nationalen Gesellschaft für Wissensorganisation (ISKO) und dem 13. Internationalen Symposium der Informationswis-senschaft der Higher Education Association for Information Science (HI) Potsdam (19.–20.03.2013): ‚Theory, Information and Organization of Knowledge‘ || Proceedings der 14 . Ta-gung der Deutschen Sektion der Internationalen Gesellschaft für Wissensorganisation (ISKO) und Natural Language & Information Systems (NLDB) Passau (16.06.2015): ‚Lexical Resources for Knowledge Organization‘ || Proceedings des Workshops der Deutschen Sektion der Internationalen Gesell-schaft für Wissensorganisation (ISKO) auf der SEMANTICS Leipzig (1 .09 .2014): ‚Knowledge Organization and Semantic Web‘ || Proceedings des Workshops der Polnischen und Deut-schen Sektion der Internationalen Gesellschaft für Wissensor-ganisation (ISKO) Cottbus (29 .–30 .09 .2011): ‚Economics of Knowledge Production and Organization‘

Andreas Klein Zwischen Grenzbegrif f und absoluter MetapherHans Blumenbergs Absolutismus der Wirklichkeit

(= Literatura | 38)2017 | 211 Seiten | Kartoniert€ 28,00 ISBN 978-3-95650-229-3

Über das BuchDie Konfrontation des Menschen mit der Übermacht der Realität ist in verschiedenen Facetten und Variationen ein im-mer wiederkehrendes Thema im Werk des Philosophen Hans Blumenbergs . Diese Übermächtigkeit des Wirklichen verdich-tet sich in Blumenbergs Konzeption vom Absolutismus der Wirklichkeit in einzigartiger Weise . Ziel und Zweck dieser Studie ist es, einerseits ein umfassendes Verständnis des Ab-solutismus der Wirklichkeit zu vermitteln sowie andererseits

eine mögliche neue Perspektive auf Blumenbergs Konzeption aufzuzeigen . Dabei wird versucht, Blumenbergs Theorie der absoluten Metapher auf seine eigenen philosophisch-anthro-pologischen Überlegungen anzuwenden . So ist ein weiteres zentrales Anliegen dieser Arbeit die Beantwortung der Frage, ob man den Absolutismus der Wirklichkeit als eine absolute Metapher verstehen kann .

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